长城修筑的历史悠久，工程雄伟浩大，是新七大奇迹之一，并在“世界新七大奇迹”评选活动中名列第一，也是在宇宙中唯一可以看到的人类文明产物。长城东西南北交错，绵延起伏于我们伟大祖国辽阔的土地上。它像一条巨龙，翻越巍巍群山，穿过茫茫草原，跨过浩瀚的沙漠，奔向苍茫的大海。根据历史文献记载，有20多个诸侯国家和封建王朝修筑过长城，若把各个时代修筑的长城加起来，大约有10万里以上。其中秦、汉、明3个朝代所修长城的长度都超过了1万里。现在我国新疆、

甘肃、

宁夏、

陕西、

内蒙古、

山西、河北、北京、

天津、

辽宁、

吉林、

黑龙江、

河南、山东、湖北、湖南等省、市、自治区都有古长城、烽火台的遗迹。其中仅内蒙古自治区的长城就达3万多里。

明朝在“外边”长城之外，还修筑了“内边”长城和“内三关”长城。“内关”长城以北齐所筑为基础，起自内蒙古与山西交界处的偏关以西，东行经雁门关、平型诸关入河北，然后折向东北，经来源、房山、昌平诸县，直达居庸关，然后又由北而东，至怀柔的四海关、与“外边”长城相接，以紫荆关为中心，大致成南北走向。“内三关”长城在很多地方和“内边”长城并行，有些地方两城相隔仅数十里。除此以外，还修筑了大量的“重城”。雁门关一带的“重城”就有24道之多！

长城是我国古代劳动人民创造的奇迹。自秦始皇开始，修筑长城一直是一项大工程。据记载，秦始皇使用了近百万劳动力修筑长城，占全国人口的1/20！当时没有任何机械，全部劳动都得靠人力，而工作环境又是崇山峻岭、峭壁深壑。可以想见，没有大量的人群进行艰苦的劳动，是无法完成这项巨大工程的

首先跟当时唐朝的国力强盛有很大的关系，所以那个时候北方的少数民族根本不敢有侵略唐朝想法，因为你一旦侵略唐朝的话，有可能自己的这个小国家就保不住了，而且他们依附唐朝的时候，其实国内的生活过得并不差，甚至比他们之前烧杀抢掠强了不少。所以这个时候唐朝根本没有必要修长城，修了也是劳民伤财毕竟人家也不会来攻打唐朝。

其次经历过魏晋南北朝时期，北方的少数民族基本上和汉族已经完成了那种民族大融合。就像唐朝的开国皇帝李渊，同时有着少数民族的血统，也有着汉人的血统。

所以对于那些少数民族而言，他们根本没有理由再去入侵大唐，甚至还自愿地加入到建设大唐的过程当中去，在这种情况下既然大家都是一家人了，也就没有必要再去修长城，让本来已经融洽的关系再次变得生疏起来。

不仅如此，当时的唐朝统治者以德治天下，特别是唐朝的第二个皇帝李世民开启了贞观之治，可以说五湖四海的这些小国没有一个不臣服于唐朝的，并且都是那种从心底里心甘情愿臣服的。

而且这个时候，毕竟你已经臣服于我了，所以身为带头大哥的唐朝有义务带领这些小弟一起奔小康，最起码姿态要拿出来。如果再去修长城，这不摆明的打自己的脸吗？所以李世民从头到尾都没有想过有去修长城的这个想法，因为没必要。

　　我帮你翻译吧，有点累就是。

　　魏骥，表字仲房，是浙江萧山人。明朝永乐年间，因为科举考试中了第二榜，被授予官职，做松江县的学官。他常在午夜时分，带着茶水和夜宵去慰劳还在学习的秀才，这些学生非常感激他，因此发奋读书，有成就的人挺多。朝廷召集他去修撰《永乐大典》，完毕之后，他又回到了过去的官职继续留任。因为师逵的推荐，他被授予了太常博士。皇帝对他说‘刘履节做了九年的御史之职，才被高皇帝授予这个官职，这个官职不是轻易给人的呀’

　　宣德初年，他升迁为吏部考功员外郎，后来又做过南京（明朝的行都，非现在南京市，而是南部京城之意）太常寺少卿。正统三年，被任命为代理吏部左侍郎，第二年，获得了正式的此官职。多次命令他去首都周围去查看农田和农业虫害情况，了解民间疾苦。正统八年，改授他为礼部侍郎。他多次以年老体病为原由，请求皇帝批准他退休。吏部尚书王直说，他身体还不衰弱，如若念在他年龄确实老了，那可以让他做点简单的事情。于是，皇帝改封他做南京吏部侍郎。他又以年老的理由请求辞官，皇帝不批准。正统十四年，他又做了尚书（宰相）。英宗皇帝去北方视察，他率领各个职能部门，对时事提出了很多想法和建议，多数都被皇帝批准执行。景泰元年，他退休了，这年他已经77岁了。

　　他做官的时候，很顾大局识大体。他做太常寺少卿的时候，皇帝祭祀天地用的山川坛里，捉到了两只白兔，圻内（这个字不明白意思）生长出了带有祥瑞特点的麦子，他都没有批准去进献给皇帝（免得举办歌功颂德的仪式，劳民伤财）。做吏部侍郎的时候，有一个进士，为父母服丧的期限还没过，就请求授予他官职，吏部的其他官员准备答应他，可魏骥坚持没答应。法律部门，因为天时旱，赦免罪犯（以祈求上天降雨），有一个叫王纲的人，因为忤逆的罪名，被判处了死刑，有人怜悯他年少，想（借赦免的机会）为他开脱。魏骥说‘这是妇人之仁（不分情况盲目的仁慈），气候不好（不下雨）正是因为这个原因造成的！’。没有赦免这个人，判决过后，天就下雨了。

　　正统年间，王振仗恃皇帝对他的宠爱，凌驾与高官之上。惟独特别敬重魏骥，叫他‘先生’。景泰初年，魏骥因为向皇帝告老辞官的事来到京城。大学士陈循是他的门生，让他稍微等一下，说‘您虽然官职高的关乎国家社稷，然而一直没在皇帝身边工作（恐怕皇帝不肯批准您辞官），希望您等一等，我们来帮您办这件事’。魏骥义正词严的说‘你是辅佐皇帝的臣子，应当选天下人才进献给皇帝，不能因为我是你的老师就私下帮我办事。’魏骥后来对别人说‘这家伙把给朝廷办事当成办自己的事，怎么能够善终呢’。陈循便（惭愧的）辞官走了。

　　魏骥个性端厚，做事谨慎，为人刚正直白。喜欢黑白分明的看待君子和小人。他常说‘如果没有是非之心，那就不是人了’。退休在家，还是忧国忧民，越老越坚定。萧山地方过去常闹水灾，有个宋代县令杨时修的湖堤的遗迹还在。魏骥倡议，要修螺山、石岩、毕公等湖的堤坝，阻挡潮水的危害，利用湖水的利益。附近的人（认为他的办法很好）都很依赖他。他在家总穿粗布衣服，吃含沙子的食物，也不做种地养殖等活动。供养他的做学官哥哥魏骐，越老越恭敬的对哥哥。经常戴着斗笠走在田地间，曾经遇到过钱塘县的主簿官员，随从呵斥着问他是谁，他说‘我是萧山的魏骥’，主簿仓皇的道歉并慰劳他，狼狈的走了。

　　成化七年，御史梁昉（对皇帝）说‘我的前任，已经退休在家的尚书魏骥，和邻居相处融洽，教导家族子孙好好种田，加固堤坝，疏浚河道，抵抗水灾。他的作为，很合乎礼法，又提倡了好的道理，还鼓励后辈。虽然他人在田野，但对国家的治理和对人民的教化都很有帮助。他生平坚持学习，学问纯而深厚，心非常正直，又懂得处理事情的方法。（这少两个字，无法翻译了）。他退休20多年了，今年已经98岁，各地的人都仰慕他的德行，有如卿云（这句不知道啥意思，有错字否？联系下句看，这是赋体，和下句应该是对仗的，但还是搞不明白）。百年天地的养育，才出了这样一个又得的长寿老人。我读过去的历史，看到有的大臣告老还乡后，皇帝还赐给他俸禄，直到他去世的。有尊敬的奉养老人的（三老五更不明白意思），有安车蒲轮召者（这句不懂，大概有典），有赐给老人桌子和手杖的，这些都是高寿应该得到的尊敬啊。魏骥很高寿了，官职又很高，可以称为非常显达又值得尊敬的老人。我请求皇帝指示有关部门，按照过去历史上的这些对老人的奉养办法来执行。’。皇帝看了奏折，嘉奖御史梁昉，又（对奏折中提到的事迹）发出了感慨和赞叹。派遣使者去问候魏骥，赐给他酒肉，指使有关部门每月给他三石米。皇帝的命令还没有到达，魏骥却去世了。皇帝命令，按照他应得的礼遇来举办葬礼，赐给他谥号‘文靖’。他的儿子魏完转达了魏骥的遗言，要他去皇帝面前请求不举办隆重的葬礼，请求把准备举办葬礼的钱，用来赈济饥饿的人。皇帝怅然的说‘他即将去世时留下的话，还是恐怕惊扰百姓，他可真称的上是没有一点私心的大臣啊“。皇帝答应了他的遗言。萧山的百姓非常感激他，来到皇帝前，请求给他建造祠堂，叫做‘德惠祠’，以配杨时（这句不明白）。皇帝答复‘照办’。

　　完了，累死人，眼睛酸。

　　翻译过的，基本准确。个别不懂的地方，去请教高人吧你。

　　歇了我。