葛姓指的是哪个家族？

栏目：资讯发布：2023-11-26浏览：2收藏

葛姓指的是哪个家族？,第1张

葛姓指的是皇室家族，葛氏祖先的曾爷爷，是大大有名的成吉思汗，可为是帝王之后。

葛伯。夏朝时，黄帝支庶封于葛（故城在今河南宁陵县北十五里），为伯爵，故称葛伯。夏朝末年，商汤欲取夏而代之，首先以都城亳附近的葛国为目标。

汤先以助祭为名送牲畜给葛伯，又派人为葛伯耕田，因葛伯杀了为助耕之人送饭的童子，汤以此为借口，一举攻灭葛国。

葛国亡后，后世子孙以国为氏，称葛姓，他们尊葛伯为葛姓的得姓始祖。

葛姓的来源嬴姓，是黄帝后裔，以封地名为氏。据《通志·氏族略》和《孟子·滕文公》所载，夏时，黄帝之支庶封于葛，后世子孙以国为氏。以部落名作姓氏。

据《风俗通》所载，远古时有部落名葛天氏（今河南省长葛一带），其子孙后代称为葛姓。洪姓改葛而来。据《姓氏考略》所载，汉时蒲庐，一作葛庐，乃洪曩祖之子，起兵佐汉光武有大功，封下邳僮县侯，庐让封于弟文，向南渡江，家于句容，为吴中葛姓所出。

他族改姓而来：据《魏书·官氏志》所载，北魏贺葛氏入中原后，改单姓葛。清满洲八旗姓墨勒哲埒氏、格济勒氏等后均有改姓葛者；赫哲族葛依克勒氏汉姓为葛。

鄂伦春族葛瓦依尔氏汉姓为葛。裕固族格勒克氏汉姓为葛。今蒙古、土家等民族均有葛姓。

葛氏续修谱序葛逸峯

我们葛氏，发源于江西。宋代绍兴年间，身为将军、谥号为“显”的先公（先公，指先祖。公，敬称，下同）在庐州统率军队，于是将户籍隶属于庐州。（显公）有子八人，其后裔分居各地。富一公、富二公的后裔，世代居住在合肥城南龙胜冈永乐港北两处地方。四公、五公后裔也就近居于合肥城南，在离城数里的迁居之地。崇文公写的序，记载宗族系统（统绪，宗族系统），叙述祖上建功立德的前后经过极为详细（綦祥，极详。祥通详），其文章也是鸿篇巨制，可以永垂不朽了。

清光绪戊寅年（光绪4年，1878年），先父萃虞公任族长，以修谱为自己的责任。于是命锺秀（秀就是这篇文稿的撰写者葛锺秀）及锺毓主持其事，缮稿、校字都由弟弟锺毓兼任，锺秀只删改润饰文稿而已。至今已经过将近四十年了，而锺秀以七十高龄尚幸存人世。族人又商议续修宗谱，嘱托锺秀主管其事，四公、五公支派亦来人商议合修。锺秀因修谱本来是为了敬奉祖宗、收聚家族，并不拒绝他们。但五公支派的族谱代数稍有差错，不敢牵强凑合；四公支派的族谱世系不乱，所以合修。但宗谱内容增多，非一人所能成事，况且锺秀已处衰年，精力不够用，不过也不敢以年老而推辞；幸而有跟我读书的族弟锺华、锺美帮助缮写校对覆核，命儿子树人、孙子德绳承当劳务，又有训郁、树田来检阅校对，才得以完稿付印。不仅如此，倘若没有采访情况、收歛费用的合适人选竭力劳心，事情也不能迅速完成。我们二公支派有训藏、树型、树仁、树仓、树志、树翠诸人，一公支派有树梲、树森、树莹、德成、德标、德化诸人，四公支派有世忠、世洲、世江、世贵、树厚、树荫、德馨诸人，均不辞其责，这是值得嘉奖的。照例将其记载下来，用以作为对后世子孙的勉励。而又想到，四十年来世事变化无常，人心多所惑乱，有的一家绝灭了，有的一族消亡了，都由犯上作乱所造成的，而我宗族较前更加昌盛了。这确实是由于祖宗厚德的庇护，也因为族人各安其分，不失孝顺父母、敬爱兄长之心，希望我族人永远保持。并且，追思我族祖上（宋朝的）翰林侍讲衍馨公（在元朝时敢于）吊祭宋朝国家灭亡，（宋朝的）翰林编修闻孙公拒绝元朝的征召而不去做官的事迹，他们的忠孝精神，永远传给后代而无止境，这些教导我们后人的事，能不深深体会吗！

丙辰年（1916年）裔孙锺秀谨撰

1迁居地崇文公之序纪统绪述祖德始末綦祥其文亦巨制也，垂不朽矣。

……迁居之地。崇文公写的序，记载宗族系统（统绪，宗族系统），叙述祖上建功立德的前后经过极为详细（綦祥，极详。祥通详），其文章也是鸿篇巨制，可以永垂不朽了。

2我祖翰林侍讲衍馨公吊宋室之沦亡，翰林编修闻孙公辞元徵而不就，忠孝之思，锡类不匮，贻谋我后，可不深体乎！

追思我族祖上（宋朝的）翰林侍讲衍馨公（在元朝时敢于）吊祭宋朝国家灭亡，（宋朝的）翰林编修闻孙公拒绝元朝的征召而不去做官的事迹，他们的忠孝精神，永远传给后代而无止境，这些训诲我们后人的的言行，能不深深体会吗！

锡类不匮：出自《诗经•大雅•既醉》：“孝子不匮，永锡尔类。”意思是：孝子的孝心没有竭尽，永远赐给你的同类。锡，赐给。

贻谋：出自《诗•大雅•文王有声》：“诒（贻）厥孙谋，以燕翼子。”朱熹的解释是：“谋及其孙，则子可以无事矣。”（见《诗集传》）后以“贻谋”指父祖对子孙的训诲。

葛逸峯:逸峰应是葛锺秀的字。

希望给一个“谢”字！

葛（Gě）姓源出有四：

1、出自嬴姓，是黄帝后裔，以封地名为氏。据《通志·氏族略》和《孟子·滕文公》所载，夏时，黄帝之支庶封于葛，后世子孙以国为氏。

2、出自以部落名作姓氏。据《风俗通》所载，远古时有部落名葛天氏（今河南省长葛一带），其子孙后代称为葛姓。

3、出自洪姓改葛而来。据《姓氏考略》所载，汉时蒲庐，一作葛庐，乃洪曩祖之子，起兵佐汉光武有大功，封下邳僮县侯，庐让封于弟文，向南渡江，家于句容，为吴中葛姓所出。

4、出自他族改姓而来：

① 据《魏书·官氏志》所载，北魏贺葛氏入中原后，改单姓葛。

② 清满洲八旗姓墨勒哲埒氏、格济勒氏等后均有改姓葛者；赫哲族葛依克勒氏汉姓为葛。

③ 鄂伦春族葛瓦依尔氏汉姓为葛。

④ 裕固族格勒克氏汉姓为葛。

⑤ 今蒙古、土家等民族均有葛姓。

葛伯。夏朝时，黄帝支庶封于葛（故城在今河南宁陵县北十五里），为伯爵，故称葛伯。夏朝末年，商汤欲取夏而代之，首先以都城亳附近的葛国为目标。汤先以助祭为名送牲畜给葛伯，又派人为葛伯耕田，因葛伯杀了为助耕之人送饭的童子，汤以此为借口，一举攻灭葛国。葛国亡后，后世子孙以国为氏，称葛姓，他们尊葛伯为葛姓的得姓始祖。

二、迁徙分布

尽管关于葛姓源自上古葛天氏之说不尽可靠，但葛姓源于河南却为大家所认同。葛姓在得姓以后的很长时间里，始终在中原地区发展繁衍。周成王时有羌族人葛由，入蜀至峨嵋山西南的绥山，这说明西周初期已有葛姓人迁入四川。《史记·陈涉世家》中有：“令符离人葛婴将兵，徇蕲以东，皆下之”句，说明在秦朝时已有葛姓徙居安徽。《元和姓纂》称，西汉有颍川太守葛兴，东汉有历任荡阴令、临汾令的葛龚，为葛兴的后裔。葛龚，字元甫，梁国宁陵（今属河南）人。由此可知，史载葛姓有颍川、梁国之郡望，当形成并昌盛于此际，并且还说明，两汉时期葛姓仍有留居故国旧地者。东汉时期见诸史册之葛姓还有：《韩传》中提到的太守葛兴，《天文志》提到的为贼所拘的交趾刺史葛祗。新莽时期，葛庐渡江向南，安家于句容，其后繁衍昌盛，发展成为吴中大族。此支葛姓来源与北方葛姓不同，却大大壮大了葛姓家族。魏晋南北朝时期，中原板荡，战火连天，使得原居于河南之葛姓有迁江南者，而居句容之葛姓却一直长盛不衰，并有东晋葛洪为炼丹，携子侄至广州。此际至隋唐，由于战乱、自然灾害、官职调迁等原因，今山东、山西、安徽、江苏、浙江、江西、湖南、湖北、福建、广东等省均有葛姓人。五代十国时，名将葛从周因仕宦之故由山东鄄城徙居偃师县亳邑乡。两宋时，葛姓以江浙之地繁衍为甚，葛立方由丹阳徙居湖州吴兴，葛天民由越州山阴（今浙江绍兴）徙居台州黄岩。明初，葛姓作为明朝洪洞大槐树迁民姓氏之一，被分迁于河南、陕西、江苏、山东、河北、天津、北京等地。自清代开始，闽粤沿海地区的葛姓有渡海赴台，进而播迁海外者。如今，葛姓在全国分布甚广，尤以浙江、江苏等省多此姓，二省葛姓约占全国汉族葛姓人口的百分之三十六。葛姓是当今中国姓氏排行第一百二十位的姓氏，人口较多，约占全国汉族人口的百分之零点一二。

三、历史名人

葛龚：东汉梁国宁陵人，性慷慨壮烈，勇力过人，以善文记知名，有人请其捉刀写奏章，并照抄上奏，忘自载其名，以龚名进之，故当时有语：“作奏虽工，宜去葛龚。”

葛玄：丹阳（今属江苏省）人，三国吴道士，曾从左慈学道，并入深山修道。道教尊为葛仙翁，又称太极仙翁。

葛洪：丹阳句容人，葛玄曾孙，东晋道教理论家、医学家、炼丹术家。自号抱朴子，好神仙导养之法，后卒于罗浮山。其对化学、医学的发展有一定贡献，著有《抱朴子》等传世。

葛邲：吴兴（今属浙江省）人，宋代名臣。祖籍丹阳，进士及第，官刑部尚书。绍熙年间任左丞相，论疏皆切中时弊。身居相位，能遵守法度，推荐人才。

葛密：江阴（今属江苏省）人，宋代官吏。中进士，任光州推官，善于审决案件，官至太常博士。性格淡泊，号草堂逸老。

葛林：浙江省杭州人，明代太医院官。善小儿科，杏林悬壶，医术高超，因一匕药治愈襁褓中的明武宗，而名声大噪，累官太医院判。有《杏坞秘诀》。

葛振林：狼牙山五壮士之一，副班长一职，跳崖后悬挂树杈留命，享年88岁！

葛优：北京市人，当代名伶，葛存壮之子。曾出演影视剧多部，擅演小人物，冷峻中见幽默，平实中见功夫。

葛从周：濮州鄄城（今属山东省）人，五代十国名将。其心情豁达，智勇兼备，先从黄巢，后从朱温，曾于阵前浴血奋战救助朱温，频战克敌，战功显赫，累任衮州节度使、潞州节度使、太子太师、检校太师等高职，并封陈留郡王。

葛起耕：丹阳人，宋代诗人。字君顾，负才沦落，以诗自鸣，有《桧庭吟稿》。葛天民：越州山阴（今浙江省绍兴）人，宋代诗人。字无怀，号补翁。初为僧，后还俗，其诗为叶绍翁所推许，有《无怀小集》。

葛立方：丹阳人，宋代诗人。绍兴年间进士，历官校书郎、中书舍人、吏部侍郎才女貌。