首先的重点，把姓和名去掉留白。可以得额外属性。

一：5半瓶神仙醋

二：3不知道

三：5以上全部欠缺

四：2极端的工作狂人

五：5自创武功

六：2东方不败

七：随便啦。。。。

八：这个要随你喜欢。建议1或者4。

1：家道中落，流浪街头

4：武林世家，粗通拳脚。

选1可以得福缘。选4可以在第九题得到得属性上进行加强。暂时说第九个。

九：根据意愿选择自己想的。

想入少林就选1：拳掌（其实少林什么都可以。因为少林有转职，所以武功很杂）

想入华山就选3：剑术

想入武当就选1拳掌 或 3剑术（随自己喜好）

想入古墓就选1：拳掌

想入全真就选1拳掌 或 3剑术

然后。如果在第5题选的不是4，的大约4点选择的属性。如果选择了4，得8点。（我试验的时候没有准确数字。应该是随即）

十：根据自己想法选择。属性影响的东西在下面说。现在先略。

十一：2根骨资质俱佳

十二：2心思庞杂无心练武

十三：答1：心有贪念。

十四：建议选择1或者选择3

十五：2小龙女。（选5和6将发生十分搞笑的事情。不透露。）

十六：1富可敌国的财富

十七：爱存哪存哪。。。。不过选了就不能存其他地方。另外这里说一下。在游戏中只要你点休息，系统会自动存档。需要注意。

力道：砍树费劲。不选择。可以上码头处采矿。十分，十分，十分，效率。不过建议你提前准备几个备用鼠标。

根骨：采矿。。。。。。。

悟性：可以去牛家村的黑心秀才处听他讲鸟语。1000两银子一次。哎。。。。。这个可恶的酸秀才。

福缘：钓鱼吧。钓黄金鱼。运气好1次1条。运气不好100次碰不到1条。。。。。。。。。。。

灵敏：只能是打猎了。点啊点啊点啊点。一直到你的鼠标烂掉。。。。。。。。

定力：钓鱼。只能是钓鱼。注意喝点咖啡。别睡着了。。。。。。。。。

不过貌似如果你加入的是武当派那么就不能去牛家村了。唔。。。。。。。有待考证。。。

其他属性可以在醋老处用修为点兑换1：1 建议在自己的师门换2比3

1：最好的要属华山了。难度不高，武功也不少。还可以打猎钓鱼。独孤九剑如何也不用说了。神行百变。貌似是最好的轻功。

2：其次少林。虽说易筋经让不少人发狂，不过就算没有易筋经也不是什么大事。少林九阳功也不白给。所以派第二。而且如果入般若堂可以学金刚不坏体。轻易拿易筋经。

3：要算武当了。武功不错。。。。不过内容少。。也不算少。

4：全真。。。。。和其他门派比还差点。只能说是古墓的套子

5：就剩古墓。九阴真经。不过啊。之所以最差，入门方法太琐杂了！！！！！！密道也很麻烦。九阴真经也只有上半卷。加上本人对小龙女没什么兴趣。所以最差。

华山：第四天去破庙。触发木高峰对话。选择上前阻止，令狐冲出现，然后触发对话。选择第一个。成功。

少林：在第2天时点击慧轮，选择第1个，成功。（只1天。时限十分短）

武当：第二天或第三天去破庙，触发山贼剧情。选择第一个，战斗胜利后离开破庙，然后第四天在村庄二次触发山贼剧情，上前应战，输了之后触发俞莲舟把山贼赶跑的剧情，对话选入武当，成功。

全真： 第一天先期，在村里触发损官欺压酒店少女剧情，对话选择组织然后被秒（不经战斗），然后在客寨醒来。去树林触发剧情，然后选择加入。另外答题在门派详细攻略中。（拜师时限最短。须谨慎）

古墓：首先要入全真派。然后在答题上选择2444。（就是怎么答都不去夸师傅）在拜师后第三个月的会武上输给对手。被那些白痴骂一顿之后离开。触发剧情。剧情结束选择自杀。福缘高过70成功。第于70就真的死了。

华山派：

首先说一下初始属性。其他的门派上来就多加悟性。但华山有点特别。由于入华山可以找伪君子提升悟性，所以悟性控制在80点为最佳。（华山的风格技能为儒风。儒风每次提升级别可以加2点悟性。一共10级。人体悟性最高极限为100点。悟性80，然后剩下的都加敏捷。

上来就是打猎。赚钱。

入门派。然后按照—后山—木屋—的顺序触发穆人清剧情。点拜穆人清为师。学狂风剑法。（不用担心岳不群）

长拳，狂风快件炼到10，然后找令狐冲学华山剑法，穆人清学夺命三仙剑。

新武功炼满。然后找令狐冲学太岳三青峰，穆人清得神行百变秘籍。

炼满神行百变，然后找穆人清得漫天花雨的暗器秘籍。学满。

漫天花雨满。。。。。。。。然后穆人清就走了。

去岳不群升级儒风。一直到满。其中可以得华山心法。点满装备。

在去木屋，碰风清杨，选择传授给自己，然后学得独孤九剑。。。。。

接下来就去打猎钓鱼吧。搜集食料，然后学宁氏一剑。。。。。

这些要在9月份之前完成。

然后不停和令狐冲切磋。连续赢10次。

9月份令狐冲上思过崖。选择随便走走。

有3个选择：

1：可以习得：百变千幻云雾剑＊快慢十七路＊万花剑法＊五代夫剑

2：可以获得金蛇郎君的遗产包括：金蛇剑＊金蛇锥50枚＊金蛇秘籍

3：可以获得：白龙剑＊穿云刀＊黄金杵＊黑血神针50枚

如果选择第1个将所有剑法炼慢和令狐冲切磋可以习得五岳剑法

华山派完

少林：

首先。我的初始属性完全强化悟性和拳掌。其他的一律无视。

敏捷有用。不过如果是为了悟性。什么都可以无视。既使敏捷。因为添加限时的缘故，悟性我发现不一般的重要。

上来就是打猎。打15个蛇胆。然后给老猎人。（补敏捷）

打猎到第2天

然后就进少林了。（我没去管砍树和钓鱼）

入门派就研究佛经。一直点5天的那个。直到显示佛经已经达到最高等级。我的修为点也多的多了。（此时为7月）

把两个阳脉打通。在随便打了其他穴道。不过我留了10个修为点。然后休息补血。

接下来虚竹炼长拳。一次炼到10。

和师傅对话。学罗汉拳。给少林身法。身法学了。然后点满。装备。

罗汉拳一次炼到9。战斗结束然后学般若掌。先炼罗汉到10。然后炼般若。

炼完般若就去挑战罗汉堂首座。赢了获得少林九阳。学了。然后点满。装备。

食堂挑水刷敏捷。不煮饭，不砍柴。敏捷不够打怪miss太多。心脏不宜。

到9月师傅来考验了。赢了就去挑战木头人。很简单。赢了之后师傅和你道别。给你一苇渡江做毕业证。

(原来古代就有毕业证这个说法）

见掌门。然后选择3个地方转职。有的人愣头青的厉害。什么都不看就瞎点。有选择都没看见。

转职一共是3个选择。

一：达摩院

二：般若堂

三：南少林

下面分别介绍：

一：达摩院：

把新轻功一苇渡江学满。装备。然后像师傅要武功。得大力金刚掌和须弥神掌。

大力金刚掌炼满了在学金刚指。拈花指。

和师傅切磋赢了，师傅给你龙爪功做奖励。然后挑战师傅。赢了得如来千叶手。然后就没有可以学得了。

ps：须弥神掌是横向群攻。千叶手是满屏攻击。

把所有武功全部炼满。然后继续挑水。直到1年期限满了。挑战铜人。

二：般若堂

把新轻功一苇渡江学满。。。。。。装备别忘了。

向新师傅对话。得到：大还丹，纯钢剑，柳叶刀，飞镖100个。

再次对话。得到：《回风拂柳剑秘籍》。

再次对话。得到：《漫天花雨秘籍》。

等级达到35级。和师傅对话。得到：《狂风刀法秘籍》。

等级达到40级。和师傅对话。获得：分筋错骨手

等级达到45级。和师傅对话。获得：劈空掌法。

挑战首座。赢后获得：金刚不坏体神功。

好了。。。。。武功全部学齐了。没有技能方面的限制。只要到45级就可以一直点。直到所有东西全部获得。

先面说一下秘籍和超强内功金刚不坏体。。。。。。

回风拂柳剑暂时是无法学习。。。需要御剑50才可以学习。所以留着就行了。

漫天花雨。。。。。。。可以学习。

狂风刀法和回风拂柳剑一样。暂时无法学习。只能保留。需要耍刀35点。

分筋错骨手和劈空掌法是废技能。。。。刚学来就9级。威力也没什么可称赞的。

般若堂最值得一提的也只有金刚不坏体神功了。

金刚不坏体是加拆招卸力的。点满了在装备防御力可以提升一大截。估计也只有走般若堂的路子才有可能获得易筋经了。因为金刚不坏的防御太出色了。。。。就先期来讲。我指先期。

把剩下的天数给消磨掉，就可以闯铜人了。

南少林：

选南少林需要注意：南少林只有师傅npc。没有藏经阁一类的可以彪级的地方。所以在起初的罗汉堂就要把佛法提升到10级。而且尽量提升等级。等级要超过40。不过不可以超过9月份。要注意。

选择南少林，然后在选一次。转职。

师傅将送你：龙泉剑，天兰弯刀，幡龙棍。3个装备。并且得到修罗刀法。

30级和师傅请教武功得到达摩剑法。

35级和师傅请教得到燃木刀法。

40级和师傅请教得到韦驼杖法。

没有其他的武功了。

只要等你磨时间到了师傅就给你一个少林七十二绝艺手抄本。还有大还丹和阵心理气丸。

到期就可以闯铜人阵了。成功与否看你的个人情况了。

闯铜人：

全凭运气。。。。。。。。在去之前做好存档。

武当派：

需要注意的是初始属性照顾好悟性之后就在照顾根骨。否则很痛苦。

拜师赠送梯云纵以及武当长拳

梯云纵学满。。。。

武当长拳8级请教师傅学会震山铁掌

基础剑术7级学得绕指柔剑

然后刷侠义。只选择一个人的。一直到侠义10级。

中间可以获得武当九阳功。点满。

等侠义10级请教张三丰。获得纯阳无极功。

纯阳无极功学满。

请教师傅。学习绵掌。

请教师傅，学习神门十三剑（不同的师傅）

神门十三剑，绕指柔剑，10级请教师傅，习得玄虚刀法。

继续刷侠义。一直到获得武当八侠的称呼。请教张三丰。获得太极劲。

张三丰处闭关。1年过后去半瓶那闭关。

等搏击和拆招都到上限会武当挑战掌门第一次习得太极拳

再次挑战。获得太极剑和真武剑。

然后就没有什么了。。。。。

全真派：

在牛家庄里打猎，要用手抓的模式。多抓点毒虫。然后上破庙找和铁手。学三阴蜈蚣爪。（毒虫总数量超过15）

入门派

首先答题要说明。如果选择拜全真，答题要按照以下选择。

2444

上来请教右边的师傅。获得金雁功。

把全真心法和金雁功炼满。炼三阴蜈蚣爪。

左面的那个师傅现在暂时不会给你武功。

等到3月就是比武大会了。很轻松。没什么说的。

赢了后请教左面的师傅。全真剑法满，请教师傅。得三花聚顶掌。

所有武功都满上。

然后就是修炼养生就可以了。

然后继续养生。

6月到了。第2次比武大会。赢了之后得重阳神掌。炼满吧。

炼满之后就继续养生。

9月到了。这次比较困难。最后一关3个师傅呼你。

赢之后得全真最强内功。先天功。

接下来就没什么可以说的了。。。。。。。

古墓派：

古墓派要从全真说起。

如果想转职到古墓，

要按照2444的顺序答题。

首先，上来跟赵志敬要金雁功。

接下来保存一次。然后不停的点养生。一只到时间超过3月。

3月举行比武大会必须输。但也不能逃跑。容易出现系统故障。必须是被打死。输后触发进古墓的剧情。

和小龙女对话。福缘70以上。选择一：自杀。（福缘低过70就真的死了。）得到天罗地网掌。

天罗地网掌8级。得捕雀功。轻功。

捕雀功点满修炼，再次请教武功。获得掷针数和500个玉蜂针。

掷针数7级请教武功，得美女拳法。

接下来暂时就没有什么可以学的了。一只和小龙女学清心寡欲到12月1日。然后存档一次。继续学清心寡欲一只到触发李莫愁剧情。

和李莫愁交手。肯定输。然后触发剧情。2选1。

选择走：得到玉女心经。然后离开古墓。（不推荐）

选择和小龙女同生共死。继续往下看吧。

触发古墓密道剧情。这个是最头疼的。

首先，你要慢慢的点。仔细看对话。就会看到一个方法。按照那个方法先走6个地方。

一共是3条路线轮流换。有可能这个在前，有可能那个在前。不固定。

路线a：西 东 南 北 东 西 东

路线b：南 北 南 北 东 西

路线c：东 东 西 北 东 西

你在对话中看见的方法为第一个。要首先按照那个方法走。然后就是随即接一个方法。

比如，如果对话中提到的路线为路线a，那么接下来有可能接路线b，也有可能接路线c。

起始很变态。。。。也有可能一个路线就出来了。。。。也有可能要走其他路线。反正都是随即的。

哎。。。。。。。说多也没用。能明白算你聪明。不能明白就摸瞎吧。。。。

走出迷宫后小龙女就入队了。然后把九阴真经学满吧。。。不过没有附加武功。。。。挺垃圾的其实。。

江湖武功：

在聚贤庄和醋老切磋，输了可以得到相当多得武功。。。。。。。相当多。。。。。。相当多。。。。。。

太玄神功＊内功（接腊八粥任务获得。和金2差不多）

峨眉九阳功＊内功（金算盘砸大头）

密宗心法＊内功（金算盘砸大头）

狮子吼＊内功（梅庄剧情获得。福缘需要70点）

北冥神功＊内功（队伍中有小龙女的情况下在无量山洞触发段誉剧情获得。）

吸星大法＊内功（梅庄剧情获得。福缘需要70点）

神木鼎＊内功（征服星宿派获得）

段式心法＊内功（金算盘砸大头）

紫薇心法＊内功（切磋输给醋老可得）

叫花内功＊内功（同上）

八荒六合＊内功（征服灵鹫宫获得）

移型化斗＊内功（声望400慕容复赠送）

乾坤大挪移＊内功（征服明教获得）

神照经＊内功（血刀老祖和落花流水任务杀血刀保徒弟获得）

蛤蟆功＊内功（帮欧阳克抢美女成功可得）

胡家刀＊刀法（胡斐入队后杀阎基获得）

修罗刀法＊刀法（牛家村放走强盗2次后获得）

柴刀十八路＊刀法（给柴夫5个木材获得）

奇门三才刀刀法（30级以下输给半瓶）

五虎断门刀刀法（30级以上输给半瓶）

凌波微步＊轻功（队伍中有小龙女的情况下在无量山洞触发段誉剧情获得。）

北斗仙踪＊轻功（切磋输给醋老可得）

飞檐走壁＊轻功（切磋输给醋老可得）

降龙十八掌＊掌法（侠义值超过60打赢乔丰获得）

落英神剑掌＊拳掌（黄药师和欧阳锋争斗剧情帮黄药师获得）

化骨绵掌＊拳掌（切磋输给醋老可得）

五罗轻烟掌拳掌（同上）

南山掌法＊掌法（南树林帮助游坦之脱臼后获得）

五毒掌＊掌法（黄花岛怠笑江湖剧情帮李莫愁打黄药师获得）

寒冰绵掌＊掌法（救韦一笑获得）

七伤拳＊拳掌（征服崆峒派获得）

铁掌功＊拳掌（征服铁掌帮获得）

空明拳＊拳掌（皇后任务周伯通给）

天山六阳掌＊拳掌（天山童老李秋水任务）

天山折梅手＊拳掌（同上）

白虹掌＊拳掌（同上）

玉箫剑法＊剑法（李莫愁黄药师争斗剧情打李莫愁获得）

苗家剑＊剑法（药王庄医救苗人凤后获得）

越女剑法＊剑法（切磋输给醋老可得）

松风剑法＊剑法（切磋输给醋老可得）

玉女十九剑＊剑法（金算盘砸大头）

六脉神剑＊指法（学习六脉图谱获得）

兰花拂穴手＊指法（黄药师和欧阳锋争斗剧情打赢欧阳锋获得）

凝血神抓＊指法（切磋输给醋老可得）

锁喉擒拿手指法（同上）

青字九打＊暗器（给猎人15个蛇胆获得。附加200个肥膘）

弹指神通＊暗器（李莫愁黄药师争斗剧情打李莫愁获得）

伏魔杖法＊棍法（切磋输给醋老可得）

太祖棍棍法（同上）

任务有3种类型。一种是要自己去用手（脚？）寻找。简称游历任务。另外两种是在醋老处的武林公告选择。

武林公告中红色字体为月单位任务。（简称月经任务）每月进行更新。部分任务无法重复接受。需要消耗天数。

武林公告中蓝色字体为随即任务。每次只有一个。并且每次开启公告都会更新。需要消耗天数。

游历任务：

苗人凤居＊胡斐居＊阎基居任务。

（无需求）

可以选择帮苗人凤打何红药或者帮何红药打苗人凤。

帮何红药需先赢苗人凤，然后在打何红药一队人。赢后获得 “ 闯王藏宝图 ”。可以在以后的月经任务中得宝藏。

帮苗人凤后苗人凤中毒。需要让药王庄程灵素帮忙解毒。

首先确保队伍中有两个空位。然后去胡斐居和胡斐切磋。赢后胡斐入队。

去阎基居杀阎基。得《胡家刀法》秘籍。

在去药王庄。程灵素入队。

去苗人凤居。苗人凤解毒成功。习得苗家剑法。如果侠义超过50点则获得闯王藏宝图。

梅庄

完成 “ 天王老子傲四方 ” 任务可以触发。

首先。一顿废话之后就可以触发任务。一共是4场战斗。

完成后和任我行触发战斗。然后任我行逃走。

接下来有福缘需求。福缘超过60，可以获得狮子吼和吸星大法。福缘不足则无法获得武功。

皇宫

首先触发段天德任务。然后完颜将招你让你杀了他。选择杀加侠义。选择不杀获得两个武器。

完成完颜任务后再次进入皇宫为选择阉割。如果阉割可以学习葵花宝典和辟邪剑法。不阉割可以娶妻室。如果选择不阉割则以后便没有机会了。

再次进入可以看见一个蒙面人。打赢后袁承志入队。获得四十二章经一本

再次进入可以看见海大富翻阅经书。打赢后获得四十二章经一本

再次进入可以看见皇后。打赢后获得四十二章经一本。

再次进入可以看见螯拜。打赢后获得四十二章经一本。

再次进入可以看见吴三桂和一老者。打赢后获得四十二章经一本。

再次进入可以看见皇上。打赢后获得四十二章经一本。

皇宫剧情完。

随即任务：

神秘商人＊一天

最无奈的就是这个了。东西一般都贵的要死。而且诸如全真服饰，少林服饰，夜行衣，等等好东西都需要从这买。都是砸大头的价钱，然后武力购买也麻烦。这家伙是把达摩和张三丰除外最变态的。哎。。。。先期只能看着好东西眼馋了。当然。有时也不用不舍得钱。该出手时就出手。武力购买要减侠义。。。。。。

爪下白骨＊一天

增长侠义的任务。点数为2点。 难度不定。

官逼民受苦＊一天

两种选择：

帮百姓打官兵：侠义值增长2点。

帮官兵打百姓：增长那点破钱。不过侠义要掉6～10点。（不知道是我电脑问题还是什么。有一次我掉了6点。有一次掉10点。有可能侠义越多掉的越多。）

阮姓无辜做冤魂＊一天

对手是李莫愁。。。没什么。和梅超风一样。难度不定。2点侠义。

丐帮和星宿的恶斗＊一天

三个选择：帮丐帮，帮星宿，两个一起打。似乎无法从表面看出什么影响。

少林与武当的恶斗＊一天

三个选择：帮少林，帮武当，两个一起打。和丐帮星宿一样。似乎无法从表面看出什么影响。

镖车被劫＊一天

三个选择：帮镖师。得少量银子和侠义。帮强盗。得少量银子减侠义。独吞。大量银子减侠义。

一、出自姬姓

　　据史书记载，黄帝姓公孙，是少典氏部落首领的儿子。他生于寿丘(今山东曲阜)，长于姬水，故又姓姬；后居轩辕之丘，因此号轩辕氏；再迁有熊(今河南新郑)，也称有熊氏。　黄帝领导的部族是一个农业部族，发祥于姬水，生活于渭水流域，通过与炎帝、蚩尤部落的战争，势力不断壮大，最终黄帝取得了统治华夏的大权，因此，他们的活动范围主要在中原地带，属土，土呈**，被尊为黄帝。　相传，黄帝发明了衣帽，教人们建造房屋，制造车船、弓箭，他的妻子螺祖发明了养蚕技术，其史官仓颉造字，羲和占日，常仪占月，容成作历，从而开始产生天文、历法等。他能“以玉为兵”，开采荆山(今河南灵宝)之铜炼鼎，以作为国家的象征。鼎炼成时，黄帝乘龙升天，群臣牵衣不舍，追至桥山而去。人们只得葬其衣冠、弓箭为墓，其地就在今天的陕西省黄陵县的“黄帝陵”。　据说，黄帝有子25人，其中有14人得姬、酉、祁、己、膝、蚜、任、荀、僖、姑、儇、衣共12姓。玄嚣是黄帝正妃嫘祖所生，与黄帝同为姬姓。玄嚣有子娇极，娇极有子高辛，他就是五帝之一的帝喾。　随着黄帝部落的壮大，他的一些近亲部落开始向四方拓展，开辟新的天地，而姬姓的周族是留守在祖先发祥地的一支部；落。传说，帝喾元妃有邰氏女姜螈，在野外踩了巨人足迹而怀孕，生下了一个男孩，她以为不祥，就把孩子丢弃了。但结果出现了许多怪异的现象，马、牛自觉地躲避而不去踩他，飞鸟用自己的翅膀温暖他。姜螈以为他有神灵保佑，便把他抱回抚养长大。因为当初曾经想抛弃他，就给他取名为“弃”。他就是周人传说中的第一位著名的祖先。　弃从小就喜欢玩种植麻、菽之类的游戏，长大后居然成为种庄稼的能手，善于“相地之宜”，知道什么样的土质适合种植什么样的庄稼。当地的人们纷纷向他学习，促进了农业的进步。帝尧听说后，提拔他做了农师，管理农业，天下得其利。舜时，他被封于邰，号为“后稷”，别姓姬氏。　弃的后代子孙历代为夏朝的农官，其官职名称都称后稷。最后一任后稷死后，他的儿子不帘立，时值夏代末年，政局不稳，不（空-工+出）放弃了“后稷”的农官职位，跑到了“戎狄之间”。后来，经过数代的努力与迁徙，终于在岐山之下寻找到了适宜于周人发展的土地。在这里，他们大力发展农业生产，建设起了一个有较大实力的邦国。　孟氏家族出于姬姓鲁国，而鲁国的始祖便是周初大名鼎鼎的周公：　在商末周初的社会剧烈变动中，周公是一位政治上的风云人物。周文王去世后，他辅佐武王，在周武王灭商的过程中，一直是武王的得力助手。武王死后，他又辅佐成王，为稳定和巩固周朝的统治可谓呕心呖血。正由于他对西周王朝的卓越贡献，他得以受封，拥有今山东西部、南部乃至江苏北部的地区，建立了鲁国，以辅佐周室。鲁国成为当时诸侯国中的重要封国，备受列国尊重。在这片土地上，周公的后代繁衍生息，孟氏家庭就是其中的一支。　周公名旦，是文王的儿子，武王的弟弟。早年的周公就以仁、孝闻名，后来，他随武王伐纣，功勋卓著，武王去世后，成王年幼，周王朝又新建，政局不稳，面临严峻的考验，周公毅然摄政，成为西周初年杰出的政治家和思想家。　周公摄政之初，兢兢业业。在周朝新建、殷遗势力蠢蠢欲动、而周成王年龄较小、还不足以控制天下局面的特殊背景下，周公为稳定人心，安抚内外，做了大量的工作。但这也引起了周王室贵族的疑惧，他们认为周公将对成王不利，有取代成王的企图。而以纣子武庚为核心的殷商残余势力则趁机连通反周力量商奄、薄姑以及周公的两个弟弟管叔、蔡叔起兵叛乱。　面对内忧外患的局面，周公临危不乱，他做了一番“内弭父兄，外抚诸侯”的耐心细致的解释和说服工作，以示自己对周王室的赤胆忠心，终于感动了成王和王室重臣，得到了他们的信任，稳定了内部团结。与此同时，周公还亲率大军讨伐叛乱，消灭了以武庚为首的殷商贵族的叛乱势力，诛灭了武庚和管、蔡叛乱集团以后，又继续向东征伐，经过三个年头的苦战，最后铲除了参与叛乱的东方部落。　孝公二十七年(前770年)，周平王东迁都城洛邑(洛阳)，历史进入了东周时期。　鲁国实行典型的西周宗法制度，鲁君由嫡长子世袭继承，他的诸弟被分封为卿大夫，分别都有自己的土地、封邑和家族武装，有参政、议政的权力。卿大夫在自己的采邑内，也实行嫡长子继承制，即长子为卿大夫，其余诸弟则为士。春秋时期，由于社会发生了很大的变化，造成了鲁国内部各个家族的势力发展不平衡。公室和卿大夫、卿大夫和卿大夫之间争权夺利、谋取地位的矛盾日益尖锐。孝公以后，经惠公、隐公、桓公、庄公、闵公、僖公后，“三桓”长期把持鲁国的朝政。“三桓”是指庆父之后孟孙氏、叔牙之后叔孙氏和季友之后季孙氏，庆父、叔牙、季友都是桓公之子，庄公之弟，所以，三家后裔统称为“三桓”。　孟姓的始祖为鲁庄公的庶兄庆父共仲。鲁国为公元前11世纪周(姬姓)分封的同姓诸侯国，建都曲阜(今山东境内)。庄公去世，子般即位，庆父派人杀死子般。闵公继位二年，庆父又派人谋杀闵公，欲自立，使鲁国大乱。故有成语“庆父不死，鲁难未已”。后庆父出走莒国(今山东莒县)。鲁季友(庆父之弟，此时为鲁相)用贿赂求莒国送归庆父。庆父在回国途中自缢。庆父死后，季友让庆父的儿子公孙敖继承禄位。古时兄弟姐妹中居长的称作“孟”。庆父排行老大，所以他的子孙就称孟孙氏。`后孟孙氏的后代因避讳庆父弑君之罪，便称为孟氏。　庆父以后世系如下：　孟穆伯—孟文子—孟献子—孟庄子—孟孝伯—孟僖子—孟懿子—孟武伯　其中孟文子、孟献子、孟庄子三代是春秋时孟氏家族中最声名显赫的人物，他们为孟氏家族的建立、巩固和振兴做出了很大贡献。孟文子 庆父之孙，他处事谨慎小心，《国语·鲁语》载，鲁文公曾想迁孟文子之宅，被孟文子婉言拒绝了，时人称其善守祖业。　孟文子时，庆父之后离开公开始受封得氏，别立一族，成为鲁国的世家大族——孟氏家族。孟献子历仕宣公、成公、襄公三朝，在鲁国的内政、外交中都有出色表现，襄公初年还曾一度执掌鲁政；孟献子以俭朴闻名于当时，而且还知人善任，求贤若渴，开后世养士之先例。　由于孟文子、孟献子、孟庄子三代人的努力及他们所取得的杰出成就，此时孟氏家族势力大振，鲁公赏赐成作为孟氏的世袭封邑。到孟武伯时，孟氏开始走向衰落。虽然孟武伯也以尚武著称，但却为人傲慢无礼， 他为相时，不能很好地处理鲁国与邻国的关系，与鲁公、以及孟氏家族内部的关系也都变得相当紧张。孟武伯之后，孟氏家族的有关记载便逐渐从文献中消失。　公元前408年，齐国攻伐鲁国，取得了成地。孟氏由于失去了在鲁国的根据地，孟氏后人迫于形势，只得散居各地。邹国的孟轲即其后代。孟轲是战国时思想家、政治家、教育家，孟氏族人以其为本族的荣耀，遂尊奉孟轲为本姓始祖，是为山东孟姓。

二、亦出自姬姓

　　春秋时，卫国(周分封的同姓诸侯国，开国之君为周武王弟康叔，都城在今河南境内)第二十八代君王之子絷，因病不得继位，其孙驱，以王父(祖父)之字为氏，称公孟氏。后有以公孟为氏，或以孟为氏，是为河南孟氏。　孟姓不论发祥地是山东，还是河南，均出自周文王之后，因此说，所有孟氏族人从根源上讲都是同宗共祖，为周文王之后裔。

编辑本段孟姓迁徙史

　　孟姓同出一源，夏代孟地孟涂氏国(河南孟津)，但发祥地有两个，即今河南北部和山东东南部。孟姓首先在中原北部兴起，并且两地孟姓很快融合，在今河南、山东、河北、山西等省境繁衍极昌。汉代，孟姓已成为河南、河北及山东等省境一带望族，并向西播迁于陕西咸阳，向南入迁浙江上虞、湖北鄂城、云南曲靖。魏晋南北朝时，孟姓族人因避战乱，大举南迁，其中河南一带的孟姓大多入迁今湖北、江西北部一带，山东一带的孟姓多迁至今江苏、浙江一带。而今四川成都一带大致在汉代已有孟姓，汉以后孟姓入迁逐渐增多，至五代得到迅速的繁衍。唐宋以后，孟姓广泛分布于我国今河南、山东、河北、山西、陕西、湖北、湖南、浙江、江苏等地，明、清之际遍布全国各地。　自从战国时期孟孙氏在鲁国失去成邑这个根据地后，孟氏后人开始散居各地。此后，由于各种原因，外迁者不断。到孟子四十五代孙孟宁时，孟氏家族人口依然不多，北宋以后家族开始繁盛，人口增长加速。到新中国成立前，孟子嫡裔已经传至七十四代，并形成了一个庞大的家族。

秦汉时期

　　秦统一中国后，秦始皇曾经“焚书坑儒”，儒学的发展受到限制。孔子以后的儒家八派中有“孟氏之儒”，而《孟子》一书本列为子书，免于被焚，但孟氏儒家所蒙受的打击是沉重的。　西汉时期，扬雄首先肯定了孟子对儒学的杰出贡献。东汉赵岐特别推崇孟子。自汉代至唐朝，要求尊崇孟子的呼声连续不断。五代时，后蜀主孟昶刻石十一经，开始增入《孟子》，自此《孟子》被列入经书；宋代正式将《孟子》刊刻为儒家的十三经之一。

宋元明清时期

　　北宋仁宗时，孔道辅寻访到孟子的坟墓，在墓旁建立孟子庙。孟子开始有了宗庙祭祀。　随着《孟子》一书影响的扩大，孟子的地位也被越抬越高。元朝仁宗延（虫血儿）三年(1316年)，诏封孟子父亲为“邾国公”，母亲为“邾国宣献夫人”。文宗至顺元年（1330年），加赠孟子为“邹国亚圣公”。从此，“亚圣”之称便与孟子紧密地联系在了一起，达到了封建皇帝对孟子封赐的极顶。明清时期，除明朝洪武五年(1372年)曾被朱元璋“罢配享”，赶出孔庙，以及明朝世宗时直接称呼“亚圣”外，均沿袭旧制。　孟子后裔因此也受到人们的尊崇，得到封建朝廷的优渥祀奉。血脉相承 生生不息。　孟子四十四代公济时，正值五代之乱，公济率族人避乱于东山。北宋景蚍四年(1037年)，孔中丞守兖州，访得孟子后裔孙公济之子孟宁，遂推荐于朝廷，授本县主簿，主持祭祀孟子。后来被孟氏族众尊奉为中兴祖，从此以后孟氏后裔嫡裔相承，脉络清晰，现今孟子故里邹城的孟氏族人皆为孟宁的后代。　孟氏族人在外地居住者很多，孟氏族人自失去所依托的成邑，就陆续迁徙。北宋时在孟子故里有奉祀孟子的专祠，但孟氏族人仍散居各地。明清时期，随着海禁的开放，孟氏家族开始有人漂洋过海，定居海外。　孟中厚子孙中的一支迁在南宋都城临安，中间传19代，到第六十一代孟治庵时，正当明朝末年，他东渡日本，成为现在日本广岛武林氏一支的始祖。

移居台湾及海外

　　孟治庵东渡，其原因，在日本有两种说法：一是认为孟治庵是在日本权臣丰臣秀吉侵朝战争中被俘的；另一派认为孟治庵是漂流到日本的。孟治庵到日本后，其后裔成为今日广岛武林氏一支。　孟子嫡裔也迁居海外，散居各地，尤其在东南亚和美洲最多。　民国孟繁骥先生南下，定居宝岛台湾，其子女随行。

编辑本段孟姓家谱介绍

　　作为圣人的后代，其传承过程一直严格地遵守着宗法制度，以嫡长为大宗奉祀远祖，其余为小宗， 内部管理也相对严格。孟子后裔修宗谱、制族训、立家法，以对族人进行约束和统理，使家族管理表现得谨严而且有序。　族谱是一种能够比较真实地反映一个宗族或家族在其演化、发展过程中的重大政治、经济、文化活动的载籍。现在传世的孟氏家谱主要有：孟继告在道光年间主持纂修的《孟子世家谱》(简称道光谱)、孟广均在同治年间主持纂修的《孟子世家谱》(简称同治谱)及《三迁志》。　孟氏族谱由来已久。六朝时期，随着谱学的繁盛，孟氏族谱得到编修，但由于战频繁，族谱屡遭破坏。传至孟子四十四代孟公济时，正当北宋景德初年，契丹大举入侵，山东地区动荡不安，孟公济就带妻子躲避到东山一带，走时将族谱藏到了房屋的墙壁中。 后来，孟子四十五代孙孟宁被推荐给朝廷，得到官职，专主祭祀孟子。元丰六年 (1083年)孟宁重修故宅，在墙壁里得到公济所藏的家谱，但由于时间太久，加上虫咬鼠啃，家谱已经破败不堪。孟宁就博览群书，参照自己的见闻，把家谱重新加以编排，撰成一部完整的家谱。　此后，随着孟子地位的提高，族谱的续修从年限、纲目等方面逐渐形成了章法。

编辑本段孟氏历次修谱情况

　　元朝至元元年(1264年)，孟子五十一代孙孟祗祖曾续修家谱。　泰定年间(1324年)，五十二代孟惟恭将“孟氏宗支图”刻于碑上，藏于孔庙。　明朝弘治年间(1488年)，五十七代孟元详细考证了孟氏历代世系，也刻石立于孟庙。万历年间(1573年)，六十代孟承相曾续修族谱。　天启二年《1622年)，六十二代孟闻钲组织孟氏族人共同捐资续修族谱，刊印后分发各户，以便于日后“认祖归宗”。　清朝康熙五十九年(1720年)，孟子六十五代孙世袭翰林院五经博士孟衍泰修编了一部较为完整的族谱，分送族众。　康熙六十一年(172Z年)秋，孟子六十五代孙世袭翰林院五经博士孟衍泰重校《三迁志》。　道光四年(1824年)，六十九代孙世袭翰林院五经博士孟继（山亠日）主持续修族谱。　同治四年(1865年)，七十代孙世袭翰林院五经博士孟广均主持续修了《孟子子世家谱》。　道光十五年(1835年) 七十代孙世袭翰林院五经博士孟广均主持纂修《重纂三迁志》。　孟氏族谱规定，续谱之时要将旧谱缴入谱馆，一旦新谱修成，要将旧谱销毁，所以清代以前的孟氏族谱已经没有了，现在传世的只有《道光谱》、《同治谱》两种木版刊印本。　《道光谱》收录了孟宁、孟润、孟衍泰在前几次主持修谱时所写的旧序，孟继告为之作了新序。全谱共计六册、十四卷。　《同治谱》共计六册、十五卷，由孟广均作序，收录了五篇旧序，在内容与编排上，和《道光谱》大致相同，该谱是孟府内保存最为完备的孟氏族谱。　《三迁志》为志孟之书，书名取意于孟母三迁，既是孟氏族谱，又是地方志中的一种专志，以志为主，志牒相兼。创修《三迁志》的是明朝沂州道佥事、八苍溪人史鄂。　《三迁志》始修于明朝嘉靖年间，最后修于清朝光绪年间，主持纂修的大多是地方官吏及社会名流，前后共编修6次，多以三迁命名，如今能看到的只有雍正本和光绪本。　现存的有关孟氏宗传方面的碑刻：　洪武六年(1373年)的碑刻，现立于孟庙东院启圣殿前东檐廊下。金大安三年(1211年)由孟子四十八代孙、宣武将军、邹县令孟润作序。　“亚圣四十五世孙孟宁之墓”碑，刻孟氏世系图，立于孟母林内孟氏中兴祖孟宁墓前。元至元四年(1267年)立。　《先师亚圣邹国公续世系图》碑，存于孟庙寝殿院内。元延（虫血儿）元年(1314年)所立。　《孟氏宗派图》碑，存于孟庙寝殿院内。顺二年(1331年)立。　《孟氏宗支之记》碑，现存于孟庙启贤门下。明朝洪武四年(1371年)立。　《宗派之图》碑，两块，现分别存于孟庙承圣门北道东、乾隆御碑亭前。明正德六年(1511年)立。　《孟氏大宗支派碑记》碑，现存于孟府五代祠。清代立。　《三迁志》卷目如下：　雍正本分为十二卷：　卷一：灵毓像图　卷二：祖德母教师授　卷三：年表　卷四：佚文赞注崇习　卷五：爵享弟子礼仪恩赉　卷六：宗系　卷七：闻达列女附　卷八：庙记奏疏附　卷九：墓记　卷十：祭谒志铭传题附　卷十一：题咏　卷十二：古迹杂志　光绪本分十卷加卷首：　卷首：御制文圣像诸图　卷一：世系年表　卷二：事实　卷三：经义　卷四：祀典　卷五：从祀　卷六：艺文一　卷七：艺文二　卷八：艺文三　卷九：艺文四　卷十：杂志

编辑本段孟姓字辈

　　孟氏自孟子到孟宁，四十五代大都单传，从五十代起，孟氏族入开始有意识地在同辈兄弟取名时采用同一个字，来表明代系，也便于识别、记忆。从五十代到五十五代行辈字分别为：德、祖、惟、之、思、克，但要求并不严格，特别是经过元、明易代之乱，族人四散流徙，给子弟取名时不可能循规蹈矩。　明朝时，朱元璋对孔、孟后裔格外优礼。除赐给祭田、免除徭役，还先后特赐十字“希言公彦承，弘闻贞尚胤”作为孔、孟后裔子孙的行辈字。皇帝恩赐行辈字，孟氏族众都严格遵从。　明太祖所赐行辈，从孟子五十六代孙孟希文始授世袭翰林院五经博士起排，十字十辈，后来因为避清朝高宗弘历讳，改“弘”为“宏”，避雍正帝讳，改“胤”为“衍”。崇祯年间，报请皇帝批准，又立了十字十辈。　清朝同治年间，由皇上核准，再立十字十辈，并在同治四年(1865年)续修族谱时予以确认和记载。民国初年，立二十字的行辈，并咨请当时的北洋政府内务部核准，登报周知，一字一辈。　孟氏子孙的行辈字，从五十六代起排，依次为：　希言公彦承，弘(宏)闻贞尚胤(衍)。　兴毓传继广，昭宪庆繁祥。　令德维垂佑，钦绍念显扬。　建道敦安定，懋修肇彝常。　裕文焕景瑞，永锡世绪昌。　希言公产承 宏闻贞尚衍　兴育传继广 昭宪庆繁祥　令德维纯友　钦绍念贤扬　建道敦安定　毓修肇兴常　裕文换景瑞　永赐世绪昌　西瑶俗盘记　佳会呈兰芳)是孟氏河南一支的行辈字。　家谱文件　孟子家族世系　孟子世系　《孟子世家谱》明确记载了“分派以十一，别户以二十”，这“十一派”、“二十户”的孟氏后裔，是孟子的嫡传子孙。　孟子后裔自四十六代，即中兴祖孟宁的两个儿子，长子孟存，次子孟坚，经过9代的繁衍，到五十五代“克”字辈，共计有42人，但只有克仁、克诚、克昭、克威、克珏、克宽、克尹、克继、克绪、克缙、克纶这十一支有传人。这十一支即划分为十一派，孟子后裔自“克”字辈传到五十六代“希”字辈，共计有33人，但其中只有希文、希渊、希源等2Z人有传人。其他11人失传。这二十二支就划分为二十户。按宗法制，以始祖的嫡长子为大宗，奉祖先祀，其余的为小宗。　至今孟氏族众对自己的“户”属辈分也比较重视，都能知数家珍似的理清世系，摆正自己的位置。

《天龙八部》主要讲述了宋哲宗时代为背景，通过宋、辽、大理、西夏、吐蕃等王国之间的武林恩怨和民族矛盾，从哲学的高度对人生和社会进行审视和描写，展示了一幅波澜壮阔的生活画卷，其故事之离奇曲折、涉及人物之众多、历史背景之广泛、武侠战役之庞大、想象力之丰富当属“金书”之最。

《天龙八部》是著名作家金庸的武侠代表作。著于1963年，历时4年创作完成（部分内容曾由倪匡代笔撰写），前后共有三版，并在2005年第三版中经历6稿修订，结局改动较大。

小说叙云南大理国武林世家镇南王之子段誉，为逃避习武，来至无量山中，因种种机遇，学得一身古怪奇妙的武功，并先后结识少女钟灵、木婉清，互相悦慕，岂料此二人是父亲段正淳四处留情的私生女。吐蕃国大轮明法王鸠摩智为抢大理国天龙寺武功绝学六脉神剑图谱，与天龙寺众高僧比武。段誉适逢其会，为救伯父保定帝，以深厚的内力为基础，一人使出六脉神剑，大败鸠摩智，后被鸠摩智用计擒住，带至姑苏武林世家、以“以彼之道，还施彼身”享誉中原武林的慕容氏家中，在阿朱、阿碧帮助下逃脱。在苏州，他遇见苦恋表哥慕容复的王语嫣，对她一见钟情，苦苦追随；后又在无锡松鹤楼与丐帮帮主、有中原武林“北乔峰”之誉的乔峰结为异姓兄弟。

本是找慕容复查清丐帮副帮主马大元被他自己的成名绝技所杀一事，谁知帮内突生大变，他被指证为契丹人。为解开自己的身世之谜，他北上少室山，找自己的养父乔三槐和恩师玄苦，可二人已遇害身亡，目击之人皆认为是乔峰所为。他悲愤异常，百口莫辩，为救少女阿朱之命，大战聚贤庄，与天下英雄为敌，后见杀戮太多，想自刎以求解脱，却被一神秘的武林高手救走。在雁门关，他为自己的身世所苦恼、自卑，因见宋兵屠杀契丹百姓，如醍醐灌顶，立即顿悟，不再以契丹人自耻。为寻找仇人，他和阿朱往返千里，苦苦求索，途中情意互生，彼此爱恋。后其被马大元之妻所骗，以致失手打死假扮父亲段正淳的阿朱，悔恨终生。并答应阿朱，照料她的妹妹阿紫。阿紫是星宿老怪丁春秋的徒弟，满身邪气，不以他人之是非为是非。乔峰带她至东北，从金人手中救出辽国皇帝耶律洪基，结为兄弟，帮助消除叛乱，被封为南院大王。