吕氏的字辈排行：

山东武城吕氏字辈：“连元岭一宝春化福云昭”。

山东莱州吕氏字辈：“诜希宝臣峰启泽永康长绍堂志兴润桂占金清绪世再延香”。

山东青岛吕氏字辈：“维贤可继世”。

山东沂水、莱芜吕氏字辈：“纪文全志兴”。

山东曹县吕氏字辈：“法付太亦”。

山东烟台吕氏字辈：“应瑞永道贻序兆”。

山东日照吕氏字辈：

一支派：“咸鸿福益友全成乃作之相传怀纪广存德庆吉祥”。

二支派：“贤世立永昌全成乃作之相传怀纪广存德庆吉祥”。

三支派：“京东海青秀家邦定吉祥忠能传延世宣布绪刚强”。

其他源流说：

源于任姓，属于任氏分封之国，据《左传》：任姓，谢、章、薛、舒、吕、祝、终、泉、毕、过。言此十国皆任姓也。

任姓，黄帝最小儿子之姓，分封在任国，任氏势力扩张，建立起来十个小国，毕为其中之一。

西周初期，有谢氏、章氏、薛氏、舒氏、吕氏、祝氏、终氏、泉氏、毕氏、过氏这十个姓氏，都是任氏后裔的封国，是由任氏分支出来的。又据《左传》上有一句话说：“不敢与诸任齿”，其中所谓的“诸任”，指的就是这十个姓氏，为西周贵族大姓，因此不甘与其争辩，可见当时任氏氏族的显赫。

得姓始祖：

吕姓始祖为伯夷的裔孙，为姜姓，是四岳的始祖。他因助夏禹治水有功，被封为吕侯，建立姜姓诸侯国吕国（国都在今河南南阳）。春秋时，吕国被楚国所并，其后裔子孙以国为氏，称吕氏，史称吕姓正宗。尊伯夷为开国始祖。

以上内容参考  吕氏

氏家谱字辈：思、文、柔、孚，予、汝、庆、长，传、之、百、世，启、明、印、清，开、承、述、继，宗、德、绍、光，永、延、亦、绪。

河北卢龙任氏族谱三卷，（清）任保合纂，清咸丰六年（公元1856年）木刻活字印本。现被收藏在河北省卢龙县地名办、河北卢龙县文物管理所。

江苏江都任氏南渡分支集族谱八卷，（明）任钦始修于明洪武三十年（公元1397年），（清）任承烈续修，清光绪九年（公元1883）铅印本八册。现被收藏在中国社会科学院历史研究所图书馆。

源自黄帝

黄帝有二十五子，得姓者十四人，为姬、酉、祁、己、滕、箴、任、荀、僖、姞、嬛、依等十二姓，其中有四人分属二姓。

《国语·晋语》中胥臣解释说：“黄帝之子二十五宗，其得姓者十四人，为十二姓，姬、酉、祁、己、滕、箴、任、荀、僖、姞、儇、衣是也。”

《史记》载：黄帝，少典之子。任姓出自黄帝少子禺阳的后代，属于帝王赐姓、以国名为氏。

据《唐书·宰相世系表》及《左传正义》记载，任氏是五千余年前黄帝赐封的十二个基本姓氏之一，是一个十分古老而又具有光荣传统的姓氏。

隐公十一年左传疏：“任姓，谢、章、薛、舒、吕、祝、终、泉、毕、过，言此十国皆任姓也。”

因黄帝造车，任姓自称轩辕氏、人皇、皇族，又因奚仲造车，任姓自称轩辕皇族。西周初期，有谢氏、章氏、薛氏、舒氏、吕氏、祝氏、终氏、泉氏、毕氏、过氏这十个姓氏。

都是任氏后裔的封国，是由任氏分支出来的。又据《左传》上有一句话说：“不敢与诸任齿”，其中所谓的“诸任”，指的就是这十个姓氏，为西周贵族大姓，因此不敢与其争辩，可见当时任氏族的显赫。

传说轩辕黄帝敕建任国，并将任国赐予少子禺阳，禺阳以此赐姓任，传说任国，民风淳朴，夜不闭户，路不拾遗，无官无吏，无兵无征，无税无赋，无贫无富，无贵无贱，民无害人之心，也无欲无求，却怡然自乐，太平永寿，任国的子民都愿生生世世为任国人，是远古时代的大同世界。

以上内容参考    任氏

现将绳氏家谱贴出，或许对探讨绳氏起源有帮助，我是“德”字辈，现居新疆，父母六十年代由湖北支边到疆。

国玉渴金凯 ，万文证传德 。敬先家声远， 尊宗世泽长 。龙光化宝殿， 凤彩铺道堂。

看了绳万芳 的留言，觉得应和我贴的家谱是一样的，他贴的有些音和字不够准确。我们应属同一家族。

我不知道我是什么辈分， 我们住在安徽省砀山，我听爷爷说：我的老爷爷弟兄两个从外地逃荒来到砀山的（但不知是从何方来的）。

我们砀山姓绳的家族大约有200人，现在我们家的一些老人都在为家谱的是伤脑筋，从何排起？

希望有家谱的亲人把家谱，公开以下

我姓绳我的家族在山东菏泽听我爷爷说绳氏家族的人就生活在这里，好多年前由于逃荒绳氏家族的人走了好多好多，我知道绳家祖坟就在山东我老家，我们家里好多都逃到外省去了，东北，江苏，等等，好多都已经联系上了，我是“宪”字辈我爷爷的爸爸是“修”字辈爷爷是“尊”字辈爸爸是“钦”字辈，我下面是“召”字辈在下是“瑞”字辈在下是“红”字辈，虽然我家是管家谱的可我以记不得那么多了，我回家看看在告诉大家吧！希望能给绳氏家族的兄弟姐妹一点帮助。我叫绳宪贵、现在济南读大学，QQ412721886希望加我。

希望有家谱的亲人把家谱，公开以下 ：我是山东临沂的,我所知道的辈如下:山吉启作庆,以下我不知道了

修 申 西(锡) 钦 宪 召 瑞 庆/() 广 耀 (ti) 宏 ( ) ( ) ( ) ( ) ( ) 云 协 纪 显 同

我叫绳钦国 QQ547960350 江苏铜山县有3家人

绳氏家谱大修订:绳宪贵( 学书)

<绳族世谱>___嘉庆四年十一年,(文斐) 泣识---(意思哭着书写)

------------------公元一九八五年十七世<钦月>学书

哀我鼻祖躬耕南亩，下传六世始增桑土，王父孤弱勤俭辛苦，平生勤厚谦和胜负不与人争，逐避恶让强气不敢鼓，一失检点百责如弩，奈生命之不辰，叹时运之多阻，加乎强邻之间，屡屡被其侵侮，可痛桑榆年，啼号乱心腑,，我方离襁祖母入冥，府祖母方去世未殡桑我母，我父两悲伤相随埋黄土，我祖年已衰药饵难以晡，一旦病危，甚遗嘱莫废读，化去刚傲性还须装聋瞽，呜呼永诀，一朝成千古．

～～～～～～～～～～大清嘉庆四年｛创修人：文斐｝

～～～～～～～～～～大清光绪二十六年｛续修人：华亭，云亭，维翰，维江，维宽．｝

～～～～～～～～～～中华民国十四年｛续修人：维嬴，维山，维锋，进修，＾道修＾（本人祖爷），慎修，景修，全修，茉修，方灿．

～～～～～～～～～～公元一九五五年｛续修人：维山，维田，明修，慎修，＾道修＾，嶷修，淑修，演修，方炳，锡（西）让，钦超，＾锡尊（本人爷爷），钦旺，钦月．

～～～～～～～～～～公元一九八五年｛续修人：方修，锡文，＾锡尊＾，钦超，钦月，钦旺，钦聚，钦勤，钦岱，宪民（原名：济民）照冉，矽长．｝

始祖：瑶光－字：玉蘅．子：世结．

二世：世结－字：述文．子：志缓．

三世：志缓－ 子：功．

四世：功－ 字：续用．子：念桓，慕桓．

五世：念桓－ 子：本敬，本有．

慕桓－之子本有，迁往河南省兰邑县，今改兰封县．

六世：本敬－ 子：锡（西）珠．

七世：西珠－字：自修＜配：韩氏＞

子：会如．

八世：会如－ ＜配：郭氏＞

子：坤．

九世：坤－字：德厚＜配：张，苏，徐氏＞

子：冠乡，冠里．

十世：冠乡－字：廷望．＜配，李，王氏＞

子：文斐－王氏．

冠里－＜配：王，高氏＞

子：文郁－王氏

子：文举，文魁，文元，文武－高氏

十一世：文斐：改名－字：祖武．＜配：祝氏＞

子：作绍，作绪，作纲，作纶．

十二世：作绍－字：统绪．＜配：万氏＞

子：则正，守正，从正．

十三世：则正－字：木亭．＜配：李氏＞

子：维泗，维翰，维素．

十四世：维泗－字：振清，武生．＜配：王，黄氏＞

子：进修，好修．

十五世：进修－字：子善，武生．＜配：张氏＞

子：锡臣，锡印．

好修－字：若森，武生．＜配：张氏＞

子：锡德．

以下本人就没在找到是哪个氏族日期了，可共大家参考，有没有自己祖上的辈分，因为我所掌握的情况来看，有相当一部分祖人都搬迁全国各地了，这是祖谱记载的！有十多万绳氏族人因逃荒分散全国各地，我在爷爷的老屋发现史载我们好象不是汉族！ 我们是十世从澄洲莱阳搬迁到菏泽的，具记载有几个世祖都因逃荒而离开了菏泽．！

维翰－＜配：毕，于氏＞

子：长修，勉修，－毕氏

子：万修，淑修，－于氏

长修－＜配：赵氏＞

子：锡祺，锡彤．

勉修－＜配：尹，王氏＞

子：锡领，锡友，锡德，锡顺．

万修－＜配：田氏＞

子：锡泰，锡安，连仲．

淑修－＜配：王氏＞

子：锡光，锡公，锡亮．

维素－＜配：张氏＞

子：广修，敬修，景修，永修．

广修－子：锡胜，锡望．

敬修－子：锡重．

景修－子：锡良．

永修－子：锡印．

守正－字：约亭，＜八品衔，配：毕氏＞

子：维清．

从正－字：槐亭，＜配：陈氏＞

子：维江，维嬴，维泮．

本人绳宪贵就先写到这里吧！实在太多，不过这些已经可以让大家参考的了，在下面就是，锡（西），钦，宪，召，瑞，庆～～～等等，和上面那位大叔的一样了，因为我老爸就是钦字辈的．！

本人绳宪贵：Q357538005

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杨家埠木版年画，高密扑灰年画，高密剪纸。

杨家埠木版年画兴起于明代，至今已有四百多年历史。清代达到鼎盛期，杨家埠曾一度出现“画店百家、画种过千、画版上万”的盛景。

除满足当地民间需要外，还远销江苏、安徽、山西、河南、河北、东北三省和内蒙等地。进入秋季，各路画商云集，大街两旁张灯结彩，年画挂满街头，每年前来选购画作的商人达5000多人。

扑灰年画是民间年画中一个古老画种，亦称“民间写意画”。始见于明代，盛行于清代，距今已有500年历史。从现有资料看，全国只有高密一地保存有这种年画，主要产地在高密市姜庄、夏庄一带30多个村庄。1993年高密被评为“中国民间（剪纸）艺术之乡”。1997年“牛年”全国生肖邮票图案即从高密民间剪纸中所选。