河间西大汉到沙河桥有多远

栏目:资讯发布:2023-11-27浏览:1收藏

河间西大汉到沙河桥有多远,第1张

驾车路线:全程约64公里

起点:西大汉村

1从起点向出发,沿S331行驶61公里,过右侧的中国联通晓原智能手机卖场约270米后,到达终点

终点:沙河桥镇

沛[沛,读音作bèi(ㄅㄟˋ),亦可读作pèi(ㄆㄟˋ)]

一.姓氏渊源:

第一个渊源:源于姒姓,出自夏朝大禹后裔之封国,属于以国名为氏。

夏禹姒姓,传十七王共四百五十二年,其后裔以封国为氏者有:泊氏、弗氏、刜氏、鬻氏、阳氏、沛氏、冥氏、鄍氏、沈氏、寝氏、彤氏、彤城氏、弋氏、褒氏、纶氏、巢氏、男氏,有南氏。

公元前二十一世纪,夏朝的商部落帝契之孙相土(商汤第十一世祖)率领商部落定居于相山脚下,组成氏族方国,并聚落城邑,古名相国、沛国,国都相邑,邑之主山名曰相山。相山、相土、相邑、沛邑均名于一号。

沛氏国地在今安徽淮北一带,因境内有沛河(淮河支流)而名,都城在相邑。商汤灭夏后,其沛国人以国名为姓氏,称沛氏,读音作bèi(ㄅㄟˋ)。

第二个渊源:源于子姓,出自商汤王后裔殷商七族之一,属于以国名为氏。

少典氏第二十九代、黄帝轩辕氏第十八代商汤:据史籍《路史》记载,商朝后期有古沛国,在今安徽省宿县一带。周武王灭商纣王后,建立西周王朝,其沛国人以国名为姓氏,称沛氏,读音作bèi(ㄅㄟˋ)。

第三个渊源:源于芈姓,出自春秋时期楚国后裔刘氏大汉王朝,属于帝王赐姓为氏。

楚汉之战,刘邦获得最终胜利,建立了雄据东方的大汉王朝,之后大封天下。汉高祖刘邦将家乡的泗水郡(今江苏徐州、淮安、邳州,安徽凤阳、宿州、泗州一带)改为沛郡,治所仍在相县(今安徽濉溪),并给家乡之民皆赐姓为“沛”,称沛氏家人,同享刘氏富贵。不过,真正“承享皇恩”之人不多,王莽篡汉之后,改沛郡为吾符郡,那些“沛氏”大多都纷纷改回原姓,仅余少数沛氏。东汉时期又改回为沛国,三国曹魏政权移沛国治所到沛县(今江苏沛县)后,该支沛氏族人随治迁徙到沛县,相传至今,其姓氏读音作pèi(ㄆㄟˋ)。

第四个渊源:源于古高车族,出自高车族右叔沛氏部族,属于以部族名称汉化改姓为氏。

据史籍《北史·高车传》记载,古代高车族先有六大部,后分化为十二部,“一曰泣伏利氏,二曰吐卢氏,三曰乙旃氏,四曰大连氏,五曰窟贺氏,六曰达薄氏,七曰阿仑氏,八曰莫允氏,九曰俟分氏,十曰副伏罗氏,十一曰乞袁氏,十二曰叔沛氏。”

南北朝初期,高车族为东胡鲜卑族政权的北魏道武帝拓拔珪降服,逐渐融入鲜卑族中,其中的叔沛氏部族(一称布收沛氏、一称右叔沛氏、一称右外沛氏)在后来北魏孝文帝拓拔宏推行的的汉化改革政策中,汉化改为为沛氏,读音作pèi(ㄆㄟˋ)。

第五个渊源:源于满族,出自新宾满族家族,属于汉化改姓为氏。

满族果尔勒斯部落高沛氏家族,隶属于满洲正蓝旗,随佟·努尔哈赤征战至奉天(今辽宁沈阳),后其子孙族人有入关进京为官者,有拨入义州正蓝旗当差者。

在清末民初,其后裔中有人取汉姓“高”为姓氏,称高氏;有人则取汉姓“沛”为姓氏,称沛氏,读音作pèi(ㄆㄟˋ)。

二.历史名人:

沛 丁:(公元1934~今),四川剑阁鹤龄镇金珠村五组观音阁人。著名当代书法家。

沛 緁:(生卒年待考),女;台 中人。著名当代言情小说作家。

大汉皇族村——刘家桥村的自然风光和人文景观相互交融为一体,蕴含着丰厚的楚南文化特色,吸引了众多有识之士。成千上万游客慕名前来观光,导演也看中了这块风水宝地,先后有《汀泗桥之战》、《汉正街人》、《守望家园》、《桂花嫂》等剧到这里拍摄外景。目前,古民居群落刘家桥正在开发之中,她将以崭新的姿态,把历史和现实凸现在世人面前,让你目睹她美丽奇特、古朴的风姿,感受她深邃、幽远、厚重的韵味!刘家桥村历史上过着以农耕为主的自给自足的田园生活,这里又是书香门第,民风淳朴,风采独特。至今村里还存留许多古近代用过的工具,如石碾、推砻、纺车、碾槽、榨坊、花轿、竹轿,世袭至今。还在使用的古近代用具有犁、耙、风车、水车、连枷、晒垫、盘篮、蔑箩、竹笱、石磨、舂臼、水臼、吊锅、火塘等。不少农户家中还保存有祖传的关门床、太师椅、八仙桌、春台桌(书案),上面的花纹图案,雕工精细,形象逼真,精美动人。村里的红白喜事,衣食住行,亦带古朴淳厚色彩,真可谓是一个民俗博物馆。刘家桥村四面环山,一水穿村而过,山奇水秀,白泉河在这里形成了一幅古朴典雅的迷人的农家风俗画卷——河水清澈透亮,水中游鱼小虾、螃蟹、石鳗清晰可见;两岸河沿,皆用青石块垒起,民居处巨形块石砌成宽阔的洗衣埠;两道石堰拦河筑起,形成落羞,将瀑布呈现在眼前;堰头上有一水轮车悠悠旋转,几个女人在洗衣埠漂摆着五颜六色的衣裙,一群鸭子在河心戏闹,一农夫站立竹牌上撑篙顺流而下,几个玩童光着屁股在沙洲水边玩耍……

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招姓氏由来:通志氏族略:春秋晋步招之后,以名为氏。汉有大鸿胪招猛,明有招奇佐,清有招子庸等名人。

郡望堂号:南海郡  历史名人:招猛, 招奇佐, 招子庸

补充:招姓来源有两支,除了晋国步招后裔外,更重要的一支相传是出自春秋时陈国,由陈侯的弟弟招而来。招因卷入一场内乱被放逐到越国,从此在当地居住下来,他的后代便以他的名字为姓。

历史名人:春秋时术士招父,汉代大鸿胪招猛等。当代招姓在广东、海南、广西、湖北、山西,江苏,云南等省区及汉、傣、蒙古、朝鲜等民族中均有所见。

招者,赵也。与秦同祖。其先,王族也。晋景公三年,大夫屠岸贾欲诛赵氏。惧诛,亡,故易其姓。世多不知之者,虽招氏者亦然夫知其姓而弗知其祖,不亦悲乎

其祖训曰:吾等得以存之,万幸矣!毋敢再显。故至始皇而得天下,亦未复其姓。其历数千年,世多有显者,然终未有得天下者。其复兴者,在吾辈耶?

招姓属小姓氏,在百家姓难寻找。据说除珠江三角洲、湛江地区及山东某些地区聚居较多之外,别处分布较少。从有关资料及书籍查考,最早出现记录有招姓于公元前634年。有关招氏起源,据《中国姓氏大全》所记有以下文字:“招,较罕见姓。分布较广。汉代有招猛,清代有招子庸。来源:1、周代陈候放于越,其子孙以祖父为姓;2、春秋时晋国步招的后代(引自:北京出版社1987年版《中国姓氏大全》407页)。”

“招猛,汉,南海人,元初中官大鸿胪。善于其职。四夷重译。凡至容台肆仪行事。猛举诏示之。悉惬其情(引自商务印书馆1921年版《中国人名大辞典》第573页)”。

据广州市芳村区招村族谱第四页记载:“大汉元初,汉初中,仕至大鸿胪迨后解组入粤,信居省城,是为吾家鼻祖也,公八十有八台葬於白云山。初娶简氏生三子,再娶潘氏生四子,续娶郝氏生二子,共有九子开派九房分居异地。长居三元里,次居沙堤乡,三居土垆,四居宝月湖,五居三山,六居黄岗村,七居白沙村,八居横沙溪乡,九居水潮。”

一、出自夏王朝时期古诸侯汪罔之后裔,属于以国名为氏。

汪罔国后为楚国灭之,国人避之于安徽歙县,改称汪氏。防风氏,是远古夏王朝前期古防风国的创始人,又名汪罔氏,是天下汪姓的始祖。孔子说:“在周为长翟,今为大人。”可见,防风氏、汪芒氏、汪罔氏之名,经多次更改,至孔子时已无“汪芒氏”,只有汪氏。

二、源于突厥族

出自唐朝时期 西突厥 汪古部,属于文化上汉化改姓为氏。到了金国时期,辽东汪古部遗民融合于女真族,以故故落名称为氏,称汪古氏。至明朝末期,汪古氏已经多改称为洪衮氏,亦称洪果氏。

《辽史》、《金史》、《元史》以及《李朝实录》等书中,都记载有不少女真姓,多为多音节的姓,女真人进入中原地区后,受到汉文化的影响,开始将女真语姓改为汉字姓,这其中就有将古里申氏、汪古氏等改为汉”族汪姓的。

《续通志·氏族略》载:元时翁观,即汪古,亦作黄掴、雍古部人以汪为氏。元代汪世显家族就是汪古部落之汪姓。 清朝中叶以后,汪古氏、洪衮氏、洪果氏等,多改汉姓为汪氏、淮氏。

三、源于姬姓

出自春秋时期鲁国君主成公姬黑肱次子姬汪后裔,属于以国名为氏。

鲁国传十三代十五君至鲁成公姬黑肱,生长子姬午后为鲁襄公,而次子因出生时两掌有纹,“左王右水”,因而取名为姬汪,是为公子汪,公子汪生子为公孙挺(姬挺),从姬诵开始,以祖父之名别称为汪氏,称汪诵,后代世为汪氏。

四、源于姬姓

出自翁氏所分,属于长者赐姓为氏。

据史籍《元和姓纂》和《六桂堂丛刊》等记载,宋朝初期,福建莆田有一翁氏人家, 其中,第六子原叫翁处休,被翁老赐姓为汪氏,遂成汪氏一族,世代相传至今。翁

五、源于地名,

出自古代汪水,属于以居邑名称为氏。汪,古河流名称,亦称潢水。在汪水流域的住民,很早就以河流名称命氏,称汪氏,世代相传至今。

六、源于汪野国

出自秦、汉时期西北地区汪野国,属于以国名为氏。据学者汪松寿考证,古汪野国在今甘肃省河西走廊西部祁连山脉的玉门、阳关一带。

汉武帝刘彻汉元狩二年(公元前121年),大将军霍去病率汉军西征,灭匈奴,始置玉门县,隶属于酒泉郡,西羌民族一时纷纷归附大汉帝国,有以古国名汉化为姓氏者,称汪氏,逐渐融合于汉族,世代相传至今。

七、源于蒙古族,属于汉化改姓为氏。

1、蒙古族旺扎布氏,亦称王扎普氏、旺扎布氏,后有满族引为姓氏者。清朝中叶以后多冠汉姓为汪氏。

2、蒙古族旺扎尔氏,后有满族引为姓氏者,满语为Wangjar Hala。清朝中叶以后多冠汉姓即为汪氏。

3、蒙古族旺古尔沁氏,满语为Wanggurcin Hala。清朝中叶以所冠汉姓为汪氏、王氏等。

八、源于满族,属于汉化改姓为氏。

1、满族瓦勒佳氏,亦称汪拉佳氏,满语为Walgiya Hala,祖先原为汉族后融入鲜卑族,后逐渐演化为辽东女真,后多冠汉姓为汪氏。

2、满族完颜氏,源出唐朝末期女真“通用三十姓”,明朝时期称为王甲部,以部为氏,满语为Wanggiya Hala,是满族最古老的姓氏之一,所冠汉姓为汪氏、王氏、鄢氏、张氏、完氏、颜氏、赵氏、顾氏、瀛氏、魁氏等。

3、满族汪佳氏,亦称王佳氏,源出黑龙江女真虎尔哈部,满语为Wanggiya Hala,祖先为汉族,后融入鲜卑族,后逐渐演化为黑龙江女真,多冠汉姓为汪氏、王氏。 其他少数民族,属于汉化改姓为氏。

4、土族汪姓 :明洪武四年(1371年),南木哥率部归附明朝,因功授指挥佥事。南木哥子叫汪失去加,取汪失去加之首字为姓,称汪土司。由此,其后裔及所部民众以汪为姓。

九、源自名人汪华

1、汪华:唐初人,少年时以勇侠闻名,唐朝武德年间被授予歙州刺史,其族繁衍昌盛,子孙分布于皖浙赣许多地方。到了宋代,尤其称盛于黟、歙和江西婺源。宋朝的邓世名说:“今黟、歙之人,十姓九汪,皆华后也”。

2、宋元之际,越国公汪华裔孙已播衍到福建和广东潮州府程乡县境内。到了明朝时期,汪华裔孙汪惟良从大埔迁徙到揭阳县九斗埔(今广东揭西京溪园美德村),成为汪氏开基祖。

后来的美德村人全姓汪,占潮汕汪姓人口八成,同时又是潮汕汪氏发源地,裔孙分播河婆、普宁云落及陆丰、五华等地。

扩展资料:

汪姓的字辈排行

全国各地汪氏家谱中的字辈(字派),第1至44代依次为“姬挺诵越嵩建考欣永陈良猛胜理婴晃性进达雅勇言高澄珍云讬顗广平文(和)轸澈授演道(献)恭统元(爽)叔(举)泰勋(明)僧华”。

第45至57代从“建”起依次为“建处泰仁凤文行言咸浚师道洤参邵延惟元绍敦隆和小”。

第68代从“华”起,安徽、浙江、江西、湖北等省基本为华(世)德思金仲,景大胜延昌,伯世(79代)宗文彦,国朝显祖光,恭忠全正义,学道永贤良,万代遵先哲,开元本自芳。

和孝友传家远,诗书引泽长,贻谋诚可式,为善庆其详,令绪承明训,宏勋纪太常,声名相继美,仁厚益周详(147代)。

贵州、云南、四川、重庆、广西、广东、湖南、新疆、台湾等省从第148代“新”起,以后依次为“新,举才超俊伟,礼义仁冠君,书怀全章锡,学儒定思勋,崇高扬史册,耀武绍家声”。

-汪姓

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