世界是这么来的：圣经创世记

1:1 起初　神创造天地。

1:2 地是空虚混沌，渊面黑暗；　神的灵运行在水面上。

1:3 神说：“要有光。”就有了光。

1:4 神看光是好的，就把光暗分开了。

1:5 神称光为昼，称暗为夜。有晚上，有早晨，这是头一日。

1:6 神说：“诸水之间要有空气，将水分为上下。”

1:7 神就造出空气，将空气以下的水、空气以上的水分开了。事就这样成了。

1:8 神称空气为天。有晚上，有早晨，是第二日。

1:9 神说：“天下的水要聚在一处，使旱地露出来。”事就这样成了。

1:10 神称旱地为地，称水的聚处为海。　神看著是好的。

1:11 神说：“地要发生青草和结种子的菜蔬，并结果子的树木，各从其类，果子都包著核。”事就这样成了。

1:12 于是地发生了青草和结种子的菜蔬，各从其类；并结果子的树木，各从其类，果子都包著核。　神看著是好的。

1:13 有晚上，有早晨，是第三日。

1:14 神说：“天上要有光体，可以分昼夜，作记号，定节令、日子、年岁，

1:15 并要发光在天空，普照在地上。”事就这样成了。

1:16 于是　神造了两个大光，大的管昼，小的管夜，又造众星，

1:17 就把这些光摆列在天空，普照在地上，

1:18 管理昼夜，分别明暗。　神看著是好的。

1:19 有晚上，有早晨，是第四日。

1:20 神说：“水要多多滋生有生命的物，要有雀鸟飞在地面以上，天空之中。”

1:21 神就造出大鱼和水中所滋生各样有生命的动物，各从其类；又造出各样飞鸟，各从其类。　神看著是好的。

1:22 神就赐福给这一切说：“滋生繁多，充满海中的水；雀鸟也要多生在地上。”

1:23 有晚上，有早晨，是第五日。

1:24 神说：“地要生出活物来，各从其类；牲畜、昆虫、野兽，各从其类。”事就这样成了。

1:25 于是　神造出野兽，各从其类；牲畜，各从其类；地上一切昆虫，各从其类。　神看著是好的。

1:26 神说：“我们要照著我们的形像，按著我们的样式造人，使他们管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜和全地，并地上所爬的一切昆虫。”

1:27 神就照著自己的形像造人，乃是照著他的形像造男造女。

1:28 神就赐福给他们，又对他们说：“要生养众多，遍满地面，治理这地；也要管理海里的鱼、空中的鸟，和地上各样行动的活物。”

1:29 神说：“看哪！我将遍地上一切结种子的菜蔬，和一切树上所结有核的果子，全赐给你们作食物。

1:30 至于地上的走兽和空中的飞鸟，并各样爬在地上有生命的物，我将青草赐给它们作食物。”事就这样成了。

1:31 神看著一切所造的都甚好。有晚上，有早晨，是第六日。

2:1 天地万物都造齐了。

2:2 到第七日，　神造物的工已经完毕，就在第七日歇了他一切的工，安息了。

2:3 神赐福给第七日，定为圣日，因为在这日　神歇了他一切创造的工，就安息了。

2:4 创造天地的来历，在耶和华　神造天地的日子，乃是这样：

2:5 野地还没有草木，田间的菜蔬还没有长起来，因为耶和华　神还没有降雨在地上，也没有人耕地，

2:6 但有雾气从地上腾，滋润遍地。

2:7 耶和华　神用地上的尘土造人，将生气吹在他鼻孔里，他就成了有灵的活人，名叫亚当。

2:8 耶和华　神在东方的伊甸立了一个园子，把所造的人安置在那里。

2:9 耶和华　神使各样的树从地里长出来，可以悦人的眼目，其上的果子好作食物。园子当中又有生命树和分别善恶的树。

2:10 有河从伊甸流出来滋润那园子，从那里分为四道：

2:11 第一道名叫比逊，就是环绕哈腓拉全地的。在那里有金子，

2:12 并且那地的金子是好的；在那里又有珍珠和红玛瑙。

2:13 第二道河名叫基训，就是环绕古实全地的。

2:14 第三道河名叫底格里斯，流在亚述的东边，第四道河就是幼发拉底河。

2:15 耶和华　神将那人安置在伊甸园，使他修理看守。

2:16 耶和华　神吩咐他说：“园中各样树上的果子，你可以随意吃，

2:17 只是分别善恶树上的果子，你不可吃，因为你吃的日子必定死。”

2:18 耶和华　神说：“那人独居不好，我要为他造一个配偶帮助他。”

2:19 耶和华　神用土所造成的野地各样走兽，和空中各样飞鸟都带到那人面前，看他叫甚么。那人怎样叫各样的活物，那就是它的名字。

2:20 那人便给一切牲畜和空中飞鸟、野地走兽都起了名，只是那人没有遇见配偶帮助他。

2:21 耶和华　神使他沉睡，他就睡了；于是取下他的一条肋骨，又把肉合起来。

2:22 耶和华　神就用那人身上所取的肋骨造成一个女人，领她到那人跟前。

2:23 那人说：“这是我骨中的骨，肉中的肉，可以称她为‘女人’，　因为她是从男人身上取出来的。”

2:24 因此，人要离开父母与妻子连合，二人成为一体。

2:25 当时夫妻二人赤身露体，并不羞耻。

3:1 耶和华　神所造的，惟有蛇比田野一切的活物更狡猾。蛇对女人说：“　神岂是真说不许你们吃园中所有树上的果子吗？”

3:2 女人对蛇说：“园中树上的果子，我们可以吃；

3:3 惟有园当中那棵树上的果子，　神曾说：‘你们不可吃，也不可摸，免得你们死。’”

3:4 蛇对女人说：“你们不一定死，

3:5 因为　神知道，你们吃的日子眼睛就明亮了，你们便如　神能知道善恶。”

3:6 于是，女人见那棵树的果子好作食物，也悦人的眼目，且是可喜爱的，能使人有智慧，就摘下果子来吃了；又给她丈夫，她丈夫也吃了。

3:7 他们二人的眼睛就明亮了，才知道自己是赤身露体，便拿无花果树的叶子，为自己编做裙子。

3:8 天起了凉风，耶和华　神在园中行走。那人和他妻子听见　神的声音，就藏在园里的树木中，躲避耶和华　神的面。

3:9 耶和华　神呼唤那人，对他说：“你在哪里？”

3:10 他说：“我在园中听见你的声音，我就害怕，因为我赤身露体，我便藏了。”

3:11 耶和华说：“谁告诉你赤身露体呢？莫非你吃了我吩咐你不可吃的那树上的果子吗？”

3:12 那人说：“你所赐给我、与我同居的女人，她把那树上的果子给我，我就吃了。”

3:13 耶和华　神对女人说：“你做的是甚么事呢？”女人说：“那蛇引诱我，我就吃了。”

3:14 耶和华　神对蛇说：“你既做了这事，就必受咒诅，比一切的牲畜野兽更甚；你必用肚子行走，终身吃土。

3:15 我又要叫你和女人彼此为仇；你的后裔和女人的后裔也彼此为仇。女人的后裔要伤你的头；你要伤他的脚跟。”

3:16 又对女人说：“我必多多加增你怀胎的苦楚，你生产儿女必多受苦楚。你必恋慕你丈夫，你丈夫必管辖你。”

3:17 又对亚当说：“你既听从妻子的话，吃了我所吩咐你不可吃的那树上的果子，地必为你的缘故受咒诅。你必终身劳苦，才能从地里得吃的。

3:18 地必给你长出荆棘和蒺藜来，你也要吃田间的菜蔬。

3:19 你必汗流满面才得糊口，直到你归了土，因为你是从土而出的。你本是尘土，仍要归于尘土。”

3:20 亚当给他妻子起名叫夏娃，因为她是众生之母。

3:21 耶和华　神为亚当和他妻子用皮子做衣服，给他们穿。

3:22 耶和华　神说：“那人已经与我们相似，能知道善恶。现在恐怕他伸手又摘生命树的果子吃，就永远活著。”

3:23 耶和华　神便打发他出伊甸园去，耕种他所自出之土。

3:24 于是把他赶出去了。又在伊甸园的东边安设基路伯，和四面转动发火焰的剑，要把守生命树的道路。

4:1 有一日，那人和他妻子夏娃同房，夏娃就怀孕，生了该隐（注：就是“得”的意思），便说：“耶和华使我得了一个男子。”

4:2 又生了该隐的兄弟亚伯。亚伯是牧羊的，该隐是种地的。

4:3 有一日，该隐拿地里的出产为供物献给耶和华；

4:4 亚伯也将他羊群中头生的和羊的脂油献上。耶和华看中了亚伯和他的供物，

4:5 只是看不中该隐和他的供物。该隐就大大地发怒，变了脸色。

4:6 耶和华对该隐说：“你为甚么发怒呢？你为甚么变了脸色呢？

4:7 你若行得好，岂不蒙悦纳？你若行得不好，罪就伏在门前。它必恋慕你，你却要制伏它。”

4:8 该隐与他兄弟亚伯说话，二人正在田间，该隐起来打他兄弟亚伯，把他杀了。

4:9 耶和华对该隐说：“你兄弟亚伯在哪里？”他说：“我不知道！我岂是看守我兄弟的吗？”

4:10 耶和华说：“你做了甚么事呢？你兄弟的血有声音从地里向我哀告。

4:11 地开了口，从你手里接受你兄弟的血。现在你必从这地受咒诅。

4:12 你种地，地不再给你效力，你必流离飘荡在地上。”

4:13 该隐对耶和华说：“我的刑罚太重，过于我所能当的。

4:14 你如今赶逐我离开这地，以致不见你面。我必流离飘荡在地上，凡遇见我的必杀我。”

4:15 耶和华对他说：“凡杀该隐的，必遭报七倍。”耶和华就给该隐立一个记号，免得人遇见他就杀他。

4:16 于是该隐离开耶和华的面，去住在伊甸东边挪得之地。

4:17 该隐与妻子同房，他妻子就怀孕，生了以诺。该隐建造了一座城，就按著他儿子的名，将那城叫作以诺。

4:18 以诺生以拿；以拿生米户雅利；米户雅利生玛土撒利；玛土撒利生拉麦。

4:19 拉麦娶了两个妻，一个名叫亚大，一个名叫洗拉。

4:20 亚大生雅八，雅八就是住帐棚、牧养牲畜之人的祖师。

4:21 雅八的兄弟名叫犹八，他是一切弹琴吹箫之人的祖师。

4:22 洗拉又生了土八该隐，他是打造各样铜铁利器的（注：或作“是铜匠、铁匠的祖师”）。土八该隐的妹子是拿玛。

4:23 拉麦对他两个妻子说：“亚大、洗拉，听我的声音；拉麦的妻子细听我的话语：壮年人伤我，我把他杀了；少年人损我，我把他害了（注：或作“我杀壮士却伤自己；我害幼童却损本身”）。

4:24 若杀该隐，遭报七倍；杀拉麦，必遭报七十七倍。”

4:25 亚当又与妻子同房，她就生了一个儿子，起名叫塞特，意思说：　神另给我立了一个儿子代替亚伯，因为该隐杀了他。

4:26 塞特也生了一个儿子，起名叫以挪士。那时候，人才求告耶和华的名。

5:1 亚当的后代记在下面。当　神造人的日子，是照著自己的样式造的，

5:2 并且造男造女。在他们被造的日子，　神赐福给他们，称他们为人。

5:3 亚当活到一百三十岁，生了一个儿子，形像样式和自己相似，就给他起名叫塞特。

5:4 亚当生塞特之后，又在世八百年，并且生儿养女。

5:5 亚当共活了九百三十岁就死了。

5:6 塞特活到一百零五岁，生了以挪士。

5:7 塞特生以挪士之后，又活了八百零七年，并且生儿养女。

5:8 塞特共活了九百一十二岁就死了。

5:9 以挪士活到九十岁，生了该南。

5:10 以挪士生该南之后，又活了八百一十五年，并且生儿养女。

5:11 以挪士共活了九百零五岁就死了。

5:12 该南活到七十岁，生了玛勒列。

5:13 该南生玛勒列之后，又活了八百四十年，并且生儿养女。

5:14 该南共活了九百一十岁就死了。

5:15 玛勒列活到六十五岁，生了雅列。

5:16 玛勒列生雅列之后，又活了八百三十年，并且生儿养女。

5:17 玛勒列共活了八百九十五岁就死了。

5:18 雅列活到一百六十二岁，生了以诺。

5:19 雅列生以诺之后，又活了八百年，并且生儿养女。

5:20 雅列共活了九百六十二岁就死了。

5:21 以诺活到六十五岁，生了玛土撒拉。

5:22 以诺生玛土撒拉之后，与　神同行三百年，并且生儿养女。

5:23 以诺共活了三百六十五岁。

5:24 以诺与　神同行，　神将他取去，他就不在世了。

5:25 玛土撒拉活到一百八十七岁，生了拉麦。

5:26 玛土撒拉生拉麦之后，又活了七百八十二年，并且生儿养女。

5:27 玛土撒拉共活了九百六十九岁就死了。

5:28 拉麦活到一百八十二岁，生了一个儿子，

5:29 给他起名叫挪亚，说：“这个儿子必为我们的操作和手中的劳苦安慰我们。这操作劳苦是因为耶和华咒诅地。”

5:30 拉麦生挪亚之后，又活了五百九十五年，并且生儿养女。

5:31 拉麦共活了七百七十七岁就死了。

5:32 挪亚五百岁生了闪、含、雅弗。

6:1 当人在世上多起来，又生女儿的时候，

6:2 神的儿子们看见人的女子美貌，就随意挑选，娶来为妻。

6:3 耶和华说：“人既属乎血气，我的灵就不永远住在他里面，然而他的日子还可到一百二十年。”

6:4 那时候有伟人在地上。后来　神的儿子们和人的女子们交合生子，那就是上古英武有名的人。

6:5 耶和华见人在地上罪恶很大，终日所思想的尽都是恶，

6:6 耶和华就后悔造人在地上，心中忧伤。

6:7 耶和华说：“我要将所造的人和走兽，并昆虫，以及空中的飞鸟，都从地上除灭，因为我造他们后悔了。”

6:8 惟有挪亚在耶和华眼前蒙恩。

6:9 挪亚的后代记在下面。挪亚是个义人，在当时的世代是个完全人。挪亚与　神同行。

6:10 挪亚生了三个儿子，就是闪、含、雅弗。

6:11 世界在　神面前败坏，地上满了强暴。

6:12 神观看世界，见是败坏了；凡有血气的人，在地上都败坏了行为。

6:13 神就对挪亚说：“凡有血气的人，他的尽头已经来到我面前，因为地上满了他们的强暴，我要把他们和地一并毁灭。

6:14 你要用歌斐木造一只方舟，分一间一间地造，里外抹上松香。

6:15 方舟的造法乃是这样：要长三百肘，宽五十肘，高三十肘。

6:16 方舟上边要留透光处，高一肘。方舟的门要开在旁边。方舟要分上、中、下三层。

6:17 看哪，我要使洪水泛滥在地上，毁灭天下，凡地上有血肉、有气息的活物，无一不死。

6:18 我却要与你立约，你同你的妻与儿子、儿妇，都要进入方舟。

6:19 凡有血肉的活物，每样两个，一公一母，你要带进方舟，好在你那里保全生命。

6:20 飞鸟各从其类，牲畜各从其类，地上的昆虫各从其类，每样两个，要到你那里，好保全生命。

6:21 你要拿各样食物积蓄起来，好作你和它们的食物。”

6:22 挪亚就这样行。凡　神所吩咐的，他都照样行了。

7:1 耶和华对挪亚说：“你和你的全家都要进入方舟，因为在这世代中，我见你在我面前是义人。

7:2 凡洁净的畜类，你要带七公七母；不洁净的畜类，你要带一公一母；

7:3 空中的飞鸟也要带七公七母，可以留种，活在全地上；

7:4 因为再过七天，我要降雨在地上四十昼夜，把我所造的各种活物都从地上除灭。”

7:5 挪亚就遵著耶和华所吩咐的行了。

7:6 当洪水泛滥在地上的时候，挪亚整六百岁。

7:7 挪亚就同他的妻和儿子、儿妇，都进入方舟，躲避洪水。

7:8 洁净的畜类和不洁净的畜类，飞鸟并地上一切的昆虫，

7:9 都是一对一对地，有公有母，到挪亚那里进入方舟，正如　神所吩咐挪亚的。

7:10 过了那七天，洪水泛滥在地上。

7:11 当挪亚六百岁，二月十七日那一天，大渊的泉源都裂开了，天上的窗户也敞开了。

7:12 四十昼夜降大雨在地上。

7:13 正当那日，挪亚和他三个儿子闪、含、雅弗，并挪亚的妻子和三个儿妇，都进入方舟。

7:14 他们和百兽，各从其类；一切牲畜，各从其类；爬在地上的昆虫，各从其类；一切禽鸟，各从其类，都进入方舟。

7:15 凡有血肉、有气息的活物，都一对一对地到挪亚那里，进入方舟。

7:16 凡有血肉进入方舟的，都是有公有母，正如　神所吩咐挪亚的。耶和华就把他关在方舟里头。

7:17 洪水泛滥在地上四十天，水往上长，把方舟从地上漂起。

7:18 水势浩大，在地上大大地往上长，方舟在水面上漂来漂去。

7:19 水势在地上极其浩大，天下的高山都淹没了。

7:20 水势比山高过十五肘，山岭都淹没了。

7:21 凡在地上有血肉的动物，就是飞鸟、牲畜、走兽和爬在地上的昆虫，以及所有的人都死了；

7:22 凡在旱地上、鼻孔有气息的生灵都死了；

7:23 凡地上各类的活物，连人带牲畜、昆虫，以及空中的飞鸟，都从地上除灭了，只留下挪亚和那些与他同在方舟里的。

7:24 水势浩大，在地上共一百五十天。

8:1 神记念挪亚和挪亚方舟里的一切走兽牲畜。　神叫风吹地，水势渐落。

8:2 渊源和天上的窗户都闭塞了，天上的大雨也止住了。

8:3 水从地上渐退。过了一百五十天，水就渐消。

8:4 七月十七日，方舟停在亚拉腊山上。

8:5 水又渐消，到十月初一日，山顶都现出来了。

8:6 过了四十天，挪亚开了方舟的窗户，

8:7 放出一只乌鸦去。那乌鸦飞来飞去，直到地上的水都乾了。

8:8 他又放出一只鸽子去，要看看水从地上退了没有。

8:9 但遍地上都是水，鸽子找不著落脚之地，就回到方舟挪亚那里，挪亚伸手把鸽子接进方舟来。

8:10 他又等了七天，再把鸽子从方舟放出去。

8:11 到了晚上，鸽子回到他那里，嘴里叼著一个新拧下来的橄榄叶子，挪亚就知道地上的水退了。

8:12 他又等了七天，放出鸽子去，鸽子就不再回来了。

8:13 到挪亚六百零一岁，正月初一日，地上的水都乾了。挪亚撤去方舟的盖观看,便见地面上乾了。

8:14 到了二月二十七日，地就都乾了。

8:15 神对挪亚说：

8:16 “你和你的妻子、儿子、儿妇都可以出方舟。

8:17 在你那里凡有血肉的活物，就是飞鸟、牲畜和一切爬在地上的昆虫，都要带出来，叫它在地上多多滋生，大大兴旺。”

8:18 于是挪亚和他的妻子、儿子、儿妇都出来了。

8:19 一切走兽、昆虫、飞鸟，和地上所有的动物，各从其类，也都出了方舟。

8:20 挪亚为耶和华筑了一座坛，拿各类洁净的牲畜、飞鸟献在坛上为燔祭。

8:21 耶和华闻那馨香之气，就心里说：“我不再因人的缘故咒诅地（人从小时心里怀著恶念），也不再按著我才行的，灭各种的活物了。

8:22 地还存留的时候，稼穑、寒暑、冬夏、昼夜就永不停息了。”

9:1 神赐福给挪亚和他的儿子，对他们说：“你们要生养众多，遍满了地。

9:2 凡地上的走兽和空中的飞鸟，都必惊恐、惧怕你们；连地上一切的昆虫并海里一切的鱼，都交付你们的手。

9:3 凡活著的动物，都可以作你们的食物，这一切我都赐给你们，如同菜蔬一样。

9:4 惟独肉带著血，那就是它的生命，你们不可吃。

9:5 流你们血、害你们命的，无论是兽是人，我必讨他的罪，就是向各人的弟兄也是如此。

9:6 凡流人血的，他的血也必被人所流；因为　神造人，是照自己的形像造的。

9:7 你们要生养众多，在地上昌盛繁茂。”

9:8 神晓谕挪亚和他的儿子说：

9:9 “我与你们和你们的后裔立约，

9:10 并与你们这里的一切活物，就是飞鸟、牲畜、走兽，凡从方舟里出来的活物立约。

9:11 我与你们立约，凡有血肉的，不再被洪水灭绝，也不再有洪水毁坏地了。”

9:12 神说：“我与你们并你们这里的各样活物所立的永约是有记号的。

9:13 我把虹放在云彩中，这就可作我与地立约的记号了。

9:14 我使云彩盖地的时候，必有虹现在云彩中，

9:15 我便记念我与你们和各样有血肉的活物所立的约，水就再不泛滥毁坏一切有血肉的物了。

9:16 虹必现在云彩中，我看见，就要记念我与地上各样有血肉的活物所立的永约。”

9:17 神对挪亚说：“这就是我与地上一切有血肉之物立约的记号了。”

9:18 出方舟挪亚的儿子就是闪、含、雅弗。含是迦南的父亲。

9:19 这是挪亚的三个儿子，他们的后裔分散在全地。

9:20 挪亚作起农夫来，栽了一个葡萄园。

9:21 他喝了园中的酒便醉了，在帐棚里赤著身子。

9:22 迦南的父亲含，看见他父亲赤身，就到外边告诉他两个弟兄。

9:23 于是闪和雅弗拿件衣服搭在肩上，倒退著进去，给他父亲盖上，他们背著脸就看不见父亲的赤身。

9:24 挪亚醒了酒，知道小儿子向他所做的事，

9:25 就说：“迦南当受咒诅，必给他弟兄作奴仆的奴仆。”

9:26 又说：“耶和华闪的　神是应当称颂的，愿迦南作闪的奴仆。

9:27 愿　神使雅弗扩张，使他住在闪的帐棚里，又愿迦南作他的奴仆。”

9:28 洪水以后，挪亚又活了三百五十年。

9:29 挪亚共活了九百五十岁就死了。

10:1 挪亚的儿子闪、含、雅弗的后代记在下面。洪水以后，他们都生了儿子。

10:2 雅弗的儿子是歌篾、玛各、玛代、雅完、土巴、米设、提拉。

10:3 歌篾的儿子是亚实基拿、利法、陀迦玛；

10:4 雅完的儿子是以利沙、他施、基提、多单。

10:5 这些人的后裔将各国的地土、海岛分开居住，各随各的方言、宗族立国。

10:6 含的儿子是古实、麦西、弗、迦南。

10:7 古实的儿子是西巴、哈腓拉、撒弗他、拉玛、撒弗提迦。拉玛的儿子是示巴、底但。

10:8 古实又生宁录，他为世上英雄之首。

10:9 他在耶和华面前是个英勇的猎户，所以俗语说：“像宁录在耶和华面前是个英勇的猎户。”

10:10 他国的起头是巴别、以力、亚甲、甲尼，都在示拿地。

10:11 他从那地出来往亚述去，建造尼尼微、利河伯、迦拉，

10:12 和尼尼微、迦拉中间的利鲜，这就是那大城。

10:13 麦西生路低人、亚拿米人、利哈比人、拿弗土希人、

10:14 帕斯鲁细人、迦斯路希人、迦斐托人，从迦斐托出来的有非利士人。

10:15 迦南生长子西顿，又生赫，

10:16 和耶布斯人、亚摩利人、革迦撒人、

10:17 希未人、亚基人、西尼人、

10:18 亚瓦底人、洗玛利人、哈马人，后来迦南的诸族分散了。

10:19 迦南的境界是从西顿向基拉耳的路上，直到迦萨；又向所多玛、蛾摩拉、押玛、洗扁的路上，直到拉沙。

10:20 这就是含的后裔，各随他们的宗族、方言，所住的地土、邦国。

10:21 雅弗的哥哥闪，是希伯子孙之祖，他也生了儿子。

10:22 闪的儿子是以拦、亚述、亚法撒、路德、亚兰。

10:23 亚兰的儿子是乌斯、户勒、基帖、玛施。

10:24 亚法撒生沙拉；沙拉生希伯。

10:25 希伯生了两个儿子，一个名叫法勒（注：就是“分”的意思），因为那时人就分地居住。法勒的兄弟名叫约坍。

10:26 约坍生亚摩答、沙列、哈萨玛非、耶拉、

10:27 哈多兰、乌萨、德拉、

10:28 俄巴路、亚比玛利、示巴、

10:29 阿斐、哈腓拉、约巴，这都是约坍的儿子。

10:30 他们所住的地方是从米沙直到西发东边的山。

10:31 这就是闪的子孙，各随他们的宗族、方言，所住的地土、邦国。

10:32 这些都是挪亚三个儿子的宗族，各随他们的支派立国。洪水以后，他们在地上分为邦国。

11:1 那时，天下人的口音言语都是一样。

11:2 他们往东边迁移的时候，在示拿地遇见一片平原，就住在那里。

11:3 他们彼此商量说：“来吧，我们要做砖，把砖烧透了。”他们就拿砖当石头，又拿石漆当灰泥。

11:4 他们说：“来吧，我们要建造一座城和一座塔，塔顶通天，为要传扬我们的名，免得我们分散在全地上。”

11:5 耶和华降临，要看看世人所建造的城和塔。

11:6 耶和华说：“看哪！他们成为一样的人民，都是一样的言语，如今既做起这事来，以后他们所要做的事就没有不成就的了。

11:7 我们下去，在那里变乱他们的口音，使他们的言语彼此不通。”

11:8 于是，耶和华使他们从那里分散在全地上，他们就停工不造那城了。

11:9 因为耶和华在那里变乱天下人的言语，使众人分散在全地上，所以那城名叫巴别（注：就是“变乱”的意思）。

11:10 闪的后代记在下面：洪水以后二年，闪一百岁生了亚法撒。

11:11 闪生亚法撒之后，又活了五百年，并且生儿养女。

据书翁及拉比说历史称他们为“无痕一族”。自称是7000年前上帝用洪水毁灭人类时被选中的使徒挪亚的后代，人类最古的使徒，是真正被“神”所选中的人，声称驱魔人才是被虚伪的神所选中。但事实上他们却是叛变了神的一族，那场大水虽说是千年伯爵与神的对决引发的，但是诺亚他们也参与其中（当然是千年伯爵一边的），诺亚憎恶、鄙夷人类，认为自己是世界上唯一才能生存的种族。那场大水将一切冲毁，诺亚也不例外。千年之后，诺亚的因子，散布人间形成了新诺亚。拥有深不可测的强大能力，能够自愈重生和破坏圣洁，但圣洁（INNOCENCE）仍然是他们的弱点。身体流有诺亚的遗传因子，拥有作为白色（人类）姿态以及黑色（诺亚）的姿态。身体的特征是，额头有十字圣痕，皮肤靠近灰色和褐色。

挪亚到现代人类的谱系非常明确，你可以仔细的查考圣经。现代的黄种人和中东的阿拉伯人、犹太人等大都是挪亚的大儿子闪的后代，斯拉夫人和雅利安人大都是挪亚的儿子雅弗的后代，非洲的黑种人大都是含的后代，至于美洲的印第安人和黄种人很相似。

按圣经所记当时的挪亚方舟停泊在亚拉腊山，亚拉腊山现今在土耳其的境内，这里是欧亚交界的地方，所以他的子孙很容易从这里走向欧洲和亚洲，圣经记载了挪亚的后裔一部分往东边去了，通过现在的以色列这个中东和非洲的通道，挪亚的一部分后代去了埃及，然后逐步向非洲大陆迁徙。至于怎么到了北美，刚才说了，北美的原住民印第安人是从东亚沿着白令海峡迁徙到北美，再向南美迁徙。这个迁徙过程也很清晰。

挪亚是一个义人、完全人，是一个与上帝同行的人。上帝在毁灭恶人之前，通知挪亚造一个大船，挪亚的妻子、儿子和儿妇都进入这个被称为方舟的大船，大洪水来临时，唯独挪亚一家人没灭亡。

​罗得不是义人，为了财产安全，跟他的叔叔亚伯拉罕发生​纠纷，他的叔叔是一个对他非常好的人。虽然罗得的表现不够好，但是上帝在毁灭所多玛和蛾摩拉之前，也没有抛弃他，特意派两个天使去救他。

​罗得的妻子和两个女婿由于留恋过去的生活，失去了与罗得在一起的机会，最后只有罗得和他的两个女儿跑到了山上。罗得的两个女儿为了让罗得家有后代，分别与她们的父亲同房，生出两个孩子。

​挪亚一家却不像罗得家这么乱套，挪亚家的后代是挪亚的三个儿子与儿媳妇生出来的。同是经历过逃难，义人挪亚一家井井有条；不是义人的罗得一家则是捉襟见肘。