贺龙不是土家族人，而是汉族人。

贺龙（1896年3月22日-1969年6月9日），原名贺文常， 字云卿。 湖南桑植人。伟大的无产阶级革命家、军事家，中国人民解放军的创始人和主要领导者之一。

1896年3月22日，贺龙出生在湖南省桑植县洪家关一户贫苦农民家庭。由于家境贫寒，念私塾五年，便辍学务家。

1914年，参加了孙中山领导的中华革命党，在桑植、石门、沅陵等县从事反帝反封建的武装斗争。曾三度入狱，威武不屈。

1924年至1927年中国第一次国内革命战争期间，贺龙积极拥护孙中山先生“联俄、联共、扶助农工”的三大政策，高举打倒列强、打倒军阀的旗帜，率部参加北伐战争。

1939年9月，在晋察冀边区指挥了著名的陈庄战斗。

1949年12月，贺龙率华北野战军第十八兵团等部，由陕入川，配合刘伯承、邓小平指挥的第二野战军，歼敌数十万人于成都地区。

1959年底，任国防工业委员会主任，同罗瑞卿等领导了我国的国防工作建设。

1969年6月9日，被迫害致死，终年73岁。

贺龙的人物评价：

贺龙是杰出的共产主义战士。他一生追求真理，把毕生的精力和心血都奉献给了党和人民。战争年代，为人民的解放事业，英勇善战，历尽艰险，百折不挠；和平时期，为社会主义建设，呕心沥血，鞠躬尽瘁，死而后已。

他大公无私，刚直不阿，言行一致，光明磊落，平易近人，豁达大度，爱护战士，关心群众。他的英雄形象和崇高品德深受全党、全军和全国各族人民的崇敬和爱戴。

百家姓之贺姓的起源

　我过国贺姓之先始于炎帝神农氏为纯汉姓。下面内容由我为大家带来的百家姓之贺姓的起源，欢迎大家学习!

　贺姓，分会稽贺氏，鲜卑贺氏和其它少数民族贺氏。会稽贺氏来源有二:一是源于姬姓，为吴王僚之子庆忌之后。《会稽先贤传》记载，唐中期以前官谱所载，不少贺氏家谱如北宋词人贺铸家谱也如此记载;二是源于姜姓，为齐相国庆封之后。唐中期后姓氏书籍如《元和姓纂》所载，部分贺氏家谱所载。为庆封后裔备受质疑，主要有三方面原因:一是史载庆封其族被灭，庆封无后;二是所载庆封后裔汉末徒会稽山阴，与会稽山阴贺氏汉代中、后期即有人已活跃于政坛相冲突，与汉末和两晋时贺氏已成会稽第一大姓相冲突，与鉴湖由庆湖-镜湖-鉴湖的历史演变相冲突。据《魏书。官氏志》等所载，南北朝时后魏孝文帝迁都洛阳后，实行汉化，将鲜卑族复姓贺兰氏、贺拔氏、贺狄氏、贺赖氏、贺敦氏皆改为汉姓贺氏，此乃鲜卑贺氏之起源。鲜卑贺氏现在也已经汉化为汉族。另外还有其它几十个少数民族也有姓贺的。

　姓氏起源

　炎帝居姜水，氏以姜为姓，其后裔伯益为四方部落联盟之首领，谓之四岳。禹治水有功，封地吕(今河南南阳西)，为吕候。商末姜尚，名望。俗称姜太公，字子牙，又名太公望，佐武王挥师伐纣，后官为太师。后改为姬姓，后又为庆姓，最后改为贺姓。

　出自姜姓，是为避帝王名讳所改的姓氏。春秋时，齐桓公(姜姓)有个孙子叫公孙庆克，他的儿子庆封以父名命氏，称为庆氏。庆封在齐灵公时任大夫，在庄公时与崔杼曾为上卿，执掌国政。后两人再升为左右相国。因崔杼家内发生内乱，庆封以弑君罪灭掉崔氏，独霸朝政。于是庆封把政事交给儿子庆舍处理，自己只管吃喝玩乐，引起了朝上朝下对庆氏的`不满，后庆封的亲信卢蒲癸和王何，趁庆封外出之机，杀死了庆舍，庆封见势不妙，便逃到了吴国。吴王噶朱方封给庆封，庆氏宗族闻讯赶来相聚，从此，庆氏比在齐国时还要富裕。至西汉末，子孙徙会稽山阴，东汉时传至庆仪为汝阴令，其曾孙庆纯官拜侍中，为避汉安帝的父亲刘庆的名讳，"庆"字改为同义的"贺"字。庆纯改为贺纯。史称贺姓正宗，是为江苏贺氏。

　出自少数民族改姓。据<魏书官氏志>等所载，南北朝时后魏孝文帝迁都洛阳后，实行汉化，将鲜卑族复姓贺兰氏、贺拔氏、贺狄氏、贺赖氏、贺敦氏皆改为汉姓贺氏。是为河南贺氏。

　姓氏图腾

　郡望堂号

　堂号

　"四明堂"：唐朝时光禄大夫贺知章，诗作得最好，书法也漂亮。醉后作诗填词写字，毫不费力就成了卷轴。他自号"四明狂客"。

　郡望

　会稽郡：秦始皇二十五年(公元前222年)于原吴、越地置郡，治所在吴县(今江苏苏州市)。顺帝时置山阴。此之贺氏，其开基始祖为汉庆纯。

　河南郡：汉高帝二年(公元前205年)改秦三川郡置郡，治所在雒阳(今河南洛阳市东北)。此之贺氏，其开基始祖为后魏贺兰氏、贺赖氏改为贺氏之后裔。

　广平郡：汉景帝中元六年(公元前149年)分邯郸郡置郡，治所在广平(今河北鸡泽东南)。

　宗族特征

　1、贺姓是一个比较年轻的姓氏，他们得姓于东汉的安帝年间，只有一千八百余年的历史。

　2、字行辈份排列有序。如浙江嘉兴贺姓一支字行

　古代名人

　贺知章

　字季真，晚年自号四明狂客，汉族，唐代著名诗人、书法家，越州永兴(今浙江萧山)人。少时就以诗文知名。武则天证圣元年(695年)中乙未科状元，授予国子四门博士，迁太常博士。后历任礼部侍郎、秘书监、太子宾客等职。

　为人旷达不羁，有"清谈风流"之誉，晚年尤纵，自号"四明狂客"、"秘书外监"。八十六岁告老还乡，旋逝。属于盛唐前期诗人，又是著名书法家。与张若虚、张旭、包融并称"吴中四士"。贺知章诗文以绝句见长，除祭神乐章、应制诗外，其写景、抒怀之作风格独特，清新潇洒，著名的《咏柳》、《回乡偶书》两首脍炙人口，千古传诵，作品大多散佚，今尚存录入《全唐诗》共19首。

　贺循

　字彦先。会稽山阴(今浙江绍兴)人。东吴中书令贺邵之子。善属文，博览群籍。与纪瞻、闵鸿、顾荣、薛兼等齐名，号为"五俊"。建武初，拜太常。朝廷疑滞皆询之，循辄依经礼而对。卒，追封司空，谥号穆。循著有文集五卷，(《唐书·经籍志》作二卷。此从《隋书·经籍志注》)传于世。

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贺

姓氏起源

　　

　　 出自姜姓，是为避帝王名讳所改的姓氏。春秋时，齐桓公（姜姓）有个孙子叫公孙庆克，她的儿子庆封以父名命氏，称为庆氏。庆封在齐灵公时任大夫，在庄公时与崔杼曾为上卿，执掌国政。后两人再升为左右相国。因崔杼家内发生内乱，庆封以弑君罪灭掉崔氏，独霸朝政。于是庆封把政事交给儿子庆舍处理，自己只管吃喝玩乐，引起了朝上朝下对庆氏的不满，后庆封的亲信卢蒲癸和王何，趁庆封外出之机，杀死了庆舍，庆封见势不妙，便逃到了吴国。吴王噶朱方封给庆封，庆氏宗族闻讯赶来相聚，从此，庆氏比在齐国时还要富裕。至西汉末，子孙徙会稽山阴，东汉时传至庆仪为汝阴令，其曾孙庆纯官拜侍中，为避汉安帝的父亲刘庆的名讳，"庆"字改为同义的"贺"字。庆纯改为贺纯。史称贺姓正宗。是为江苏贺氏。

　　 出自他族改姓。据《魏书。官氏志》等所载，南北朝时后魏孝文帝迁都洛阳后，实行汉化，将鲜卑族复姓贺兰氏、贺拔氏、贺狄氏、贺赖氏、贺敦氏皆改为汉字单姓贺氏。是为河南贺氏。

　　

　　

　　聚集地（迁徙分布）

　　

　　 中国贺氏播迁各地，主要是在汉代之后，分布地区广泛，郡族门望较多。

　　 据《元和姓篡》记载，庆质的孙子叫贺齐，为三国时吴国大将军，齐的孙子贺邵任中书令，邵的儿子贺修在西晋任太子太傅，修的12世孙贺德仁为唐太子中书舍人，德仁的侄孙贺默为彭州刺史，德仁的侄曾孙就是唐玄宗时秘书监贺知章。又拒《古今姓氏书辩证》记载，南北朝时，后燕有清河太守贺耕，南凉（都乐都，今属青海）有将军贺连，宋朝时有忻州定襄（今属山西）贺氏，易州（今属河北）贺氏、开封陈留（今属河南）贺氏、蔡州（今河南汝南）贺氏、洛州（今河南洛阳）贺氏、济南（今属山东）贺氏、会稽（今浙江绍兴）贺氏、齐州临邑（今属山东）贺氏，密州（今山东诸城）贺氏等。其中，会稽贺氏和河南（今洛阳市）贺氏族大人众，所以贺氏以会稽、河南为郡号；洛阳的贺氏以鲜卑族居多。除了上述贺氏之外，宋代以后各朝代贺姓人散居各地者仍多，不胜枚举。

　　

　　堂号

　　 "四明堂"：唐朝时光禄大夫贺知章，诗作得最好，书法也漂亮。醉后作诗填词写字，毫不费力就成了卷轴。他自号"四明狂客"。

　　

　　

　　历史名人

　　

　　 贺知章：越州永兴人（今浙江萧山），唐代著名诗人。证圣进士，后还乡为道士。好饮酒，于与李白、张旭等关系密切，时称"醉中八仙"。能诗，又工书法，尤善草隶，其诗今存20首，其《回乡偶书》传诵颇广。他高寿85岁，为贺氏名人中得寿星。

　　 贺 循：会稽山阴人（今浙江绍兴）。晋代时官至光禄大夫，他与顾荣同为支持司马睿得江南士族领袖。善属文，博览群籍，尤精《礼》传。朝廷疑滞皆咨之，辄依经礼而对，为当世儒宗。

　　 贺狄干：代人（今河北北郭一带），鲜卑人，魏道武帝将领，因功赐爵襄武侯。他还曾在长安习读史书，通《论语》、《尚书》诸经，尤儒将风度。

　　 贺 懋：临清人（今属山东），官至贵州道监察御史，宽舒公明，清慎仁爱，民称为"贺清天"。

　　 贺 岳：海盐人（今属浙江），著名医学家，著有《明医会要》、《医经大旨》、《药性准绳》等。

　　 贺长龄：湖南善化人（今长沙），道光时历任江苏、福建、直隶等省布政使、贵州巡抚、云贵总督等职，主张查禁私种**和吸食鸦片，重视经世致用之学，惠政颇多。

日照姓氏之贺姓 贺姓在日照是古老的姓氏之一，名门望族。主要分布在日照市区、东港区的石臼街道、涛雒镇、三庄镇、日照街道，岚山区的后村镇，岚山头街道、巨峰镇、黄墩镇，日照经济开发区的奎山街道。贺姓起源。日照贺姓始祖是明朝初年安东卫后所(石臼寨所)首任世袭掌印（备御）正千户贺儒。历今已六百余年，其后裔遍及海内外。日照贺姓出自姜姓，神农氏后裔。春秋时，齐桓公（姜姓）有个孙子叫公孙庆克，他的儿子庆封以父名命氏，称为庆氏。庆封在齐灵公时任大夫，在庄公时为上卿，执掌国政。再升为相国。后庆封避乱到了吴国。吴王余祭把朱方封给庆封，庆氏宗族闻讯赶来相聚，从此，庆氏比在齐国时还要富裕。东汉时传至庆仪为汝阴令，其曾孙庆纯官拜侍中，为避汉安帝的父亲刘庆的名讳，"庆"字改为同义的"贺"字。庆纯改为贺纯，史称贺姓正宗，是为江苏贺氏。 日照贺氏始祖贺儒字文雅原籍湖南，因军功于明初封世袭掌印正千户（“世官世禄、谱牒详明”，“采邑之封、食禄之地不一其处”，后有史可查的后裔文盛公、瑞公、奎公亦皆前明掌印千户，康熙、光绪年编《安东卫志》、《青州府志》、《日照县志》、《贺氏家乘》均有记载），至清初始止。后从信国公汤和备倭海上逐。卜居石臼所，隶安东卫籍，生子五人。明初置石臼寨备御千户所，即安东卫后千户所，在石臼正式设防派驻千户官掌权管理军民事务，后遂称石臼所口，亦简称所口（青州府志）。石臼寨备御千户所（安东卫后所）首任世袭掌印正千户贺儒。贺儒采取措施屯军安民，修城建墩，构筑工事，习兵练武，屯田种粮，备御倭寇，保家卫国，在其任内多有建树。初建管辖一十五墩，即：南石臼、孤耆山、温桑沟、北石臼、青尼、董家、钓鱼、湘子泊、金线、石河、古城、滕家湖、水本寨、西堡、董家堡，继建、管辖二十墩（安东卫志），皮狐墩、石门墩、黑漆墩、泊峰墩、昧蹄墩、张洛墩、涛雒墩、小皂墩、温桑墩、南石臼墩、北石臼墩、万疋墩、董家墩、南青泥墩、北青泥墩、钓鱼墩、湘子泊墩、石河墩、湖水墩。后所千户贺儒根据皇朝廷战略布署，率领当地军民认真备战，屡屡击破贼寇（备倭海上逐），有力地配合了当时全国沿海的防御倭寇侵略、保家卫国。贺氏繁衍。据贺氏家乘言曰：贺儒字文雅，原籍湖南，洪武初依军功世袭正（掌印）千户。后从汤信国公（汤河）备倭海上逐，居石臼所，隶安东卫籍，有子五人，具失讳，以后数世无考（当为四世）。贺氏伍修谱列五支：老长支一世失讳（生贺骏）尊贺骏为二世祖。老二支一世失讳（生贺发），尊贺发为二世祖。老三支一世贺秉乾生二子贺尊、贺崇；一世贺秉坤生一子贺重；一世贺秉正生一子贺厚；尊贺秉乾、贺秉坤、贺秉正为一世祖，尊贺尊、贺崇、贺重、贺厚为二世祖。老四支一世失讳（生贺认）尊贺认为二世祖。老五支一世失讳（生贺统）尊贺统为二世祖。三修谱议定自十三世“照”字辈份始“照，培，锡，泽，相；勋，增，录，鸿，材。”（繁体：照，培，锡，泽，相；勋，增，录，鸿，材）十字为贺姓十三世之二十二世辈份用字。六修谱议定续增“明，堂，钧，浩，东；昌，城，钰，源，根。”（繁体：明，堂，钧，浩，东；昌，城，钰，源，根）为贺姓二十三世至三十二世辈份用字。三修谱议定贺氏辈分自十三世照字辈起首一世排一字，如“照”字在名上，“培”字在名下，“锡字”又在名上，排字错落而起名。

源于春秋时期的姬姓。

三国时谢承的《会稽先贤传》对贺氏的起源作了明确的记载：“贺本庆氏，后稷之裔。太伯始居吴。至王僚，遇公子光之祸。王子庆忌挺身奔卫。

妻子迸渡淛水，隐居会稽上。越人哀之，予湖泽之田，俾擅其利。表其族曰庆氏，名其田曰庆湖。今为镜湖，传伪也。安帝时，避帝本生讳，改贺氏，水亦号贺家湖。”

该观点认为专诸刺王僚时，王僚的庆忌正出使郑国和卫国，后来庆忌逃到了卫国，而他的妻子和儿子则渡过浙江，逃到会稽山傍隐居下来，当时那儿是一片沼泽，沼泽中有些高地可以耕种，越人就把这些高地给他们耕种，称他们为庆氏，把他们种田的沼泽湖泊地区称为庆湖。

该记载认为会稽贺氏起源于庆忌。另外，北宋著名词人认为会稽庆氏起源于庆忌曾经记载于唐以前的官谱中。

扩展资料

贺姓分布：

贺氏得姓是在今浙江绍兴一带，从一开始起就是当地一大望族。故族人自改姓为贺氏以后，就以会稽为其堂号、郡望。贺纯有孙名贺齐，为三国时吴国大将军齐之孙贺邵任中书令，邵之子贺修在西晋任太子太傅，由于仕宦周迁等原因，贺氏开始在江浙一带缓慢迁徙。

会稽贺氏在汉、魏六朝时期，他们与同郡的虞、魏、孔三姓并称为“会稽四姓”。

魏、晋、南北朝时期，因北方兵连祸接，各民族不断大举南迁，使得南方的贺氏家族分布更广。出自鲜卑的贺氏，也很快繁衍壮大，后与从江南北上的贺氏不断地融合发展，逐渐在北方形成两大郡望。

唐朝时期，贺修的十二世孙贺德仁为唐太子中书舍人，贺德仁的侄孙贺默为彭州刺史(今江苏徐州)，贺德仁的侄曾孙贺知章任唐玄宗秘书监，可见此期世居会稽之贺氏已成大批北上之势。

明、清以后，贺氏遍及全国各地，并有远播海外者。如今，贺氏分布甚广，尤以湖南、山西两省多此姓，这两省贺氏就占全国汉族贺氏人口的30%以上。