怀庆府，为古代府，府治河内县（今河南沁阳市），明辖六县，清辖八县。范围为今河南省焦作市、济源市和新乡市的原阳县所辖地域。民国二年废府存县，属豫北道。

怀庆府，东至卫辉府二百里，南至河南府一百八十里，北至山西泽州府一百二十里，西北至山西平阳府五百二十里。东南距省治开封府三百里。

怀庆府又是兰州牛肉面的发源地。在有关兰州牛肉面的历史资料中，有这样的记载：清嘉庆年间，甘肃东乡人马六七从河南省怀庆府河内县苏寨村（河南博爱县月山镇境内）陈维精处学习牛肉面制作工艺后带到兰州，经陈氏后人陈和声、回族厨人马宝仔等人的创新、改良后，以“一清（汤）、二白（萝卜）、三绿（香菜、蒜苗）、四红（辣子）、五黄（面条黄亮）”统一了兰州牛肉面的标准。在之后200多年的岁月里，以肉烂汤鲜、面质精细而闻名。

基本介绍 中文名 ：怀庆府 年代 ：明清 驻地 ：府治河内县 位置 ：河南焦作、济源和原阳县 地理位置,历史沿革,地形地貌,名称由来,历史传闻,历史大事, 地理位置 怀庆府，东至卫辉府二百里，南至河南府一百八十里，北至山西泽州府一百二十里，西北至山西平阳府五百二十里。东北距彰德府四百里，东南距省治开封府三百里。 历史沿革 夏称“覃怀”，后称“怀州”。 元称“怀庆路”。 明初洪武元年（1368）十月为怀庆府。府治河内，辖：河内、济源、修武、武陟、孟县、温县共六县。 清末府治河内，辖：河内（今沁阳市与博爱县）、济源、修武、武陟、孟、温、原武（今河南原阳原武镇）、阳武（今河南原阳县）共八县。 民国二年（1913年），废府存县，属豫北道，废掉了“怀庆”这个已沿用了几百年的老名字，河内县名改为沁阳县（今河南省沁阳市）。从此怀庆府做为地名退出了历史舞台。 如今，它的地理范围相当于河南省焦作市、济源市和新乡市的原阳县所辖地域。 地形地貌 怀庆府：〔冲，繁。隶河北道。河北镇总兵、黄沁同知驻。〕清初沿明制，领县六。后割开封之原武、阳武来隶。东南距省治三百里。广三百九十里，袤百三十里。北极高三十五度六分。京师偏西三度二十七分。领县八。 河内〔冲，繁。倚。北：太行山。沁水自济源入，左传少水，水经注“东迳小沁亭北，右合小沁、倍涧水、于阝水，迳野王故城北”者。其泲水迳柏香镇、絺城为猪龙河，合丰稔南支，南入孟。其支津东北贯城，合利仁河，东出合广济支津注之。左会丹水，又东迳武德镇，古州邑，入武陟。丹水自山西凤台入，为丹口，迳鄈城、苑乡城，酾为十九渠，古光沟、界沟、长明沟故渎在焉，并注沁。而小丹河为大，合白马沟，迳清化镇。广济河及北支丰稔自济源入，并绝济。广济复歧为二支津，并入温。镇七：崇义、柏香、于阝台、万善、清化、尚香、武德。驿二：覃怀、万善。〕 济源〔难。府西七十里。西：王屋、天坛。王屋，志称“天下第一洞天”。天台，道书所谓“清虚小有洞天”也。西北：析城、秦岭、陵山。北：盘谷。东北：孔山、熊山。西南：河水自山西垣曲入，纳濝水。又东，河清渡、马渚合柴河。水经注“湛水迳向城、湛城东”者。又东入孟。浝水源出西北山，东南流，迳城东南注湨河，迳琮山口，至勋掌村，淤。故水经注，湨出原山勋掌谷，俗谓之白涧水。侧城东南，其南源姑嫂、五指、秦岭三山水自右来会，又东南，左合济支渠。济出王屋西麓太乙池，为沇水，伏九十里，至共山南，复出于东丘，为济渎。东西二源乱流，其支南注湨。又东入河内，为猪龙河。东北：沁水自山西凤台入，为枋口，东南，右歧为广济河，古秦渠。水经注朱沟，元为广济河，明为二十四堰。在永福堰者利仁渠，在广福堰者丰稔南北渠，古奉沟，与正渠并入河内。在永利堰者永利渠，又歧为二，一南注泲为泲支，一东南为余泲，入。邵源镇，巡司驻。县驿一。〕 原武〔难。府东百八十里。明属开封。雍正二年来隶。东北：黑洋山，古漯水出。西南：河水自荥泽入，又东入中牟，天然渠从之。下至扶沟，长七十五里。县驿一。〕 修武〔冲，繁。府东北百十里。北：太行山。西北：天门。西南：小丹河自武陟入，一曰预河，迳习村，侧城东北，又东入获嘉。新河上承灵泉、刘公河，至城东北，汇皇母诸泉，入获嘉。待王、承恩二镇。县驿一。〕 武陟〔冲，繁。府东百里。河北道治。西南：清风岭。河水自温入，纳广济河，沁河水注之，又东入荥泽。沁河自河内入，迳故怀城木栾店，侧城东南，又东迳詹店入原武。广济河自河内入，迳县西南注黄河。小丹水亦自河内入，迳县西北入修武。永桥、宁郭二镇。武陟、宁郭二驿。〕 孟〔冲，繁。府南五十里。城西：紫金山。西北：五龙台岭。山下至梁村，古湨梁。其东，马吉岭。西南：河水自济源入，迳宋河清故城，为白坡渡，古治阪津，其下吉利沾，古高渚。又东合轵阳河，其下杨树沾，古淘渚。又东迳野戍镇，为河阳渡，古孟津，其下郭沾：所谓“河阳三城”。古河中渚，合衡磵，又东顺磵至城南，其渡小平津，又东迳沇水镇入温。西北：湨水自济源入，迳冶城，右契约水，迳古安国城，合青龙涧，又南迳谷旦镇，至无鼻城，左合余济南支。又南，孟港。东，猪龙河自河内缘界，合丰稔南支及余济北支，并从之。沇河、白陂二镇。驿一：河阳。〕 温〔繁。府东南五十里。西：太平山。西南：河水自孟入，至小营西北。济水自河内入，为猪龙河，缘界合丰稔北支。又有大埝水，至上浣村，仍曰沇水，迳虢公台南，会湨水入焉，迳城南。又东至平泉西，大丰及长济及兴隆堰水亦自河内入焉，又东入武陟。赵堡一镇。县驿一。〕 阳武〔繁。府东北九十里。西南：河水自原武入，迳官渡东入祥符。天然渠迳黄练集，东北入封丘。其河、济故渎西北。河自山西垣曲入郡境，凡行六百四十六里。太平、延州二镇。县驿一。〕 名称由来 为何叫怀庆，这里有一段动人的历史故事。 元朝大德三年（即公元1299年），元成宗派他的大侄子海山镇守漠北，大德八年（即公元1304年），海山被封为怀宁王，改镇青海。大德九年七月，元成宗又命他的二侄子爱育黎拔力八达到怀州奉养母亲，这个二侄子对他的母亲十分孝顺，每天早晚问安，亲自侍奉他母亲的膳食，有时他母亲病了，他整夜不睡，侍奉在他母亲的旁边，每天端汤送药，一点也不敢怠慢。在怀州居住这段时间，他不断到乡间访查，了解当地的民间疾苦，协助地方官发展当地农业生产，因此人民民众都很拥戴他。 大德十一年（公元1307年），元成宗驾崩，宫廷内部争权夺利，互相倾轧，朝野一片混乱。左丞相阿呼岱阴谋奉元成宗皇后伯岳吾临朝称制。右丞相哈刺哈斯看到这种情况，就连忙派人分别到青海迎接怀宁王海山，到怀州迎接海山的弟弟爱育黎拔力八达。因为怀州离京城很近，这个爱育黎拔力八达没几天就匆匆忙忙地赶到了京城，他在右丞相哈刺哈斯的帮助下，杀掉了左丞相阿呼岱，自己当了监国，暂时代理皇帝处理朝政。 同年五月，怀宁王海山到了京城，当上皇帝，史称元武宗，他改年号为至大，立弟弟爱育黎拔力八达为皇太子。武宗在位四年，公元1311年正月初七驾崩，其弟爱育黎拔力八达继皇帝位，史称元仁宗，改年号为皇庆。皇庆二年（即公元1313年），太后降懿旨，将仁宗奉母居住的怀王宫，改名为兴隆寺（即俗称的高台寺）。为了纪念仁宗的功德，在城内大关帝庙两边修建怀王殿，并取年号“皇庆”中的“庆”字，把怀孟路改为怀庆路。 又过了几十年，明朝取代了元朝，又把怀庆路改为怀庆府。 民国二年（公元1913年），废府存县，废掉了“怀庆”这个已沿用了几百年的老名字，县名也改为沁阳县。 从此怀庆府做为地名退出了历史舞台。 历史传闻 当今河南修武、武陟以西，黄河以北地区明朝为怀庆府管辖，这里流传着这样一个民间故事： 话说元末天下大乱，各地战乱不息，民不聊生，河南地区尤甚。朱元璋率领的农民军与元精锐部队在怀庆府地区展开了拉锯战，今天你打过来，明天我又打过去。农民军攻过来要让每家每户百姓在门面挂上拥护他们的牌子，元军过来也要老百姓挂他们的牌子，老百姓苦于应付，叫苦连天，这时有一个年轻的聪明人想了一条妙计，他在牌子的正面写上拥护农民军的字样，在反面写上了拥护元军的字样，这样不论何方攻过来，只要一翻牌子就可以了，较以往既省事、又方便，别人见了纷纷仿效。有一次农民军攻了过来，有一块牌子从门上掉下来，恰巧落在大将常遇春马前，这一下被常遇春识破了机关，一连看了几家的牌子，反正都是两种字样，常遇春大怒，便把此事报告了朱元璋，朱元璋正因战事毫无进展独生闷气，一闻此事更是火上浇油，立即下令常遇春率军把怀庆府地区的百姓斩尽杀绝。 常遇春领命后，即率军向怀庆地区杀去，见人就杀，鸡犬不留，来来往往杀了三个来回，他们还把元宝放在大街上，看是否有人捡去，如若发现元宝少了，就证明还有活人，接着又杀，怀庆地区百姓都被杀光了，常遇春才罢休，这就是三次血洗怀庆府的故事，朱元璋即位以后便下令从人口集密的洪洞县往怀庆府移民。 元末明初，传说元军和明军在怀庆府展开激烈的拉锯战，但历史上洪武元年（公元1368年） 明朝 北伐军攻克元大都（北京）后，同年十月，副将军冯宗异、偏将军汤和“由河南渡河，克武陟，下怀庆，元平章白锁住弃城遁。兵至太行山碗子城破其关，元兵奔溃”（《明史纪事本末·略定秦晋》）， 轻而易举地就攻占了怀庆府 。传说中的拉锯战虽然不符合怀庆府的历史，但反映了元末明国中原地区战争的频繁和民众对那段战争历史的集体记忆。 但朱元璋到底血洗怀庆没有，是哪一年血洗怀庆的？是谁具体执行的血洗任务？血洗的情况到底如何？为了回答这些问题，我先后 翻阅了《元史》、《明史》、《明史纪事本末》、《明朝十七帝》、《覃怀志》、《怀庆府志》、《河内县志》等典籍，进行考查 ，结果得出了相反 的结论：朱元璋根本没有血洗过怀庆府 。 一、从朱元璋的行踪看， 朱元璋就没有到过怀庆府 。朱元璋起义之初，在刘伯温、李善长的谋划下建立了南京根据地。他的主要活动是在以南京为中心的活动。史籍中记载朱元璋西行最远者为元顺帝至正二十六年十一月的汴梁之行：“甲子，车驾发京师，幸汴梁。时言者谓君天下宜中土，汴梁宋故都，劝帝往视之，且会大将谋取元都。[《明史纪事本末北伐中原》]”根据这段记载，可以看出朱元璋的这次汴梁之行的目的有两个：一是有人认为汴梁是北宋的首都，建议朱元璋也在汴梁建都；二是与徐达、常遇春等部署攻取元都的事情。经过考察，朱元璋认为，汴梁四周一片平坦，无险可守，很容易被敌人攻破，北宋的靖康之耻才过了不到100年，朱元璋对此记忆犹新，在此建都，于国不利，因而放弃了在汴梁建都的打算。这一记载说明，朱元璋在北伐时根本没有到过怀庆。

有人会说，不是说朱元璋年轻时曾在月山寺当和尚，可能那时侯就对狡猾的怀庆府人有看法，所以，他有了军队就借机血洗了怀庆府。据明皇家记载朱元璋历史活动的《天潢玉牒》记载，朱元璋当游方僧时，曾“南历金、斗，西抵光、息，北至颖州。”这几个地方分别为，金陵、斗门、光山、息县，临颖，都在淮河流蜮，根本没有到过月山寺。更不知道怀庆人为何物。 二、从明军在怀庆府的作战看。明军在怀庆府的作战，主要是在明军“略定秦晋”时。此时为明洪武元年事。洪武元年八月，大将军徐达、副将军常遇春既定元都后，受命取山西：“十月戊辰，大将军徐达遣广武卫镇抚刘聚守河间，兼领府事。副将军冯宗异，偏将军汤和由河南渡河，克武陟下怀庆，元平章白锁住弃城遁。兵至太行山碗子城，破其关，元兵奔溃。（《明史纪事本末。略定秦晋》）。”从这次战斗看，明军来到后，元军守将“弃城遁”， 双方并未发生拉锯战和胶着战，也没发生持久战。因而也不会存在一块牌子两面写，即一面写“迎大元”一面写“迎大明”的事。 三、从朱元璋制定的军纪看。从起事之初朱元璋就制定了完整的政策策略和严格的军纪，其突出特点表现在一严一宽上。所谓严，就是军纪严明，秋毫无犯。所谓宽就是对民众百姓宽。北伐中原时，他对部下规定了“六勿。”他晓喻将士说：“此行非必略地攻城，要在削平祸乱，以安民生。凡遇到敌则战，若所经之处，及城下之日，勿妄杀人，勿夺民财，勿毁民居，勿废农具，勿杀耕牛，勿掠人子女。或有遗弃孤幼在营，父母亲戚来求者，即还之。”[同上] 北伐军接近元都时，朱元璋再次向徐达申明澄清天下，拯民于水火的志向。他说：“今中原之民，久为群雄所苦,死亡流离，遍于道路，天监在兹，朕不敢忘，故命尔等帅师北征，拯民水火。昔元祖入主中国，子孙怠荒，罔恤民艰，天厌弃之。君则有罪，民复何辜？前代革命之际，兵戈相加，视如仇仇，朕实不忍。尔诸将帅克城之日毋掳掠，毋焚荡，毋妄杀人。必使是不易肆，民安其生，”“有不恭命，必罚无赦。”可见在拯民于水火的大目标下，朱元璋是十分爱惜百姓的。这一来是他本是穷苦人家出身，深知百姓之艰辛；二来是他总结了“前代革命之际”的经验教训；三来是他还总结了元朝的成功与失败的历史经验。有一次，虏获了元朝了一位大臣。朱元璋问：元朝统治者是少数民族，但他们为什么能够长期统治中原而不遭到百姓的反抗？那大臣告诉他：元朝御中原的基本经验就是宽厚待人。所以朱元璋一贯待民以宽。由此看来，所谓朱元璋三洗怀庆府的事，根本不可能发生。

或许有人会说：朱元璋常说，“将在军，君不御者胜。”他不具体管军队的行动，怎不会是徐达之流远离朱元璋时三洗怀庆府的。这种说法，是对朱元璋队伍的不了解。朱元璋治军极严，立法严厉，执法果决，有令必行，有禁必止。绝不允许任何人违法乱纪。 早在明军刚打下婺州时，为保证军队的粮食供应，朱元璋下令禁止军中酿酒。大将军胡大海的儿子依仗自己是大将军之子，违反禁令私自酿酒。当时胡大海正在前方作战，颇受朱元璋依重，都平王恺请求不要杀胡大海的儿子，怕引起胡大海的不满，从而反叛明军。但朱元璋说；我宁愿让胡大海叛我，不可使我法不行。竟然亲手杀了胡大海的儿子。由此看来，明军不守纲纪，胡乱杀人，血洗怀庆的事是不可能发生的。 四、从河南省历代人口占全国的比例看。河南省人口占全国比例最低的时候，不是在朱元璋起义之后，而在元朝的末年。现将《地方志编纂手册》所录我国历代人口统计和河南省人口占全国的比例录之于后：汉平帝元始二年，全国人口59594978，河南12637911，占2121%；汉顺帝永和五年，全国人口49150220,河南9902468,占2015%；晋武帝太康元年，全国人口16163863,河南3042876,占1883%；隋炀帝大业五年，全国人口46019956，河南9624694，占2091%；唐元宗开元二十八年，全国人口48143609，河南7760644，占1612%；宋徽宗崇宁元年全国人口45324154，河南2882007，占636%；元至元二十七年，全国人口58834711，河南815674，占139%；元文宗至顺元年，全国人口59485169，河南871615，占147%；明洪武十四年全国人口59873305，河南1891087，占316%。 从上述统计中看,河南省人口占全国人口比率最低的是在元至元27年和至顺3年，河南人口比例为139%和147%。究其原因，有以下几个方面。 1北宋末年，金人南侵，北宋王朝南迁临安。许多宋人不愿意做异族的奴隶，跟随宋朝皇帝，迁到江浙一带。 2金、元王朝的统治者在征服中原的战争中的烧杀掠抢。特别是元朝末年，元王朝为了将各地的农民起义镇压下去，所到之处，“拔其地，屠其城”“劫民财，掠牛马，。民强壮者令充军，弱者杀而食之”[《元史。顺帝纪》]从而，造成河南人口的大幅度减少。 3元朝末年，水、旱、蝗、疫，自然灾害连年不断。据《元史》记载，。元至正元年到二十六年几乎每年都有灾害。河南的雨旱灾害就有17次。大雨和洪水“漂没民庐，死者众”，“禾不入地，人相食。”仅《怀庆府志》记载的自然灾害有：“至正三年怀庆蝗。七月武陟蝗。是月，怀庆水。六年，怀庆饥。七年，怀庆路大旱，民饥。十一年四月，怀庆河内、修武、几孟州地震，又雷殛房屋，压死者甚众。十三年河内天鼓鸣。是日，修武无云，而雷声震天地。十四年，河内、孟县皆大旱。十九年，怀庆蝗，草木俱尽，人相食。武陟大水。二十年，黄河清三日。二十三年，孟州、济源、温县水。二十四年，孟州河内武陟水。夏，黄河清。”连年的自然灾害造成百姓生活无着人口大量减少。整个河南省北宋时尚有200余万人，到元末年仅剩80多万人，仅有现在博爱、沁阳[原河内县]两县的人口之和。 朱元璋统治中国十多年后，河南人口就翻了一番 。事实说明，河南的人口减少，与朱元璋没有什么关系 俗话讲，民不谣空。就是说，许多民谣、民间传说并不都是瞎编的，都有一定的事实作基础。既然如此，朱元璋到底洗没洗过怀庆府？为了澄清事实，现将《覃怀志》所载在怀庆发生的战事录之如下： 1、元至正十五年，贼势滋蔓，察罕帖木儿转战而北遂戍虎牢，从遏贼锋，贼乃北渡盟津，焚掠至覃怀，河北震动，察罕帖木儿进战，大败之，余党栅河洲歼之无遗类，河北遂定。 2、十八年二月张士诚自益都犯怀庆路，周全击败之。五月，贼兵逾太行，察罕帖木儿部将关保击败之。七月，周全据怀庆路，以叛附于刘福通时，察罕帖木儿驻军洛阳，遣伯帖木儿以兵守碗子城，周全来战，伯帖木儿为其所杀，周全遂尽驱怀庆民渡河入汴梁。 3、明洪武二年命副将军冯胜由河南进征山西，渡河克武陟怀庆。 从这三次作战看，第一次，元军胜利了；第二次，刘福通的部将周全杀了元军守将伯帖木儿，“遂尽驱怀庆民渡河入汴梁”；第三次，明军将军冯胜进山西时“克武陟、怀庆”，即入山西，没有发生大规模的持久战斗。 从这三次作战看，洗怀庆的应当是刘福通的部将周全。明太祖朱元璋元至正十二年起兵于濠梁，先在郭子兴出做亲兵，十五年才有几百人的队伍，十八年周全洗怀庆时，朱元璋尚在浙江一带活动，受小明王的节制，不可能跑道怀庆来血洗。既然血洗怀庆为周全所为，与明军无涉，为什么传说朱元璋三洗怀庆府？主要原因有： 1、大多数人对元朝末年群雄割据的局面不清楚，只知道最后夺得政权的是朱元璋，就认为那时来打怀庆的是朱元璋的部队，从而张冠李戴误将周全洗怀庆的帽子戴到了朱元璋的头上。 2、怀庆府是元英宗的“潜邸”。“潜邸”，就是皇帝在还没有当皇帝时住的地方。元英宗没有当皇帝以前，就和皇太后一起住在怀庆。英宗御国后，对怀庆优待有加。英宗的继任者们都系英宗的后代，对怀庆仍有特殊感情，对怀庆之民仍不乏照顾。因此，怀庆之民对元朝自无恶感。 3、朱元璋开罪了移民。从朱元璋的移民政策看，他所移之民，都是当地弟兄众多的户，这从现存的移民后代的家谱可以看出，有的迁来是弟兄三人的，有弟兄两人的，没有记载哪户仅迁来一人的。民间传说，兄弟分手有用铁锅破作记念的，有用犁铧作的。朱元璋移民的目的，一是把富户迁走，将大片土地留给没有土地的贫民；二是迁出人口多的户，改善动迁地和迁往地的人口结构，三是规定凡是亲弟兄不能迁往一村，限制移民所在地的家庭势力的发展。四是让动迁户落地生根，与原籍彻底划断绝关系。凡是移民一律不得以任何借口返回原籍。到目前为止，所有移民，只是知道从山西洪洞等地迁来的，没有一户能够续得上家谱。所以，移民对朱元璋也是不满的。所谓朱元璋三洗怀庆府，正是人们用来发泄对朱明王朝的不满的一种表现。 历史大事 乾隆二十六年，黄河流域发生大范围水灾，七月，河南怀庆府（今沁阳市，位于河南省西北部，隶属河南省焦作市）城水深五、六尺或一丈二、三尺，城内关厢及各村倒坍冲坏民房十五六万间，清化镇漂房舍2000余间，淹毙人口1370余名，灾害之重为明成化十八年以来所仅见。

甘肃永登，千年丝绸之路上，有座明代寺院名叫大佛寺

出兰州城区，沿着古老的丝绸之路西行。一路上，众多的村镇城堡，如同一粒粒珍珠般撒在这条古道沿线各个角落，为古道存在提供着源源不竭的能量。

距离兰州城区七十多公里的永登红城镇就是丝绸之路沿线众多的小镇之一。不久前，我们来到红城镇，寻访隐藏这里的明代雕塑世界。

小镇不大，312国道横穿而过，众多店铺沿着沿路分布，来来往往的车流，给这个小镇增添了无穷的生机，也见证了丝绸古道数千年绵延不绝的繁华热闹。我们要寻访的明代雕塑世界就在国家级文物保护单位——红城感恩寺内。

红城镇是丝绸之路上千年古镇，它的开发最早可以追溯到汉代。公元前121年（西汉元狩二年），西汉大军进军河西走廊。不久后，西汉王朝以此地为治所设立了允街县（一说始于公元前60年）。据说，当年修建城池时，土壤是红色，人们就叫做红城。按照兰州人的方言，它被称为“红城子”。两千多年后，当年雄伟的允街县城，只剩下了了一座墩台，静静地站在红城镇玉山村的农田里，注视着这块土地上的风雨变幻。

红城地处兰州通往河西走廊的咽喉要津，为兵家必争之地。千百年间，一幕幕烽烟往事在这里上演。宋夏相争之时，西夏在这里设立啅罗和南军司，为西夏的十二个军司之一。明代，这里的位置愈加重要，不仅是通往河西走廊的必经之路，而且抵御游牧民族袭扰的重要支点，更是守卫兰州的前哨。洪武二年，庄浪河发生大水，将传递急件的信使冲走。为此，人们在庄浪河对岸修筑了新城。新建成的红城，北门高悬石额上题“宁朔”二字，南门上额曰“永安”，中立钟楼，可以与西安钟楼媲美。

一座煌煌之城，一个赫赫寺院，也就伴随着烽烟战火，伴随着人们期冀，就这样逐渐走入了 历史 的视野了。

我们从公路上的街道上一个岔路口拐入了一条小巷。小巷狭窄蜿蜒，走不了多远，一座古朴的牌坊山门赫然出现在我们的眼前。这就是感恩寺了。

感恩寺又名大佛寺，位于红城镇西南，东西宽20米，南北长133米，占地面积约4．5亩，建筑面积约400平方米。寺院创建于明孝宗弘治五年(1492年)，竣工于明孝宗弘治八年(1495年)。据《鲁氏家谱》记载，这是明孝宗皇帝专门为表彰鲁土司而特意敕建的。

四周寂静至极，山门简洁质朴，没有名刹古寺的气派，也没有位居名山，俯瞰众生的气势，有的只是内敛，一种返璞归真后的内敛。

感恩寺是一座地地道道的明代寺院，其主体建筑依旧保存明代的风貌。寺内自南向北，分别为山门、碑亭、垂花门、力士殿、天王殿、地藏殿、玉佛殿、护法殿、菩萨殿、大雄宝殿。其中，山门、碑亭、垂花门、力士殿、天王殿、大雄宝殿处于南北同一中轴线上。这座寺院，既借鉴了北京的宫廷建筑的特点，又带着典型的西北地方特色。

感恩寺是鲁土司主持修建的。鲁土司是西北最大的土司，其始祖脱欢，为元太祖成吉思汗的后代，系元始祖忽必烈的侄重孙。元末，流落河西，明洪武三年（公元1370年）脱欢降明，被安置在连城，为一世土司。永乐二十一年，因脱欢之孙三世土司失伽屡有战功，升指挥同知，永乐帝给失伽赐姓为鲁名贤。鲁土司管辖着以连城为中心的9000平方公里土地，从明初一直延续到民国，长达560多年。历代土司苦心经营，多位土司因战功而升任驻守西北的重要将领，官至一品，成为稳定西北边陲的一支重要力量。

弘治四年，鲁麟升都指挥同知，守备红城。鲁麟是第五代鲁土司。从今天保存下来的资料来看，感恩寺的修建聘请了各地的能工巧匠，有不少工匠来自北京。

过山门后，最先进入我们眼帘的就是碑亭内的石碑了。这就是汉藏合璧的《感恩寺碑》，碑身高2．85米，宽0．89米，厚0．22米。碑的最上面刻着“敕赐”篆书。它的正面是汉文，背面是藏文。大明嘉靖四年立，鲁麟和他儿子、孙子的名字列于其上。这块石碑记详细地记述了感恩寺的修建过程，也记录了寺院的其他建筑名称形制，更是汉蒙藏文化融合碰撞的见证。

过了碑亭之后，就是垂花门。两尊面目狰狞的金刚站在大门两侧。全国绝版的《六道轮回图》就隐藏在这个不起眼的地方。六道轮回图的原版原本在北京，可惜早已毁了，2008年夏天，考古学家意外在这里发现了他的复制品。这是迄今所能见到的十五世纪惟一一副六道轮回图。

过力士殿后，则是天王殿，其后东西两侧则是地藏王殿和玉佛殿。再过去则是东西两侧的护法殿和菩萨殿。菩萨殿的南墙壁上有一幅壁画，上面三个人最显眼的是一位男子，身着明代官服，头戴官帽。人们推测，这就是五世土司鲁麟的画像，这应该是现存惟一的明代土司形象。

大雄宝殿是红城感恩寺的核心建筑。令无数人向往的神秘的塑像世界就隐藏在这里。感恩寺有大的塑像128尊，这些塑像是汉蒙藏文化的结合，天王、力士都是那种面目狰狞的，肌肉很发达造型，不同于汉传佛教的中和善的面孔，更不同于藏传佛教塑像的神秘处。

大雄宝殿在寺院的最里面，这是一栋单檐歇山顶建筑，平面呈正方形，面阔三间，进深三间，正面明间、次间均安置六抹隔扇。从外面看，殿堂不大，没有我们想象中的名刹古寺那样高大气派。

可是，一走进大殿内，人们忽然就在那里凝滞住了。三面皆佛，

我们彷佛置身佛国世界了。精美绝伦的佛像坐的整整齐齐，等待着我们这些朝拜者的到来。在这些佛像的注视下，我们不能不凝滞。

大雄宝殿的中央有大佛像3尊，两侧立有侍佛弟子2尊，东西两边各塑11个尊，观音菩萨8尊、护法2尊。东、西、北三壁塑18罗汉及金刚共80尊。这些佛像是红城感恩寺的精华所在，整个塑像群生态各异，神气迥然，巧夺天工的雕塑艺术让人惊叹。

闻名丝绸之路的《西游记》雕塑就佛像背后的上方。《西游记》故事源自唐初的高僧玄奘西行，这是一个真实的 历史 事件。千百年来，人们给它逐渐给它增加了大量神异内容。宋代的《大唐三藏取经诗话》话本中有猴行者和深沙神保护唐僧西游取经，一路降妖捉怪的故事。金、元杂剧又将取经故事搬上舞台。元代至明初，已经有了《唐三藏西游记》平话之类的西游记话本小说，创造出闹天宫、黄风怪、车臣国、红孩儿、火焰山、蜘蛛精等许多神奇的故事，孙悟空已成为故事的主角之一。

丝绸之路从长安出发，一直通向中亚，并最终抵达欧洲、非洲。玄奘大师孤身前往印度学习佛教的故事，在丝绸之路沿线都有流传，在天水有玄奘大师晒经的晒经寺、在高台有高老庄、在敦煌有流沙河等等故事。感恩寺中有《西游记》塑像也就在情理之中了。

《西游记》雕塑采用悬塑手法，雕塑了《西游记》中的40余组故事，形成了类似连环画式的长卷，总长约35米，所塑人物的高度仅有10余厘米，共塑造了《西游记》故事人物 1500余身。与小说《西游记》相比，除个别故事情节外，其他故事俱已齐备，但故事顺序却不同于小说《西游记》的章回顺序。人们认为，感恩寺的《西游记》悬塑要比吴承恩写小说《西游记》还早80余年，可见《西游记》故事流传到明中叶前已日趋丰富和成熟，吴承恩是否来到这里，故事情节是否取材于这里，让人猜测。目前，虽然这组塑像的其创作年代还存在争议，但却仍是研究珍贵资料，是目前甘肃乃至全国独一无二的艺术瑰宝。

作为丝绸之路上的明代寺院，这里还曾经保存着一套完整的明代《大藏经》，这套经书共计4895册，用603个蓝色涵套封装，为五世土司鲁麟、六世土司鲁经极其夫人为感谢皇恩而印制的。原为感恩寺的镇寺之宝，后来转移到了县城的宏善寺，1952年，宏善寺被拆除，于是大藏经便被交到了县博物馆，保存至今。

漫步在这座寺院内，一尊尊神秘奇特的雕塑，一幅幅栩栩如生壁画，一段段大明往事，诉说这它不凡的来历，也告诉人们它真正的价值所在。

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苏营遗址为邓州市文物保护单位。

苏营遗址位于邓州市东北13公里处的夏集乡苏营村，严陵河南岸，遗址呈缓坡状，面积约5万平方米，文化层厚2—3米，1957年发现，并被公布为县级文物保护单位。

苏营遗址采集到的器物标本有：石器：石斧、石铲、石锛、石凿等，均磨光。陶器有鼎、罐、盆、杯钵、纺轮等，以红陶、灰陶炷，黑陶较少，纹饰以绳纹为多，兼有刻划纹、方格纹，附加堆纹等，通过对采集到的器物标本的分析，苏营遗址是为新石器时代晚期的文化遗址，对研究邓州史前文化有较高的考古价值。

夏集乡："乡域概况：夏集乡位于邓州市东北部，北界镇平县，面积113、1平方公里，耕地119428亩。乡人民政府驻夏集。辖夏集、坡刘、郭关、高台、梅张、翟坡、小庄、解放、陈营、苏家、耿庄、李营、白塔、大桥、万营、唐张、蓖张、孙沟、田洼、王集、城隍、贾洼、小耿营、关刘、程集、邓营、常营、岗上28个行政村，341个村民小组，176个自然村。有14595户，7、19

中华姓氏大探源冷姓由来 冷（Lěng）姓源出有三：

1、出自姬姓，是春秋时期卫国开国君主康叔的后代，是一个用封地作为姓氏的姓。康叔名封，开始被封于康，所以历史上也有将他称为康叔封的。武庚叛乱被 以后，周国公把原来商朝的土地封给他，建立卫国。康叔的后代有被封于冷水的，他们用封地作为姓氏，称为冷氏。

2、源于上古，以技艺为姓，是泠氏所改。相传黄帝有一个乐官叫做泠伦，是我国古代音律的发明者。黄帝让他制定音律，他从大夏的西边一直走道昆仑山北，才在山后发现了一种适宜于做律管的竹子，他采伐了一些笔直而且厚薄均匀的竹子，先做成一根根三寸九分长的管，将它吹出的声音定为黄钟律。然后按比例制作了十二根长短不同的管，带到昆仑山下，根据凤凰的叫声来进行矫正。据说，公凤凰能叫出六种声音，雌凤凰能叫出另外六种声音。这十二种声音正好与他制作的十二根管子吹出的声音相同。泠伦将十二乐律的奇数音叫做“律”，偶数各音叫做“吕”。和起来就叫做律吕。十二律正好是一个八度的音程。接着泠伦又制作了是二口编钟，使他们同宫、商、角、征、羽相配合。这些完成以后，便于仲春二月乙卯的那一天，当太阳出现在奎方位的时候，由泠伦指挥，演出一场盛大的乐舞。乐舞的名字叫《咸池》。并赐他以名为姓，称为泠氏。泠又写做冷。所以世世代代的掌管宫廷音乐的人称为“伶人”。后来又成为演员的名称。泠伦的后代子孙称为泠氏，后来写错，误传为冷，成为冷氏。

3、出自小数民族中有冷姓。宋代羌族、现代苗族、土家族、彝族、满族、蒙古族、 等民族均有冷姓。

二、迁徙分布

（缺）冷姓在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位。相传黄帝时有个乐官名叫伶伦，他制定了中国古代的乐律，并同荣将一起铸造了12口编钟，演奏黄帝亲自创作的《咸池》乐。黄帝为表彰伶伦的功劳，便赐他为伶姓。此后，“伶”成为宫廷掌管宫廷音乐舞蹈的官员，后成为演员的代称。而因为当时造字过程并没结束，且伶的古音与冷相同。所以伶氏又为冷氏。又一说，冷出自姬姓，周武王之弟康叔的后人，有被封地于冷水（今陕西省内），后人即以封地名为姓，称为冷姓。冷氏望族居住在新蔡（今天的河南省境内）、京兆（今陕西省长安东）。

三、历史名人

冷 曦：字景炀，新易人。明朝洪武年间御史。刚直不阿，弹劾了一些有权势的高官，震动了当时的朝廷上下。人称“冷铁面”。

冷 谦：字启敬，道号龙阳子。明朝时期武林人。洪武初年的时候，因为擅长于音律而被任命为太常协律郎。元朝末年的时候他以近百岁，在看过李将军作画后很感兴趣，于是学画。永乐年间出去远游，后来就再也没有回来过。

冷 融：字杰生，四川大邑人。清朝光绪二十一年毕业于日本明治大学政治经济科。民国十三年加入中国 ，1932年担任国民 蒙藏委员会委员、常务委员达十余年之久。1934年任西康省 委员兼民政厅厅长。1943年，在从重庆 中央训练团结业返回西康的途中被击毙。时年48岁。

冷 枚：清代画家，字吉臣，胶州人。擅长于画人物，尤其精通画仕女。

冷 y：字御秋（1882-1959），江苏省人。江苏水陆警备司令，曾任第一军第三师师长，大总统孙中山授予中将军衔。历任江苏临时参议院长，江苏副省长，江苏政协副主席，民建江苏主任等，在南京逝世。

冷 欣：陆军中将（1900-1987），原陆军参谋长，黄埔一期，江苏人，台北死。

冷 宽：海军中将，原海军副政委兼纪委书记，后任人大华侨委员会副主任等，河北人。

冷 克：陆军少将，组长，辽沈战役被俘虏，辽宁人。

冷世光：字宾王，宋朝时期常熟人，绍兴进士，曾经担任过宁国、龙游等县知县。>>

有没有姓冷的人啊？多不多啊？还有冷姓的由来？ 有，不特别多

冷姓的历史发展 迁徙分布：两汉之际：冷姓人在今河南新蔡、陕西西安一带形成大的聚落。西汉末鸿嘉元年冷广被封为驷望忠侯，食邑一千八百户，冷广死后，其子冷何齐承袭，到新莽时失去爵位，子孙在今陕西西安附近散居开来。隋唐时期：冷姓除继续繁衍于陕西、河南、浙江外，还在今北方之山西、河北、山东，南方之江苏、安徽、江西、湖南、四川等省份定居。宋元时期：冷姓居住地进一步扩大，今福建、广东、广西均有冷姓人入迁。明末张献忠屠川：致川地冷姓避居云贵，此后的湖广填四川，又使两湖之冷姓入迁今四川、重庆。源于上古以技艺为姓，是泠氏所改。相传黄帝有一个乐官叫做泠伦，是中国古代音律的发明者。黄帝让他制定音律，他从大夏的西边一直走道昆仑山北，才在山后发现了一种适宜于做律管的竹子，他采伐了一些笔直而且厚薄均匀的竹子，先做成一根根三寸九分长的管，将它吹出的声音定为黄钟律。然后按比例制作了十二根长短不同的管，带到昆仑山下，根据凤凰的叫声来进行矫正。据说，公凤凰能叫出六种声音，雌凤凰能叫出另外六种声音。这十二种声音正好与他制作的十二根管子吹出的声音相同。泠伦将十二乐律的奇数音叫做“律”，偶数各音叫做“吕”。和起来就叫做律吕。十二律正好是一个八度的音程。接着泠伦又制作了是二口编钟，使他们同宫、商、角、征、羽相配合。这些完成以后，便于仲春二月乙卯的那一天，当太阳出现在奎方位的时候，由泠伦指挥，演出一场盛大的乐舞，乐舞的名字叫《咸池》，并赐他以名为姓，称为泠氏。泠又写做伶，所以世世代代的掌管宫廷音乐的人称为“伶人”，后来又成为演员的名称。泠伦的后代子孙称为泠氏，后来写错，误传为冷，成为冷氏。出自姬姓1、是春秋时期卫国开国君主康叔的后代，是一个用封地作为姓氏的姓。康叔名封，开始被封于康，所以历史上也有将他称为康叔封的。武庚叛乱被 以后，周国公把原来商朝的土地封给他，建立卫国。康叔的后代有被封于冷水的，他们用封地作为姓氏，称为冷氏。2、出自西周时期王室大夫泠州鸠，属于汉化改姓为氏。在史籍《通志・氏族略》中记载：泠州氏，左传周泠州鸠之后。泠州鸠，是西周时期王室的大夫，他的后裔子孙以先名字为姓氏，称泠州氏，后省文简化为单姓泠氏、州氏，其泠氏后有称冷氏者，世代相传至今。出自少数民族中有冷姓宋代羌族、现代苗族、土家族、彝族、满族、蒙古族、 等民族均有冷姓。源于蒙古族出自厄鲁特蒙古四部之一的辉特部，属于汉化改姓为氏。蒙古族辉特氏，是厄鲁特蒙古四部之一的辉特部族人的姓氏，以部为氏，包括伊克明安氏，青海辉特部扎萨克图汗部厄鲁特一旗都以此为氏，世居准噶尔地区(今新疆准噶尔盆地)。后有满族引为姓氏者，满语为Ikminga Hala。源于满族属于汉化改姓为氏。据史籍《清朝通志・氏族略・附载满洲八旗姓》记载：满族博尔津氏，亦称波罗军氏，满语为Borjin Hala，汉义“波浪”，世居阿布海克勒伦(今内蒙古克鲁伦河流域)，所冠汉姓为冷氏。该支冷氏的鼻为博尔津・色冷，后金政权建立初期率部归附佟・努尔哈赤，授二等轻车都尉，为满洲正白旗佐领，其后裔子孙在清朝中叶，有以先名字末音的谐音汉字为姓氏者，称冷氏，世代相传至今。

冷姓的研究考证 1、青岛冷家沙沟村庄由来据《冷氏族谱》记载：“吾祖于明永乐年间，自云南徒居青州后，于明中叶又迁居即墨城南沙沟。”因村建于白沙河北岸高台之上，以姓名村，初名‘冷家台’，民初改为冷家沙沟。（冷家沙沟的明永乐年间有误，是三兄弟的后裔分支。自云南途居青州又迁即墨路线是没错的，不知上述明永乐年间是从何得知望告知）2、《胶东冷氏考略》介绍1、胶东冷氏家谱　　已收集到清代胶东冷氏三大支家谱，有长支，平度冷哥庄（冷戈庄）同治五年（1866）续修的《冷氏家谱》，其中有冷氏徙居地147处，和胶东冷氏名人。以下简称《平谱》；次支，高密芝兰庄同治八年（1870）续修的《冷氏家乘》以下简称《高谱》；三支，胶州黄埠岭同治八年（1870）续修的《胶东冷氏家谱》，以下简称《胶谱》，其中还有一本《冷氏显名记略》，以下简称《显名记》。这三部家谱。　　2、胶东冷氏始祖――冷起岩　　查《胶谱》很清楚的排列着，一世始祖超岩。起岩的曾用名，见《显名记》：“起岩，原讳超岩……。”二世，瑛，举茂才，敕受承事郎，南顿县尹；三世，冷道南，廪生；四世，冷守藩，员外郎 ；五世，之翰；六世，员；七世，忠、恕、思。忠徙平度冷哥庄，恕徙高密紫（芝）兰庄，思胶州黄埠岭，勒封修织郎，西平县训导等。　　《胶谱》把忠、恕、思列为第七世兄弟三人。《高谱》也把恕公列为七世，忠公是兄长。这就可以基本确定，是七世忠、恕、思兄弟三人分居平度冷哥庄，高密芝兰庄,胶州黄埠岭之说。且三部家谱都是以冷起岩为一世始祖排序的，三处世数统一，井然有序。3、冷氏自青州东迁年代　　伯鹤公在《高谱》旧序记载：“若吾氏之居山东也，则自宋祖定鼎，起发小民，吾族于云南某府某县，庄名野鹊口，迁至山东青州府益都县东乡棘林庄，越六、七世，我始祖三人，逃奔登莱地，当其时徽钦北往，乱离莫归，一传再传，靡有定处，后集胶州城西黄埠岭。又后长支赴平度州冷哥庄，次支赴高密县紫兰庄，惟三支不迁，仍居其所。3、平度冷戈庄村介绍平度 冷戈庄《冷氏族谱》从始祖到十世可谓全部失讳，三位甲首富、贵、宽三公也只传其讳，而仍失其辈分道理一样的。　　关于冷戈庄和冷东庄冷氏的记载冷忠公祖定居繁衍几代人后，于清朝乾隆十年，始修冷氏祠堂和《冷氏族谱》为了支系清楚，祖谱是按照三甲、六甲、九甲进行修订，冷戈庄村涵三甲、六甲，冷东庄村涵九甲。三甲公祖讳冷富，六甲公祖讳冷贵，九甲公祖讳冷宽。　　始冷忠繁族

冷姓的人口统计 冷姓在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位，暂无详细资料可供参考。

冷氏家族来源 起源：

起源主要有三：①出自姬姓。据《路史》等所载，春秋时，周武王弟卫康叔之后代被封于泠水(一作冷邑，位于今陕西境内)，其后有冷姓。②源于上古，以技为姓。据《山堂肆考》、《风俗通》及《姓谱》所载，相传黄帝时有典乐官伶伦(亦作泠沦)，其后世子孙有泠姓，原音零，后转为冷姓。③出自他族。宋代羌族有冷姓，今彝、满、蒙古、回等民族均有冷姓。

始祖：卫康叔。

迁徙：

冷姓准确发源地难以考证，但在今陕西境内应无疑义。春秋时有冷州鸠、冷至分别仕于周(都今洛阳)和秦，表明先秦时冷姓已在豫陕一带繁衍。两汉之际，冷姓人在今河南新蔡、陕西西安一带形成大的聚落。西汉末鸿嘉元年冷广被封为驷望忠侯，食邑一千八百户，冷广死后，其子冷何齐承袭，到新莽时失去爵位，子孙在今陕西西安附近散居开来。东汉时冷姓名人有尚书侍郎冷宏以及汉末与华佗同时代的冷寿光，因为后者有一套独特的健身方法，而享寿一百五六十岁，最后死于江陵(今属湖北)，冷寿光当为较早徙居江南的冷姓人。魏晋南北朝时期，冷姓在今河南新蔡，陕西西安一带发展兴旺，并最终昌盛为冷姓新蔡郡望和京兆郡望。东晋时，上述郡望之冷姓有迁居江东者，其中一支在今浙江杭州一带定居，经数代繁衍，至隋唐时昌盛为冷姓历史上的第三大郡望――临安订隋唐时，冷姓除继续繁衍于陕西、河南、浙江外，还在今北方之山西、河北、山东，南方之江苏、安徽、江西、湖南、四川等省份定居。宋元时，冷姓居住地进一步扩大，今福建、广东、广西均有冷姓人入迁。明初，山西冷姓作为洪洞大槐树迁民姓氏之一，被分迁于陕西、甘肃、宁夏等地。明中叶以后，有河北、山东等地之冷姓迁居关外。明末张献忠屠川，致川地冷姓避居云贵，此后的湖广填四川，又使两湖之冷姓入迁今四川、重庆。清康乾年间及其以后，有冀鲁豫地之百姓闯关东谋生。如今，冷姓在全国分布较广，尤以湖南、四川、辽宁等省为多。目前冷姓人口列全国第二百五十五位。

中国姓冷的有多少人 冷氏人口总数在中国的大陆和台湾省均未列入百家姓前二百位，在宋版《百家姓》中排序位第三百七十七位门阀，人口约三十六万九千余，占全国人口的0023%左右

今江西省的武宁市、九江市，湖南省的道县、益阳市、邵阳市新宁县、浏阳市、岳阳市，辽宁省的大连市、阜新市、丹东市、岫岩县、胶南县、本溪市、鞍山市、沈阳市、旅顺市、庄河市、海城市、盖州市，山东省的临清市、东明市、胶州市、烟台市招远县、潍坊市高密市、青岛市、龙口市、海阳县、荣成市、蓬莱市、长清县、嘉祥县、长岛县、平度县、苍山县、临沂市，江西省的上高县、宜丰县、奉新县、修水县、高安县、苍山县、武宁县，河南省的新乡市、光山县、周口市，重庆市的垫江县、江津县，贵州省黔西南、贞丰县，广东省，吉林省的吉林市、长春市、通化市，河北省的沧州市，湖北省的武汉市、安县、襄樊市谷城县、孝感市，江苏省的镇江市、丹阳市、扬州市、盐城市阜宁县、丹徒市、苏州市、仪征市、宿迁市、淮安市，四川省的双流县、达县、泸州市、资州市，眉山市、安岳县、乐至县、遂宁市、成都市、广元市，广西壮族自治区的桂林市，黑龙江省的齐齐哈尔市，安徽省的阜阳市、太和县、安庆市，贵州省的凤冈县，新疆 尔自治区的库车市等地，均有冷氏族人分布。

冷 leng3为什么是姓 冷

lěng

温度低，与“热”相对：冷天。冷藏。冷冻。冷涩。冷飕飕。

寂静，不热闹：冷落。冷寂。冷静。冷清。

生僻，少见的：冷僻。冷字。

不热情，不温和：冷遇。冷淡。冷峻。冷漠。冷嘲热讽。冷若冰霜。冷酷无情。

不受欢迎的，没有人过问的：冷货。冷门儿。

突然，意料以外的：冷然。冷不防。冷枪。冷战。

姓。

热暖

冷姓在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位。在宋版《百家姓》中排名第377位。

相传黄帝时有个乐官名叫伶伦，他制定了中国古代的乐律，并同荣将一起铸造了12口编钟，演奏黄帝亲自创作的《咸池》乐。黄帝为表彰伶伦的功劳，便赐他为伶姓。此后，“伶”成为宫廷掌管宫廷音乐舞蹈的官员，后成为演员的代称。而因为当时造字过程并没结束，且伶的古音与冷相同。所以伶氏又为冷氏。又一说，冷出自姬姓，周武王之弟康叔的后人，有被封地于冷水（今陕西省内），后人即以封地名为姓，称为冷姓。冷氏望族居住在新蔡（今天的河南省境内）、京兆（今陕西省长安东）。

隋唐时，冷姓除继续繁衍于陕西、河南、浙江外，还在今北方之山西、河北、山东，南方之江苏、安徽、江西、湖南、四川等省份定居。

宋元时，冷姓居住地进一步扩大，今福建、广东、广西均有冷姓人入迁。

明末张献忠屠川，致川地冷姓避居云贵，此后的湖广填四川，又使两湖之冷姓入迁今四川、重庆。

冷氏宗亲以诗词形式追忆冷氏祠堂，下面是诗词及文章：

渔家傲

--------忆冷家祠堂

上接奶岭连天宫，坝河流转千秋空。懵懂无知闯祖所。闻祖语，谆谆诲我书卷攻。

我道路长伴艰辛，学海苦渡敢掏金。大浪淘沙千帆竞，骤风急，擎天一柱冷氏兴。

（注释：冷家祠堂，我幼时读书的村小所在，坐落在松树梁子半山腰，远靠气势雄伟的奶山，面瞰碧水绵长的中坝河，堪称风水宝地，后因村小搬迁而拆毁。回忆儿时在祠堂里的读书生涯，特填词一首。）[1]

冷姓氏的女孩名字 80分 我只想了这么多，望采纳

冷恋幽 冷雪颜 冷墨寒 冷幽然 冷羽晴 冷芊沫 冷雨冰 冷凝依 冷月歆 冷残月 冷泪清 冷颜亦 冷听落

冷在姓里面怎么念 他们说leng

2011年8月农业部公布全国一村一品示范村镇名单

北京市密云县穆家峪镇庄头峪村（红香酥梨）

北京市门头沟区雁翅镇太子墓村（红富士苹果）

北京市怀柔区渤海镇六渡河村（板栗）

北京市延庆县八达岭镇里炮村（苹果）

北京市顺义区南彩镇河北村（樱桃）

北京市平谷区刘家店镇（大桃）

北京市房山区张坊镇（磨盘柿）

天津市蓟县官庄镇梁后庄村（红果）

天津市西青区辛口镇小沙窝村（萝卜）

天津市北辰区双口镇徐堡村（大枣）

天津市武清县大良镇后赶庄村（西红柿）

天津市滨海新区大港管委会太平镇崔庄村（冬枣）

天津市宁河县廉庄镇岳道口村（双孢菇）

河北省沙河县綦村镇西苏庄村（薄皮核桃）

河北省乐亭县胡家坨镇大黑坨村（黄瓜、甜瓜）

河北省保定市南市区南大园乡窑上村（花卉）

河北省保定市清苑区阳城镇刘指挥村（兔业）

河北省晋州市马于镇北辛庄村（鸭梨）

河北省崇礼县西湾子镇上三道河村（彩椒）

河北省大名县孙甘店乡南石冲村（花生）

河北省大城县大尚屯镇小阜村（绿芦笋）

河北省卢龙县蛤泊乡鲍子沟村（葡萄）

河北省承德县新杖子乡（国光苹果、大樱桃）

河北省肃宁县万里镇（蔬菜）

河北省饶阳县大尹村镇（蔬菜）

山西省安泽县马壁乡刘村（中药材）

山西省中阳县暖泉镇王家庄村（核桃）

山西省壶关县店上镇长林村（旱地西红柿）

山西省广灵县斗泉乡北岳庄村（仁用杏）

山西省平陆县圣人涧镇槐下村（优质苹果）

山西省清徐县集义乡（蔬菜）

山西省寿阳县南燕竹镇（蔬菜）

内蒙古自治区呼和浩特市土默特左旗羊路什村（生鲜牛乳）

内蒙古自治区兴和县大库联乡边家村（马铃薯）

内蒙古自治区兴安盟科右前旗哈拉黑办事处哈拉黑村（哈拉黑大米）

内蒙古自治区赤峰市喀喇沁旗牛家营子镇牛家营子村（中药材）

内蒙古自治区呼伦贝尔市莫力达瓦达斡尔族自治旗尼尔基镇兴隆泉村（菇娘）

内蒙古自治区巴彦淖尔市杭锦后旗陕坝镇中南渠村（瓜菜）

内蒙古自治区乌海市海勃湾区千里山镇团结新村（蔬菜瓜果）

内蒙古自治区乌兰察布市察右中旗乌素图镇（红萝卜）

内蒙古自治区开鲁县东风镇（红干椒）

辽宁省东港市椅圈镇夏家村（草莓）

辽宁省辽中县养士堡镇养前村（棚菜）

辽宁省岫岩县牧牛镇益临村（香菇）

辽宁省葫芦岛市连山区塔山乡西堡村（国光苹果）

辽宁省昌图县平安堡乡十里村（胡萝卜）

辽宁省辽阳县黄泥洼镇西岔子村（蔬菜）

辽宁省营口市鲅鱼圈区红旗镇胜台村（葡萄）

辽宁省阜新蒙古族自治县伊吗图镇庄家店村（蔬菜）

辽宁省新宾满族自治县红庙子乡（香菇）

辽宁省桓仁满族自治县北甸子乡（冰葡萄）

辽宁省北镇市中安镇（蔬菜）

辽宁省法库县登仕堡子镇（树莓）

吉林省通化县大泉源乡新设村（棚膜食用菌、香菇）

吉林省公主岭市怀德镇范家窑村（豆角）

吉林省柳河县姜家店镇三合村（有机稻米）

吉林省敦化市江源镇马五店村（贝母）

吉林省东辽县凌云乡凌镇村（有机大米）

吉林省大安市两家子镇同权村（笤帚）

吉林省长春市双阳区鹿乡镇（梅花鹿）

吉林省抚松县万良镇（人参）

吉林省汪清县天桥岭镇（黑木耳）

吉林省双辽市红旗镇（花生）

黑龙江省绥化市北林区新华乡新安村（青皮大蒜）

黑龙江省齐齐哈尔市富拉尔基区长青乡永前村（棚室蔬菜）

黑龙江省哈尔滨市道里区新农镇新兴村（无公害蔬菜）

黑龙江省东宁县大肚川镇北河沿村（黑木耳）

黑龙江省齐齐哈尔市梅里斯达斡尔族区梅里斯乡大八旗村（洋葱）　　黑龙江省林甸县四季青镇长青村（无公害蔬菜）　　黑龙江省五常县拉林满族镇太平村（白菜）

黑龙江省佳木斯市郊区长青乡万兴村（番茄）

黑龙江省勃利县抢垦乡吉祥村（小毛葱）

黑龙江省伊春市五营镇（蓝莓）

上海市浦东新区大团镇赵桥村（水蜜桃）

上海市奉贤区青村镇解放村（黄桃）

上海市嘉定区马陆镇（葡萄）

上海市青浦区练塘镇（茭白）

上海市崇明县中兴镇（花菜）

江苏省邳州市港上镇前湖村（草莓）

江苏省高淳县东坝镇红松村（葡萄）

江苏省射阳县洋马镇药材村（菊花）

江苏省沭阳县庙头镇聚贤村（花卉）

江苏省淮安市清浦区黄码乡严卓村（蔬菜）

江苏省姜堰市桥头镇桥头村（香菇）

江苏省溧阳市天目湖镇（休闲农业）

江苏省如皋市如城镇（花木盆景）

江苏省无锡市惠山区阳山镇（水蜜桃）

江苏省海安县老坝港镇（紫菜）

江苏省东海县黄川镇（草莓）

江苏省沛县朱寨镇（生态肉鸭）

江苏省兴化市垛田镇（香葱）

浙江省玉环县清港镇樟岙村（文旦）

浙江省温岭市滨海镇民益村（大棚葡萄）

浙江省天台县三州镇车门湾村（茶叶）

浙江省杭州市萧山区益农镇三围村（蔬菜）

浙江省杭州市余杭区运河镇双桥村（生态鳖）

浙江省杭州市富阳区新登镇半山村（鲜桃）

浙江省湖州市南浔区菱湖镇陈邑村（加州鲈鱼）

浙江省诸暨市同山镇绿剑村（茶叶）

浙江省台州市黄岩区院桥镇浦口杨村（番茄）

浙江省仙居县步路镇西炉村（杨梅）

浙江省安吉县溪龙乡（安吉白茶）

浙江省嵊泗县枸杞镇（贻贝）

浙江省上虞市盖北镇（葡萄）

安徽省芜湖县陶辛镇马桥村（青虾）

安徽省宁国市南极乡梅村村（山核桃）

安徽省铜陵县顺安镇凤凰山村（凤丹皮）

安徽省池州市贵池区梅村镇霄坑村（霄坑绿茶）

安徽省休宁县海阳镇盐铺村（菊花）

安徽省合肥市包河区大圩镇新民村（葡萄）

安徽省巢湖市槐林镇兆河村（渔网生产销售）

安徽省淮北市杜集区段园镇大庄村（葡萄）

安徽省宿州市埇桥区西寺坡镇谷家村（蔬菜）

安徽省蚌埠市淮上区梅桥乡苗台村（大青豆）

安徽省阜南县黄岗镇（柳编）

安徽省岳西县主簿镇（高山茭白）

福建省寿宁县武曲镇承天村（乌龙茶）

福建省罗源县起步镇上长治村（秀珍菇）

福建省顺昌县郑坊乡郑坊村（红地球葡萄）

福建省仙游县度尾镇湘溪村（文旦柚）

福建省沙县郑湖乡庆洋村（水柿）

福建省东山县康美镇马銮村（芦笋）

福建省德化县三班镇龙阙村（黑鸡）

福建省永定县金砂乡上金村（美蕉）

福建省平和县小溪镇（琯溪蜜柚）

福建省莆田市城厢区常太镇（枇杷）

江西省南昌市湾里区招贤镇招贤村（花卉苗木）

江西省南昌县金乔村（花卉苗木）

江西省铅山县紫溪乡紫溪村（红芽芋）

江西省信丰县大塘埠镇长岗村（脐橙）

江西省宜春市袁州区湖田镇王华村（苦瓜）

江西省萍乡市安源区五陂镇长潭村（蔬菜）

江西省万年县陈营镇社里村（珍珠养殖与加工）

江西省永修县柘林镇易家河村（柑橘）

江西省南昌县武阳镇南坊村（莲藕）

江西省贵溪市白田乡北山村（油茶）

江西省乐平县镇桥镇百乐村（蔬菜）

山东省荏平县冯屯镇小杨屯村（肉鸭）

山东省莱芜市莱城区羊里镇西留村（生姜）

山东省临朐县冶源镇杨善集村（西瓜）

山东省宁阳县蒋集镇郑家龙泉村（有机蔬菜）

山东省桓台县新城镇河南村（细毛山药）

山东省金乡县卜集乡杨庄村（大蒜）

山东省梁山县馆驿镇西张庄村（食用菌）

山东省商河县白桥乡（大蒜）

山东省广饶县花官镇（大蒜、肉鸡、食用菌）

山东省曹县青堌集镇（芦笋）

山东省烟台市牟平区观水镇（苹果）

山东省岚山县巨峰镇（茶叶）

山东省乳山县崖子镇（苹果）

山东省平邑县郑城镇（金银花）

山东省枣庄市山亭区水泉镇（火樱桃）

山东省沾化县下洼镇（冬枣）

山东省沂水县姚店子镇（生姜）

山东省荣成市俚岛镇（海带）

河南省太康县马厂镇李麦村（花卉苗木育苗）

河南省安阳市龙安区龙泉镇陈家坡村（四季春花卉苗木）

河南省襄城县湛北乡尚庄村（大棚瓜菜）

河南省郏县冢头镇前王庄村（大根萝卜）

河南省通许县长智镇岳寨村（早熟无公害苹果）

河南省渑池县段村乡四龙庙村（牛心柿）

河南省封丘县留光镇青堆村（树莓）

河南省息县项店镇邵楼村（香稻丸）

河南省上蔡县东岸乡张茂英村（草莓）

河南省浚县黎阳镇角场营村（元宵）

河南省西峡县寨根乡（香菇）

河南省临颍县王岗镇（小辣椒）

河南省宁陵县石桥镇（酥梨）

湖北省仙桃市彭场镇芦林湖村（藕带）

湖北省武汉市汉南区邓南街建新村（鲜食玉米）

湖北省荆州市荆州区川店镇太阳村（肉鸡、蛋鸡、种鸡）

湖北省潜江市积玉口镇古城村（虾稻连作）

湖北省十堰市武当山特区八仙观村（武当道茶）

湖北省宜昌市夷陵区雾渡河镇清江坪村（茶叶）

湖北省鄂州市鄂城区杜山镇三山村（鱼）

湖北省荆门市东宝区栗溪镇栗树湾村（香菇）

湖北省恩施市芭蕉乡（茶叶）

湖北省嘉鱼县潘家湾镇（蔬菜）

湖北省随县草店镇（香菇）

湖北省应城市汤池镇（中华鳖）

湖北省天门市张港镇（花椰菜）

湖南省衡山县店门镇石门村（席草、草席）

湖南省宁乡县沩山镇八角溪村（茶叶）

湖南省株洲市荷塘区仙庾镇蝶屏村（花卉苗木）

湖南省邵阳市大祥区檀江乡茶元村（蔬菜）

湖南省汉寿县龙阳镇席家咀村（时令蔬菜）

湖南省永州市零陵区邮亭圩镇对塘坪村（柑橘）

湖南省资兴市汤市乡（狗脑贡茶）

湖南省湘潭县茶恩寺镇（竹木制品）

湖南省岳阳市君山区广兴洲镇（蔬菜）

湖南省中方县桐木镇（葡萄）

湖南省龙山县石牌镇（百合）

广东省清新县三坑镇崩坑村（沙糖橘）

广东省始兴县罗坝镇燎原村（蚕茧）

广东省梅州市梅县区石扇镇西南村（梅州金柚）

广东省遂溪县河头镇山域村委会油塘村（罗非鱼）

广东省罗定县榃滨镇金滩村（肉桂）

广东省惠东县稔山镇竹园村（马铃薯）

广东省阳春市圭岗镇高垌村（马水橘）

广东省德庆县马圩镇诰赠村（贡柑）

广东省饶平县新塘镇南村村（茶叶）

广西壮族自治区荔浦县东昌镇民强村（荔浦芋）

广西壮族自治区浦北县官垌镇旺（土充）村（官垌鱼）

广西壮族自治区永福县龙江乡龙山村（罗汉果）

广西壮族自治区凌云县沙里乡浪伏村（有机白毫茶）

广西壮族自治区田东县祥周镇中平村（香葱）

广西壮族自治区柳江县成团镇鲁比村（葡萄）

广西壮族自治区桂平市金田镇（淮山山药）

广西壮族自治区柳江县百朋镇（双季莲藕）

海南省琼中县和平镇长兴村（槟榔）

海南省琼海市阳江镇利试考村（火龙果）

海南省万宁市礼纪镇三星村（豇豆）

海南省澄迈县加乐镇镜坡南村（黑猪）

海南省乐东黎族自治县佛罗镇福塘村（大棚哈密瓜）

重庆市涪陵区珍溪镇西桥村（榨菜）

重庆市江津区吴滩镇现龙村（花椒）

重庆市綦江县赶水镇石房村（萝卜）

重庆市荣昌县盘龙镇长岭社区（生姜）

重庆市巫溪县塘坊镇梓树村（脱毒马铃薯）

重庆市石柱县枫木乡（黄连）

重庆市潼南县桂林街道（镇）（蔬菜）

四川省资中县公民镇高石坝子村（生猪）

四川省郫县友爱镇农科村（花卉苗木、乡村旅游）

四川省三台县永新镇崭山村（崭山米枣）

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