天下耿姓是不是一家人?

栏目:资讯发布:2023-11-27浏览:3收藏

天下耿姓是不是一家人?,第1张

天下耿姓是一家人。

耿家遍布大江南北。占大半个中国。各行各业散发耿家的风采。都在不同的岗位上发光发热。

但是有个老话,天下耿家无二家。所有姓耿的都是一家人。耿家家谱已被列为中华文化。

耿家人犹如耿字七言律耳听群言明世事,火热心肠为人民。

耿姓是当今中国姓氏排行第一百四十八位的姓氏。

人口较多,约占全国汉族人口的百分之零点零七六。如今,耿氏族人在全国分布较广,尤以河北、河南、江苏、安徽、山东、山西、黑龙江、辽宁等为多,这八省之耿氏约占全国耿氏人口的75%以上。

百家姓

出自北宋时代的百家姓距今已有一千多年的历史了,百家姓之百取之无限的数字意义。

百家姓采用四言体例,对姓氏进行了排列,而且句句押韵,虽然它的内容没有文理,但对于中国姓氏文化的传承、中国文字的认识等方面都起了巨大作用,这也是能够流传千百年的一个重要因素。

百家姓与三字经、千字文并称三百千,是中国古代幼儿的启蒙读物。

赵钱孙李成为百家姓前四姓是因为百家姓形成于宋朝的吴越地区,故而宋朝皇帝的赵氏、吴越国国王钱俶、正妃孙氏以及南唐国主李氏成为百家姓前四位。

字辈排序

山东菏泽胡集镇胡氏字辈:(103世至117世)景忠金玉世,遵行孔孟道,效法唐虞德。

江西奉新胡氏字辈:“唐宋美名久著有虞盛德贻芳文章甲第继显道义真传蕃昌诚意正心本学修齐治平均良支分任在衍庆永远以绍书香”。

江西吉水西岭胡氏字辈:“吾祖肇伟基贤嗣诰广继诗书映伦理才华涣彩彰刚直弘扬远忠厚泰运升博爱劲震奋勋猷奕彪炳正仪来上国建策左良仕”。

源于妫姓:出自舜帝的33世后裔妫满。西周初年,周武王灭商后,访求前代帝王的后裔,找到了虞朝舜帝的嫡裔妫满,把长女大姬嫁给他,封之于胡(今河南柘城胡襄镇);

让他奉守虞舜的宗祀,后又封于株野(今河南柘城)建立陈国,侯爵,以备三恪,又迁都陈之宛丘(今河南淮阳),谥号胡公,因此又称胡公满、陈胡公。陈国公族后裔多有以先祖谥号为姓氏者,或以封地“胡”为氏,称胡氏。

扩展资料:

当代胡姓的人口已近1400多万,为全国第十五大姓,大约占全国人口的114%。在全国的分布主要集中在湖北、湖南、四川、浙江、安徽五省,大约占胡姓总人口的41%,其次分布于贵州、云南、江西、江苏、河南、重庆、山东,这七省又集中了35%。

湖北为当代胡姓第一大省,居住了胡姓总人口的104%。全国形成了以长江流域省份多胡姓的全局,突出鄂湘赣皖浙和川渝黔云两个胡姓高聚集中心。自明朝至今600年期间,胡姓人口流动由东南部向华中、华北、西部的回迁十分强劲。

耿 读音:gěng

释义:

光明;

有骨气,刚正不阿;

姓。

笔画:横、竖、竖、横、横、提、点、撇、撇、捺。

造句:

那只大狗忠心耿耿陪伴在盲人伯伯的身边。

也许,在现实中寻找令他耿耿于心的心像并终于与之邂逅的过程,才是他最大的喜悦。

夕殿萤飞思悄然,孤灯挑尽未成眠。迟迟钟鼓初长夜,耿耿星河欲曙天。

迟迟钟鼓初长夜,耿耿星河欲署天。

学丞乃忠义耿介之士,声闻诸侯,名重天下,岂能作此背主叛国、负恩图荣之奸事乎世君不可勉强学丞,使其面皮作难,无言以对也。

耿寿昌,西汉历算家、经济家。

耿 纯 (-37),东汉将领,云台二十八将之一。

耿 况 (-36),东汉将领。

耿 弇 (3-58),东汉将领,云台二十八将之一。

耿 霸,东汉将领。

耿 秉 (-91),东汉将领。

耿 恭,东汉将领。

耿 询,隋天文学家。

耿 湋,唐诗人。

耿全斌,宋将领。

耿南仲(-1129),宋臣。

耿 京 (-1162),南宋山东抗金义军领袖。

耿君用,明将领。

耿炳文 (1334-1403),明将领。

耿再成,明将领。

耿九畴,明臣。

耿 裕,明臣。

耿定向(1524-1597),明臣、学者。

耿仲明 (1604-1649),明末将领,清初三藩之一。

耿继茂(-1671),清藩王。汉军正黄旗人,耿仲明之子。

耿精忠(-1682),清藩王。汉军正黄旗人。耿仲明孙,耿继茂长子,肃亲王豪格婿。

耿 介 (1623-1693),清学者。

其他耿姓名人有汉大臣耿艾,将领耿舒、耿国、耿广、耿举、耿霸、耿忠、耿夔、耿晔、耿临;唐画家耿昌言;辽将领耿延毅;金大臣耿端义;元官吏耿奉训;明大臣耿定力、耿橘、耿通、耿如杞、耿章光,将领耿天璧、耿秩、耿贤、耿宗元,名士耿光,藏书家耿震国;清大臣耿昭忠、耿聚忠,孝子耿燿、耿炳、耿权、耿极、耿辅,学者耿之珽,皮簧演员耿永山,皮簧乐师耿永清等。

耿姓:

按姓氏人口统计,耿姓居全省第87位,共有47192人。耿姓出自姬姓。周朝建立后,封姬姓于耿(今山西河津东南王村一带),建立耿国,是为姬姓耿国。公元前661年,晋献公灭耿,原耿国公室后裔逃往他国,以国为姓,是为耿姓。

耿(Gěng)姓源出有四:

1、出自子姓,以地名为姓。据《姓氏考略》、《史记·殷本纪》及辞源》等所载,商代有君王名祖乙,他的国都从相迁到邢(又称耿)邑,后来的盘庚又把都城迁到毫。邢邑,在今天的河南省温县东。邢的读音,古代读做耿。盘庚迁都后,一部分商朝的公族没有跟随他南迁,仍然留在了邢。这一部分人就把邢作为自己的姓氏。后来为了与读做(Xíng)的邢姓相区别,将这个姓的写法改做耿。

2、出自姬姓,以国名为氏。据《通志·氏族略·以国为氏》所载,商代末年有耿国(一名耿乡城),在今天的陕西省龙门县南,周朝建立后耿国灭亡,耿国子孙奔楚为大夫,以国为氏。

3、亦出自姬姓,周室封同姓人于耿,又为诸侯国,春秋时又被晋国灭掉。原耿国公族多以原国名“耿”作为自己的姓氏,成为耿氏的一支(疑与“2”说为同一源)。

4、出自他族或他族改姓:

① 清高丽人有耿姓,世居博川郡。

② 清满洲人有耿姓,世居沈阳。

③ 裕固族各尔格兹氏汉姓为耿。

④ 羌族耿家志(房名),后改姓耿。

⑤ 今满、蒙古、土家、锡伯等民族均有此姓。

得姓始祖:祖乙。商朝第十四代君王,河�甲之子。卜辞称为中宗,与太乙、太甲并祭,合称三示。因苦于东南方夷人的侵扰,祖乙由相(今河南内黄)迁都于耿,任用巫贤治理国政,并亲自坐镇指挥,平复了东夷,巩固了商朝统治,使殷商得以复兴。下传至第二十代君主盘庚时,由耿迁都亳,留居耿之公族,即以地为氏,称耿姓。他们尊祖乙为其得姓始祖。

二、迁徙分布

耿姓之发祥地为今河南温县,历商、周至秦,耿姓逐渐散居于今河南、河北、山西、陕西等地。西汉时,耿姓人始崭露头角,其中以耿寿昌最为著名,他被赐爵关内侯,子孙遂留居长安(今陕西省西安),另有耿育、耿丰、耿昌、频阳(今陕西省富平)人耿定见诸史册。汉武帝时,迁徙郡国吏民豪杰到扶风茂陵(今陕西省兴平东北),时巨鹿(今属河北省)耿姓一支以二千石官吏身份迁于该地。此支耿姓下传至东汉耿况时,耿姓历史上最为显赫的家族诞生了,其膝下六子:耿×、耿舒、耿国、耿广、耿举、耿霸。在中兴汉室的战争中,个个军功显赫,威震四夷,而且其子孙后代,亦不遑多让,竞现于史。自光武中兴迄于汉末建安,此支家族出了大将军二人,将军九人,卿十三人,列侯十九人,娶皇家公主三人,嫁于皇家并贵为皇后一人,中郎将、抚羌校尉及刺史二千石数十百人。此支耿姓光芒四射,压倒了同时期的巨鹿宋子(今河北省赵州)人耿纯家族(其封东光侯,堂兄弟三人及子皆封侯,可谓一门五侯)。东汉末期,此支耿姓几乎遭受灭顶之灾,耿国曾孙耿纪,被曹操诛灭三族,耿霸玄孙耿援亦被灭族,只存耿援孙耿弘一支。另耿纯起事时,率有宗族宾客两千多人,后其家族被留居蒲吾(今河北省灵寿西南)。魏晋南北朝至隋唐,耿姓人在河东、高阳、扶风等地繁衍得颇为兴盛,并在上述三地形成耿姓郡望。此际之耿姓也有徙居今江苏、安徽等江南之地者。宋元之际,耿姓在江南之地分布更广,但族小势微。明初,山西耿姓作为明朝洪洞大槐树迁民姓氏之一,被分迁于河南、河北、山东、北京、天津等地。明末,耿仲明由山东迁居辽东盖州马兰峪(今辽宁省盖县境内)。清康乾年间及以后,冀、鲁、豫等地的耿姓伴随闯关东的风潮入迁东北三省。如今,耿姓在全国分布较广,尤以河北、河南、江苏、安徽、山东、山西、黑龙江、辽宁等多此姓,上述八省之耿姓约占全国汉族耿姓人口的百分之七十七。耿姓是当今中国姓氏排行第一百四十八位的姓氏,人口较多,约占全国汉族人口的百分之零点零七六。

三、历史名人

耿 纯:巨鹿宋子人,东汉初将领。初从刘玄,后归刘秀,转战河北各地,积功为前将军。刘秀称帝后,封为高阳侯,调任东郡太守,镇压当地农民起义军。后封东光侯。

耿 弇:东汉名将。扶风茂陵(今陕西省兴平东北)人,字伯昭。西汉末,从刘秀起兵,任大将军。刘秀称帝后,任建威大将军,封好畤侯。建武五年(公元29年),奉诏率军击灭称雄于济南郡地的割据势力张步。

耿 恭:耿广子,东汉将领。从骑都尉刘张击车师有功,迁戊己校尉,后驻守疏勒,被匈奴围攻长达一年,突围后所部仅存十三人,迁长水校尉。

耿 秉:耿国子,东汉将领。性勇壮,有兵略,博通书记,习《司马兵法》。初任驸马都尉,曾与窦固击败北匈奴于车师,升迁征西将军。后又与窦宪合兵四万六千骑,大败北匈奴,登燕然山,刻石记功,被封美阳侯,任光禄勋。

耿 湋:唐代诗人,字洪源,河东人。登宝应元年进士第,官右拾遗。工诗,与钱起、卢纶、司空曙诸人齐名,号大历十才子。湋诗不深琢削,而风格自胜。集三卷,今编诗二卷。

耿 京:济南府(今山东省济南)人,南宋时抗金义军首领。1161年,与李铁枪等召集义军,攻克莱芜,拥众至二十五万,称天平节度使。后被叛将所杀。

耿 飚:中国人民解放军高级指挥员。湖南省醴陵严家冲人。参加太原、平津、宁夏等战役。1950年初调外交部工作,曾先后任中国驻瑞典、丹麦、芬兰、巴基斯坦、缅甸、阿尔巴尼亚等国大使和外交部副部长。1970年底任中共中央对外联络部部长。1978年起任国务院副总理,中共中央军委常务委员、秘书长,国防部部长,国务委员。是中共第九~第十一届中央委员、第十一届中央政治局委员,第六届全国人大常委会副委员长兼全国人大外事委员会主任委员。1982、1987年被选为中共中央顾问委员会常务委员。著有《耿飚回忆录》。

耿寿昌:西汉理财家、历算家。宣帝时,任大司农中丞,曾建议在西北各郡设置常平仓(即谷贱增价收进,贵时减价卖出),以利农业。后封关内侯。精通数学。对天文历法亦有研究,曾以铜铸浑天仪观测天象。所著皆佚。

耿奉训:元代良吏,天历初知荆门,善决狱,有循声。岁饥,出俸资募富商米,活饥民五万余。

耿炳文:濠州(今安徽省凤阳)人,明初将领。少从朱元璋起兵,后袭父职统兵,与张士诚相抗十年,及张士诚亡,进大督府佥事。从征中原,克山东,定陕西,因功封长兴侯。燕王起兵,其统兵北伐失败。燕王即位后,自杀。

耿再成:凤阳府五河(今属安徽省)人,明初将领,从朱元璋起兵,征战有功,历升枢密院判官。后留守处训,被叛将苗帅李�之所杀。

耿定向:黄安(今湖北红安)人,明朝理学家。嘉靖进士,擢御史。万历年间,累官至户部尚书。他以王守仁之学为本,与李贽相违。有《耿子庸言》、《耿天台文集》。

耿仲明:辽东盖州人,清初藩王。初为明将,降清后封怀顺王。从征朝鲜及我国东北。入关后,随多铎沿河南、陕西追剿农民起义军,转攻湖广等地。后改封靖南王。后因部下触犯刑律,惧罪自杀。

耿继茂:耿仲明长子,袭爵靖南王。自幼随父南征北战,屡立战功。尤其在平定福建,打击郑经的厦门根据地时居功至伟。

耿精忠:耿继茂子,清初藩王。康熙十三年他于福建起兵反清,自称兵马大元帅。后响应吴三桂叛乱。十五年,降清。三藩平定后,被处死。

耿世昌:山东烟台人,近代资产阶级革命者。1911年与陈雄等发动北京起义,失败后又发动直隶任邱起义,被推为总指挥。任丘城光复后,缴获了大量军械、粮草,收编了部分守军,起义军声威大振。耿世昌、靳广隆等抓紧战机,下各队义军头领研究制定了新的行动方案,准备西取。但因消息被汪精卫窃知,告之袁世凯。袁世凯急赴保定、令直隶总督阵夔龙从保定调两面三个营的淮军到任丘围剿起义军。经过一场激战,起义军众寡不敌众,耿世昌以及一百余名起义军多被淮军杀害。

耿幼麟:河北任县人。肆业于河北保定陆军军官学校,曾经在冯玉祥部任团长、师长。抗日战争时期,历任国民政府后勤部西北办事处主任、第三十军副军长,第九战区、六战区、一战区兵站总监部总监。抗日战争胜利后,担任北平第五补给区中将司令。民国38年9月,受陆军中将。中华人民共和国成立前夕去台湾。1973年旅居美国。1981年定居北京。为全国政协委员。1983年9月26日在北京病逝。终年88岁。

四、郡望堂号

1、郡望

高阳郡:本来是战国时期的高阳郡。北魏的时候设置青州高阳郡,在今天的山东省临淄一带。

扶风郡:汉武帝的时候设置右扶风。三国魏治所在槐里(今陕西省兴平东南),晋移治池阳(今陕西省泾阳西北),北魏移治好畴(今陕西省乾县东)。

河东郡:秦朝初期设置河东郡。相当于今天的山西省黄河以东夏县一带地区。

2、堂号

美阳堂、怀远堂:后汉耿秉,博晓书记,晓《司马兵法》。明帝拜为驸马都蔚。征伐匈奴,破车师,章帝时拜为辽渡将军。匈奴怀其恩信,又拜征西将军,北击匈奴,大破之。登燕然山,被封为美阳公。他死的时候,匈奴举国痛哭,甚至把头抢破,所以又叫怀远堂。

此外,耿姓的主要堂号还有:“敬学堂”、“高阳堂”、“响山堂”、“礼让堂”等。

五、宗族特征

1、耿姓是典型的北方姓氏。

2、耿姓人才济济。仅入载《中国历代人名大辞典》者就达六十四人,其中多叱咤风云的武将。

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次子儒学生员胡应亨(随祖落户此地安徽省濉溪县四铺街) 三子寿春校尉 胡应庚(三子一支迁到现在寿县) 字派:克应炳若国,仁天永世德。昌开龙传继,广大占允宜。再培心上田,保养性忠义。 安徽池州江口乡胡氏 字派:经文元善长,嘉会亨惟先,大义立子本,致中贞自全。 安徽和县绰庙乡(旧称桥穆集)胡姓,堂号-怀德堂 字派:孝友传家宝 安徽省阜阳胡氏 字派:自书学钦,永保天献。宗德敬守,充传万世。 安徽太湖 字派:、、、、、、、,地积承先德,文治昌龙记,诗书启迪长,本源争×后,万事落平康 安徽太湖,属于安定胡家,但是中途与辛姓合修,故字辈难与之相吻合就我所知,特把我们的字辈发出 与辛姓合修前的字辈是:"大祖府山子;唯玉金水木;火师知自日;若助" 自"若助"之后便是与辛姓合修的了:"地积承先德;文治昌龙记;诗书迪及长;中原争远厚;万事落平康" 始祖是福一,福二,福三,安徽太湖县 字辈(可能有笔误):碧福仲友永,世光万召玉;尚志经为国;新邦石吉祥;儒仕才华盛;仙人德泽长,诗书传俊秀,丰业继贤良 安徽庐江胡姓,明初由泗州虹县迁徙庐江,据族谱记载始祖是裔公,生四子:大海、通海、胜海、通富。 字派为:同心雍睦,尊祖敬宗,孝思永守,福祚长隆。 安徽省枞阳县破罡胡氏(桐城巢山官泊梢)由江西瓦西(砾)坝迁入,始祖念八公康,字派粤-稽-古--我族发祥--肇迹南康--根深蒂固-源远流长-其廷方正-奕祀永昌-宪章孔孟-祖述虞唐-学宗往圣-法守先王-兴邦定国-代有贤良。现初步登记有6万多人属这支。 唐贞观时有讳平者户部尚书后有讳楚者官大学士苏东坡有赞后有讳哲者官国子祭酒其后有昆山派三十世公其子再二公孙魁六公曾孙一公讳沧海临历阳之环峰遂家焉九世孙希舜记云予族派载昆山谱传自徽州程氏讳华灵者程乃胡氏之甥 我背份有记载的: 敬宗启(大写)绪邦 瑞咸昌克延 祖得建立昭彰 安徽巢湖槐林镇,从安徽绩溪迁过入 字派:五耀光宗叶,一经启(启)善良…… 安徽寿县,。祖籍听老人说是,山东老鸹巷迁入。 辈份是:道学开孔圣,有维吉庭文。明新传允庆,家世乐长春。现在『明』字辈左右 安徽枞阳县白云钱铺一带胡姓(以岩前村的胡家大金包为中心)如下: 添起运泰 如式可师 德期宗孔 道绍曾思 伊洛钟毓 明述称奇 文治焕发 敬著咸熙 安徽歙县桂林和村人 明经胡41世:胡国凯 36世:明润 37世起:良 应 宏 开国 仕 太 平 明润 良宗 良瑛 良瑾 应钟 应镜 应銮 应镗 应镛 应鋐 应钱 应钰 宏渭 宏裕 宏培 宏瑞 宏本 宏琪 宏津 宏泳 宏海 开达 开邦 开业 开印 开钦 开正 开文 开武 开斌 国凯 胡氏一支现居安徽省定远县,邻近长丰县沛河乡、凤阳县武店镇均有字派相同者。据传长辈相传家谱之记载,我族始袓是明朝征西大元帅胡大海(传为泗州人,病逝后追封为越国公),胡大海病逝前,恐子孙聚居势力过大引起朱元璋灭族,随将子孙分在多地居住,我支系即是大海之孙胡裕龙之后,共有三房六门,我为二门,字派:正大文明寺(读音,可能有误),书田业守成(广东业守成),传家为积德,继世永金轮。业与宗、生同辈,守与本同辈。另传我族祖籍是江西婺源迁徙而来。 辈分:世学允兴兆,广传光殿廷,敬景贤继业,典献铁元公。 安徽省岳西县响肠镇:学 德 宗 先 正 公 名 应 发 祥 福 善 多 余 庆 江西地区: 江西奉新,《华林大宗谱》(以朱熹赞词为字派): 唐宋美名久着,有虞盛德贻芳。文章甲第继显,道义真传蕃昌。诚意正心本学,修齐治平均良。支分任在衍庆,永远以绍书香。 始迁祖绵久,立基于江西吉安值夏道院前村,元初迁入,历29代,可溯上祖霸公。 字派:吾祖肇伟基,贤嗣诰广继,诗书映伦理,才华涣彩彰,刚直弘扬远,忠厚泰运升,博爱劲震奋,勋猷奕彪炳。 始迁祖知柔,自功德源迁吉水西岭新村,历30代,始祖广之公。 字派31代始:正仪来上国,建策左良仕。 始迁祖良佐,干佐兄弟,自兴国县南枫兴(长信)迁于吉水水南双坑富景寨,水南泸源店前,历10代。 字派:(首字一世)思嘉肇自从涧绿凝庭士鸿由其培祥善,(首字23世)承先怀孝友辅国重贤良理学渊源明臣德业长 始迁祖光滨,广东五华(长乐)伏溪葵岭迁入兴国南风头,14代,始祖有通公 字派:龙天魁相宗上锡昌世,承先怀孝友辅国重贤良 始迁祖全龙,心省,广东五华(长乐)伏溪葵岭迁入兴国江背果源,15代,始祖有通公 字派:光龄奇佐尚廷荣兴爵,承先怀孝友辅国重贤良 始迁祖聪学,敬学,广东兴凝将军围前赣县长洛背坑,历13代,始祖闻祯公 字派:学必生子朝庭明崇茂德曲叙重 始迁祖司空,南京迁豫彰,迁抚州兰田迁赣州迁宁都都府,40代 字派:家国启昌学传原仲经宗致堂克恭为吉行善必祥如山 始迁祖继华,清代末期从吉安迁入陇南县城,可溯上祖珰公 字派(前四世在吉安):圣贤德道继,忠简振芳声,礼义传家国,本源世泽长 始迁祖达公,公子濂孺迁入道上犹城西 字派:达儒志思子振扶祥登,良友贡兆大绍文宗,善传扬显辅朝家 始迁祖永寿,1368年自吉安迁万安再迁上犹城南,始祖霸公 字派五世始:大朝学尧舜,士相效伊周,一德庆元良显承 始迁祖荐(火字旁)公,1312年自泰和迁入上犹、油石、樟树,始祖霸公 字派二世始:泰友本玉清文子尚兆发高应荣贵启天朝国家盛继世 始迁祖渊公,自1302年吉安迁入上犹城东,始祖霸公 字派十六世始:玉堂全福敞,甲第庆联翩,宦谱标前永,名家毓裔贤,三才 始迁祖科阔,自吉安(庐陵)迁入南康县,始祖泄公 字派一世始:科名甲第,振朝化通,齐并仲美,友立定明,万世隆德,相传家声宏绍 始迁祖景宏,自安远版石湘州迁入寻乌、三标、胡屋,传23代,始祖霸公 字派:朝广浩永海,胡清元大上,士文学世有,名光启昌洪,丕展经伦志 始迁祖发公,自华林高安迁入萍乡、上粟,历24代,始祖城公 字派:邦家有道,世泰时积,人民斯乐,受福孔多,志存兼济,德维日新,经文纬武,慕义辅仁 江西莲花胡氏续谱字派: 时际文盛 家随居隆 行法垂久 秉正攸同 世蕃代衍 业大声鸿 与日并永 如岳惟崇 始迁祖惟操公,由××迁入到江西余干,始称一世,历八代,至易朴公迁进贤三里乡楼下村,再至十二代思柏公迁至三里乡大堑村,字派:渊源流一脉,受氏起周时。理学薪传远,衣冠厚泽垂。文章推特达,义让足先资。现传至26代, 始迁祖端洪公,约自明永乐元年(公元1403年)至清同治末年(公元1874年),约历470年。 端洪公:字岩,名端洪,家族称浩六郎。生于明永乐六年(公元1409年),卒于明成化七年(公元1472年),享年63岁。中年以后,携长子万一出游湖地(泛指今湖北、湖南),贸易为业。其间三易其家:第一次从江西新淦砚溪迁居于潭口(具体方位不详),第二次从潭口迁居于樊城(今湖北襄樊市),第三次从樊城又回迁江西丰城(今江西省丰城市)。 世系:端洪公-万一-启仁-魁一郎(源全) 魁二郎(源澄,他迁)-虞二郎(思泰) 虞三郎(思荣)-缵(无嗣止) 绪(无嗣止) 绅 缙 纬 约  纯 经 纶-廷旺-玩-其贤-潦-良祚(自此应以绅公世系为例,因手头只有约公世系,故暂列之,待有绅公世系后再改)-璠-南时-宗文- 此字辈为宗文公之后:士-克-成-立-名-绍-邦-家-戡-定-丕-振-继-序-显-达-敦-本-笃-业-从-道-益-荣-锡-恩-纪-庆-懋-政-葆-祥-弘-大-光-昌-隆-盛-远-扬-翰-星-永-耀-世-泽-绵-长-年-齐-协-岳-运-祚-同-康-兆-和 (济-群-拯-国-尚-勇-传-芳-毓-和-致-国-胤-用-传-芳-开-泰-熙-运-兆-康) (再兴公)的23世孙,辈份是彦再朝仁国,庭克王仕本,世以明守学,延华应可允,奉顺维从时,知新传习谨,文章性道全诚正修齐准 江西九江地区八八年编定六十字新派号:安定光兆远,恩泽兰桂芳,祥传宜绍述,伦理继新纲,立品咸修美,成名总辉煌,贻谋思法守,科第永恒广,诗书昭万载,福禄在本堂,英贤云集会,乾坤富贵长 福建石壁迁往龙川的,后又从龙川迁往江西!福建石壁那一代的祖宗不祥。 部分世系和字辈: 裕公(化名真名以失)-汉荣公-德义公-曰贞公-法新公-景深公-宠公-延崇公-积珍公-隐业公-曰申公-梦真公-贤端公-世斌公  士行惟尚志 开宗本益源 仰承安定业  祖胡公光宝,育有三子,大子仕林公因战乱被拉夫,现不知尚有亲人在否。我辈派字:光、明、代、生、华、国。 祖上世居江西省星子县(早年也许称为南康) 河南商城 胡 氏 家 谱 明末李自成入河南,从江西瓦丹阳瓦西坝筷子巷迁入大批移民,胡氏母系耿氏(婆婆)携子定居商城蟒蛇沟(今匡店、三里坪,顾畈),以纺线为生,家道渐殷实,传至胡光普这一代,家道中兴,后因兄弟纷争,家道衰落,各奔东西,民国时期家境破败,但子孙生生不息,繁衍旺盛。胡光普(排行老二)一系散居三里坪乡顾畈、河凤桥乡龙头桥胡老湾、黄畈、小塘岗、城关附近油库,胡光武(排行老五,红军大刀队队长)一系定居江苏丹阳,胡光洲一系散居双铺镇龙堂、上石桥镇南街,其一支胡金友(红军)定居江苏南京。 字派:顺祺正光 金元财宝 永寿康宁 国恩家庆福如东升 江西丰城厚郭胡氏家乘八八年重修之字派: 学礼维如时,肇际中振新,敬信家邦化,隆世有鸿名,至道绥猷美,大文衍秀清,光昭昌启佑,绍引云乃 江西丰城人,据家谱记载,从四川濯锦桥搬来的,现在祠堂里供的像是,胡满公像,但他不是我们始祖的胡满公,他是唐进士福建汀州刺史,龙维有如时、肇纪中振兴、敬兴家帮华、这是以前四十个字中后15个(可能有字误),应该有三百年吧 江西玉山(原浙江江山)官溪胡氏字派:诗书礼乐振家声,奕世芳名应杰俊。 五公世系 “五公讳绚字延厚居安仁坊” “冬至后二日为新兴会祭……恭请珍二太祖、辉二公、显三公暨诸位昭穆宗亲……” 资料不全,谁可前补后续。 江西高安灰埠的:X、X、广、超、群、家、谟、敦、祖、范 官陂胡氏宗派:志正光大,德胜必昌,运际熙隆,世起贤良,齐家治国,振纲明常,卜年永远,安定泽长 宗派表小序:古人单名二名,自西汉始二名而用一字为排行。自晋宗德宗文义符义真始,吾族椒耳卯蕃衍葛田纷披。倘不别以字派何由分其世系孝明初楚派有同异。 国朝康熙始合定宗派酌取三十二字联属四言人句后祠云初其永遵守勿易载。 官陂胡氏宗派 志正光大,德胜必昌,运际熙隆,世起贤良,齐家治国,振纲明常,卜年永远,安定泽长 此派系康熙五十年所定今向族镌修宗谱公义将原派略更订数字凡我宗人按派取名均宜遵此不可 世同派异远者议罚 按世定派倏列于左 照江西老谱数起,匕祖满公致诚公有九十二世兹以诚公为一世祖到志字派三十一世 江西省鄱阳县饶埠镇胡家村人我所知道的部分家族字辈有:天学德仕善清淼 江苏地区 始祖胡世道,约400年前安徽徽州地区迁到江苏清江浦,后迁浪石镇,最后迁江苏泗阳(原桃园县)水晶湖落户。 字派:世文希涛兆芳心应律书裕德传家克昌其后 江苏徐州安定堂 字派:大德传后世,纯仁继续长,庆祥安基业,瑞光照定堂 祖上可能在高邮湖滨,字辈:国正天兴顺、官清民自安 文定堂,江苏徐州丰县,字派:尊祖敬宗,万世永清;克绍先业,以振家声…… 祖籍在江苏省宿迁市泗阳县王集镇 辈分:春瑞霞昌 居正恒方 绍先遗训 丕成家光 我胡姓一支,现在高淳溧水一带,散落两县若干村庄,但因迁来年代已久,未知堂号,家谱也已在文革中失落,现仅靠村中老人回忆寻宗亲;请各位帮助提供线索; 始迁地:江苏苏北一带 始迁祖:士讲公,士林公(都为音) 世系:已传至今三十世 分迁祖:应芳公,一鹏公,一亨公 祖墓所在地:溧水天生桥胡村严家塘一带,(已毁) 分迁地:溧水孔镇,高淳桠溪,沧溪,花奔一带 字辈:修、齐、治、中、有、本、大、学、云、求、家…… 请江苏各宗亲在家谱中有记载分迁到溧水高淳等地的支祖或本支“士林公、士讲公(音)、应芳公、一鹏公、一亨公名讳的提供线索。 徐州沛县的是:九 维 经 治 ,永 山 睦 怀 ,从 本 继 玉 ,成 光 明 绪 ,孝 友 同 敦 ,修 德 尚 志 ,慎 恭 存敬 ,荣 树 宏 基 江苏宜兴市的,字派为:衡、德、家、申、远,安、定、世、泽、长 河南潢川迁出逃荒到达溧水100年了,安微郎溪郭塘村是至亲本家 始迁祖是胡仕艳,由光州迁到我处,字辈:不仕意国中万 江苏-徐州铜山东北地区,本人所知族谱:子校本大立,永中四季传,属安定堂。 湖北地区 湖北枝江市羊角洲(现为百里洲)迁楚时间约在公元1560年(即明嘉靖39年)前后)率概、绅、缘三子迁楚,长子胡概落籍于旧属枝江县羊角洲大是为承接江西祖籍的辈份,实则仅大本一人。胡则指概公,所用为单名,即无派。锦指文锦公,文为名锦为派,即倒派。胡国两派同为大本公之五世孙。一承两派同为大本公之八世孙。 字派:其中〖思、家〗廷元、长明文庆、世守学昌、诗书毓秀、江汉发祥、永敦伦纪、训以义方、代生贤哲、亚美头扬、作人雅化、履道安康、继先有志、典策增光、万年传述、盛德益彰。按:家、中、思三者同辈 湖北荆州市人,祖籍安徽省太平县(即今黄山市)人。于清朝咸丰年间(公元1851年-1862年),因太平天国与清政府数十万大军鏖战于皖南宁国、太平、泾县一带。为了求得生存,祖辈们数万人结成一帮,扶老携幼、跋山涉水集体逃亡。他们出太平、过芜湖、越长江,沿途风餐露宿,倍尝苦辛,终于流落至湖北省的武汉、沙市、宜都等地。 字辈为:同履益丰升家恒丝翠大鼎盛正乾坤。 湖北仙桃 字派:文定家本大,光宗以显扬。征祥毓俊秀,明德维馨香。立国昭正道,为学尚伦常。泽懋贤声远,经传祖训诠。 湖北十堰市郧西县胡氏,自武昌金牛街迁移过来的。 字派:敬天洪道,泽承先世,其祚延长,敦仁尚义,观国之光, 湖北十堰市竹溪县原丰坝乡(现为县河镇)丰乡坝村,胡姓,我只知道目前的辈份为: 文明显扬,光(谐音字:全余后) 武汉新洲胡朝湾,字辈:朝廷选相,佳择人才,怀正中一,元仕成强,万年方永,德世齐昌 武昌胡氏,堂号:"安定堂"__敦睦堂,为华林派 字派:敬天洪道,泽承先世,其祚延长,敦仁尚义,观国之光,教全体用,祖德弥彰,以亲九族,百代馨香 湖北天门九真镇胡家岭胡姓字派:兆端永圣 振耀西江 湖北宜昌夷陵区胡氏族姓,据说为清初,湖广填四川,江西填湖北的后裔。 字派: 智义宗思作,友学应诗守,成文启宏光,万代传后德,礼书发家邦。 湖北恩施胡氏自荆州监利胡家大湾迁入 字派是:启大光祖,永世克昌,教正道德,绪本家相。 由湖南常德迁入湖北咸丰的,可溯上祖华林胡城。字辈为:家传安定,卜世其昌,永承先志,本敦择长,少开文运,祖德争光,逢存代卓,佐时明良,????,裴振经常。 湖北孝感的字派:立兆全嘉,安定泽遐明体达用,永臻荣华 湖北长阳晓溪安定堂,胡贵约传二十世—文家坪始祖胡正文,属华林派 字辈:仁德胡继、文应廷水、秉公启祖、(注:乾隆时代开启支祖)玉正绍应、宗家懿行、光耀友庆、祖德昌明、世寿国仁、传必远新,后裔可循环用谱。胡耀斌修续谱:文渊华林、吉安水清、松滋荆辰、长阳融景、亮永照民 湖北武汉胡家墩,原名江邑云林洲胡氏,据原宗谱记载,从一世到十三世远祖未议定字派,均按汉字的偏旁取名,康熙四十一年岁次壬午春三月,议定:经修 尊 亲 敬, 体 子 来 远 怀康熙四十七年续:其 楚 守 时 正, 邦 自 尚 本 原, 仁 爱 家 和 睦, 德 厚 富 贵昌, 燕 翼 良 谋 诒, 百 世 享 安 康 河南开封迁至湖北洪湖,我们家族字辈排序为:洪 恩 长 玉 庆 大 德 永 承权,字辈是祖辈口传,按读音打出来的,前面还有, 湖北长阳的胡姓,主要为晓溪安定堂,始祖胡仁潮,耿氏太婆,其三子德龙,德龙有三子--明,贵,寿。明朝初期,贵公从江西吉水大栗树迁移至湖北长阳晓溪落业,明公迁至湖北枝江董滩口,寿公迁至宜都,传耿氏太婆葬枝江羊角洲。贵公后派序为继文应廷水,秉公启祖,奇纯正大,道源世绍,学礼宜守,忠厚传家~~~~~~~,现在以世,绍,学辈最多。明公后人一部分于明嘉靖间迁移长阳,从纯字派与贵公后人合族,寿公后人一部分迁长阳后,从源派后与贵公后人合族,贵公后人有从长阳迁至公安县,数代人后又迁回长阳的,明寿二公之后有未迁入长阳的,三公之后都有迁出长阳的,但都没有查到。总之较为混乱,想全部弄清十分困难。 湖北荆门地区胡氏家族 历始迁祖天太公,由清朝初期(推测),由江西邑杨墟迁入到京北胡家冲(今湖北京山县三阳镇石羊村),历26代,可溯始祖××, 字派:天子重英豪,文章教尔之祥,国正荣兴,家振克勤,洪学治世,志立朝廷”(现已到,家,振派辈,) 湖北大冶胡氏字派辑录(华林派有宗谱,以后提供,谱中世系以满公为一世祖共有一百三十多代,所辑字派均自原谱一百零陆世起); 胡圭庄:忠、圭、贤、继、仲、茂、应、东、公、中、自、兴、永、正、大、光、明、善、承、长、泰、万、世、增、荣; 胡宣庄:中、宣、庆、泰、谷、祥、道、友、孟、新、宗、时、承、应、学、光、兴、启、世、开、太、运、家、学、际、时、隆; 英叔庄:万、绍、源、申、厚、层、庆、有、显、斗、道、文、兴、秉、德、大、尚、(孟)献、(仲)、士、(正)、之、燕、翼、永、昌、浩、松、辉、远、映、安、定、景、前、贤、义、学、长、承、继、华、林、丗、代、传; 少柏庄:友、通、永、显、忠、大、循、良、养、正、绍、定、心、纯、思、复、善、庆、乾、坤、开、泰、运、家、际、时、隆; 胡六庄:-仁、思、必、忠、景、胜、大、单、远、钦、遵、崇、永、为、德、昭、定、象、承、贤、学、修、以、立、志、传、世、应、如、天、光、前、荣、百、代、裕、后、启、万、年; 巴塘庄:万、绍、源、申、厚、层、显、益、道、永、应、仲、万、朝、单、希、可、守、正、世、光、如、天、之、期、长、安、定、开、甲、第、-、经、义、启、俊、英、芳、华、昭、训、典、克、盛、继、清、声、国、泰、功、名、立、才、全、忠、孝、良、文、章、登、宝、殿、武、烈、建、大、邦; 窑嘴庄:万、绍、源、申、厚、层、智、清、兴、法、坦、钧、彦、思、贵、太、单、希、应、世、启、永、立、万、方、从、有、安、家、学、际、时、隆、光、能、锡、福、荣、耀、裕、蕃、昌、壁、合、敦、伦、盛、贤、希、德、厚、祥; 胡家湾:万、绍、源、申、厚、层、庆、纯、宗、添、以、长、道、讳、大、、明、文、政、朝、纲、茂、祥、应、福、昌、德、长、安、定、开、甲、第、经、义、启、俊、英、芳、华、昭、训、典、克、盛、继、清、声、国、泰、功、名、立、才、全、忠、孝、良、文、章、登、宝、殿、武、烈、建、太、邦; 胡荣、胡胜拨庄:厚、仲、道、闻、世、思、旭、永、福、单、一、天、承、兴、盛、远、光、宗、德、启、泰、运家、际、时、隆、光、能、锡、福、荣、耀、裕、蕃、昌; 东升庄:厚、仲、道、美、盛、、安、民、忠、宜、久、明、君、应、长、兴、隆、光、明、世、守、开、泰、运、际、时、隆、光、能、锡、福、荣、耀、裕、蕃、昌、璧、合、敦、、伦、盛、贤、希、德、厚、祥; 上胡庄:夫、叔、朝、月、洪、龙、潜、士、喜、添、单、自、应、正、大、光、明、继、守、华、林、续、衍、富、川、尊、祖、敬、宗、仁、义、永、传、先、公、世、锡、科、第、蝉、联; 下胡庄:夫、叔、朝、月、洪、溪、永、仕、崇、伯、兴、道、志、子、家、胜、荣、启、思、华、林、续、衍、富、川、尊、祖、敬、宗、仁、义、永、传、先、公、世、锡、科、第、蝉、联; 柯胡庄:元、戚、贵、宿、华、信、志、潮、万、伯、玉、廷、应、单、可、启、立、天、顺、永、为、德、安、定、相、臣、贤、继、世、鸣、高、厚、芳、徽、积、善、全、作、述、本、先、裕、道、齐、自、六、传、昌、兴、、瑞、肇、以、孚、佑、益、崇、延; 以上各庄1987年合修时新续字派100代。各庄自131世起可用新字派也可用老字派。新字派为: 续谱在敦本颂扬舜典宏临轩逢俊杰冠履育群雄 锦绣垂金榜 诗书焕荜蓬申璋平恕笃兰璧善维融敏捷登科举 奇才步桂宫 云霞呈瑞彩日月济咸雍兆祝庭仪凤芳腾竞化龙 棠棣勤治政 乔梓树清风向晓席珍业方知国宝充温良延惠泽 博厚锡恩隆 注:河南方城胡学谦辑录。2007年3月17日

卯[卯,读音作máo(ㄇㄠˊ),亦可读作mǎo(ㄇㄠˇ)]

一姓氏渊源:

第一个渊源:源于姬姓,出自西周时期周公旦的第三子茆叔,属于以先祖名字为氏。

从中国国家图书馆珍藏的史料记载来看,茆、卯二氏为同宗。茆氏的始祖为茆叔,为西周初期周公旦的第三子。其后裔子孙有以先祖名字为姓氏者,称茆氏,后有简笔为卯氏者。

今山东省定陶、巢县、单县,以及河南省的民权县等地的卯氏族人,据传皆为周公旦第三子茆叔之后裔,姓氏读音作máo(ㄇㄠˊ)。

第二个渊源:源于 ,出自明朝时期 将领石纳,属于帝王赐姓改姓为氏。

卯氏 ,原为西北 石姓,明初随军迁居威宁。据威宁卯家沟《卯氏碑序》:“始祖石纳,原系东方鞑靼回,明倡义起兵,率众归……”卯氏后人传说,在先祖时期,因皇帝赐晏,封为卯氏。卯氏在定居威宁后,变教为汉族,是威宁和滇东北地区的大姓之一。

根据《威宁县郊草海边卯家沟先祖石纳将军墓碑》记载:“吾祖原姓石,于明朝洪武十四年间(公元1381年)随大将军沐英征云南,从陕西平凉府迁居到云贵高原的乌撒,吾祖立有战功被朝廷封为将军,统领乌撒卫所,并赐三卯之地(一说三箭之地)屯田戍边,洪武皇帝赐姓卯。

历经六百多年繁衍生息,该支卯氏家族遍及云贵高原,至今人口近十余万。主要分布在贵州省威宁县、赫章县、纳雍县、织金县、大方县、修文县、毕节市、六盘水市、安顺市、六枝县、镇宁县;云南省昭通市、巧家县、彝良县、会泽县、鲁甸县、永善县、镇雄县、富源县、宣威市、曲靖市;四川省金阳县、德昌县、西昌市。该支卯氏家族所在的乌撒,清朝以后改威宁府,是以彝族苗族为土著,元朝时期转入 ,故现在称威宁彝族苗族 自治县。现散居云贵川的该支卯氏子孙均从威宁县迁出。根据史籍《明实录》的记载,明洪武十五年(公元1382年)农历1月,置乌撒卫,隶云南都指挥使司。明王朝统治西南地区时期,当地土著举行多次反叛朝廷的起义,卯氏先祖作为地方卫所的军事长官,曾被多次派往云贵高原周边平叛守城,故卯氏族人在征讨过程中散居于云贵高原各地。”

该支卯氏原为 石氏,出身元末明初朱元璋手下将领,后在镇守西南地区时,多次参与乌撒卫所(今贵州威宁)的镇压戍边战争,因功被明太祖朱元璋赐姓为“卯”,因以改姓为卯氏,世代相传至今,姓氏读音作mǎo(ㄇㄠˇ)。

第三个渊源:源于轩辕氏,出自陆终第五子晏安的封地邾,属于以避难改姓为氏。

该支卯氏源出朱氏。朱氏出邑名,源于陆终第五子晏安封于邾,食采于曹;经二十四世传至曹侠,周武王姬发封功臣曹侠于邾子国;至四十四世,仪父仕齐桓公有功,被进爵为子爵,始平王为邾国之君;传至五十四世春秋时,朱茅荑鸿被楚国所并,子孙避乱于沛国,遂将“邾”去“邑”以单字为姓氏,称朱氏。

朱氏传至明朝末年,李自成率领农民起义军攻占北京,明崇祯皇帝朱由检自己吊死在煤山(今北京景山公园)后,部分皇室族人从北京逃出后,躲到山东曹州(今山东菏泽),落户于此。由于朱氏族人们大都能识文断字,常为邻居代写家信、春联等,因此很受邻里的尊敬。

传说,有一次一位朱氏族人与邻友喝酒,酒后失言,说出了自己的身世。回家后越想越怕,怕消息传出去招来杀身之祸,便决定离开曹州。为了减小目标,族人们分开迁逃,在分离之时,正好是早晨的卯时(清晨5:00~7:00之间),于是大家共同约定,改姓为“卯”,以后遇到姓卯的,就是一家人,姓氏读音作mǎo(ㄇㄠˇ)。

据说,当时曾有一部分人去云南投奔吴三桂了,其余的多数人皆迁至今山东单县蔡堂镇的卯楼。

当时,大太监王承恩的母亲带着一部分朱明皇室族人来到了卯楼安居下来,因此,该支卯氏族人皆奉王承恩的母亲为卯家恩人,其逝世后被卯氏族人安葬在今山东省单县的蔡堂镇,现在每次卯氏族人祭拜先人,都要先祭拜王老夫人。

当时卯氏族人在山东单县蔡堂镇也是大户人家,但却有一条严厉的家规:所有的族人皆不得考取满清功名,永不为官。

卯时族人原来都住在卯楼,后来由于战乱、天灾人祸等各种原因,许多人都陆续搬走了,没走了的人后来也搬迁到不远处的郝庄,卯楼现在只剩下一些破房子和一个老枣树林。但周围县市的卯氏族人一直都互有联系,包括山东的单县卯庄、定陶、安徽临泉、江苏的铜山县、丰县,以及山西等地。

第四个渊源:源于姬姓,出自黄帝臣子于则,属于以历史事件改姓为氏。

于则发明了用麻编织的鞋子履,结束了古人光着脚的历史,因功大被封在于邑(今河南内乡),称为于则。于则的子孙后代以封地为姓,称为于氏。通常认为于则是于氏的始祖。

于氏一族传至北宋末期著名宰相于谦,字廷益,钱塘人(今浙江杭州),明永乐十九年(公元1421年)进士。明宣德元年(公元1426年)任御史,明宣德五年(公元1431年)升兵部右侍郎,巡抚山西、河南,整顿军备。明正统十三年(公元1448年)升兵部左侍郎。明正统十四年(公元1449年)秋季,在与蒙古瓦剌部也先军的决战中,明军主力在土木堡之战中溃败,明英宗朱祁镇被俘,蒙古瓦剌军乘胜进攻京师(今北京)。

在此关头,于谦反对迁都,力主抗战,果断拱推郕王朱祁钰为帝,即明景帝,稳定了朝堂。于谦升任兵部尚书,率军击败瓦剌军,取得了京师保卫战的胜利。战后,他首创团营军制,加强边戍,委任名将镇守。他主张以战求和,多次击败瓦剌军的进攻,迫使其首领也先释放明英宗回朝。

明景泰八年(公元1457年)农历1月中旬,明英宗借夺门之变重登帝位,他们怀挟私心,诬陷于谦谋反。农历1月22日卯时,于谦在京师被杀害。于谦被害当天,京城百姓哭声震天,行刑之时,乌云蔽日,可谓是天怒人怨。

锦衣卫的官兵在抄查于谦的家产时,什么罪证也没查出来,只看到于谦家的房屋仅能挡住风雨,屋里空荡荡的,除了书籍之外,没有任何值钱的东西。只有一间正室的大门锁得很牢固,打开一看,里面是明景帝所赐的蟒衣、剑器等,密封得很严,从来没有动用过。锦衣卫被他的高风亮节所感动,不禁失声恸哭。

皇太后听到于谦被处死的消息后,叹息、哀悼了好多天。事后,明英宗自己也后悔自己错杀了一位忠臣。而那些诬陷于谦的人,在不到一年的时间,接二连三地被明英宗以贪污或谋反罪落狱,使于谦的冤情得以天下大白。

明宪宗成化二年,于谦的冤案昭雪,明宪宗在诏书中赞叹于谦道:“当国家之多难,保社稷以无虞,惟公道之独恃,为权奸所并嫉。在先帝已知其枉,而朕心实怜其忠。”

诏书被天下人传诵,历史终于还忠臣以公道。于谦留下了惊世千古的名诗“千锤万击出深山,烈火焚烧若等闲。粉骨碎身全不怕。要留清白在人间。”

痛感于一代“救时宰相”于谦被害的日子,有于谦的后人以其被害时刻“卯”改姓为卯氏,姓氏读音作mǎo(ㄇㄠˇ)。

二各支始祖:

卯纳(石纳):一世祖,祖籍明陕西省平凉府人,迁封定海将军,镇守乌撒卫。娶刘氏。生二子:长子卯京,次子卯东。

卯 京:二世祖,封标骑将军,娶李氏镇守云南长官司。坟基在卯家沟(草海边)坐北向南。次祖卯东,娶安氏居住在官庄卯官屯(离草海不远处)坟基卯官屯。坐东向西有碑记。

卯世尊:三世祖,京卯之长子,文生。娶蒋氏,住威宁府卯官屯。生二子一女,坟基在卯家沟坐北向南。

卯世耀:三世祖,京卯之次子,武生。娶刘氏,生二子一女。移居鲁安州。

卯世夺:三世祖,京卯之三子,贡生。娶妻陈氏。

卯建宗:四世祖,卯世尊之长子,娶管氏生四子职千总住石河。

卯成宗:四世祖,卯世尊之次子,娶殷氏职守都司调云南海司生二子。

卯德宗:四世祖,卯世耀之子,教授。娶张氏移居普安州。

卯升阳:五世祖,卯建宗之长子,娶管氏生三子。

卯升云:五世祖,卯建宗之次子,娶赵氏生二子。

卯升龙:五世祖,卯成宗之长子。

卯升朝:五世祖,卯成宗之次子。

卯升科:五世祖,卯成宗之三子。

卯升堂:五世祖,卯成宗之四子。俱随调云南望海司。

卯应奎:六世祖,卯升阳之长子,娶刘氏,职务副总兵,调云南楚雄镇守。坟基在卯官屯坐东向西。

卯应夺:六世祖,卯升阳之次子,文生。

卯吉祥:七世祖,卯应奎之长子,娶贺殷马氏生三子。

卯 祯:七世祖,卯应奎之次子,娶李氏。

卯闻序:八世祖,卯吉祥之长子,娶施氏生一子一女。

卯闻学:八世祖,卯吉祥之次子,娶殷氏生一子。

卯闻重:八世祖,卯吉祥之三子,娶陈氏生一子一女。

卯建国:九世祖,卯闻序之长子,娶耿氏。

卯建成:九世祖,卯闻学之长子,娶苗氏。搬贵定县。

卯建栋:九世祖,卯闻学次子,娶邹氏。移居宣威后所。

卯建梁:九世祖,卯闻学三子,娶吴氏。居云南,阵亡。

卯建高:九世祖,卯闻重之长子,娶李氏。生一子向阳。

卯向阳:十世祖,卯建高之子,娶戚李氏生四子一女。住阁下。坟基在卯家山坐南向北有碑记。

卯有忠:十一世祖,卯向阳之长子。娶马氏,生一子一女。住阁下。坟基在卯家山坐西向东有碑记。

卯有广:十一世祖,卯向阳之次子,娶陈氏,过继毕节陈门,名自新。坟基在威宁鲁章。

卯有箕:十一世祖,卯向阳之三子,娶李氏。住母打鹿,即现今的卯大路。

卯有明:十一世祖,卯向阳之四子,娶管氏。生三子二女。

卯沾荣:十二世祖,卯有忠之子,娶王氏。

卯启琏:十二世祖,卯有箕长子,娶王氏。生三子。封武略将军,阵亡。坟基在阁下坐西向东有碑记。长子卯级寅,次子卯钢寅,三子卯统寅。

卯加荣:十二世祖,卯有明长子,娶李氏。

卯升荣:十二世祖,卯有明次子,娶赵氏。

卯德荣:十二世祖,卯有明三子,娶刘氏,生一子。移居鲁甸。

三分布

今山东省的菏泽市单县蔡堂镇郝庄、卯庄,定陶市,安徽省的临泉县,江苏省的铜山县、丰县,山西省,贵州省的毕节市翠屏村西安组、威宁县,四川省的金阳县对坪,河南省的三门峡市灵宝市焦村镇卯屯村、民权县,云南省的曲靖市富源县竹园乡的大假角村、彝良县、卯雄、昭通市鲁甸卯家竹林、东川市会泽县可河二道桥石嘴子尹家湾,甘肃省的定西市渭源县会川镇、庆坪乡龚家沟村等地,均有卯氏族人分布。

四郡望:

武 州:一称阶州,今甘肃省陇南市武都区。武都位于甘肃省东南部的白龙江中游地带。

威宁县:元明时期称乌撒卫(乌撒军民府治),亦称乌蒙。据《元史·地理志》记载:“乌撒者,蛮名也。所辖乌撒、乌蒙等六部,后乌蛮之裔,尽得其地,因取远祖乌撒为部名。

五家乘谱牒:

山东单县卯氏宗谱,著者待考,1963年油印本。现被收藏在山东省单县的蔡堂镇卯楼村卯氏宗祠。

贵州威宁卯氏宗谱,著者待考,清年间木刻活字印本。现被收藏在贵州省威宁县郊草海边卯家沟卯氏宗祠。

六字辈排行:

山东,安徽卯氏字辈:“崇德宏广万元明金其福俊文思学继庆贺建国昌”。

贵州威宁卯氏字辈:“世宗升应祥闻建阳有荣启寅文开岱廷昭照时昌升明光永亮钟龄祯毓秀兴国复安邦洪龙跃海宇武德树朝纲良翰培贤士奇才献法章春锦继远煜嘉晏庆云洲孝贵承志睿俊鹏广积辉”。

七历史名人:

卯在东:(生卒年待考),阶州人。著名明朝官吏。其人美丰仪,善谈论,志操轶群。授中城兵马左右,录请不避权贵。后迁河南府。

卯晓岚:(公元1939~今),甘肃武都马街乡人(今甘肃陇南武都)。著名大型真菌分类学家

卯稳国:(公元1956~今),云南富源人。著名 地方党务工作者。迪庆州委书记。

1,尽量不用多数人都使用的常用字,以避免重名;

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3,尽量不用笔画繁多和字形不正的字,以避免难写;

4,尽可能使用好听的褒意诣音,不用不顺耳的贬意诣音;

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6,在父母的姓字上多下功夫,或拆其字形,或用其字音,但要慎用叠音。

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