谢姓起源参考之一

历史来源：

一 ; 以国名为氏。据《元和姓纂》所载，周宣王分封其舅父申伯於谢国，在河南唐河县，后子孙以国为氏。

二 ; 据《旧唐书．文苑传》所载 ; 唐代谢偃的祖父孝政，本姓直勒氏，是鲜卑族人，后改姓为「谢」氏。

家族名人

谢安 (320～385)字安石，东晋阳夏人。少有重名，徵辟皆不就，隐居东山，年四十余，始出为桓州司马。淝水之战任征讨大都督，指导策划，克敌有功，累官至太保，卒赠太傅，故世称谢太傅。

谢玄 (343～388)东晋名将，谢安侄子，阳夏人，字幼度，具经国才略，以精锐八千，破前秦苻坚百万大军於淝水，拜前将军，封康乐县公，卒諡献武。

谢灵运 (385～433)南朝文学家，谢玄之孙，小名客儿，时称谢客。袭封康乐公，又称谢康乐。少好学，工书画，文章之美与颜延之为江左第一。性好山水，肆意遨游，所至辄为题咏，以致其意。其诗开创山水写实派风格。初为太尉参军，后徙广州，有诗传世。

地望分布：河南陈留郡。

谢姓起源参考之二

谢姓在中国历史上是一个非常古老，而且有着显赫声望的姓氏。在河南省南阳这块当年被称为谢国古邑的地方，仍然居住着谢氏的子孙，他们世世代代都生活在这里，过着平和而安祥的生活。

南阳市谢氏宗亲联谊会副会长谢振祥：早在四、五十万年以前，白河的上游就是“南召猿人”的聚居地，再往南，中游黄山一带，是仰韶文化的遗址。紧接着再往南到了独山实名谢山之下，沿白河两岸，包括宛城区、卧龙区、唐河和新野县的一部分地区，聚居着一大批谢姓人群，他们在这里长期繁衍生息，人口逐步增多，形成了一个民族的部落方国。

据谢姓自己的家谱记载，他们的始祖是一个叫申伯的人，是周宣王的王后兄弟。当年，申伯以国舅的身份在河南领到一份封地，称为谢国。后来，申伯失去了爵位，他的子孙便以国名谢为姓了。世居在古谢国的谢氏后人，不断繁衍生息，成为当地的旺族。以后随着时代的变迁，他们不断向各地播迁。其中，陈郡阳夏（河南太康）的谢姓是非常值得一提的。阳夏是谢姓的主要郡望，阳夏谢姓涌现出谢安、谢玄、谢灵运等杰出人物。

有句成语叫“东山再起”，它讲的是谢安的故事。才华横溢的谢安，起初不愿做官，整天与书法家王羲之等好友在东山以文会友，不问国事，朝廷多次召他都被他拒绝。后来，国家濒临灭亡的危险，四十多岁的谢安这才决定东山再起。出山后，谢安举贤不避亲，任命侄儿谢玄统领军队，积极备战，终于在淝水大战中创造了以少胜多，以弱胜强的军事奇迹，八公山上，“草木皆兵”、“风声鹤唳”等成语也都由此而来。明朝末年，有一批谢姓先人从广东、福建渡海东行，登上了台湾岛，居住在台南。以后，又有谢氏入居彰化、台北，苗栗，随着入居台湾的谢姓队伍不断扩大，谢姓也逐渐成了当地的望族，如今被排列为第13位。谢姓后人，无论生活在哪里，都没有忘记他们的祖居地在河南南阳。

南阳市谢氏宗亲联谊会副会长谢海亭：我和谢汉儒先生有过多次接触，谢汉儒先生是世界谢氏宗亲总会的会长，现居住在台湾的台北市，曾多次来我们大陆，在好多场合谢汉儒先生不止一次地向我们讲过，世界各地姓谢的根在大陆，发祥地在河南省南阳。

南阳市侨务办公室主任傅光宇：这几年，由于工作的原因，我接待了世界上来自八个国家和地区的谢氏宗亲，他们到南阳之后对故土的感情特别深刻，我亲眼看到他们有的人捧一把故土，流着热泪，真是感到回到家乡的感觉，不少的谢氏宗亲说，我们真是回到家了，我们的根就在南阳。

许多年以前，谢姓的子孙曾经带着祖先的荣耀和梦想，与谢家的堂号离开家乡。多少年后的今天，飘泊在海外的谢姓游子，满怀着对故乡的眷恋又踏上了归途。

谢姓起源参考之三

谢姓是当今中国第二十四大姓，在台湾排名第十三。谢姓出自任姓，有黄帝的后代和炎帝的后代两种。黄帝有二十五个儿子，其中第七个姓任。任姓一共建立了十个国家，第一个就是谢国。西周末期，周宣王将他的舅父申伯封在谢。在申伯就任前，周宣王先派人灭了任姓谢国，任姓谢国的一些人就把国名作为自己的姓氏，姓谢。申伯就任后，建立了申国，后来被楚国灭掉，住在谢邑的人就有一些以邑为姓，也姓谢。这样，谢姓就有了黄帝之后和炎帝之后的区别。 发展和演变：谢姓还有一些是出自少数民族的姓氏。比如说，鲜卑族的直勒氏就有人改姓谢，射氏，谢丘氏也有人改姓谢。谢姓早期分布在河南南部，到春秋时期，有些谢姓人迁徙到了山东，湖北和湖南。战国时，谢姓扩展到了四川和贵州，并融入了当地的少数民族。唐末，谢氏开始进入福建，到明朝开始进入广东，并且发展到了台湾。谢姓的主要聚居地有：唐河，南阳，涪陵，永昌，会稽，下邳，九江，章陵，陈郡，阳夏，康乐，东山，梅县，大浦，宝树等。

族谱

八世祖考榆罔公，在位55年。蚩尤作乱，禅位黄帝，降为侯。妣伊耆氏，子帝柱。

九世祖考帝柱公，因父降为列侯，分封丁洛，世袭其职。妣伊耆氏，子庆甲。

十世祖考庆甲公，妣陈张氏，一作陈绛氏，子戏。

十一世祖考戏公，妣有邰氏，子器。

十二世祖考器公，妣风氏，子祝融。

十三世祖考祝融公，相黄帝而治天下，辩乎南方。妣挚氏，子垂。

十四世祖考垂公，妣蜀山氏，子伯益、伯夷。

十五世祖考伯益公，舜命为虞，佐禹治水有功，禹崩以天下授之，公不受，乃避居箕山之阳。妣虞氏，一作有娥氏，子若木。

十六世祖考若木公，妣石费氏，子费昌。

十七世祖考费昌公，妣祝绛氏，子房。

十八世祖考房公，妣视山氏，一作蜀山氏，子仁昌。

十九世祖考仁昌公，一作仁公。妣有娥氏，一作娥氏，子天英。

二十世祖考天英公，妣蜀山氏，子硅。

二十一世祖考硅公，妣扈氏，一作有扈氏，子敏。

二十二世祖考敏公，妣嫩訾氏，一作（女取）紫氏，子豹。

二十三世祖考豹公，妣鬼方氏，子谦。

二十四世祖考谦公，妣有扈氏，一作扈氏，子澄。

二十五世祖考澄公，妣挚氏，子晔。

二十六世祖考晔公，妣风氏，子宇。

二十七世祖考宇公，妣己氏，子清。

二十八世祖考清公，妣伊耆氏，子宝。

二十九世祖考宝公，妣鬼方氏，子宽。

三十世祖考宽公，妣有娥氏，一作娥氏，子典。

三十一世祖考典公，一作兴公。妣有娇氏，一作蟜子明。

三十二世祖考明公，妣有娇氏，一作蟜氏，子车。

三十三世祖考车公，妣宝惠氏、一作实费氏，子能。

三十四世祖考能公，妣蜀山氏，子宏。

三十五世祖考宏公，妣宝惠氏，一作实费氏，子瑞。

三十六世祖考瑞公，妣风氏，子倚。

三十七世祖考倚公，妣宝惠氏，一作实费氏，子拜。

三十八世祖考拜公，妣有娥氏，一作娥氏，子世长。

三十九世祖考世长公，妣景仆氏，子恭。

四十世祖考恭公，妣鬼方氏，子祥若。

四十一世祖考祥若公，妣有邰氏，一作邵氏，子范。

四十二世祖考范公，妣陈绛氏，子箨。

四十三世祖考箨公，妣有娇氏，一作娇氏，子安世。

四十四世祖考安世公，妣伊耆氏，子忠贞。

四十五世祖考忠贞公，妣挚氏，子绍良。

四十六世祖考绍良公，妣风氏，子庵年。

四十七世祖考庵年公，妣蜀山氏，子卿。

四十八世祖考卿公，妣景仆氏，子（讠合艹）。

四十九世祖考（讠合艹）公，妣风氏，子彦。五十世祖考彦公，妣姬氏、鬼方氏，子绥章、筠生绥章，一作绂章。

五十一世祖考筠生公，一作虺筠公。妣姬氏，子吕尚。

五十二世祖考吕尚公，字子牙，号飞熊，一称姜太公。年八十遇周文王，相武王而治天下，周尊为师尚父，封齐侯，子孙世袭。妣马氏，子丁、王、年、彦、柯、绍、骆、铎、青、易、尚、其、佐。

五十三世祖考佐公，封于申。妣景仆氏，子汲。

五十四世祖考汲公，妣有扈氏，一作扈氏，子陵高。

五十五世祖考陵高公，妣姬氏，子嵩。

五十六世祖考嵩公，妣温氏，子谋。

五十七世祖考谋公，一作某公。妣顾氏，子成。

五十八世祖考成公，妣马氏，子胡。

五十九世祖考胡公，妣温氏，子献。

六十世祖考献公，妣有施氏，子宁。

六十一世祖考宁公，妣顾氏，子恩。

六十二世祖考恩公，字宏道，妣孟氏女适周厉王。子诚、申甫。

六十三世祖诚公，号申伯。辅宣王中兴，宣王赐封于谢，子孙因以为氏，遂为谢氏受姓始祖。妣王、高、张氏，子弘、猛。

人口数量：谢姓936万人

寻踪谢氏城堡有感

近些年，皇城相府、湘裕古堡、砥洎城等古堡成为晋城市最有价值的旅游名片，《再回相府》和《古堡，古堡》等大型实地情景剧的精心制作和演出，让深远厚重的古堡文化被越来越多的百姓熟知并传播。

昨天（2022年2月12日）在朋友推荐下，到泽州县洞八岭村谢氏城堡走访。洞八岭村距市区约30公里，自驾走二淅线车程约45分钟。沿途丘陵上冬日积雪素雅圣洁，分外妖娆。车流稀少，开窗拍照留影，相机所拍的照片远不及人眼所见的层次感和开阔性。但走出都市丛林，亲近大自然，有一种无比的亲近感和冲动。

到达导航目的地，眼前并没有看到如像皇城相府或湘裕古堡那样宏伟的古堡。正月十二的正午，乡村街道上的人寥寥无几。驱车再往前走，跃然眼前看到墙壁上一整版谢氏城堡简介，想必这里就是城堡的中心位置了。

城堡简介

谢氏城堡的起源可追溯到西周时期（约公元前820—782年），距今已有3000年左右的历史。西周时期，周宣王封其元舅申伯为古谢国诸侯。据世代传承和现有史料考证，洞八岭村谢氏城堡便是申伯凭借雄厚的经济实力、历经数十年修筑的具有立体防御网络体系的诸侯王城址规模的避暑山庄。谢氏城堡运用古代堪舆学（即相地术，俗称风水术，是一门历史悠久的玄术）理论进行选址，因地制宜，依地就势，随行生变，将防御理念融入到建筑物的各个层面，使地下、屋内、房顶构成三位一体完整的城堡防御体系。谢氏城堡现在遗留的古文化，是周天子的文化遗存和诸侯王申伯的文化体系。公元前688年楚国灭亡谢国后，申伯嫡系以国为姓成为谢氏正宗。

 谢氏城堡共有22个古院建筑群落，5个棋盘院、8个四合院、4个三合院、5个依地所建的不规则院落，村的东侧建有大宗庙和小宗庙。城堡内设9个城门，8条胡同，8条丁字街，与东街、西街、上街、下街等4条主要街道相连。谢氏城堡内设18个连接通道将22个院落相连，建筑面积约15000余平方米，地道及排水系统长约500米，总占地面积30000余平方米，全部是砖木或石砌结构的二层楼。840余间房屋上下畅通，户户贯通，院院连通。

古堡寻踪

走进村中心去探寻古堡，在乡村派整齐有序的庭院建筑中似乎寻觅不到古堡的印迹。再向深处张望，突然看到一处残垣断壁风水阁设计说明图版。

顺着风水阁方向再往南走，看到墙壁上挂着的标识依次介绍为 外相院，门匾：南土是保。源于《诗经 大雅 菘高》 。用诗经中的原句做为门匾，也成为传承和歌颂谢氏申伯的专用文化。 中门门匾：坤厚载物，出自《易经》。 意思是以宽广浓厚承载万物，滋养万物，造福万物。 议事厅门匾：克勤克邦。 寓意对待国家事务，世世代代要竭尽全力，勤勉工作，成由勤俭败由奢，要品德高尚并自律构建和谐家庭。

眼前的“议事厅”遗址是议论国家政事的地方。一进三院落。厅前气派的影壁不知去向，但仍能感受到这座古建的庄严。

再往后是 八卦院 ，为泽州县不可移动文物洞八岭十一号院， 门匾：陈留世裔。 陈留是谢氏发祥地，现开封陈留。陈留堂是谢氏最早的堂号，这块匾额告诉世人，洞八岭村的谢氏是申伯嫡伟百世的正宗族群。门匾上介绍的八卦院北房墀头上有两个太极图，西北角有天马，马为乾西南角有神牛望月，牛为地，地是坤； 里头院门匾：南国是式，也源于诗经《诗经 大雅 菘高》。 寓意城堡内人们要以南国为榜样，把谢氏城堡建设为太行山南巅的避暑胜地。

所有院内的雕刻都为一阴一阳。可惜的是院内斑迹驳驳，亦无从考证。

仔细品味，所有介绍中的雕刻和太极图，植根于中华民族之中的道教文化；匾额上的家训族规，又是儒家文化的范本。 

再顺着街道往前走，一个整齐的院落再次映入眼帘。院落中一个狭小的一线天洞穿而过。走近一看，是两排民宅的滴水胡同，区区不足两尺的胡同中却别有洞天。仰望两个屋檐的阳角线和犬齿相交的瓦楞线，彰显着中国古建筑的建筑美学艺术。除此以外让我慨叹的是南北两院相邻两面墙壁因运用不同材质修建带给我的视觉冲击和心理感应。南青砖，北青石，一阴一阳，像是一对恋人的守护和告白，尤其是青石砖在采凿凿刻时留下的一道道纹理，一弯弯水月，一堆堆蜂窝，每一块青石砖犹如一幅壁画拼接着这个城堡的故事。

传说古堡中及村周围均有回音壁、回音阁套、回音巷道、空石板街道等，遇到响声，音量倍增。在各处回音壁的作用下，回音可相互传导，在各条街道处处能感受到具有传播声音的功能，构成古代建筑学中具有信息传导功能的建筑体系。有人感慨：天籁疑难辨，声钟谁可分，实为精妙绝伦的建筑杰作。

但这样的传说现在已经无从考证。

古堡复兴

在中华民族五千年文明史的摇篮里，有言之：一千年中国看北京，三千年中国看陕西，五千年中国看山西。谢氏城堡三千年的文化积淀，是回眸历史的一处绝佳窗口，有许多知名人士评价：古谢国城址的缩影，中华民族儒道文化的载体，炎黄文化史的“活化石”。遗憾的是如今已人去楼空，失去了昔日的生活气息，在风雨飘摇中衰败残破。走进风烛残年的谢氏城堡，深感古村落的凋零，同时也对古堡的修复与振兴充满期待。

2008年7月17日 冯骥才先生 曾为谢氏城堡题词勉励： “守住中华遗产” 。2012年4月5日亲临考察时再次题词呼吁： “古村哀鸣，我闻其声。巨木将倾，谁还其生？快快救之，我呼谁应”！

谢氏城堡承载古村落的文明，也蕴含着中华民族优秀传统文化的核心。研究它是为了解读藏在深宅的远古文化符码，触摸民族文化的脉络，在给人们带来美感的同时感悟到中华民族博大精深的文化魅力。

当振兴乡村的号角吹响时，这是时代赋予我们的一个新课题。在振兴经济的同时，更要挖掘和开拓文化的复苏和重建，当然这个课题需要人力、物力、财力和时间，更需要我们在原有厚重的历史文化基础上，描绘出新时代最立体、最多元的画卷。

走进故土，挖掘历史，重塑文化，振兴乡村，愿祖国的每一块土地上都插上实现中华伟大复兴梦的翅膀！

二O二二年二月十三日撰稿

（第十篇）

本人温州町步头谢氏，与温州平阳谢氏同脉。炎帝神农一脉。申伯后裔。天下谢氏三大派，陈留堂谢氏，宝树堂谢氏，东山堂谢氏。虽然堂号不同，但同宗同祖。谢氏以字辈区分辈份。中国人用的字辈区分辈份的姓氏很多，字辈的由来是我们谢氏的先人，晋代时期的宰相谢安发明。现在全世界谢氏成员一千多万人口。其中百分之七十的人可以用字辈查出自己在谢氏中的辈份地位。

百家姓 之谢姓家族起源

一、 姓氏源流 关于谢姓的来源，主要有一下三种说法： 1谢姓出自姜姓，是炎帝后裔申伯的后代。相传炎帝居于姜水畔，便以姜为姓。至商代有后裔孤竹君的长子伯夷与叔齐一起投奔到周。到周后反对武王伐商，武王灭商后他们又逃到首阳山，因不食周栗而死，他们的后裔仍留在商朝。成王继位后封伯夷的后裔为申侯，称申伯，是申氏的始祖。厉王时娶申伯之女为妃，生字为宣王，宣王继位后，封母舅申伯于谢国，后来这仪家失去了爵位，公元前668年楚国灭掉申国。其子孙按当时的习惯以新都之邑名为姓，称谢氏。望出陈留、会稽，史称谢氏正宗。是为河南谢氏。 2 出自任姓，为黄帝之后。相传黄帝之子25宗。得其姓者14人，为12姓，其中第7姓为任姓。任姓有10个小车，其中第一为谢国，因周宣王时使召公营谢邑，以赐申伯，盖谢已失国，子孙亡散，以国为姓。是为河南谢氏。 3 为他姓改谢姓。据《旧唐书不文苑传》，卫州人谢偃之本为鲜卑族人，姓直勒氏，后改为谢氏。亦为河南谢氏。 二、 迁徙分布 1夏商时期谢国比较弱小，居于姜水流域（今陕西境内）。 2西周末期，申伯被改封为谢，以加强西周对南方的统治。任姓灭谢国后，国人有一部分留在当地，大部分外逃，但都以国为姓，即谢氏。 3西周末至春秋时期，谢氏除了大部分分布在今河南外，还有一支迁往山东，一支迁至湖北，还有一支迁至湖南，迁至四川，后又分为三支：一支于三国时迁至蜀郡，至晋代有部分迁至陕西；一支迁至云南永昌，后发展为当地大姓；还有一支迁至四川彭水一带及贵州北部。隋唐时被称为东谢蛮、西谢蛮、南谢蛮，后大多融入布依族、水族和苗族。汉代谢氏的聚居地有增加了会稽郡、江西九江、章陵等处。其中会稽郡的谢氏人丁兴旺，已相当有名望。 4晋代，成郡谢氏发展成为名门大族，其中最著名的是阳夏谢氏，以及由此迁出的康乐谢氏。西晋末年，黄河流域战乱频繁，中原人大量迁往江南，阳夏人谢衡因避战乱迁望会稽始宁东山，在此繁衍，成为谢氏最重要的一支。谢衡极其后代在东晋至南朝时期多数都很著名。 5唐朝时，河南固始谢氏入福建泉州，同时入闽的还有一支居于福建宁化县，后有一支自宁化迁至江西，至洪武四年（1371年）移居梅县（广东）：还有一支自宁化迁至广东大埔，后移居广东东莞。 6明末清初，福建武平一支迁入湖南汉寿。发展成为当地一大姓。 7至清代，谢氏不仅遍布中原及南方各省，而且还发展到北部及东北的一些省区。 8谢氏移居海外，始于明代，多数是自闽粤地区先迁至台湾，进而远播东南亚及世界各国。 三 、郡望堂号 堂号： 1 威怀堂。 2 安晋堂：因谢安命名。晋朝时的谢安名望很高，朝廷屡次请他做官他都不干，一直到了40岁那年才当了司马。在作官的过程中表现了高风亮节，拜为尚书仆射加后将军。在淝水之战中携其侄谢玄大败苻坚，使晋朝转危为安，得此堂号。 3 此外还有以“陈留”、“会稽”、"宝树”为堂号。 郡望： 1 陈留郡。西汉置郡，治所在陈留。相当于今河南东至民权。宁陵，西至开封、尉氏，北至延津，南至杞县。 2 陈郡。秦始置郡，西汉时改为淮南国，东汉章和二年改为陈国，治所在陈县。献帝时改变郡，隋开皇初废。 3 会稽郡。秦始皇二十五年于原吴、越地置郡，治所所在吴县。西汉相当于今江苏省长江以南、茅山以东、浙江大部及福建全省。顺帝时移至山阴。此支谢氏为陈郡谢氏分支。 4 冯诩郡。汉武帝太初元年设置同名行政区。三国魏在此置郡，治所在临晋。 四 家族谱牒 1全国：谢氏族谱十卷、谢氏通谱、谢子村后裔谱系卷。 2 辽宁：谢氏谱册一卷 3 江苏：镇江润州谢氏九修族谱十卷、江苏当阳西州谢氏族谱十卷、常州谢氏宝树堂创修族谱三卷、常州谢氏族谱二十二卷 4 浙江：绍兴谢氏族谱不分卷、绍兴状元桥谢氏族谱不分卷、四门谢氏四房谱六卷、盖东谢氏族谱不分卷、绍兴谢氏族谱不分卷、常山陈留谢氏族谱二卷、常山宗谱一卷 5安徽：祁门中山谢氏家谱不分卷、怀宁宝树堂谢氏宗谱十八卷 6 江西：铜鼓谢氏家谱卷首一卷、丰城谢氏家谱、谢氏家乘不分卷 7 山东：烟台福山谢氏家乘不分卷，山东省东阿谢氏家乘不分卷 8 河南：太康谢氏迁玉族谱十四卷末一卷 9 湖北：黄岗吕阳村谢氏宗谱十四卷首一卷、新州谢氏宗谱三卷 10 福建：永定谢氏族谱一卷 11 广东：四会谢氏族谱一卷 12 广西：横县谢氏族谱不分卷 13 湖南：汉寿谢氏三修族谱四卷 14 四川：湖广填四川大竹谢氏族谱一卷五、

1、源于姜姓，出自炎帝后裔申伯后裔的封地谢国，属于以国名为氏。

炎帝，世称神农氏，被谢氏族人奉为始祖之一。关于谢氏的先祖来源，许多姓氏谱书都说是源于炎帝，是姜姓部落的后裔。

2、源于任姓，出自周朝封予黄帝后裔申伯的谢国，属于以国名为氏。

据史籍《左传》、《古今姓氏书辨证》等的记载，黄帝有子二十五人，得十二姓，其中第七为任姓。黄帝赐子为姓，谢氏出于黄帝子族任姓。

由此可见，谢氏的一部份为黄帝后裔，得姓时间为夏王朝以后。当今谢氏人中又有不少人尊黄帝为祖先，自称是黄帝的裔孙。

3、源于姬姓，出自周宣王封支子的封地谢水，属于以居邑为氏。

西周时期，周宣王姬静曾经封支子于洛邑西南的谢水之滨。到周平王姬宜臼东迁洛邑后，这部分族人也随之东迁至龚邱(古兖州，今山东宁阳)。

4、源于嬴姓，出自先秦时期司射官，属于以官职称谓字讹为氏。

先秦后期，秦国中人的姓氏之中就有射氏，出自军制司射官。后因“射”与“谢”二字同音通假，常被写作“谢”，后人遂有以讹字为姓氏者，称谢氏。

5、源于芈姓，出自春秋时期楚文王南迁时期的楚民，属于汉化改姓为氏。

居住在今四川彭水县一带的谢氏人祖先。据考证，他们可能源于被楚文王南迁荆山一带的谢人，约在战国时迁居涪陵，与巴人杂居，有的融入巴人。

6、源于牂牁蛮，出自秦、汉之际西南地区三谢蛮，属于汉化改姓为氏。

蛮，是中国古代对西、南方各少数民族的泛称。“三谢蛮”，是指东、南、西三支，因其首领姓谢而得名。

7、源于地名，出自秦、汉之际西南地区谢沐，属于以居邑名称汉化为氏。

壮族、瑶族主要居于中国广西、湖南等地。族中谢氏的来源，主要与秦、汉时迁居谢沐的谢人有密切关联，属于以居地名称汉化为氏。

8、源于侗族，出自秦、汉之际西南地区三谢蛮，属于以族称汉化为氏。

侗族，主要分布在中国贵州、湖南、广西三省交界地区，隋、唐时期是东谢蛮的活动范围。

9、源于匈奴族，出自南北朝时期北魏王朝高车族直勒氏，属于以氏族名称汉化为氏。

参考资料来源:-谢姓

关于谢氏的历史和现状的研究报告

一、 问题的提出

我们班同学的姓氏几乎各不相同，我是班上唯一姓“谢”的。这个周末的作业就是写一份研究报告，我对自己的姓氏很感兴趣，于是便做了一份调查。

二、 调查方法

1、 查阅有关中华姓氏的书籍，阅读报刊，上网浏览，了解谢氏的来源和谢姓的历史名人。

2、 走访亲戚朋友，了解谢氏人口和分布情况。

3、 通过多种途径，搜集谢氏的名人故事。

三、调查情况和资料整理

信息的渠道

涉及方面

具体内容

书籍

谢氏来源

出自任姓，黄帝之子二十五宗，第七为任姓。任姓建有十个小国，第一就是谢国。外族改姓也是来源之一。谢氏在100大姓中名列第24。

上网、教科书

历史名人

谢眺、谢赫、谢翱、谢迁、谢清高……

上网

谢氏人口数量

据统计，目前谢氏人口总数已超过1000万。

书籍

谢氏族谱

全国谢氏族谱十卷、谢氏通谱、谢子村后裔谱系卷。

四、结论

1、 我国谢氏出自任姓，为皇帝之后。得其姓者14人，其中第7姓为任姓。任姓有十个小国，第一为谢国。盖谢失国，百姓以国为姓，就是河南谢氏。也有少数民族改姓为谢，亦为河南谢氏。

2、 在历史长河中谢氏人才辈出。有永明体作家中成就最高诗人谢眺，提出中国绘画史上“六法”著名画家谢赫；南宋爱国主义诗人、散文家谢翱；明朝辅政时天下皆称之为贤相的谢迁；还有清代航海家、旅行家谢清高……等等。我为谢氏祖先创造的辉煌成绩感到自豪。

3、 据中国科学院遗传研究所的专家考证，谢姓在当今中国100大姓中名列24位。据统计，谢姓人口总数超过1千万。