盛是中国第175个人口最多的姓氏，在湖南、浙江、安徽等地比较有影响力。当代盛姓人约占全国人口的0056%，总人口70多万。

盛的名字与图腾

谷类如小米、黍等。放在容器里作为祭品。有丰富、繁荣、众多、突出、赞美等含义。盛通成，所以有成为和成就的意思。盛人视此为氏族崇拜的图腾。

盛姓的起源与演变

盛姓的起源主要分为两个分支，都是姬姓。

第一个是出自姬姓。是一个与周同姓的国家，老家在山东宁阳北盛乡。战国时灭于齐国，其后人以国为氏。盛是国，所以盛和后成为同宗，他是武公的后代。

第二个也源于姬姓。东海之北，太守圣保，本名先，避讳汉元帝，改名圣。在他的姓氏是周文王的儿子召公之后，支书以他的名字作为他的姓氏。

外来基因的流入

盛姓融入其他民族的遗传事件发生得很晚，直到清初，世代居住在辽宁的满族八旗盛家氏族集体改姓为汉族盛姓。满清八旗姓盛甲的祖先来自姓盛的汉族，与当地满族人混杂，被同化融合到旗内成为满族人。所以东北的一些盛世姓氏都是出自满族。

历史上商生姓氏的分布与迁徙

先秦时期，盛姓活跃在山东、河北一带。进入秦汉，盛姓在古吴之地江苏形成了一个大家族。宋朝时，盛姓不到6万人，约占全国人口的008%，居第160位。盛姓主要分布在浙江、湖南、河南、湖北、江西、安徽、江苏等地。浙江是盛姓第一大省，约占总盛姓人口的29%。

明朝时期，盛姓约有17万人，约占全国人口的0189%，闯入明朝姓氏百强，排名第97位。当时江苏、浙江、陕西是盛姓比较集中的地区，三省约占盛姓总人口的79%。其次，分布在河南、安徽、湖北、山东等地。江苏是盛姓第一大省，约占盛姓总人口的43%。基本上在全国形成了以江浙为中心的盛姓分布区。

当代盛姓的分布与图腾

盛姓人口约70万，是中国第175个姓氏，约占全国人口的0056%。从宋代到现在，1000年间盛姓人口增长率呈八字形趋势。目前湖南是姓氏第一大省，约占全国姓氏人口的15%。湖南、浙江、安徽、江苏是盛姓的主要分布区，这四个省份约占全国盛姓人口的52%。其次分布在上海、山东、河南、湖北的陕西、吉林，这六个省市的姓氏约占26%。全国基本形成了西起湖南，东至长三角的盛姓大聚集区。

盛姓在人群中的分布频率示意图显示，在浙江、上海、江苏大部、安徽、江西北部、湖南东北部、甘蒙西部、青海北部、黑吉东部，当地人群中盛姓的分布频率在015%以上，中部地区可达05%以上。上述覆盖面积约占国土总面积的11%，约有44%的盛姓人在此居住。

在福建北部、江西中部、湖南东部北部和中部、安徽北部和江苏、湖北大部、陕西东南部、黑吉中部和辽宁东部，阿蒙姓的分布频率较高

推荐一封信给你，只抱怨有才之人更绝望；

给一个好故事，给一个从恩典中来的英雄。

名人频率和家族贤人：

从755到79000，收集了80位盛姓名人，占名人总数的018%，在名人姓氏排行榜中排名第106位；盛姓著名文学家占中国历代文学家总数的012%，排名第131位。姓盛的著名医学家占中国历代医学家总数的017%，居第94位；盛姓艺术家占中国艺术家总数的02%，排名第88位。

古往今来，盛姓也出了不少名人：东汉廷尉盛吉；三国时，吴国、吴郡为圣贤太守；唐朝主帅宋周，葛国公圣颜氏；北宋天府知府昌盛，赵州刺史昌盛；元代画家生茂；明朝礼部尚书盛，右御史盛应期；甘肃布衣使为清代盛冲，邮传部右侍郎盛宣怀；盛童生，当代兽医和微生物学家。

盛姓血型：

盛姓人群的血型分布如下：O型占338%，A型占296%，B型占279%，AB型占87%。

　　据查，盛姓的起源主要有两种比较可靠的说法：

　　1、出自姬姓，以春秋时期的盛国国名为姓氏。姬姓源于黄帝。黄帝姓公孙，名轩辕。因生于寿丘，长于姬水，故也姓姬。

　　黄帝有二十五个儿子，其中得到姓名的儿子有十四个，即姬、姞、酉、祁、己、滕等。黄帝正妃嫘祖所生二子，大儿子是玄嚣，二儿子是昌意。玄嚣得姬姓，周文王姬昌就是玄嚣的后裔。

　　周朝建立后，分封了许多同姓国家，盛国是其中之一，其地在现在的山东泰安南面华丰一带。春秋时期，盛国不断受到鲁、齐、卫等强大邻国的侵扰，终于在公元前686年被齐国所灭。亡国后，盛国人为纪念故国，以国名为姓：盛。

　　2、出自祖先名字，由奭姓所改，得姓于西汉末年。

　　西周初年有名臣召公奭，因被封于召（今陕西省歧山西南），是燕国的始祖。召公生活于西周初年，经历了武、成、康三世，做官数十年。召公，与周同姓，应是姬姓宗族中人。所以召公是姬姓名奭。他的子孙有一支以他的名字奭为姓

　　到西汉元帝时，由于元帝名刘奭，百姓必须避讳，奭姓人改为盛姓。有书记载北海太守盛伟和东海的盛包，其先姓爽，避元帝讳改姓盛。盛姓在当今百家姓排名中居第159位，在西溪湿地的古代钱塘百家姓石碑上，看到了北宋初年的姓名排行，盛姓排在第150位，和现在的排位差不多。

　　此文作者的爷爷是浙江金华人，洪字辈，据查出自碑塘盛氏，始迁祖为普宝，元朝初期为逃避朝廷徵召，从山阴（今山西省朔州市）来到浙江，在金华碑塘隐居。普宝有七个儿子，这七个儿子的子孙分别在金华及附近的兰溪东湖、慈溪、镇海等地居住，形成了以碑塘盛氏起源的浙江金华盛氏家谱，包括慈溪、镇海的（简称慈海）盛氏、东湖盛氏两个分支。

　　根据字辈排行，此文作者的爷爷和他的祖辈应该是慈镇盛氏这一分支，其字辈顺序是大、志、文、邦、廷、植、炳等，始祖为昊，北宋初人，其后代居处分属慈溪、镇海二县，故谱名冠以“慈镇”二字。“昊”排在碑塘盛氏的字辈中，为始迁祖普宝的后人。

盛（Shèng）姓，中国姓氏之一。源出有三：出自姬姓，出自组名为氏，出自少数民族改姓。历史名人有盛吉、盛度、盛宣怀、盛治华等。盛（Shèng）姓源出有三：　1、出自姬姓，以国名为氏。郕同盛。据《姓考》载，周灭商之后，分封了许多同姓国家，郕国即是其中之一。郕国始封于周穆王时，其地在今河南范县、山东宁阳县一带。春秋时期，郕国不断受到鲁、齐、卫等强大邻国的侵扰，终在公元前686年为齐国所灭。亡国后的郕国公族为纪念故国，遂以国名为姓，姓盛。因此推溯起来，两千多年来的盛姓人，是黄帝姬姓的后裔。　2、出自祖名为氏，以奭;（Shì 音是）姓所改。另外一支盛姓系由奭;姓所改，得姓于西汉末年。西周初年有名臣召公奭;，其子孙有一支以他的名为姓，姓奭;。到西汉元帝时，由于元帝名刘奭，百姓必须避讳，奭姓人改为盛姓。又如如《姓谱》上记载说：“北海太守奭伟，避元帝讳，改姓盛”；《后汉书西 羌传》也指出：“东海盛包，其先姓奭;，避元帝讳改姓盛”。　3、出自少数民族改姓。清代满洲八旗姓盛佳氏者，改汉姓为盛氏。　得姓始祖：召公奭;。盛氏始祖为周朝燕国的召公奭，奭因被封于召（今陕西省岐山西南），所以又被称为召公或召伯。召公帮助周武王灭商有功，又被封于燕。召公奭的后代就以祖上的名为姓，成为奭姓。到了西汉元帝时，因避元帝讳（元帝名刘奭）就改奭氏为盛氏。盛氏后人尊召公奭为盛姓始祖。 迁徙分布　盛姓的来源主要有两支，其中较早的一支出自春秋时期的郕国；另外一支盛姓系由#93;姓所改，得姓于西汉末年。历史上，盛姓先后在汝南（治今河南上蔡）、梁国（治今河南省商丘市南）等地形成望族，出现了许多名重一时的人物。其中，东汉时的廷尉盛吉、唐初的葛国公盛彦师、元代的诗人盛彧、明代的画家盛林、清代的实业家盛宣怀等，都是盛姓的杰出代表。我国盛姓的始祖，根据后世学者的考证，系出姬姓，召公#93;支孙封于盛为燕附庸姓#93;氏，后避汉元帝讳，改以国为氏，这一点，有充分的资料可资说明。关于盛姓的来源，以及他们跟周朝王室的深密渊源，历来姓氏学者的看法是一致的，譬如《姓考》上说：“周穆王时盛国之后”；《名贤氏族言行类稿》更详细指出：“周同姓国也，为齐所灭。穆天子传，盛姬之国也。公羊传，成降于齐师，成者盛也，讳灭同姓，故言盛之，有司徒盛吉，汝南、梁国。”从上面的文献，盛氏的来龙去脉，便一目了然了。同时依照《名贤氏族言行类稿》所记载的：“望出汝南、梁国”，则该稿是唐代的作品，可见在1000多年前的唐朝之时，这一支姬姓后裔主要是活跃于我国北方的河南和四川一带。不过在更早的东汉时期盛氏人士的活动范围已不仅限于河南、四川两地，当时我国南方的云南地方，也已经有了他们的踪迹，当时跟名臣司马相如有过一段渊源的盛览，根据史载是叶榆人，也就是现在云南省大理县的人士。盛览是以问作赋之法于司马相如而在历史上留名。据说，他本来很自负，有一次向司马相如请教之后，竟然终身不复敢言作赋。盛姓在大陆和台湾都未列入百家姓前一百位，盛姓族人在全国各地均有居住，如北京，河北之景县、尚义，山东之平邑、东平，湖北之监利，安徽之泾县，江西之崇仁，四川之合江，云南之陇川等地。盛姓在山西省按照姓氏人口多少排序中，居第二百七十位。盛姓是当今较为常见的姓氏，分布很广，约占全国汉族人口的007%，居第一百五十九位。尤以湖南、浙江两省多此姓，两省盛姓约占全国盛姓人口的37%。

　　现存的王姓家谱、族谱中，基本上都是一宗一族、一房一支所修的，属于私修谱牒。私修谱牒盛行于宋代。至清代以后的家谱族谱中，基本都是私家修撰的天下

　　所以说您的字辈还是得看您自己的家谱才行，如果没有下面有各种王氏家谱的样本，您可以参考一下！

　　义乌南陵王氏宗谱》规定的字辈：

　　十六世到三十五世：宣振常充，仁义礼让，文行忠信，善积庆远，学勤业隆。

　　三十六世到七十六世：晋萃理贯通，乾坤道圆净。爱竹风节高，植槐枝秀挺。芝兰生庭阶，裘图争辉映。地久并天长，似续斯与并。

　　《润州王氏族谱》中议定的族人必须遵守的排行字为：

　　洪勋振立，世德克昌，绍承先志，永锡嘉祥。

　　《凤林王氏宗谱》咸丰年间定的排行字是：

　　创业凤林，勋绩立敬，存诚著贤声。

　　同治年间修的宗谱排行字为：

　　文章华国妥先灵，忠孝世家启后人。

　　光绪年间修的宗谱排行为：

　　乌邑发祥绵世泽，凤林创业振家声。

　　如果您觉得不够详细，下面还有很多，希望对您有帮助！

　　字辈排行

　　义乌南陵王氏字辈：十六～七十六世：“宣振常充仁义礼让文行忠信善积庆远学勤业隆晋萃理贯通乾坤道圆净爱竹风节高植槐枝秀挺芝兰生庭阶裘图争辉映地久并天长似续斯与并”。

　　安徽绩溪王氏字辈：“玉大元祥兆安邦维义诚宏开能绍业积德庆长春俊杰辉光显家声永茂庭骅骝驹骥马骕龙凤鹿孝麒麟卜吉谦恒益希贤智勇仁俭勤忠信让均正适时平”。

　　润州王氏字辈：“洪勋振立世德克昌绍承先志永锡嘉祥”。

　　凤林王氏字辈：“创业凤林勋绩立敬存诚著贤声文章华国妥先灵忠孝世家启后人乌邑发祥绵世泽凤林创业振家声”。

　　楚伪王氏善庆堂字辈：“礼乐修明定湘南泰运开傅家徵世泽光国蔚人才道立英贤作心恒孝友培熙朝荣俊彦宝树植庭槐”。

　　王氏太原堂字辈：“自绍玉昆诚经纬雄才具安邦定国荣文光昭盛治懿瑞振家声敦本前谟显修伦世道平休仁知绪永敏学兴时行以上培原裕方来受命旌”。

　　宁乡鸟石王氏字辈：“文运人才盛奎光斗汉莹葆衷恢世泽作善振芳声植树先知贵魁英实得名绪从忠厚衍瑞应集簪缨”。

　　王氏太原堂字辈：“有章汝焕式德聊昌修礼立义守本安常兴家成业锡庆致祥功昭道显声远名扬”。

　　湖南益阳王氏字辈：“先善友至子仕仲孟文廷万生永以用秉德信元平仁崇礼可育中正本和心器字辉星汉词章耀锦城科名光世泽禄位定均申”。旧序：“鼎范铭功远诗书启俊英家声传益盛前武克相承”。

　　王氏太原堂七大房字辈：“礼乐修明定湘南泰运开今逢清鼎位代毓国家材世际人文起源从晋祚来子孙发千亿贤仕策金台”。续序：“文运人开洪猷日展克慎芳修用敬盛典士德茂昭卿材益显宝善立名祖诒云衍”。

　　王氏文德堂字辈：二房车礁旧序：“宗派始均千卽宝邦继焉文允廷光政用世万兴天丹懋崇宏大思昭甲第联”；二房鸭头旧序：“宗派始均千郎宝统继天德万承雄永志朝明文焉武兴家国盛思昭四第联”；二房西陂滩旧序：“宗派始均千郎宝邦继焉文允廷纲政用世万兴天单懋崇宏盛思昭甲第联”；三房马鞍山旧序：“钧千万仲福景世新任碧丹泉大国宗先仕荣华家思昭甲第联”；四房旧序：“宗派始均千郎宝邦继焉文允廷常政用世万兴天丹懋崇宏大思昭四第联”；五房旧序：“宗派始均千良榜伯明天贞万单湖广尚兴继承焉念宗祖显达思昭甲第联”；六房旧序：“宗派始均千定百季景然仕得文思万世崇兴绍先显继宗行永全昭早第联”；七～八房旧序：“宗派始均千郎宝统继天文九廷常政用世万兴天丹懋崇宏大思昭甲第联”；九房旧序：“宗派始均千郎宝统继天茂元公伯万允本盛兴明丹懋崇宏大思昭甲第联”；九房七星台旧序：“宗派始均千郎宝邦继焉师金彦太古子兴胜崇绵孔孟儒风大思昭甲第联”。

　　湖南浏阳王氏字辈：凿石支派序：“裔荣笃本先德显扬绍修世泽远继廷芳”；南华案山支派序：“家德泽新克念显扬绍修正学远继廷芳”。

　　湖南长沙王氏字辈：“守元寅汝世必斗翁崇友佐添应子国正学文洪开式哲启兆万年显承谟烈忠厚傅家光昭祖泽绵延永绍祥钟俊杰”。

　　湖南常德王氏字辈：东阳十甲序：“成龙致世时永大钦朝思言事道心立”；东阳二甲序：“成龙致世时詹汝秉曰化言事道心立”；东阳三四甲序：“成龙致世时一大□□应言事道心立”；东阳九甲序：“成龙致世时廷时一齐国言事道心立”；慈利县城序：“成龙玉本□之守国仕□锡朝万邦永”；王家湾序：“芳成祖乐□永本廷然良国事道惠大”；坪潭等处序：“成龙致祖景□月大廷世希起永士立”。

　　硕旧王氏字辈：“声振朝堂世德传芳求志达道大显家邦”。

　　湖南益阳王氏字辈：“家政以成本在修身行端秬立化洽祥呈善为楚宝儒作国珍典型克绍动业能宏承恩锡命显新扬名永昌邦族大振槐庭”。

　　湖南湘乡牢田王氏字辈：原序：“添元用义祖承显立铉宗忠孝守仁义安邦定太平世业绍前德诗书裕后昆修齐为国本名教耀芳声”。

　　湖南安化王氏字辈：旧序：“派傅先善友子仕仲孟文廷万永以用秉德信元平仁崇礼可育中正本和心益代资祺寿亨佳福庆增”；新序：“骥足腾云路鸿章重玉京彝鼎垂功远贤书启俊英令名光世泽禄位自能申家声傅必盛前武克相绳”。

　　江西萍乡王氏字辈：“文运人才盛奎光斗汉齐青箱延世泽储俊隶金闺”。

　　太原郡王氏字辈：旧名序：“文章开国运忠孝大家声孔孟师廼远须知立志求”，旧字序：“孙子振大明朝廷公侯聊奕世异端非我愿胜域喜同游”；新名序：“冠丹腾霄汉瑶池通贵声玉树共春茂金枝业向荣永传凌云志沦海存赤心宏图必如愿世祖积德成”，新字序：“儒林欣勃起理性有根源英才明昌瑞御武欲争先子孙□君赐礼义织前贤丕达流芳远显耀福长绵恩泽垂青简一统盛相延”。

　　开闽忠懿王氏字辈：“君家蔼吉周召甫申英贤济美中孝垂芳圣世衣冠文章礼乐德业绍先渊源启后”。

　　王氏宗谱字辈：旧名序：“清山士光延子继振维守志应怀良佐正学斯克传”，旧字序：“大任荣旭世元汉承乃朝瑞景宜有庆国家毓英贤”；新名序：“青缃欣再起理性有根源玉树聊生茂三槐俊秀贤彦才诚宾贵儒士必优先民主新时代和平喜盈添祖泽垂千载敦伦庆奕年”，新字序：“克俭承前绪存行启后延子孙传进步礼义广心田丕达流芳远显耀福长绵日月开祥兆星晨曙旭全光辉齐秉现良曜照上乾”。

　　王氏宗谱字辈：新名序：“青湘欣再起理性有根源玉树连生茂三槐俊秀贤彦才诚宾贵儒士必优先民主新时代和平永乐然世泽垂千载敦伦庆万年”，新字序：“克俭承前绪存仁启后延兰桂传进步礼义广心田丕达流芳远荣显福长绵日月开祥兆星晨曙旭全光辉齐秉现明曜照上乾树灿培钩泽枝荣增锦江学乃家中宾书为品上珠”。

　　王氏槐堂字辈：旧序：“文德承家远诗书训子贤才名辉楚域槐绪卜长年”，新序：“荣福全宗享华袷聚广昌富耀培光大贵和盛致祥”。

　　王氏茹古堂字辈：“钦清树炳增鍂法植熙均光大名高振超腾爵正崇”；名序：“钦清树炳增鍂法植熙均镇治檄焕埀钟淳校煜堦”，字序：“光大名高振超腾爵正崇天朝长佑启奕载庆荣封”。

　　王氏绍槐字辈：旧名序：“文章开国运忠孝大家声”，旧字序：“子孙振大明朝廷公侯系奕世”；新名行：“高湘欣再起理性有根源玉树连生茂三槐俊秀贤彦才诚宾贵儒士必优先民主新时代和平永乐然”；新字序：“世泽垂千载敦伦庆万年克俭承前绪存仁启后延兰桂传进步礼义宽心田丕达流芳远荣显福长绵日月开祥兆星晨曙旭全光辉齐秉现朗曜照上乾”。

　　太原王氏字辈：“延有国□斯显奕世伯仲希仁□季守义民彦思忠元良允治太平万年臣子素志”。资料有待补充。

　　如果还觉得无法彻底满意，我也无能为力了，毕竟王氏是一个大姓，家谱早就是各写各的了，的确不是狠好找的，能力有限，多多包涵～～

　　我的QQ707640609

可以查，但难度大。有很多网友提供行第、字辈的几个字然后找族谱，可以说99%都是石沉大海。尤其是有一些几十年甚至上百年没找到家谱的，这期间字辈有可能是后来起的，和原来的就不一样了，所以按照字辈去找家谱比较困难，还要结合其他资料。

首先应该知道所属姓氏的郡望、堂号，属于哪一支派，再根据这些信息找到对应的祠堂（家谱一般在族长、族头那里，或者族里指定的某个人保管，另外祠堂也会有）。

不知道你是否看过我的相关回答，在此一并附上，供参考：

下面是我看过的一篇文章，希望对你有帮助~

附寻祖步骤

一、寻根问祖第一步，必须搜集到相关资料

1、先祖迁居前居住地的确切记载（家谱记载或口头流传,如果是做官迁来的可以查看当地地方志史书记载）

2、始迁祖的名、字、号、排行字号，始迁祖生卒年月及相关生平事迹，典故。（始迁祖的兄弟、父、祖父的名号和有无同族、同支）；

3、字派、排行字辈；

4、始祖的相关资料（始祖其他旁证资料，如哪个郡望，和谁是本族）；

5、家族的迁徙史（如迁徙年月，还有迁徙的故事传闻）。

6、始祖和所修现有家谱的年代。

二、寻根问祖第二步：怎么搜集寻根资料？

1、有家谱的查看家谱，一般家谱的记载最清楚。

2、没有族谱的，查看祖坟墓碑文字 ，特别是始迁祖的墓碑，大都能发现一些有价值的资料。

3、没有族谱也没有碑记的，只能多问问族中老人，认真记录他们口述的祖居地名、村名、祖先名、字辈、故乡风物人情、故事传说等；尽可能的和老人交谈了解，并把这些珍贵的资料通过各种方式记录下来保存。

4、查看家里有没有保存以前的土地、房产契约，可以大致考查出始迁祖的名字，和所处的时代。三、寻根问祖第三步：寻根信息的对接和确认寻根信物并不是特指某件物品，而是指宗谱记载的、口头流传的祖先名号、祖坟祖墓这些寻根信息，通过网络交流，你可以和同宗相认对接的这些信息，没有相似点的，是同宗的可能性就很小，而寻根信息越详尽，寻根可能性也就越大。对于始迁祖的来源地名，因为在不同年代记载的方式不一样，比如多少都、什么府、郡之类的，可以根据大致地名所在地的地方县志，寻找到详细的精确位置，再对照如今的地图进行确认，也可以根据当地的人加好友咨询。

四、寻根问祖第四步：寻根的方式和实地考查

把以上这些东西收集得越丰富越好，然后在网上寻找各类宗亲网、姓氏网，发布寻亲信息。也可以在当地论坛发帖，再或者搜索加入当地QQ群，进入祖地群、同支派群等和宗亲交流，也可以在一些族谱数据库平台网站搜索。在网上联系上祖居地宗亲后，要向他了解祖居地相关情况；当大量资料能够确认对接上以后，可以到祖居地实地走访。在根据祖籍族谱记载，找出是否有外迁人员，与始祖资料是否一致来进行确认。

希望对你有帮助~