伍(Wǔ)姓源出有二：

1、出自芈姓，为黄帝时大臣伍胥之后，以祖名为氏。据《玄女兵法》载，黄帝为部落首领时，其下有大臣名伍胥，其后代以祖名为姓，形成伍氏，伍胥就是后来成为楚国望族的伍姓的始祖。春秋时候，楚庄王有个宠臣叫伍参，是伍胥的后裔。公元前597年，楚庄王北上与晋国争霸。他先出兵讨伐郑国，晋国派荀林父救援，两军在邲相遇。楚令尹孙叔敖见晋军势大，主张撤军，楚庄王也同意。这时伍参对庄王说：“晋军内部不团结，号令不统一，元帅荀林父没有威望，楚军只要一进攻，晋军必败。”孙叔敖生气的说：“楚军连年作战，已经疲惫不堪。如果打了败仗，即使杀了你做肉羹，也赎不了你的罪。”伍参笑着回答：“如果打胜了，那就证明你无谋;万一打了败仗，我的肉将由晋人来吃，哪里还轮得上你啊!”接着他仔细分析了楚军的有利条件和晋军的弱点，终于说服楚庄王同意出战，结果楚军获胜。于是楚庄王就封伍参为大夫，伍参便以名为姓，成为伍氏，其后代沿袭伍姓，形成伍氏。

2、出自回族中有伍氏。回族中的伍姓，其主要家族为金陵(今南京)伍氏。伍氏后裔族人繁多，人才辈出：清初有伊斯兰教学者伍遵契，译有《归真要道》等;清中叶有中甲戌科探花的伍长华，曾任湖北巡抚与林则徐一起在武昌禁鸦销烟;清末民初有追随孙中山参加同盟会，投身辛亥革命的伍崇仁，有毕生从事教育的伍崇贤，有任民国教育部普教司司长、浙江、江西教育厅厅长的教育家伍崇学(又名仲文)。解放后，伍氏家族中各科类学者、专家相当多。另外，自明代后，从南京、扬州等地迁到湖南常德的“金陵十姓”中也有伍姓。伍姓回族主要分布在江浙和湖南等地。

得姓始祖：伍胥。后世有许多学者，认为伍姓是传自春秋末期的楚国伍参，譬如，《姓纂》一书上所说的：“楚大夫伍参生举，举生奢，奢生尚、员，员字子胥，奔吴，其子又为王孙氏，奔齐”，就是最明显的例子。《姓氏考略》一书，却把伍姓的姓源，追溯到更古老的黄帝时代。该书是这样说的：“芈姓，黄帝臣有伍胥，见玄女兵法，当为伍氏之始，望出安定、武陵。”依照这个说法，则是早在5000年前就有了伍姓的，至于楚国的伍子胥一家人，究竟是不是源自这位黄帝的臣子，由于文献缺乏，历来的学者皆无论证。然而，当年楚国伍氏究竟因何而得姓，史书上同样的也没有交代，因此，如果说楚国的伍氏是传自黄帝时的伍胥，似乎也并不是绝对不可能的事。综观以上所述，伍之为氏，不管是传自大约3000年以前的楚国伍参，还是源自5000年以前的黄帝之臣伍胥，其具有悠久的历史，却都是同样的不容置疑。关于黄帝之臣伍胥，由于年代久远，后世除了知道他跟一部《玄女兵法》有关连之外，其他事迹已不可考。伍氏后人奉伍胥为伍姓的得姓始祖。

二、迁徙分布

伍姓在大陆与台湾均未进入前一百大姓。伍姓起源古老。传说伍姓起源于上古时期，黄帝有臣子伍胥，他的后代非常兴旺。其子孙后代就以他名字中的“伍”为姓。春秋时，楚国有大夫伍参(伍子胥先祖)，后代就以他名字中的“伍”为姓。这支伍姓起源于楚国的王族之姓芈姓。伍姓在梁国郡发展成望族，世称梁国望。姓纂：楚大夫伍参之后。又姓氏考略：黄帝臣有伍胥，见玄女兵法，当为伍氏之始。无论是汉族还是少数民族，他们实际都有着共同的祖先伍子胥。民俗学家在仔细地研究了伍氏族谱后认为，尽管伍子胥出生在湖北，但是伍氏家族自古以来最早、最重要的发源地还是在湖南常德。在湘西地区苗族也有姓伍的人。伍姓是当今较常见的姓氏，分布较广，约占全国汉族人口的011%，居第一百二十一位。尤以湖北、湖南、广东多此姓，三省伍姓约占全国汉族伍姓人口的64%(略)。

伍姓有多少人口

伍姓是中国人口最多的第一百二十八位姓氏，尤盛于湘、粤、川地区。当今伍姓人群大约占了全国人口的0．11％， 总人口大约130多万 。

伍姓的起源和演变

伍姓的起源主要有两支：古伍姓和芈姓。

第一支出自黄帝之臣伍胥。伍胥是黄帝的谋臣，曾与邓伯温一起制定克敌攻城之策，其后代没有记录。

第二支源出芈姓。春秋时，楚庄王时有臣伍参，曾参与楚庄王与晋国的争霸，协助大将孙叔敖击败晋军，以贤智和军功升为大夫，湖北的南漳或为伍参的初封之地。其子举食邑于椒，谓之椒举。有二子日椒鸣、伍奢。椒鸣得父的封邑，伍奢以连尹为太子建太傅。伍氏为伍参之后，芈姓伍氏的历史大约有2600年。

外族基因的流入

伍姓的血液比较纯一，历史上很少有其他民族的血液流人。直到明朝时，西北的回族中出现了伍姓，此伍姓出自回回人经名吾斯玛乃首字译音，并由甘肃向东南迁移，明末清初定居于南京。北方的另一民族蒙古族中的一些姓如：台本氏、合宾哈拉哈氏、科尔乔得氏、他班昂氏、斡托儿氏，都在清朝时取汉姓伍，成为北方地区伍姓的组成部分。而南方少数民族中的伍姓，主要在唐宋时期由汉族的伍姓融入鄂、湘、黔地区土著，成为目前苗族、土家族中伍姓的丰耍成分。

历史上伍姓的分布和迁移

先秦时期，伍姓活动主要在湖北一带。秦汉时期，伍姓越过长江进入中原地区，同时向南讲入湖南，形成著名的武陵伍氏。进入唐、宋，伍姓向南和向西部继续发展，很快进人川黔地区，同时向东南是主要的迁移，福建、浙江已经成为伍姓的重要聚集地。明、清时期，南方各地．都有了伍姓的足迹，尤以江西安福多伍姓。

宋朝时期，伍姓大约有3万多，大约占了全国人口的004％，排在第二百位之后。当时东南地区是伍姓的重要聚集区。

明朝时期，伍姓大约近10万，约占全国人口的o1％，排在第一百四十三位。江西为伍姓第一大省，约居住了伍姓人口的34％。全国伍姓主要分布于江西、湖南，这两省集中了大约51％的伍姓人口。其次分布于广西、浙江、四川、福建、湖北、广东六省，又占伍姓总人口的42％。全国基本形成了以赣湘为中心，向南、东、西三方逐渐递减的伍姓分布状。

当代伍姓的分布和图谱

当代伍姓的人口已有1 30多万，为全国第一百二十八位姓氏，大约占全国人口的011％。自宋朝至今1 000年中，伍姓人口增加率是呈上升的态势。目前伍姓的第一大省为湖南，大约占全国伍姓人口的24％。全国伍姓主要分布于湖南、广东、四川，这三省集中了伍姓人口的57％。其次分布于湖北、广西、安徽、江西，这四省又集中了伍姓人口的24％。全国形成了北起湖南，南接广东，西联四川的伍姓聚集分布带。

伍姓在人群中分布在湖南、赣粤桂大部、海南、贵州东部、重庆南端、湖北南段、四川中南、云南西北，伍姓在当地人群中分布频率大约在0．27％以上，中心地区可以达到07％以上，以上地区覆盖面积约占了全国总面积的11．6％，该地区居住了大约50％的伍姓人群。在广东东端、福建西部、江西东北、安徽西南、鄂渝川黔大部、广西西段、云南东北和西南、陕甘川交界地，伍姓在当地人群中分布频率大约在018％--027％之间，以上地区覆盖面积约占了全国总面积的117％，该地区居住了大约26％的伍姓人群。

伍姓的传统文化

郡望和堂号 伍姓郡望主要有武陵、安定。伍姓以孝友为其堂号，孝友’’堂号典出春秋伍员。伍员，字子胥，其父亲伍奢、兄伍尚均被楚平王听信谗言而杀。伍员逃到吴国，佐吴王伐楚，人楚都城郢，掘楚平王坟墓，用鞭抽打楚平王尸骨三百鞭，报了父兄之仇。又越王勾践请和，吴王夫差允许，伍员力谏不可，吴王不听，九年后吴国亡。其后人因其孝和友，以李友为堂号。

楹联 伍姓的重要楹联有以下四副：

伍陵归阴；文定忠忱。

惠是棠君；才真国土。

抱朴武陵阴；文定儒家风。

必孝友可传家，兄弟式好无他，即外侮何由而入；

惟诗书方能格后，子孙见闻只此，虽中才不致为非。

家谱 目前在上海图书馆中收藏伍姓族谱7部，全国其他单位和美、日等国的图书馆还收藏伍姓族谱35部。

名人频率和宗族先贤

《中国人名大辞典》收入了伍姓历代名人45名，占总名人数的01％，排在名人姓氏的并列第一百六十八位；伍姓的著名文学家占中国历代文学家总数的006％，排在并列第一百八十八位；伍姓的著名医学家占中国历代医学家总数的009％，排在并列第一百五十一位；伍姓的著名美术家占中国历代美术家总数的011％，排在并列第一百四十位。

伍姓历代重要人物有：春秋时楚国大夫伍奢，楚国棠邑大夫伍尚，吴国大夫伍子胥；东汉城门校尉伍琼；明朝兵部尚书伍文定；明、清之际伊斯兰教学者伍遵契；民国外交部长伍廷芳；当代公共卫生学家、医学史家伍连德，动物学家伍献文，美术家、学者伍蠡甫，中华人民共和国驻联合国大使、解放军副总参谋长伍修权。

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#能力训练# 导语伍姓，中文姓氏之一，是一个典型的多民族、多源流姓氏，主要源自芈姓、姬姓、姜姓及少数民族改姓等。伍胥为得姓始祖。下面是 分享的国学宝典《百家姓》：伍姓。欢迎阅读参考！

　　姓氏源流

　伍（Wǔ）姓源出有二：

　1、出自芈姓，为黄帝时大臣伍胥之后，以祖名为氏。据《玄女兵法》载，黄帝为部落首领时，其下有大臣名伍胥，其后代以祖名为姓，形成伍氏，伍胥就是后来成为楚国望族的伍姓的始祖。春秋时候，楚庄王有个宠臣叫伍参，是伍胥的后裔。公元前597年，楚庄王北上与晋国争霸。他先出兵讨伐郑国，晋国派荀林父救援，两军在邲相遇。楚令尹孙叔敖见晋军势大，主张撤军，楚庄王也同意。这时伍参对庄王说：“晋军内部不团结，号令不统一，元帅荀林父没有威望，楚军只要一进攻，晋军必败。”孙叔敖生气的说：“楚军连年作战，已经疲惫不堪。如果打了败仗，即使杀了你做肉羹，也赎不了你的罪。”伍参笑着回答：“如果打胜了，那就证明你无谋；万一打了败仗，我的肉将由晋人来吃，哪里还轮得上你啊！”接着他仔细分析了楚军的有利条件和晋军的弱点，终于说服楚庄王同意出战，结果楚军获胜。于是楚庄王就封伍参为大夫，伍参便以名为姓，成为伍氏，其后代沿袭伍姓，形成伍氏。

　2、出自回族中有伍氏。回族中的伍姓，其主要家族为金陵（今南京）伍氏。伍氏后裔族人繁多，人才辈出：清初有伊斯兰教学者伍遵契，译有《归真要道》等；清中叶有中甲戌科探花的伍长华，曾任湖北巡抚与诗赞之曰：“汉末忠臣说伍孚，冲天豪气世间无。朝堂杀贼名犹在，万古堪称大丈夫！”董卓自此出入常带甲士护卫。

　　伍姓名人

　伍朝：字世明，晋代武陵汉寿人。少有雅操，闲居乐道，不修世事。性好学，以博士征，不就。刺史刘弘荐朝为零陵太守，主者以非选例，不听。尚书郎胡济奏曰：“臣以为当今资丧乱之余运，承百王之遗弊，进趋者乘国故以侥幸，守道者怀蕴椟以终身，故令敦褒之化亏，退让之风薄。案朝游心物外，不屑时务，守静衡门，志道日新，年过耳顺而所尚无亏，诚江南之奇才，丘园之逸老也。不加饰进，何以劝善！且白衣为郡，前汉有旧，宜听光显，以奖风尚。”奏可，而朝不就，终于家。

　伍乔：唐末宋初安徽省庐江人。五代十国南唐保大年间（943-957）某科状元。伍乔自幼勤奋好学。后入庐山国学，数年苦研六经，尤善《周易》。山中众人捐资，助伍乔赴金陵应试。初选得中进士，殿上复考，伍乔以所作惊人而一举夺魁。时人称考官选人公允。南唐元宗李璟命将其所作《画八卦赋》及《霁后望钟山诗》刻于石上，以为永式。后放外任歙州司马，失意之情流于诗作，经翰林学士张洎进言，唐元宗召入为考功员外郎。仕至户部员外郎。终卒于任上。伍乔善诗文，诗多七律且多送别、寄游、题赠之作。著有《伍乔集》。

　伍祐：字祐之，宋代宁化人，大中祥符年间进士，曾任太常博士。他任楚州团练推官时，重新营建了州里久已废弃的盐场，每年收入颇丰，人称“祐盐场”。

　伍钝：明朝鄞人，字文琏，才识出众，长于言辞论辩，人们都劝他出仕。但他的母亲不希望他离开左右，故伍钝绝口不提仕进，一心侍奉母亲。他的母亲去世后，他结庐守墓三年，乡里称之为“伍孝子”。

　伍福：字天锡，明朝时临川人，正统年间举人，历任咸宁教喻，陕西安察副使。伍福风格高迈，诗文典雅，兼工书法，编著有《咸宁县志》、《陕西通志》、《苹野纂闻》、《三吴水利论》、《南山居士集》、《云峰清赏集》。

　伍儒：字德全，回族，据《伍氏家谱》载，原籍西域撒马儿罕（今乌兹别克撒马儿罕）。明洪武二年（1369年）自北平奉诏迁居金陵城中天津街，授职钦天监刻漏科。自伍儒起连续六世皆任职于钦天监，或为“博土”，或为“司历”，有“博士官六代”之美誉。

　伍隆起：广东省新会人，宋代名将。宋末，他率义军与元将张弘范力战不屈。后来，他手下的叛将谢文子杀了他，持首级投降了张弘范。当时的宋朝宰相陆秀夫十分惋惜，命人刻木为首以葬。后又派人抓到谢文子，杀之以祭祀伍隆起。

　伍文定：字时泰，明代松滋人，官至兵部尚书。弘治十二年进士，有膂力，便弓马，议论慷慨，官贵州参议，继授常州推官，精敏善决狱，称强吏。魏国公徐俌与民争田，文定勘，归之民。刘瑾入俌重贿，兴大狱，巡抚艾朴以下十四人悉被逮。文定已迁成都同知，亦下诏狱，斥为民。瑾败，起补嘉兴。后知吉安府。兼资文武，尚节义，喜谈兵法，有儒将风。卒谥忠襄。

　伍遵契：中国伊斯兰教学者。字子先（1598-1698），回族。江苏南京人。出身于伊斯兰教经学世家，就学于山东经师门下。清康熙七年（1668年）赴苏州设帐讲经。在苏州掌教周士骐协助下，摘引诸经要旨，译成《修真蒙引》，对穆斯林日常宗教生活涉及的教法礼仪无不浅释，康熙十一年刊印。后又在兄侄帮助下，历时6年，将波斯文苏非主义著作《米尔萨得》译成《归真要道》。该书主要阐述性命义理、修道养性和复命归真之道，长期用作经堂教育的选修读本。

　伍庭芳：（1842-1922）字文爵，号秩庸，广东省新会人。创中外新报，为中国有日报之始。留英习法律，为清修律大臣，草民刑律，开中国法律新纪元。武昌起义，首倡清帝退位之议，民军推为议和代表。後历任司法总长、代国务总理、外交总长等。陈明叛变，忧愤而卒。

　郡望堂号

　1、郡望

　安定郡：汉武帝置郡，治所高平（今宁夏回族自治区固原）。辖境相当于今甘肃省平凉地区及宁夏回族自治区西部。又有安定县，在今甘肃泾川北，并属于安定郡。东汉移治临泾（今甘肃省镇原东南），废安定县。十六国时，再置安定县，并为郡治。隋唐安定郡即泾州。唐后期曾改保定郡，县亦名保定。金为甘肃省泾川县，为泾州治所。

　武陵郡：汉高帝置，治所义陵，在今湖南省溆浦县南。辖境包括今湖北西南部、湘西及黔、桂各一部。后移临沅（今常德西）。以后郡境渐次缩小。隋改临沅县为武陵县（今常德）。隋唐朗州武陵郡，均治武陵。以后武陵为鼎州、常德路、常德府治所。民国改常德县。

　2、堂号

　孝友堂：孝是指对父母孝，友是指对兄弟友爱。春秋时的伍员，字子胥，他的父亲是楚平王的太傅；哥哥伍尚是楚国大夫，父子都是忠臣。平王听信谗言，把他的父亲和哥哥都杀了。伍员逃到吴国，帮助吴王伐楚，一举灭了楚国。当时楚平王已死了多年，伍员就掘开他的坟墓，打了他的尸骨三百多鞭,报了父兄之仇。

　此外，伍姓的主要堂号还有：“敦睦堂”、“务本堂”、“恩远堂”、“安定堂”、“肇基堂”、“忳取堂”、“树德堂”等。

　　伍姓宗祠通用对联

　〖伍姓宗祠四言通用联〗

　系承伍胥；

　望出安定。

　——佚名撰伍姓宗祠通用联

　全联典指伍姓的源流和郡望，“伍胥”，即伍子胥。

　才真国土；

　惠是棠君。

　——佚名撰伍姓宗祠通用联

　上联典指春秋时吴国大夫伍子胥，名员，字子胥，楚国大夫伍奢的次子。楚平王时，少傅费无忌挑拨平王与太子的关系，伍奢力谏被杀。伍子胥经郑等国入吴，助阖闾夺取王位，整军经武，攻入楚都郢，掘天平王墓，抽打尸体三百鞭。后来，吴国打败越国，越王勾践清和，吴王夫差答应了，伍子胥谏阻，吴王不听，被赐死。下联典指春秋时楚国人伍尚，伍员之兄，任棠邑大夫，贤而有惠政，人称棠君。

　枝容世泽；

　安定家声。

　——佚名撰伍姓宗祠通用联

　此联为广东省惠州地区伍姓宗祠联。

　忠则尽命；

　孝当竭力。

　——佚名撰伍姓宗祠通用联

　此联为节录伍相国（伍子胥）庙联语。

　武陵归隐；

　文定忠忱。

　——佚名撰伍姓宗祠通用联

　上联典指唐·伍洪，不求仕进，隐五陵原，自号抱朴居士。下联典指明·伍文定，有文武才，累迁兵部尚书，谥忠襄。

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　〖伍姓宗祠五言通用联〗

　抱朴武陵隐；

　文定儒将风。

　——佚名撰伍姓宗祠通用联

　上联典指唐代宁化人伍洪，其兄伍泳、伍潢、伍浚都以父荫（因先代官爵而受封。其父伍正己曾官御史中丞）而补官，只有伍洪不肯仕进，隐居武陵源，自号抱朴居士。下联典指明代滋人武文定，字时泰，弘治年间进士，官吉安知府，与王守仁平定朱宸濠叛乱有功，官至兵部尚书。他兼备文武，崇尚节义，喜谈兵法，有儒将风度。

　文琏称孝子；

　楚州号佑场。

　——佚名撰伍姓宗祠通用联

　上联典指明代孝子伍钝，字文联，鄞人。才识出群，富于词辨，人多劝之仕。因母不欲钝去左右，遂绝口不言仕进，笃志奉养，母殁，庐墓三年，乡里称之为“伍孝子”。下联典指宋代太常博士伍佑，字佑之，宁化人。大中祥符进士，寻差楚州团练推官。州有盐场久废，佑议兴复，役不及民，甫期而就，岁入缗钱数万，人称“伍佑场”。

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　〖伍姓宗祠七言通用联〗

　安常处顺千秋裕；

　定国兴邦万代昌。

　——佚名撰伍姓宗祠通用联

　此联典出伍姓的郡望为“安定”，此为“安定”三字的鹤顶格嵌字联。

　天下翰林皆后进；

　蜀中佳士半门生。

　——李鸿章撰伍姓宗祠通用联

　此联为李鸿章书赠清代四川名人伍嵩生联。

　居官廿年称廉吏；

　仕宋三世尽忠良。

　——佚名撰伍姓宗祠通用联

　上联典指明代举人伍佐，字文峰，新化人。授河南府通判，迁赣州府同知，后擢知思南府，居官二十年，以廉介称。下联典指宋代名将伍隆起，新会人。三世仕宋。宋末，率义兵与元将张弘范力战不屈。其麾下谢文子杀隆起，以首降弘范。宋相陆秀夫惜之，刻木为首以葬。又募人执文子，戮杀以祭墓。

　微斯人吴其为沼；

　赖此老海不扬波。

　——佚名撰伍姓宗祠通用联

　此联为江苏省吴县伍子胥祠联。

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　〖伍姓宗祠七言以上通用联〗

　誓报父兄，英雄气慨；

　才兼文武，儒将风流。

　——佚名撰伍姓宗祠通用联

　上联典指春秋末吴国大臣伍员（？-前484），原为楚国人，字子胥。父奢为太子建傅，以直谏被杀。他避难出走，间道奔吴，依公子光门下，策划刺杀吴王僚，使公子夺得王位。后辅吴王阖庐整军经武，一举攻楚灭郢（今湖北省江陵北），受封于申（今河南南阳北）。故又称申胥。吴王夫差时，受任为大夫参赞国事。下联典指明代兵部尚书伍文定，字时泰，松滋人。弘治进士，知吉安府。兼资文武，尚节义，喜谈兵法，有儒将风。卒谥忠襄。

　必孝友乃可传家，兄弟式好无他，即外侮何由而入；

　惟诗书方能格后，子孙见闻只此，虽中才不致为非。

　——佚名撰伍姓宗祠通用联

　此联为贵州省普定县伍氏宗祠联。上联告诫子孙以孝友处世，兄弟和睦。下联要求后代以诗书传家，即使不成栋梁，也不致于为非作歹。

安定郡：汉武帝置郡，治所高平（今宁夏回族自治区固原）。辖境相当于今甘肃省平凉地区及宁夏回族自治区西部。武陵郡：汉高帝置，治所义陵，在今湖南省溆浦县南。辖境包括今湖北西南部、湘西及黔、桂各一部。后移临沅（今常德西）。

伍姓是当今较常见的姓氏，分布较广，约占全国汉族人口的011%，居第一百二十一位。

「伍」源出

伍（Wǔ）姓源出有二：1出自芈姓。为黄帝时大臣伍胥之后，以祖名为氏。据《玄女兵法》载，黄帝为部落首领时，其下有大臣名伍胥，其后代以祖名为姓，形成伍氏，伍胥就是后来成为楚国望族的伍姓的始祖。春秋时候，楚庄王有个宠臣叫伍参，是伍胥的后裔。2出自回族中有伍氏。

得姓始祖

伍胥。后世有许多学者，认为伍姓是传自春秋末期的楚国伍参，譬如，《姓纂》一书上所说的：“楚大夫伍参生举，举生奢，奢生尚、员，员字子胥，奔吴，其子又为王孙氏，奔齐”，就是最明显的例子。《姓氏考略》一书，却把伍姓的姓源，追溯到更古老的黄帝时代。该书是这样说的：“芈姓，黄帝臣有伍胥，见玄女兵法，当为伍氏之始，望出安定、武陵。”依照这个说法，则是早在5000年前就有了伍姓的，至于楚国的伍子胥一家人，究竟是不是源自这位黄帝的臣子，由于文献缺乏，历来的学者皆无论证。然而，当年楚国伍氏究竟因何而得姓，史书上同样的也没有交代，因此，如果说楚国的伍氏是传自黄帝时的伍胥，似乎也并不是绝对不可能的事。综观以上所述，伍之为氏，不管是传自大约3000年以前的楚国伍参，还是源自5000年以前的黄帝之臣伍胥，其具有悠久的历史，却都是同样的不容置疑。关于黄帝之臣伍胥，由于年代久远，后世除了知道他跟一部《玄女兵法》有关连之外，其他事迹已不可考。伍氏后人奉伍胥为伍姓的得姓始祖。

迁徙分布

伍姓在大陆与台湾均未进入前一百大姓。伍姓起源古老。传说伍姓起源于上古时期，黄帝有臣子伍胥，他的后代非常兴旺。其子孙后代就以他名字中的“伍”为姓。春秋时，楚国有大夫伍参（伍子胥先祖），后代就以他名字中的“伍”为姓。这支伍姓起源于楚国的王族之姓芈姓。伍姓在梁国郡发展成望族，世称梁国望。姓纂：楚大夫伍参之后。又姓氏考略：黄帝臣有伍胥，见玄女兵法，当为伍氏之始。无论是汉族还是少数民族，他们实际都有着共同的祖先伍子胥。民俗学家在仔细地研究了伍氏族谱后认为，尽管伍子胥出生在湖北，但是伍氏家族自古以来最早、最重要的发源地还是在湖南常德。在湘西地区苗族也有姓伍的人。伍姓是当今较常见的姓氏，分布较广，约占全国汉族人口的011%，居第一百二十一位。尤以湖北、湖南、广东多此姓，三省伍姓约占全国汉族伍姓人口的64%（略）。

堂号

孝友堂：孝是指对父母孝，友是指对兄弟友爱。春秋时的伍员，字子胥，他的父亲是楚平王的太傅；哥哥伍尚是楚国大夫，父子都是忠臣。平王听信谗言，把他的父亲和哥哥都杀了。伍员逃到吴国，帮助吴王伐楚，一举灭了楚国。当时楚平王已死了多年，伍员就掘开他的坟墓，打了他的尸骨三百多鞭,报了父兄之仇。此外，伍姓的主要堂号还有：“明辅堂”、“敦睦堂”、“务本堂”、“恩远堂”、“安定堂”、“肇基堂”、“忳取堂”、“树德堂”、“敦叙堂”等。

伍 福：字天锡，明朝时临川人，正统年间举人，历任咸宁教喻，陕西安察副使。伍福风格高迈，诗文典雅，兼工书法，编著有《咸宁县志》、《陕西通志》、《苹野纂闻》、《三吴水利论》、《南山居士集》、《云峰清赏集》。

伍庭芳：（1842-1922）字文爵，号秩庸，广东省新会人。创中外新报，为中国有日报之始。留英习法律，为清修律大臣，草民刑律，开中国法律新纪元。武昌起义，首倡清帝退位之议，民军推为议和代表。後历任司法总长、代国务总理、外交总长等。陈明叛变，忧愤而卒。