修谱王是一款互联网修谱软件，拥有世系关系录入、谱头信息上传、世系关系预览、家谱导出、邀请入谱成员核对族谱等多种功能，为各姓氏提供了家谱编修新途径。

1输入自己的家谱制作软件修谱王软件帐号，没有帐号的用户在下方注册

2家谱制作软件修谱王提示注册，输入自己的信息就可以注册，每个项目都需要输入

3家谱制作软件修谱王家谱信息管理，封面家谱名称、家谱编码、家谱卷名、家族姓氏

4家谱制作软件修谱王有一个查询功能，输入你需要查询的内容，查询的结果在下方显示

5用户邀请，可以在这里设置邀请的用户，可以显示所属家谱，显示名字

6提供高级功能，五代世系图，家谱预览，在这里查看详细的内容

家谱制作软件修谱王功能介绍

世系关系录入：省去手绘世系图、手动排版的现状，将修谱方式变成信息录入方式，版式自动生成。

谱头信息上传：通过一键上传的方式，将整理好的谱头信息上传到修谱王中，所有数据云存储;

世系关系查询：只要录入了人员信息，就可以查询世系关系;

家谱预览和导出：可以选择多种版式，如：五世清、一世清、一支清;可以设置各种导出要求，如：是否显示女儿、是否显示配偶、是否显示页码、设置导出起始页码、纸张设置，等等。

用户管理：邀请入谱成员核对信息，制作便于登陆的信息卡片，其它用户设置。

文 | 鹤湖风光

古今载籍，浩如烟海。其中有一部独树一帜的鸿篇巨著，牵动了无数炎黄子孙的情怀。这部书，通古达今，谱写人生，编纂了几百上千年，依然续集长新。这部书的作者，即有古代的文人雅士，还有当代的乡彦族秀，家族精英。他们跨越了历史的距离，心怀虔诚，互相对话；笔著班美，共同传承。

这会是怎样的一部书籍呢？

这部典籍的名称，就叫家谱。

承上启下，家谱总是代代纂修。其中书写规则，就是家谱体例的一项重要内容。包括家谱中的用词规范，所涉之面非常广泛，一代代族人，敬畏有加，续谱临文，相循相守，使家谱成为一种独特的历史典籍。

比如对人物的称呼等，就有大量的专用词语。尤其对男子的嫡庶、继嗣之分和妇女的家庭地位与婚姻状况，家谱的用词有着严格规定。

如旧时家谱中书写子嗣，原配所生为嫡出，侧室所生为庶出，绝对不能混淆。再如书“嗣子”表示以本宗之子为嗣，书“抚子”者表示所立之嗣为异姓之子，书“寄子”者表示为母氏带来的异姓子而未立嗣，各有各的含义。

宗谱中的“配”是男子结婚的专用词。当族谱中配和娶并用一谱时，“配”即元配，即对方为未婚，书“配某地某姓女”。“娶”则指对方为再婚女子，也称醮妇。书“娶某地某姓某公女”。在配和娶两字并用于一宗谱时，配和娶用词含义是有区别的，一字之差，意义不一样，所以不要随便把旧谱的配改为娶。少数宗谱只写娶或者只写配，这种情况另当别论，泛指男子婚况。个别家谱中配与娶还具有其他的引申含义，比如“配”为妻子过世，“娶”则妻子在世，这种现象一般会在凡例中注明。“继配”指前任妻子已死亡，与后任妻子结婚。“改配”指与前任妻子离异后，与后任妻子结婚。“聘”指男子定亲，双方夫妻关系已经确立，但未完婚。旧社会对定亲非常重视，一旦定亲，女方即为夫家人。故有“未婚卒，葬某地”之记载。现在修谱，一般不写聘，而以结婚为准，年近五十未结婚者，可写“未娶”。

书写族中女子也有一组专用词语，已嫁书“适”，许配书“字”，未许配书“待字”，而妻氏又有“配”、“续”、“侧室”等身份高低之别。

在墓葬和生死的表述上，同样也是如此。例如子孙从祖、父葬书“祔”，妻从夫葬书“合”，弟与兄同葬书“并”或“同”。族人中普通人去世书“卒”，忤逆不孝、寇乱盗贼、**兽行者，则书“死”以示惩戒。这些带有区别尊卑和寓意褒贬的专用词语，都有它的特定对象，书写时不能错用。

也有一些书法只是单纯地对同类情况加以区别。如对迁居在外的族人，在同省的书“迁”，异省的则书“徙”，以此区分远近。

与专用词语相应的是，家谱在表达人物的地位、辈分以及某种状况，则有特定的书写形式。

比如有些宗族规定“妇人改嫁不书”，即在其丈夫名下不书其人，以暗示不能“守节”。如生有子嗣，则在其子嗣下用小字注明“某氏出”，以示“子不可无母”。这种在子嗣下小字注“某氏出”的格式，仅限于有子嗣的改嫁妇人，是一种针对“妇人改嫁不书”的变通处理方法。这些表述，形式简单明了，易于掌握，便于遵行。

此外，纂修家谱还有一个重要的书写规则，就是记录内容的顺序有一定章法。如人物的名字，一般规定“名则首书，次书行，次书字”。清代学者纪昀纂修本族家谱时划分更细，书名书字的顺序，在不同的类目中有先后之别，世系图录中皆先书名，“佚名则字，佚字则次第（排行）”，但在述之文如序、传记等中，则“皆书字，佚字则名”。

传统家谱中，各种各样的书写规则，体现了宗法制约和道德伦理规范，需要我们认真阅读凡例，才能全面理解家谱内容，了解自己的家族历史。

喜贴的怎么写具体如下：

喜贴是用来邀请宾客参加婚礼的一种正式邀请函。在中国的传统文化中，喜贴的设计和内容都有着特定的格式和习俗。喜贴通常由封面和内页两部分组成。

1、封面包括新郎和新娘的名字

封面包括新郎和新娘的名字、婚礼的日期、时间和地点，以及一些吉祥的图案和装饰。内页则包括邀请语、被邀请人的姓名和地址、座位号等。

2、喜贴的语言

喜贴的语言应该简洁、明了、庄重，表达出对被邀请人的尊重和感激。在中国的传统文化中，常用一些吉祥的词汇来表达祝福，例如喜结良缘、百年好合等。

3、喜贴的设计

喜贴的设计应该与婚礼的主题和风格相符合。封面通常采用红色或金色的纸张，以表达喜庆和吉祥。内页则可以使用不同的颜色和图案来区分不同的信息。

4、喜贴的发放方式

喜贴可以通过邮寄、亲自送或请人代送等方式发放。如果是通过邮寄方式发放，需要在封面上注明喜贴字样，以避免被误认为是普通的信件或广告。

5、喜贴的回复

被邀请人在收到喜贴后，应该及时回复是否能够参加婚礼。如果不能参加，应该向新人表示歉意并说明原因。回复的方式可以是电话、短信或书面信件。

6、喜贴的礼仪

在中国的传统文化中，收到喜贴就意味着受到了新人的邀请和尊重。因此，被邀请人应该注意礼仪，不要迟到或穿着不得体。同时，也要注意给予新人一定的礼物或礼金，以表达祝福和尊重。

总之，喜贴是婚礼邀请中不可或缺的一部分，它不仅是一种形式上的邀请，更是表达新人对宾客的尊重和感激之情的重要方式。我们定于某月某日下午某时,假坐某某饭店某某厅举行婚宴。

一、国内书信封面格式：到现在（公元2015年），标准信封多已经印好书写的格式只要根据提示写好收信人的邮政编码、地址、姓名和寄信人的地址、姓名（或姓氏）及邮政编码，并贴好足额的邮票即可。

信封的格式：

1、在信封的第一行写收信人的地址。字迹要工整，地名要详细。写地名要由省、市、县，一直写到区、街和门牌号码。如果是给农村写信，还要写上乡名和村名。信封的左上角画着六个方格，应在里面填上收信人的邮政编码。

2、在信封的第二行中间写收信人的姓名。可以根据收信人的身份，在名字后面写“同志收”或“先生（女士）收”等，此处应避免写称谓，如，不宜写“爷爷收”。

3、在信封的第三行写上寄信人的地址和姓名。应在信封的右下角填上寄信人的邮政编码，信件万一出现投递困难的情况，邮局可以凭借这些信息，迅速地把信退还给寄信人。

4、信封正面距右边55毫米至160毫米、距底边20毫米以下的区域是条码打印区，不要在这个区域里写字或署名，以免影响投递。

5、信封上的字不能用铅笔写，以防模糊不清；更不能用红笔写，因为这是不礼貌的行为。

6、托人转交的信，在信封上要写“面交”“烦交”等字样，在信封第三行的后半行上，写“×××托”或“×××拜托”就可以了。

二、国际书信封面格式：

1、书写格式

(1)寄件人地址姓名应写在信封左上角。

(2)收件人地址姓名应写在信封右下角。

(3)用法文、英文书写时，按姓名、地名、国名逐行顺序填写，地名、国名用大写字母书写。

(4)用中文书写时，按国名、地名、姓名逐行顺序填写。

(5)用法文或英文书写以外的文字书写时，寄达国国名和地名应用中文或法文、英文（字母要大写）加注。寄件人名址如只用中文书写时，必须用法文、英文或寄达国通晓的文字加注我国国名和地名。

(6)寄往日本、韩国以及港、澳地区的特快邮件封面收、寄件人名址可以用中文书写。

2、信封要求

(1)不准使用旧信封或废旧纸张和有字纸张制成的信封装寄。

(2)信件应装入标准信封内，并将封口粘固。

(3)如用透明窗信封装寄，透明窗必须是长方形的，其长的一边应和信封长的一边平行。信件应适当折叠，使其在信封内有所移动时，收件人的姓名地址仍能通过透明窗清晰露出。

(4)透明窗应该用在灯光下不反光的透明纸制成的姓名地址仍能通过透明窗清晰露出。

扩展资料：

书信封面封口方法：

1、无胶封口信封：国内信封的普通形式；

2、口水胶封口信封：国外信封的常用形式，封口处涂有口水胶；

3、自粘胶封口信封：封口处涂有自粘胶；

4、不干胶封口信封（离型纸信封）：封口处涂有不干胶，上贴离形纸。

信封样式：

1、中式信封：短边开口；

2、西式信封：长边开口；

3、菱形信封：主要用于装贺卡；

4、档案袋：边上有2-4cm的起墙；

5、开窗信封：如银行对帐单信封、CD袋等等；

6、特种电脑信封：主要为便于机器识别，在信封上做些对应的圆孔等等。

参考资料：