我不知道你们莱西的 但我是山东枣庄滕州市吕坡村的，我们村90%都是姓吕，附近的族谱后续都是来我们村，我是18世吕氏子孙 我这的辈分为 福 修 宜 传 世 高 显 成 文 隆 后面的我就没记住了 我是传字辈的 按我们这边的我还比你高一辈，但不知道你是多少世子孙

是出自少数民族改姓

郑樵《通志·氏族略》载，鲜卑族原有叱吕氏、俟吕陵氏等复姓。北魏孝文帝迁都洛阳后，将鲜卑族复姓改为单字汉姓，叱吕氏改为吕姓。后周时，又将俟吕陵氏，改为吕姓。《通志·氏族略》中所列比邱氏、副吕氏后均改为吕姓。

介绍文件

吕姓迁徙史

吕姓迁徙史

吕姓发源地应在今河南南阳西一带，西周、春秋、战国时期，吕姓繁衍应在今陕西西安、河南南阳及山东东平、寿张，安徽寿县、凤台县等地。

秦朝时期

秦时向北及西再度播迁，其中以山西西南部的繁衍最为旺盛，后成为当地一大望族。至汉代吕姓已主要分布于今河南、山西、山东等地，并散居于我国长江中下游部分地区。其中，繁衍于山东东平及安徽淮南一带的吕氏，到了魏晋南北朝时，也成为当地的一大望族。吕姓南迁始于汉代，或迁浙江，或迁江苏，还有迁湖北、云南、四川一带的。吕姓大举南迁始于魏晋南北朝之时，其后在我国南方形成了两大望族，一是金华吕氏，奉吕谦为始祖；另一是晋江吕氏。

两汉时期

西汉末年，吕尚的后裔中有一支居住中琅砑郡海曲县(今山东日照西)。东汉后期，政治黑暗，宦官专权，为政酷烈，民不聊生。东汉时，吕氏有一支已迁居五原郡九原县(今内蒙古包头西)。东汉末年，五原吕氏以吕布为代表。

两宋时期

两宋时期是吕姓发展的鼎盛时期，在此期间，涌现出许多的吕姓政治家思想家，从而大大提高了吕姓的影响力。也确立了其在全国的大姓地位。宋初，钱塘的一位老儒编著的《百家姓》中，吕姓名列22位。

台湾吕姓

吕姓在台湾及海外的情况：台湾吕姓芝从大陆迁居而来，始于康熙二十三年 (1684年)，有福建泉州人吕阿四和吕阿南珂兄弟最初开垦于台北县莺歌镇。现在莺歇镇的阿四坑和阿南坑，就是他们当时定苦之地。这支吕姓据称是南宋大学者吕相兼后裔。吕祖谦之后，由浙江金华移居贵十，再由贵州迁居福建漳州，后又从漳州分汀至泉州，并有一部分移居广东。自吕阿兄弟入台之后，从福建和广东迁台开垦的吕无源源不断，以台北县为最多，其次为嘉义县。1895年日本占据台湾时，曾强迫吕姓旨民改姓宫本等日本姓，直到1945年台弯光复后，台湾吕姓才恢复祖姓。1949年，国民党政权退守台湾时，部分吕姓人士随之从大陆移居至此，扩大了吕姓人数。

海外吕姓

从明末起，东南沿海地区民众为生计所迫，冒险闯“南洋”，这中间就有吕姓。19世纪末期，贫苦百姓前往美国、加拿大者甚多，吕姓随之到了美洲。20世纪是开放的世纪，吕姓人士到海外寻求发展者更多。海外吕姓以东南亚最为集中。

家谱

家谱文件

家谱文件

吕姓家谱介绍

吕姓家谱介绍

周朝时，吕姓就有谱牒存在并流传后世。西汉历史学家司马迁曾利用这些资料，在著《齐太公世家》时将齐国自始祖太公吕尚到康公吕贷的世系一一列明。

北宋仁宗时，吕尚后裔吕大防弟兄六人，其中有五人登科。大防先辈为汲郡(今河南卫辉)人，后迁居京兆蓝田(今陕西蓝田)，官居左光禄大夫，宋哲宗时任尚书左仆射兼门下侍郎，号称贤相。后大防遭弹劾被贬，死于江西信丰县，迁葬于广东潮州海阳县(今澄海县)上华镇吕厝村，广东吕氏宗亲会在修族谱时尊吕大防为始祖。

台湾吕氏宗亲会所制族谱，尊吕尚为吕氏远祖，常有吕氏后裔来卫辉拜祭。

家谱文件

吕姓家谱文献目录

吕姓家谱文献目录

现在吕氏族谱，大多是清朝末年民国初年纂修的，以南方省份居多：

毗陵(今江苏常州市)《吕氏宗谱》 吕贽庭光绪四年(1878年)纂修 共二十二卷，外加首末各一卷；

余姚(今属浙江)《吕氏宗谱》 吕铭光绪二十四年(1898年)纂修，共八卷，卷首一卷；旌德(今属安徽)《吕氏续印宗谱》 吕贤铭纂修，共十四卷，民国六年(1917年)铅印。

北方吕氏家谱：

新安(今属河南)《吕氏宗谱》 吕锡祥、吕凤歧纂修，民国二十一年(1932年)刻本复印。

此外，还有：

《吕氏宗谱》 吕秋泉、吕培成等纂修，民国十九年(1930年)铅印；

《吕氏族谱》 纂刻者姓名不详，民国初年刻本；

《吕氏重修宗谱》六卷，卷首一卷，吕光琦纂修，民国十年(1921年)铅印。

吕姓系承神农　源自南阳河东

　　吕姓，也的确是一个十分重要的姓氏，从一开始，便表现不同凡响——《辞海》对于吕字的解释，便是引用吕姓始祖大岳的典故，这个典故，是《说文》吕部上所说的：“昔大岳为禹心吕之臣，故封吕侯。”

　　吕侯大岳，是后世所公认的吕姓的始祖，他是圣君大舜的“心吕之臣”，后来就被封为吕侯，子孙也自此以吕为姓，历代繁衍下来。这位吕侯大岳，根据《姓纂》的记载，是炎帝姜姓之后。

　　由此看来，吕氏之得姓，为时甚早，早在4200多年以前，中华民族刚刚开始萌芽茁壮时，就已经有了这个姓氏。当时的吕国，大致就是今河南省南阳县一带地方。这个国家后来被周所并。

　　姜子牙，是老幼熟知的人物。实际上姜子牙是大岳的后裔，所以他还有一个名字叫作吕尚，只是不大为人所知罢了。由这件事，也可证明吕姓是炎帝神农氏的后裔，否则姜子牙也不会既姓姜，又姓吕了。

　　过了800多年，到战国末年，有相传为秦始皇亲生父亲的吕不韦。到了刘邦所建立的汉朝，吕氏再度显赫绝伦。汉高祖死后，吕后专政，这个妇人可谓心狠手辣，杀人杀得连儿子都怕她。她娘家的人权倾当朝，刘家的天下，差一点被吕姓夺去。

张氏族谱没有吕字辈分，张氏各分支的字辈有

1、张氏通派字辈：立志守先泽逢时耀盛名人文思蔚起华国振家声德茂光先祖良贻在克家殷勤敦宾务谦厚发菁华绂冕芬微圭璋品诣嘉席珍留待聘掞藻灿云霞。

2、江西赣洲张氏字辈：正元高国福玉定志用金□顺茂盛昌忠信永有光学士攀龙凤贤才振纪刚仁义为珍宝诗书作栋粱祖宗恩德积科甲傅名扬。

3、湘西学士张氏希贤堂字辈：齐家汉国起文仕邦光明正大孝友忠良克承先志远绍书香。

4、江西上饶张氏玉海堂字辈行派：宗支蕃衍盛元亨利贞祥富贵荣华显斯庆绵长棠棣联芳秀贤圣伦蒸当圭璋含辉耀翰学拜明堂源流恢先绪奕翼后厥昌克昭家声振万古姓名香。

5、湖南益阳张氏金镶堂字辈：大宝时国日万正仕祈芳和世家声远千秋学业长承宗敦孝友应题启文光基植先培本源开永发祥。

6、河南省信阳市商城县长竹园漆林冲张氏字辈：文如世发祥，德厚永辉煌，家声宜善守，恩泽庆延长。

7、安徽省金寨县麻河张氏宗祠字辈：启大道，正贤良，一经传家，宗功世守，克承先训，继绪可久，长思祖德，齐敦孝友，尚学自立，光前裕后。

8、湖南溆浦张氏字辈：仁昌安显，瑞正明良，文才定国，世代永光。祖德祯祥远，云梯步月青，孝友传家美，诗书裕后昆。

9、张氏一支字辈：福胜良存文继世一傅令子合家珍克承善德绍先业大启光昌哒匦隆。

10、张氏一支字辈：元和承世泽方正兆家与忠厚先人积经纶大道存。

11、张氏一支字辈：昌大家先崇德象贤楷模正直品学安全忠祯孝友齐圣广渊代生明哲世植梅田诗收温裕富贵联延。

12、浙江嵊县剡西富润张氏字辈：奠居富润肇自从宜瑞开灵鹤乃建洪基后人蔚起先泽永垂奠居富润肇人宜瑞开灵鹤乃建洪基后人蔚起先泽永垂。

13、长沙坳上张氏字辈：献光王国声名远孝友傅家世泽延”。新增宗派：“肇锡宏庆翊赞昌明振志宣定应运维新

吕姓是中国人口最多的第四十三位姓氏，尤盛于山东和河南地区。当今吕姓人群大约占了全国人口的o．46％， 总人口大约在570多万 。

吕，本义的铜锭。甲骨文中，吕字像古铜饼状，金文的吕字干脆将两口填实，成为铜锭的直观图像。小隶的吕字将上下两口相连。吕，表示冶炼的技术和行业。吕人以此为原始图腾，并命氏族名和族徽，吕人所长期驻留的地方称吕，建立的城堡称为吕邑，最后发展为国，并出现吕姓。

吕姓起源于演变

吕姓的起源主要有两大支： 姜 姓、姬姓。

第一支出自 姜 姓。炎帝生于姜水而姓姜。炎帝裔孙伯夷，号太岳，虞夏之际辅佐禹洽水有功而封于吕，今河南南阳西。伯夷是吕国的开国始祖，侯爵，复赐姓姜，以奉炎帝之祀。吕国历经夏商周三朝，西周初，吕侯入朝为周穆王之司寇，至周宣王时改称吕国为甫国，分一支吕姓至今河南新蔡，史称东吕。春秋初东吕为宋国所灭，其地后来归蔡国，吕人东迁于江苏铜山东北。公元前688年，楚文王灭吕(甫)国，两吕国灭亡后子孙均以国为氏，姜姓吕氏至多有4000多年的历史。姜姓吕氏的后裔吕尚，也称姜子牙、太公望，辅佐周文王灭商，周初封于弃，为周朝东部的重要诸侯国。

第二支出自姬姓。商末周文王占领隗姓魏国之地，封其亲属于魏国，这是姬姓魏国的始封之地。周武王灭商后，封其弟毕公高于毕，在今陕西咸阳北，是为毕国。迁封魏国于山西芮城东北的魏城。春秋时，晋景公时大夫魏锜食采于吕，号吕锜，吕邑在今山西霍县西南．又食采于厨，故称厨武子，厨邑在今河南商丘北，其子吕相遂以吕为氏。姬姓吕氏的历史至少有2600年。

外族基因的融入

第三支出自外姓和外族的改姓。进入魏晋南北朝之后，北方战争纷乱，政权更迭频繁，中原百姓南逃．外族人居华北。外族基因流人北方汉民中的事件不断地发生，北方吕姓中融入外族的血液主要发生在西汉以后，最重要的事件有：东汉东越族有吕姓；略阳吕氏出自汉鞫武鄣郡白马氐人之后；秦州吕姓出自羌族；东晋上邦吕姓出自休官族；河南吕氏系出鲜卑，北魏孝文帝迁都洛阳，定居中原，改鲜卑族比丘氏、副吕氏、叱吕氏、俟吕陵氏、叱吕引氏等氏族均为吕姓，这些氏族全部成为汉族；清朝满洲人有吕姓，满族的吕姓原先来自汉民，入旗汉民满化，后又汉化，成为东北地区的吕姓汉族。

历史上吕姓的分布和迁移

先秦时期，吕姓活动的地区主要在河南、湖北、安徽、山东、陕西、甘肃地区。秦汉时，吕姓分布在北方地区的河北、山西、内蒙古等地。三国和南北朝时，吕姓已经在江浙赣地区蔓延，同时西南的云南和南部广东也出现吕姓的足迹。唐朝时两次南下移民，吕姓进入福建地区，随后在清初进入台湾地区。

宋朝时期，吕姓大约有94万人，约占全国人口的121％，为宋朝第十四大姓。在全国的分布主要集中于山东、河南、江西、安徽，这四省吕姓大约占吕姓总人口的56％，其次分布于陕西、浙江、四川、福建、河北，这五省的吕姓又集中了32％。山东为吕姓第一大省，居住了吕姓总入口的16％。全国形成鲁豫、赣皖两大块吕姓人口聚集中心。

明朝时期，吕姓大约有55万人，约占全国人口的06％，为明朝第三十二大姓。宋元明600年全国人口纯增长率是20％，吕姓人口增长是负值。面对战乱和屠杀，受害群体首先应是主体在北方的人群，吕姓是北方地区的姓氏，自然遭到严重的冲击。在全国的分布主要集中于浙江、江苏、甘肃，这三省吕姓大约占吕姓总人口的46％，其次分布于山东、江苏、山西、陕西，这四省的吕姓又集中了28％。浙江省的吕姓人口约占吕姓总人口的18％，为吕姓第一大省。全国的吕姓人口流动从北向东南迁移，也向西北转移，吕姓中心由北向东南漂移，全国形成了浙苏、陇秦两大块吕姓人口聚集中心。

当代吕姓的分布和图谱

当代吕姓的人口已达到570多万，为全国第四十三大姓，大约占全国人口的046％。从明朝至今600年中吕姓人口由55余万增到了570万之多，增长了10多倍，吕姓人口的增长速度仍低于全国人口的增长速度，自宋朝至今l000年中吕姓人口呈下降的态势。在全国的分布目前主要集中于山东、河南，二省大约占吕姓总人口的26％。其次分布于河北、辽宁、江苏、四川、黑龙江、浙江，这六省的吕姓又集中了29％。全国形成了以鲁豫为中心，向东北、东南、西南三方向逐渐扩散的吕姓分布特征。在600年期间，吕姓人口流动的程度和方向与宋元明期闻有很大的区别。由东南部向华中、华北、西部的回迂十分强劲，已经大于由北向南的迁移。

吕姓在人群中分布在豫鲁晋、京津、陕西北部、河北大部、黑吉辽大部、内蒙古中部和东南、苏浙、安徽大部、湖北东北、福建东南角、台湾、广西东南、云南大部，吕姓一般占当地人口的比例在056％以上，中心地区可达12％以上，以上地区覆盖面积占了总国土面积的277％，居住了大约72％的吕姓人群。在河北东北、内蒙古东部、辽宁西端、黑吉交界区、宁夏、甘肃东部、陕西南部、四川东北、湖北中部、安徽西南、江西北部、福建大部、广西大部、广东东南、云南西北，吕姓一般占当地人口的比例在042％--056％之间，其覆盖面积大约占了总国土面积的15％，居住了大约14％的吕姓人群。

吕姓的传统文化

郡望和堂号 吕姓的郡望主要有河东、东平、东莱、阳翟、濮阳、洛阳等，吕姓的堂号除了与郡望同名外，还有渭滨等。渭滨堂号典出吕氏先祖吕尚。吕尚即姜子牙，相传曾垂钓于渭水之滨隐居，与周文王相遇，被尊为国师，辅佐周武王灭商，封于齐。

楹联 重要的吕姓楹联有以下五副；

立朝正色；夹袋储才。

岳阳仙客；渭水耆英。

耆英怀渭水；春花满瀛洲。

老弃钓竿荣佐帝；少交中伞喜多才。

夹袋储才，推圣功之雅量；立朝正色，懔晦叔之遗风。

家训格言

吕姓家训以明朝学者吕坤的家训最为实，也最易为人们接受。吕坤，河南宁陵人，万历年进士，累官至山西巡抚、刑部左右侍郎。吕坤的思想兼收并蓄，自称不儒不道不禅，亦儒亦道亦禅。坚持天地万物只是一气聚散的一元论观点，反对理学家的理在气先说法，也反对佛教的轮回说。提倡对之存亡，百姓之生死，人心之邪正充分关注之思想。在教育思想上，他反对生而知之，认为只有不断地学习才能获得新知。主张读书只要明大意，不必寻章摘句拘泥于诂家之言。提倡善于用心、有过认过、长善救失等修养品德。他非常看重子女的人品教育，认为如果没有良好品德，纵中三元、官一品，那值得一文钱？强调要存阴德之心，干公道之事，做老成之人，说实在之话，凡事必须把天理放在头顶上。

家谱 目前在上海图书馆中收藏吕姓族谱198部。

名人频率和宗族先贤

《中国人名大辞典》收入了吕姓历代名人250名，占总名人数的055％，排在名人姓氏的第三十七位；吕姓的著名文学家占中国历代文学家总数的074％，排在第二十八位；吕姓的著名医学家占中国历代医学家总数的045％，排在第四十九位；吕姓的著名美术家占中国历代美术家总数的043％，排在第五十五位。

历史上吕姓的重要人物有：秦朝相国吕不韦；西汉高祖皇后吕雉；东汉名将吕布；三国东吴名将吕蒙；西晋文字学家吕忱，音韵学家吕静；东晋十六国后凉国君主吕光；唐朝哲学家吕才，宰相吕谨，名道士吕洞宾；北宋尚书左仆射吕大防，宰相吕蒙正、吕端、吕夷简、吕公著，学者兼金石学家吕大临；南宋诗人吕本中，哲学家兼文学家吕祖谦；明朝画家吕纪，学者吕坤、吕楠，戏曲理论家吕天成；明清之际思想家吕留良；民国民主革命者吕大森，建筑师吕彦直；当代语言学家吕叔湘，历史学家吕思勉、吕振羽，气象学家吕炯，书画家吕凤子，民族音乐家吕文成．佛教学者吕澄。

吕姓血型

吕姓人群的血型分布总的是：O型占338％，A型占286％，B型占288％，AB型占88％。

吕姓有四支来源，第一支是源自姜姓，其次是源自魏氏改姓，最后是古代少数民族改姓。另外也有少数民族汉化改姓。吕姓的第一支就是以国为氏。

1、出自姜姓。

这一支以国为氏，其始祖为吕侯即吕尚，又称姜子牙。相传上古部族首领神农氏炎帝，因居姜水流域，因以之为姓，称姜姓。

后来姜姓羌人发展出四支胞族既"四岳"，吕部族就是其中一支。该部落的首领在夏时被封为吕侯，建姜姓诸侯国吕国（在今河南南阳）。

春秋时，吕国被楚国所灭，其后子孙以国为氏，称吕氏，史称吕姓正宗。古时，在今河南新蔡，又有一吕国，史称东吕，实为南阳吕国分出的一支。春秋时，东吕为宋所灭，其后裔也以国为氏，称吕氏。 

2、源自姬姓魏氏。

这一支源于姬姓，出自春秋时期晋国大夫魏氏的封地，属于以居邑名为氏。据史籍《姓源》、《通志》中记载，春秋时期晋国有一支吕氏，系魏氏家族的分支。

春秋初期，山西古吕人的居地被晋国所吞并之后，晋侯将此地作为封邑，赏给姬姓公族大夫魏氏。魏氏后裔虽系晋之公族，但因封于吕人故地，因而仍袭用吕的故号。后来的晋大夫吕錡、吕相便属于魏氏家族的后人。

在晋惠公姬夷吾执政时期，属下有大夫吕甥，他的封邑即在吕地。吕邑最后被晋国完全吞并，吕甥的后裔子孙以先祖食邑名称为姓氏，称吕氏，世代相传至今，是为山西吕氏。

3、出自南北朝时期的少数民族汉化。

史籍《魏书·官氏志》及《通志·氏族略》等记载，南北朝时期，原鲜卑族拓拔部中有叱吕氏、叱丘氏、列比邱氏、副吕氏(富吕氏)、等氏族部落。

在北魏王朝孝文帝拓拔宏于太和十九～二十年(公元495～495年)迁都洛阳入主中原后，大力推行汉化改革政策，其间叱吕氏、叱丘氏、列比邱氏、副吕氏(富吕氏)等氏族部落均改为汉字单姓吕氏，后逐渐融入汉族，世代相传至今，是为洛伊吕氏。

4、源于其他各少数民族汉化改姓为吕氏。

这一支在今天的黎族、仫佬族、土族、蒙古族、土家族等少数民族中流改为汉姓吕氏，来源于是在唐、宋、元、明、清时期中央政府推行的羁糜政策及改土归流运动改姓而来。

扩展资料：

吕氏是一个多民族、多源流的姓氏群体，在当今姓氏排行榜上名列第四十位，在台湾省排名第二十五位，皆属于大姓系列，人口约七百零一万五千余，占全国人口总数的044％左右。

吕氏最早的发源地在今河南南阳西一带，西周、春秋、战国时期，吕氏繁衍在今陕西西安、河南南阳及山东东平、寿张，安徽寿县、凤台县等地。吕氏播迁频繁，分布比较广泛：

秦时向北及西再度播迁，其中以山西西南部的繁衍最为旺盛，后成为当地一大望族。至汉朝吕氏已主要分布于今河南、山西、山东等地，并散居于中国长江中下游部分地区。其中，繁衍于山东东平及安徽淮南一带的吕氏，到了魏晋南北朝时，也成为当地的一大望族。

吕氏南迁始于汉朝，或迁浙江，或迁江苏，还有迁湖北、云南、四川一带的。吕氏大举南迁始于魏晋南北朝之时，其后在中国南方形成了两大望族，一是金华吕氏，奉吕谦为始祖；另一是晋江吕氏。

西汉末年，吕尚的后裔中有一支居住中琅琊郡海曲县(今山东日照)。东汉后期，政治黑暗，宦官专权，为政酷烈，民不聊生。东汉时，吕氏有一支已迁居五原郡九原县(今内蒙古包头)。东汉末年，五原吕氏以吕布为代表。

两宋时期是吕氏发展的鼎盛时期，在此期间，涌现出许多的吕氏政治家思想家，从而大大提高了吕氏的影响力。也确立了其在全国的大姓地位。宋初，钱塘的一位老儒编著的《百家姓》中，吕氏名列第二十二位。

台湾吕氏芝从大陆迁居而来，始于清康熙二十三年(公元1684年)，有福建泉州人吕阿四和吕阿南珂兄弟最初开垦于台北县莺歌镇。现在莺歇镇的阿四坑和阿南坑，就是他们当时定苦之地。这支吕氏据称是南宋大学者吕相兼后裔。

吕祖谦之后，由浙江金华移居贵州，再由贵州迁居福建漳州，后又从漳州分汀至泉州，并有一部分移居广东。自吕阿兄弟入台之后，从福建和广东迁台开垦的吕无源源不断，以台北县为最多，其次为嘉义县。

公元1895年日寇占据台湾时，曾强迫吕氏旨民改姓宫本等日本姓，直到1945年台湾光复后，台湾吕氏才恢复祖姓，1949年，国民党政权退守台湾时，部分吕氏人士随之从大陆移居至此，扩大了吕氏人数。

从明末起，东南沿海地区民众为生计所迫，冒险闯“南洋”，这中间就有吕氏，公元十九世纪末期，贫苦百姓前往、加拿大者甚多，吕氏随之到了美洲。二十世纪是开放的世纪，吕氏人士到海外寻求发展者更多。海外吕氏以东南亚最为集中。

——吕姓

你没说明是哪里的高氏，所以，下面是整理的资料，你自己对着看吧。　　 高氏字辈整理　　安徽池州贵池：继居成为本，一心再锦寒。支能求刚面，方详文士班。国正天星盛，家修世德昌。　　安徽省肥东县高亮乡：兰、继（桂）、绍（玉）、先、业、树、立、良、模　　安徽和县：正大绍宗德，宽和启运昌　　安徽阜阳：西其广玉传，新学友承继。忠义怀良信，同力保国志。　　安徽阜阳：登林之学修,卫国保城贤　　安徽宣城县上革镇（音）高岭岗：昌、尚、万、文、学、玉　　安徽省淮北市：宏、福、正、祥　　安徽桐城：洪、祥、柏、孝、忠　　安徽肥西清平乡高小拐： 、、、向、学、夕、尔、瑞、昌、英、贤、为（卫？）、己、克、定、家、帮　　安徽凤台：向（意）道（凤）传（邦）家（远、树、锡等）久（俊、念、昌、荣、寿、延等），知（时）勤　　（华）立业深，山川生俊秀，顺治万年春。　　安徽东至县：光、则、德、启　　安徽省泗县:原始谱世序：郁 兴 德 霖 冕 珊 邦 □ 光 捷 士 阶 永 峰 长　　第一次修谱世序：家修（允）文（建）献 学成名立 守道希贤 传延嗣续 崇义则先　　第二次修谱世序（1933年）：福泽善继 庆衍繁荣 祖荫广启　　第三次修谱世序（2003年）：征瑞兆祥 志伟功奇 显宗耀庭 弘扬丕基　　安徽无为(黄姑闸)：世际其德，崇师延士。　　安徽芜湖（桐城支派）：德泽明青石（时）　　安徽芜湖：尚大君有 开国承家 学宗孔盛 道发周文　　重庆（合川）字辈 ：世代光明德，永升启(启)郁文，祥邻（邻）传（传）万（万）国（国） ，秀凤（凤）显（显）三春，秉正朝庭锡 ，安良盛泽（泽）荣　　以下为后加的（进川后）：祖宗勋（勋）业（业）大，遵守定长兴（兴）　　福建福州闽候：尊孔宪文，用忠崇正　　福建福州：国启隆运清时仕学咸宜　　福建泉州祖籍漳州：士克有志登殿陛，臣竭忠贞辅圣朝。　　福建上杭：德养人应定 兴仁永迪光 宗功思上报 善美锡光良 和顺能招瑞 俊豪正气祥 渊源钦祖烈 立志振纲常　　福建龙门：龙门高世系谱序（字行）至“景字之谱序，称为原谱序。景畴公修族谱之时，增修谱序，则称为“龙门谱序”。公元1929年，又新增一次谱序，先后三次增修谱序，分布如下：　　闽中迁龙门前的原谱序　　良立朝宗 承季有本 叔公子必 汝彦士克 世继以伯 孟甫景　　龙门谱序　　仲维哲德 允守孝敬 道在纯诚 体仁居信 尊孔宪文 用中崇正 善则孚之 民皆顺应 天其显恩 锡尔福庆　　新增谱序　　国步昌明 家声振起 逢时翼运 俊杰济美 兴学毓才 贻谋恒久 培允定基 存心笃厚 如日东升 同登尚寿 传万年代 育英贤　　甘肃永昌县：克沛祖德元，善泽贤吉昌。　　广东丰顺,揭西： 念佰千万世 文宣宗启宏 成立廷上策 家国兴永宁 义士怀正志 忠臣报君恩 诗书流芳远 道德宜经权　　揭西重修辈：天文尔世朝 子顺考安宁 诗礼绍孔训 考友振家声 立德维忠信 行己思和平 若克长报寿 亦载永年兴　　民国26年揭阳联宗祭祠所撰辈序文：彝伦畅序正纲常 思考克忠道德扬 作述鸿猷继先志 创垂远大永懋昌　　广东佛山南海西樵高字辈：荣、华、富、贵、全。　　广东韶关：越--尚--新--金　　2001年广东潮汕地区海内外高氏宗亲统一辈序：中国以高（傒）为一世，自81世起：　　基、崇、立、允、升；绍、伦、敦、曲、树；世、德、敬、显、承；宗、大、均、和、淑；文、华、　　俊、雅、兴；命、名、周、载、继；垂、裕、勖、昆、增。　　贵州： 。。。尚、明。文、成。大（嘉）。业（宜）。。　　贵州省遵义地区务川县泥高乡黄岩村民组：玄斌孟雅辉，乃应子大必；启天正山尚，连登运腾方；文思光　　洪远，兴仁忠庆长；道通广熙位，爵为德泽杨；以安民治国，嘉祥佑达之；修立朝继纪，清任守旗　　官；名人唯孔学，福禄宇万春；胜得追云凯，宏才少吉俺；诗书言前志，礼义耀祖先。　　河北泊头：洪、广、振　　河北沧州：清、玉、双、云、国　　河北抚宁县（吉林省松原市）：成启宗良怀,吉士言汝泽　　河北高邑：路,风,秀,玉　　河北冀州：宙星孟全廷、吉增俊世铭、长泽福德广、子贤敬传承。　　河南夏邑：文武成康济，道传叶红昌。　　河南夏邑：文武承康级，道传业洪昌　　河南道口：文、增、风、庆　　河南南阳：振-华--永　　河南南阳桐柏：鹏育岐安恒、天庭震九宗、清典宇体治、百世品仙成、聪明睿知临、宽裕温柔容、发强刚　　毅执、齐庄中敬、忠孝传家宝、内圣基业宏、仁义布德宗、外王至善功。　　河南虞城：齐 胜 子 渊 敏 运 笃 成　　黑龙江： 大 魁 一 登 文有 长 启 世 延 景运　　黑龙江宁安：登世文兴翰,永荣庆有余瑞云显广景,忠孝万吉祥　　湖北大三峡：文启运国朝，正大立家邦　　湖北随州：儒、为、仕、发、祥、成、有、本　　湖北黄冈：立、慈、应、永、为、传、家、宝　　湖北鄂州：友、法、作、、建　　湖北鄂州高家楼子：开承有法、作述自光、祖德宏启、家传晋昌、志期中正、书庆安康、克定于一、国朝用章。　　湖北洪湖： 定 国 安 邦 大 才 显 洋　　湖北宜昌：义 厚 德 远　　湖北省十堰：宗 升 修 德 文 明 昌　　湖北枣阳姜岗：子、遵、文、德，详、宗、孔、道，正、大、光、明，万、世、皑、昭　　湖北钟祥：世代宗支宇，家学永绍光。安仁复尚德，心纯自善良。端本承先泽，继传庆克昌。文明恒进化，保远定祖拜。　　湖北省十堰市竹山县官渡镇：天起文光，武昌兴胜，玉运兰方，家传厚道，过楚连长。　　湖南长沙：家 积 承 贻　　湖南长沙 高氏五修族谱 25卷首上中下高昌瑾等主修 民国27年 渤海堂 29册 派语：　　子伯文彦万，习承贤思明　　盛光绍造益，洪昌德泽荣　　正本遵先训，襄猷秉国成　　诗书开甲第，礼义振家声。　　湖南常德:余男述祖 忠厚传家 来用先裕 维善澈崇 体怀载理 达之其弘 则能开基 骏声震起　　功建征休 永远继序　　湖南省常德市临澧县（原安福县）澧水支流道水河畔佘市桥殷家溪渤海堂高家祠堂：系原州县光，志以文　　为良。大上汝楚正，启世士洪相。日监云仍敬，缉熙玉树芳。纯和怡一本，克孝发千　　祥。河洛支分远，天门鼎立长。白沙承继续,笃厚显思皇　　湖南澧州高氏（始自第六世）老 派 ： 居 清 文 必 一 其 国 士 承 启　　新 派 ： 正 大 先 祖 德 永 守 家 道 昌　　经 学 明 章 显 华 胄 本 贤 良　　续 派 ： 继 述 从 安 吉 开 源 肇 澧 阳　　全 修 同 立 定 秀 发 迪 前 光　　重修续派 ： 孝 友 昭 雍 绪 仁 慈 锡 福 祥　　千 秋 垂 统 序 万 古 振 纲 常　　吉林东辽县：玉万国成　　吉林省德惠市五台乡卢家村：明成德立 世远年延　　江苏徐州：胜、修（兴）、福（友、庆）、则（红）、昌 括号里是老谱的外面是新修家谱的　　江苏扬州：兆启家祥 连徵国瑞 履毅敦仁　　江苏连云港：友永学廷成 后续二十辈：积德名方立，齐家国可兴，圣贤传古道，万世作其真。　　江苏连云港宁海：俊、万、明　　江苏徐州新沂：万有思年，孝为行先　　江苏徐州贾汪区古滕西高庄高氏十一世祖昆公定辈三句十二字:显廷玉学，士守本业，立法衍绪。　　二零零四年修谱定八句三十二月字:科兴惠民，文泽国昌，宏旭东升，载仁刚毅，家庆福荣，同宗睿智，承先启秀，广远永继。　　江苏宜兴丁山高氏22----25世字辈：懋 德 景 馨。　　江苏句容：德、崇、道、自、成　　开沙谱，采订谱派诗：玉殿传金榜，君恩赐状头，英雄三百辈，随我步灜洲。　　开沙谱，编订字派诗（清嘉庆五年，自十六世起用）：永必如文元，荣惟德厚敦，承宗崇振大，长步玉廷尊。　　增订字派诗：邦家传孝友，国宝启忠良，绍祖应景福，锡庆乃延祥。　　续订行派诗（光绪33年）：令公本元继，登朝绪克昌，积成善学道，益尔其寿康。　　以下是自秉忠开始的行辈情况：秉—尚—（缺）—（缺）—明—睿—智—信—尧—舜—禹—汤—贤—良—方—正—殿—传—世—厚—德—福—长—发—其—祥—积—善—之—家—克—昌—有—庆　　江西：思循孔圣道,立朝为忠良　　江西南昌：良士克升先，丕承以纪贤，扬名昭祖德，勤奋乃宗延，业竣邦斯永，功成贵必绵，彝常垂万载，法守定超前　　江西南昌县诸士街到沔阳:仁义礼智 道德文章 光观尚国 声振遐方（从16代起）　　江西安远县孔田镇高屋村：文、张、围、国、瑞、中、寿、锦、家、邦（高焱晶）　　辽宁抚宁县：志、守、维、国、崇　　辽宁喀左县：瑞－昌－振－龙　　辽宁：桂、树、传、枝、盛、诗、书、济、世、昌　　辽宁鞍山台安：齐、贤、真、良、开、龙、业　　辽宁：庭永升常万，殿志崇云翰，明德承继远，宗树权嘉样　　辽宁大连：长,振,云,殿,毓,万　　辽宁大连庄河塔岭田屯：爱、义、文、（两字）、成、（两字）、玉、永、德 、本、传、家、广、忠 、政、永、世、昌　　辽宁辽阳、凤凰城：第十世起，制订辈序字16字:凤纪肇元、德广维盛、公安贤昌、孔名延年　　辽宁义县小高家沟继武公以下辈分：继、德、从、进（彦）、得（文）、第6代两个字，起、士、永、广、（百）、殿（廷）、凤（福，龄）、成、云、其　　辽宁大连庄河大营：洪、长、衍、元、清、万、世、昌。　　辽宁省朝阳市：贵，凌，宝，德，宏，恩　　内蒙古：玉盘应（印）星　　宁夏银川：万 殿 魁 元 光 明 振 士　　山东日照：奇、守（正、兴）、子（月、世）、念　　山东蓬莱：0，仲，应，希，0，文，国（廷），0（志），日（克），士（仁），鹏（堂、玉），　　第十二辈以后是：元浚芳名广，恩鸿树德长，桂腾联甲进，世显耀宗光，毓怀瑞丰祥，安传禄　　绍扬，维焕培肇庆，永奕闻景昌。注明：0 代表没有辈字，（ ）与前字同辈不同字。　　（辽宁亦有用此套字辈的）　　山东梁山： 景 手或清 成或思 启 文 昌 茂　　山东山亭高氏：学玉其长洪（振） 广锡贵安邦　　山东日照五莲：维、兴、曰、华。　　山东胶州：蔚业徽方振，奕祀绪（二十一世）愈兴，承启（其）昌继世，兹乃雍（永）照穆（谟）　　高密东牟村高礼绪续修三股二支派支谱增订：德贤安乐吉，和顺福瑞祥　　山东章丘明水查旧所谓”口”字高：斗 广 向（春） 玉（福） 振（洪） 延（全）；　　”梯子”高（繁体）：尉 佩 兆 邵．　　山东省章丘市普集镇池子头村：佩、兆、广、印、玉　　山东青州：敏、祝、天、国、英　　山东牟平县大窑镇高家山村：文宏（洪）忠丕均守福善成能继续兴隆长传　　山东潍坊寿光高家官庄：洪、世、子、旭　　山东泰安新泰：茂丰明 慎惠兴纪广 庆瑞发善昌　　山东兖州：玉，清，登，广，培，成，恩，树　　山东安丘：基、夕、德、宝、丙、凤　　山东临沂沂南县：士录本丙　　山东郯城：振、士、学、超、洪、冠　　山东滨州沾化县：同 子 万 延 云 广　　山东栖霞：傲，振，德，祥，发，兴　　山东莱西高家庄：中(第三字)--培--洪--乃--泮(桂)　　山西祁县：士 步 凌 云 道 廷 培 全 仕 才　　四川：刚、维、世、本、令、锡、永、传　　四川什邡：新正世代贤智大金元吉怀思德策绵　　四川崇州：加(佳)官进禄，万里(吕)朝阳　　四川邛崃市：智勇相耀志，正宗凤君万，用显应楚云，天注进文思，三光祥瑞彩，佑（天）启俊良材，际惠咸真泰，儒林羽翰开。　　天津：泽，敏，祝，天，国，英，传　　天津静海：遵贤保善，树德尚义，永世恪守，一堂仆继。　　云南玉溪：天、必、遇、□（无）、文、□（无）、相、□（无）、庆、贵、汝、学、天、云　　浙江温州泰顺：仁伯得员显，文良大养尔，联尚应明盛，家声亦卋起，立业绍宗永，存心积善芳，修齐遵典则，守正定荣光　　浙江浦阳：行字：仁义礼智信 积善荣华盛 首选必耀祖 和敬永兴宗　　讳字：缵继佑子元 文成思一明 家国时有道 政美世安宁　　表字：敏学士上珍 汝良惟胜之 君能勤立志 朝廷选〓〓　　浙江温州盘古：济美毓奇，知源慎敏，存诚秉正，靖迪先猷，逊志景从，庆集云礽　　浙江台州：？ ？ 启 远 贤，洪 尤 ？ ？ ？　　浙江温州龙港：修（永）、福（新）、有（友、满）、文　　浙江温州：烶（三十五世），墀，铭，泉，树，炳，堂，锦，洙，机，煊　　浙江平阳县怀溪乡晓坑村家族支谱系继伦后裔，本支系排行‘朝’字起系高琼第十九世裔孙：朝、大、满、守、圣、子、如、绍、起、远、昌、开、文、道、永、振　　浙江金华：云、樟、炳、耀　　浙江海宁岩门高氏五修宗谱是在清朝咸丰初年，此次修谱亦定下了高翥十八世孙以后的字辈：　　统族字辈：　　永世克孝，敬明其德，宜尔子孙，以匡王国。（海宁陈氏亦用此字辈）　　各房备代字目：　　西三房：永尚宗彝，敬从先哲，宜尔后人，绳恢祖烈。　　东三房：永世克友，晋锡用九，天保孔固，介福弥厚。　　祖四房：永世克敦，持之则存，居安自得，左右逢原。　　老大房：永世克慎，洵如乾进，鹏翼云翔，金声玉振。　　老二房：永世克英，步武式遵，汝维宝善，绍闻衣言。　　老三房：永世克伟，鸿儒凤起，钟毓栽培，笃生多士。　　老四房：永世克光，文彩聿彰，履仁佩道，元吉征祥。　　河南房：永世克昌，肇基缵康，忠谋作义，君圣臣良。　　河东房：永世克钦，松柏齐春，绵延万载，与日偕新。　　楼下房：永世克承，贵在贤能，大启乃宇，荣益（赉）增。　　海头房：永世克宏，鹤鸣和应，树立素超，庸期三聘。　　塘外房：永世克贻，佳志奇思，越今慕古，谦恭足师。　　杨树房：永世克衍，品崇学富，继序时怀，书升抡秀。　　城西房：永世克庆，是亦为政，行于家邦，庭朝辉映。　　南 房：永世克守，嘉名可久，愿我百斯，才兼位有。　　塘北房：永世克芳，协奉宪章，辅尧赞舜，源远流长。

山西省太谷县北洸乡白城村吕氏字辈：

好学家声振，传贤国则昌，发生维效友，积聚作忠良。

山东菏泽成武县九女集小曹楼村吕氏字辈

付（超）培建，忠厚传家远。