王姓若干字辈

清光绪三十年王昌荣修《王氏族谱》，京江开沙王氏字辈谱为：“三原福寿，富通善庆，贤良方正，乾坤清泰，圣学新明，纪纲宏裕，礼制遵崇。”

又1935年王集成修《王氏族谱》，清光绪十三年修，由十七世孙王鸣珂，王鸣銮作序的《王氏家谱》，菏泽王氏排字从十七世起字辈谱为：“鸣殿景兆长，广兴安世祥，清祯继万春，治守保良。” :

又1992年由王绍挂主编的《王氏族谱》，萧县王氏续宗排自25世字辈谱为：“玉贤少安秀、寅春恒文尚。浩熙乐裕华，廷吉荣谦良。静思若金冠，鸿启炳兆翔。逸善跃英俊，惠泽仁运长。”

山东新城王氏（王士祯系）世字辈谱为：之象与士启，兆祖宸允维，茂树毓锡履，克绍嘉宏文，振兴在继述，念德永承先，盛叶传百代，方宗奕昭祥，秉焕泽兰蕙，庆新衍荣长。 :=9<

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山东淄川昆仑王氏字辈谱从十三世为：“存宜慎斯文，勤乃庆方长，元善承先志，家传念祖贻，忠孝育新维，学科泽世春”。

山东淄川淄东王氏字辈谱从十五世为：“作思培永肇，维克世家长。树德宗先训，秉仁毓乃昌。承启宏远志，兴盛振发强”。

东明县粪堆王一支字辈从十七世纪起为：“鸣殿景兆长，广兴安世祥，清祯继万春，治守保良”。

莘县古云王堤口王氏一支字辈谱为：“孟官廷纪守，永世振家声，武功衍泽广，文德陪思龙。”

曹县一支字辈谱从18世起为：”学建先文东，自广绍应廷，梦兰昭敏秀，树德继世荣，兴联传景宪，邦正维凤鸣”。

曹县另一支字辈谱为：彩禄寿教邦，朝肃基如士，五作文三兰，家国永景乐．再排为”明哲善保世，清福思村荣，民中联修起，聚会燕纯英．”又排：”今重常明德，仁绍世和传．”

近期，原曲阜市政协主席王德金先生代表《王氏族谱》编纂委员会向曲阜市档案局（馆）捐赠《王氏家谱》。该书由曲阜市姚村镇颜家村王氏族人自发捐款编纂而成，既补充完善了中华王氏族人发展史，又丰富了我馆族谱专题档案，同时还为我市爱国主义教育基地增添了优秀的爱国、爱家乡的教育题材。《王氏家谱》全书通过王氏家族行辈、王氏行辈（世系表）、族训、家族名人录、王姓外迁人口情况统计等十一个章节，采用名言摘录，族谱图表等多种形式，详实审慎地叙述了我市姚村镇颜家村王氏族人的历史渊源以及几百年间的迁徙沧桑，载明了族人吉字行辈，明确了族人行事族训，完善了族谱续修规程。该书追宗记祖，积淀着王氏族人的纯朴而厚重的美好期望。

太多了，而且各地各分支都不一样。给你一些参考吧。王氏派语(王灿前整理)1、摘自《楚伪王氏》11修族谱 王门孟伯主修 民国32年 善庆堂 13册派语：礼乐修明定，湘南泰运开傅家徵世泽，光国蔚人才道立英贤作，心恒孝友培熙朝荣俊彦，宝树植庭槐2、摘自：《王氏四修族谱》37卷 首上中下 五锡圭主修 民国35年 太原堂40册派语：自绍玉昆诚，经纬雄才具安邦定国荣，文光昭盛治懿瑞振家声，敦本前谟显修伦世道平，休仁知绪永敏学兴时行，以上培原裕方来受命旌。3、摘自：宁乡鸟石王氏6修支谱20卷，民国28年，太原堂，20册，288×171派语文运人才盛，奎光斗汉莹，葆衷恢世泽，作善振芳声植树先知贵，魁英实得名，绪从忠厚衍，瑞应集簪缨4、摘自：《王氏四修族谱》12卷首末，民国32年，太原堂 16册派语有章汝焕，式德聊昌修礼立义，守本安常兴家成业，锡庆致祥功昭道显，声远名扬5、摘自：湖南益阳《王氏四修宗谱》21卷首 王碧林主修 民国13年太原堂木活字本 11册派语先善友至子，仕仲孟文廷万生永以用，秉德信元平仁崇礼可育，中正本和心器字辉星汉，词章耀锦城科名光世泽，禄位定均申老谱历传派语：鼎范铭功远，诗书启俊英家声传益盛，前武克相承6、王氏续修支谱8卷，民国癸酉年，太原堂，存7册，305×198缺卷3派语七大房合修族谱派语：礼乐修明定，湘南泰运开，今逢清鼎位，代毓国家材，世际人文起，源从晋祚来，子孙发千亿，贤仕策金台。清道光丙戌续谱所载派语：文运人开，洪猷日展，克慎芳修，用敬盛典，士德茂昭，卿材益显，宝善立名，祖诒云衍。7、摘自《王氏族谱》光绪十二年 文德堂派语二房车礁旧派序:宗派始均千，卽宝邦继焉，文允廷光政，用世万兴天，丹懋崇宏大，思昭甲第联二房鸭头旧派序：宗派始均千，郎宝统继天，德万承雄永，志朝明文焉，武兴家国盛，思昭四第联二房西陂滩旧派序：宗派始均千，郎宝邦继焉，文允廷纲政，用世万兴天。单懋崇宏盛，思昭甲第联三房马鞍山旧派序：钧千万仲福，景世新任碧，丹泉大国宗，先仕荣华家，思昭甲第联四房旧派序:宗派始均千，郎宝邦继焉，文允廷常政，用世万兴天。丹懋崇宏大，思昭四第联五房旧派序：宗派始均千，良榜伯明天，贞万单湖广，尚兴继承焉，念宗祖显达，思昭甲第联六房旧派序：宗派始均千，定百季景然，仕得文思万，世崇兴绍先，显继宗行永，全昭早第联七房旧派序：宗派始均千，郎宝统继天，文九廷常政，用世万兴天，丹懋崇宏大，思昭甲第联八房旧派序：宗派始均千，郎宝统继天，文允廷常政，用世万兴天，丹懋崇宏大，思昭甲第联九房旧派序：宗派始均千，郎宝统继天茂元公伯万，允本盛兴明，丹懋崇宏大，思昭甲第联九房七星台旧派序：宗派始均千，郎宝邦继焉，师金彦太古，子兴胜崇绵。孔孟儒风大，思昭甲第联8、摘自：《楚伪王氏八修族谱》民国癸未 太原堂 派语礼乐修明定，湘南泰运开，傅家徵世泽，光国蔚人才，道立英贤作，心恒孝友培熙朝荣后彦，宝树植庭槐9、摘自湖南浏阳 《王氏族谱》 8卷 王克如主修 民国壬子年槐荫堂木活字本 8册派语凿石支派字： 裔荣笃本先德显扬，绍修世泽远继廷芳。南华案山支派字：家德泽新克念显扬，绍修正学远继廷芳。10、摘自《长沙王氏六修族谱》11卷首3（3有之5）末，王兆琨主修 民国38年，德瑰堂铅印本19册派序：守元寅汝世，必斗翁崇友，佐添应子。（前十四派序不能成句，自十五世国字派起编成四言八句共三十二派）国正学文，洪开式哲，启兆万年，显承谟烈忠厚傅家，光昭祖泽，绵延永绍，祥钟俊杰11、摘自《王氏支谱》派语文运人才盛，奎光斗汉齐,青箱延世泽，储俊隶金闺12、摘自湖南常德《 王氏家乘》 10卷首 王玉山等纂修 光绪20年 德符楼12册派语（东阳十甲）成龙致世时，永大钦朝思，言事道心立。（东阳二甲）成龙致世时，詹汝秉曰化，言事道心立（东阳三四）成龙致世时，一大□□应，言事道心立（东阳九甲）成龙致□□，廷时一齐国，言事道心立（慈利县城）成龙玉本□，之守国仕□，锡朝万邦永（王家湾） 芳成祖乐□，永本廷然良，国事道惠大（坪潭等处）成龙致祖景，□月大廷世，希起永士立13、摘自：《硕旧王氏重修族谱》 不分卷 道光14年， 2册派语声振朝堂，世德传芳求志达道，大显家邦14、湖南益阳《王氏四修通谱》9卷首，王成功等修，民国36年，木活字本，107册派语家政以成，本在修身，行端秬立，化洽祥呈，善为楚宝，儒作国珍，典型克绍，动业能宏，承恩锡命，显新扬名，永昌邦族，大振槐庭。15、湖南湘乡《牢田王氏续修族谱》39卷首末 王忠恒纂修 民国7年，亲亲堂 木活字本 20册派语：原订编排，添元用义祖，承显立铉宗，忠孝守仁义，安邦定太平。又：世业绍前德，诗书裕后昆，修齐为国本，名教耀芳声。16、湖南安化《王氏续修族谱》7卷首上下，王沛生等主修 光绪戊年，三槐堂，木活字本，9册派语续修旧派语：派傅先善友，子仕仲孟文，廷万永以用，秉德信元平，仁崇礼可育，中正本和心，益代资祺寿，亨佳福庆增。续修新派语：骥足腾云路，鸿章重玉京，彝鼎垂功远，贤书启俊英，令名光世泽，禄位自能申，家声傅必盛，前武克相绳。17、我们王家自南宋初年（公元1127年）先祖王均彝从江西迁入湖南平江至今已传27代，我家祖宗王旭公是三槐堂王佑公的三子（佑公三子懿、旦、旭）。我们的辈别可能不一样，我们的是：均千万仲福，景世新昌宗，汉楚尚朝添，希嘉近绍先，思昭甲第联，徽猷原有自等等等等，我是原字辈又叫王原铭18、永 承 宝 烈，允 纪 嘉 光，尚 景 时 泰，宗 汉 克 昌，华 廷 兴 振，德 及 遐 方（王剑）29、我原藉浙江省宁波市镇海区骆驼镇长石何仙庙跟新屋王家，原有王氏宗祠， 宗谱己不存，只知堂号：植本堂，家谱尚存，堂号：承启堂 只知第十六世起 排行字辈是：久大观光 奕世传芳 继承启绪，希望知情族人 互相联系 增进乡谊20、上启进文思，丹大升朝国，有成献正印，四海龙鲤锦（王文君）我支谱字：英学志国德 泽起逢文世 有庭韶荣日 明仕继登朝22、我们是太原王氏，王十郎的后代，据传王大郎在山东，字辈如下：校友传家政，诗书献国恩，依冠联甲第，事业造槐庭，忠信辉先烈，培然玉厚礅，堂中需桂柏，禄位震乾坤。23、我们是安徽省寿县一三槐堂王姓的一支，我们现在能记得的辈份是亭街珍穗庆家世永安康有学传宗远景德继续长24、“大化如春日 芳时显盛宗 英雄豪俊杰 世代永兴隆 功业辉云汉 文章映斗宸 鸿规开继起介寿字天申”我希望搞清太原王氏迁徙到南昌再分支到浏阳之间地过程。我手头有一部族谱25、摘自《白水王氏族谱》，太原堂，朝应其廷上，宗昌定见祥，云福多善庆，奕世绍书香。26、摘自《慈溪半奥王氏宗谱草谱》，积善家道隆，树德斯衍庆。孙会济其美，桂兰联以芳，崇源维绍述，立志在显扬。安康承泽永，敦厚继世长。27、《赣榆王氏家谱》，三槐堂，“景裕。彩庭建厚德，全家大吉祥。青松若翠珠，锦秀乾坤常。”28、清代光绪二十三年（1897年）王佐倌编修的安徽《高仓王氏族谱》中记载：高仓王氏自明代洪武年间的魁公起，即使用字辈：“族自魁公来五百有余岁矣，越道光壬寅，始刊印谱，沿前人旧班行，一韵一翻，未尝增续，今亦因之。但再续两韵，寓有承启之意焉，盖幸望继之者。”文中所说的“班行”即字辈谱，也称行第。《高仓王氏族谱》所载的“旧班行”是：仕魁祖德尊，人文振王门。志廷惠正仁，尚思应万春。永佐盛朝国，方显祖宗兴。自明初魁公的“魁”字辈，传500年，到清光绪年间的王佐倌“佐”字辈，已传20代。光绪二十三年所修的族谱，又增续20字的“新班行”：修齐敦孝友，辅弼笃忠贞。承继延朱绪，贤良世代生。29、山西《太原王杨氏支谱》（清同治木刻本）〔统派〕富贵戎开宗清，忠厚宽平纯懿，端严简直廉明。〔支派〕百代衣冠庆满堂〔统派〕似续前徽永，诒谋召吉祥。德超珠玉美，品重芷兰芳。礼乐遵周鲁，经纶轶汉唐。功成名愈盛，千叶发馨香。30、浙江鄞县《蛟川王氏宗谱》（清光绪木刻本）〔本支行名歌〕天文大元道，伯嘉尚世宗。储学功成久，德高智广崇。安康振善吉，荣盛维思同。英俊继懋秀，福祚锡其中。礼义治家法，朝廷名昌隆。〔本支行次歌〕追叙本源迩，祖训遗泽长。绳蛰千万亿，寿禄庆封疆。雍睦纲领整，歌颂海波扬。兰芳与桂馥，言顺绵书香。后天共济美，蜚声迪忠良。31、广东谱宁县王姓字辈谱〔族号〕海广天宽，山高水长。龙腾凤舞，芝秀兰香。文武蔚起，国家祯祥。积善余庆，万世永昌。〔书号〕开贻厥孙，谋燕翌子。纪志述事，敦伦饬纪。世德作求，遐福降尔。荣祖耀宗，诵扬书史。32、广东广州、南海王姓字辈谱（其先来自江西云都）祖宗文昌永，声若海国扬。世传开百粤，万载衍其祥。〔左昭·名上之次序〕日兆嘉维敏，章华国尚珍。芳名垂远著，懿德庆长新。积善传孙子，定昭福祉臻。〔右穆·字上之次序〕启发仲景隽，文心达性天。高才光海宇，立场继渊源。试汝登科第，簪缨奕社绵。33、福建同安松柏林王姓字辈谱：太原一本，姓卜三槐万春；魁名永耀，文章万国重新；精忠笃孝，尔其克家敦伦。34、福建同安由礁社王姓字辈谱：一二三四五，光宗伟继天，子祺行仕志，臣愿学良贤，仁义礼智信。35、江西南城王姓辈谱：必得朝源国家乃兴36、湖北天门王姓字辈谱：天门王家邦，盛才学克全。37、新加坡江兜王氏世系，源于福建省福清县江兜乡，而其祖先又来自福建南安县石鼻尾。新加坡江兜王氏一直采用祖先厘订的字辈谱取名，其字辈谱的文字与福建江兜乡完全一致，其字曰：（名谱）希孔孟学，常志圣贤，显祖荣宗明世德；（字谱）述尧舜道，惟存孝悌，振声绍武裕孙谋。据资料，新加坡江兜王氏各房，现多已传至“声”字辈与“绍”字辈。“声”与“祖”同辈，“绍”与“荣”同辈，其区别在于取自名谱或字谱。38、福建福鼎县某地1977年重修的《太原郡王氏宗谱》的字辈谱是：〔新增名行〕青缃欣再起，理性有根源。玉树联生茂，三槐俊秀贤。彦才诚宝贵，硕士必优先。民主新时代，和平喜盈添。祖泽垂千载，敦伦庆奕年。〔新增字行〕克俭承前绪，存行启后延。子孙传进步，礼义广义田。丕达流芳长，显耀福长绵。日月开祥兆，星辰曙旭全。光辉齐秉现，朗曜照上乾。39、南渡中沙支第17世至第28世的12代的的字辈为"一永文尚，远惟国天，廷家乃德"40、江苏楼王镇谱载邦汉公支规定第16世以后的字辈为"嗣丰功伟烈，效明哲仁贤"。41、江苏海门王雨平反映该谱的字辈为"思古成家顺，德能信士其"42、湖北汉川马口镇油河乡，文德承家远，诗书训子闲。才名辉楚域，槐絮卜长年希望对你有帮助，请采纳，谢谢

25、摘自《白水王氏族谱》，太原堂

朝应其廷上，宗昌定见祥

云福多善庆，奕世绍书香

26、摘自《慈溪半奥王氏宗谱草谱》

积善家道隆，树德斯衍庆

孙会济其美，桂兰联以芳

崇源维绍述，立志在显扬

安康承泽永，敦厚继世长

27、《赣榆王氏家谱》，三槐堂

彩庭建厚德，全家大吉祥

青松若翠珠，锦秀乾坤常

28、清代光绪二十三年（1897年）王佐倌编修的安徽《高仓王氏族谱》中记载：高仓王氏自明代洪武年间的魁公起，即使用字辈：“族自魁公来五百有余岁矣，越道光壬寅，始刊印谱，沿前人旧班行，一韵一翻，未尝增续，今亦因之。但再续两韵，寓有承启之意焉，盖幸望继之者。”文中所说的“班行”即字辈谱，也称行第。《高仓王氏族谱》所载的“旧班行”是：

仕魁祖德尊，人文振王门

志廷惠正仁，尚思应万春

永佐盛朝国，方显祖宗兴

自明初魁公的“魁”字辈，传500年，到清光绪年间的王佐倌“佐”字辈，已传20代。光绪二十三年所修的族谱，又增续20字的“新班行”：

修齐敦孝友，辅弼笃忠贞

承继延朱绪，贤良世代生

29、山西《太原王杨氏支谱》（清同治木刻本）

［统派］

富贵戎开宗清

忠厚宽平纯懿

端严简直廉明

［支派］

百代衣冠庆满堂

［统派］

似续前徽永，诒谋召吉祥

德超珠玉美，品重芷兰芳

礼乐遵周鲁，经纶轶汉唐

功成名愈盛，千叶发馨香

30、浙江鄞县《蛟川王氏宗谱》（清光绪木刻本）

［本支行名歌］

天文大元道，伯嘉尚世宗

储学功成久，德高智广崇

安康振善吉，荣盛维思同

英俊继懋秀，福祚锡其中

礼义治家法，朝廷名昌隆

［本支行次歌］

追叙本源迩，祖训遗泽长

绳蛰千万亿，寿禄庆封疆

雍睦纲领整，歌颂海波扬

兰芳与桂馥，言顺绵书香

后天共济美，蜚声迪忠良

31、广东谱宁县王姓字辈谱

［族号］

海广天宽，山高水长

龙腾凤舞，芝秀兰香

文武蔚起，国家祯祥

积善余庆，万世永昌

［书号］

开贻厥孙，谋燕翌子

纪志述事，敦伦饬纪

世德作求，遐福降尔

荣祖耀宗，诵扬书史

32、广东广州、南海王姓字辈谱（其先来自江西云都）

祖宗文昌永，声若海国扬

世传开百粤，万载衍其祥

［左昭·名上之次序］

日兆嘉维敏，章华国尚珍

芳名垂远著，懿德庆长新

积善传孙子，定昭福祉臻

［右穆·字上之次序］

启发仲景隽，文心达性天

高才光海宇，立场继渊源

试汝登科第，簪缨奕社绵

33、福建同安松柏林王姓字辈谱：

太原一本，姓卜三槐万春

魁名永耀，文章万国重新

精忠笃孝，尔其克家敦伦

34、福建同安由礁社王姓字辈谱：

一二三四五，光宗伟继天

子祺行仕志，臣愿学良贤

仁义礼智信。

35、江西南城王姓辈谱：

必得朝源国家乃兴

36、湖北天门王姓字辈谱：

天门王家邦，盛才学克全

37、新加坡江兜王氏世系，源于福建省福清县江兜乡，而其祖先又来自福建南安县石鼻尾。新加坡江兜王氏一直采用祖先厘订的字辈谱取名，其字辈谱的文字与福建江兜乡完全一致，其字曰：

（名谱）希孔孟学，常志圣贤，显祖荣宗明世德；

（字谱）述尧舜道，惟存孝悌，振声绍武裕孙谋。

据资料，新加坡江兜王氏各房，现多已传至“声”字辈与“绍”字辈。“声”与“祖”同辈，

“绍”与“荣”同辈，其区别在于取自名谱或字谱。

38、福建福鼎县某地1977年重修的《太原郡王氏宗谱》的字辈谱是：

［新增名行］

青缃欣再起，理性有根源

玉树联生茂，三槐俊秀贤

彦才诚宝贵，硕士必优先

民主新时代，和平喜盈添

祖泽垂千载，敦伦庆奕年

［新增字行］

克俭承前绪，存行启后延

子孙传进步，礼义广义田

丕达流芳长，显耀福长绵

日月开祥兆，星辰曙旭全

光辉齐秉现，朗曜照上乾

39、南渡中沙支第17世至第28世的12代的的字辈为

一永文尚，远惟国天，廷家乃德

40、江苏楼王镇谱载邦汉公支规定第16世以后的字辈为

嗣丰功伟烈，效明哲仁贤

41、江苏海门王雨平反映该谱的字辈为

思古成家顺，德能信士其

42、湖北汉川马口镇油河乡

文德承家远，诗书训子闲。

才名辉楚域，槐絮卜长年

王氏派语(王灿前整理)、摘自《楚伪王氏》11修族谱王门孟伯主修民国32年善庆堂 13册派语：

礼乐修明定，湘南泰运开

傅家徵世泽，光国蔚人才

道立英贤作，心恒孝友培

熙朝荣俊彦，宝树植庭槐

2、摘自：《王氏四修族谱》37卷　首上中下　五锡圭主修　民国35年　太原堂　40册派语：

自绍玉昆诚，经纬雄才具

安邦定国荣，文光昭盛治

懿瑞振家声，敦本前谟显

修伦世道平，休仁知绪永

敏学兴时行，以上培原裕

方来受命旌。

3、摘自：宁乡鸟石王氏6修支谱20卷，民国28年，太原堂，20册，288×171派语

文运人才盛，奎光斗汉莹

葆衷恢世泽，作善振芳声

植树先知贵，魁英实得名

绪从忠厚衍，瑞应集簪缨

4、摘自：《王氏四修族谱》12卷首末，民国32年，太原堂 16册

派语

有章汝焕，式德聊昌

修礼立义，守本安常

兴家成业，锡庆致祥

功昭道显，声远名扬

5、摘自：湖南益阳《王氏四修宗谱》21卷首　王碧林主修　民国13年太原堂木活字本　11册派语

先善友至子，仕仲孟文廷

万生永以用，秉德信元平

仁崇礼可育，中正本和心

器字辉星汉，词章耀锦城

科名光世泽，禄位定均申

老谱历传派语：

鼎范铭功远，诗书启俊英

家声传益盛，前武克相承

你这个问题在这里是查不到的

网上查到的所有王氏家谱都没有莱西的，

退一步说，即使查到了莱西的家谱，也不太可能是你们那一支的，因为家谱是局限在很小一个范围内的，一般是同一个村、最多是有共同祖先（我这里说的祖先是指明朝初年移民时的第一代，山东大多数居民都是当时移民的后代，我估计你们也不例外）的几个村用同一本家谱。

就是以前的那些名门大族传到现在，由于血缘关系越来越远，也不会用同一本家谱，也就是不会用相同的字来排辈分了（只有孔、孟例外）。

所以，要想查你下一辈是什么，只有一个办法，就是问你莱西老家里还保存着家谱的人，让他看看家谱上是怎么排的，如果恰巧只排到你那一辈，那你们家族就需要续家谱了，这项工作不是一天两天就能完成的。

除此之外，不会有第二个办法，网上查到再多的东西，对你来说也没有任何意义。

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即使有人告诉你了答案，你能确定答案一定正确吗？所以，查老家的家谱是唯一的办法。

曹县王氏家谱

民国三十一年修，由十九世孙三维屏作谱序，家谱记载始祖王良，自洪武二十五年，由山西洪洞县迁居曹县，带来随手兵器一杆，庄名“一枪王”。左山东右直隶，乃两省之边界。前雍水后沙山，为一方之胜地。建阳宅于河北，卜阳宅于河南，兄东弟西，六门同居，长幼之序，迁南徙北，四乡散处，如商与参。是以筮仕阙里者有人，入府者有人，芸其窗课读习学者，为县令则宰治一邑，入则统帅一旅。祖德宗功数百年簪缨不替，子孙凡二十世，衣冠争荣，宗族甚多，实有千家王之号。门户虽别，乃是一家之人，后人多共称为“一千王”。田产盛而人才昭，有以传也。自维屏及三门一十九世，前因兵燹之乱，三门自二世至六世已失五世（后查三门八世范支谱已经补足），后世子孙虽有报本追源之思，不能补益会可如何。迄今已五百余年二十余世矣。

曹县大马王王氏合谱

修谱时间撰人不详，合谱记载：“始祖原系山西平阳府洪洞县老鹳窝之民，居洪洞东二十里王家滩，门前置槐三株。由大明永乐二年兄弟二人东迁，兄（子贤）居直隶大名府东明县汉军营，将村改名大马王。弟（彩元）住河南考城县东四十五里杨桥集，路途距此三十余里。”