孔子的姓氏是子姓。

孔子（公元前551年9月28日―公元前479年4月11日），子姓， 孔氏，名丘，字仲尼，祖籍宋国夏邑（今河南省商丘市夏邑县），春秋时期鲁国陬邑人（今山东省曲阜市）。中国著名的大思想家、大教育家、政治家。孔子开创了私人讲学的风气，是儒家学派的创始人。

叫孔子的原因：

孔子的先祖是商朝皇族，跟商王一个姓。商王姓子，孔子当然也姓子，所以我们要是用姓来尊称他的话，就不叫他“孔子”了，得叫他“子子”。当然，这样叫很怪。

商朝灭亡后，孔子的先祖，被安排到现在河南商丘一带生活，生活了若干代，一位牛人横空出世，名叫孔父嘉。孔父嘉是孔子的六世祖，他当然也姓子，孔父是他的字，嘉是他的名，把字放在名的前面，合起来称呼一个人，是春秋时的风俗。

在孔父嘉之前，孔子的先祖以什么为氏不得而知。在孔父嘉之后，孔子的先祖开始以孔父嘉的名字为氏，把“子”这个姓搁起来不用，从此人人皆“孔”了。孔子为什么叫孔子，这就是原因。

孔刘是韩国非常知名的艺人，在中国也有广泛的影响力。在大部分人的印象中，韩国姓朴、金、李的比较多，像孔刘这样姓“孔”的很少见，再加上中国的先圣“孔子”也姓孔，不少人好齐孔刘是否跟孔子有关系。事实上孔刘还真的是孔子的后代，早在2017年，孔刘就在中国台湾的一次粉丝见面会上承认自己是孔子的第79代孙，并且说是妈妈告诉自己的，妈妈应该不会骗自己。

其实孔子后裔遍布全世界，不光在韩国有，日本、美国、英国、加拿大、新加坡、印尼等国家都有孔子的后裔，其中韩国的最多，目前数量高达7万多人。韩国孔氏后裔的形成发生在蒙元时期：蒙元至正年间，当时的蒙古统治者，为了在征服高丽后更好地统治高丽，便将鲁卫王的女儿承懿公主下嫁给高丽恭愍王，同时派翰林学士孔绍(原名孔昭，后因避高丽光宗讳改名)随行。孔绍是孔子的第五十四代孙，为五十三代赠衍圣公孔浣的儿子。他离国时感到当年孔子也曾有居夷浮海之意，于是，就携带自己的妻子前去定居，从此不再回来。受恭愍王的赏封为浍原君，昌圆伯。他并没有自己的亲生子孙，于是，娶了高丽国左赞成曹晋庆的女儿，生子传孙，成为当今韩国孔族的始祖。

韩国深受中国传统文化影响，在对孔氏家族的优待上即可见一斑：李朝正宗十六年(1792年)，国王考求曲阜孔氏族谱，命本国孔氏以曲阜为籍贯，以示不忘祖先，并且制定了一系列优待政策：孔氏族人读书，要录取名学校，平民百姓免除杂役，凡孔氏族人做奴做婢者，一律解除奴婢身份，甚至罪犯也不在杖囚之列，并且仿中国衍圣公制度给孔氏以世爵。

由于这一系列的优渥政策，孔氏族人在韩国繁衍很快，如今，这一支孔氏族人，已经发展到七万多人，且名人辈出。近代以降，原朝鲜政务院总理孔镇泰、韩国外务省长官孔鲁明、以及前海军陆战队司令孔正植、前海军司令孔国镇，均为孔子后裔。

在2009年前后，孔氏家谱曾经进行了一次长达13年的大修，并且在这次大修之中，将韩国的孔氏纳入族谱。

1988年，韩国孔氏大宗会副会长孔树泳率领韩国孔氏族人代表团来到曲阜，寻根归宗。孔树泳到曲阜的第二天，孔府文管会就从孔府档案的《居住朝鲜世系草稿》中，查到了孔昭随迁的记载。至此之后，韩国孔氏后裔和国内的联系多了起来。

所以肯定的说，韩国的孔姓跟中国的孔姓同根同源，是一个样的。在韩国，大大小小的孔庙、祠堂有三百多处，供奉着孔子的塑像和灵位，每年孔子的诞辰，都有重大的活动举行。

孔子的姓氏是“子”，孔氏，名丘，字仲尼，为春秋时期鲁国人。

早期，中国人的名字是由“姓”和“氏”组成的。所谓的姓，是指远古祖先留下来的大姓，氏则是姓的旁支，相当于小姓，其大多取自于地名或者官名。之后，随着社会经济的不断发展，小姓逐渐取代了大姓的位置，成为了人们最常用的姓氏。

孔子的姓，其最早可以追溯到“子”这个姓。根据史料的记载，孔子的先祖是殷商王室的后代，在商朝灭亡之后，孔子的先祖被册封为宋国权贵。到了孔子第六代先祖之时，孔氏家道中落，无奈之下，只好改“子”姓为“孔”姓。

后来，孔氏一族更是受到了宋国的另一位权贵的欺压，为了躲避这位权贵的追捕和国家内乱，孔子的曾祖父便带着全家一起迁移到了鲁国陬邑。从此以后，孔氏就由宋国人变成了鲁国人。

根据史书的记载，孔子本名为“丘”，即：孔丘。有民间传言，孔子之所以名为“丘”，是因为孔子的母亲是去尼丘山祈福之后才生下了孔子。为了报答尼丘山，孔子的母亲便取尼丘山的“丘”字为孔子的名。

此外，还有一个传言，说：因为孔子刚出生的时候，头顶两侧偏高，中间偏低，远远看去就像尼丘山，所以，取名为“丘”。其实，无论是哪一种说法，现在已难以辨别真假了，因为时隔已久无据可查。

再者，就是“孔子”这一称呼的来源：春秋时期，为了表示对学问高深之人的尊敬，人们一般以姓氏加一个“子”字来称呼他们，比如：老子、墨子和庄子。因此，人们便以“孔子”来称呼“孔丘”。

最后，就是孔子的字：古代只有长辈才能直呼其名，如果，同龄人直呼自己的名字，那是一种非常不礼貌的行为。因此，为表示对对方的一种尊重，人们在社会交往中往往使用“字”。

孔子在家里的男丁中排行第二，所以，父母便取他的字为“仲尼”。“仲”，兄弟排行次序二：仲兄;仲弟。“尼”古同“昵”，相近，亲近的意思。

明朝洪武年间，朝廷赐十个字：希言公承彦，宏闻贞尚衍。

清朝乾隆年间，朝廷赐十个字：兴毓传纪广，昭宪庆繁祥。

清朝道光年间，朝廷再赐十个字：令德维垂佑，钦绍念显扬。

这些字，都是朝廷赐给孔家的。后来，孟氏（孟子）、曾氏（曾参）、颜氏（颜回）、卜氏（卜商，字子夏）等孔子门人的后代，也按这些字排辈分，以示与孔氏的传承关系。

扩展资料：

在华夏五千多年的悠久文明中,有且只有四姓是所谓“通天谱”的，意思是普天之下，全世界只有一种家谱的。这四姓就是孔、孟、曾、颜。

这四家的祖先都分别追溯到孔丘、孟轲、曾参、颜回四大圣贤，而这四家的家谱，所排的字辈——就是辈分命名所用的字——也完全是一样的。这件事看起来好像与国家民族无关，实际上充分表现了我们这个民族崇高文化，重视血统的精神。

在山东曲阜，孔府诗礼堂，贴着一张乾隆九年二月十七日的告示，是乾隆皇帝赐给孔府的30个字作为行辈，凡孔氏家族都要遵照30个字行辈取名。如果不依字序，随意取名的，不准入家谱。民国九年（公元1920年），孔子第七十六代孙“衍圣公”孔令贻，上报民国政府批准继30个字后，又续了20个字。

孔、孟、曾、颜后裔行辈五十字

希纳公彦承

宏闻贞尚衍

兴毓传继广

昭宪庆繁祥

令德维垂佑

钦绍念显扬

建道敦安定

懋修肇益常

裕文焕景瑞

永锡世绪昌

参考资料：

孔子的后代姓孔。其家谱是《孔子世家谱》，他的后代全都姓孔。

实际上孔子并不姓孔，他姓“子”。孔只是孔子的氏。

孔子的先祖是商朝的皇族，和商朝的皇帝一个姓，商朝的皇帝姓“子”，孔子的祖先当然也姓“子”。

商朝灭亡之后，孔子的先祖被安排到现在河南商丘一带生活。孔子的祖先中，有一位名叫弗父何的，他本该是宋国国君，但把国君之位让给了宋厉公，表现出了极高的道德风范。还有一位叫正考父的，他先后辅佐宋戴公、宋武公和宋宣公，三次受命做高官，一次比一次恭敬。

最后的一位就是孔子的六世祖孔父嘉。孔父嘉，姓“子”，名“嘉”，字“孔父”（将“字”放在“名”前，是春秋时期的特点）。从此之后，孔子家族开始以“孔”为氏，即以祖先的字为氏。

后人称孔子为“孔丘”，这个“孔”就是从这来的。“孔”是孔子的氏，而不是姓。

扩展资料

正父考生孔父嘉，因为当时有一个规矩，就是“五世亲尽，别为公族”因为从弗父何到孔父嘉正好是五世，所以五世之后，孔父嘉的后人要另立门户了，所以后人便以孔父嘉的字“孔父”中的“孔”为氏，这也就是孔子孔氏的由来。

孔父嘉是宋穆公的托孤大臣，《左传》记载，他的妻子长得非常漂亮。宋国的太宰华督在路上遇见了她，“目逆而送之”，盯着她看，一直到她走远。然后感慨道：“美而艳。”意思是，不仅长得漂亮，而且气质高贵，光彩照人。

看上别人的老婆之后，华督就动了歪心眼，他散布舆论，说：“宋殇公继位十一年，就有十一次战争，宋国连年有战争，这都是大司马孔父嘉的错。他是导致宋国人饱受战争之苦的罪魁祸首，让我杀了他，还百姓以安宁。”一番鼓动之后，华督就带兵攻杀了孔父嘉，然后霸占了孔父嘉之妻。

为了霸占别人的漂亮老婆，就不惜发动政变、杀人，华督的做法实在不靠谱。宋殇公对华督表示不满，华督就又发动政变，杀了宋殇公，然后迎立公子冯为国君，是为宋庄公。此事被史学家称为“华督之乱”。

孔父嘉在“华督之乱”中被冤杀，为躲避迫害，他的后人不得不逃离宋国，迁移到了鲁国。迁鲁之后，他们由宋国贵族降为鲁国平民。不过几代之后，孔子的家族谱系在鲁国就又有了完整的记录：孔防叔生伯夏，伯夏生叔梁纥，叔梁纥娶颜徵在而生孔子。 

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