日本的父亲与孩子姓氏问题
毛利元就号称战国第一智将只能说这是他为以后铺的一条道路把三子小早川隆景过继给了小早川氏次子元春过继给了吉川氏当养子这样就可以让他的势力伸展至安艺国历史上所谓的两川制度
一说中日两国同文同种。同文尚可理解,同种之说则过言之。日本的原住民是伊阿努人(虾夷),属白种人,而大和民族的祖先应该是先秦陆陆续续从大陆移民日本列岛的。主要是两条路迳,其一是胡人从朝鲜半岛渡海,其二是越人(马来人种)从东海渡海,所以朝鲜东南部(百济)和琉球被日本人视作势力范围,是有历史渊源的。
胡人与越人的血统,中国人也有。汉族的前身是出身古羌族(藏、缅、党项都出身古羌族)的华夏族(夏、周)与东夷族(商),但自五胡乱华以来就融入了胡人的血统,而百越在几千年的逐步汉化之中,如今只余越南一国了。
但是汉族的文化主体仍是由华夏族继承而来,大和族虽然在血缘上有着与汉族重叠的部分,却无直系的传承。所以同种一说,只是对白人而言是如此。相比之下,朝鲜之史始于箕子立国,其人多为中原移民,今日朝鲜人除了朴、金等四个姓外俱是汉人所传,韩人与我同文同种,倒是不差。
有人讥笑日本人是杂种,却不想想汉人也是个杂种。民族的演化并无一定之律。古羌族已经不存在了,除了藏缅系的,大多融入了汉族。除了朝鲜族以外,今天中国南方有几个少数民族也是从古汉族中分化出去的。而朝鲜语与日本语却是突厥语系的(日本语的情况比较复杂,一说主张单独成系)。
2、大和民族形成
秦汉之后,大陆移民在日本列岛已经站稳脚跟,虾夷人则被赶到本州东北部。此时的本土居民一如春秋战国时的中国,民族主体已经形成,差的只是统一而已。这时新来的大陆移民已经不能对民族主体产生影响,只是滴在海里的几滴水而已。
魏书是世上最早记载倭人的书籍,邪马台国向曹魏称臣纳表,曹魏则赐关刀金印。从日本出土文物看,当时日本和西域一样属于大中华势力范围的一部分。当时移民日本的各个大氏族都还有自己的族谱记载,有说自己是秦始皇的后代的,有说自己是关公的后代的。
大约在五至六世纪的时候,大和部落完成了统一。由于大和与邪马台的发音相同YaMaTa,一般认为魏书上记载的邪马台女王就是大和族的先祖。这次统一的地域并不包括本州北部的虾夷人,但它标志着大和民族的正式形成(如秦始皇对汉族的功绩),标志着千年一系的日本皇室走上历史舞台,标志着大和部落的一些做法成为日后大和民族的民族习性。
有人说日本的祖先是中国人,其实也有一定的道理。我们今天就来说一说日本人的祖先。
日本人自称是大和民族。日本有接近1亿多,将近2亿人,使用用日语,这是利用汉字偏旁创造的假名拼音文字。
据相关记载说,远古时代,日本的本土与亚洲大陆是相连的。嗯,那所以说日本的原始居民就是从大陆上,迁过去的。而这些迁过去的人的后裔就是日本北方得少数民族阿伊奴人。
日本和大陆分离后,又有了来自西伯利亚和我国东北的一些人,和来自南洋的马来人和,我国长江下游的吴越人,通过海路陆续迁到了日本的各个岛屿。
几千年前,朝鲜人和汉人又迁到了日本。这些人和日本原来迁入的居民相融合,然后共同形成现在的日本人。到了大概,公元四世纪左右,来自奈良及其周围的大和国,统一了日本各岛屿,至此大和民族的名称,就开始了。
文/红雨说历史
最早从先秦开始,就不断有中国人移民进入日本列岛。最早日本史籍《古事记》中,把外来移民称之为“汉人”、“新汉人”、“吴人”、“唐人”、“归化人”等。那么,日本人的祖先到底是谁?主要有三种不同的说法。
日本人的祖先是秦朝人。
《史记》记载秦始皇,酷好寻仙问道,渴望长生不老,派徐福多次出海求长生不老之药。徐率领几千人前往海外仙岛求取仙药,他因此成了东渡第一人。所以一直有着一种说法神武天皇就是出海求药的徐福。
在日本国内,有不少学者认同此种观点,甚至于日本前首相都自称徐福后裔。日本国内也有许多有关徐福的遗址。
日本人的祖先是朝鲜后裔。
天皇来自朝鲜,80年代日本考古学家为依据出土的古代日本人的骨骼进行了DNA测定,得出了两人惊诧的结果,这具骨骼得出的数据与现代日本人的差异很大,反倒是更加接近朝鲜人的数据。日本天皇明仁也曾发表过先祖的母亲是朝鲜王族的言论。
日本人祖先是游牧民族。
考古事实表明,古代得日本曾经和东亚的游牧民族进行过碰撞与融合。处于原始时期的部落人在经过与游牧民族的融合后终于南征北战,靠着凶猛强悍的战士统一了日本成为了首位日本天皇。
早期,天皇坟墓的出土文物也多是游牧民族的惯用征战之物,比如金饰、玉饰、甚至还有马具,这些都是久居大陆的游牧民族才常用物品。
日本的父亲与孩子姓氏问题
本文2023-11-27 17:03:09发表“资讯”栏目。
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