如图，《百家姓》里有《庄》姓，加了《冇》字将可能有问题的字词隔开——

姓氏源流

源于子姓

春冇秋时宋国戴公武庄之后，以祖字为氏。据《姓氏考略》和《资冇治冇通冇鉴音注》所载，春冇秋时宋国国君宋戴公名武庄，其后冇人即以其字为姓，成为庄姓一支。庄姓形成以后，曾于汉代出现过一次易姓。汉明帝名刘庄，讳庄字。庄姓在汉明帝以后改为严姓。魏冇晋冇南冇北冇朝时，有的严姓复祖姓仍为庄姓，故历史上有“庄严一家”之说。庄姓望出天冇水（今甘冇肃冇省通冇渭冇县西冇南）。

源于芈姓

据《百家姓》载；“庄，天水郡。系出芈姓。楚庄王之后，以谥为姓。后有庄周、庄蹻，齐有庄贾”。楚庄王冇中冇国冇春冇秋时期楚国君主，春冇秋五霸之一，郢冇都（江冇陵冇纪冇南冇城）人，楚穆王之子。芈姓，名旅，又称熊侣。楚庄王不仅有超冇人的气冇量，而且有识人之明，楚庄王知人、信人、善于用人。在位期间（前613～前591）非常重视选择人才，先后得到伍举，苏从、孙叔敖、子重等卓有才能的文臣武将的辅佐。庄王初年，楚国发生贵族暴冇乱，邻近的群冇蛮等也乘机骚冇扰。庄王平冇息冇乱冇事，在内冇政方面作了一些改冇革，赏冇罚冇分冇明，群臣和睦，重视民冇生，兴冇修冇水冇利，百姓安居乐业，国力日益强盛，为取得霸冇业奠定了基冇础。楚庄王称冇霸冇中冇原，不仅使楚国冇强冇大，威冇名冇远冇扬，也为华冇夏的统冇一，民冇族冇精冇神的形成发冇挥了巨冇大冇的作用。公冇元冇前591年，楚庄王因病冇逝冇世，谥号为“庄”，带有庄严、肃穆之意，史称楚庄王。其后支冇庶冇子冇孙遂以祖号“庄”为姓。今奉楚庄王为庄姓始冇祖。

源于改姓

镇冇海冇庄冇市庄氏家冇族，在明冇洪冇武二十四年（1391年），为了避朱元璋之讳，由章姓改为庄姓。

少冇数冇民冇族

①回冇族改姓：据文冇献《中冇国冇回冇族大冇辞冇典》中的记冇载：庄氏，是回冇族的姓氏之一，现主要分布于海冇南冇省三冇亚冇市一带地区。

②蒙冇古冇族汉冇化改姓：蒙冇古冇族乌扎喇氏、蒙冇古冇族阿鲁特氏，明、冇清冇朝时期即冠汉姓为庄氏。

③满冇族改姓：满冇族乌雅氏、满冇族他塔喇氏改姓。

镶蓝旗满洲姓氏

B博尔济吉特氏 博尔君氏 白苏特氏

C仓佳氏

D戴佳氏

F傅察氏

G瓜尔佳氏 郭佳氏 郭络罗氏

H赫舍里氏 虎尔虎氏

J觉尔察氏 觉罗氏 金氏

M蒙古索氏 穆尔祥氏 穆莫礼氏 马佳氏 满查氏

N钮祜禄氏 钮汪监氏 纳兰氏 纳喇氏 尼拉氏 聂格里氏

S萨克达氏 萨察氏 萨马尔基氏 舒书觉罗氏 舒穆鲁氏 商家氏 嵩佳氏 索尔济氏

T佟佳氏

W完颜氏 乌扎喇氏 吴扎氏

X西塔腊氏 西林觉罗氏

Y伊尔根觉罗氏 伊拉礼氏

Z赵佳氏

以上诸姓都属镶蓝旗，因为不知道你祖上定居在哪里，无法清楚判断，如果是住在北京，瓜尔佳氏和郭罗罗氏以及佟佳氏改姓金的比较多，如果你祖上居住在东北诸省，必须有清楚的原籍才能判断！

源流一

源于姒姓，传说中国上古帝舜时，鲧的妻子修己是有莘氏的女儿，因为吞吃了薏苡这种植物而怀孕，生下了禹。因此禹治水成功后，舜便赐姒姓（姒是苡的同音字）于禹。

窦出自夏王朝帝君太康之妃子后缗的避难之地，属于以居邑名为氏。据《风俗演义》及《新唐书·宰相世系表》、《风俗通》和《尚友录》等所载，夏朝帝太康在位时，荒废政事，不理民情，沉湎于游乐田猎，远去洛水南岸打猎，他的五个弟弟和怀孕的妃子后缗也跟随着前去。这时，有穷氏部落首领羿由于不能忍受太康的这种所作所为，就在黄河北岸拦阻和抵御太康回国。太康的五个弟弟和他们的母亲(后缗)，就到洛水转弯流汇黄河的地方一个地洞里去躲避和等候太康，等了一百多天也不见太康回来，结果也被有穷氏部落人发现并关入窦(地穴、地洞)中管制起来。后来怀孕的后缗临近产期，就携带着儿子们想办法逃出了避难的窦，奔归有仍(今山东济宁)，在那里生下了少康。少康是大禹的玄孙，是太康的侄孙。

太康失位后，经过了羿、寒淖的篡位时期后，由其弟中康(仲康)继位；中康逝世后，其子帝相继位；到帝相逝世后，由少康继位。为了纪念祖上这个历史事件，少康就给他留居在有仍的抒、宠两个儿子命姓氏为“窦”氏，世代相传至今。窦氏族人大多尊奉少康为得姓始祖。后来杼即位为下任夏王。

源流二

源于氐族，出自南北朝时期氐族库狄宥连部，属于以居邑名称汉化为氏。 在史籍《魏志》中，记载有库狄宥连部，其实就是氐族的一支比较强大的部落。在晋朝末期，库狄宥连部的首领以所居之地“屋窦城”(今内蒙古呼和浩特托克托古城乡)为姓氏，称窦羽泥，族人主要分布在今陕西、甘肃、四川一带。窦羽泥后来率部与北魏政权抗衡，最终败北，整个部族被吞并入北魏王朝控制之中，逐渐融合于鲜卑族。

在窦羽泥的后裔子孙中，有以先祖名号为汉化姓氏者，称窦羽氏，后在北周时期多省文简化为单姓窦氏，在当时形成了一个相当庞大的权势集团。

源流三

源于姬姓，出自战国时期魏国大夫窦公，属于复姓省文简化为氏。战国时期，魏国有中大夫窦公，其后裔子孙以先祖名号为姓氏，称窦公氏，后省文简化为单姓窦氏，世代相传至今。

源流四

出自周穆王赐皇后氏族为窦氏，参考文献《穆天子传奇》。

源流五

源于鲜卑族，出自南北朝时期鲜卑族，属于汉化改姓为氏。据史籍《通志·氏族略》、《北朝胡姓考》等的记载：

⑴鲜卑族没鹿回部，其首领在汉朝时期被称作拔列兰氏，到晋朝后期被称为纥豆陵氏。北魏孝文帝拓拔·宏(元宏)在北魏太和十七～二十年(公元493～496年)由平城(今山西大同)迁都于洛阳(今河南洛阳)后，大力推行汉化改革政策，在这个过程中，纥豆陵氏被改赐为汉姓窦氏，其后裔子孙皆称窦氏，后逐渐融合于汉族之中，世代相传至今。

⑵鲜卑族娄提部，以首领名字为部称，后成为娄提氏。

源流六

源于蒙古族，出自元、明朝时期蒙古乌扎喇部，属于以居邑名称汉化为氏。据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载：

蒙古族乌扎喇氏，亦称兀札喇氏、吴扎拉氏，世居察哈尔(今河北张家口一带，包括河北、内蒙乌兰察布盟、锡林郭勒盟一部、山西部分地区)、乌喇(今吉林永吉乌拉街至辉发河口、拉发河流域、双阳县境)、萨哈尔察(今吉林敦化西北部)、哈达(今辽宁西丰小清河流域)、辉发(今吉林柳河、辉发河以及沙河下游，桦甸、辉南一带)、叶赫(今吉林梨树叶赫乡南部)、白石(今黑龙江牡丹江镜泊湖)、萨尔和(今俄罗斯共青城南部)、瓦丹(今黑龙江牡丹江宁安)、庙噶山(今黑龙江汤原，一说在今俄罗斯黑龙江口庙街)、黑龙江沿岸等地。后有东海女真卦尔察部、锡伯族引为姓氏者，满语为Ujara Hala。在清朝中叶以后，蒙古族、女真族、锡伯族乌扎喇氏多冠汉姓为窦氏、吴氏、乌氏、武氏等。

源流七

源于满族，出自元、明朝时期女真卦尔察部，属于以居邑名称汉化为氏。在东海女真卦尔察部中，有乌扎喇氏，亦称兀札喇氏、吴扎拉氏，满语为Ujara Hala，世居萨哈连乌喇(今黑龙江窦文村)、萨哈尔察(今黑龙江北岸俄罗斯境布列亚河流域)、哈达(今辽宁西丰小清河流域)、辉发(今吉林柳河、辉发河以及沙河下游，桦甸、辉南一带)、叶赫(今吉林梨树)、白石(今黑龙江牡丹江镜泊湖)、萨尔和(今俄罗斯共青城南部)、瓦丹(今黑龙江牡丹江宁安)、庙噶山(今黑龙江汤原，一说在今俄罗斯黑龙江口庙街)、黑龙江沿岸等地。后有蒙古族、锡伯族引为姓氏者，世居察哈尔(今河北张家口一带，包括河北、内蒙乌兰察布盟、锡林郭勒盟一部、山西部分地区)。乌扎喇氏族人中有一著名的乌扎喇·多罗岱，为满洲镶白旗人，世居萨哈连乌喇(今黑龙江窦文村)。在明崇祯十五年(后金崇德七年，公元1642年)，乌扎喇·多罗岱在跟从清太宗爱新觉罗·皇太极征攻明朝益津关(今河北霸州)时阵亡，清太宗追赠其为骑都尉，并令其侄乌扎喇·萨赖袭其职，后亦阵亡，再赠一等轻车都尉。在乌扎喇·多罗岱阵亡后，其后裔族人中有以其故居地为姓氏者，称窦氏，在满清一朝中属于较早即以汉姓为姓氏的家族。 少康、窦公、窦羽泥、乌扎喇·多罗岱。根据《唐书·宰相世系表》记载，窦姓出自姒姓，相传夏后氏帝相失国后，他的妃子（原为有仍氏人），逃出自窦，投奔娘家有仍氏，生子曰少康，留居有仍遂为窦氏。关于此事，在《风俗通》和《尚友录》上也有记载。窦氏的始祖少康得姓至今已有4000多年的历史，是中国古老的姓氏之一。有仍是窦氏的最早发源地，也是古时的国名，这个地方在今山东省济宁市一带。故窦氏后人奉少康为窦姓的得姓始祖。