是的呀 请看宗亲会黄、田、王氏2010-03-08 09:41大槐树明代黄氏移民始祖像

001 （河南）黄氏碑记

2004年4月10日摄于河南省范县颜村铺

荩 故明庠生■文林郎讳 掬字香侬黄公暨德配

孺人之墓

黄氏始祖墓碑位于颜村铺东南地里。远远望去，高大肃穆，矗立在一片苍葱翠绿之中。碑首双龙交盘，二龙吐珠，双龙之下竖刻着“皇清”两字。碑身上部字为“青露秋霜”，中间镌刻着“故明庠生■文林郎讳掬字香侬黄公暨德配孺人之墓”，碑身左旁立碑时间“大清光绪二十五年岁次己亥蒲月上浣谷旦”。

荨 碑阳局部

荨 碑阴碑铭

该面碑额上书“题名”二字，碑铭上面为“木本水源”，碑文为：“盖闻木有本，水有源，本固者枝荣，源深者流远。吾族自山西洪洞迁居于范，几二十余世，而宗系之贯续，支派之详明，仅自香侬公讳掬祖始其上若文之公讳质，虽以政绩学行崇祀乡贤祠，而旧谱散亡遂失。其世次此亦后人之微憾也，然族类之繁昌称盛焉。黄楼、黄海、黄冈、黄庄、三教堂诸庄则于明季；国初分迁者也，杨集、李鲁元庄、冯■、碱厂、范庄及古北口、黄家窝铺、郭家屯则于康熙道光年间自此迁居者也，其自山西同迁于曹郡者，无论矣而又赖；祖宗之栽培，累世元教泽，代有传人，文则有肇兴伯勋邦攀月贡木雪翎可愿筱山及孙祖玉堂孙父执齐诸公，武则有仲白子祥平远万九润西季勋诸公，皆以学行显于邑，今十四世孙广乾以少年登武进士孙亦赖；祖荫得受选拔而且文文武武大有蔚然兴起之势；非列祖德泽之深厚曷克至此，不可与木本水源媲美乎，己亥春族人以旧碑残蚀，林墓荒凉，复欲树碑以志不朽，余不揣学识浅陋谨遵所知为序，实不胜惶愧之志云尔。”“十一世孙廷筠顿首谨序并书丹”。“十世孙庠生介、增生誉、武生凤鸣、廪生举、庠生廷忠、武生兴国、大宾廷芝、贵让；十一世孙武生廷杰、武生廷梅、庠生廷献、庠生登鳌、增生登庸、武生廷兰、武生廷标、庠生廷荚、庠生廷抡、武生廷魁、监生廷衡；廷恩、文俊、介宾茂典、监生廷钦、介宾清起、增生伯氵睿、监生伯杰、监生伯谦、监生廷燮、监生登捷、监生登耀、庠生呜康；廷位、廷岐、同礼、永昌、茂修、廷智、乾元、廷雨、学堂、廷海。十二世孙国用、国彩、监生国■、监生国瑛、大宾国珊、增生国珍、介宾国平、庠生国缙、监生国衔、大宾国阿；景华、国修、国泰、国隆、监生国领；国进、国思、国堂、庭会、新禄。十三世孙继德、继勇、继昌、继伍、凤仪、监生继颜、武生继芳、武生继龙、武生继宗、监生继领、监生魁申、监生继武；继春、继为。十四世孙庠生志孔、监生广知、武生广丽、监生广孚。”

荩 碑铭局部

荨 黄氏族谱（一卷）

槐露堂《黄氏祖谱》 道凝序 （一）

戊午岁，魁、木、丕、烈籍录世系以报本追远之巨典，为亲亲睦族之嘉谟。法莫良焉，意莫厚焉。凝知其说心甚慕之，第恐后嗣奉行遵守，久而或怠，用申诰戒以示提撕。因寻绎其意，推衍其文以为序。云：窃闻承先惟孝以悦亲为大，启后惟仁，仁以教子为先。凝庸愚人也。孝不足以悦亲，仁不足以教子，返躬内省深自愧矣。况世系一籍，先世之德泽所赖以长流，后嗣之情义所赖以永系。借孝非纯孝，仁非至仁，任莫胜也于。凝安有望哉？虽然有幸焉！疑三从族兄魁九世族孙附生丕，爱敬兼尽，萱堂无恙，教养并举，侧室有造。我族先世之德泽将艾而犹未艾，后嗣之情义将乖而犹未乖者，此两人之力也。而其意则又有宏远者，值露霜之辰，宗祖在念，睹瓜瓞之什子姓关心，以故恐先世之德泽未艾于今者，或艾于后。后嗣之情义未乖于己者，或乖于人。因思，为艾者永于不艾，未乖者永于不乖，断非世系之籍不可。于是详书名字，敬列爵职，在前者必列于前，不以遵而逾于卑，在后者必书于后，不以上而拟于上。且一脉相传亲疏攸分，宗派缕析，同气自存是真，以报本追远之巨典为亲亲睦族之嘉谟也。然则，先世之德泽长流而不息，后嗣之情义永系而不离者，不在斯乎？是知先人谟烈，承先启后，自笈以后，愿我族子子孙孙家喻户晓，敬体我先人之谟烈于不替，更念我魁木丕烈之伟大清乾隆三年八月朔日，功于不衰也夫！

大清乾隆三年八月朔日 《黄氏祖谱序》（二）

族谱者，谱其族也。族之有谱犹国之有史，不可缺不可亵，非轻也。予每读凝祖遗稿，思先君子遗嘱，不禁涕零者久之，叹予自入庠后循墨数行，咿唔牖下，痴想不可必得之名，妄希不可必能之事，而仅以食息终悠忽岁月，倘不急取原谱而重修之以致祖父就湮，子孙失次，是谁之咎与？是谁之咎与？清夜自思，不觉汗下。兹拣约阅原谱照旧抄誊，又杳自始祖以迄今日蕃衍次第名位必书，婚配必书，迁徙必书，凡有可稽者莫不书之，以俟后人疑即阙之，不敢臆定，总以致慎焉耳。尚其随时修续，勿忘本支，百世之意其于承先启后之道，庶乎不悖云廷抡序，始祖讳掬明庠生也，越七世道凝祖起焉，年臻四旬，身列胶庠，览谱流涕痛其零落，于是参订叙补，心血消耗殆尽矣，呜呼凝祖上承诸祖列考之志，下开子孙云祁之传，其功不亦伟与？尔来百有余年矣，岁次递更，宗族繁衍，散居他处者多，岁时聚首者少，偶一相遇渺不相亲，宁不重可悲与？倘不急起而承之其如列祖之志，何族叔维土令族兄伯谦思继前烈，约会族人，共议重修，命予搦管谨遵列祖之遗迹、先人之手泽，依祥补辑以备参稽。敬祝后辈什袭而藏之，时加拣阅，常思水源木本之意，永敦孝友亲睦之风，庶可告无罪于前人，而昌大乎后裔也钦哉勿忘。

同治十一年岁次士申三月朔十一世孙廷抡薰沐拜书 《黄氏祖谱序》（三）

七世族祖贵木公叙谱有曰：以报本追远之臣典，为亲亲睦族之嘉谟，至哉斯言，第我族自山西迁居以来，至明季而丁口繁昌，始遭兵燹继逾洪荒，迁徙流离，不可枚举。远则黄家庄、黄家海、杨家集、南黄楼、北黄楼、三教堂、黄堤口、古北口，近则李鲁元庄、冯固、黄范庄、高菜园，近者系出可考名字亦能记忆远者或一二世失传，或数世失传。虽世次犹存而系出名字率多遗忘，故贵木公与吾师秀升公叙谱只及始祖月侬公一支，而旁支无闻。然同气相逄视若异类，揆诸亲亲睦族之说殊多憾焉。族兄修斋云屏、族侄式堂育、南运斗，族孙效渊养纯星坦悦素斗初，诸君忠诚素著，和睦性成，更虑远世情疏，有貌不相亲之势，乃纠约族人商酌盛举，远迹贵木秀升诸公遗意推而广之，凡自始祖时分迁与自始祖后出居者，其庄名悉载在谱序而后裔之系出名字亦继叙于左，至失传者概从阙如总以不敢臆定，致其郑重审慎。自兹以后，岁时聚首，共知系出一脉庶不至亲者疏厚者薄有同意异类之感。即视我先祖同根共庇之意，亦可稍慰于万一。

光绪三十三年十二月初二十一世孙廷筠沐浴顿首序 《黄氏祖谱序》（四）

木有本而枝叶茂，水有源而流泽长，持此意而叙谱以示不忘本源之意也。尝得诸长老传闻，原谱殒落口北，分谱一概失传，际至中叶屡遭兵燹，数遇水灾，迁徙流离不可枚举。上之远祖先人讳字率多失考，其可知者溯自月侬公讳掬为始祖。下之宗系贯续支脉详明历历可考，越贵木公起焉。参订叙谱和睦宗祖首以遵祖立巨典，复以敬宗树嘉谟，良法厚意蕴于谱内，先君子创修后人堪继叙也。迨秀升公上承德宗功之典，下启子绳孙继之谟，至余师松岑公相继重修。本亲亲睦族之说推而广之，凡自始祖时分迁世系犹存者，庄名悉载在谱序。与始祖后出居者显出一脉者名字胥列在支中，业已叙明何须再言，尤有不得不言者，郓西三十五里黄桥寿南四十五里黄集黄岗，鄄北二十五里黄店，郓西北四十五里黄楼，郓南二十五里黄岗，鄄东五十里黄楼，鄄北二十五里黄庄，此数庄村未列谱序，又有东昌一支数世失叙，传说宛在此系。四世祖讳士魁公出异日核明充支揆诸睦族之义少憾焉。迄今三十余年未经修叙，幸有族叔魁一奂若文轩馨斋，族弟位西小儿厂堪，侄效参酉山慎轩，族孙佐臣清泉达三德三孝慎陶斋，诸君急欲叙谱，余亦赞成，夫谱之最要者小心保存，世守勿替，咸敦同根共庇之谊。均体一本九族之情，望族堪称非第，增光前人兼能垂裕后裔也。传云，莫焉为之前虽美而不彰，莫为之后虽盛而不传，诚哉是言也。况族类繁昌莫可限量，非列祖德，泽之深厚曷克臻此不可与木本水源媲美乎，庚辰春，族人因子姓众多倘不随时修叙，以致命名犯讳咎将谁归，余不揣学识浅陋，谨遵所知以为序。

民国二十九年岁次庚申四月朔日十三世孙继俊薰沐顿首敬序《黄氏祖谱序》（五）

窝查吾族谱之叙已三十余年矣，岁越三旬，子孙盈庭，未经列入谱内者在在皆是。如是不惟有背亲亲睦族之道，实大有愧于诸先祖之遗训。吾辈处此是昏顽于是忘修，与此二者皆非也。抑时乘之所致耳。且吾族自山西迁居以来，原有谱记传以当因谱本短少□公以案将吾族谱调署审查未及交还即升于口北，将是谱亦携之而去。以此，吾族数世失传噫，吾先祖之不慎，亦吾族之不幸也。庶为慰者无恶于天，肯庇佑人口日见繁昌，世世又多文秀。吾先祖不忍同根异类之感，痛念水源木本之义，自乾隆三年八月朔日纠约族人商酌叙谱创修，于凝祖继叙抡祖再叙于筠祖，支派详列，宗系分明，散居他乡者庄笈一一注载应书必书，所要具备。噫嘻吾族谱可谓完善矣，然尚有待者，吾宗祠之建，吾祖茔碑楼之修，林株之竖诸端拟与此修谱同举否，意近十余年来，我国内恍外患相继蜂起，人民生活日事流离，吾等于族谱虽志在早修，奈时不吾许，今当震撼危疑之际，族祖魁一奂若文轩馨斋星垣位西，族叔效参酉山坤生，族弟佐臣达三德三诸君再三思维，反复磋商修谱一事，急不可缓。故将原谱请出照旧抄誊，依样补辑，有据必书，无考阙如，总以不臆不亵耳。时局如于最近平治以上诸端相继兴起，若时期过长必俟后人，钦哉以报祖德，以赐后裔于是为序。

中华民国二十九年四月二十四日十五世孙承渭沐浴顿首敬序《黄氏祖谱序》（六）

盖闻木有本而枝叶茂，水有源而流不竭，人有谱而宗派明。是谱关系最要，叙之诚是也。况值此外患内乱之继起空有所未有设，大劫临地当头，昼不安食夜不成寐，必然之势即极命之存亡旦夕不保，谱之得失谁暇管问倘一旦焚于野火，不特有负前代创作之雅意，将何以启迪后人乎？续修家乘是诚务之急，注讵生近今废学有年，对于修谱何敢私自擅长忘作聪明。每取述而不作之意，靠诸族众，现有吾师十一世祖清拔贡讳廷筠字松岑嗣叙之成规循序而接修焉，逄迁居有可稽者连为一支，使知分门而别户，尊卑远近合为五服，不致重名而犯讳，亲疏贵戚支分派别卢列井井，开卷了然，岂不懿欤然。一人之力有限，家乘多而费资广，人口众而启名难，谚语有云：一发不能暨千钧，一木不能支大厦，岂虚语哉？故纠约村干族叔继本继性继路继渭，族弟广针广才广佑广弼领导主事，负有全责，奂若国固职任校对，庶期无讹，广运字迹，卓著工于书写。至于同阅诸族详列于右，但为防患于未然计有合谱焉，妥为保存，有分谱焉，各自护持，即有不测损失一二，搜求谱不难，协合而一致岂若郭公之不补，夏五之从缺耳。盖光前裕后何待言哉，庶望后之有学识者编辑采择相传于不哀云是为序。

民国三十年十一月中旬十四世孙广注沐浴顿首敬序 《黄氏祖谱序》（七）

尝言族由家而立，国由族而成，是国之所由成，赖乎族，族之所由成，赖乎家也。家族之关系大矣哉，家族之关系固，大家族之所以能永远存在者，尤赖乎谱牒。存则远近分明，谱牒失则亲疏莫辨。如人不知亲疏远近又何言报本追远亲亲睦族之大义哉？嗟呼，谱牒之功用岂仅记先人之姓讳德性长幼昭穆以志不忘而已矣，由是思之，谱牒之关系如是其大，谱牒之修缮岂不容缓乎，溯我黄氏源流由来已久，秦汉而上未东迁，以前寥邈无征，秦汉而下即东迁，以后唐宋元明清中间记载历历如缕，但年深日久变故奇多，如沧桑变更，祝融虐皆有因之迁移所住，揖失所藏致有一二世失传者，或三五世失传者，是以全族谱牒不能合修然。谱牒之所以不能完全合修者，非我先祖无家族之观念，置诸不为实时所致，无可奈耳，传至近世，奉祀孙国■国固国华国才继俊继性松山绍闵玉嚣等蒿目时艰变故更多，长此以往，恐有各支再致失传，则族谱更难完成。于是调查我族散居于范寿郓鄄等县者，支分数派系出一脉，如日星之丽天绕度朗然不紊，江河之行地源流井然不淆。故召集族众商酌重修谱牒，共推余作序，列表绘图以资查考。余本识浅学疏不堪重任，然本族义务何敢固辞，乃沐手净面惕然握管肃然直书，略序我族尊祖敬宗左昭右穆之意义，使后世子孙目之了然以重不朽云。

中华民国三十四年十一月中旬奉祀孙桂清谨序辈次排列表

廷国继广承守体泽尚斯燕贻庆繁昌宝荣树嘉式志道继宗圣鸿儒启复贤振发昌兴久高明广大长邦山化自遵玉广克修长

鲁守继廷仰宗广承永乡建传繁衍庆锡爵明显长

绍之维光其以于端乃述《黄氏祖谱序》（八）

木有本，水有源，族有谱如国有史，持此意叙谱以表报本追远之厚意，为树亲亲睦族之佳说，达到报效国家之目的。

顿言启卷敬阅，黄氏族谱历史已久，我族载至秦汉以后，自山西迁居以来，唐宋元明中原有谱记历历可考，因我族地处中原黄河流域，历经封建帝王时代，兵火水灾迭经，祸延国难，顾民哀鸿四散，加之变故其多，原谱损失所藏致一二世失传或数世失传，故全族之谱未能合修，列有郓城黄家桥、黄家潭、黄家楼、黄家庄、黄家岗，鄄城黄家庄、黄家楼、黄家店和菏泽黄屯，此数村庄。但本同根共庇之意亲亲睦族之道兹有郓城黄家楼和黄家庄一支，郓城黄家岗和菏泽黄屯一支，鄄城黄家楼一支和范县颜村铺一支，计四支统一宗派。侄克勤君谱序中提及今后吾族后人命名必须按规定命之排行，字在中间不得随便挪用，以免世系紊乱，我非常赞同，愿先祖庇佑协手向前。

颜村铺支原谱失后于清乾隆三年由凝祖补修，而后抡祖筠、祖俊、祖和注，祖相继接修，溯自月侬，公讳掬为始祖其下支脉贯续，世次详明，对于名字及其学位、爵职、配偶、姓氏、子数次第出嗣，迁居等应书尽载。诸公为黄氏家族呕心沥血，实为功德昭著。其功甚伟，后裔无限敬仰。然此次叙谱，上而至今四十余载，其间几经沧桑，乾坤骤转，新中国肇造以来三十九年中，政通人和，昌明盛世，人口繁昌，五世盈庭长此已久亲疏莫辨，置于此端，由我族祖继陆、继昌、广芳，族叔承钦、承泉、承海，族弟守道组成叙谱委员会，统辖此事主事。一切诸君上承列祖之遗愿，今遵族首之教义，深虑远世，舍己报本，毅然运筹，组阁行事由族叔承江统筹，全卷率众投笔依原谱补辑接修，并将近世迁出者所居之庄名纳入谱序，必书无考待查，慎重以待，而今合修之谱原功告就，实感列族恩深意笃，以示后裔常念木本水源之意。

是谱关系重要，恳望妥善保存，以光前誉后，永垂不朽。此次叙谱推我写序，因学识浅陋，有负重托，据委员会之意并由我族祖继伦，族叔承江修正于是为序。

一九八八年四月一日十六世孙守文沐浴顿首敬序 《黄氏祖谱序》（九）

木有本，水有源，山之有脉，人之有祖，凡吾族不分职位高低总属一宗，宗则有祖，有祖必敬，敬列必恭，恭则必修其谱牒，使其后代子孙知其本源，散居概况以免失踪，所以然者何乃报本追远之。

我黄氏家族自迁民以来，分居山东河南和河北等省，繁衍迄今人口发展甚速，历历难数。此次叙谱，据部分统计，吾族人口约万余人。尤其谱牒多年失修，行辈不一，后人亲疏难辨，鉴于这种情况，重修谱牒统一辈次乃是摆在吾族面前的一个重大问题。

江河之水滔滔东流，历史巨轮滚滚前进，形势在发展国家在前进，自上次叙谱至今四十三年未从修谱，其间风起云涌，动乱不断，尤其六十年代十年动乱更甚，古迹祠堂被破坏，农村大部分古书被焚烧，吾黄氏族谱亦惨遭破坏，有的全部失去，尚存者百有一二焉。况又缺章少页很不完整，这样下去世系紊乱，必然出现江山代有才人出各领风骚数百年。八十年代，人杰地灵，定法治国，人民安居乐业丰衣足食，社会出现尊老爱幼热爱科学勤奋学习举止文明的新局面。故此吾族祖继陆、广芳、承钦等君召集吾族各县各村代表来范县颜村铺，聚室而谋，共商其事，经大家商榷，上次续谱撰定的十个排行字振、发、昌、兴、久、高、明、显、大、长（是保存还是修改），与事人员反复讨论推敲，决定废除以上宗派字撰，定燕、贻、庆、繁、昌、宝、荣、树、嘉、式、本、源、奇、思、茂、殿、臣、海、波、涛共二十字，这次商定的排行字不经大家允许不准擅自修改，从那几个字开始统一，今后凡吾族后人命名必须按规定命之排行，字在中间，不得随便挪用，以免世系紊乱。

此次续谱严肃谨慎庄严郑重，众托吾执笔为文，实感有愧，非博古远见广阅多闻，焉能堪其重任，但族众观念固不敢辞，遂沐手净面以鲜云尔，并请吾族祖玉瑚、玉静，精心善修，于是为序，最后让我族子孙和全国各族人民团结起来为振兴中华而奋斗终生。

公元一九八八年四月一日奉祀孙克勤谨志 辈次排列表廷国继广承守体泽尚燕贻庆繁昌宝荣树嘉式

南黄岗：邦山化自遵玉广克修长燕贻庆繁昌宝荣树嘉式

黄楼：鲁守继廷仰宗广承永乡建传燕贻庆繁昌宝荣树嘉式

鄄城黄楼：绍之维光其以燕贻庆繁昌宝荣树嘉式

黄桥：志道继宗圣鸿儒启复贤纯德广兴茂明理维世长

本源奇恩茂殿臣海波涛

同心传家远承先庆端芳忠宪化祥兆义慎永乐怀

大槐树明代邵氏移民始祖像

002 （河南）黄庄村黄氏碑记

荩 黄庄村碑

该碑记载：“据黄庄村中《黄氏始祖之墓》碑记记载，其祖原为李姓，于永乐年间自山西洪洞迁居此地，后改姓为黄，以姓氏名黄家庄，1945年去‘家’字称黄庄。东苗庄、西苗庄是明朝永乐年间从山西洪洞迁来定居成村，苗姓较多，以姓氏取名苗庄，村东、村西分为两个村，村东称为东苗庄，村西称西苗庄。1958年建大队，1984年队改村，因村委会驻黄庄称黄庄村委会。”

2004年5月18日摄于河南省南乐县杨村乡黄庄

荩 黄氏始祖之墓

该碑碑额上书“万世流芳”，碑身字为“黄氏始祖之墓”，刻碑时间“清光绪三十二年岁次丙午小阳月朔”。该碑碑阴上额字为“报本追远”，碑身碑文记载同黄氏始祖纪念碑碑阴面。 该碑亭位于黄庄村西，坐北面南。左碑为“黄氏始祖纪念碑”，右碑为“黄氏始祖之墓碑”。

该碑碑额上书“永垂不朽”，右联“有德者国仰民敬”，左联“积善者后世孝忠”。中间字为“黄氏始祖纪念碑”，左侧字为“附注：始祖墓碑国授古代历史文物保护，国家至宝，风雨久蚀，碑铭损缺，后嗣珍惜敬仰不已，追念本源，故重拟立石，刻原碑铭于后，以后世畅昭矣。”“南乐黄庄、长门清丰北张庄、次、三门濮阳黄苏庄……仝立。”“公元一九九三年元月二十九日岁次癸酉孟春朔”。

荨 黄庄始祖纪念碑亭

荩 黄氏始祖纪念碑（碑阳）

荨 黄氏始祖纪念碑（碑阴）

碑文局部

该面碑文记载：“始祖旧居洪洞县本李姓也。乃永乐年间迁居南邑，遂改姓黄何哉。想其实祖大避，迁各更姓名既而不免此役，故迁于邑东十一社堤口村者姓赵，迁于邑西一社东吉七者亦姓赵。惟我始祖姓黄，乃守故典不忘之父，没后归宗诚至孝盹笃之心也。世或异之而勿庸异也。

“有取义而我始祖既迁以来，支族甚繁，居亦于独迁开州城东苏家庄村今黄苏庄，及后迁清丰北张家也者，没后姓黄不从李也。所以刻铭于石永垂不朽，足见先祖追念本源之志千古不磨。

“后嗣传流姓于据万世常昭矣，是以数十世长门长孙（府学生员）。”“长门清丰北张家，次□□□□□、三濮阳黄苏庄”。“清光绪三十二年岁次丙午小阳月朔”。

（河南）邵家村邵氏碑记

荩 邵 家

2004年2月15日摄于河南省清丰县六塔乡邵家村

茛 邵氏祠堂

茛 邵氏祠堂匾额

荨　邵氏先祖纪念碑

该碑右侧文字为“时维公元一九九六年冬谷旦”，左侧文字为“合族仝立”。中间文字为“邵氏先祖纪念碑”。

荩 邵氏和先祖纪念碑碑文

“盖闻凡事莫为之前虽美而弗彰虽盛而不传况立石以传祖德之事乎，秦汉以前立木为碑，秦汉以降易之以石生而有功德者铭于上，余以为彰先祖之功扬先祖之德非独为彰扬亦为教后裔也。吾邵氏自周至今乃巍巍之望族，历代名贤辈出文能安邦，武能定国，居庙堂之高者，忧其民，处江湖之远者，忧其君，贤达名士有重社稷者，曷可胜数哉，昔者周文王百子，吾始祖■乃其一也，封于召，■祖以召为采邑，故合召邑为姓焉，■祖为周太保巡行南国布文王之政，功盖朝纲，且仁德广布民间，据史载，文王赐驾半副及龙凤旌旗，其享年百四十余无疾而终虎祖佐周厉王，位极卿，《国语》载其文《邵公谏弭谤》，史称移公后厉王政事日非，朝野俱怨，国有乱离之危，虎祖数谏，拒纳，为社稷乃昭示天下保太子靖即位，是为宣王，则百废俱兴，政通人和，周之中兴其功居首焉，微斯人民谁与归国，何以安乎。平祖精通兵法深明陈图，辅秦始皇统一华夏，武功策勋，始皇封东陵侯，采邑之民感其兴教屯田之功德，于其告老之时泣送至徐州。汉元帝时信臣祖任河南太守，清正廉明，爱民如子，民称邵父为官者若尽如是天下安能乱乎。悌祖为晋武帝军师，精兵法通奇门，抑钟会之反，为晋之统一其功无匹者。北宋时康节祖世称邵老夫子，天文地理学之博奇门术数研之精时无其右者，且精通经史，文采丰华，易学专著迄今盛传不衰，诗词文赋古今称道，施氏著《水浒传》首引其诗，足见其才识精辟矣，然其时朝廷昏庸奸谗当权，无意仕途，召亦不仕，惜兮壮哉，凤翱翔于千仞兮非梧不栖是也。南宋时宏渊祖任大将军，伴驾于杭州，此御金岳功绩卓著，泽祖文章名世，钦点状元。信祖智勇双全，世为宋臣，闻元灭宋，不食而逝。真天道有无其志不易强者骄哉，元世祖念其忠，谥号武烈，赐铁旗杆银香炉以志其墓。明永乐六年，仁祖应召率其长男衷亮祖次男衷义祖，自安徽石易山迁至清丰城北，是为邵圈，历数年，衷义祖又迁于六塔西北，始有邵家村矣，衷义祖遵先人之遗训，广屯田兴教育睦邻族，后子孙昌盛，贤明卓识之士层出不穷，捷登祖曾科武孝廉，平寇驱虏，屡建奇功，宏碧祖奋淹祖文灿祖学识渊博德高望重，尽心力于家乘，功垂后裔，群贤祖乃贡生，终生治学，其弟子贤明至仕者甚众，致使官钦民敬谥“进士出身”赐门匾以旌其德，树旗杆以彰其功。清云祖虽未仕，然桃李满门，漫漫数千载，吾邵氏先祖于社稷之功德尺幅岂能备叙者也，一言以蔽之，其功德同日月悬挂而不堪若失。近代吾邵氏子弟为国驱寇振兴中华功绩卓著与鞠躬尽瘁者难以尽书，恕不备述矣。今吾族念先祖之功德，遵先人之遗训，应族众之意愿，委族中名贤之心力镌先祖之功德于石，以垂式而历来是为记。”“时维公元一九九六年孟冬”。“百二十三世孙养顺拜撰，百二十二世孙启明校阅”。

荩 邵氏从邵家迁出分部图系碑文局部

大槐树明代田氏移民始祖像

001 （河南）前化村田氏祠碑记

2004年1月31日摄于河南省内黄县六村乡前化村

荩 田氏祠堂 作者（右）与田氏族人合影

荨 田氏谱系序碑记

该碑碑额上书“万世流传”，碑身碑文为：“田氏谱系序·吾田氏祖籍山西洪洞，自明永乐二年建都于燕，高祖始迁至本地化村生息繁衍，世代相继，迄今已逾六百春秋，昔日中原迭经战乱，屡遭洪灾，吾祖含辛茹苦，夙兴夜寐才辟出可务耕作之庄田，邻村俗称之田坑、田井、田沟、田桥者，实乃吾先人辛勤劳作之遗迹。祖茔原在村西，后更至村东，盖族中人丁盛旺，分而就便故也，相传刘氏姻之田门，故田、刘一家。清嘉庆二十三年村东之太山行宫重修其碑石载，吾十三世祖明伦为一会首，此后五十年吾田氏宗祠始建族谱得叙，一九五○年由广风、广孟、祥云、金云、刘明顺等主持重叙家谱，令凤领列书于帐布之上，一九六六年以视为四旧故致毁，后修动嘱彩云、凤礼、凤旭将吾氏辈字录记于布，先后由修动、修生、凤春、进如保存至今，前定二十代，世字为一世祖仲礼、二世祖荣、三世祖景春、四世祖书经、五世至七世祖守崇起、八世祖吉之养嗣续可得大玉明和法广修云凤进，我世属兹土家系日繁，族谱不序恐久而紊，今与四庄吾同族共叙其事，议定自二十一代至三十代之世字为：再思先恩慧培立永振新，此序既定，后人可依此讳祖名识辈分，溯同源虽累世而不紊也。”“前化村理事会，田庄理事人田秀聪、田怀保、田金石、田秀志、田丙志、田俊民、田国林、田青连、田国希、田刚信、田合志、田丙朝”，“一九九○春立”。

荨 出土的明朝田翁墓志铭

▲ 田氏谱序碑记碑文（局部）

002 （河北）邯郸县西南庄田氏族谱引

家谱犹国史也，国有史则世系传，家有谱则宗派著，所以析本支、序昭穆、别长幼、辨尊卑者系乎。所以贻孙谋而燕翼子者亦系乎此。是何啻国史之世系，厘然礼乐政教制度之为历千百而不紊欤，故曰：“家谱犹国史也”。

我田氏始祖讳盛，原籍山西平阳府洪洞县人，自前明永乐年间迁入邯郸县居城隅西南庄家焉，入城东社八甲民籍。忆我始祖在日，性宽厚，好施予，凡遇贫苦亲邻冠婚丧祭告贷者，辄慨然许之，且不责其酬偿，又施玄帝庙基，路死坟地。家虽不中赀，而慕义恐后，勤俭持家，耕读教子，尔时之称良道善者，合内外而无异辞焉。今虽时称世迁，远而莫稽，而其所载在碑记，流传人口者，犹可想见其为人，远而立茔刻石，纂修宗谱，以垂裕于无穷，迄今三百余年，子子孙孙谁能一日而忘。

时摇大清光绪二十八年岁次壬寅孟春朔日之吉十二世裔孙巨成

堂号 "贫骄堂"：战国时候田子方做魏文侯的老师，一次子方在路上遇到太子，太子急忙下车拜见子方，子方不还礼。太子问道："是富贵的人可以骄傲？还是贫贱的人可以骄傲呢？"子方答道："只有贫贱的才能骄傲！诸侯骄傲，就要失去他的国；大夫骄傲就要失去他的家；贫贱的人如果自己的行为不合当官的心，说话当官的也不听，就到别的国家去，像丢掉破鞋子一样。富贵的人怎么能和他们一样呢？" 郡望 北平郡：西汉置郡，治所在今河北满城北。 雁门郡：战国始置郡。此支田氏，其开基始祖为唐太尉田承嗣。 京兆郡：汉时置京兆尹，为三辅之一。此支田氏，为西汉大臣田蚡之族所在。 河南郡：汉时改秦三川郡置郡。此支田氏，其开基始祖为北宋右谏大夫田瑜。 郡望堂号 田姓在长期的繁衍播迁过程中，形成的郡望有： 1、北平郡，治所在今河北满城北； 2、雁门郡，秦汉时治所在善元（今山西右玉南）， 东汉时移治阴馆（今山西代县西北）， 三国魏移治广武（今代县西）； 3、京兆郡，治所在长安（今陕西西安市）； 4、平凉郡，治所在平凉（今甘肃平凉市西北）； 5、太原郡，治所在晋阳（今山西太原市西南）； 6、河南郡，治所在雒阳（今河南洛阳市东北）； 7、天水郡，治所在平襄（在甘肃通渭西北）。 堂号：“贫骄”、“风翔”、“紫荆”、“北平”、“雁门”、“风鸣”等。

德川家宗家家谱

清和天皇——贞纯亲王——源经基——满仲——赖信——赖义——义家——义国——新田义重——得川义季——世良田赖氏——教氏——家时——满义——政义——亲季——有亲——松平亲氏——泰亲——信光=一色宗义之女——亲忠=铃木重胜之女——长亲=松平近宗之女——信忠=大河内满成之女——清康=青木贞景之女——广忠=水野忠政之女传通院——德川家康

初代征夷大将军安国院东照大权现德川家康

生卒：1542-1616，1603-1605在位

正室夫人：筑山殿源氏（今川义元之妹）1579赐死

继室：旭姬（丰臣秀吉之妹）

次代台德院秀忠

血统：德川家康=户冢忠春之女宝台院西乡——秀忠

1579-1632，1605-1623在位

正室：崇源院阿江与藤原达子（浅井长政与织田阿市之女）

三代大猷院家光

血统：德川秀忠=正室阿江与——家光

1604-1651，1623-1651在位

正室：本理院藤原孝子（关白鹰司信房之女）

四代严有院家纲

血统：德川家光=青木利长之女宝树院阿乐——家纲

1641-1680，1651-1680在位

正室：高严院浅宫显子（伏见宫贞清亲王之女）

五代常宪院纲吉

血统：德川家光=本庄宗利之女桂昌院阿玉——纲吉

1646-1709，1680-1709在位

正室：净光院藤原信子（关白鹰司房辅之女）

六代文昭院家宣

血统：德川家光=冈部重家之女顺性院阿夏——甲府藩主纲重=长昌院阿保良田中氏——家宣

1662-1712，1709-1712在位

正室：天英院藤原熙子（关白近卫基熙之女）

七代有章院家继

血统：德川家宣=胜田著邑之女月光院阿喜世——家继

1709-1716，1712-1716在位

正室：净琳院八十宫吉子（灵元天皇之女）

八代有德院吉宗

血统：德川家康=正木赖忠之女养珠院阿万——纪伊藩主赖宣=中川氏——光贞=净圆院阿由利巨势氏——吉宗

1684-1751，1716-1751在位

正室：宽德院真宫理子（伏见宫贞致亲王之女）

九代淳信院家重

血统：德川吉宗=大久保忠直之女深德院阿须磨——家重

1711-1761，1745-1760在位

正室：证明院比宫培子（伏见宫邦永亲王之女）

十代浚明院家治

血统：德川家重=梅溪通条之女至心院阿幸——家治

1737-1786，1760-1786在位

正室：心观院五十宫伦子（闲院宫直仁亲王之女）

十一代文恭院家齐

血统：德川吉宗=谷口正次之女深心院阿梅——一桥德川宗尹=细田氏——治济=岩本氏——家齐

1773-1841，1786-1837在位

正室：广大院藤原寔子（右大臣近卫经熙养女，萨摩藩岛津重豪之女）

十二代慎德院家庆

血统：德川家齐=押田胜敏之女香琳院阿乐

1793-1853，1837-1853在位

正室：乐宫乔子（有栖川宫织仁亲王之女）

十三代温恭院家定

血统：德川家庆=迹部正贤之女本寿院阿美津——家定

1824-1858，1853-1858在位

正室：天亲院藤原任子（关白鹰司政熙之女）

继室：澄心院藤原秀子（关白一条忠良之女）

再继室：天璋院源敬子（萨摩藩岛津齐彬之养女，岛津忠刚之女）

十四代昭德院家茂

血统：德川家齐=梶胜俊之女妙操院阿登势——纪伊德川齐顺=实成院阿美佐松平氏——家茂

1846-1866，1858-1866在位

正室：和宫亲子（仁孝天皇之女）

十五代庆喜

血统：德川家康=正木赖忠之女养珠院阿万——水户德川赖房=谷氏——高松藩主松平赖重=土井氏——松平赖侯=樋口氏——赖丰=汤浅氏——水户德川宗尧=德川吉孚之女美代姬——宗翰=榊原氏——治保=一条道香之女八代姬——治纪=外山氏——齐昭=有栖川宫织仁亲王之女登美宫吉子——庆喜

1837-1913，1866-1867在位，大将军取消，改称公爵

正室：贞肃院藤原美贺子（左大臣一条忠香之养女，今出川公久之女）

十六代家达

血统：德川吉宗=谷口正次之女深心院阿梅——一桥德川宗尹=细田氏——治济=丸山氏——田安德川齐匡=篠崎氏——庆赖=高井氏——家达

1863-1940，1868-1940出任德川家宗家当主，1929-1940日本红十字会会长，1903-1933贵族院议长

正室：藤原泰子（左大臣近卫忠房之女）

十七代家正

血统：德川家达=泰子夫人——家正1884-1963，1940-1963在位，悉尼总领事，加拿大公使，土耳其大使，1946-1947贵族院议长

正室：源正子（岛津忠义公爵之女）

嫡子十八代继承人家英，早卒

十八代恒孝

血统：见德川庆喜血统。水户德川治保=前田氏——高须藩主松平义和=平松氏——松平义建=古森氏——陆奥会津藩主松平容保（新选组的支持者）=会津松平容敬之女——松平恒雄（驻美国英国大使，参议院议长）=锅岛直大侯爵之女信子——松平一郎（东京银行行长）=徳川家正公爵之女丰子——恒孝

1940-今，1963-今在位，日本邮船社长

正室：寺岛幸子（萨摩藩士寺岛宗从伯爵之女，母亲为细川护熙首相的亲姑姑）

嫡子德川家广

织田家家谱

　　平重盛——织田亲实——亲基——亲行——行广——末广——基实——广村——真昌——常昌——常胜——教广——常任——胜久——久长——敏定——信定——信秀

织田信秀

生没年：1510-1551

父：织田信定

弾正忠

1527-1538 胜幡城主

1538-1539 那古野城主

1539- 古渡城主

正室：土田御前（父：土田下総守政久）

1534-1582 信长

？-1558 信胜（信行）

1543-1614 信包

？-1555 喜六郎秀孝

庶出：

？-1574 信広

？-1556 守山城主 安房守信时

1545-1570 野夫城主 信治

？-1570 小江木城主 彦七郎信兴

？-1574 半左卫门秀成

1547-1621 长益（有楽斎）

？-1582 又五郎长利

女子（神保氏张夫人）

犬山殿（犬山城主 织田信清夫人）

女子（小岛城主 斎藤秀龙室夫人）

女子（大桥重长夫人）

1547-1583 阿市（浅井长政与柴田胜家夫人）

？-1582 阿犬（尾张大野城主 佐治八郎为兴夫人）

女子（苗木城主 苗木勘太郎夫人）

小幡殿（小幡城主 织田信成夫人）

乃夫殿（津田元秀夫人）

女子（津田出云守夫人）

信徳院殿（小林城主 牧长清夫人）

女子（饭尾尚清夫人）

沓挂城主 中根信照

1552-1573 栄轮院殿（小田井城主 织田又六郎信直夫人）

织田信长

生没年：1534-1582

父：织田信秀

幼名：吉法师

1578 正二位

1917 赠正一位

正室：浓姫、帰蝶1535-？（父：斎藤道三）

侧室：原田直子（兄：原田直政）

1554-1647 信正

侧室：吉乃-1566（父：生驹家宗）

1557-1582 信忠

1558-1630 信雄

1559-1636 徳姫 冈崎殿（冈崎信康夫人）

侧室：坂氏

1558-1583 信孝

侧室：某

1571- 信秀

侧室：兴云院殿 阿锅-1612（父：高畑源十郎）

1573-1615 信吉

1576-1602 信高

？-1643 康清院殿 振（小川城主 水野忠胤和佐治一成夫人）

侧室：土方雄久之女

1574-1624 信贞

？-1609 信好

？-1600 长次

1558-1641 相応院殿 冬姫（蒲生氏郷夫人）

1567-1616 秀子 上野御方（筒井定次夫人）

1574-1623 玉泉院殿 永（加贺金沢藩二代藩主 前田利长夫人）

1574-1653 报恩院殿（丹羽长重夫人）

侧室：慈徳院殿（信忠乳母）

？-1603 三之丸殿（豊臣秀吉侧室和関白 二条昭実北政所）

1567-？ 阿鹤（中川秀政夫人）

女子（万里小路充房夫人）

？-1608 月明院殿（従三位権中纳言 徳大寺実久夫人）

？-1571 养女龙胜寺殿（武田胜頼夫人、生父：美浓苗木城主 远山友忠）

养女某（大纳言 二条昭実侧室）

养女某（滝川一益夫人）

养女某（畠山昭高夫人）

养女某（筒井顺庆夫人）

不详所出：

1568-1585 羽柴秀胜

？-1582 犬山城主 源三郎胜长

织田信忠

生没年：1557-1582

父：织田信长

幼名：奇妙丸

初名：信重

1577 正三位

1577 左近卫中将

婚约者：松姫（父：武田信玄）

正室：塩川长満之女

1580-1605 秀信

1581-1625 秀则

女子

织田秀信

生没年：1580-1605

父：织田信忠

幼名：三法师

1596 従三位

1596 中纳言

正室：豊臣秀胜之女

织田信孝

生没年：1558-1583

父：织田信长

幼名：三七

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2 织田家家谱 ——转贴

1568-1582 神戸信孝

岐阜城主

正室：神戸具盛之女

羽柴秀胜

生没年：1568-1585

父：织田信长

义父：羽柴秀吉

幼名：次

丹波亀山城主

権中纳言

正三位

妻：毛利辉元之养女

织田信雄

生没年：1558-1630

父：织田信长

义父：北畠具教

幼名：茶筅丸

初名：具豊、信意、信胜

1571-1582 北畠具豊

1585 正二位

1585 内大臣

大和松山藩初代藩主

正室：千代御前 雪姫（父：伊势国司 北畠具教）

1583-1610 秀雄

-1574 但马守 高雄

1586-？ 阿小姫

女子（义父：豊臣秀吉）

？-1641 女子（加贺守 佐佐一义室）

继室：木造具政之女

1584-1626 信良

侧室：某

1590-1674 高长

长雄

女子（丹后守 土方雄氏夫人）

女子（生驹直胜夫人）

女子（佐佐木政胜夫人）

侧室：津田氏

？-1666 伊予守 信为

？-1651 侍従正五位上 良雄

织田信良

生没年：1584-1626

父：织田信雄

上野小幡藩初代藩主

1623 従四位上

1623 左少将

正室：大纳言 久我通兴之孙女

1625-1650 信昌

侧室：某

猿千代

女子（骏河府中藩主 徳川忠长夫人）

女子（能登守 稲叶信通夫人）

织田信昌

生没年：1625-1650

父：织田信良

幼名：百介

1626-1650 上野小幡藩二代藩主

1648 従四位下

1648 兵部大辅

正室：某

1643-1714 养子信久

女子（高家 织田长迢夫人）

织田信久

生没年：1643-1714

父：大和松山藩二代藩主 织田高长（信长之子信雄之子）

义父：织田信昌

幼名：左门

1650-1714 上野小幡藩三代藩主

1657 従四位下

1692 越前守

正室：能登守 稲叶信通之女

1661-1685 信盛

1663-1693 信知

侧室：某

1661-1731 信就

信允

女子（筑后守 木村纯尹夫人）

织田信就

生没年：1661-1731

父：织田信久

幼名：八、伊织、帯刀

1714-1731 上野小幡藩四代藩主

1714 従四位下

1722 侍従

正室：某

1703-1733 信房

信常

信乗

1713-1762 信右

长顕

女子（津田正春夫人）

1723-1764 信富

长季

织田信右

生没年：1713-1762

父：织田信就

1731-1759 上野小幡藩五代藩主

1736 従四位下

1736 兵部大辅

正室：常陆府中藩三代藩主 松平頼明之女

侧室：某

1741-1757 従五位下越前守 信贲

女子（九鬼隆贞夫人）

信尹

1723-1764 养子信富

织田信富

生没年：1723-1764

父：上野小幡藩四代藩主 织田信就

义父：织田信右

1758 従五位下

1758 和泉守

1759-1764 上野小幡藩六代藩主

正室：某

1745-1783 养子信邦

养女某（上野小幡藩七代藩主 织田信邦夫人、生父：织田信乗）

织田信邦

生没年：1745-1783

父：高家 织田信栄（信长——信雄——高长——长政——信清——信荣）

义父： 织田信富

幼名：五百八

1764-1767 上野小幡藩七代藩主

1764 従五位下

1764 美浓守

1767 因明和事件取消当主之位

正室：织田信乗之女、织田信富养女

信易

1751-1818 养子信浮

织田信浮

生没年：1751-1818

父：高家 织田信栄

义父：织田信邦

1767- 出羽高畠藩初代藩主

1772 従五位下

1775 左近将监

正室：土佐守 一柳末栄之女

女子（淡路守 田沼意明夫人）

继室：长门守 相马恕胤之女

继室：能登守 小笠原长恭之女

信美

侧室：某

民松

长义

长郷

织田信美

生没年：

父：织田信浮

幼名：百太郎

1818-1831 出羽高畠藩二代藩主

1831- 出羽天童藩初代藩主

正室：某

信学

织田信学

生没年：1819—？

父：织田信美

-1868 出羽天童藩三代藩主

1868 奥羽镇抚史先导

正室：系子

信敏

寿恵丸

织田信敏

生没年：1853—1870

父：织田信学

1868 出羽天童藩四代藩主

养子信恒

织田信恒

生没年：

父：相马诚胤（源氏佐竹义重——岩城贞隆——佐竹义隆——义処——相马叙胤——徳胤——恕胤——祥胤——益胤——充胤——诚胤）

义父：织田信敏

农林政务次官

日本放送协会理事

子：信正

织田信正

神奈川五十铃动力机械课长

只找到这2个 今川不好找啊