河北、山西、内蒙、东北部分地区，尤其是农村，祭祀祖先时用，将其称为yun，我理解应为：“殒”，也有人解释为“云”，上面写着“昔故本音 × 氏门中先远历代宗亲”，类似于昭穆表，或世系表的一张纸。

是丧幡。

古代一般丧礼不在灵堂里，而是临时搭建灵棚，丧幡在灵棚外侧，共有三根丧幡，大的有三丈六，白布包裹，帆长一丈四，宽七尺。

左右各有一白布条，七尺长九寸宽，在灵棚的中间，这叫下马幡，就是来吊嗓的人看见它就要下马了，右边就是整仪幡高有二丈一帆长五尺宽三尺，左右白条四尺宽二尺一寸。

见幡整仪就是把身上带的饰品拿下来，一般在那有洗脸的盆还有人在那迎候，女人要把头梳好准备带孝。

还有一个就是落泪幡，不过它很小，高一丈七帆长七尺宽三尺，左右白条一尺三寸，看见他就要哭出声来（以便门口的鼓乐通知守孝人准备行礼，女客要来陪哭，就是要一起哭），丫鬟会在那把哭的人搀进去。

扩展资料：

古代丧葬步骤

1、 报丧

孝男孝女跪请家族长辈主持丧事。请阴阳先生择定大殓成服扶枢还山吉期，然后印发“讣闻”，派人遍告亲友。如丧母，须及时向“外家”报丧。接讣告者须给报丧人吃红蛋。

2、大殓、成服

由“八仙”（抬柩者）给逝者盖棺，钉棺，称“大殓”。“母死怕外家，父死怕叔伯”。母死，大殓前必先让外家过目。

大殓后移柩大门外，上铺红毡，但不得着地。“八仙”在灵掌前给孝子孝孙披麻戴孝，叫“成服”。丧属须反穿衣服，孝子腰围稻草绳，手持“孝杖棒”（父死用竹，母死用桐）。

3、安灵、堂奠

厅中设灵堂，由孝子当天跪写灵牌。亲友吊唁，须携“奠仪”、（用白纸包）、挽联、香烛、冥镪等物。孝子孝孙跪地号哭谢吊，无人搀扶不得起身。堂奠又叫“家堂祭”。

吹班在下厅奏哀乐，孝男、宗族、戚族、外家、生前友好等顺序随礼生唱赞进行祭奠，丧属在孝幔内跪谢。

4、超度

请僧人、道士为死者念经诵咒，行“烧官钱”、“沐浴”等仪式以超度亡魂，俗称“做半夜光”。有钱人家则夜以继日请僧道做法事，称“做斋”，有的长达七日七夜。

-丧幡