源流序的第五届续修宗谱序

栏目:资讯发布:2023-11-27浏览:1收藏

源流序的第五届续修宗谱序,第1张

前四届谱序对宗谱要义的论述十分精辟,现代学者认为正史、方志、宗谱三者组成了中国的历史大厦,而数量之多,影响之广首推宗谱,宗谱是中华文化和中国典籍的组成部分,它不但为正史和方志提供可靠资料,还为人口学、遗传学、教育学、社会学等多种学科提供丰富的研究素材。

宗谱是本着同根相系,长幼有序的原则,祥明记载了本族渊源和祖辈勤劳节俭、艰苦创业的绵长历程,表彰孝敬长上,睦邻和亲,道德高尚的族人和清正廉洁,忠于职守,报效国家,服务社会的优秀宗亲,是一部生动的爱国主义教育的好教材,激励族人积极向上,热爱家乡、热爱祖国, 增强民族的凝聚力。它不同于只记载帝王将相或少数代表人物的历史书籍,也不同于各种人物词典只记载与专业有关的人物简介。马克思主义者和历史学家们都认为劳动人民和普通百姓是推动社会向前发展的动力,都为历史的前进贡献了毕生精力。为他们竖碑立传是理所当然,用文字记录他们平凡的一生正是体现了普通百姓做人的尊严和价值。

我国早在周代就设立“小吏”,掌诸侯志乘,是宗谱之始。秦汉时期中央设“宗正”,位列九卿,其职责主要是“掌亲属”,编修和保存帝室及诸侯王族的谱牒。东汉时一些名门望族编修民间家谱,如《杨雄家谱》、《邓氏家谱》和颍川太守卿氏《万家谱》先后问世。东晋贾弼撰《十八州一百十六郡氏簿状》,萧梁王僧儒撰《十八州谱》、《百家姓》、《东南谱集抄》史称贾氏谱学和王氏谱学,成为两个典型的谱学世家。民间修谱从此盛行,家必有谱,官必有籍,婚礼选择都依据谱籍。到了唐代开科取士,门阀观念减弱,谱牒为用也渐次减弱,但一些著名文人和历史学家如刘知等许多人物仍然纷纷参与编撰谱牒和谱学著作。到了宋代欧阳修和苏洵又各创谱式,在理论上更加完善,使民间修谱规范化,形成欧苏两大派,到了明代,欧苏二体逐渐合流,演变成欧苏合体的规范化模式。司马光、郑樵、王安石、文天祥等著名史学家、政治家也都参与谱牒和谱学的编著,明清以来修谱之风更盛,遍及全国。民国时期各族各姓普遍续修一至二次,我崇让堂抗战前夕续修一次,至德堂抗日前后各续修一次,有的姓氏修全国大统谱,1947年吴氏在《大公报》上刊登启事,发起编修吴氏全国大统谱,因战事暂辍。解放初始完成付印。

新中国成立以后,不少人都潜意识的认为宗谱是封建宗法制度的产物,为避嫌,多将宗谱当废纸处理掉了,看到宗祠被改作他用或被拆毁,续修宗谱一事更是无人提及,但是也没有在报纸杂志上看到过批判宗谱的文章,也没有听说过政府在大小会上批判过宗谱的事,即使是在那极“左”的年代和政治运动中,人们也只是将宗谱收收藏藏,从没有听说过因宗谱而获罪名的。相反某些人和事在宗谱上得到印证者常常批露于报端,新中国成立以后,周恩来总理路过家乡时,还按古代谱式亲笔书写了本房亲属的家谱谱稿,北京图书馆清理出2250种宗谱供人阅读,上海图书馆在文化大革命时期派人到全国各地抢救宗谱,广乏收购,收藏了一万二千多种近十万册家谱,包函3328个姓氏,其中吴氏宗谱就收集到436种,前几年还编纂了《上海图书馆馆藏家谱提要》,供人们查阅。

改革开放以来,经济建设飞速发展,人民生活迅速提高,精神振奋,意气风发,面貌为之一新,如我族岳西一支成员,是清嘉庆年间,正极公去世后夫人背着丈夫遗骨,带着四个儿女逃荒到岳西高山垦荒,相传九代已繁衍到110多人,改革开放解决温饱之后,子弟都进了学校,现在涌现出六名在校大学生,一名女研究生。这样的好时代,值得大书特书,如实记载,因此全国各地民间修谱已很普遍,三环出版社出版了《中华姓氏通书》、陈、罗、赵、吴、陆、李、刘、王、黄等姓的通书已在全国各大书店出售,广西人民出版社出版了《韦氏通书》《廖氏通书》《覃氏通书》最近也正在编写《吴氏通书》。山西社科院出版了《中国家谱综合目录》、中华书局编印了《中国宗谱目录》,《光明日报》、《文汇报》不断发表宗谱的有关信息和谱学文章,中央电视台和不少省市电视台,都连续播映了《百家姓》和表扬了“松花江畔修谱人”——尹律山的感人事迹。1994年已故胡耀邦总书记的故乡编印的《胡氏家谱》就得到了胡耀邦之子胡德平的指导和支持,1999年元月上海举行了“全国谱牒开发利用学术讨论会”,1983年台湾举行了“亚洲族谱学术讨论会”,美国每年出版上万种各式家谱。江西、浙江、广西等各个省、市、县的许多姓氏大都续修了宗谱,安徽省各县市也都印刷了几百种家谱,安庆新编的《高氏家谱》、《马氏家谱》、《李氏家谱》、《刘氏家谱》、《戴氏家谱》、《斯氏家谱》等等几十个姓氏的家谱,谱式各异,五彩纷呈,印刷也很精美。今年四月无锡吴氏再次发起编修《中华吴氏大统宗谱》,我崇让堂趁此归宗,将本届宗谱呈送泰伯始祖庙。

纵观我国谱牒,无不反映出各个时代的层面,本届续修家谱,以有中国特色的社会主义理论为指导思想,实事求是的采用新的观点,新的方法,有序的记载我族成员。以期达到敬祖、存史、育人的目的,续修不是单纯的延续补充,是根据时代的要求加以编辑,收入对象是:1937年健在和本年以后出生的男女成员凡自愿入谱者,均详明载入,女儿和儿子一样列为传主,传文栏内记载配偶和有血缘关系的人,女儿可记到第三代,其后代愿随吴姓,则按传主另书传文,以体现真正的男女平等,传文记载生、卒、葬、时间、地点和对社会某一方面作出的贡献。除载明职业外均是务农,生不立传已是约定俗成,为了表彰宗亲对社会做出的突出贡献,鼓励族人求学升造,积极向上,设《鸿爪篇》,将有一定社会地位,学位,和职称的个人简历一一编入,虽不同于老谱模式,意义却十分重大。对于老谱原有内容一般不做更动,依照老谱的凡例给予编印,为便于阅读,将《源流序》译成白话文附后,其他古文字的七篇序言和记加以标点和注释,《书讳书字辨》也加标点印于卷首,老谱的传记也由福歆加以标点和注释。为了便于查阅,不少卷的采编人编制了世系简表,附在每卷之末,一目了然,也是创新。对于十条家训,四种礼说和五篇祭文,已跟不上时代要求,以法治国,无须另立规矩。社会在前进,礼制、祭祀亦有新的风尚,所以将这些内容加以标点编入附录,供后人和学者们以作资料研究,还有三大本公堂契据和法院判词,已无保留意义了。老谱古文的标点注释皆经祚宁先生校勘、补注,照片由祚林拍摄。

认祖归宗,热忱欢迎,怀宁县小市镇,禅师村,兰桥队我吴氏连松公房曾单独修谱,因乱谱失,仅保存先祖牌位,记载了历代先人的名字,其字辈是“神武成周德,诗书发世昌,曹邦传祖志,君伐永贤良,谋事补诹知,斋悦映吾疆。”他们每年清明节祭祀时都在老屋旁向崇让堂原三公房的国祥、国圣、国贤三公之墓祭拜,认定此墓是他们的祖坟,代代相传,从未间断。这次得到崇让堂修谱的消息,即派世烈为代表与谱馆办公室主任福钦联系。要求认祖归宗,理事会一致表示欢迎,七月十四日由邵绿、怀宁、福潭、福钦、祚林五位代表前往兰芝桥会见宗亲,受到世烈、世鼎、世恒、世节、世新、世明、昌质、小平、昌节、小龙、昌龙、昌南、昌飞、昌燕、昌虎等十五宗亲鸣鞭迎接,亲切握手,相互问好,议定连松公后裔108人全部载入崇让堂第五届宗谱,字辈从世字辈改为自字辈,余类推。因祠堂被焚,尚未恢复,连松公等先人牌位置原厅供奉。话别时又鸣鞭远送,依依不舍。

由于我族面广人众,在谱人数巳达五万四千三百八十三人(传主人数二万四千四百四十一人 夫人数一万五千八百八十九人 女儿未列入传主者一万四千零四十一人)其中在世入谱人数一万六千六百六十六人(在世传主数一万零五百三十人 在世夫人数五千零二十六人 在世未列入传主女儿数一千九百五十四人)。分散在海内外及各省市,无法联络,遗漏者数千,新谱问世就可以起到宣传作用,望各地族人闻讯后主动与谱馆联系,将自家谱稿寄来,在适当的时候再编一本补遗。

本人才疏学浅,谱成匆匆,漏舛讹,统叙失谋,创新亦或违例有待后贤重纂完善。本届宗谱全赖各位副总编、责任编辑、特约编辑以及征稿采访者的共同努力,他们不但分文不取,不少人还私下贴补邮电、交通费用,难能可贵,两年半的努力终于修成五届宗谱。在此谨向他们表示衷心的感谢。

二十二世孙怀宁敬撰

二000年十月

寻根溯源 于姓起源有四:1、周武王之子封于于阝而起源。据《广韵》所载,西周初年,周武王封第二子(有说第三子)于于阝(故城在今河南沁阳西北于阝台镇),称于阝叔,子孙以国为氏,后改于阝为于。②出自古复姓淳于氏。唐宪宗名李纯为避讳,淳于氏改为于姓,宋代时,有恢复本姓的,也有一部沿袭未改。③北魏时的万忸于氏恢复本姓于。据《路史》所载,鲜卑族的万忸于氏原为山东于姓人,后随鲜卑改之,孝文帝汉化改革,又复于姓。④赐姓或少数民族改于姓而来。如明朝时赐元人巴延达哩姓于名忠,清八旗尼玛哈氏改于姓,又有如达斡尔、鄂伦春、土、回、高丽等有改于姓者。 得姓始祖 于叔。为周武王姬发之次子(一说第三子),武王灭商后,大举分封诸侯,他把于阝国分封给于叔,起初于叔为于阝叔,其名得于封地。后来于阝国的子孙就以国为氏,有的姓了于阝,后来干脆去掉邑旁姓于,称为于姓,史称于姓正宗,是为河南于氏,后世于姓尊于叔为于姓的得姓始祖。繁衍播迁河南沁阳县北部一带,是古于阝国所在地,当然也是于姓的发祥地。在于阝国灭亡后较长的一段时间里,于姓基本上都生活在今河南省境,播迁基本是以河南境内为主,如方城、午汤、许昌、伏牛山等地。秦汉时期,于姓人开始以河南为中心缓慢向周边播迁,北迁山西、河北、东迁安徽、山东,西迁陕西、甘肃,此期于姓主要是以我国北方的中原地区为繁衍播迁的中心,并形成三大郡望,即河南、东海、河内,由此,东迁入山东的于姓也开始兴旺起来。魏晋南北朝时期,长期的军阀纷争割据,造成“白骨露于野,千里无鸡鸣”的惨状,于姓人跟随着逃难大军,大举南迁于东南广大地区,五胡乱华,促进了民族间的交流与融合,而战争又使中原地区成为兵家必争之地,为躲避战乱,处于河南南部的于姓则就近南下湖北,后辗转于四川、湖南。隋唐时期,由于国家统一,战乱减少,也由于国人根深蒂固的恋家思想,于姓迁徙有等于无,却繁衍昌盛起来,于姓相继在北方形成了几处大的望族。北宋末年,金兵攻陷东京汴梁(今河南开封),并掳走徽、钦二宗,有于姓人随往黑龙江。南宋后期,于姓开始由浙入闽,由闽入粤。元末农民起义军四起,社会动荡不安,江南人口锐减,由于山西表里山河的特殊优越位置,所受影响不大,朱明王朝建立,迁山西人于人口萧条处,则山西于姓也为明朝洪洞大槐树迁民姓氏之一,其分别迁山东、河南、河北、陕西、江苏等地。此前有河南于姓迁顺天府(今北京市)(据《于氏宗谱》所载)。清代,河南、河北,尤以山东的于姓人为多,闯关东谋生并定居。至此于姓人已遍布天下。�如今,于姓分布以山东省为多,约占全国汉族于姓人口的百分之二十五,其次黑龙江、辽宁、吉林、湖南、陕西等省亦多此姓,上述六省于姓约占全国汉族于姓人口的百分之六十七。 郡望堂号 于姓在长期的繁衍播迁过程中,形成的郡望如下:1、河南郡,治所在雒阳(今河南洛阳),此支于氏,大概为于姓始祖于阝叔的直系后裔;2、东海郡,治所在郯(今山东郯城北),此支于氏,应为春秋战国于泰之后及北魏鲜卑复姓万忸于氏改汉字单姓于氏的后裔;3、河内郡,治所在怀县(今河南武陟西南),此支于氏,亦为于阝叔的直系后裔。 堂号:“东海”、“忠肃”等。 宗族特征 1、姓族人多志士能臣。如写“粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间”的于谦,以诗言志,诗如其人。2、历史上,于姓是我国一个比较典型的北方姓氏。3、字行辈份排列有序。据清光绪二十六年于炳坤修《于氏族谱》,江苏江都于姓一支字行为:“谦恭孝友,仲福正常。” 名人精粹 于公:东海郯县(今山东郯城西南),以善于决狱而成名,他所洗雪的“东海孝妇”一案,更是千古美谈。其子定国、孙永皆封侯。于定国:东海郯县人,汉初丞相,少学法于父,后为狱吏,宣帝时,任廷尉,决疑平法,后为丞相,被封为西平侯。于吉:琅邪(今山东胶南县)人,东汉时方士,为孙策所杀,有《太平清领书》传世。于禁:泰山巨平(今山东泰安南)人,三国时魏名将,因征战有功,封益寿亭侯,后被水淹七军,为关羽所掳,释放后,羞愧而死。于志宁:京兆高陵(今属陕西)人,贞观中为太子右庶子,高宗时拜太子太师,同中书门下三品,并封燕国公,以华州刺史致仕。于休烈:唐代洛阳人,开元初举进士,累官至积贤殿学士。性恭俭仁爱。礼贤下士。于氵贲:唐代晚期诗人,虽不为时人所重,但却具有显著现实主义创作特色,艺术上虽不够锤炼,但质朴无华,明快直切。《全唐诗》收其诗四十五首。于谦:钱塘(今浙

您问的是高姓哪一支派?高姓是个大姓,分支很多,有许多版本高姓族谱,但没有总族谱。

高氏世代谱系(含公子高、公子祁两支高氏)

01世齐太公(姜尚,字子牙)

02世齐丁公(姜彶)

03世齐乙公(姜得)

04世齐癸公(姜慈母)

05世齐哀公(姜不辰)、胡公(姜静)、献公(姜山)

06世齐武公(姜寿,献公子)

07世齐厉公(姜无忌)

08世齐文公(姜赤)

09世 齐成公(姜说)、公子高(文公次子)

10世 齐庄公(姜购)、公孙癸受(高子)

11世 齐厘公(姜禄甫)、高傒(癸受子,字祖望,谥敬仲)

12世 齐襄公(姜诸儿)、齐桓公(姜小白)、高庄子(虎)

13世 齐惠公(姜元,桓公子)、高倾子(顷)、高酀

14世 公子祁(惠公子,字子高)、高宣子(顷子,名固)、高式(酀子)

15世 姜虿(字子尾)、高厚(固子)、高偃(式子)

16世 高强(姜虿子,字子良,后世不详)、高子丽(厚子)、高张(偃子)

17世 高止(子丽子,字子容,出齐奔燕)、高良夫(张子)

18世 高竖(止子)、高柴(良夫子,厚余堂始祖)

19世 高鱼(竖子)

20世 高彄臧

21世 高石

22世 高般

23世 高赫、高赭

24世 高宽(赫子)、高穹(赭子)

25世 高峻、高量(宽子)、高严(穹子)

26世 高奉名(峻子)

27世 高鼎

28世 高邑

29世 高成

30世 高则

31世 高不疑、高不识

32世 高兴(不疑子)

33世 高然

34世 高晖

35世 高洪(东汉渤海太守,渤海高氏始祖)

36世 高茂

37世 高瑞

38世 高褒(字宣仁)

39世 高韦

40世 高承(韦子,字文休)、高悝(瑞曾孙,广陵高氏始祖)

41世 高延(承子,字庆寿)

42世 高纳(字孝才)

43世 高达(字式远)

44世 高约、高乂、高隐、高汉

45世 高瞻(约子,渔阳、辽东高氏始祖)、高庆(隐子)

46世 高展、高敬、高泰(庆子)

47世 高谠、高颐(展子)、高韬、高湖、高恒(泰子)

48世 高佑(谠子)、高允(韬子,北魏宰相)、高真、各拔、谧、稚(湖子)

49世 高振(佑子)、高树、高翻(谧之子)

50世 高表(振子)、高欢(东魏宰相)、高琛(树子)、高岳(翻子)

51世 高衡(表子)、高澄、高洋(欢子,北齐文宣帝)、高劢(岳子)

52世 高冯(字季辅,唐朝宰相)、高士宁、高士廉(劢子,唐初名相)

53世 高履行、质行、真行、纯行、审行、慎行(士廉子)

54世 高璇、高瑾(履行子)

55世 高绍、高术(璇子)、高丕、高迁(瑾子)

56世 高卿、高崇文(唐威武王、渤海郡王)、高子羽(迁子)

57世 高质(卿子)、高暄(子羽子)

58世 高伯祥(质子,京兆高氏始祖)、高岳(暄子)

59世 高郢(伯祥子,唐朝宰相)、高登(岳子)

60世 高定、高文举(郢子)、高仲武(登子)

61世 高顺励(文举子)、高冕(仲武子)

62世 高思继、高思祥(顺励子)、高霸(冕子)

63世 高行周(思继子)、高行圭(思祥子)、高乾(霸子)

64世 高怀德(行周子,北宋武将)、高文玉(行圭子)、高琼(北宋烈武王)

65世 高处恭、高处俊(怀德子)、高继勋、高继忠、高继伦(高琼子)

66世 高永能(文玉孙,北宋武将,陕西老高始祖)、高遵裕、高遵甫(琼孙)

67世 高世亮(永能子)、高士林、高士宏、高耀祖(继伦孙,闽粤高氏始祖)

68世 高昌裔(世亮子)、高公绘、公纪、公泰(琼玄孙,江浙诸支始祖)

69世 高世则(公纪子)、高世英、高世杰

70世 高百之、高千之(世则子)

高姓各种版本族谱信息

高 8840辽宁本溪高氏谱单一卷 高作鹏纂 辽宁本溪市偏岭满族乡小夹河 8841辽宁潘阳奉天高佳氏家谱 (清)伊桑阿纂 清乾隆五十六年(1791)刊本 一册 科图 8842上海崇明崇邑高氏家乘不分卷 (清)高守卿重修 清光绪七年(1881)木刻本 十八册 河北大学 8843江苏淮安高氏族谱五卷 (清)高士魁等重修 清咸丰七年(1857) 四册 日本 美国 8844江苏扬州维扬裕民洲高氏重修族谱十二卷 (清)高元钧等九修 清光绪三十三年(1907)活字本 十二册 北图 8845江苏扬州维扬高氏宗谱十卷 (民国)刘嵩泉纂辑 高连海主修 民国三十一年(1942)重修世德堂刻本 十册 哈尔滨师大 注:书名页题《高氏家乘》,书口题《高氏族 谱》,明嘉靖四十四年高可羡初修。 8846江苏泰州续修高氏迁泰支谱一卷 民国十四年(1925)木刻本 江苏泰州市图 8847江苏靖江高氏重修宗谱八卷 (清)高仙阶等重修 清光绪二十一年(1895)双印堂活字本 八册 北图 8848江苏如皋高氏宗谱十七卷首一卷 (民国)高元升 高维岳修 民国十年(1921)石印本 二十册 河北大学 注:版心、扉页作《高氏宗谱》。 8849江苏镇江丹徒高氏宗谱二卷 (清)高雪麟修 清道光十四年(1834)刊本 二册 上海图 8850江苏镇江丹徒高氏重修宗谱四卷 (清)高元龄 高寿昌等续修 清光绪二十二年(1896)刻本 四册 上海图 辽宁图 日本 美国 注:高元龙首修於嘉庆十八年。 8851江苏镇江丹徒高氏三续宗谱四卷 (清)高桂阳 高觐昌等续修 民国二年(1913)序刻本 四册 历史所 辽宁图 河北大学 上海图 日本 美国 注:高元龙首修於嘉庆十八年。 8852江苏镇江丹徒高氏族谱附续谱附云初录 (民国)高厚滋等重修 民国十九年(1930)刊本 美国 8853江苏武进芳田高氏宗谱十四卷 (清)高茂元等撰 清光绪四年(1878)守愚堂活字本 十四册 人民大学 历史所 注:明成化间高武始修。 8854江苏武进芳田高氏宗谱十六卷 (民国)高金福主修 民国三十六年(1947)常州高氏守愚堂木活字本 江苏常州市图 注:谱始修於明成化元年。 8855江苏武进毗陵戴墅高氏宗谱三十四卷 (清)高步瀛纂辑 清光绪六年(1880)毗陵高氏报本堂木活字本 江苏常州市图(存三卷) 注:谱始修於明隆庆元年高塾。 8856江苏武进高氏宗谱八卷 (清)高近远 高文炳等重修 清光绪八年(1882)木活字本 十册 日本 美国 8857江苏武进毗陵高荡高氏宗谱十六卷 (清)高凤冈等编 清光绪九年(1883)守愚堂木活字本 南京图 8858江苏武进毗陵高氏宗谱十六卷 (民国)高福潮 高懋荣等续修 民国四年(1915)守愚堂刊本 南开大学 美国 注:该谱成化间创修此为五修。 8859江苏武进毗陵高氏宗谱十六卷 (民国)高永祖 高绳租等编辑 民国三十六年(1947)毗陵高氏守愚堂木活字本 江苏常州市图 注:谱始修於清乾隆三十三年高致仁等。 8860江苏武进晋陵高氏支谱二卷首一卷末一卷 (清)高溍增补 清光绪二十一年(1895)木活字本 二册 江苏常州市图 日本 美国 8861江苏武进毗陵高氏宗谱十四卷 (清)高云汉 高鸿达主稿 高德昌 高镛庆主修 清光绪二十三年(1879)毗陵高氏敦睦堂木活字本 江苏常州市图(存八卷) 注:谱始修於清乾隆十九年高志真。 8862江苏武进毗陵高氏宗谱十四卷 (民国)高浩炳 高玉清等主修 民国二十六年(1937)毗陵高氏敦睦堂木活字 本 江苏常州市图(存十二卷) 注:谱始修於清乾隆十九年。 8863江苏武进新塘高氏宗谱十二卷 (清)高寿兴等修 清宣统二年(1910)渤海堂木活字本 十二册 美国 8864江苏武进晋陵高民世谱八卷首一卷末一卷 (民国)高绛成等修 民国四年(1915)木活字本 六册 日本 美国 8865江苏武进普敦高氏宗谱十二卷 (清)高致远修 清光绪二十三年(1897)绿野堂活字本 十二册 北图 注:封面题《毗陵高氏宗谱》。 8866江苏武进普敦高氏宗谱十六卷 (民国)高近纲主修 民国二十年(1931)绿野堂活字本 十六册 历史所 注:明万历三年高仑始修。 8867江苏无锡高氏大统宗谱五十五卷首一卷 (民国)高莹等重修 民国十五年(1926)思仁堂铅印本 六十册 北图 历史所 四川图 8868江苏无锡镯山高氏宗谱十卷首一卷 (民国)高德兴撰 民国二十年(1931)铅印本 十册 历史所 江苏苏州市图 注:明天启元年高攀龙始修。 8869江苏江阴高氏宗谱十二卷 (清)高焕章 高鸣盛纂 清光绪七年(1881)敦睦堂活字本 十二册 历史所 日本 美国 注:题签《澄江高氏宗谱》。 8870江苏江阴暨阳高氏宗谱十卷首一卷末一卷 (民国)高藩 高惠文续修 民国二十四年(1935)思敬堂活字本 十册 科图(二部) 人民大学 吉林大学 西南师大 日本 美国 8871江苏吴县高氏宗谱二卷 钞本 广东中山图(存卷1) 注:记事至明嘉靖四十年。 8872江苏吴县相城高氏族谱不分卷 (清)高曾懋等增辑 清同治馀庆堂写刻本 二册 江苏苏州市博 注:清道光二十三年眉权公始辑。 8873江苏吴县吴郡枫江派高氏家谱 十二卷 (清)高治源纂修 清光绪二十五年(1899)刻本 吉林大学 日本 美国 8874浙江杭州〕增辑高氏杭州泥孩儿巷派家读不 分卷附齿录 民国年间补笔写本 二册 日本 美国 8875浙江富阳富春灵泉高氏宗谱十二卷 民国六年(1917)木刻本 浙江富阳县文管 8876浙江箫山越州箫山高氏家缯十卷 (民国)高德良修 民国四年(1915)木刻本 十册 北图 河北大学(二部) 注:版心作《萧山东瓜沥高氏家谱》。 8877浙江嘉兴竹林庙稽古堂高氏谱不分卷 (民国)高桢辑 高焕文录 稿本 一册 浙江嘉兴市图 注:封面无书名,系编者拟题。 8878浙江海宁岩门高氏家谱二十六卷首一卷末一卷 (清)高德续修 清咸丰三年(1853)报本堂刻本 二十册 北图 南开大学 河北大学(二部) 吉林大学 注:高景祥、高景淳始修於明嘉靖十四年,此为五修。 8879浙江海宁岩门高氏宗谱三十三卷首一卷末一卷 (清)高克勤修 高敬恩等纂 清光绪三年(1877)报本堂活字本 二十六册 北图 浙江图 日本 美国 8880浙江海宁岩门高氏七修宗谱三十九卷首一卷末三卷 (民国)高其镜纂 高德本 高建标主修 民国十四年(1925)序报本堂活字本 三十八册 北图 历史所 河北大学 日本 美国 8881浙江绍兴会稽贯珠楼高氏家谱十卷 (清)高万霖修 清雍正十年(1732)钞本 辽宁大连市图(存卷1-6)台湾 美国 注:清康熙年间高绍烈创修。 8882浙江绍兴越州山阴高氏家谱三十六卷首一卷 (清)高连 高元燮等重修 清嘉庆十四年(1809)木活字本 三十册 日本 美国 8883浙江绍兴越州山阴高氏家谱一卷 (民国)高名扬等修 民国十四年(1925)写本 一册 日本 美国 8884浙江绍兴山阴前海高氏仲如公派房谱稿不分卷 (清)高圻等重修 清光绪三十三年(1907)履素堂活字刊本 一册 日本 美国 8885浙江嵊县剡南高氏宗谱八卷首一卷 (民国)高宝慈续修 民国二十年(1931)木活字本 浙江嵊县文管 注:本谱始纂於宋绍兴十四年高世则。附高似 孙《剡录》二册。 8886浙江金华天泉高氏宗谱□□卷 (清)高徐福等纂修 清光绪二十六年(1900)重修木刻本 浙江金华市丈管(存一册) 8887浙江金华天泉高氏宗谱□□卷 (清)高徐福等纂修 清光绪三十四年(1908)续修木刻本 浙江金华市文管(存卷6,又一部存卷2) 8888浙江金华天泉高氏宗谱六卷 (民国)高邦俊等纂修 民国二十四年(1935)重修木刻本 六册 浙江金华市文管(又一部存卷3、6) 8889浙江常山平西大□高氏族谱不分卷 (清)鲁封 高水泰等重修 清光绪二十年(1894)木刻本 浙江常山县东鲁乡东湖村(不全) 8890浙江仙居乐安高氏宗谱□□卷 (民国)金秀庭纂 民国八年(1919)木活字本 浙江临海县博(存卷1、4) 8891浙江遂昌平昌高氏宗谱四卷 民国三十三年(1944)刊本 浙江遂昌县大拓乡大日村 8892安徽绩溪梁安高氏宗谱十二卷 (清)高富浩纂修兼校正 清光绪三年(1878)活字本 十二册 北图 历史所 河北大学 吉林大学 安徽徽州地区博(二部皆缺) 安徽绩溪 县祝三村 8893安徽绩溪霞间高垂裕堂支谱四卷 (民国)高秉松等纂修 民国二十三年(1934)石印本 四册 历史所 河北大学 吉林大学 注:清同治十年至光绪六年周子美始修。 8894安徽桐城高氏宗谱十卷 (清)高卜芳等修 清乾隆二十年(1755)庆寿堂活字本 十册 美国 8895安徽桐城官山高氏宗谱十五卷 (清)高尚修 清道光二十一年(1841)庆寿堂活字本(序) 二十册 人民大学 8896安徽桐城高氏宗谱九卷首一卷末一卷 (清)高择善等撰 清同治八年(1869)共祀堂木活字本 十册 日本 美国 8897安徽宿松高氏修族谱二十四卷首一卷末一卷 (民国)高氏族人七修 民国三年(1914)金镜堂活字本 二十四册 北图 注:书口题《宿松高氏宗谱》。 8898福建安溪安平高氏族谱 (明)庄鼎光序 庄有阶重钞 明万历十一年(1583)钞本 六册 台湾 8899福建安溪安平高氏族谱 清康熙三十九年(1700)钞本 六册 台湾 8900福建安溪安平高氏六卷 (清)庄鼎光序 高有阶重钞 清乾隆三十上年(1768)钞本 六册 美国 8901福建安溪景美安平高氏下派四房高积祥派 族谱 清嘉庆二十四年(1819)增修 民国三十三年 (1944)高烶深重钞本 三册 台湾 8902福建安溪安平高氏下派四房高积祥公派下 族谱系统图 清嘉庆二十四年(1819)增修 民国高烻深重 钞本 二册 台湾 8903福建安溪安平高氏下派六房高积成派下族谱 民国三十三年(1944)高烻深钞本 四册 台湾 8904福建安溪景美安平高氏下派六房高积成公 派下系统图 民国三十三年(1944)高烻深编 一册 台湾 8905福建安溪景美安平高氏下派八房高积和公 派下族谱 民国三十年(1941)高烻深钞本 二册 台湾 8906福建安溪景美安平高氏下派八房高积和公 派下族谱系统图 民国三十六(1947)高烻深编钞本 一册 台湾 8907福建安溪安平高氏上派五房高佛信公派族谱 清道光元年(1821)重修 一九五一年高烻深 重钞本 台湾 8908福建安溪景美安平高氏上派三房族谱清光 绪八年(1882)修 民国三十六年(1947)高烻深重钞本 一册 台湾 8909福建安溪安平高氏亲派族谱 民国三十三年(1944)高烻深重钞本 一册 台湾 8910福建安溪安平高氏上派礼房高佛成派下族 谱系统图 (民国)高烻深重钞 民国三十六年(1947)钞本 一册 台湾 8911江西萍乡萍北大源头高氏族谱□□卷 民国三年(1914)敦本堂刻本 二册 江西图(存卷2、5) 8912山东淄博高氏家模汇编二卷 (清)高之騱辑 清康熙五十年(1711)家刻本 北图 8913山东淄博般阳高氏家模 编二卷 (清)高仲治等修 清乾隆三年(1738)刊本 二册 美国 8914山东淄博淄川孝义高氏族谱不分卷 (清)高总绪等修 清光绪十五年(1889)刊本 八册 美国 8915山东淄博淄川高氏族谱不分卷 (清)高远堮等纂 清光绪十九年(1893)刻本 北图 人民大学 美国 8916山东潍坊北海高氏族谱不分卷 (清)高守训撰 清嘉庆二十年(1815)刻本 四册 历史所 注:明嘉靖高明始修。 8917山东临朐德化坊高氏谱不分卷 (民国)高鸿飞撰修 民国十四年(1925)石印本 四册 山东济南市博 8918山东栖霞高氏谱书不分卷 (民国)高春田纂 民国二十五年(1936)钞本 九册 山东栖霞寨里乡百佛院村 8919山东蓬莱县高氏宗亲谱册一卷 (民国)高思泰纂 民国六年(1917)铅印本 辽宁辽阳市吉洞乡礼备村 8920山东沂水高氏族谱不分卷 清刊本 四册 日本 美国 8921山东临沭高氏家乘十卷 山东临沭县临沭镇东北村 8922河南鄢陵高氏族谱不分卷 (民国)高家宝纂修 民国六年(1917)铅印本 河南大学 8923湖北楚黄高氏宗谱三十五卷 (民国)高代敬 高久万等三修 民国十八年(1929)木刻本 湖北新洲县冯铺乡安仁村 注:清康熙三十四年高名琏高世盛等创修墨谱。 8924湖北新洲高氏宗谱十五卷首三卷 (民国)高绪煜三修 民国三十四年(1945)木刻本 湖北新洲县新胜乡栾岗村 注:清光绪八年创修。 8925湖北新洲高氏宗谱九十四卷首六卷 民国三十六年(1947)木刻本 湖北新洲县三店镇三店村 8926湖北黄冈齐安高氏宗谱四会 (民国)高能锦督修 民国四年(1915)安愚堂木刻本 湖北黄冈县档 注:始修於清乾隆五十九年,此为三修。书名、 卷端封面作《高氏族谱》、版心为《高氏宗 谱》。 8927湖北黄海高氏宗谱五卷 (民国)高正达等纂 民国三十五年(1946)重修本 湖北黄梅县档 89z8湖北宜昌渤海高氏谱□□卷 五册 湖北宜昌市档 8929湖南沩益高氏重修族谱十四卷 (清)高光崇 高耀宇纂修 清道光三年(1823)刻本 湖南图(存一卷) 注:该族散居宁乡、益阳等地。 8930湖南宁乡沩宁高氏族谱十六卷首二卷 (清)高耀董 高名长等纂修 清同治二年(1863)活字本 湖南图(存卷首〕 8931湖南宁乡高氏五修族谱二十一卷首二卷 (氏国)高青珊 高芸陔等修 高卓吾 高雨村等纂 民国十五年(1926)活字本 湖南图(存三卷) 8932湖南湘乡高氏五修族谱二十六卷首一卷 (民国)高彦驻 高尚志等总纂 民国十二年(1923)活字本 三十册 历史所 注:扉页题《渤海五修家乘》。清高振玉等始修 於乾隆二十八年。 8933湖南江华高氏族谱不分卷 清宣统元年(1909)钞本 三册 湖南江华县档 8934湖南益阳资阳高氏六修族谱三十三卷首六 卷末七卷 (民国)高耀黄 高祖植等纂修 民国二十五年(1936)活字印本 湖南图(存三卷) 8935广东番禺重修高氏世谱十卷 (清)高长年重修 清同治元年(1862)刻本 十册 中山大学 8936广西岑溪高氏族谱一卷 (民国)高昆仑编 民国三十年(1941)铅印本 广西博 8937四川高氏族谱不分卷 (清)高虚堂 高世芳续修 清光绪九年(1883)刻本 二册 四川图 注:该族散居德阳、绵阳、安县,即旧罗江等地。 高文庠始修於清道光间。 8938四川泸州南门高氏族谱六卷首一卷 (清)高树等修 清光绪二十二年(1896)宝仁堂活字本 四册 北图 人民大学 8939四川内江高家坡高氏族谱四卷 (民国)高第纂修 民国八年(1919)木刻本 四川内江县张家场街村

源流序的第五届续修宗谱序

前四届谱序对宗谱要义的论述十分精辟,现代学者认为正史、方志、宗谱三者组成了中国的历史大厦,而数量之多,影响之广首推宗谱,宗谱是中华...
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