翟元谨

翟元鑫

翟元成

翟元驰

翟元焱

翟元帅

翟元筝

翟元鹏

翟元弈

翟元真

翟元强

翟元飞

翟元瑞

翟元文

翟元辰

翟元盟

翟元童

翟元霖

翟元吉

翟元楚

翟元劲

翟元霆

翟元磊

翟元伟

翟元睿

翟元星

翟元龙

翟元群

翟元嘉

翟元磊

翟元凯

翟元琪

翟元维

翟元鹏

翟元新

翟元畅

翟元斌

翟元君

翟元平

翟元宇

翟元新

翟元璎

翟元明

翟元华

翟元朗

翟元垒

翟元滔

翟元龙

翟元飞

翟元鹏

整个碑文的意思是说：墓里埋的是两位清国人，其中男性墓主人姓“王”自“愚庵”，曾被清朝政府追封为“荣禄大夫”（从一品的文职官衔），女性墓主人“翟氏”，曾被清朝政府追封为“一品夫人”（正一品荣衔）。

“皇清”是墓碑上常见的写法，意味着死者（或立碑者）是清国的臣子。

“暨”是连词，有“和”，“及”的意思，用来连接两个平等身份的事物。也就是说，两位墓主人的关系可能是夫妇。

按照清朝的礼法，够级别的官员死后朝廷都要追授个封号，逝世前拥有的最高官衔都要写在墓碑上，也就是说，碑上如果有多个官衔，说明墓主人是实授官员，而这位王先生只有一个官衔在碑上，提示他可能不是实授官员，而真实身份则可能是地方士绅商贾等社会地位较高的人物。

由于荣禄大夫不是什么大官，而且不是实授官衔，清朝王姓士绅又有很多，因此只能通过地方县志和家谱的方式查找这位王先生和王崔氏的生前经历了。

另外，我在网上顺手搜了一下。发现有一个医学典籍记录着一位清朝的王愚庵先生的事迹。

冷庐医话·慎疾卷：“余在台州时，同官王愚庵先生年五旬余，患时感症，坚守不服药为中医之戒，迁延数日，邪热内闭神昏，家人延医延医，无及而卒。”

冷庐医话的作者姓陆以湉是1802-1865年的人，道光十六年的进士，后以父命改从教职，并选授浙江台州教授。因此陆先生说的“同官王愚庵”先生，大抵也是县学教师一类的人物。不过南人好服补药，这样讳医忌疾的穷教师似乎不象是捐得起功名的人物。然而事实究竟如何？就有待对照史籍查考一番了。

翟的姓氏读法：zhái、dí。

翟姓，中国姓氏之一，一般有两个读音，一为“dí”，一为“zhái”。翟姓最早源于周代诸侯轩辕氏翟国，轩辕氏翟国后为晋国所灭，国人以翟为氏，称翟氏。

起源演变：

出自祁姓，是黄帝轩辕氏的后代，以国名为氏。春秋时期有翟国，轩辕氏，称黄帝后裔，后灭于晋国，晋国又再次分裂成韩、赵、魏三国，到战国时，这三国先后灭于秦国。在这长期战乱中，翟国人都以原国名为姓，逃奔迁居各地。

由于各地方言不同，翟姓形成了两种读音，居于北方者读（Dí），迁居南方者读（Zhái）。出自姬姓，以国名为氏。周成王封次子于翟（故城在今河南省鲁山），其后以国为氏。出自张姓改翟而来。据《知足集斋集》所载，安徽泾县之翟姓，原姓张。

出自门姓，翟氏无男丁由门氏过继而来。河北省顺平县东安阳村之翟姓，乃门承翟姓。堂号敬门堂。出自他族改姓而来：① 白族以海螺为图腾的氏族，有的记音为翟姓。② 今瑶、满、蒙古、回等民族均有改汉姓翟氏者。

家谱文献：

天津静海翟氏世谱，（清）翟馨山纂修，清同治八年（公元1869年）木刻活字印本一册，今仅存第八卷。现被收藏在中国家谱网站档案馆。

翟氏族谱，著者待考，清光绪三十二年（公元1906年）木刻活字印本两册，今仅存第六～七卷。现被收藏在中国家谱网站档案馆。

安徽无为濡南翟氏支谱十卷，（清）翟琢之等纂修，清宣统二年（公元1910年）忠孝堂木刻活字印本十册。现被收藏在中国家谱网站档案馆。

天津静海翟氏宗谱，著者待考，清朝年间木刻活字印本两册，今仅存第六～七卷。现被收藏在中国家谱网站档案馆。

江苏宜兴翟氏宗谱十六卷，（民国）翟根盛等纂修，民国三十六年（公元1947年）承绪堂木刻活字印本十六册。现被收藏在中国家谱网站档案馆。