太监总管的衣服上的图案是蟒。

蟒袍，又被称为花衣，因袍上绣有蟒纹而得名。徐珂《清稗类钞》服饰类：蟒袍，一名花衣，明制也。

明沈德符《野获编》云：蟒衣，为象龙之服，与至尊所御袍相肖，但减一爪（趾）耳，凡有庆典，百官皆蟒服。也就是说蟒袍就是少一个爪子的蟒为主图案的衣服。

扩展资料：

清代蟒袍

蟒袍是文武官员最常用的礼服，因袍上绣有蟒文而得名。

关于蟒、龙的区别，历来没有明确的答案。一般根据《野获编》“蟒衣为象龙之服，与至尊（即皇帝）所御（龙）袍相肖，但减一爪（趾）”及《大清会典》中“凡五爪龙缎立龙缎团补服官民不得穿用。

若颁赐五爪（趾）”龙缎立龙缎，应挑去一爪穿用”的禁例，得出五爪为龙，四爪（趾）”为蟒的结论。其实不尽然。

因为人们在各个时期对蟒和龙的概念并不是固定的。龙不完全是五爪（趾）”，蟒也不完全是四爪（趾）”。

到了清代，尽管在名称上将龙、蟒划分得十分清楚，但在图像的反映上往往是一致的。

地位高的官吏照样可穿“五爪（趾）”之蟒”，而一些贵戚的到特赏也可穿着“四爪（趾）”之龙”。

至于，何时为龙，何时为蟒。主要在当时的社会等级制度比较严格，龙被视为帝王的化身，除帝后及贵戚外，其他人不得“僭用”，所以同样是一件五爪（趾）”龙纹袍服，用于皇帝的可称为龙袍，而用于普通官吏时，只能叫蟒袍。

在颜色上，只有皇族可用明黄、金黄及杏黄。普通人一般为蓝色及石青色。本图为蟒袍展示图。

女性蟒袍

男蟒袍主要以四爪龙为图案，女蟒袍则多以龙或凤为设计。

在古代，常以凤代表贵妇、后妃的身份，所以宫装以凤凰、牡丹及其他花草纹样为主要图案。女蟒上饰凤凰朝阳、凤彩牡丹图纹，为皇后、贵妃、贵妇及女将等穿用。

凤凰所谓“戴德、负仁、报忠、挟义”之说，乍看颇令人不解（然而此说在古代流传颇广）。

对此，《抱朴子》中却有一种解释：

“夫木行为仁，为青。凤头上青，故曰戴仁也。

金行为义，为白。凤颈白，故曰缨义也。

火行为礼，为赤。凤嘴赤，故曰负礼也。

水行为智，为黑，凤胸黑，故曰尚知也。

土行为信，为黄。凤足下黄，故曰蹈信也。”

纹样：第一类为饰金龙九条，间以五色云纹及福、寿纹，下幅饰八宝立水，领托前后正龙各一条，左右及交襟处饰行龙各一条，袖相接处饰行龙各二条。

绵、夹、裘根据季节而定。皇贵妃龙袍与此相同为**，贵妃及妃龙袍用金**，嫔龙袍为香色。

第二类为织绣五爪金拢八团，两肩、前胸、后背饰正龙各一条。襟饰行龙四条。下幅饰八宝立水，其它与第一类龙袍相同。

第三类为下幅无纹样，其它与第二类龙袍相同。

秦良玉蟒凤袍

明代秦良玉锦袍也是蜀中今所见稀罕绣品。

一为秦良玉蓝缎平金绣蟒袍，胸背襟袖均并金刺绣蟒纹，又间彩绣万福、如意、云纹、宝相花纹等；

一为黄缎秦良玉平金绣蟒凤衫，除蟒纹，胸背又绣双凤，裙脚彩绣寿山福海，空白间绣彩云。

服饰之用**在隋唐为皇帝所兴，宋元以后赤黄、丹黄、浅黄更为皇朝所专用。秦良玉因召赐“太子太保诰封一品夫人”，故可服黄缎蟒凤纹袍衫。原藏石柱县大都督府。

-蟒袍

太监作为封建社会特有的一种牺牲品，在世界上曾经存在了数千年，最早的太监记载在商周时的甲骨文里，而离我们最近的则是在傅仪的小朝廷里，甚至网络上还流传着不少清末太监的老照片，所以说他离我们并不遥远。

那么在宫廷里究竟有多少太监呢？这个当然没有一个明确的答案，据推测，中国的太监最多时是一万两三千人，最少的时候也有3000多人，那就在清朝末的时候，据瑞典学者史典特的记载，清廷为能充分处理后宫的事务，需要太监3000人，但当时只有2000人。

但这个数字存在着很大的差异，甚至有史料记载在明朝末年的时候太监超过了十万人，然后战乱暴发后皇帝养不起，好多太监活活饿死了。我们觉得十万太监可能有点夸张，但不管十万还是一万，太监的数目都是惊人的，所以中国不愧是曾经世界上最大的太监王国。当然，能跟中国相比的可能就是古印度，据说古印度在16世纪的时候太监也达到了四五千人。

现在综合各种史料来判断，太监人数最多的朝代无疑就是明朝，特别是明朝末年的时候，比如在正德十一年(1516年)就一次录用自宫者3000多人，从万历元年至万历六年之间，朝廷曾两次从自宫者中录用了6000多名宦官，而到了崇祯执政时期太监人数几乎破了十万人。小编觉得崇祯虽然是亡国之君，但比起他的几个前任来说还是一个比较出色的皇帝的，就不知道他有什么嗜好，非要弄那么多太监，如果把这十万太监拿去换成军士，也许明朝就不会灭亡了。

在明朝灭亡以后，清朝的执政者立即改革了崇祯时期臃肿的太监机构，他们制定了一套管理制度即宫规宫法，将崇祯时期的9万多太监，削减为9000人。到了清朝时期太监的等级也是非常严格的。据史料记载，清朝宫廷内设有管理太监的机构称“敬事房”，又谓“宫殿监办事处”。规定在督领侍下面，有大总管、副总管、带班首领、御前太监、殿上太监、一般太监和下层打扫处小太监之分。

在分清中国哪个时期太监最多时，小编还发现了一个有意思的话题，就是曾有文章讨论过中国哪个省的太监最多，最后的结果让小编简直是惊呆了。出太监最多的省竟然是来自福建，这个结果打死小编都不相信，可是偏偏就有史料这么记载。

比如宋人在史书中就有“闽为中官区薮”的记载，实际上在唐朝，对这个话题的认识也基本相似。唐代学者留下的《玉泉子》曾提到，“诸道每岁送阉人，所谓‘私白’者，闽为首焉”，“时以为中官薮泽”。以上都是白纸黑字记载着太监最多的地方为闽，也就是福建，那为什么会这样呢？有学者分析得出的结论是唐宋时期福建一带的太监确实不少，主要原因是当时福建官吏会贩卖儿童阉了送给皇帝，而且这些官方送出的阉童都是经过特别培养的，能力会比其它地方的阉童强，所以他们到了皇宫以后几乎都混到了中上层，而史料中记载的太监人数也仅停留在中上层。

所以实际情况是，在唐代关内道的太监所占人数最多, 超过全国半数以上，其中京畿地区的人数即达全国的40% 。这说明越是靠近统治中心的地区, 就近入宫越方便, 宦官人数也就越多，这个说法也是最符合现代人的逻辑思维的。至于福建籍太监的人数，他仅占全国的4% , 远远低于京畿地区。

古代的太监净身从哪割

就是从 和阴囊开始割。过程如下：

第一步是割睾丸。在球囊左右各横割开一个深口子，把筋络割断以便把睾丸挤出来。这需要 者身子打挺，小肚子使劲往外鼓。待用全身的力气把睾丸挤出来，刀子匠会把片好的猪苦胆贴到球囊左右两边。

第二步是割 。这需要相当高的技术，割浅了会留有余势，将来里面的脆骨会往外鼓出，就必须再挨第二刀，即宫里俗称的“刷茬”；如果割深了，将来痊愈后会往里塌陷，形成坑状，解小便时呈扇面状，一辈子不方便。

扩展资料：

净身师是父子相传的，据说各有绝招，但秘密决不传给外人。净身师对于太监等于和尚受戒的师傅，是终身的师傅。要净身的人，先要磕头拜师，然后才能净身。不管以后有怎样的荣华富贵，净身师都要享受最高的奉敬。拜师的礼物最普通的是一个猪头（或一只鸡）、一瓶白酒。另外，现钱多少要看家庭的贫富再商定，多半无现钱只是指着孩子本身说话，等将来有了升发，忘不了师傅的好处。

参考资料：

-净身

古代太监净身是切那里

太监被 时，仰卧在炕上，一人固定其腰部，另外二人分别按住其两条腿，并用布扎紧其腹部和大腿上部，生殖器和阴囊用辣椒水清洗后，主刀者再最后问一次被 者“后不后悔？”待其说“不后悔”后，才将其 和阴囊割下。除了主刀者外，一般还需三四名助手。被 者都需采用半卧姿势仰倒在床位上，几位助手将他的下腹及双股上部用白布扎紧、固定，然后有人负责按住其腰腹部，另外的人则用“热胡椒汤”清洗 部位，加以消毒。用于 的手术刀是一种呈镰状弯曲的利刃，据说是用金与铜的合金制成，可防止手术后感染，但使用时通常并没有特别的消毒措施，在火上烤一下，便算是消毒了。这一切完成后，主刀者即用镰状弯曲的利刃，对被 者的 连同阴囊进行切除，通常分两步：

太监动手术由哪里开始动手： 第一步是割睾丸。在球囊左右各横割开一个深口子，把筋络割断以便把睾丸挤出来。这需要 者身子打挺，小肚子使劲往外鼓。待用全身的力气把睾丸挤出来，刀子匠会把片好的猪苦胆贴到球囊左右两边。 第二步是割 。这需要相当高的技术，割浅了会留有余势，将来里面的脆骨会往外鼓出，就必须再挨第二刀，即宫里俗称的“刷茬”；如果割深了，将来痊愈后会往里塌陷，形成坑状，解小便时呈扇面状，一辈子不方便。宫里的太监十个有九个都有尿裆的毛病，这就是 的后遗症。 然后苦猪胆拿来，把伤口糊一糊，粘搭搭，听说苦猪胆糊下去会消肿止血，睾丸挤掉，再下去就是全套阉掉，要准要切完整平面，不能留任何突起的肉，因为割不够平，不够平贴，这块软骨会再跑出来，出来便要再手术一次，阉太深也不可以，太深改天伤口好了，那里会凸一块，倒下去又变一个洞，尿尿会用洒的，很麻烦，会将裤子洒的湿漉漉，太监大部分阉了后，都有后遗症，尿尿开叉，像扇子形状！整组阉起来，另外一粒鸡蛋再从嘴巴塞进去，痛到都没声音了，但是痛得要命，下面被火红红的火钳子夹住，沸烫的让人昏迷不醒，痛到昏厥！ 割除后，要插上一根大麦秆，然后把另一个猪苦胆劈开，呈蝴蝶状地敷在创口上。据说也有的是用栓状白蜡针插入尿道，并用冷水浸湿的纸张，将伤口覆盖包扎。这大概是净身场所不同而出现的技术性差异。 醒来还要喝大麻水，大麻水喝下去会让人失去意识，迷迷糊糊像吃麻药、吃四号的、吃安非他命，所以应该是毒品，大麻也是泻药，喝了大麻水，一直漏尿，漏到肚子都空无一物。 太监净身后，他们割下“命根子”到底怎么处理？

太监在历史上也是一个非常重要的角色，作为皇帝身边的人，危险与机遇同在。他们的“命根子”被割下来后，是保存在 师那边的，自己是不能带走的，还得用钱去赎回来。

古时候，有很多家庭生了好多儿子，但是无奈家境贫寒，又养不活，这时就想到了送进宫里做太监，这做太监也算是享受荣华富贵了，至少比在家吃不饱饭要强的多。一般都是很小的时候就被送去当太监，大概也就是六七岁。古代 机构分为官方和民间的，这官方的花的钱多，大家一般还是选 间的 机构。

这 行业也算是个热门行业，都得打广告啥的，因为市场需求大啊，竞争太激烈了。不过这民间 机构也有混出点东西的，比如北京城的毕五和小刀刘两家，这两家几乎成了太监的供应商，甚至被朝廷加封为六品官。主要是这两家技术也确实很棒，一刀下去保证没麻烦的那种。

这过程太过痛苦，我们就不多描述，那么切下来的“命根子”，是由 师来保留，也就是所谓的净身师。净身师会用石灰装在盆子里，把切下来的那玩意放进去，石灰就起到了吸收水分，防止腐烂的功能。再用红布包起来，挂在梁上，也是对这人太监生活的一种祝福。

所以太监为了保证自己的“全尸”，一般在50岁前回去花重金把自己的“命根子”赎回来，下葬的时候就不会被别人说什么了。

古代的太监阉的时候 是割掉那根还是割蛋？

睾丸和 。因为睾丸是产生性功能的重要组件，是一定要割掉的！

太监是宦官的俗称，类似说法还有阉人、阉宦、宦者、内监等。太监是历代王朝在宫廷内侍奉皇帝及其家属的奴仆，进宫前需要被 掉生殖器官，彻底失去性功能，以避免发生秽乱宫帷的事，称之为“净身”。据记载，中国先秦和西汉时期的宦官并非全是阉人，自东汉开始才全部用阉人的。 古代太监“净身”的方法有很多种。英国官员史汀德，曾于1870年对中国官方有组织的净身手术过程做过详细的记载。 据说当时做 手术的地方叫厂子，位于紫禁城的西华门外，是一间比较破旧的小屋。负责动手术的几名刀子匠，他们的职业虽然就是 ，但只是获得 认可，并没有固定的工钱。他们可以收每位 者手术费每人六两纹银，但要负责到完全治好。“净身”者大多为穷人，有无法事前付现银的，就得找人担保，日后再补交手术费。手术时，先是用白布或绷带把被 者的下腹部和大腿上部紧紧绑牢，然后用辣椒水洗涤将要手术的部位。 用的手术刀是一种类似镰刀的弯刀，刀锋很锋利。刀子匠会一手捏紧被手术人的 与阴囊，另一只手用刀猛然将 和阴囊从根部切下。只是眨眼之间的工夫，标志男人的宝物就与被阉人的肉体分离了。接下来，会有一根白蜡针插入男人的尿道，然后再用绳子拴紧。伤口处用一种浸过冷水的纸覆盖，然后小心地包扎好。而且，据说被阉的人，经过这一系列的程序后，还不能马上卧床，必须由人搀扶着在屋子里走上两三个小时才能卧床。手术后三天，必须滴水不进。三天过后，拔掉白蜡针，尿喷涌而出，即 成功。 古代的医疗条件肯定不及现代，如此的三天，应是相当于到鬼门关走了一遭。命大，得一条活命；命不大，也就这么着去见了阎王爷了吧。这还是有一定技术的官方 ，民间的 方法更是让人心惊肉跳。 我看**《神机箭》里的 画面，哪些孩子的惨叫仿佛还在耳边回响，由于流血不止和剧烈疼痛，所以成功率非常低，失败的自然就挂了，非常残忍！ 古代太监净身，是哪个部位啊。

古代太监净身是割掉生殖器。

净身即是对正常男子进行 使之成为太监的过程，也叫做宫刑，平常的老板姓要想成为太监，就必须先要去势力，也就是割掉生殖器，这被称之为净身，意思是使这些人成为六根不全的人。

净身这种方法最早起源于古埃及。 最开始源于祭祀，是一种最古老的民俗，至今已经被人淡忘。

扩展资料：

据记载，我国先秦和西汉时期的宦官并非全是阉人。自东汉开始，才全部用阉人。这是由于在皇宫内廷，上自皇太后、太妃，本朝后、妃以及宫女等，女眷较多，如果允许男侍出入，难免会发生秽乱宫帷的事。

所以绝不允许有其他成年男性在宫内当差，清朝改革了明代臃肿的太监机构，并制定了一套管理制度即宫规宫法，将明崇祯末年的9万多太监，削减为9000人。

清朝太监的等级极其严格，清朝宫廷内设有管理太监的机构称敬事房。秦汉以后，宦官制度更加详备，宦官作为一种特殊政治势力，对许多朝代政局产生重大影响。

—净身

太监动手术后，割下来的东西去了哪里？

我们都看过**或电视剧，知道太监动了手术之后，要把割下来的东西放到房梁上。那么问题也就来了：太监为什么要这么做？

在回答此问题之前，先来说说太监手术的经过。古代人当太监，先要净身，负责净身的人叫净身师，俗称刀儿匠。

谁家孩子准备去做太监了，就找刀儿匠，给他送点钱啊粮啊什么的，双方签订自愿净身的文书，这协议就算达成了。

因为净身之后有一段时间下身不许穿裤子，所以净身一般选在春末夏初。此时气温不高不低，不太会招来蚊子和苍蝇。

到了这一天了，先准备好艾蒿、蒲公英、金银藤，做成汤水，把被手术人的下身洗干净。再灌一碗臭大麻水，喝到晕晕乎乎，接下来就开宰啦。

第一步，先把左右两个球囊各割开一个深口子，将两个蛋蛋挤出来。这时候那真叫一个蛋疼，所以通常会在被手术人口中塞一样东西，以减轻痛苦。

蛋蛋挤出来之后，第二步就是割那根长的了。这可是个技术活，割浅了，里面的脆骨再长出来，就成了假太监。被发现了，要么被活活打死，要么还得再挨第二刀。割深了，太监将来会留下尿裤裆的毛病。

都割完之后，底下插一根大麦杆，用于排尿。

割下来的东西会被刀儿匠收起来，用石灰吸干水分后，用大红布包好捆紧，放到四四方方的木盒子里（古代叫升），送到房梁之上。

有什么说法呢？这叫红步（布）高生（升），预祝净身的人发迹了，赎回自己的身上物。

至于说为什么要赎回，其实不难理解。

其一，古人说身体发肤受之父母，割掉 已经是大不孝了，如果老了还不赎回，就更是罪上加罪，死了不配进祖坟。

其二，太监缺了宝贝，当然就最希望死后宝贝能跟着自己一起埋进土里，以完整的人到阎王爷那里报到，下辈子好投胎。

其三，与古代生殖崇拜有关。所谓生殖崇拜，就是对生物界繁殖能力的一种赞美和向往。重要的东西被割掉了，好好保护着，等有钱了再赎回来，也是应该的。

现在你一定知道，《走向共和》这部剧中，李莲英丢了保存多年的命根子之后，为什么会那么失魂落魄了吧。那东西虽然和身体分离了，但宝贝，始终还是宝贝。

古代太监净身后，被切下的器官被怎样处置

割掉之后，会有专门的人把它放到一个装着药酒的石灰瓶里，做个记号然后挂到宫中的梁上。至于为什么要挂那么高，也是有原因的，代表着这名太监可以高升，那么为什么要挂在宫中？也是为了让太监明白，他的宝贝还在宫里，教他们不要忘本。等到退休了就可以取回家。除此之外，等到他们离世之后，会有人把这个给他们缝上去，寓意可以死后有全尸。

揭秘：古代太监净身时候的具体过程到底是怎样的

据记载，我国先秦和西汉时期的宦官并非全是阉人；自东汉开始,才全部用阉人（“宦官悉用阉人，不复杂调它士”，出自《后汉书 宦者列传序》）。太监入宫之前需要”净身”,也就是割切生殖器使其丧失生殖能力和性生活能力,从而保证后宫安宁早期净身方法比较多,有得是仅把睾丸割掉,还有的仅割去 保留睾丸,这样的太监是干体力活的,至于上厕所则要蹲下由于以上方法都不能保证绝对安全,从汉代之后则是将性器完全切除,在尿道截面人工留孔净身后男性的外 只剩下排尿的功能失去了生殖能力待净身的太监先要休养数日,排净便溺以防感染手术通常分两步,第一步是割睾丸在阴囊左右割开,把睾丸挤出,阴囊割下而割 是个技术活,如果割浅了,留有余势,对后宫不安全不说日后检查还得挨第二刀但也不能齐根切除,而是要在 切口处留有一个微小的突起很多师傅为做的干净,结果往往在 处切除过深,没留一点肉茬,愈合后伤口内陷形成一个坑,撒尿时爱分叉,容易把裤裆打湿,而且很难尿干净难堪不说,还是一生的麻烦宫里的太监十个有九个都有尿裆的毛病，这就是 的后遗症。割完 后 只剩下两根管子,一为尿管一为精管,精管盘曲塞入体内,尿管剪掉只留个小洞,并以鹅毛管堵住残存的尿道口待三天后拔掉鹅毛管,尿液喷薄而出手术即告成功如果尿道被血块堵住,则要挨第二刀了残存的一点 还被割下,就要一辈子湿着裤裆了从此撒尿要从人造的小孔里流出来,刚开始排尿时尿水刺的伤口万分疼痛,而且排次尿就得换根鹅毛割下的生殖器会被油炸以便防腐,入宫被阉的人一定要将其保存好,死后尸体和 一起放进棺材保存全尸两腿之间的 和阴囊完全切除,下身只有一个尿尿用的小孔除了性能力丧失以外,随着雄性激素水平降低, 的其他后遗症也开始显现,男性体征逐渐消失,产生微妙的变化,声音变的尖细,肤色渐渐转白,胡须也随着洗脸脱落太监除此与常人不同外,身上还多了一股尿骚味由于切除 ,尿道缺损,小便控制能力减弱 而控制排尿的神经也被破坏,控制排尿的方法也与此前大不相同因此刚净身的太监都有小便失禁的毛病,裆部的感觉几乎丧失,经常憋不住尿总是不知不觉中把小便撒在裤子上,夜里也经常尿床说当太监就得从肾虚,遗尿,学会裤子里兜尿布开始只有日后通慢慢锻炼自己的括约肌,才能逐渐学会憋一点尿,像女人一样蹲着小便

古代(77)太监(131)

历史上第一个有名姓记载并记入历史的太监是竖刁，为了表示对齐桓公的忠心，自行阉割。

太监也称宦官，指中国古代被割去睾丸后失去性能力的男性，是专供皇帝、君主及其家族役使的官员。宦官制度起源于先秦时期，《诗经》、《周礼》、《礼记》中都有关于宦官的记载。周王朝及各诸侯国大都设置了宦官。

周朝开始有了太监制度，但是没有留下第一个做太监的人名。因为西周作为一个部落时，就已经开始有受过宫刑的人伺候贵族的事，应该是无名无姓。第一个有名姓留传下来的宦官不是赵高，也不是嫪毐，而是齐桓公姜小白时代的竖刁!

竖刁，或作竖刀，春秋时齐国宦官，为了表示对齐桓公的忠心，自行阉割。负责掌管内侍及女宫的戒令，是有史记载最早的宦官。宦官称“太监”，是隋唐以后的事，地位较高的内监就被称为“太监”。据记载，我国先秦和西汉时期的宦官并非全是阉人;自东汉开始，才全部用阉人。

其实，太监并不是中国的特产。在古代埃及、希腊、罗马、土耳其、朝鲜，乃至整个亚洲都有太监。但是，中国的太监制度是在历史上占有相当分量的。

在漫长的中国封建社会历史中，太监不仅涉足王公贵族、高官显爵的生活中，而且还涉足于复杂的政治斗争中。在辛亥革命以前的中国，历朝的衰亡大都与太监作乱有关，汉、唐、明三朝的覆灭与太监的专横暴虐有直接关系。

扩展资料：

太监介绍：

太监本为官名，唐高宗时，改殿中省为中御府，以宦官充任太监，少监，只有地位较高的内监就被称为“太监”。后宦官亦通称为太监。巡、元官署以其为主官者不少，隋、唐有大监，“大”或作“太”，亦与宦者无关。

明内廷有十二监，主官均称太监，由阉人担任，主官以下宦官，无太监之名。清始以太监加诸所有宦官，宦官与太监遂为同义词。古代宫廷里受过宫刑的寺人便是宦官。

宦官称“太监”，是隋唐以后的事。唐高宗时，改殿中省为中御府，以宦官充任太监，少监。后宦官亦通称为太监。到了明代，宦官权势日增，人们就把所有宦官都尊称“太监”，太监也就称为宦官代名词了。

在明朝，宫廷有外三监，分别是国子监，钦天监，上林苑监。国子监是国家最高学府，钦天监是管理气象天气的部门，上林苑监是管理畜牧种植的部门。

除外三监外，有内十二监，司礼监，内官监，司设监，御马监，尚膳监，御用监，直殿监，印绶监，尚衣监，都知监，神宫监，尚宝监，这内十二监都是有宦官管理。

所谓监就相当于宦官的部门和职责，十二监总领事叫做提督太监，十二监里掌管事物的宦官才叫太监，太监位居四品。十二监中权力最大的是司礼监，像冯保，刘瑾，魏忠贤都是司礼监。

太监旧称宦官，而“宦”，星座之名，宦者四星在帝座之西，因用以为帝王近幸者的名称。又称宦者、中官、内官、内臣、内侍、内监等。太监，于京中也称宦官、公公、寺人、内官、内侍、中官、中贵人，是指古代宫廷中替皇室服务并阉割掉外生殖器的男性。

明朝开始又叫年纪大的太监为伴伴。宦官是负责宫廷杂事的奴仆，不得参与国家政务，但因与京中皇室朝夕相处，遂能博取信赖或有可乘之机，故在一些朝代中存在着宦官掌握国家政务大权的情况。中国京城早期宦官不一定都是阉人，在东汉之后才完全使用阉人做宦官。