求【浙江临海】临邑涂下桥蟾洋金氏宗谱 相关信息

栏目:资讯发布:2023-11-27浏览:2收藏

求【浙江临海】临邑涂下桥蟾洋金氏宗谱 相关信息,第1张

4466安徽休宁堂溪金氏族谱十八卷 (明)金瑶 金应宿纂修 明隆庆二年(1568)家刻本 北图 北京大学 历史所(存卷12-18) 浙江奉化县文管 4467安徽休宁堂溪金氏家谱补戚篇六卷附录一卷 (明)金应宿撰 明万历十四年(1586)刻本 一册 安徽博 注:版心作《珰溪金氏谱补》。 4468安徽休宁南城金氏族谱 (明)金宗道纂修 明钞本 一册 安徽图 4469安徽休宁新安休宁瓯金氏族谱四卷附录 五卷 (明)金嘉宾修 清康熙十四年(1675)刊本 二册 美国 注:一名《瓯山金氏谱》。 4470安徽休宁新安休宁瓯山金氏族谱四卷 (清)金汝麟等续修 清康熙四十四年(1705)刻本 二册 北京师大 4471安徽休宁瓯山金氏眉公族谱不分卷 (清)金敦炽编 清乾隆四年(1739)稿本 一册 安徽博 4472安徽休宁瓯山金氏族谱六卷首一卷 (清)金福堂等修 清乾隆四十四年(1779)刊本 八册 美国 4473安徽休宁瓯山金氏眉公支谱四卷 (清)金锦荣纂修 清道光十二年(1832)木刻本 四册 北图 河北大学 安徽图 4474安徽休宁瓯山金氏迁庐支谱表不分卷 (民国)金宣猷 金骏猷录 民国间油印本 三册 安徽博 注:表前作《重修瓯山金氏眉公支谱调查表》。 4475安徽休宁金氏族谱二十六卷 (清)金门诏纂修 清乾隆十三年(1748)活字本 四册 北图(三部) 河北大学 4476安徽休宁七桥金氏家谱不分卷 (清)金焘 金景轩等纂 清乾隆三十二年(1767)木刻本 二册 安徽图 安徽博 注:又名《休宁七桥金氏统宗谱》、《休宁七桥金 氏世系表》。 4477安徽休宁新安金氏大宗谱 钞本 一册 安徽图 4478安徽祁门金氏宗谱六卷 (清)金光宠等修 清光绪八年(1882)活字本 四册 北图 4479安徽桐城金氏宗谱二十八卷 (清)金承诏 金兆奎纂修 清同治九年(1870)木活字本 安徽博(存卷26一28) 4480安徽桐城金氏宗谱十四卷 清末活字本 八册 人民大学 注:记事止於清同治年间。 4481安徽桐城金氏宗谱二十五卷 (清)金莘农纂 清光绪二十四年(1898)木活字本 一册 安徽博 448z安徽贵池池阳秋浦金氏重修宗谱十二卷 (清)金忠国编修 清光绪二十一年(1895)木刻本 十二册 河北大学 注;版心作《金氏宗谱》。 4483福建泉州清源金氏族谱 (明)金志行修 明嘉靖间修 泉州金氏传钞本 一册 福建图 4484江西婺源上坪金氏七修宗谱 (清)金兴云等纂 清光绪七年(1881)敦本堂木活字本 江西档(存一卷) 4485山东德州全氏支谱六卷 (清)金俊书等修 清道光十四年(1834)宝默堂刊本 四册 美国 4486湖北黄冈金氏宗谱四十二卷 (民国)金绪斋续修 民国十三年(1924)木刻本 湖北新洲县南极乡陶山村 4487湖北黄冈金氏宗谱□□卷 (民国)金文藻等重修 民国十四年(1925)金氏振声堂活字本 美国(存卷3-39) 4488湖北黄冈金氏宗谱十八卷 (民国)金宏太 金勤香续修 民国三十七年(1948)木刻本 湖北新洲县潘塘乡郑楼村 4489湖南长沙金氏四修族谱十六卷首三卷 (民国)金士横等纂修 民国二十四年(1935)木活字本 湖南图(存卷首上) 4490湖南宁乡金氏续修族谱□□卷 (清)金胜周 金秀坤修 金孔曙纂 清道光十三年(1833)彭城堂刻本 湖南图(存卷首) 4491湖南湘潭金氏四修族谱八卷 (清)金序绳纂修 清光绪三十三年(1907)福荣堂刻本 广东中山图 注:卷端作《中湘泉塘冲金氏四修源流族谱》。 4492湖南湘乡金氏续修族谱四卷首二卷 (清)金翰坡等修 清光绪十年(1884)华清堂活字本 六册 美国 4493湖南湘乡金氏三修族谱四卷首二卷 (民国)金利寰等修 民国二十二年(1933)华渚堂活字本 八册 美国 4494 橘社金氏家谱六卷 (明)金炤编辑 (清)金孝植重纂 清康熙二十五年(1686)刻本 二册 北图 4495 橘杜金氏家谱六卷 (明)金炤编辑 (清)金孝植续纂 金孝坤重修 4496 金氏家谱不分卷 (清)金瑞纂 清康熙二十九年(1690)钞本 一册 台湾 4497 金氏族谱不分卷 (清)金淳重修 清乾隆四十年(1775)刻本 注:金世章痢修於清雍正四年。 4498 金氏家谱不分卷 清光绪二年(1876)影钞本 美国(存一册) 4499 金氏宗谱六卷首一卷 (清)金简士等纂修 清光绪六年(1880)忠勋堂活字本 七册 人民大学 4500 金氏宗谱十八卷 (清)金玉山等修 清光绪九年(1883)长庆堂活字本 二十册 北图 4501 雅渡桥周氏宗谱六卷首一卷末一卷 (民国)周尔岳等修 水仁良纂 民国三年(1914)燕翼堂活字本 六册 北图 4502 金民族谱八卷首一卷末一卷 (清)金奉尧辑 民国六年(1917)钞本 三册 江苏吴江县图 4503 金氏族谱不分卷 金明远题识 钞本 一册 江苏吴江县图

《P》4504(2002)《岭头金氏宗谱》4505(2004)仁庄岙垟《金氏宗谱》

四、家乘谱牒 上海:罗溪金氏谱略一卷、嘉定金氏家谱二卷首一卷末一卷 江苏:金氏新族谱二卷、金氏重修族谱不分卷、金陵金氏族谱二卷、古润金氏宗谱六卷、毗陵金氏宗谱八卷、毗陵金氏重修宗谱二十一卷 浙江:金氏家谱不分卷、富春玉洲金氏宗谱三卷、休宁迁浙金氏谱略一卷、金氏如心堂谱不分卷、黄岩大田金氏宗谱十二卷 安徽:京兆金氏统谱十卷、金氏统谱六卷、休宁南城金氏族谱、瓯山金氏眉公支谱四卷、金氏宗谱二十五卷 湖南:金氏四修族谱十六卷首三卷、宁乡金氏陆续修族谱、金氏三修族谱四卷首一卷、湘乡金氏三修族谱四卷首二卷 湖北:于2000年重修家谱 江西:乐平市金氏宗谱卷首二卷;2004年重修族谱。

1998年重修之江苏徐州丰县之族谱24卷

你有可能姓爱新觉罗,不果如果你家是康熙的后代的话,辈分应该是“胤弘颐曼奕载溥毓恒启焘闾增祺”,但你们家不是,所以有两种可能,第一你姓爱新觉罗,不过不是康熙之后的后代,也就是说你可能是努尔哈赤或皇太极的后代,这个辈分是康熙定的,所以他叔叔伯伯的后代不用这个辈分,他们的辈分是自己排的;也有可能你是汉族后入满旗的,辈分是本家自己定的;也可能是金佳氏等其他满族姓氏的改姓,不过此种可能较小。

我看了你的补充,说“原籍青州府益都金家庄”,这个“青州府益都”是山东省的,也就说,你祖上是山东人。“明世流寓至辽阳”,也就是你家明朝的时候迁到了辽阳。那个时候,山东人迁到辽阳的只可能是汉人。而你的补充也说了“清皇 太祖开鸿业八旗分正厢奉天为省会 ”,是说清朝皇太祖创八旗制,分正、镶(原为“厢”)旗,以奉天为省会。之后又说了当时你们家所在的那个地方的情况,说你家地属和你家祖庙的地方等等……然后说“约凡下奉字投旗在沈阳汉军 ”,这个比较重要,就是说当时约定凡是在盛京的就投入汉军八旗(这个自然是指汉人,至于这个约定,应该是你祖上和当时其他人自愿立下的)。

汉人如汉军八旗,虽是满足军队,但还是汉族人。可你是个满族人,于是就有以下两种情况:一是文革之后很多当时东北的汉军八旗的人和满旗包衣的人(是谓厢旗)因为祖祖辈辈都效忠大清,所以后来国家批准这些人都入了满族;二是原来就有一部分汉族八旗的人因为军工或其他一些原因入了满族旗,成了满族人。“厢红旗正白拨旗”就是说你们祖上入了汉军八旗的人是“厢”在两红旗和正白旗里,也就说是给正白、正红和镶红旗的人当“包衣”。然后你祖上就“王佐世袭”,当了个军官并且职位可以传给后人。然后就说了一些吉祥话,大意是氏族繁盛,算是家祖兴旺,然后立下金氏一族的辈分:“凡吾金氏者到处各明详天得利廷权启明作福 长尚正锡庆玉华宝富荣广”,金氏后代都是“天得利廷权启明作福 长尚正锡庆玉华宝富荣广”,从辈分寓意上也能看出,你们家当时在那个地方也是个大户,一大家子富贵荣华,然后给后代也起这些个辈分,希望子孙后代也能一直富贵荣华。

由此,可见你应该祖上是金氏汉人,后入汉军八旗,然后入了满族籍,只是不知道是当时入的还是新中国成立之后入的,你应该问问你家老人。也可能你们家原是金姓朝鲜族,久居中原,迁到辽阳就更有理由。不过虽说当时有朝鲜人,但我认为那是山东的朝鲜人并不多。

以上个人一点意见,仅供参考。

崇善培仁懋昭学文敦伦重举辉焕曲章。湖北省随州市金屯金氏族谱辈分为:崇善培仁懋昭学文敦伦重举辉焕曲章。字辈,也叫做字派,是指名字中用于表示家族辈份的字(多为名字中间的字),俗称派。字辈是族谱的重要组成部分,有些字辈,它会显示祖源方向。

至于世祖章皇帝到底是怎么离位的传统上有两种说法。

第一种就是世祖章皇帝在顺治十八年因病而死。具体原因是因为爱子、宠妃的相继病亡,福临受到了巨大的精神打击,身体每况愈下,后又染上了天花,顺治十八年(1661年)正月初七日子刻崩于紫禁城内的养心殿,年仅24岁。中国历史第一档案馆的档案支持第一种说法。据历史文献记载,福临确实想要出家,但受到皇宫内保守势力的极度反对,最终未能成行;而不久则死于天花。他也是清朝历史上唯一公开皈依禅门的皇帝。

另一种民间传说就是说因爱妃董鄂妃因病去世,爱宗教的福临去当了和尚,而且这种说法一般还把董鄂妃与董小宛当作同一人。根据史学界的考证已经基本否定这种说法。

最近历史学家又提出了第三种说法,即炮击致死说,认为顺治在试图征服台湾时,被郑成功的大炮炮击致死。

爱新觉罗氏字辈为:胤、弘、永、绵、奕、载、溥、毓、恒、启、焘、闿、增、祺、敬、志、开、瑞、锡、英、源、盛、正、兆、懋、祥。

正黄旗姓金的老姓爱新觉罗氏。爱新觉罗的辈分就是上面的。你家的辈分同上面不同有两种原因:一是那个不是辈分,就像我家,我爸一辈是“启”子辈,但是他的兄弟第一个子都是“运”,有的人家习惯一辈的男孩、女孩名字的第一个字或者第二字相同,你们家可能也是;二就是,清亡后,很多满族氏族尤其是爱新觉罗氏的人便不再姓老姓,也不在按老辈分一代代往下,所以就有很多各式各样的规矩,比如有人家是儿子的辈分就是老子名字的中间那个字或者是最后那个字,也有从新拍了辈分的(这个是少数,前者是多数)。

我不知道你家是什么请况。实在不行你问家里老人要族谱吧,或许能找到什么线索。

建议你问问家中长辈,这种问题要是回答就是骗你了

解放前很多家都是有家谱的,是家中长辈一起排的,没什么固定说法

不是说有家谱这个家庭就是什么大家庭,这是传承问题,主要是为了后辈们可以互相认识,解放后很多家就烧了家谱,可能是打击迷信什么的吧

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