侨胞是lz听到的读音，这个来自凉山彝语，按彝语拼音是qop bop，凉山彝文是ꐋꀨ。这个词汇的意思是“朋友”。解放初，汉族干部进行民族工作进凉山，见到彝族同胞都称呼为 qop bop。后来，时间一长，一些不懂彝语的人以为这个词就是“彝族”的意思，更有人以此作为对当地彝族的蔑称。但是不论如何，对着凉山彝族朋友称呼 qop bop始终会被认为是友善的。不过，很多当地汉族人也用作侮辱性的用途。

1乐山话五个声调，阴平 杨平 上声 去声 （入声）

2乐山话是南宋官话，也就是那个时候的普通话

3乐山话同大多四川方言一样，鼻音边音不分，如l n ,en eng,in ing

还有eng常读作ong，如：峰，翁

4其他，不好归类总结，读音方面如：乐山（读作luo4 sa1n）

少数方言词语如： 蜻蜓（麻啷儿） 蟋蟀（炤鸡鸡）等等。

关于入声字，可通过乐山人用方言读“出”“国”“铁”“木”体会其声调，当然除了乐山，成都周边区县，川南地区，都保留有入声调。

正印了孔子一句话：“礼失，求诸于野”，相比成都中心五区，三环内，这些地方就相当于“野”。有时就通过语言的形式保留了下来古代的读音，又如客家话。

说远了。

如果要说好普通话，一是平时多练，练就是无论什么时候都用普通话表达，不长时间就能运用自如；二就是多看中央台新闻，学习主持人的说话发音技巧。

学语言，不在天分，而在时间，时间一长，谁都能学好，所以，花时间练是关键。

中国文化博大精深乐山怎么读，有很多字有也出现了多音字像你说乐山怎么读的这个字可以读乐LE，也可以读yue这个是四川的地名，是乐le山像和音乐在一起就读yue。

乐山的乐音lè 乐山大佛在乐山市四川省，因所在地而得名，所以乐音lè见网上汉语大词典乐山大佛条。

乐山大佛 这个词 拼音lè shān dà fó释义在四川省乐山东面的凌云山前，面临岷江与大渡河 青衣江汇流处。

要看你是用什么话来读了，普通话几是读le，不过用乐山怎么读我们乐山人的方言就是读luo~~ 都是4音。

关于“乐山乐水”的读法 据说最近余秋雨又被炮轰了，原因是乐山怎么读他把“乐山乐水”的“乐”yao，读成“le”我对余秋雨常在文章中犯了一些文史错误而死不认错的作派，很反感，因此对他以前每一次遭遇类似的炮轰，我都幸灾。

luo一般是大多四川话的发音，lu是乐山人的音。

这个字古音应该读作“要yao，去声”，“喜爱”的意思，不是“le”和“yue”智者乐山，仁者乐水 知者乐水，仁者乐山知者动，仁者静知者乐，仁者寿论语 雍也第六。

仁者，安于义理而厚重不迁，有似于山，故乐山”又有将“五行”之说引入者，云“知者属土，故乐水仁者属木，故乐山”录此二说，以供参考所以，到底是读le 还是yao 是有争议的，不能一概而论个人认为应该。

乐山怎么读_智者乐水仁者乐山怎么读

读le，第四声，快乐的乐。

智者乐山，仁者乐水读音zhizheyaoshan，renzheyaoshui出自春秋孔子论语原文子曰“知zhì者乐水，仁者乐山知zhì者动，仁者静知者乐，仁者寿”译文孔子说“智慧的人喜爱水，仁义的人喜爱山。

统筹安排，定点就读外来务工人员随迁子女来乐山市中心城区就读小学一年级或初中七年级初一，按照统筹安排，定点就读的原则，实行定点学校就读初中定点就读乐山八中乐山十中乐山四中外来务工人员随迁子女到小学或初中。

读qián犍为县Qianwei County隶属四川省乐山市，位于川西平原西南边缘，北邻乐山市中区，东连四川省工业基地宜宾自贡两市，南接马边河和金沙江经济开发区犍为属于亚热带湿润性气候区犍为先后荣获中国桫椤之乡中国。

拼音jūn zǐ 解释1对统治者和贵族男子的通称常与“小人”或“野人”对举2泛指才德出众的人3旧时妻对夫之称4指春秋越国的君子军5对人的尊称犹言先生6美酒7竹之雅号乐山_。

这个字古音应该读作“要yao，去声”，“喜爱”的意思，不是“勒”，楼上的搞笑了智者乐山，仁者乐水 知者乐水，仁者乐山 知者动，仁者静 知者乐，仁者寿 论语 雍也第六。

王力主编古汉语常用字字典 “乐”字中，第三个读音“yào，五教切，去，效韵，疑药部”下注云“喜好，喜爱论语·壅也‘智者乐水，仁者乐山’”此即读“要”之说乐山乐水解释是有人喜爱。

纠正，没有知者乐山一说论语，雍也篇只出现过“智者乐水，仁者乐山”读yao亲近，喜爱的意思。

智者乐山，仁者乐水读音zhi四声zhe三声yao四声shan一声，ren二声zhe三声yao四声shui三声出自春秋孔子论语原文子曰“知zhì者乐水，仁者乐山知zhì者动，仁者。

乐山的非物质文化遗产有跷脚牛肉、西坝豆腐、乐山甜皮鸭、乐山豆腐脑、乐山钵钵鸡、乐山李菜刀等等。

1、跷脚牛肉

跷脚牛肉是乐山的非物质文化遗产，汤汁醇厚，味美鲜香，老汤翻滚之下，加之菜品，牛肉、白肚、毛肚、肺片、脑花等，随烫随食。跷脚牛肉配上鲜香的老汤，可谓色泽鲜艳，香气诱人，美味荡气回肠。

2、西坝豆腐

西坝豆腐是四川乐山独具特色的传统名菜，色、香、味、形兼备，观之饱眼福，食之饱口福。西坝豆腐已有300多个品种，有选、泡、磨、烧、滤、包六道工序，道道都有特别的讲究。

3、乐山甜皮鸭

乐山甜皮鸭，乐山人称为卤鸭子、油糖鸭，色泽棕红、皮酥略甜、香气宜人，于皮，或脆甜，或肥厚，附以细嫩的里肉。乐山甜皮鸭选料精良、工艺考究，除使用常规香料外并配以多种名贵中药材。沿用的是清朝御膳工艺，采用传统工艺精制而成。

4、乐山豆腐脑

乐山豆腐脑是四川乐山风味小吃之一。豆花配上辣椒，再配点香菜，色香味俱全。以美味的汤汁勾芡而成的汤头为主。用味精，鸡精，大头菜颗粒，老抽，炒黄豆或炒花生米作底，勺上大半碗用骨头汤勾芡的淀粉浓汁，在用平勺削几片雪白的豆花放在浓汁之上，再放上芹菜和熟油辣椒，一碗美味可口的乐山豆腐脑就呈现在眼前了。

5、乐山钵钵鸡

钵钵鸡，四川乐山的特色小吃， 钵内盛放配以麻辣为主的佐料，菜品在特珠殊加工后用签串制，晾冷浸于各种口味的佐料中，食用时自取自食，荤素菜品皆可，麻辣清淡皆有。因其具有麻辣爽口，食用方便，风味独特等优点，是大家喜闻乐见的特色小吃之一。

6、乐山李菜刀

乐山李菜刀是乐山市非物质文化遗产，由李培德打造的菜刀；菜刀上的李字，是李菜刀的标志。

一、谱名

谱名中最重要的是谱籍和姓氏，即是什么地方、什么家族的家谱，为什么这样要这样写？更准确的反映家谱作为“史书”来反映信息，不然，编修的人当时明白，经年累月之后，转之何人何地？便无从查考，给后人寻根带来巨大困难。

二、像赞

人物像赞有各种表达，或始祖，如三皇五帝，也可以是近祖，或者迁祖，还可以是自古到今的家族内非凡的人物，特别杰出的人才。以昭示后人发奋图强。

三、谱序

稍具规模的家谱，卷首一定会有一篇至几十篇不等的序文，它是每部家谱不可缺少的内容之一。谱序包括新序、旧序、族外人的客序、跋语、目录和刻印人名以及其它关于本族的记述。

四、目录

全部家谱内容提要，以便检索。

五、谱论

谱论，即谱学理论，从司马迁开始历代都有名家，如欧阳修，苏轼，王安石，朱熹，王阳明，比如章学诚的《文史通义》曰：“有谱、州有志、国有史，其义一也。”，“且有天下之史，有一国之史有一家之史，有一人之史。传状志述，一人之史也；家乘谱牒，一家之史也；郡府县志，一国之史；综纪一朝，天下之史也。

六、凡例

凡例，即修谱的原则，规定，比如哪些人可以入谱，哪些人不能入谱，对人的次序的排定，哪些内容怎么去写等等，就是规定家谱里面都有什么，这个显示出编修之人的主观态度，如明朝家谱对女性入家谱，就很明确的规定：丈夫之后跟原配，接着依次是：继配，侧室，妾，纳，除原配外，这些二三四五老婆不可以有名字，原籍，生卒，等，这个男尊女卑的“名分”观念，尤 是对女性的一种变态的歧视。

七、家训

不要误解，《家训》不是家谱内容，这里为了突出家训的内容做个配图，中国是家天下的社会结构，名门望族是一大特色，家训家风起了很重要的教育作用。

八、世系

世系是家谱内容的核心部分，从家族第一世开始，记载其生卒，婚配，事略，墓葬，其人如何？一目了然。

九、传记

传记，不是每个人都有，是对家族内的杰出人物，立功立德之人的具体描写，反应出这些人物的杰出品质， 垂范后辈，是榜样力量。可分内传。外传，内传是五服之内，外传是五服之外，还有列传，分门别类，比如家佣，二三四老婆中的贞烈之妇，可做列传，这已经不适合今天。

十、谱跋

上图是梅曾亮的家谱跋语，他自夸了一下，“知岩”以乡兵保障宣州，然后对家族的分派流迁做了陈说，所以跋语就是做谱之后的感想，经验，过程等含有者的寄托之语。

十一、领谱字号

家族支派繁多广布，必须有字号，作为验证， 跟对号入座一样。家谱一般就包括上述内容，除此之外比较重要的包括，祠堂，敕封，艺文，契约等还有一些图表，制作时可根据原谱内容确定。没有原谱，就必须另起创谱，不使历史中断，再根据个人情况确定内容。

打了土匪一耳光 (三字四川方言) 刮胡子  

酒醉心明白 (三字四川方言) 麻麻亮  

手拿碟儿打起来 (三字四川方言) 敲盘子  

买来头绳给喜儿 (二字四川方言) 扎起  

盼望再次当权 (三字四川方言) 巴巴掌  

白骨夫人 (二字四川方言) 精瘦  

进商场不买东西 (三字四川方言) 白逛逛  

希望更能舒服点 (二字四川方言) 巴适  

人造革，合成革 (三字四川方言) 冒皮皮  

桃花独自开 (三字四川方言) 放一马  

宰相腹中能撑船 (三字四川方言) 大肚子  

醉后各分散 (二字四川方言) 麻脱  

分了一包米 (二字四川方言) 粉子  

泡了温泉没的用 (二字四川方言，秋千格) 洗白  

哄骗上级领导 (二字四川方言) 欺头  

高声大叫 (三字四川方言) 闹麻了  

荡秋千 (三字四川方言) 吊甩甩  

每次都不顺利 (二字四川方言) 老坎  

这地从来都不平 (三字四川方言) 土老坎  

把招牌挂起来 (四字四川方言) 扯个幌子  

醉美人 (三字四川方言) 麻麻鱼  

比他兄长更厉害 (二字四川方言) 超哥  

山大王的儿 (三字四川方言) 匪头子  

首先要正直 (三字四川方言) 方脑壳  

首当其冲 (三字四川方言) 洗脑壳  

沃野千里 (三字四川方言) 土老肥  

远山秋水皆奇异 (四字四川方言) 怪眉怪眼  

双手分别用足力 (二字四川方言) 扯拐  

经营拉面 (四川方言二，3+1) 打理扯、皮  

牛魔王抓住铁扇公主 (四字四川方言) 怪头扭精  

想马上找到工作 (三字四川方言，卷帘格) 干着急  

色情教授 (三字四川方言) 黄师父  

老大长的壮 (三字四川方言) 强头子  

牛马洗砂浴 (四字四川方言) 磨皮擦痒  

莫要孩儿再躲藏 (三字四川方言) 夜猫子  

全非上签 (二字四川方言) 下课  

小小竹排江中游 (三字四川方言) 放筏子  

耄耋之年 (二字四川方言) 老庚  

全部释放 (四字四川方言) 没的抓拿  

唐僧肉 (四字四川方言，卷帘格) 想精想怪  

溜须拍马 (二字四川方言，秋千格) 结巴  

客家人听懂乐山话

乐山话是北方方言和客家话的混合，和四川话发音不一样。

乐山话是全国所有方言中，唯一至今还保持着古代‘五音’色彩的语言。

据说，四川境内保留着清以前（包括元以前）土著居民最多的地区是乐山地区，尤其以乐山以南最多，而迁徙到乐山地区的客家人很多，如郭沫若家就是。因此，如今的乐山话，其实是北方话和客家话相互结合的产物。

因此我们可以说，乐山话其实不属于四川话语系，乐山话属于客家话语系。