据《郡望百家姓》与《姓氏考略》中均有记载：匡氏望出晋阳。晋阳郡：春秋时置郡，为晋国都城，后为赵国晋阳邑。汉代置县，为太原郡治所在。在今山西省太原市。

「匡」源出

匡（Kuāng）姓源出有四：

1、出自以邑名为氏。春秋时期，鲁国大夫施孝权的家臣句须任匡邑（河南省长垣西南）宰，即为匡地的地方长官，称匡句须，其孙以祖父居官地名命姓，遂为匡姓。到北宋初年，为避太祖赵匡胤之讳，改匡姓为主姓。政和年间朝廷认为民姓中有主姓，大为不妥，遂令主姓改为康姓。北宋以后，有的康姓恢复了祖姓，仍为匡氏。

2、出自以国名为氏。上古时有匡国，周武王时，匡侯的后裔匡俗兄弟七人在庐山结庐而居，因此又称为庐山匡氏。

3、出自以邑名为氏。周代郑国有匡邑（河南省扶沟县西南），当地人多以邑名命姓，称匡氏。

4、亦出自以邑名为氏。春秋时期，魏国亦有匡邑（河南省雎县西），当地居民，多以邑名“匡”为姓，也称匡氏。

得姓始祖

匡句须。根据《风俗通》上记载，匡原来是一个地名，是春秋时期鲁国的一个邑，句须曾担任匡邑的宰，他的子孙就“以邑为氏”而得姓，称为匡氏。《通志·氏族略》上也记载，匡氏起源于匡邑，是鲁国匡邑宰匡句须的后人。先秦时期，以匡为名的地点另外还有二处：一处是是春秋时期卫国的一个地名，该地位于现在河北省长垣县的西南；另外一处为当时郑国之邑，位于今河南省扶沟县。不过，这两外以匡为名的地方，跟我国的匡氏家族没有关系。匡氏发祥于山东，并且长久以来也称盛于山东。望族居于晋阳郡，就是现在的山西省太原市。故匡氏后人奉匡句须为匡姓的得姓始祖。

迁徙分布

匡姓在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位。春秋时期，鲁国匡邑（今河南省长垣县）的`长官名叫句须，因而又被称为匡句须，他的后代称为匡氏。匡衡，西汉丞相、学者，东海承（今山东枣庄）人。他小时家贫好学，夜里没油灯读书。就凿壁借邻居家的灯光读书，后成为著名经学家。成语“凿壁借光”就出自于他的故事。早在周朝时，郑国有地名为匡邑（今河南省扶沟县），而且卫国也有匡邑（今河南省雎县），当地的居民中就产生了以地名为姓，称为匡氏的人。又传说周武王部下匡候的后裔中，曾有七兄弟，在山上搭草屋而居，该山就被称为匡庐山。而后来的居名中，就有将匡作为他们的姓氏。春秋时，鲁国一名为句须的官员，被封于匡邑为官，被称之匡邑宰。他的后代就以他的封地为姓氏。匡姓望族居晋阳（今山西省太原）。丹阳匡氏分为南北两支。一支为南乡鹤溪河畔的匡家桥；一支为北乡长江边的匡家埭。明成化年间，匡德从泰州迁居丹阳。明天启年间，匡时镜迁至孟渎。现匡氏宗人主要居住在导墅匡家桥、后巷、界牌和云阳镇等地。

堂号

凿壁堂：汉代匡衡，幼时家贫好学，因无钱买油用灯，乃凿壁偷邻居家的灯光读书，终于成了大学问家，累官太子少傅。元帝时为丞相，封乐安侯，所以又称“乐安堂”。此外，匡姓的主要堂号还有：“安乐堂”等。

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姝涵 五行：金 水，总格21画，姓名学寓意为（明月中天）光风霁月，万物确立，官运亨通，大搏名利。名字姝涵意指虚怀若谷、温顺贤良、学识渊博等之义。

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安晴 五行：土 火，总格18画，姓名学寓意为（铁镜重磨）权威显达，博得名利，且养柔德，功成名就。名字安晴意指安居乐业、积极向上、豁达自信等之义。

安婧 五行：土 木，总格17画，姓名学寓意为（刚强） 权威刚强，突破万难，如能容忍，必获成功。　名字安婧意指婀娜多姿、才德兼备、凤鸣朝阳等之义。

画晴 五行：土 火，总格24画，姓名学寓意为（掘藏得金）家门余庆，金钱丰盈，白手成家，财源广进。　名字画晴意指笔下春风、妙手丹青、多才多艺等之义。

惟娅 五行：土 土，总格23画，姓名学寓意为（壮丽） 旭日东升，壮丽壮观，权威旺盛，功名荣达。名字惟娅意指目如秋水、意气风发、温柔善良等之义。

樱沐 五行：木 水，总格29画，姓名学寓意为（智谋） 智谋优秀，财力归集，名闻海内，成就大业。　名字樱沐意指天伦之乐、明艳动人、家境殷实等之义。

优璇 五行：土 火，总格22画，姓名学寓意为（秋草逢霜）秋草逢霜，虽出豪杰，人生波折。名字优璇意指聪慧睿智、完美无瑕、如珠如宝等之义。

爱娇 五行：土 木，总格28画，姓名学寓意为（阔水浮萍）豪杰气概，四海漂泊，终世浮躁。名字爱娇意指活泼开朗、视若珍宝、巧笑倩兮等之义。

丽雯 五行：火 水，总格31画，姓名学寓意为（春日花开）智勇得志，博得名利，统领众人，繁荣富贵。名字丽雯意指文静内敛、花容月貌、丰姿冶丽等之义。

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