姓氏：辛

祖宗：禹王的后代

分类：以地 为氏

姓氏起源：

出自莘姓，又出自姒姓，是禹王的后代。禹王的儿子启，建立夏朝，封其支子于莘（今陕西合阳东南）建立莘国。居其地者，遂以地名取姓为莘氏，后因莘辛音相近，遂去草头为辛姓。

郡望：

《郡望百家姓》中有记载：辛氏望出陇西郡。战国时秦昭襄王置郡。因在陇山之西而得名。相当于今甘肃省东乡以东及陇西一带。 治所狄道，在今甘肃省临洮县南。

堂号：

双贞堂：晋朝辛勉，博学，有贞国之操（为国家保持节操）。官侍中，跟着皇帝到了平阳。刘聪要拜辛勉为光禄大夫，叫他叛晋 归刘。辛勉坚决拒绝。刘聪用毒酒逼他说：“你不答应，就要你自杀。”辛勉端起酒来要喝，被刘聪一把拉住说：“算了，我特意试你的。”从此，刘聪佩服他的贞节，给他筑了房子，按月给他送米送酒。还 晋人辛恭靖，从小有肚量，有才干，后为河南太守。羌姚兴攻陷河南，俘虏了辛恭靖，羌姚兴想请他做官。辛恭靖厉色说：“我宁愿做国家的鬼，不做羌贼的臣！”羌姚兴把他关到监狱里三年，结果辛恭靖越狱到晋国。晋帝表彰了他的节操，拜他为咨议参军。

堂号：灵泉堂 名人：明尚书辛自修 始祖：辛仲良

家谱前言：

新修家谱序言时值二十世纪八十年代,进入盛世,省市县区地方志编修及名胜古迹游览区开发工作,均突猛进展。适予由海军转业本市。不少史志编修及游览区开发同志,出于工作需要,向予询及辛氏明代仕迹活动。予茫然无所措答。乃于假期先后赴县、市、省、京城,拜谒权威图书馆所领导及大专院校文史科系史志学者。联系求教,查抄有关明代辛氏资料。1986年8月开始,至2001年5月截止，继续十余年,抄牍累案。通过整理编印出《明代辛氏资料纂编》数十余万言。虽属抄自数百卷史志,却仍不免支离残缺,难得全貌。乃邀人协助,编成《辛氏芳踪》、《辛肃敏公全集》二书。在《辛氏芳踪》内,编入《辛氏芳踪世系表》一份。我辛氏远祖为魏侍中辛毗(颖川禹州）。后世居真定曲阳。至元末,仲良祖为避乱徙襄。五世访祖首编家谱，六世瀌

祖整理家谱，八世自修祖明万历六年再修家谱，在南京刊印后户授一册。后来每年全族都在黄柳聚会一次，共议家事（俗称吃老坟社），直至民国末年，除本县外，叶县辛堂、辛楼等常往襄县祭祖。承一九九一年十月初四祭祖议事：重整家谱条，由士秀据文献誊抄整理先祖辈系。于一九九七年八月新谱稿成，已印四十余份（附芳踪一并）呈送各家，请对谱内格式、内容、条款进行修改。该谱澄出了我辛氏迁襄后,十世仕迹资料，仅编至十世成才、成科、成章三祖,以下即无连续原始资料可据。直至清乾隆末年,方有占元祖名字。中间七世失去考据。所幸各村辛氏后裔,递代相传,老幼皆能说明个人辈数,即此断中有续,仍可作为新修族谱依据。为完善我襄辛氏家谱，据族人家传各种文书、字屏、墓碑、老人口传及相关文献记载，现初步考证出六世至二十世祖共五十八人，充实了家谱。自一世始祖仲良至现二十五世，代有人才，无一空缺。肃此,辛氏重修家谱呈现出较为完整的面貌。我襄辛氏家谱已部分存入新家坡和上海图书馆寻根家谱网站，有条件者可以查看和添续。新家谱取历代各家修谱贯例，绘编出历代世系图、世系表、世录等，并将《辛氏芳踪》订于谱首。使阅谱者,首阅明代十世耕读簪笏不绝之盛,及远承汉龙门李膺破柱风烈。缅怀咨道祖、肃敏祖等临民立朝,清俊高洁形象及辛氏世守清贫风范。籍以自我编策,有助于接受爱国教育,团结奋进。是为序。辛士秀于平顶山

二○○一年八月十日

《辛氏族谱》后序昔我先曾大父宪副公成化初年首创是编义例有凡世系有图小传有述恩命有纪志状有考赠言有录谱之规划条节盖已彰明较著矣于是历世之五尊卑秩序长幼雁行雍雍睦睦(mu)彬彬济济襄人称诗礼名家必曰辛氏云迨(dl)嘉靖丙午先大父稼庵公年及耋(die)寿手校是编隆冬呵冻十指皱裂朝订暮考未尝暂锥其用心亦苦矣余时为童子执经侍侧闻大人命言曰斯吾家故谱也昔何以盛今何以衰昔以之合今以之涣吾校此以遗吾宗俾知所集知所法焉可矣小子识之于时历世已八讹者正断者续族之人睹兹谱咸深同源共本之思焉今大父之殁又三十余年由八世而十世矣亲渐远则情渐薄人愈众则义愈疏不知有谱可也至有不知祖字者焉有不相通面通面而不揖者焉有幼稚(zhi)见尊长帖帖不下骑者焉呜呼人虽十世其始本一世人虽众多其始本一也以一人之生卒之于悖(bei)戾(li)无叙如此亦甚可悲矣兹谱之刻岂容已哉万历戊寅秋修奉命官应天爰携是编更加校续刻之京兆署中装订成书人授一册俾能法祖者什袭珍藏以永宝先世之传绳武作裘以恢弘先世之绪庶不负二祖之用心而修区区一念之诚将借此陈编引长不替矣凡我同宗宜亮于兹刻既谨拜手稽首识诸末简云。大人讳自修原序于南京

明朝万历六年（1578年）

家族来源：

襄城辛氏源流

辛姓是夏后启的后裔：辛姓是一个历史悠久的姓氏，在宋初的《百家姓》中被排在第379位。唐代的《

元和姓纂》说：“辛，姒姓，夏后启别封支子于莘，莘、辛相近，遂为辛氏”。这里所说的“夏后启”，为姒姓，是夏后氏部落领袖禹的儿子，也是我国历史上第一个朝代夏朝的建立者；“支子”指嫡妻之次子以下及妾所生之子；“莘”为国名，在今陕西合阳东南。于此可知，莘国为夏后启支子的封国，王族子孙以国为氏，称莘氏，因古代莘、辛二字同音通用，后演变为辛氏。辛姓

源于上古：辛姓

源于上古，出自有莘氏。莘氏是有莘的后裔。相传，夏禹的母亲就是莘氏之女，商汤也娶有莘氏女子为妻。莘，后改作辛，成为辛姓一支。

4、商朝末年有辛甲，为纣王臣，多次劝谏纣王而不被采纳，遂离商到周，受到周文王姬昌的欢迎，被任为太史，后被封于长子(今山西长子县西南)，其后代有辛伯、辛有，皆为西周大夫。辛有随周平王东迁(今属河南)，两个儿子去晋国(都今山西翼城)做官，与籍氏一起管晋之典籍。春秋时，晋国有大夫辛寥；还有葵丘(今河南民权县东北)濮上人计然，名研，本辛姓，字文子，拜老子(李耳)为师；其先为晋国人，曾南游越国(都今浙江绍兴)，为政治家范蠡之师，越王勾践用其计，遂成霸国。秦将有将军辛腾，家于中山苦陉(xing今河北定县东南)，曾孙蒲，汉初以豪族徙陇西狄道(今甘肃临兆县南)。此后千余年间，陇西郡(治狄道，三国魏徙治今甘肃陇西县东南)长期是辛氏的繁衍发展中心，曾涌现了许多名人。其间，北周曾赐绥化辛并姓宇文、宿国公辛威姓普屯，至隋初皆恢复本姓；北周有项亶（dan），被

赐姓辛氏。唐代以后，西至新疆，东至山东，南至湖北、湖南、江西、福建等省，均有辛氏的聚居点。清代，福建辛氏有移居台湾者，后又有人去海外谋生，侨居于新家坡等国家。

辛氏英才济济，代不泛人。西汉有酒泉县太守辛武贤，其子辛庆忌继其任。东汉有诗人辛延年。三国魏有颖乡侯辛毗。晋代有书法家辛谧(mi)。北周有学者辛庆之。唐代有宰相辛云京，晋昌郡王辛京杲。宋代有副宰相辛仲甫、辛次膺，而最著名的人物则有大词人辛弃疾。金代有诗人辛愿。

元代有作家辛文房。明代有副使辛访、尚书辛自修(襄半朝之一)。清代有学者辛从益。我襄辛氏为魏(三国）侍中辛毗(pi

颖川禹州）之后，世居真定之曲阳，元季仲良祖避乱徙(xi)襄，是为徙襄始祖。携家选地丘壑之间，紫云山区，灵山脚下贯沟落户，所谓寻得桃源好避秦也。与子友敬祖艰辛经营，终能步出元皇肆疟，群雄逐鹿，风雨如磐，血沃中原之乱世，安度至洪武建文永乐之岁。其艰苦奋斗，战灾斗难之经历，概可想见。至三世祖达(至善)，严格耕读教子，四世泰祖乃能读至洪武贡士，仕至礼部郎中，三子鼎祖读至永乐丁酉科举人，仕至元城教谕。至善祖乃受封赠承德郎户部主事。其后，人才辈出，簪(zan)笏(hu)不绝。访祖、自修祖尤著称于世。家风一脉相传，廉正爱民，读不废耕，成为襄城清贫诗礼名家。

考诸史志，吾襄明代人才辈出，立朝七卿，中丞岳牧背肩相望。故有“襄半朝”之称。而辛氏历明前中期，直到晚明嘉、隆、万历间，簪(zan)笏(hu)不绝，仕迹蝉联。而监察御史福建副使辛咨道、左都御史起南京刑部尚书改北京工部尚书辛肃敏，尤为卓异。故吾襄人称诗礼名家，必曰辛氏。原曾由咨道公辑录皇室荣颁敕命成书，曰：《辛氏传芳录》。因毁于回禄，后由肃敏公重新追续成书，曰：《七世恩命录》。复校刊《辛氏族谱》，辛氏户授一谱。是知辛氏早在明代，已添丁入谱，登仕有录矣。痛惜自肃敏公迄今四百余年，历经无数沧桑巨变，现竟片纸无存。黄柳肃敏公二十一世嫡孙辛令山先生家藏肃敏公巨幅画像一帧，文革中亦由公社造反派取去，下落无着。致辛氏名族，今竟仕籍族谱，均成空白。明朝中叶，由于耕种土地的需要，辛氏已从灵山之阳的贯沟开始向灵山之阴的黄柳迁徙分居，后又从黄柳分居至柳林等村；因原谱失落，迁徙外域的人已不可考，近代本族联系密切的有叶县辛堂、辛楼等村（现有二千余人）。肃敏公十五世嫡孙辛士秀，八十年代海军转业后，县、市地方志编修、紫云山游览区开发工作同志，均迫切征询辛氏史迹。士秀乃毅然决计由县、市、省、京城图书馆所及大专院校史志科系，从头艹鬼

集史志有关辛氏资料。密切联系，虚心求教，奔波累年，抄牍累案。分门别类，辑成《明代辛氏资料纂编》达数十万言。乃邀鲍坡余冰鸿（大陆）长者协助将其中大部分属于肃敏公之奏议、诗文、传记、史迹。编为《辛肃敏公全集》。

此外，根据所有资料，上自仲良祖徙(xi)襄，下及咨道公、纯笃公、肃敏公等十七世仕籍、传记及全族人物之史迹，按世系纂总，编为一集，题曰：《辛氏芳踪》。

一九九一年十月，襄城辛氏共同祭祖时商定重修族谱，根据文献腾抄先祖辈系，澄出我辛氏迁襄后十七世仕迹资料。所幸各村辛氏后裔，递代相传，老幼皆能说明个人辈数，即此断中有续，是为新修族谱之依据。辛氏重由十七世至二十五世填表成谱，编绘世录、世系图（已上谱的有1127人），编为《襄城辛氏新修族谱》。并将《辛氏芳踪》订于谱首，使阅谱者，首阅明代十世耕读簪芴不绝之盛，及远承汉龙门李膺破柱风烈，缅怀咨道祖、肃敏祖临民立朝，清俊高洁形象及辛氏世守清贫风范。籍以自我编策，有助于接受爱国教育，团结奋进，建设四化。辛士秀于平

基本介绍 才[才，读音作cái(ㄘㄞˊ)] 现行较罕见姓氏。分布较广，今辽宁清原，内蒙古乌海，天津武清，河北乐亭、围场、辛集，山西太原，陕西韩城，湖北老河口，安徽贵池等地均有分布。汉族、藏族、锡伯族、傈僳族有此姓。明代有才俊，昌黎人，宣德中任高邮州判；又有才宽，天顺进士，兵部尚书；清代有才瑞，任邯郸县教谕。 姓氏渊源 第一个渊源 源于高阳氏，出自远古帝王颛顼的后代，属于以先祖名号为氏。 第二个渊源 源于方氏，出自明朝大宁太守方宽，属于帝王赐字改姓为氏。与著名明朝大儒方孝儒处在同一时期的明朝大宁太守方宽，是明成祖朱棣的爱将，他曾随朱棣南征，多次在战斗中救驾。朱棣因方孝儒忠贞于建文帝，大怒而诛戮方孝儒十族，气头上还下旨要杀尽天下方氏人。在当年明朝行文中，方字被写成“房”字缺一点(上尸下方，笔者的计算机字库里没有该字，读音为shī)，意为方氏的尸体，这是出于明成祖对方孝儒等人不屈从自己的仇恨，因而对方氏族人大加贬嫌。但朱棣又十分珍爱自己的爱将方宽，为免方宽被误杀，特改赐方宽姓“才”，方宽后来官至兵部尚书。 第三个渊源 源于柴氏，出自五代后周世宗柴荣的后裔，属于以避难改姓为氏。据家谱文献《才氏家谱》记载，才氏与岳氏有不共戴天之仇。该支才氏的族源是五代时期的后周皇帝世宗柴荣，谥睿武孝文皇帝。其后代世袭的梁王柴桂，当年被岳飞枪挑而亡，即是《才氏家谱》中记载的始祖。 第四个渊源 源于蒙古族，属于以官职称谓汉化为氏。 第五个渊源 源于其他少数民族，属于汉化改姓为氏。今保安族、傈僳族、藏族等少数民族中，均有才氏族人分布，其来源大多是在唐、宋、元、明、清时期中央政府推行的羁糜政策及改土归流运动中，流改为汉姓才氏，世代相传至今。 第六个渊源 才姓始于公元十四世纪明朝时期，方希贤更名为“才隐士”时起。方希贤系方孝孺（又名方子才）之孤子，避难时以父名最后字“才”为姓，以“隐士”为名。即才氏始祖。 迁徙分布 才氏是一个多民族、多源流的姓氏群体，但在今中国大陆的姓氏排行榜上未列入百家姓前五百位，在台湾省则名列帝三百二十六位，以昌黎、辽东为郡望。 今才氏族人分布较广，主要分布在黑龙江、江苏、辽宁、河北、内蒙古、山西、陕西、湖北、安徽等省，尤以黑龙江、辽宁、内蒙古、河北四省区为多，约占全国才氏人口的70%以上。 历史名人 才　宽 (公元？～1509年)，字汝栗；北直迁安人(今河北迁安)。著名明朝兵部尚书。才宽，明成化中期进士。明弘治中期任知西安府，时惠民礼下，其治坦阔。遇事裁决如响，不较小过，民思慕之。明正德初年为河南左布政使，任上器度闳阔，遇事裁答无滞。后以副都御史巡抚陕西，后改兵部左侍郎兼副都御史，后升工部尚书，总制陕西三边军务。才宽好野战，不拘阵略。明正德四年(公元1509年)，鞑靼亦思马之子小王子犯延绥，值火筛在套，才宽率师由兴武营击之，斩首数十级，乘胜深入时忽中流失，遂战死于花马池。明武宗朱厚燳闻知后，赐其子为百户，锦衣卫世袭。 才　俊 (生卒年待考)，昌黎人。著名明宣德中期高邮判官。 才树德 (公元1934～今)，辽宁义县人。著名地方财会工作者。1953年于锦州会计学校毕业，以后通过自学已达到大学本科水平。从事财会工作近四十年，曾任出纳员、会计员、核算员、副科长、科长，现任金城造纸总厂副总会计师兼财务处第一处长。1988年被评为高级会计师。认真贯彻执行党和国家的各项财经方针、政策，肯于勤奋学习，努力钻研财务会计、成本理论，不断探索专业知识，积极参与财务改革，并注意总结经验。曾多次拟定财务收支、成本计算和资金管理等规章制度，组建账目，设计凭证报表。推行全面经济核算效果明显。紧紧围绕本厂实际推广应用“目标成本”、“ABC管理法”和“网络计划技术”等现代化管理方法，先后获省市二、三等成果奖，并撰写论文曾在《中国城市金融》、《财会信息》等刊物上刊登。 才　军 (公元1946～今)，藏族；青海囊谦人。著名地方公务员。青海省囊谦县文教局局长。他于1965年8月走上教育工作岗位，关心、爱护学生，长年为学生理发、晒被子、洗衣服，带领学生挖蕨麻补助伙食，学生断了口粮，他就拿出自己的粮食给学生吃。 1984年担任文教局局长以来，为办好囊谦县的教育事业，使更多的学龄儿童入学，十四年如一日，跑遍全国各地，从国家教委、山东平度、省各有关部门以及外籍藏胞处，利用各种机会、多种渠道争取资金建设学校。经过多年努力，学校的设点布局日趋合理，并形成一定的规模，全县中小学在校生由1982年的一千零九十二人发展到1997年的三千八百七十二名，学龄儿童入学率由12%提高到393%，为县教育的长足发展打下了牢固的基础。他先后四次被省政府、省教委、州政府授予先进教育工作者称号，连续三年被评为优秀公务员，1998年5月被青海省政府授予扫盲工作先进个人称号。 才庆龙 （公元1979～今），黑龙江拜泉人，著名电机设计工程师。 才尚周 (公元1937～今)，河北乐亭人。著名地质水文工作者。高级工程师，现任副处长。 1959～1962年和1962～1964年，分别参加编写了《黑龙江省松嫩平原1:20万综合水文地质普查最终报告》与《大庆炼油厂供水水文地质勘探最终报告》。 1965～1968年，在出国援越中主持编写了《越南XX号公路大型桥梁基础工程地质勘探报告〉。 1977～1981年，参加编写了流津市地面沉降水文工程地质勘查中间性报告》。 1982～1985年和1986～1990年，分别主持编写了“天津市地质调查研究队各年度的工作总结”、“大津市地矿局各年度的地矿”、“会议报告”。曾撰写十一篇论文，分别刊登在《华北地质经济管理通讯》和地矿部政法司主办的《地矿政策调研》。 才淑英 (公元1937～今)，山东泰安人。著名职业教育工作者。高级工程师。 才居正 (公元1938～今)，艺名昌乐山人；祖籍河北乐亭，后改为永乐山人。高级书法师。任职于河北省乐亭县中医医院主治医师。 才起男 (公元1939～今)，辽宁锦西人。著名中共党务工作者。 才鸿年 (公元1940～今)，满族、锡伯族混血；北京人。著名金属材料专家。 才汝成 (公元1941～今)，河北昌黎人。著名石油工业工作者。胜利石油管理局总地质师，教授级高级工程师。 才晓予 (公元1930～1997)，吉林长春人。著名中共党务工作者、经济学专家。 才仁那 (公元1954～今)，藏族；西藏比如人。著名地方医务工作者。 才立刚 (公元1954～今)，吉林长春人。著名地方医务工作者。 才利民 (公元1955～今)，满族；河北宽城人。著名中共党务工作者。 才可夫 (公元1956～今)，河南安阳人。著名石油工业专家。 才化冰 (公元1961～今)，黑龙江宾县人。著名职业教育家。大庆职工大学基础部副教授。 才 华 (公元1969～今)，北京市人。著名律师工作者。天津华盛理律师事务所主任。 才 卓 （公元1978~今），吉林省吉林市人。1997年吉林市高考文科第一名，复旦大学法律系毕业，上海社科院法学硕士，上海著名律师 才为 (公元1981～今，)山东德州人。非著名房地产人士。 才君 （公元1982~今）吉林省长春市人，安全技术顾问。 才德昊 （公元1983年~ ）祖籍辽宁省锦州市，太祖爷爷为张学良将军的一级武官。“全国青少年外语记者选拔活动”最佳评论员、 “高校外语教师研修基地优秀学员”，东北师范大学2006级“2+3”硕士研究生，现任东北师范大学图书馆办公室秘书。

问题一：百家姓中有姓幸的么 有幸姓。

幸姓，中华姓氏之一，在《百家姓》中排第258位。在2007年全国姓氏人口排名第300位以外。在2013年全国人口普查姓氏排名第393位。

姓氏源流：

源流一

源于姬姓，出自周武王之子周成王赐其叔姬偃的姓氏，属于帝王赐姓为氏。 周文王第四十七子、周武王之弟姬偃因镇守朔北雁门(沧州)有功，周成王在壬戍岁(公元前1079年)赐其叔姬偃为幸姓，史称偃公，其后裔子孙世袭父职并传十三代。

源流二

源于古代帝王信任亲近的幸臣，属于帝王赐姓为氏。

据清朝学者张澍的《姓氏五书》记载，是幸臣的后代，以祖上为荣而取幸为姓或被帝王赐予幸姓而形成的。

幸臣，就是君主最宠信亲近的臣子。因此幸氏的家族理当兴盛，所以，历代幸氏的先人见诸史书记载的很多。在中国古代，幸氏的望族大多出于南昌郡 得姓始祖 偃公因镇守朔北雁门(沧州)有功，被周成王赐为幸姓，史称偃公，为幸氏之始祖。

问题二：百家姓有没有姓幸的啊 百家姓里可能无提到

但系，只要是人能说出来的字，都有人姓

问题三：姓幸的人有多少？ 辛姓发源于今陕西合阳，为夏时诸侯，夏传至桀时灭亡。商时辛姓于史书鲜见，商末有史官辛甲，西周时受封于长子（今山西省长子），其子孙遂开始在山西落籍。春秋战国时，晋国有辛俞、辛寥，周国都（今河南省洛阳）有辛有，鲁国有辛栎，表明辛姓在此际已播迁于今河南、山东境内。两汉之际，辛姓在陇西（今甘肃省临洮）已形成大的聚落，特别是辛庆忌家族世代显贵，更为后世辛姓陇西郡望的形成打下了坚实基础。此际还有赵（今河北省一带）人辛垣平。由此可知，辛姓族人已经遍布北方。魏晋南北朝时期，在陇西繁衍的辛姓已经族大人众，枝繁叶茂，而且高官不断，数量众多，辛姓陇西郡望已经形成。另外，在雁门一带的辛姓也势头很猛，并形成了辛姓历史上的第二大郡望――雁门郡望。此际，由于陇西郡望的带动，辛姓在今甘肃兰州也形成大的聚落。并且颇为辉煌。另外，辛姓在河南也繁衍地颇为兴旺，并有辛普明由河南徙居会稽（今浙江省绍兴），当为辛姓入迁江南第一人。隋唐时期，陇西仍是辛姓主要繁衍之地，而且势头不减，并出现了辛姓历史上的唯一一位宰相：辛茂将。五代十国至两宋，辛姓发展出现了新特点，陇西郡望尤在，但已失去往日光彩，在今陕、晋、豫、冀、鲁等地辛姓发展迅速，尤其在今山东境内，辛姓繁衍的尤为兴盛。随着南宋偏安江南，南方出现了更多的辛姓人家，并且已有辛姓入闽。元代，有辛姓迁居新疆。明初，山西辛姓作为明朝洪洞大槐树迁民姓氏之一，被分迁于陕西、甘肃、宁夏、河南、山东等地。明代以后，辛姓在全国分布广泛，尤以山东辛姓繁衍最胜。清康乾年间以后，河南、河北、山东之辛姓闯关东者甚众，其中山东辛姓为中坚力量。如今，辛姓在全国分布较广，尤以山东、辽宁、吉林、黑龙江四省为最多，上述四省之辛姓约占全国汉族辛姓人口的百分之七十一。辛姓是当今中国姓氏排行第一百三十九位的姓氏，人口较多，约占全国汉族人口的百分之零点零九。 历史名人　辛 甲：西周初年史官。原事商王纣，曾献纣七十谏，纣不听，无奈投周。后任周太史，受封于长子。曾倡议百官群臣各献箴言，劝王行善补过。今存“虞人之箴”。 辛甲画像 辛 攀：字怀远，陇西狄道人。父，尚书郎；兄，鉴旷；弟宝迅，皆以才识知名。秦雄为之语曰：“五龙一门，金友玉昆。”“昆”，指兄弟。对他人兄弟的美称。　辛 秘：陇西人，唐代官吏。举五经，历河东司马。任潞州大都督府长史时，开源节流，使泽潞之境收入大增，而其家却无厚产，为时所称。　辛文子：即文子，春秋战国时人，生卒年不详，散文家，祖籍宋国（今河南省），代表作品为《文子》。唐玄宗于天宝元年（742年）诏封文子为通玄真人，尊《文 子》一书为《通玄真经》，道教奉为“四子”真经之一。班固等都认为文子是老子弟子，并说“老子、文子似天地者也”。葛洪《抱朴子内篇・释滞》认为“五千文虽出老子，然皆泛论较略耳”，“至于文子，庄子、关令，尹喜之徒，其属文笔虽祖述黄老、 玄虚，但演其大旨，永无至言”。宋晁公武《郡斋读书志》载李暹为文子作传曰：“姓辛氏，葵丘濮上人，曰计然。范蠡师事之，本受业于老子，录其遗言，为十二篇。”杜道坚《通玄真经缵义・序三》说：“文子，晋之公孙，姓辛氏，字计然，文子其号。家雎之葵丘，属宋地，一称宋，师老子学，早闻大道，著书十二篇曰《文子》。” 辛文字 辛庆忌：字子真，狄道（今甘肃省临洮）人，西汉将领。初为右校丞，屯田乌孙赤谷城，战退歙侯，拜为侍郎，迁校尉。后补金城长史，举茂才，复迁郎中车骑将军，又任光禄大夫、左曹中郎将、执金吾等职。后迁左将军。 辛毗　辛毗，三国时魏国谋士，字佐治，颍川阳翟人。本居陇西(郡治在今甘肃临洮县)，东汉光武帝建武年间，其先人东>>

问题四：姓幸的有多少 具体人数不知道。这有个数据，希望能帮到你。

幸姓，中华姓氏之一，在《百家姓》中排第258位。在2007年全国姓氏人口排名第300位以外。在2013年全国人口普查姓氏排名第393位。

问题五：全国有多少个姓幸的？ 20几万

问题六：中国有多少姓辛的人 辛姓人的繁衍分布与播迁■辛启荣辛姓是中国当今人口排行第一百三十三位的姓氏，约占全国汉族人口的百分之零点一。辛姓在其长期的繁衍播迁过程中，形成许多郡望，主要有陇西、天水、雁门。辛姓发源于今陕西合阳一带，至西周有落籍山西省境者。春秋战国时，辛姓在今河南、山东亦有分布。西汉、辛姓已广布于西北大部分地区。在今甘肃陇西郡的天水一带形成望族，显贵当地。魏晋南北朝时，辛姓在山西代县一带形成望族。且有河南辛姓徙居浙江绍兴。隋唐时期，辛姓依然从陇西、天水，发展最为旺盛。两宋，晋、冀、鲁、豫、陕辛姓发展迅速，尤以山东为盛。同时，江南辛姓分布也逐趋广泛，且有入居闽地者。元代，辛姓有迁居新疆。明初，辛姓作为山西洪洞大槐树迁居姓氏之一，被分迁于陕西、甘肃、宁夏、河南、山东等地。清康、乾年间，冀、鲁、豫之辛姓有闯关东，入居东三省者。如今，辛姓在全国分布较广，尤以山东、辽宁、吉林、黑龙江四省为多，上述四省辛姓约占全国汉族辛姓人口的百分之七十一。自辛甲以后，由于人口的发展，辛姓人经历了第一次较大的迁徙，主要是从陕西出发，渐次分迁今河南、山西、河北西北部一带。迁徙的主要原因是因为辛氏先人尚武的人数较多，从军的人也就多。如秦将军辛腾就世中山(今河北西北部)。到了西汉初。国家为了加强对西北的边境的防范，曾从河北、山西一带迁徙了大量人口到陇西郡(今甘肃天水一带)，其中就有辛腾的后人辛蒲。传至辛武贤、辛庆忌以后，子孙繁衍，丁口渐增，至庆忌六世孙恩、殷时，以这二人为主干，逐步衍分成七派十二支，渐次分迁到今河南、河北、山东、山西、江西、福处等地，这就是辛姓人口的第二次大迁徙。恩的后人，以从文的多，其显宦于魏晋南北朝时最盛。如前所述，陇西郡的天水确是辛姓人最早，最主要的聚居地。所以，前人称辛氏为“陇西望族，山右名家”，还说“天下辛姓共一家”，就是这个原因。又据《姓氏研究会》资料记载：辛姓人初时以西北方各省居多。此后，由于任官调迁、战乱及自然灾害的影响，故而大批辛姓人西北迁至河北、山西、山东、内蒙古、东北诸省，南迁到江苏、江西、浙江、四川、湖南、湖北等省。特别是在唐高宗时，又有部分辛姓人随陈政、陈之光父子开辟福建漳州城，继而又分支广东、广西各地。明末清初，开始移居台湾。特别是随着“江西填湖广”、“湖广填四川”运动辛姓人演变迁移达到 。后来又有不少人移居新加坡、马来西亚、菲律宾、美国、澳大利亚等国。中国汉族人口占中国的百分之几汉族主要分布在大中华地区（包括：中国大陆、台湾、香港、澳门），是世界上人口最多的民族，约占世界总人口的19%。目前，汉族人口约为13亿，在世界各地都有分布。除大中华地区外，汉族在新加坡、马来西亚、泰国等东南亚国家，北美洲的美国、加拿大以及大洋洲的澳大利亚、新西兰等地也是重要的组成民族之一。汉族人口99%以上都分布在大中华地区，在中国大陆，汉族占总人口的92%，分布于各个省份；在台湾汉族占总人口的98%；在香港和澳门汉族分别占总人口的95%和97%。汉族在新加坡、圣诞岛（澳大利亚）、槟城（马来西亚）也是当地的主体民族，分别占总人口的77%、70%和56%。同时在许多国家也是重要的组成民族之一。

问题七：有姓辛的人吗 有姓辛的人：

1、辛弃疾（1140年―1207年），南宋爱国词人。原字坦夫，改字幼安，别号稼轩，历城（今山东济南）人。

2、辛国荣，男，汉族，重庆市北碚区人，1963年9月生。经济师，重庆市潼南县委书记。

3、辛国斌，男，汉族，1965年12月生，黑龙江方正人，现任 海西州委书记、青海省柴达木循环经济试验区党工委书记。

4、辛桂梓，男，汉族，1956年9月生，山东莱阳人，现任 辽宁省委常委、组织部部长。

5、辛振宇，现为厦门卫视《两岸新新闻》主播6、辛维光，男，汉族，生于1954年7月，山东栖霞人，现任 云南省委常委、省纪委书记。

辛姓，为传统汉族姓氏。以地为氏，尊启为辛姓得姓始祖。据《元和姓篡》记载：“姒姓，夏后启别封于莘，子孙去草为辛，遂为辛氏。”

问题八：中国有姓幸的明星吗 姓尼嘛嘛啊 傻貂

问题九：百家姓 的 姓辛的姓有几种？ 百家姓的姓辛的姓有2种（1）出自姒姓。据《通志氏族略以国为氏》所载，辛氏来源于莘氏。据《元和姓纂》所载，夏后别封支子于莘，启子孙去草字头为辛氏。古代“莘”与“辛”声相近。（2）上古时，有莘氏居于山东省曹县西北一带。相传揣禹之母修已就是有莘氏之女。又商汤娶于有莘氏。辛氏即为有莘氏的后裔。

问题十：古代有没有姓幸的官 当然有

历史上部分姓侯的名人

侯嬴（？―前257年），战国时魏国人。家贫。年老时始为大梁（今河南开封）监门小吏。信陵君慕名往访，亲自执辔御车，迎为上客。前257年，秦急攻赵，围邯郸（今河北邯郸），赵请救于魏。魏王命将军晋鄙领兵十万救赵，中途停兵不进。他献计窃得兵符，夺权代将，救赵却秦。因自感对魏君不忠，自刭而死。

侯霸（？――37年）字君房，东汉初大臣，河南密县人也。侯霸在汉成帝刘骜时出任‘太子舍人’。王莽时，初为南阳郡随县县宰。后来剿匪有功，被王莽提升为“执法刺奸”，后又升任淮平郡太守。汉光武为尚书令，后为大司徒，深得光武帝的信赖器重，对东汉初的政权建设多有建树。建武十三年，侯霸因病去世。

侯安都(520~56376)，南北朝时期陈朝名将，字成师，出生于原曲江桂头，现属乳源县管辖。封桂阳郡公，除征南大将军、江州刺史。工隶书，能鼓琴，涉猎书传，为五言诗，兼善骑射。卒年四十四《南史本传》。

陈国公侯君集（？―643年4月29日），汉族，豳州三水（今陕西旬邑土桥镇侯家村）人，唐朝名将，凌烟阁二十四功臣之一。

侯固，唐朝闽县人，唐文宗大和九年(835年)登进士第，在进士及第后官至廊坊灵武节度使同平章事。继裴识出任朔方节度使的应为侯固,时间约在咸通中。据裴识出镇朔方的时间，可知郁氏之说可从。由于资料的局限，侯固出镇朔方期间，朔方节度与凉州节度的关系不明。继侯固出镇朔方者为卢潘。

侯叔献(公元1023～1076年)字景仁；江西省抚州市宜黄县新丰乡侯坊人。著名宋朝大臣、水利专家。侯叔献从小胸怀大志，刻苦读书，宋庆历六年（公元1046年）中进士。始任雍丘县尉，改桐庐县令。所到之处，皆有政绩，奸吏、豪强敛缩。后调制置三司条例司任秘书丞，参与议法。侯显是明代的一位杰出航海家，是郑和船队指挥部中***员，侯显的地位排名第三，仅次于郑和、王景弘。侯显为创造郑和下西洋这一航海奇迹作出了杰出贡献。

侯恂，(1589～1659)明户部尚书。字大真，号若谷。河南商丘市睢阳区人。明万历丙辰年(1616)进士，授山西道御史。东林党人。天启年间因与阉党魏忠贤斗争，父子三人曾遭罢官。崇祯元年(1628)再次启用任河南道御史。次年任太仆少卿。崇祯三年(1630)任兵部右侍郎督治昌平。崇祯六年(1633)任户部尚书。崇祯九年(1636)在李自成农民起义军攻破开封后，以按兵不救之罪遭陷害入狱。1644年李自成攻破北京，谢绝任官，归家隐居。任上为官清廉，不附会权奸，屡遭陷害，两次入狱，仕途坎坷。

辛（xīn）姓源出有：

源流一

出自莘姓。由莘（Shēn 音伸）氏所改。据《元和姓纂》、《广韵》等所载，夏王启封庶子于莘（故城在今陕西省合阳县东南），建立莘国，其后世子孙以地为氏，称莘姓。后由于莘与辛音近，遂去艹头为辛姓，称辛氏，便产生辛姓。

源流二

源于姬姓，出自黄帝之后裔高辛氏部族，属于以部族名称为氏。据《路史》所载，相传黄帝之后有高辛氏，其后有去高字改为辛姓。

源流三

出自上古有辛氏的后裔。陕西凤翔陈村镇庞家务村全村人姓辛！河北省邯郸县代召乡东张策后村大部分姓辛！

居住在今山东省曹县一带的有辛氏的后裔，有以辛为姓的。

山东省海阳市黄崖村、大辛家村两村为海阳市辛姓主要居住地，两村均曾为乡政府驻地。其中黄崖村、辛家夼村、书院村基本无杂姓，全村姓辛。

源流四

出自赐姓而来。据《通志·氏族略》所载：“辛氏即莘氏也。”北周有赐项氏姓辛，其后皆显于唐代，此支为天水辛姓。

源流五

出自他族有辛姓或他族改辛姓：

① 清满洲人有辛姓，世居锦州。

② 清高丽有辛姓。

③ 清时甘肃碾伯（今青海省乐都）县土司其孙姓辛，名庄奴。

④ 今土、藏、土家、蒙古等民族均有辛姓。

源流六

源于姒姓，出自夏王启之庶子的封地，属于以国名为氏。据史籍《元和姓纂》、《广韵》等记载，大禹之子叫启，母涂山氏。

相传，禹晚年曾根据以前的先例，做出禅让的姿态，并推举东夷族的伯益做继承人，但暗中却为传子做准备，竭力为其儿子启培养羽翼势力。大禹薨后，启不负父望，兴兵夺权，一举攻杀了伯益。不久，又兴兵灭掉了不服自己、妄图蠢蠢欲动的同姓有扈氏。

源流七

源于满族，属于汉化改姓为氏。据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载：

⑴满族扎拉哩氏，亦称查拉里氏、贾拉喇氏，满语为Jalari Hala，源出元朝时期女真扎剌儿部，以部为氏，世居瓦尔喀(今南自长白山、图门江以北，北自黑龙江下游乌扎拉地方以南，东至俄罗斯滨海地区南部)、乌喇(今吉林永吉)、扎库木(今辽宁新宾伊勒登河西岸下营子)等地，是满族最古老的姓氏之一，后多冠汉姓为张氏、詹氏、年氏、白氏、辛氏等。该支辛氏始祖为扎拉哩·辛泰，是明朝末期著名的后金将领扎拉哩·西特库的弟弟，为满洲正蓝旗人，世居瓦尔喀。当时扎拉哩·西特库由护军参领围攻锦州有功，后在从征四川时阵亡，加世职骑都尉，由弟弟扎拉哩·辛泰承袭骑都尉之职。在扎拉哩·辛泰的后裔子孙中，有以先祖名字首音谐音汉字为姓氏者，称辛氏，世代相传至今。

⑵满族觉尔察氏，满语为Giorca Hala，是满族大姓之一，以地为氏，族人众多。世居佛阿拉(今辽宁新宾永陵镇二道村)、觉尔察(今辽宁新宾永陵镇温家窑)、长白山区等地，另有清太祖祖父的兄长德世库后裔，后被革退、系紫带子者，沿用祖名觉尔察为氏的。所冠汉姓为赵氏、肇氏、孙氏、常氏、陈氏、艾氏、辛氏等。该支辛氏始祖为觉尔察·阿巴泰，为著名的后金开国十扎尔固齐之一，满洲正白旗人，世居完颜(今吉林通化及其西南地区)，从额亦都招抚东海四部，觉尔察·阿巴泰累官至纛章京，加授游击世职，后在攻取雅兰路时阵亡。其子觉尔察·辛泰承袭游击之职，以护军统领、三等轻车都尉从征明朝时也阵亡，加世职三等男。在觉尔察·辛泰发后裔子孙中，有以先祖名字首音谐音汉字为姓氏者，称辛氏，世代相传至今。

源流八

源于蒙古族，出自清朝时期甘肃碾伯土司朵力癿，属于汉化改姓为氏。明朝初期，甘肃碾伯县(今青海乐都)有个土司名叫朵力癿，为西宁州土人(蒙古族)。

史书记载：明洪武四年(公元1371年)，朵力癿率部归附明王朝，被明太祖朱元璋授百户之职，任西宁卫土指挥佥事。后其子七十狗承袭其职，成为当地有名的土司。

朵力癿在世时将自己的孙子改汉姓为“辛”，叫“庄奴”，其世家始以辛为氏。辛庄奴及其后裔子孙皆为著名的碾伯辛土司世家，随称辛氏，世代相传至今。

碾伯辛土司世家世系为：朵力癿→七十狗→辛庄奴→辛荣→辛政→辛海→辛宝→辛威→辛世安→辛方略→辛伟鼎→辛振邦→辛朗→辛必正→辛广贤→辛长寿→辛德成→辛裕后。

清顺治二年(公元1645年)，辛伟鼎率部归附满清政府，授百户之职，任西宁卫土指挥佥事。

清同治四年(公元1865年)，青海、甘肃地区回民起义，湟中大乱，堡塞俱在战火中被毁，辛德成挈其子辛裕后避居于西藏地区。

一直到了清光绪十二年(公元1886年)，辛德成才归回故里王家堡，由儿子辛裕后袭其职，仍为碾伯土司，任西宁卫土指挥佥事。

源流九

源于其他少数民族，属于汉化改姓为氏。今土族、藏族、土家族、仡佬族、苗族、蒙古族等少数民族中，均有辛氏族人分布，其来源大多是在唐、宋、元、明、清时期中央政府推行的羁糜政策及改土归流运动中，流改为汉姓□氏，世代相传至今。[1]

　　辛姓由来。 1、出自莘性

　　由莘（Shēn 音伸）氏所改。据《元和姓纂》、《广韵》等所载，夏王启封庶子于莘（故城在今陕西省合阳县东南），建立莘国，其后世子孙以地为氏，称莘姓。后由于莘与辛音近，遂去艹头为辛姓，称辛氏，便产生辛姓。

　　2、出自高辛氏所改

　　据《路史》所载，相传黄帝之后有高辛氏，其后有去高字改为辛姓。

　　3、出自上古有辛氏的后裔

　　居住在今山东省曹县一带的有辛氏的后裔，有以辛为姓的。

　　4、出自赐姓而来

　　据《通志·氏族略》所载：“辛氏即莘氏也。”北周有赐项氏姓辛，其后皆显于唐代，此支为天水辛姓。

　　5、出自他族有辛姓或他族改辛姓

　　① 清满洲人有辛姓，世居锦州。 ② 清高丽有辛姓。 ③ 清时甘肃碾伯（今青海省乐都）县土司其孙姓辛，名庄奴。 ④ 今土、藏、土家、蒙古等民族均有辛姓。

参考资料：

http://baikebaiducom/view/359472htm 周姓氏来源较多，有以下几种：　

　　一、是出自姬姓，用国名作姓氏的。后稷的裔孙古公父（即周太王）为狄所逼，率领族人自邰迁徙至陕西岐山下周原，从此称为周族。古公的曾孙姬发，继承其父姬昌的遗志，联合诸侯，攻灭商朝，建立周朝。平王以后，传至第24王周赧王时，于公元前256年被秦国灭掉，以赧王为首的王族，都被废为庶人百姓，迁到今河南临汝县西北(今汝州庆阳古城一代)。当地人称其为周家，于是他们就以“周”作为自己的姓氏。　

　　二、是周平王有个儿子叫姬烈，被另封于汝南（今属河南），被当地人称为周家，后来演化成周氏。

　　三、是东周庄王时，周公姬旦的后代周公黑肩企图杀死庄王而改立王子克，事泄被杀，其后代亦称周氏，这也是出自姬姓之周。　

　　四、是由姬氏改的周氏。唐先天年间，唐玄宗名叫李隆基，为了避讳，把姬氏改为周氏。　五、是鲜卑族复姓中有贺鲁氏，后改为周氏。　

　　六、周姓还有一支是少数民族改姓，北魏时魏献帝的次兄晋乃氏改为周氏。孝文帝迁都洛都后改鲜卑姓为汉姓周氏。　

　　七、周氏除上述来源外，北周、唐、后梁时又有因改姓、赐姓而姓成的，还有冒为王姓而成的周氏。

参考资料：

http://baikebaiducom/view/25839htm

应该是没有什么差别，从百科上看这两个姓氏之间并没有什么交集。

辛 姓

源流一

出自莘姓。由莘（Shēn

音伸）氏所改。据《元和姓纂》、《广韵》等所载，夏王启封庶子于莘（故城在今陕西省合阳县东南），建立莘国，其后世子孙以地为氏，称莘姓。后由于莘与辛音近，遂去艹头为辛氏，便产生辛姓。

源流二

源于姬姓，出自黄帝之后裔高辛氏部族，属于以部族名称为氏。据《路史》所载，相传黄帝之后有高辛氏，其后有去高字改为辛姓。

源流三

出自上古有辛氏部落的后裔。

源流四

出自赐姓而来。据《通志·氏族略》所载：“辛氏即莘氏也。”北周有赐项氏姓辛，其后皆显于唐代，此支为天水辛姓。

源流五

出自他族汉化改辛姓

幸 姓

源流一

源于姬姓，出自周武王之子周成王赐其叔姬偃的姓氏，属于帝王赐姓为氏。　周文王第四十七子、周武王之弟姬偃因镇守朔北雁门(沧州)有功，周成王在壬戍岁(公元前1079年)赐其叔姬偃为“幸”姓，史称偃公，其后裔子孙世袭父职并传十三代。

源流二

源于古代帝王信任亲近的幸臣，属于帝王赐姓为氏。

据清朝学者张澍的《姓氏五书》记载，是幸臣的后代，以祖上为荣而取“幸”为姓或被帝王赐予“幸”姓而形成的。

幸臣，就是君主最宠信亲近的臣子。因此幸氏的家族理当兴盛，所以，历代幸氏的先人见诸史书记载的很多。在中国古代，幸氏的望族大多出于南昌郡

得姓始祖 偃公因镇守朔北雁门（沧州）有功，被周成王赐为“幸”姓，史称偃公，为幸氏之始祖。

2迁徙分布编辑

《潜夫论》记载：“莘，祸融氏之后，分为八姓，已、秃、彭、嬗、曹、斯、莘”。

《通志·氏族略》记载：“辛氏即莘氏也。”

《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载：

①满族扎拉哩氏，亦称查拉里氏、贾拉喇氏，是满族最古老的姓氏之一，后多冠汉姓为张氏、詹氏、年氏、白氏、辛氏等。该支辛氏始祖为扎拉哩·辛泰，后裔子孙中，有以先祖名字首音谐音汉字为姓氏者，称辛氏，世代相传至今。②满族觉尔察氏，以地为氏，族人众多。另有清太祖祖父的兄长德世库后裔，沿用祖名觉尔察为氏的。所冠汉姓为赵氏、肇氏、孙氏、常氏、陈氏、艾氏、辛氏等。该支辛氏始祖为觉尔察·阿巴泰，累官至纛章京，加授游击世职。其子觉尔察·辛泰承袭游击之职。在觉尔察·辛泰后裔子孙中，有以先祖名字首音谐音汉字为姓氏者，称辛氏，世代相传至今。