陈氏对联 精选八十三副

一、名宦题赠

1、天下第一家

编者按：这是秘阁内监裴愈所题。宋至道三年（996），内侍裴愈赍散御书到义门，见村舍古朴，服饰古野，书声朗朗，耕织繁忙之景象，不由畅然发出“天下第一家”之赞叹，遂泼墨题赠。见湖北黄梅蔡山（遵义堂）《义门陈氏宗谱》。

2、江州奕世

编者按：宋庆历四年（1044），东佳书院学子应举者四百有三，在朝者琛、逊而下有二十九员，且多人与欧阳修友善。欧回故乡庐陵（今江西吉安），一日途经江州至东佳，见陈氏累世簪缨，车马盈门，遂题词赠之。

3、陈氏遗谱，子孙葆之

编者按：遗，赠与。葆，保护、保存。嘉祐七年分庄，不因骨肉异地而世远人涣，熙宁二年（1069）陈知柏等人议定以欧苏谱式编修《义门世谱》，敬宗收族。元丰二年（1079），苏试被贬谪黄州（今湖北黄冈市），陈知柏拜访苏轼，赠其家谱。苏轼一见，甚喜，在赠谱首页上题下此词，嘱咐子孙“葆之”。

4、义门流芳

编者按：题词时间说法有二。一说熙宁二年（1069），陈晞为江州助教，授课东佳，黄庭坚游学至此所题。二说是黄庭坚任楚地太和县令时，为当地陈氏修族谱所题词。

5、德星永著

编者按：明嘉庆六年（1527）丁亥，九江近地（黄梅、宿松、广济、瑞昌、星子）陈氏于三凤坊义门祠纂修宗谱。九江知府陈天栋因同出一源，欣然应请题词，且撰谱序一篇。见九江德星堂《义门陈氏宗谱》。

6、义门世泽

编者按：明嘉靖三十二年（1553）癸丑，明世宗（朱厚漗）为激扬民风，表彰历代旌表遗迹，在德化县甘泉乡齐集里（今九江县狮子乡牌楼村）敕建“义门坊”。近地各县义门后裔欢欣雀跃，集资修乘，以纪念此一盛举。九江知府（义门祥符庄后裔）陈谦题词，且撰谱序一篇。

7、义韵千秋

编者按：明嘉靖三十二年（1553），敕建“义门坊”，九江近地各县重修（德星堂）谱。九江教谕（义门裔孙）为宗谱留迹。

8、义笃纲常

编者按：明嘉靖三十二年（1553），敕建“义门坊”，九江近地各县义门后裔欢聚一堂，重修宗谱。进士劳堪欣然应请题赠，且撰谱序一篇。

二、义门楹联

1、九重天上旌书贵，千古人间义字香。

编者按：唐中和四年（884），僖宗首次旌表江州陈氏，并赐此联予以褒扬。此联谱志有异，对于“旌书贵”，有曰“书声旧”，还有说“书声贵”。三种说法相比较，以“旌书贵”为妥。此处“旌书”非赐书，应理解为“皇上的旌书（御笔亲题）是至高的荣誉，特为人间德义世家所题赠”。

2、萃居三千口人间第一，合爨四百年天下无双。

编者按：至道二年（996），太宗御封“真良家”，次年又赠此联。此时义门人口二千余，同居时间265年。此联同居“四百年”，是从叔明受封宜都王时计起逾四百多年，联中皆取整数（下同）。同时还赐义门陈氏“希公汝，知守宗，承延继，才思彦”十二字作世派取名用。可是后来义门分庄时却用作各分庄主名号，作为“义门人”的标志。

3、三千余口文章第，五百年来孝义家。

编者按：大中祥符四年）1011），宋真宗赵恒赐陈旭将仕郎守江州助教，亦赐此联。

4、治家弗可无近虑，处世须当有远谋。

5、清修逸乐虚中之实，禄位权势实中之虚。

6、奇服异器莫思玩好，钱财货利勿视泥沙。

7、富不忘贫可常葆其富，贵不践贱方屡居其贵。

编者按：以上四联为广堂楹联。四、五联乃伯宣生前家训之语；六、七联为陈崇生前教诲之语。

8、孝谨著前徽，温诏时从天上至；光灵流后叶，文孙今自日边来。

编者按：此联为义门家长陈泰所撰。

注释：1、温诏，指旌表或嘉奖陈氏的诏书。2、文孙，谓能不失祖先之政的子孙。孔传：“文子文孙，文王之子孙”。后用为对他人孙子的美称。这里是指在京城为官的义门子孙。3、日边，指圣上或皇城。

9、义居山麓耕畲，尽应卿相子；良家院内临寝，半是帝王臣。

编者按：此联为宋太子中舍陈度所撰。

注释：1、义居山，原名镇场山。后因封“义居人”，故称义门故居为“义居”，山为“义居山”。2、卿相子，指长辈对晚辈的爱称。3、良家院，因御封“真良家”而得名。

10、门尚敦睦之义，乡闾因之悉率化；家崇孝悌之风，州邑由是偕效行。

编者按：此联为胡旦所撰，由陕西山阳陈道久提供。

11、三十七婴争妍除夕，陈氏又添栋梁；十八朝官显荣升元，义门更增光辉。

编者按：此联为宋太常博士陈延芝所撰。据德安笃义堂义门谱载：“十八朝官俱葬东佳书院坂”。

12、室无私财方能三千九百口同居义聚，荣称义门一语；

厨无异爨遂使四百八十年共济睦族，誉满海内四遐。

编者按：此联由宋代盐铁使陈恕所撰。

13、义著四海，僖宗御封玉音犹在；门振五洲，真宗诰敕金字常存。

编者按：此联为东佳书院联，系宋职方员外郎陈延赏所撰。玉音，指唐僖宗首旌“义门陈氏”。金字，指宋真宗书“义居人”三字。

14、敦儒术以修身，笃义风以睦族。

编者按：此联为宋同平章事陈尧叟所撰。

15、莫道栋梁欢聚二十有九，且看蛟龙跃起四百有三。

编者按：“二十有九，”指义门陈氏有二十九人做京官。“四百有三”，指宋庆历四年（1044），东佳书院有四百零三人应举考试，登科者有四十五人。此联为宋制诏总裁杨亿所作。

16、潜心东佳阅周礼玩羲文，一字必求其解，宁可一日仅解一个字；

致力西舒尊儒术游书山，万卷何愁其破，但愿一年能破万卷书。

编者按：羲文，指易经。西舒，指寄咏舒，在东佳书院西侧，故称西舒。此联是宋光禄少卿陈执中为义门别墅所题。

17、八方学子求学由是，造诣由是，功成名就亦由是；

五洲志士笃志于斯，肄业于斯，登第致仕亦于斯。

编者按：肄业于斯，指肄业于东佳书院。据陆游《南唐书》载：“江南名士皆肄业于其家”。此联见湖北黄梅《义门陈氏宗谱》。

18、接官厅内尽是进士、博士、大学士；迎宾路上又来侍郎、礼郎、尚书郎。

编者按：此联为德安廨宇接官厅柱联，由宋江州知府李原颖所撰。

19、一母踏青，扶仆抬夫竟是所惦三大臣；

三子舞彩，荷椅负轿岂非因悦一太君。

编者按：此联为三孝堂联。由南唐彭泽令陈岳撰。一母、一太君，同指陈恕妻王夫人。三子、三大臣，同指陈执淳（诏）、陈执中（显）、陈执古（颁），俱登进士为京官，时称“三孝子”。

20、玉昆二难撑宇宙；德星一颗照乾坤。

编者按：此联为义门祠堂联，由宋翰林院编修陈用撰。二难，指陈元方和陈季方。德星，指太丘长陈实。

21、盐官令逢乱世避难泉州仙游，著作郎忌宦海隐居庐山龙潭。

编者按：此联为义门祠堂联。盐官令，即陈褒，官至盐官令。著作郎，指陈伯宣，为戒宦海争斗，隐居庐山，故征召不起。此联是宋岳州军事推官陈逊所撰。

22、神农尝百草择五谷始由耕耘济世，烈山伐千木造两轮方以轩辕定邦。

编者按：此联为义门祠堂联，由宋徽州军事推官陈逊撰。神农，神农氏，即炎帝，传说他尝百草择五谷，让人播种，便有了粮食。烈山，烈山氏，即黄帝，史称轩辕氏，传说他成千次砍伐树木试制了两轮车，即轩辕，并以此战胜其他部落，统一了中原。

23、东佳左峙形胜一方甲第，源泉右绕泽流百代人家。

编者按：此联为东佳庄院联，尚存今德安爱民乡岩泉桂村。源泉，指紫岩泉，泉水从岩中汩汩而出，经寄咏舒跌崖而瀑，飞流直下，溪绕东佳庄，形成水阁山斋之胜概。

24、家严三尺法，官省五条刑。

编者按：此联为刑杖厅联，由宋太子中舍陈度撰。三尺法，指《家法三十三条》。

25、一犬未至百犬不食，牢内异物皆效义；

一吠突起百吠齐怒，寨中同声共护门。

编者按：此联为百犬牢联，是南唐兵部尚书陈觉撰。牢，百犬牢，位于义门故居左侧小山坡上。《十国春秋》载：“畜犬百余，共一船贮食饲之，一犬不至，群犬亦皆不食”。同治《九江府志》亦载：“牢长数丈，尚存”。据义门乡人说，上世纪60年代因修水库，折断犬槽垫基坝底。

26、德安常乐里原遵祖训同居合爨延续世代一十八，

义居太平乡今奉圣旨分庄析烟迁赴州郡七十二。

编者按：此联由南宋进士陈文龙撰。义门分家时，以十五代作阄参分，然其对义门长房长孙十八、十九代已相继出生，故联云“一十八”。

27、义聚三千九百口世间第一，庄分七十二州郡天下无双。

编者按：以上两联为分庄碑联，此联是谢景初在《分庄复旨回文》中的一骈句。宋嘉祐七年七月初三，时任江南西路转运使谢景初奉旨率官临门监护析庄，至次年三月始按御赐“知守宗，希公汝，才思彦，承延继”十二字，同另“先迁成，升仁悦，大通琉”九字相应取名分庄，首分一百零八庄，此谓大庄，阄迁七十二州郡。后又分一百八十三庄，此谓小庄（亦称小宗，待考），但取名时只能用御赐十二字，而不能用后九字。这就是宋仁宗诗“庄上分庄岁月长”的由来。清光绪吏部主事陈三立在撰修《义门陈氏宗谱》时亦撰联：“颍水溯真源二千年积善累基文范至今光史籍，江州缅遗迹百八庄同宗别派义门螽古衍家传”。也点到一百零八庄。

28、远有元钦近有文伟以世继世义风激于闾里，

前有太丘后有伯宣以代绳代儒业传于世家。

编者按：此联由广西钦州陈帮彦提供。元钦，即陈衮，南唐文渊殿大学士，字元钦。文伟，即陈兢，南唐入仕，至宋不起，字文伟。

29、人无殊志室无私财厨无异爨，义之至也，

犬亦同牢一犬不至诸犬不食，义之感耶！

编者按：《南唐书》载：“江州陈氏，家族七百口，每日设广席，长幼以次坐而共食。畜犬百余，共一牢食，一犬不至，诸犬为之不食”。

30、三十七娇婴争妍除夕陈氏又添梁栋，

一十八朝官显荣升元义门更增光辉！

编者按：此联原载陕西洛南绍义堂《义门陈氏宗谱》。乾化二年（912）腊月三十日除夕，陈昉（家长）买黄忠辅之田，长三千八百步。当晚，诸房产男三十七，后同榜登第，仕宦显荣，遂名其田为“公婆丘”。南唐升元年间，义门陈氏有十八人在朝为官，十八朝官俱葬东佳书院坂。

31、室无私财方能三千九百口同居义聚荣称义门一语，

厨无异爨遂使四百八十年共济睦族誉满海内四遐。

编者按：义门陈氏合族同居，人口最多时达三千九百余口。从义门始祖陈叔明封宜都王时算起至义门分庄，历时四百八十余年。

32、门以义称溯先人行由义路教由义方遂启无双门祚，

家因良著望后裔出为良臣处为良士方承第一家声。

编者按：此联由宋江州助教陈蕴撰。

33、天书屡降叠见太室之祥，玉牒新颁何止尧门之瑞。

编者按：此联是宋江州助教陈旭撰，见陈旭《谢恩表》。天书，指帝赐御书一百零四卷。玉牒，指宋太宗《赐陈旭诰敕一道》，特授将士郎，守江州助教。

34、学仙学禅出尘之妙事，拜将拜相处世之荣名。

编者按：此联为得胜楼联，由宋太常寺卿陈荣先所撰，见各地《义门陈氏宗谱》。

35、八文龙同登进士第簪缨符符重光秘监先志，

九才子齐擢中宏科词章灿灿俨然著作遗风。

编者按：此联由宋秘书省正字陈策所撰。八文龙，指义门陈逊、陈俨、陈度、陈渐、陈泳、陈岳、陈续、陈延年，皆胸罗书史腹饱典坟，时称八文龙。九才子，指陈乔、陈省、陈象、陈诰、陈策、陈碧、陈位、陈念、陈延芝，皆词赋敏捷挥笔万言，时称义门九才子。秘监，指陈京，秘书少监。著作，指陈伯宣，著作郎。

36、东汉蔡邕刊铭垂歌颍川文范，北宋胡旦撰碑仰颂江州义风。

编者按：此联为义碑联，由宋朝散大夫陈贻所撰。蔡邕，东汉文学家，曾撰写《汉太丘陈实庙碑铭》。文范，指陈实。胡旦，北宋兵部尚书，制诰总裁，曾撰写《义门记》。江州义风，指江州义门陈的崇高风尚。

37、贷粟赈饥乃救荒之政惟济德义之族，旌门功善为治世之策谨褒真良之家。

编者按：此联为义仓联。由宋江州知州康戬所撰。贷粟，即从国仓里把粮食借给民家。据《宋史陈兢传》载：“淳化元年（990），知州康戬上言：陈兢家常苦不足，诏本州每岁贷粟三千石”。

38、独食赐梨合族品味悟公意，同啖御鸽满门欣尝知天恩。

编者按：此联为义门馈食堂联，由内侍裴愈所撰。天，指宋太宗。公，指陈兢。据光绪《江西通志》载：淳化四年（993），宣陈兢入朝，赐一御鸽。兢持归，碎鸽，和醍酒一壶，合门三千余口共尝其味。裴愈目睹此景，回朝复奏曰：“陈氏一门咸知天恩加厚矣”。帝深赏之，曰：“诚哉，义门也”。宋太宗复试之，又赐一梨，而兢一人食，众深思乃大悟：“永不分离（梨）”。

39、缨襦之同袭堂前架上衣无主，饮膳之同味厅内席中馔有情。

编者按：此联由宋右直言陈佑所撰。据《武邑太君夏夫人墓志》载：“是时，陈氏族大于九江且十世矣，衣襦之同袭，饮膳之同味，长幼聚居已数千口”。

40、迎百贤延千隽育才于院可谓义门义天下，聚千卷藏万轴储书于楼敢称东佳佳宇中。

编者按：此联为东佳书院院门联，由宋中书舍人徐锴所撰。据《湘山野录》载：“江州陈氏别墅建家塾，聚书，延四方学者，伏腊皆资焉”。又据徐锴《陈氏书堂记》载：“陈衮于居之左二十里，曰东佳，因胜据奇，是卜筑为书楼，堂庑数十间，聚书数千卷，置田二十顷，以为游学者之资”。

41、三公知新竟忘岁耋龄茂，百子求学更争年少风华。

编者按：此联曾作东佳书院楼联，由宋靖州通判章谷所撰。三公，指陈谦、陈诱、陈范。李昉诗有“三公老且病，无暇访山居”句。徐锴《东佳书院记》载：“如谦与诱、范诸公虽大耋之年尚受知新之学”。

42、东佳院内藏书楼萦紫崖水，西舒阁中洗砚池连白石岩。

编者按：此联见章谷缺题残篇，为寄咏舒曾用对联。东佳院，即东佳书院，在今江西德安爱民岩前桂村。藏书楼，东佳书院一建筑，称东佳书楼，内三层：下为文范堂，中为百科书斋，上为御书阁。紫崖水，即紫崖泉，源出东佳山紫岩。西舒阁，即寄咏舒，为一阁楼式建筑，专门接待文人墨客。白石岩与紫崖相近，皆为东佳山一崮。

43、朝夕勤笃克歧克疑矢志出类拔萃，夙夜匪懈破书破典负愿耀祖光宗。

编者按：此联由宋咸宁令陈恭撰。据《东佳书院记》载：“子弟之克歧克疑负出类拔萃之资者，有不夙夜匪懈者哉？”

44、良家子思愤激穷日究习嫌昶短，义门裔期陶铸彻霄研读恋卷长。

编者按：此联由宋殿中丞陈瑞卿撰，曾作集贤院联。

45、文之以诗书为承著作之遗训，固之以礼乐因袭秘监之累功。

编者按：此联由宋秘书省正字陈道祥撰，台北陈仕宜提供。著作，指陈伯宣，唐为著作佐郎。秘监，指陈京，唐为秘书少监。

46、风流东佳捧蕴藉经典视若越世至宝，匍匐西舒至纷华盛丽指为过眼飞霞。

编者按：此联曾作义门别墅寄咏舒之联，由宋徐州教授陈师道撰。

47、慕东佳之名求焉斯至道犹江海，追义门之誉仰遂即来院若岳麓。

编者按：此联由宋东佳教授陈倜撰。徐锴《陈氏书堂记》载：“四方游学者自是宦成而名立者益有之，于戏文，如菽粟，求焉斯至，道犹江海”。

48、五马拜高士之风名香下榻，八龙迭太邱之后史卜聚星。

编者按：此联为衮公亭联，由宋奉训大夫陈锡撰。五马，指陈珪（兵部侍郎）、陈璹（刑部尚书）、陈让（衙前兵马使）、陈谦（管驿使）、陈玞（都督兵马司），时称“五马”。八龙，指义门八文龙。太邱、聚星，指陈实。

49、欢洽慈帏簪缨三枝频频交晖被化日，喜阅孝幛桑榆一萼微微含笑向暖风。

编者按：此联为三孝堂联，由宋枢密使夏竦撰。三枝，指三孝子。一萼，指王夫人。

50、国为楚并衍避户牖新辟业，功被汉忌考隐瑕丘再展图。

编者按：此联为义门祠堂联，由宋知舞阳县事陈密撰。衍，即陈衍，周代陈国末代国君陈闵公越之子。楚灭陈，杀闵，其子衍避难户牖（今河南原阳县户牖乡）。考，即陈考，陈与京之子。与京仕汉为员外郎，曾诛贵族。与京故，贵族复仇，考避难瑕丘。

51、揭竿宰肉千古风流人物亡秦兴汉，吞日擎天一代英明帝主辅梁定陈。

编者按：此联为义门祠堂联，由宋内侍给事中陈衍撰。揭竿宰肉，指陈胜，因秦暴政，揭竿而起，称大楚，推翻秦王朝。吞日擎天，指陈霸先，曾作梦吞日，醒后，肚子还热乎乎的，后辅梁帝、灭侯景、诛王僧辨，梁帝自逊别宫，遂立陈朝，三十三年故。

52、一使矫制斩单于灭郅支英雄威风振中外，六出奇计佐高祖诛诸吕丞相智慧著古今。

编者按：此联为义门祠堂联，由宋进士陈范撰。一使矫制，指陈汤。汉时，郅支单于扰乱边陲，汤受命出使矫制，灭单于及王以下一千五百余人，遂赐爵关内侯。郅支，汉边境小诸侯国。六出奇计，指陈平，仕汉高祖，初为都尉，旋升员外郎，凡六出奇计，诛诸吕，官至丞相。

53、原遵先祖训十五世同居肇自开元辛未，今承天子命三百庄分爨始于嘉祐壬寅。

编者按：此联为分庄碑联，由宋进士陈知柏撰。开元辛未，指唐开元十九年（731），陈旺建庄义门。天子，指宋仁宗。嘉祐壬寅，指宋嘉祐七年（1062），义门奉旨分庄。

54、允矣在天之灵一神两化，格于有庙之典万载千秋。

编者按：此联为太平宫陈仙真君祠联，由明进士王允撰。庐山太平宫曾建陈仙真君祠，崇祀陈伯宣。

55、三千门内同居第，五百年来再造家。

编者按：此联为齐集里义门陈氏先祠一门联。

56、一脉相承敢附太丘之后，九源不泯复还遗址之隅。

编者按：此联曾为先祠二门联，由明左副都御使劳堪撰。

57、远自胡公三千载明德相承木本居然一人苗裔应同江汉广永，

近传陈氏十二朝宗烟望重春秋俨若九代门栏曾此庐岳高巍。

编者按：此联为义门陈氏先祠联，由明吏部侍郎文德翼撰。胡公，指妫满，为周代陈国君主，陈氏得姓始祖。

58、我来日边过九江至于敷浅源凭吊遗址思祖德，

舜有天下富四海不如宗庙飧瞻言盛世见家传。

编者按：此联为义门陈氏先祠联，由明进士陈继泰撰，此联是步陈泰“文孙今自日边来”而作。敷浅源是江西德安博阳河上游一支流，与永泰源汇合，形成博阳河。义门故址正在汇合之中，故借敷浅源指义门故址。

59、唐颂真良世第，宋旌大义名家。

编者按：此联引用朱熹诗句，曾为九江德星堂联。

60、唐世优恤荣先第，宋代旌封重义家。

编者按：此联见九江德星堂《义门陈氏宗谱》。

61、义著鸾章承帝泽，门容驷马绍宗功。

62、义笃宗丈每感霜露思祖德，门高阀阅当崇孝友振家声。

63、义炳日星九重早荷皇恩渥，门族孝友万古长留义字香。

64、富不忘贫贵不践贱宜守格言传勃海，尚义则崇尚利则穷须知遗训著江州。

编者按：以上四联为天津彝陵颍川堂联。

65、义气入朝庭千古流传家道盛，门庭启后裔九州同赞子孙贤。

编者按：此联为湖北黄梅遵义堂联。

66、义旌南唐庄分庐阜家声远，星聚东汉郡属颍川世泽长。

67、颍川郡启后承先千百载，义门陈繁子衍孙亿万秋。

68、六代欢聚举杯步咏义门旌诗旧辙，百贤萃会援翰续编大成宗谱新卷。

编者按：以上三联见黄梅旌义堂《义门陈氏宗谱》。大成宗谱，指明代由陈谦主持的九江、瑞昌、星子、都昌、宿松、黄梅、广济、阳新、安义、永修等地合修的《义门陈氏宗谱》。

69、受领永丰迁赴吉安继钟乾坤之气，思念常乐重归德化续翠山海之英。

编者按：此联为九江城门九里垅陈家老屋“三孝堂”存联。义门分庄，陈继钟受领永丰庄。常乐，即义门故居。

70、先祖分庄恋义居离义居迁赴各路州郡，后裔寻根思故里集故里定居同邑乡村。

71、门以义称笃义笃诚笃遵良家贻训，家因良著敦睦敦实敦荷义门遗风。

编者按：以上二联为德安笃义堂联。

72、开宗自虞舜唐旌义门几历千秋瓜瓞连绵遗后世，

受姓由周武宋表良家流传万代子孙繁衍乐今朝。

编者按：此联为江西星子定冈堂联。虞舜，即舜帝，舜禅位于禹，禹封舜子裔均于虞，后改封于商，商汤灭夏，继封舜裔，周武王复以舜裔妫满封于陈，子孙以国为姓，故陈氏追宗源于虞舜。

73、同爨超三百年胜迹长垂为江州增益光彩，合家近四千口文风鼎盛瞻义门续扬祖功。

编者按：此联为福建福鼎义门祠联，由陈海亮撰。

74、义气凛千秋忠孝传家天地久，门风高万载衣冠奕世古今同。

编者按：此联为安徽宿松义门祠联。

75、家崇孝悌九重天上旌书贵，门敦雍睦千古人间义字香。

76、廉清颍川数世同居怨尤不宿，义著江州一堂共聚亲逊可风。

77、代传孝悌累叶同居历年已几乎五百，世绍簪缨历朝共爨聚族实逾乎三千。

编者按：以上三联为湖南平江义门祠联，原载《对联杂志》。

78、义字为百世之传由汉历唐宋恩荣旌孝旌忠赫赫芳名辉前代，

理学居群儒之首自祖及子孙作述注书注礼挺挺英标启后昆。

79、如宋仁住其人一肩永荷先儒绪，有汉仲弓之德百冀应来太史占。

编者按：以上二联为江西都昌经归书院联，由清进士陈继泰撰。仁住，即陈浩，字仁住，元代理学家，因研究经书，写了很多著作，经史的传播归功于他，人称经归先生。仲弓，即陈实，字仲弓。

80、功继虞庭光唐宋，德铭江州辉义门。

编者按：此联为江西都昌陈继铭祠联。继铭，陈继铭，宋时出任左仆射，义门分庄其为都昌庄。

81、义族瓜瓞绵绵流芳百世，门风浩气荡荡源远千秋。

编者按：此联曾为江西瑞昌陈伯宣墓联，由台湾知名人士陈绍虞撰。

82、义气凛千秋忠孝传家天地久，门风高万载衣冠奕世古今同。

编者按：此联为安徽宿松义门祠联。

83、宛丘世派福荫旌门累累金枝茂丛山，颍川宗源德泽义居汩汩玉叶溢钱塘。

编者按：此联为重庆合川钱塘义门大夫堂祠联，由宗谱主编陈世涛撰。宛丘，在今河南淮阳，是周代陈国都城，陈氏发源地，因一丘出于平原，形似碗，故名。旌门，指义门。文德翼《江州义门陈氏宗谱序》载：“宋元以来，吾乡所遗碑碣，凡是陈氏子孙题撰者，不称官爵，称旌门陈某”。丛山，山名，在江西泰和（今吉安）。义门分庄，先祖陈延矩分迁江西高安，其后世析居椒坊里，宋末元初，为避匪乱，迁居泰和丛山村，元末明初，避朱元璋害，迁居湖南东安。清初湖广填川，又迁居重庆合川钱塘。

以上对联可选择“天下第一、天下无双、江州奕世、德星永著、义门世泽、义韵千秋、义笃纲常、义门流芳”作横批。

《陈氏秋容轩》

年代: 明 作者: 高启

西郊莽迢递，川树凝烟景。

雨过落红蕖，斜阳半江冷。

蝉鸣山欲暗，雁去天逾永。

孤客对萧条，应知镜中影。

史书记载是在连江县浦口镇中麻村

陈姓原本聚居于中原地区，随着历史的发展，中国人口逐渐由黄河流域向南方拓展繁衍。早在1800多年前的汉代，陈氏族人已进入福建。清乾隆《泉州府志 方外 陈寨本传》记载:陈寨，汉时人，“善禁咒，为人治病多愈”。明何乔远《闽书 方域志》记载:“……汉梅福炼丹于建安响山。其徒陈先生者，每窃食之。福怒，拔剑逐先生。先生逃入响山洞”。可见，在汉代，福建境内已有陈氏族人活动的足迹。西晋末年(311)的永嘉之乱，匈奴等游牧民族攻下洛阳，掳走晋怀帝，晋室政权流亡南方，建立了东晋。北方士族豪门纷纷南迁，进入长江以南，史称“衣冠南渡”。

据统计，已知陈姓入闽支系达150多个，而这么多支系迁入福建又与中国数次大的人口南迁浪潮有关。在两晋和南北朝时期，是我国历史上著名的动乱时期，受尽动乱苦难的中原民族，成批地向远离中原的福建等地迁徙。

南北朝“侯景之乱”，中原士人纷纷入闽。他们逃到福建来，仍心有余悸，唯怕所居不远，所藏不密，故多迁入深山穷谷，对开发福建山区起了很大的作用。

在历史上几次北方移民南迁中，以唐朝南迁的人口最多，影响最大，而且大多是以河南光州固始人为主，大小支系达39支。而在南迁过程中，有一路是经过安徽、浙江、江西进入福建，另一路是经江西南部翻越过武夷山，进入闽西汀州、宁化、建宁，然后又转到广东东部的潮州、梅县一带。当时中原人口南迁，带来了中原发达的文化和先进的农业、手工业技术，大大促进了福建人口的繁殖和经济的发展。

宋元之际，民族矛质尖锐，引起全国性动乱。特别是“靖康之耻”，金兵灭亡北宋王朝，掳走宋朝徽、钦二帝，宋室被迫南迁，建都临安(杭州)，史称南宋，这次中原文明的大举南迁，规模之大，超过以往各次。宋朝末年(1278年间)，南宋皇帝赵昺带了宋皇室南逃福建，掀起历史上北方人口大批南迁的浪潮。随着赵氏皇族南迁的陈氏族人也很多，他们在元兵追逼下，分别迁入福建各地。

元朝的统治者从立国之初就采取了民族歧视、压迫政策。把国人分为四等:一等蒙古人，二等色目人，三等汉人，四等南人。对民赋役过度，囚笼高压，迫使大批汉人南迁。

明朝的建立，统治者为了加强地方管理，采取军屯制，陈氏族人因此占很大比例而定居于闽。清代，至少有数十支陈氏迁入福建，因其历史不长，繁衍人口不多，小聚落散居于八闽大地。总而言之:一部中国历史就是一部汉人南迁的历史。

从晋至清，已知从河南入闽的陈氏有54支，其中从固始入闽有40支，从江西入闽有33支，其中义门陈大分迁有20支，从河南及北方等地入闽有18支，从浙江入闽有16支，从江苏入闽有8支，还有从陕西、安徽、贵州、湖南、山东、广东入闽各一支。

晋 朝

(420-589)

◎陈润，颍川始祖陈实公第六世孙、南海郡守，晋永嘉二年(308)由光州固始县渡江南下入闽，寓居福州乌石山，为陈氏最早入闽开基始祖。

◎晋永嘉三年(309)，中州板荡，陈姓入闽居汀州(今长汀一带。

◎陈玄弼，盱眙太守陈英第三子，西晋永嘉七年(313)，入闽避乱，居兴化。

◎陈野，于西晋建兴四年(316)由光州固始迁新罗(今龙岩市)。

◎东晋元兴年间(402-404)，因暴发农民起义，陈姓三十余人入晋安(福州)、及闽南沿海一带。

南北朝

(420-589)

◎南朝年间(420-589)，陈叔达由河南迁到崇安乾溪铺(今武夷山石雄。

◎南北朝宋元嘉间(450)，陈公(失名)，宦游霞浦(时为温麻县)，遂定居霞浦赤岸村。

◎南朝永定元年(557)，陈霸先子孙入闽为官，留居福建。

隋 朝

(581-618)

◎隋初，陈后主之子敬台携两弟领兵南据永春桃林场、肥湖，为南朝永春派之开基祖。

◎隋末，谏议大夫陈贤入闽居宁德蕉城区霍童镇凤洋。

◎南朝派陈霸始孙宜都王陈叔明(三世)于陈后主祯明三年(589)避祸入闽，徙居兴化军仙游县。

唐 朝

(618-907)

◎唐高宗总章二年(669)，闽南蛮獠啸乱，祖籍河东、世居固始的陈政奉朝廷命，率3600名兵将镇泉潮间平“蛮獠啸乱”。先居仙游县枫亭陈庐园八年，后屯兵云宵。陈政逝世后，年仅二十一岁的陈元光随祖母入闽，继任父职，经九年浴血征战，平定了闽粤边境，至垂拱二年(686)设置漳州郡，陈元光首任漳州刺史，被尊称“开漳圣王”，子孙在闽南及省内外繁衍。

◎唐神龙元年(705)，光禄大夫陈福显迁入霞浦赤岸(时为陈溪县)陈家沃定居。

◎唐玄宗开元二十四年(736)，陈忠原藉京兆府万县都乡胄桂里(今陕西长安)，在唐朝做官，赠鄂国公。其子陈邕，中宗神龙元年(705)时进士，官太子太傅，因与李林甫不协，于唐开元廿四年(736)与父同时被谪入闽，先居福州，迁居兴化府仙游县枫亭井上，又移泉州惠安社稷坛后，复迁漳州南驿路南厢山，后封忠顺王。生四子(三世):夷则、夷锡、夷行、夷实。夷则为金紫光禄大夫;夷锡为谏议大夫;夷行出判河东(山西)，传裔河东。其子夷则、夷锡居嘉禾岛(厦门岛)，夷实移居福州一带。

◎唐玄宗开元十九年(731)南朝陈朝宗室后裔陈环，任浙江临海县令时，与子陈伯宣举家迁往仙游。他有六子，其中第五子伯宣遁往江西庐山圣治峰，注司马迁《史记》行于世。为江西义门陈氏始祖。

◎唐开元二十九年(741)，“安史之乱”前夕，时任唐御史中丞陈雍眼见唐朝多事之秋，为子孙计，同次子陈野从浙江吴兴迁南剑州沙邑固发冲(今永安贡川)定居，为永安陈姓开基始祖，子孙遍布三明、龙岩、泉州、南平、福州等地。

◎唐德宗贞元年间(785-805)，陈渊从河南入闽居金门岛。

◎唐乾符元年(874)，陈基从河南颍川入闽为官，始居福州石井巷，后有守纩，分迁连江杉塘等地。

◎唐乾符年间(874-879)，陈岩入闽，任福建观察使，遂家居建宁县开基，后裔衍析福安狮子头等地。

◎唐乾符三年(876)，陈苏为避奉宗权之乱，从河南汝宁府华岳村灵潭境举家入闽，定居罗源村新丰里曹湾村(今中房镇乾澳村)。

◎唐乾符三年(876)，陈谀从河南许昌府信都乡入闽居福州衣锦坊。

◎唐广明元年(880)，陈孟三，居江苏徐州古丰县，居福州江南下渡。

◎唐僖宗中和年间(881-885)，河南光州固始人陈鄙，偕兄弟数人从王审知入闽，于惠潮漳泉等处各择所居，陈鄙初居泉州，后卜居仙游东乡马鞍山前光埔村，是飞钱世系入仙之始祖。后其子孙分迁晋江、石狮等地开基。

◎唐乾符五年(878)，陈邕四世孙、唐福建路观察邕公五世孙、唐处置使陈闻偕长子陈显、次子陈勋征黄巢从固始县入闽，居福州城南石井巷，为福州陈氏之始祖。

◎唐光启元年(885)，中原板荡，陈宗敬原籍河南光州固始，随王审知入闽，居福州上渡。

◎唐光启四年(888)，河南光州固始人陈瑞珪，随王潮、王审知兄弟入闽，居福州。

◎唐中和年间(881-884)，陈湟世居河南光州固始，避黄巢乱，挈家入闽，卜居仙游枫亭东门。

◎唐龙纪元年(889)，陈巢云从河南光州府固始辗转入闽，初居永贞镇(今罗源县)。

◎唐乾宁间(894-898)，陈毯由光州固始县随王审知入闽，择闽侯大湖厚塘开基。

◎唐代，陈达(898-993)入闽创“浯阳”堂号，其弟洪铦分居后行创“浯江”堂号。

◎唐天佑间(904-907)，御史中丞陈崇从河南入闽，始居福州石井巷，天佑未年迁福清玉涧肇基，为玉涧陈始祖。

◎唐天佑四年(907)，陈资始先世居河南光州固始县，避乱入闽，卜居长乐昌化乡云洞(即长乐紫薇峰招贤里云洞之玉溪)。

◎陈崇文，李唐上舍太学生，唐时自颍川南渡入闽定居福清玉屿(江阴)龙门。

◎陈伯伦，唐末从光州固始铁井栏随王审知兄弟入闽。陈伯伦有兄弟三人，陈伯伦留居福州西园，二弟迁长乐，三弟迁闽清。

◎陈肇泰，唐末从王入闽，其后裔陈玉泉于明代迁福州北门，现子孙多聚居省城福州。

◎陈公，随王潮、王审知兄弟从河南光州固始县入闽，定居宁德白鹤盐场(今漳湾镇)为盐工。

◎陈栗，唐使相，从河南入闽居福清北区漈头村，俗称“漈阳陈氏”。

◎唐末，陈四翁“十八姓从王入闽”，在同安开基，子孙分布在同安、厦门、长乐、古田等地。

◎陈高昌，原居河南光州固始县阴德乡，随王审知入闽。

◎陈九，原籍光州固始县东涤阜福乡治平境万室村，于唐末随王审知入闽。

◎唐末，陈光入闽镇守兴化。

◎唐末，祖源不清的陈潼入闽，镇守安溪，建左都营，寓居安溪开族。

◎南院陈邕八世孙陈图，于梁开平二年(908)由光州固始入闽。

◎唐末，陈德从河南光州固始入闽，寓居侯官县古灵。

◎唐末，陈文真由河南光州固始县入闽，初居兴化府莆田县(详址失考)。

◎唐末，陈嵩由河南光州入闽，卜居泉州。

◎陈杰，唐末进士，官节度使，封福国公，从固始县入闽。

◎唐末，陈姓先祖从河南固始县入闽。

◎唐末，陈盈三入闽，始居福州江南下渡。

◎陈臣，唐进士，广州太守。唐末从浙江入闽。

◎陈略(小二公)乃陈霸先第十代孙，避乱入闽，先居建州。

五代十国

(907-960)

◎梁开平二年(909)，南院派陈邕四世孙陈熹从光州固始避乱入闽，初居福州大义。

◎后周显德三年(956)，南院派陈邕裔陈校尉由河南光州固始县入闽抵永春。

◎五代后晋天福六年辛丑(941)，陈钦由河南光州固始避石晋乱入闽泉州。

◎五代年间，陈启端、陈肇端兄弟自河南固始县入闽，寓居建阳。

◎泉州清源田边陈氏其先光州固始人，五代时避地入泉。

宋 朝

(960-1279)

◎宋初，陈宣义，字永年，随宋太祖南迁择居福州冶城剑池居。

◎北宋初年，始迁祖陈焰由河南淮阳入闽，定居兴化府莆田县涵江。

◎北宋，陈姓官礼部侍郎，名讳失考，入闽居亲宁(今长乐)。

◎陈舍祖籍河南光州固始县，入闽后，卜居宁德陈山门下。

◎北宋天圣至庆历(1023-1048)间，陈胜率兵驻守浦城县八都溪头，遂开基立业。

◎陈叔明长子九传孙陈伯宣(十三世)，号希夷，与马聪友善，聪官南康，携孙陈旺(十五世)从仙游至南康访之，后悦庐山之胜，于唐开元十九年(731)隐居于庐会阜圣治峰前，注《史记》行于世。陈旺定居于江州德安县太平乡常乐里永清社艾草坪(今江西九江市德安县车轿镇义门陈村)，成为江州旌表义门派始祖，特授承义郎知德安县事。宋嘉佑七年(1062)，江州义门己衍13世、3900余口。皇上以义门聚族太盛，诏饬江南西路转运使谢景初、郡牧吕海等官临门，奉旨(第二次)监分:以十二字、每行291人为分，拈阄别大小宗，星分基业，散处各省州府县之庄而居焉。其中迁入福建的有:

陈宗和迁居福建侯官县开基。

陈学诚迁居福建浦城县开基。

陈显先迁居福建邵武县开基。

陈璋迁居福建泉州开基。

陈魁迁居福建汀州开基。

陈希琉迁居福建莆田县开基。

陈汝经迁居福建清流县开基。

陈彦光迁居福建同安县开基。

陈明通迁居福建南平开基。

陈彦德、陈彦相兄弟迁漳州县开基。

陈知致迁居福建长乐县开基。

陈守昌迁居福建将乐县开基。

陈延盛迁居福建建宁县开基。

陈延英迁居福建兴化开基。

陈道大迁居福建建阳县开基。

陈彦悦迁居福建长泰县开基。

陈延悦迁居福建寿宁县开基。

陈知炜迁居福建归化(明溪)县开基。

陈彦豪迁居福建上杭县开基。

陈延助迁居福建崇安(武夷山)县开基。

◎北宋元佑末年(1094)，陈道官居安徽贵池，任泉州守为坂头陈氏开基始祖。

◎宋熙宁、元丰间(1069-1085)，桥南陈氏原籍光州固始，陈文广迁入连江东岱镇山堂村。

◎陈葵先，世居河南,成政和县苏坑开基祖。

◎北宋末，陈舜仁从江西吉水归仁里铁吉栏村迁福州府城，然后移迁福清白屿(今江阴)，定居泽阳(占泽村)。

◎北宋末年，南朝派陈叔明之裔陈邦植，肇基崇安县(武夷山)。

◎北宋徽宗时(1101-1125)，中原板荡，陈汝载避地入闽迁宁德。

◎北宋靖康年间(1126-1127)，陈高士从河南入闽，寓居福州台屿。◎宋朝年间，陈宗七从闾山学道成，从苏州开源坊云游入闽。

◎陈康伯，南宋抗金名相，祖籍江西弋阳县南港乡。至宋绍兴年间(1131-1162)，康伯裔景仁，避地隐迹于闽。

◎南宋庆元二年(1196)，陈奎从浙江龙泉西乡三堡迁入浦城管厝乡。

◎南宋初年，陈雄、陈雅兄弟从河南固始县魏林乡祥符里迁闽侯德州。

◎南宋嘉泰四年(1204)，陈德光从河南光州固始转辗入闽。

◎宋端宗间(1268-1278)，陈汝秀随祖父陈超由浙江宁波府入闽。

◎宋景炎丙子(1276)，祖籍浙江杭州临安陈邦彦，择居石狮蚶江锦亭后辛。

◎南宋时，陈禧从自河南光州固始县徙金陵，迁居福清东壁岛。

◎陈宜中，为南宋左丞相，世居浙江永嘉，于宋景炎元年(1276)护端宗皇帝南入闽。

◎宋季，陈伯位字有贤，由浙江金华府兰溪县虎邱来连江龙津拱头。

◎陈政泰为宋代进士，开基泉港蓝田后龙村。

◎南宋后叶，祖籍河南光州固始县陈成庵，游宦入闽。

◎南宋末年，陈魁字梅聪，因受贾似道陷害而出走飘泊来闽。

◎南宋时期，河南光州固始人陈荣遥，入闽居石狮。

◎南宋末年，河南光州固始县人陈恭献，宋江亡后遁入厦门大石湖山，后移居高殿寨上。

◎陈煜(素轩)，宋末兵燹，辗转至同安县。

◎陈千户，名失考，原籍河南，衍阳头察阳。

元 朝

(1271-1368)

◎陈以祥，系贵州省分水县宜德梁村人，元至元元年(1335)迁入龙海榜山镇梧浦村小郭坑社。

◎陈汝荣于元朝时入闽居泉州同安从顺里五都黄山前马巷大蓬洲定居。

◎元朝年间，陈若朴从浙江龙泉二十七都入闽，寓居松溪县大黄沙开族。

◎元朝中叶，陈氏先祖自河南光州固始县奉旨入闽，迁泉州鲤城区。

◎元朝年间，四川梓州唐初大诗人陈子昂后裔定居泰宁城关。

◎元末明初，河南人陈万峰任从事郎，入闽定居泉州下岭万石，繁衍至今。

◎元至正十三年(1353)，陈氏始祖由河南固始县入闽，居泉港区。

◎元末，陈锡从南京铁井栏入闽，居福清渔溪岸兜开族。

◎元末年间，陈友谅兵败，其族人为避祸来迁金门，初居后浦，后移埔后，分支洋山。

◎元末明初，陈和从江西省饶州府安仁县入德化三班儒坑肇基。

明 朝

(1368-1644)

◎明洪武元年(1368)，陈友二由南畿金陵(南京)大湖县大平乡宋家埠，定居永福白云。

◎明洪武五年(1372)，陈华国任湖广荆州都指挥使，入闽肇迁连江丹阳新洋村。

◎明洪武十三年(1383)，陈华卿由浙江奉命迁闽清四都龙溪境(今三溪村)定居。

◎明洪武二十年(1387)，陈清由江西抚州府宜黄县随父拨军入德化奎斗屯田肇基。

◎明洪武二十年(1387)，陈真德由温陵徙同安之东溪，尔后其父景高、祖父、子菊芳亦迁祖东溪。

◎明洪武年间，陈景春祖籍河南颍川，至南京铁井栏转徙来闽，始居福清星桥，尊为启基一世祖。

◎明洪武年间，原系河南省光州府固始县人陈秀福，迁入闽移居晋江县十九都港塘乡定居。

◎明朝洪武初年，陈学祖永乐二年(1404入泉州府永春县十二都大龙阁屯种，是为开基始祖。

◎明洪武二十四年(1391)，陈保原迁居泉州城东埭头。

◎惠安琅玕陈氏始祖陈安东，明初因避乱从河南光州固始县入闽，定居于惠安南方四十里的埯头村。

◎明永乐二年(1404)，陈满郎由江西金溪奉戍边屯田，迁永泰庆山村开基。

◎明永乐二年(1404)，陈亚支由浙江温州府平阳县前村镇迁永泰盘谷墘头下洋尾。

◎明永乐十九年(1412)，祖籍浙江湖州长兴县至德乡的陈亚伴，到罗源县定居。

◎明永乐年间(1403-1424)，陈审亭由河南避祸迁长乐二难乡嵩平里四都。

◎陈奎，山东衮州金乡县人，于明正统六年(1441)分居武平县中山新城。

◎明成化至弘治年间(1465-1504)，陈诚、陈信兄弟二人经商迁罗源城关司前街。

◎明成化年间(1465-1487)，南朝派武宁王陈叔武之后陈文惠，迁政和县。

◎明弘治年间(1488-1505)，陈公(佚名)由固始县入闽，居连江县管头东边村。

◎明弘治十八年(1505)，陈及从湖南长沙迁入福清县，再迁居南靖。

◎嘉靖十九年(1546)，陈旺从广东省梅州长乐玉田镇琅屿村。

◎陈尧五、尧十于明嘉靖庚子(1561) 从江西迁居周宁贡川。

◎明末，陈幽遁由河南迁入南靖县。

◎明末，陈维屏之父明末随军由常州主管征札事，定居莆田。

清 朝

(1644-1911)

◎清乾隆年间(1736-1795)，陈波恩自江苏武进来泉做官而定居泉州长埕，今分四房祧。

◎清朝中叶，陈淑信从江西抚州广昌县城东乡迁居浦城官路乡平西科头堡。

◎清代，陈昆山从江西南丰迁居沙县城区。

◎清代，陈直宾赐进士出身，由广东惠州莲坑迁仙游，为莲坑始祖。

◎清光绪年间，陈氏先祖从江西广丰县廿二都迁往浦城县忠信排珊村。

此外，除已知时间及入闽祖外，尚有诸多始迁闽者不知时间，如龙海沧溪陈姓始祖元泰，由河南固始迁往莆田阔口社，再迁广东惠州，又从惠州迁漳州万松关下凤山沧溪开基。还有南安的陈一郎，谱载“不知何时自颍川分派于河南光州固始，卜居武荣诗山霞宅”。还有零星入闽陈氏，如江西铁官村陈氏迁居将乐县黄潭西溪(今上峰村西溪自然村)、西湖等村。江西铁板桥陈氏迁居将乐高唐镇邓坊等村。

福建陈氏入闽支系繁多，不管你的祖宗是从何时何地入闽，但源头只有一个--河南淮阳、颍川。千百年来，福建陈氏分播浙、赣、粤及祖国各地，北至黑龙江、南至海南岛、西至蜀、渝，东至台湾岛，遍布祖国各地。明清以后，还远播东南亚和世界各地。

福建陈氏，一个有着430多万大家族中，脉络盘根错节、支系纵横交错。虽入闽有先后，血缘有亲疏，宗派有大小，但都是舜帝血脉，满公世胄，颍川衍派，一脉相承。千百年来，源远流长，根深叶茂，义气同流，仁风滂沛，万殊同归，千枝共荣，成为中华陈氏的主要枝干，屹立于中华民族之林。

颍川郡重华堂、义门株岭庄、字辈、、、、木水应守、、、、、万<茂>宗长明善宜多方、、、曾在明朝出过泾国公宁阳候皇妃陈丽妃等，先祖与窖口陈姓先祖陈知间<问>青州庄是堂兄弟、我Q431422220，关于我族是否是江西义门株岭庄据老一辈说谱记确实是，可惜的是古谱54年大水落水中前几页看不清，族人也曾去德安山东枣林岗寻无果。现谱仅从陈全陈亨二公记起，明洪武二年迁入寿县，现板桥戈店迎河等人口一万两千余人，希陈亨公支系后人或重华堂后人看后联系，能将损坏谱叙完整，陈全公后人迎河陈明礼

我们家的家谱上也不会有你啊,你找来干嘛不如跟你讲讲远祖好了

陈姓据考证出自妫(音同归)姓，远祖为虞舜，至周武王伐纣时，舜32代孙遏父为陶正，周武王依靠遏父的帮助才取得了伐殷的胜利。由于遏父功勋卓著，武王把大女儿太姬嫁给了他，遏父和太姬生了一个儿子名满，被封于陈，于是以封地代姓，满的子孙们便姓了陈，这就是陈氏的由来。

“天下陈氏出义门”传说

北宋中叶以来，全国许多陈氏的门首写有“义门世家”的匾额，流传着“天下陈氏来自义门”的传说。“义门世家”，即今江西省德安县车桥乡义门陈村，是北宋中叶最大的、典型的、罕见的封建家庭组织。其建庄比范仲淹的“苏州义庄”早320年，谱修于欧阳修、苏洵的新族谱之前，人口居全国家庭之首。从公元731建庄至1063年分析，历时332年，朝廷屡以义门旌表之。

姓氏起源

出自妫姓，是舜帝的后裔

据《通志·氏族略》记载：周武王灭商朝纣王以后，建立周朝以后，找到舜的后人“陈胡公妫满”，封他在陈（今河南淮阳）这个地方，建立了“陈国”。胡公满传至十世孙妫完，陈国内乱，陈厉公的儿子妫完怕株连自己，出逃到齐国，以故国为氏，称陈氏。

出自于陈国公族后裔

陈国在妫满死后，其子孙有以国为氏，即陈氏。陈胡公满的子孙，除陈完这一支主系外，还有三支（一）陈哀公之子妫留，避居陈留（今河南开封陈留镇）。（二）陈愍公之长子陈衍。避居阳武户牖（今河南兰考东北）。（三）陈愍公次子陈全温之后的陈引奇，居于固始（今河南固始），后因无子，便以颍川陈寔为嗣子，遂融入颍川陈氏。

刘氏改姓

《通志・氏族略》记载：广陵（今江苏江都东北）陈氏，实为刘氏，春秋时，因鲁相无子，以外孙刘矫为嗣。

白氏改姓

《河南官氏志》记载：陇右白永贵，于隋初改为陈氏，此为万年（今陕西西安）之陈氏。白姓原为龟兹王帛氏，因入仕内地，怕胡人之姓遭受歧视，而改为陈氏，史称陈永贵。他有孙叫令英，史称陈令英。

高姓改姓

宋代浙江海宁一姓高的人家，是南北朝时北齐清河王高岳之后，几经陵谷变迁，他的后裔默默居住海宁，成了普通百姓。

传到第十四代高谅时，历史已进入了元朝，他入赘于陈氏之家，而高姓改为陈姓。西晋末年的陈元达，原来姓高，因占卜者说他的生辰八字妨忌父亲，便改高姓为陈姓。隋朝时杨坚有一心腹干事陈茂，冒姓陈氏，并受封为伯爵。

侯莫陈氏改姓

据《魏书・官氏志》记载：北魏时期鲜卑贵族侯莫陈氏随北魏孝文帝迁都洛阳后，孝文帝实行汉化改革，易胡姓为汉姓，于496年把侯莫陈氏改为单姓陈氏。

其他少数民族改姓或赐姓而来

女真族陈氏：据陈述《汉姓女真姓的对照和说明》可知女真皇族完颜氏中，有的在金末已改为陈氏。

蒙古族陈氏：据《续通志・氏族略四》载，陈氏，明太祖朱元璋赐给降明的蒙古贵族的姓。如恰恰赐名陈守忠，哈哈赐名陈元等。

满族陈氏：有两种情况。一是后金努尔哈赤统治时，居住在东北的汉族陈氏，被强迫改为满族陈氏；二是本系满族姓氏，改为陈氏，仍属满族。

扩展资料

迁徙

始祖：陈胡公。

河南淮阳是陈姓的发源地，至今淮阳还有“老陈户”之说。城南有陈姓始祖陈胡公铁墓。陈国灭后的播迁，前文已述，不赘。

其中支系清晰，繁衍昌盛者是以陈轸为始祖的颍川陈姓，其子孙多显轶，其后有裔孙陈伯珍于西晋末年渡江赴曲阿（今江苏丹阳），伯珍孙徙居长城（今浙江长兴）下若里，陈霸先便是其支杰出代表，他建立陈国，定都建康（今江苏南京），并封了许多陈姓王。

使陈姓子孙遍布长江与粤江之间，其诸侯王宜都王陈叔明的十世孙陈环，为避难迁居今泉州仙游县（今天莆田市仙游县），其孙陈旺徙居江西德安县太平乡常乐里，为江州义门陈姓开基祖。

唐初，陈政领兵平“蛮獠之乱”，其子陈元光在父亡后接班，历时九年始平，陈元光被称为“开漳圣王”；再就是颍川陈后裔陈邕受李林甫排挤而迁福建同安，在福建发展成为“太傅派”陈姓，尊陈邕为南院始祖；宋仁宗时分江州义门陈姓于十六省一百二十五个地方。

陈姓入越南于宋朝人数最多，李朝女皇李昭皇之夫陈创建越南陈朝，传八世十三王，故陈姓为越南十大姓之首；陈姓入粤始于南宋，中原人陈魁（陈后裔）迁居福建宁化、上杭，其曾孙有迁今广东省梅州市梅县区。

明末福建同安人陈永华（开漳圣王之后）随郑成功入台，被尊为陈姓入台始祖，与林姓共有“陈林半天下”美誉；明初朱元璋曾派陈姓水手去日本、琉球；明清以后，闽粤陈姓有人出海谋生到南洋和欧美。

陈姓主要分布在中国南方地区，尤以广东、福建、四川、浙江、江苏、河南、湖北、湖南、山东等省为多。包括出生时候为陈姓和改姓后为陈姓的名人，如上文的某些其它姓改为陈姓的，即某人的姓的字是"陈"就符合这个条件，所以目前陈姓人口列名义上全国第五位。

-陈姓

-陈姓家谱

陈姓历史悠久，是舜帝之后。舜本名虞重华，其子商均在舜去世以后因自己没有治国之才，就传帝位于大禹。大禹即位，封商均于虞城，不久又移封于商。商均虽然西迁，但他的后人虞思公却滞留虞城，未再迁徙。舜当天子时，，曾建都蒲坂，他的另一支后裔虞遂便定居在蒲坂附近的虞乡。虞遂的一支后裔被封于遂国，春秋时被齐国所灭。商汤灭夏，封虞遂的另一支后裔于陈。商朝统治了大约五个世纪，被周朝所灭。周朝初年，商均的后裔遏父投奔周武王，担任陶正之官。周武王灭殷商后，正想寻找舜的后裔，得知遏父正是舜的后裔，便将长女太姬嫁与遏父之子胡公满为妻，并封地于陈，取代虞遂之后的陈国，接续舜的香火。胡公满的子孙后来就以国为姓，陈姓自此流传至今。 到了陈宣公的时候，内室叛乱，太子御寇被杀，好友陈完怕受到株连，逃到了齐国，被齐桓公任命为工正，掌管制造器械。公元前478年，楚惠王杀陈闵公，将陈地划为楚国的县，至此，陈国宣告灭亡。自胡公满受封陈地，到陈闵公亡国，共历二十世，26代君主，前后一共588年。陈国灭亡后，除了一部分贵族迁徙他处，大多数陈姓后裔仍居留原地，保留原来的姓氏。前边提到的陈完后来改姓田，到了第五世孙田乞，当上了齐景公的大夫，联合另一个大夫鲍攸发动政变，赶走齐国国君晏孺子，立其异母兄阳生为齐悼公。齐悼公死后齐简公即位，田乞之子田常当上了简公之相，大权在握，又发动政变，诛杀齐国贵族鲍、晏及公卿中有实权的人，最后连简公也杀了，立其弟为平公。自此，田氏掌握了朝廷大权，世代为齐相，国君成了田氏摆布的傀儡。田常之子田盘又把田氏族人派到齐国各邑任大夫，把地方政权也控制在手。到了田盘之孙田和为相时，终于按捺不住篡齐自立，为齐太公。周王朝和其他诸侯见事已至此，便认可了既成事实。到了齐太公田和之孙田齐因时，自称为齐威王，传至玄孙齐王建时为秦国所灭，共传八君，绵延183年。秦灭齐国，使田姓蒙受了奇耻大辱，于是田姓子孙纷纷改姓，其中一支该姓王，意为王室后裔，后来成为陈留、北海两地王姓祖先。齐王建的第三子田轸投奔楚国，任楚国相，被封为颖川侯，于是携家迁往颖川，恢复陈姓。 二陈姓的诸多分支。 敬姓、靖姓、庆姓、胡姓、胡非姓、胡母姓、袁姓、爰姓、辕7、掾姓、夏姓、少西姓、宗姓、揣孙姓、原仲姓、原姓、来姓、子仲姓、子宋姓、偃师姓、司城姓、司徒姓、车姓、恩姓、公良姓、斗门姓、尝姓、孔姓、子石姓、子占姓、子沮姓、子献姓、子鞅姓、子穆姓、穰姓、陆姓、法姓、赐姓、第姓 三陈姓郡望。 所谓郡望，古代是指某郡中有名望、声望的氏族，今天是指出身何地。周朝实行分封制，秦汉则实行郡县制，秦分全国为36郡，汉则为103郡，每郡都有一些家世显赫、闻名遐迩的家族。他们重视出身门第，与别人交谈，往往自报家门，称某郡某氏，以抬高自己的身价，比如唐代就有太原王氏、荥阳郑氏等。陈姓作为我国人口占据第五位的大姓，自然也有一些郡中有名门望族，这些郡主要是：颖川郡、广陵郡、河南郡、东海郡、汝南郡、下邳郡、武当郡、新安郡、庐江郡、冯翊郡、京兆郡。 四陈姓历代名人。 1帝王篇 陈胜（？——前208年）字涉，阳诚人，我国历史上第一次农民大起义的领袖，由陈胜领导的大泽乡起义，虽然只有六个月，但席卷了当时大半个中国，他首倡起义的历史功绩，受到历史学家司马迁的高度评价。 陈武帝（503——559）即陈霸先，南朝陈朝的建立者，公元557——559年在位，字兴国，吴兴长城人，小史出身，公元549年在始兴起兵，讨灭侯景，任征虏将军，公元555年击败北齐的进攻，受封陈王，不久代梁自立。 陈后主（553——604）即陈叔宝，南朝陈皇帝，公元582——589在位，字元秀，在位时大建宫室，生活奢侈，日与嫔妃、文臣游宴，制作艳词，如《玉树后庭花》、《临春乐》等。公元589年，隋兵攻入建康，被俘，后在洛阳病死。 陈友谅（1320——1363），出自渔家，曾为县吏。参加徐寿辉红巾军，屡立战功，升为元帅，1360年杀害徐寿辉，称帝建都江州，国号汉。后屡为朱元璋所败，1363年大败于鄱阳湖，在九江口中箭身亡。 2名臣篇 陈平（？——前178）汉初阳武人，少时家贫，好黄老之术，陈胜起义后，他投魏王咎，为太仆，后从项羽入关，任都尉，旋归刘邦，任护军中尉，建议用反间计使项羽不信任谋士范增，并以爵位笼络大将韩信，为刘邦所采纳，惠帝、吕后时任丞相，因吕后专权不理朝事，吕后死后，与周勃定计诛杀吕产、吕禄等，迎立文帝，任丞相。 陈玉成（1837——1862）太平天国将领，广西藤县人，贫农出身，十四岁参加金田起义，立下大小战功，1859年受封英王，率军收复浦口，1862年庐州失守，退往寿州途中被苗沛霖出卖，同年6月在河南延津就义。 陈化成（1776——1842）清末福建同安人，字莲峰，行伍出身，历任总兵、提督，1840年鸦片战争爆发，调任江南提督，铸铜炮、制火药、修炮台、练士兵，积极在吴淞设防，1842年6月英舰进犯吴淞口，反对两江总督牛鉴求和，率部猛烈发炮，击伤英舰多艘，后英军从宝山登陆，从后抄袭炮台，督部孤军奋战，与所属官兵共殉国难。 3学子篇 陈寿（公元233——297）三国蜀巴西安汉人，师事名士谯周，后任观阁令史，因不阿附宦官黄皓，屡遭贬降，郁郁不得志，西晋太康年间，陈寿搜集史料，集中官驻著述撰成《三国志》六十五卷，以纪传体记述魏、蜀、吴三国史事，此书为后世所推崇，被世人称为“有良史之才”，他留下的著作除《三国志》外，还有《益耆日传》、《古国志》，但如今都已失传了，只剩下一部光耀古今的《三国志》。 陈炜出家后叫玄奘法师，三十余岁时就已经是唐朝佛教界的一位颇有声望的人物了，他在十九年间共翻译经论75部，1335卷，1300多万字，并著有《大唐西域记》，玄奘是一位虔诚的佛教徒，但他的贡献已经远远超出了宗教的范围，他西行取经，对促进中国同中亚及印度等国的文化交流，起到了积极的作用。 陈子昂（1661——1702）唐代文学家，字伯玉，梓州射洪人，少时尚侠，君进士，上书论政，为武则天所赞赏，官拜拾遗，敢于陈述时弊，后得罪权贵解职回乡，为县令所诬，入狱，忧愤而死，他的诗标举汉魏风骨，反对柔靡之风，所作《感遇》等诗指斥时弊，风格高昂清峻，是唐代诗歌革新的先驱，对唐诗发展颇有影响。

陈 CHEN

陈姓在我国众多的姓氏中，若按人口来说，是中国的第五大姓。陈姓最早出自妫姓，是舜帝的后裔。周武王建立周朝以后，找到舜的后人胡公满，封他在陈这个地方，建立陈国。到了陈闵公的时候，陈国被楚灭掉了，亡国后的陈国子孙便以原国名为姓氏，于是有了陈姓。

陈姓除了源于国名，还有从其他姓氏改名而来的，其中有一支是由少数民族改姓而成的。据《魏书·官氏志》记载，北魏时期鲜卑贵族侯莫陈氏随北魏孝文帝迁都洛阳后，将侯莫陈改为单姓陈。

一、陈姓迁变

经过数千年的繁衍生息，陈。后来，他的孙子陈世达做了长城(今浙江长兴)县令，于是陈姓人又迁居到了浙江。陈姓人已遍及中华大地，形成了以颍川、汝南、下邳、广陵、东海等地为中心的陈氏家族。陈姓由发源地向南迁移，始于西晋太尉陈伯，他举家南迁到今江苏丹阳县霸先建立南朝陈，使陈氏家族显赫一时，遍布长江和粤江之间的广大地区。唐高宗时候，陈姓人进入福建和广东等地。五代十国以后，中原地区长期战乱，又有大批陈姓人南迁，甚至向海外发展，从而进一步壮大了江南陈姓人的队伍。今日，陈姓已成为中国大陆第五大姓，台湾第一大姓。

二、陈姓辉煌耀乾坤

纵览古今，陈姓人在其家族史上留下了辉煌的一笔

春秋时有孔子弟子之一陈元。秦末农民起义领袖陈胜，开创了中国历史上农民起义的先河。汉朝初年的陈平曾辅佐刘邦，汉末有“建安七子”之一的大文学家陈琳。西汉后期的陈汤曾多次出击匈奴。王莽统治时期的陈遵，权重一时，被封为嘉威侯。三国时有陈登，曾与父合谋离间吕布与袁术。晋朝陈寿的《三国志》是《二十四史》中最受欢迎的史书之一。南北朝时期则有名将陈庆之、陈伯之等，而这一时期最著名的陈姓人就是南朝陈的建立者陈霸先了。

唐宋时期，陈姓人也是名家荟萃、人才辈出。在政治上，唐朝时期有宰相陈叔达、陈希烈、陈夷行；宋代有与宦官斗争的陈禾、刚正不阿的陈俊卿。在文学、诗歌上，唐代有陈子昂、陈鸿、陈陶；宋代有陈彭年、陈师道、陈与义。此外，还有思想家、文学家陈亮，画家陈居中。唐宋时期还涌现出一批农民起义领袖，如唐末农民起义军的女首领陈硕真，南宋时期的陈、陈峒、陈三枪等。除此以外，唐宋时期的陈姓名人还有本姓陈的唐代高僧玄奘、名将陈玄礼等。元有红巾军将领陈友谅；明有散曲家陈铎，爱国诗人陈子龙，文学家陈继儒，旅行家陈诚、陈忱；清代有旅行家陈恭尹、陈文述、陈维崧、陈沆、陈端生、陈澧，思想