奚姓的来源介绍

栏目:资讯发布:2023-11-26浏览:1收藏

奚姓的来源介绍,第1张

  奚姓是中国 历史 上记载的第一个姓,是一个多民族、多源流的姓氏,在宋版《百家姓》中排序为第四十五位门阀。以下是我为你精心整理的奚姓的来源介绍,希望你喜欢。

奚姓简介

 关于其源出有源于任姓、源于国名、源于改姓、源于奚族等说法,奚氏后人奉奚仲为奚姓的得姓始祖。奚姓在当今的姓氏排行榜上名列第二百八十一位,人口约二十三万三千八百余,占全国人口总数的00014%左右,奚姓在大陆与台湾均未列入前一百大姓。

奚姓源出

 1源于任姓,出自夏朝管辖的奚地,为黄帝之子禺阳的后裔,属于以居邑名为氏。在 传说 中大禹治水的时候,有个叫奚仲的人发明了车子,帮运土石木料,有力地协助了大禹治理水患,故有“大禹治水,奚仲造车”之说。在史籍《古今姓氏书辩证》中记载:“奚,源于任姓,夏朝‘车正’奚仲之后,以王父字为氏。”该支奚氏的始祖是禺阳,而禺阳为黄帝的二十五子之一,受封于妊地(今山东济宁),故为妊姓,后改作任氏。禺阳有个裔孙名叫仲,夏王朝时期食采于奚地(今河北承德),以地名为姓氏,故而史称其为奚仲,他发明了车,因此被夏王大禹封为车正(车服大夫),负责管理和制作车舆。奚仲后来居于薛邑(今山东滕州市),后迁至邳邑(今山东微山),再后又迁于邱(今江苏苏州)。奚仲过世后,被世人尊奉为车神。后人在他生活过的妊(任)、薛、邳、邱诸地都修建了奚公祠,常年祭拜以求出行平安,一句“祭拜奚仲,平安出行”流传千古至今。

 2源于国名,出自夏王朝时期稷之后的封地,属于以国名为氏。史书记载:“奚,夏禹功臣稷之后,曾封以奚国以为姓”。该支奚氏“原籍为山东省曲阜县本圣门高弟西贤,后世被追封为“济阳侯”。西贤生子西容点。该支始祖西贤,就是孔子的贤弟子公西赤,字子华。西容点就是公西舆如,又称公西点、公西舆,字子上。他们父子俩皆为孔门弟子。到了汉朝时期,公西点的 后以子孙被官封为“鲁侯”。西容点有个儿子叫公西涓,他改复姓公西氏为单姓傒氏,再后简笔为奚氏,称奚涓,加升北海郡王。到了西晋王朝以后,直至隋、唐朝期间 天下 大乱,奚涓的后裔子孙便隐居至山东潍坊一带地区,不复外出为官,世代称奚氏至今。

 3源于职业,出自西周时期役仆奚人,属于以支撑称谓为氏。奚人,就是两周时期直至战国末期的一种官役,男役称傒人,女役称俾人,就是宫廷、官府中的专职役人。要注意的是,奚人是一种职业,而非奴仆。傒人除了在内宫执役之外,还可以与君王一起饮酒作乐,经常陪同君王一起饮酒 娱乐 的傒人在典籍《周礼·天官》中被称作“酒人奚”,以后就称这种职业化的傒人或俾人为“奚人氏”。官民有别,民间的豪绅门阀中私役杂仆则多为奴隶,不得称奚人,只能称卑人。卑人与奚人的分别为:卑人中的男仆称僮人,女仆称婢人,时称奴僮、奴婢。

 4源于改姓,出自汉末 三国 曹魏时期,属于避难改姓为氏。今上海市浦东区有一支奚氏族人,千百年来一直为浦东望族。

 5源于奚族,出自汉、唐之际鲜卑族库莫奚部,属于汉化改姓为氏。

 6源于蒙古族,出自,属于汉化改姓为氏。

 7源于满族,出自金、元、明时期女真诸部,属于汉化改姓为氏。

 8源于鲜卑族,出自北魏时期鲜卑拓跋部,属于汉化改姓为氏。

 9源于鲜卑族,出自南北朝时期漠北鲜卑族,属于汉化改姓为氏。

 得姓始祖

 奚仲。奚姓起源于夏朝。据《古今姓氏书辩证》指出:“出自任姓,夏四正奚仲之后,以王父字为氏。”黄帝的后代奚仲出任夏朝的车正(掌管车辆的官职),奚仲本身据说也是车辆的发明者,车正这个官职十分重要,古代只有贵族才能够坐车,因此,这个官职,只有王族可以掌握。奚仲因功被封于“奚”,因此,奚仲的子孙后代就以封邑的名中的“奚”为姓,称为奚氏。故奚氏后人奉奚仲为奚姓的得姓始祖。

奚姓迁徙分布

 奚姓在大陆与台湾均未列入前一百大姓。奚姓是中国历史上记载的第一个姓。早在帝、舜、尧时期皇帝还没有姓,但是大禹治水的时候,有个叫奚仲的人发明了车子,有力地协助了大禹治理水患。故有:“大禹治水,奚仲造车”。这是中国历史上最早的姓氏记载。据《古今姓氏书辩证》指出:“出自任姓,夏四正奚仲之后,以王父字为氏。”“车”,自古以来就是人类一种重要的交通工具,而我国古代早有载入史册的“奚仲造车”的 典故 。我国姓奚的人不太多,但一份十分光荣的家世,奚姓的始祖是为人类造福谋利的伟大发明家奚仲。奚仲是4000多年以前夏朝时人,担任“车正”的官,《说文》上说:“车舆之论之总名也,夏后时奚仲所造也。”根据以上的记载,我国奚姓的始祖奚仲,本来是黄帝的任姓后裔,传到夏代的时候,由于奚仲造四对国家有贡献,其子孙就以他的字作为姓氏,而世代沿用下来。奚姓并不都是黄帝后人,在历史上鲜卑族拓跋氏的后代有改姓奚的,在代北地区有少数民族达奚氏、薄奚氏也改姓“奚”,都是随同北魏孝文帝南迁到中原后改汉姓,慢慢融合进中华民族的。奚姓后来在谯国郡发展成望族,世称谯国望。

奚姓姓氏 文化

 郡望

 谯国郡:亦称谯国、谯郡。东汉朝建安年间(公元196~220年),将沛郡分出一部分设置了谯郡,治所在谯县(今安徽亳州),仍隶属豫州刺史部所辖之沛郡,其时辖地在今安徽、河南两省之间的一带地区。三国时期辖地在今安徽,河南两省的灵璧县、蒙城县、太和县、鹿邑县、永城县间一带地区。

 北海郡:汉朝时期景帝中元二年(癸巳,公元前148年)分齐郡置郡,治所在北海(一说营陵,今山东昌乐),其时辖地在今山东省潍坊、烟台一带地区。隋、唐两朝的北海郡即青州,治益都,其时辖地在今潍坊等一带地区。

 堂号

 谯国堂:以望立堂。

 北海堂:以望立堂。

奚姓家族名人

 奚仲:夏禹之臣。初黄帝作车,少吴加牛,奚仲加马,乃命奚仲为车正。造不同式样的车,安装不同的标志,以别尊卑等级。

 奚箪:北魏时代郡人,世典马牧,有宠于昭成皇帝。时国有良马曰“騧骝”,一夜忽失,求之不得。后知南部大人刘库仁所盗,养于窟室。奚箪闻而驰往取马,库仁以国甥恃宠,惭而逆击奚箪,奚箪捽其发落,伤其一乳。及符坚使库仁与卫辰分领国部,箪惧,遂奔卫辰。及道武灭卫辰,奚箪晚乃得归,故名位后于旧臣。

 奚斤:(369-448),北魏时万骑大,代人,奚箪之子,机辩有识度。登国初,与长孙肥等俱统禁兵。后以为侍郎,亲近左右。从征慕容宝于参合。皇始初,拜越骑校尉,典宿卫禁旅。车驾还京师,博陵、勃海、章武诸郡群盗并起,斤与略阳公元遵等讨平之。从征,破高车诸部。又破库狄、宥连部,徙其别部诸落于塞南。又进击侯莫陈部,至大峨谷,置戍而还。迁都水使者,出为晋兵、幽州刺史,赐爵山阳侯。

 奚鼐:唐朝易水人。著名制墨专家。所制的墨不但黑而发亮,而且还有香味,在墨上印有“奚鼐”或“庚申”二字。他的弟弟、儿子因制墨著名,南唐赐他姓李。他的孙子李庭硅制的墨更好,世称“李庭圭墨”畅销各地。

 奚陟:字殷卿,其先自谯亳西徙,故为京兆人。少笃志,通群书。唐朝代宗大历末,擢进士、文辞清丽科,授弘文馆校书郎。德宗立,谏议大夫崔河图持节使吐蕃,表陟自副,以亲老辞不拜。杨炎辅政,召授左拾遗。居亲丧,毁瘠过礼。朱泚反,走间道及车驾于兴元,拜起居郎、翰林学士,不就职。贼平,改太子司议郎,历金部、吏部员外。会左右丞缺,转左司郎中。

 奚超:徽墨的创始人,徽墨始创于唐末。易水(今河北省易州)奚氏制墨世家之后奚超,因避战乱携全家南逃至歙州,见这里松林茂密、溪水清澈,便定居下来,重操制墨旧业。他造出的墨“丰肌腻理,光泽如漆”。南唐时后主 李煜 得奚氏墨,视为珍宝。遂令其子奚廷珪为“墨务官”,并赐国姓李作为奖赏,奚氏一家从此更姓李。歙州李墨遂名扬天下,世有“黄金易得,李墨难获”之誉,全国制墨中心也南移到歙州。此后,制墨高手纷纷涌现,如耿氏、张遇、潘谷、吴滋、戴彦衡等,徽州墨业进入第一个鼎盛期。

奚氏   起源: 起源主要有二:①源于夏代,黄帝后裔,出自任姓,始祖为禺阳。禺阳为黄帝二十五子之一,受封于任地(山东济宁),故为任姓。禺阳裔孙名仲,食采于夏王朝管辖区的奚地(河北承德一带),史称奚仲,官任夏朝的车正(管理和制作车舆的官)。奚仲原居于薛(今山东滕州东南),后迁于邳(今山东微山西北)。奚仲的后代就用“奚”作为自己的姓氏。《古今姓氏书辨证》载:“奚姓出自任姓,夏车正奚仲之后,以王父子字为氏。”②出自中国古代北方少数民族。据《路史》载:鲜卑族拓跋氏之后有奚氏。又据《魏书·官氏志》载:“薄奚氏、达奚氏均为改奚氏。”

  始祖:奚仲。 迁徙: 奚姓起源于夏朝,历商周一千七百多年的发展,奚姓大多依旧留居山东,并北迁至今山东昌乐、寿光一带,亦有奚姓迁入今河南、安徽等地,如春秋时孔子有奚姓弟子,乃卫国(都今河南淇县)人。汉初有奚涓、奚意、奚类见诸史册,他们追随刘邦征战天下,后来功封列侯,显赫一时,其中厌次侯奚类其六世孙名世,七世孙名万,奚万被诏赐为关内侯(秦汉时爵名,二十等爵的第十九级。有侯号而居京畿,无封土,而有封户,据此享受征收租税之权),子孙遂落籍今陕西西安。这时,繁衍于山东昌乐、安徽亳州一带的奚姓人丁兴旺,家族庞大,昌大为奚姓北海郡望、谯郡郡望,后以此为中心,逐渐广布于黄河中下游各省。奚姓南迁较早,汉末三国时已有奚姓落籍于今江苏、湖南省境,两晋南北朝时期,更加剧了北方奚姓南迁的脚步,今安徽、湖北、浙江等地均有奚姓入迁。此际,北魏代北人汉化而来的奚姓或留居故都——今山西大同,或随国都之迁移而入居今河南之洛阳、禹州等地,经时光飞逝,逐渐与汉人相融合。唐代,奚陟之祖由安徽亳州迁居京兆(今陕西西安),五代时,河北易水的奚超家族初徙安徽歙州,再迁江西。宋元两代,奚姓逐渐扩展至今四川、福建、广东等南方省份。明初,山西奚姓作为洪洞大槐树迁民姓氏之一,被分迁于浙江、江苏、湖北、湖南等地。清中叶以后奚姓有入居台湾以及东北之地者,后随长江三角洲的开发,大上海的崛起,江苏、浙江等地奚姓的涌入,上海成为奚姓新的发展中心。如今,奚姓在全国分布较广,尤以上海、江苏、甘肃、浙江等省多此姓,上述四地之奚姓约占全国汉族奚姓人口的百分之八十七。目前奚姓人口列全国第二百二十八位。 郡望: 谯 郡 东汉末析沛国之一部置郡,治谯县,治今安徽毫州。隋唐为毫州谯郡。

  北海郡 汉置,治营陵(今山东昌乐东南)。隋唐北海郡即青州,治益都。 堂号: ①郡望堂号:谯郡、北海。②自立堂号:礼耕、楚善等。 字辈: 安徽芜湖陶辛奚氏字辈:首中居正,邦家之友。

  河南社旗桥头镇奚姓字辈:德国兴太中,文芳春林庭,富贵庆荣华,永祥万世融。

  江苏大丰奚姓字辈:全莱公正臣,一万乔如文,春延茂盛广,怀仁道友德,礼义宏财宽。 名人: 奚仲,夏王朝车正(车辆总管)。薛(山东滕州西南)部落人。最早的车轮是没有轮辐的圆木,汉唐著作中称它为“辁”。他则“绕曲为轮,因直为辕”,创造有辐车轮。由辁发展到轮,使车辆的行走部件发生了一次大变革,为殷代的车奠定了基础。

  奚荣蒧,孔子弟子之一。字子皙,春秋末年卫国人。《史记正义》谓为卫国人。唐开元封“下邳伯”,宋封“济阳侯”。

  奚拔,北魏臣。太武帝时任侍中,从始光元年至始光三年(424-426),凡三年。拔代人。昭王奚斤子。明元帝拓跋嗣时,内侍左右。太武帝拓跋焘即位,迁侍中、选部尚书、镇南将军,赐爵乐陵公。后从征蠕蠕,战死。

  奚斤(360-448),北朝北魏将领。代(今山西代县)人。少机敏有识,善于谈论。道武初统禁兵,后为侍郎。累从征有功,出为晋兵将军、幽州刺史,赐爵山阳侯。太武帝为太子临朝听政,以奚斤为佐辅,行扬州刺史,都督前锋诸军事,率军南征,克兖、豫诸郡。太武帝即位,进爵宜城王,率军袭蒲坂,西据长安。后改弘农王,进万骑大将军,平决狱讼,咨访朝政。终年八十九岁。

  奚箪,北魏臣。代郡人,世典马牧,有宠于昭成皇帝。时国有良马曰“騧骝”,一夜忽失,求之不得。后知南部大人刘库仁所盗,养于窟室。奚箪闻而驰往取马,库仁以国甥恃宠,惭而逆击奚箪,奚箪捽其发落,伤其一乳。及符坚使库仁与卫辰分领国部,箪惧,遂奔卫辰。及道武灭卫辰,奚箪晚乃得归,故名位后于旧臣。

  奚陟(745-799),唐臣。字殷卿,亳州(今属安徽)人。少笃志,通群书。唐朝代宗大历末,擢进士、文辞清丽科,授弘文馆校书郎。德宗立,谏议大夫崔河图持节使吐蕃,表陟自副,以亲老辞不拜。杨炎辅政,召授左拾遗。居亲丧,毁瘠过礼。朱泚反,走间道及车驾于兴元,拜起居郎、翰林学士,不就职。贼平,改太子司议郎,历金部、吏部员外。会左右丞缺,转左司郎中。

  奚鼐,唐造墨专家。易县(属河北)人。所造墨有光气,时享有盛名,人视为宝。所制墨有“奚鼐墨”及“庚申”印文,以供识别。传至子超,迁居歙州(安徽歙县)。南唐时赐姓李。超子廷珪,亦精制墨,名誉天下。

  奚超,徽墨创始人。易水(今河北易州)奚氏制墨世家奚鼐之后,因避战乱携全家南逃至歙州,见这里松林茂密、溪水清澈,便定居下来,重操制墨旧业。他造出的墨“丰肌腻理,光泽如漆”。南唐后主李煜令其子奚廷珪为“墨务官”,并赐国姓李,奚氏一家从此更姓李。歙州李墨遂名扬天下,世有“黄金易得,李墨难获”之誉,全国制墨中心也南移到歙州。

  奚廷珪,五代造墨家。祖籍易县(属河北),后迁居歙州(安徽歙县)。本姓奚,南唐赐姓李。承父祖业造墨,技艺尤精。所制墨,坚如玉,文如犀,时称“廷珪墨”。与“澄心堂纸”、“龙尾砚”并称文房三宝。弟廷璋、子文用皆袭其业。

  奚世亮,明代官员。字明仲,一字汝寅。黄冈人。嘉靖进士。授南京户部郎中,以清廉著称于时。任延平府同知时,倭寇常侵犯福建沿海一带。他致力于防倭的准备。后权代兴化府事,倭寇至,围兴化城逾月;他亲冒矢石,率士卒抵抗。后城南被倭寇攻陷,他率兵向城西迎战,伤重而死。

  奚冈(1746-1803),清诗画家、篆刻家。初名钢,字铁生、纯章,别号蒙道士、鹤渚生等,钱塘(浙江杭州)人。诗词超隽,画山水潇洒,篆刻秀丽。与丁敬、黄易、庄仁斋号称“西泠四大家”,加陈豫钟、陈鸿寿、赵之琛、钱松称“西泠八家”。为浙派印刻杰出者。兼工隶书行草。有《冬花庵烬余稿》。

  奚音(约1836年前后在世),清诗人。字伯琴。太仓(今属江苏省)人。高声振妻。夫妇感情甚深,夫卒,音曾自尽被救,后终因哀恸而亡。博涉经史,娴雅能诗。著有《梦香诗草》行于世。

  奚颖文,清诗人、画家。字蕴玉。钱塘(今浙江杭州)人。奚冈侄女,诸生程豫妻。善画山水,又工诗,诗格高古,不类闺阁语。著有《簪花阁诗》行于世。

  其他奚姓名人有还有西汉鲁侯奚涓、成汤侯奚意;北魏大臣奚兠、奚眷、奚牧;唐女将奚夫人,诗人奚贾;宋奚士逊;明大臣奚铭;清诗画家奚涛,画家奚阙等。近当代奚姓名人有空军中将奚让,材料科学专家奚同庚,行为决策专家奚恺元,医学家奚复一、奚九一,遗传学家奚元龄,农学家奚康敏、奚元令,外语教授奚宝芬,作家奚青,京剧演员奚啸伯等。

安徽焦国郡。

「奚」源出

1「奚」出自「任」姓。据《姓源》载;夏朝奚仲任车正(掌管马车的官),原职于薛(山东滕县)后迁于邳(山东微山县),其后代以「奚」为氏。2为鲜卑族复姓所改。据《魏书.官氏志》所载,南北朝时,北魏有代北复姓「薄奚氏」随魏孝文帝南迁洛阳后,定居中原,代为汉姓「葛」氏。

得姓始祖

奚仲。奚姓起源于夏朝。据《古今姓氏书辩证》指出:“出自任姓,夏四正奚仲之后,以王父字为氏。”黄帝的后代奚仲出任夏朝的车正(掌管车辆的官职),奚仲本身据说也是车辆的发明者,车正这个官职十分重要,古代只有贵族才能够坐车,因此,这个官职,只有王族可以掌握。奚仲因功被封于“奚”,因此,奚仲的子孙后代就以封邑的名中的“奚”为姓,称为奚氏。故奚氏后人奉奚仲为奚姓的得姓始祖。

迁徙分布

奚姓在大陆与台湾均未列入前一百大姓。奚姓是中国历史上记载的第一个姓。早在帝、舜、尧时期皇帝还没有姓,但是大禹治水的时候,有个叫奚仲的人发明了车子,有力地协助了大禹治理水患。故有:“大禹治水,奚仲造车”。这是中国历史上最早的姓氏记载。据《古今姓氏书辩证》指出:“出自任姓,夏四正奚仲之后,以王父字为氏。”“车”,自古以来就是人类一种重要的交通工具,而我国古代早有载入史册的“奚仲造车”的典故。我国姓奚的人不太多,但一份十分光荣的家世,奚姓的始祖是为人类造福谋利的伟大发明家奚仲。奚仲是4000多年以前夏朝时人,担任“车正”的官,《说文》上说:“车舆之论之总名也,夏后时奚仲所造也。”根据以上的记载,我国奚姓的始祖奚仲,本来是黄帝的任姓后裔,传到夏代的时候,由于奚仲造四对国家有贡献,其子孙就以他的字作为姓氏,而世代沿用下来。奚姓并不都是黄帝后人,在历史上鲜卑族拓跋氏的后代有改姓奚的,在代北地区有少数民族达奚氏、薄奚氏也改姓“奚”,都是随同北魏孝文帝南迁到中原后改汉姓,慢慢融合进中华民族的。奚姓后来在谯国郡发展成望族,世称谯国望。

堂号

奚姓的主要堂号有:“礼耕堂”等。

起源主要有二:①源于夏代,黄帝后裔,出自任姓,始祖为禺阳。禺阳为黄帝二十五子之一,受封于任地(山东济宁),故为任姓。禺阳裔孙名仲,食采于夏王朝管辖区的奚地(河北承德一带),史称奚仲,官任夏朝的车正(管理和制作车舆的官)。奚仲原居于薛(今山东滕州东南),后迁于邳(今山东微山西北)。奚仲的后代就用“奚”作为自己的姓氏。《古今姓氏书辨证》载:“奚姓出自任姓,夏车正奚仲之后,以王父子字为氏。”②出自中国古代北方少数民族。据《路史》载:鲜卑族拓跋氏之后有奚氏。又据《魏书·官氏志》载:“薄奚氏、达奚氏均为改奚氏。”

  始祖:奚仲。 迁徙:  奚姓起源于夏朝,历商周一千七百多年的发展,奚姓大多依旧留居山东,并北迁至今山东昌乐、寿光一带,亦有奚姓迁入今河南、安徽等地,如春秋时孔子有奚姓弟子,乃卫国(都今河南淇县)人。汉初有奚涓、奚意、奚类见诸史册,他们追随刘邦征战天下,后来功封列侯,显赫一时,其中厌次侯奚类其六世孙名世,七世孙名万,奚万被诏赐为关内侯(秦汉时爵名,二十等爵的第十九级。有侯号而居京畿,无封土,而有封户,据此享受征收租税之权),子孙遂落籍今陕西西安。这时,繁衍于山东昌乐、安徽亳州一带的奚姓人丁兴旺,家族庞大,昌大为奚姓北海郡望、谯郡郡望,后以此为中心,逐渐广布于黄河中下游各省。奚姓南迁较早,汉末三国时已有奚姓落籍于今江苏、湖南省境,两晋南北朝时期,更加剧了北方奚姓南迁的脚步,今安徽、湖北、浙江等地均有奚姓入迁。此际,北魏代北人汉化而来的奚姓或留居故都——今山西大同,或随国都之迁移而入居今河南之洛阳、禹州等地,经时光飞逝,逐渐与汉人相融合。唐代,奚陟之祖由安徽亳州迁居京兆(今陕西西安),五代时,河北易水的奚超家族初徙安徽歙州,再迁江西。宋元两代,奚姓逐渐扩展至今四川、福建、广东等南方省份。明初,山西奚姓作为洪洞大槐树迁民姓氏之一,被分迁于浙江、江苏、湖北、湖南等地。清中叶以后奚姓有入居台湾以及东北之地者,后随长江三角洲的开发,大上海的崛起,江苏、浙江等地奚姓的涌入,上海成为奚姓新的发展中心。如今,奚姓在全国分布较广,尤以上海、江苏、甘肃、浙江等省多此姓,上述四地之奚姓约占全国汉族奚姓人口的百分之八十七。目前奚姓人口列全国第二百二十八位。 郡望:  谯 郡 东汉末析沛国之一部置郡,治谯县,治今安徽毫州。隋唐为毫州谯郡。

  北海郡 汉置,治营陵(今山东昌乐东南)。隋唐北海郡即青州,治益都。 堂号:  ①郡望堂号:谯郡、北海。②自立堂号:礼耕、楚善等。 字辈:  安徽芜湖陶辛奚氏字辈:首中居正,邦家之友。

  河南社旗桥头镇奚姓字辈:德国兴太中,文芳春林庭,富贵庆荣华,永祥万世融。

  江苏大丰奚姓字辈:全莱公正臣,一万乔如文,春延茂盛广,怀仁道友德,礼义宏财宽。 名人:  奚仲,夏王朝车正(车辆总管)。薛(山东滕州西南)部落人。最早的车轮是没有轮辐的圆木,汉唐著作中称它为“辁”。他则“绕曲为轮,因直为辕”,创造有辐车轮。由辁发展到轮,使车辆的行走部件发生了一次大变革,为殷代的车奠定了基础。

  奚荣蒧,孔子弟子之一。字子皙,春秋末年卫国人。《史记正义》谓为卫国人。唐开元封“下邳伯”,宋封“济阳侯”。

  奚拔,北魏臣。太武帝时任侍中,从始光元年至始光三年(424-426),凡三年。拔代人。昭王奚斤子。明元帝拓跋嗣时,内侍左右。太武帝拓跋焘即位,迁侍中、选部尚书、镇南将军,赐爵乐陵公。后从征蠕蠕,战死。

  奚斤(360-448),北朝北魏将领。代(今山西代县)人。少机敏有识,善于谈论。道武初统禁兵,后为侍郎。累从征有功,出为晋兵将军、幽州刺史,赐爵山阳侯。太武帝为太子临朝听政,以奚斤为佐辅,行扬州刺史,都督前锋诸军事,率军南征,克兖、豫诸郡。太武帝即位,进爵宜城王,率军袭蒲坂,西据长安。后改弘农王,进万骑大将军,平决狱讼,咨访朝政。终年八十九岁。

  奚箪,北魏臣。代郡人,世典马牧,有宠于昭成皇帝。时国有良马曰“騧骝”,一夜忽失,求之不得。后知南部大人刘库仁所盗,养于窟室。奚箪闻而驰往取马,库仁以国甥恃宠,惭而逆击奚箪,奚箪捽其发落,伤其一乳。及符坚使库仁与卫辰分领国部,箪惧,遂奔卫辰。及道武灭卫辰,奚箪晚乃得归,故名位后于旧臣。

  奚陟(745-799),唐臣。字殷卿,亳州(今属安徽)人。少笃志,通群书。唐朝代宗大历末,擢进士、文辞清丽科,授弘文馆校书郎。德宗立,谏议大夫崔河图持节使吐蕃,表陟自副,以亲老辞不拜。杨炎辅政,召授左拾遗。居亲丧,毁瘠过礼。朱泚反,走间道及车驾于兴元,拜起居郎、翰林学士,不就职。贼平,改太子司议郎,历金部、吏部员外。会左右丞缺,转左司郎中。

  奚鼐,唐造墨专家。易县(属河北)人。所造墨有光气,时享有盛名,人视为宝。所制墨有“奚鼐墨”及“庚申”印文,以供识别。传至子超,迁居歙州(安徽歙县)。南唐时赐姓李。超子廷珪,亦精制墨,名誉天下。

  奚超,徽墨创始人。易水(今河北易州)奚氏制墨世家奚鼐之后,因避战乱携全家南逃至歙州,见这里松林茂密、溪水清澈,便定居下来,重操制墨旧业。他造出的墨“丰肌腻理,光泽如漆”。南唐后主李煜令其子奚廷珪为“墨务官”,并赐国姓李,奚氏一家从此更姓李。歙州李墨遂名扬天下,世有“黄金易得,李墨难获”之誉,全国制墨中心也南移到歙州。

  奚廷珪,五代造墨家。祖籍易县(属河北),后迁居歙州(安徽歙县)。本姓奚,南唐赐姓李。承父祖业造墨,技艺尤精。所制墨,坚如玉,文如犀,时称“廷珪墨”。与“澄心堂纸”、“龙尾砚”并称文房三宝。弟廷璋、子文用皆袭其业。

  奚世亮,明代官员。字明仲,一字汝寅。黄冈人。嘉靖进士。授南京户部郎中,以清廉著称于时。任延平府同知时,倭寇常侵犯福建沿海一带。他致力于防倭的准备。后权代兴化府事,倭寇至,围兴化城逾月;他亲冒矢石,率士卒抵抗。后城南被倭寇攻陷,他率兵向城西迎战,伤重而死。

  奚冈(1746-1803),清诗画家、篆刻家。初名钢,字铁生、纯章,别号蒙道士、鹤渚生等,钱塘(浙江杭州)人。诗词超隽,画山水潇洒,篆刻秀丽。与丁敬、黄易、庄仁斋号称“西泠四大家”,加陈豫钟、陈鸿寿、赵之琛、钱松称“西泠八家”。为浙派印刻杰出者。兼工隶书行草。有《冬花庵烬余稿》。

  奚音(约1836年前后在世),清诗人。字伯琴。太仓(今属江苏省)人。高声振妻。夫妇感情甚深,夫卒,音曾自尽被救,后终因哀恸而亡。博涉经史,娴雅能诗。著有《梦香诗草》行于世。

  奚颖文,清诗人、画家。字蕴玉。钱塘(今浙江杭州)人。奚冈侄女,诸生程豫妻。善画山水,又工诗,诗格高古,不类闺阁语。著有《簪花阁诗》行于世。

  其他奚姓名人有还有西汉鲁侯奚涓、成汤侯奚意;北魏大臣奚兠、奚眷、奚牧;唐女将奚夫人,诗人奚贾;宋奚士逊;明大臣奚铭;清诗画家奚涛,画家奚阙等。近当代奚姓名人有空军中将奚让,材料科学专家奚同庚,行为决策专家奚恺元,医学家奚复一、奚九一,遗传学家奚元龄,农学家奚康敏、奚元令,外语教授奚宝芬,作家奚青,京剧演员奚啸伯等。

吉林省吉林市、长春市、伊通县的满族奚姓主要有以下两个来源:

穆奚 氏

隶属 佛满洲镶黄、正黄、正白、正红、等旗。祖先出自长白山,属建州女真董额部人,后金初年投奔清太祖。清崇德年间划归打牲乌拉衙门属下,居住于吉林乌拉一带。民国以后取奚姓。今天穆奚氏各支子孙主要居住于吉林省境内:乌拉街、九台莽卡乡、其塔穆乡、伊通县那丹包乡、等地。 九台莽卡乡《穆奚氏家谱》现成辈份泛字为:福多穆清殿、化兴运寿恒、文明广玉继、勋烈贵忠荣。

喜尔剌 氏

隶属 以车满洲镶黄、镶红、等旗。 该家族祖先原属东海女真萨哈连部,居住于黑龙江下游,今属俄罗斯境内阿穆尔斯克附近。1617年归顺努尔哈赤,二世祖时拨迁乌拉地方,划归打牲乌拉衙门属下,乾隆11年编入乌拉协领衙门属下旗人。因一世祖与穆姓通婚,奚姓与穆姓为一家。今天喜尔剌氏各支子孙主要居住于吉林省永吉县亚夏乡、杨木乡、九台市龙棚屯、腰哈史玛屯、吉林市金珠镇,等地。有的起奚姓,也有的取赵姓。

奚姓的读音是xī。

源于任姓,出自夏朝管辖的奚地,为黄帝之子禺阳的后裔,属于以居邑名为氏。在传说中大禹治水的时候,有个叫奚仲的人发明了车子,帮运土石木料,有力地协助了大禹治理水患,故有“大禹治水,奚仲造车”之说。

该支奚氏的始祖是禺阳,而禺阳为黄帝的二十五子之一,受封于妊地(今山东济宁),故为妊姓,后改作任氏。禺阳有个裔孙名叫仲,夏王朝时期食采于奚地(今河北承德),以地名为姓氏,故而史称其为奚仲,他发明了车,因此被夏王大禹封为车正,负责管理和制作车舆。

详细介绍如下:

奚仲后来居于薛邑(今山东滕州市),后迁至邳邑(今山东微山),再后又迁于邱(今江苏苏州)。奚仲过世后,被世人尊奉为车神。后人在他生活过的妊(任)、薛、邳、邱诸地都修建了奚公祠,常年祭拜以求出行平安,一句“祭拜奚仲,平安出行”流传千古至今。

如下:

奚斤(369年-448年),本姓达奚,代郡人,死后因为北魏孝文帝的汉化,因此在史书中被记录为改姓后的奚斤。南北朝时期北魏将领、官员。

奚斤最初统领禁军,后任侍郎,受到道武帝亲近。曾随其败后燕、伐中原,历任征东长史、越骑校尉。后又讨平盗贼,打败高车、库狄等部,历都水使者、晋兵将军、幽州刺史,封山阳侯。

奚仲东夷薛国人(今山东省枣庄市滕州市),夏朝时期工匠。相传其发明了两轮马车。奚仲因造车有功,被夏王禹封为“车服大夫”。

其部首是大部,笔顺是撇、点、点、撇、撇折、撇折、点、横、撇、捺,共10画,相关组词有很多,比如奚幸、达奚、奚养、奚琴、纥奚、解奚、小奚、奚似、奚毒、厗奚等。

鸡姓([jī]xìng)十二生肖,又叫属相,是中国与十二地支相配以人出生年份的十二种动物,包括鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。

十二生肖的起源与动物崇拜有关。据湖北云梦睡虎地和甘肃天水放马滩出土的秦简可知,先秦时期即有比较完整的生肖系统存在。最早记载与现代相同的十二生肖的传世文献是东汉王充的《论衡》。

十二生肖是十二地支的形象化代表,即子(鼠)、丑(牛)、寅(虎)、卯(兔)、辰(龙)、巳(蛇)、午(马)、未(羊)、申(猴)、酉(鸡)、戌(狗)、亥(猪),随着历史的发展逐渐融合到相生相克的民间信仰观念,表现在婚姻、人生、年运等,每一种生肖都有丰富的传说,并以此形成一种观念阐释系统,成为民间文化中的形象哲学,如婚配上的属相、庙会祈祷、本命年等。现代,更多人把生肖作为春节的吉祥物,成为娱乐文化活动的象征。

生肖作为悠久的民俗文化符号,历代留下了大量描绘生肖形象和象征意义的诗歌、春联、绘画、书画和民间工艺作品。除中国外,世界多国在春节期间发行生肖邮票,以此来表达对中国新年的祝福。

鸡姓姓氏起源

①、春官之属有鸡人之官,掌供鸡牲,办其物。大祭祀夜呼旦以警起百官。其后以为氏。(《姓氏考略》)、西夏时吐蕃族姓。青唐羌有首领名鸡罗明。

、壮族姓。(《邕宁县志》)

④、白族姓。

鸡姓姓氏名人

鸡鸣时,明时迁安人,正统中任陕西苑马寺监正。

鸡姓姓氏分布

内蒙古鄂尔多斯,新疆布尔察,云南大理,山西大宁、河津,河北林县、平乡,上海,广西钦州、防城、崇左,台 北、高雄、新竹,广东佛山、三水、四会,海南琼山,河南林州、郏县,湖南汨罗、麻阳等地均有。

现在佛山全市仅发现有两姐妹保留此姓。一叫鸡二妹,已过古稀之年;一叫鸡美英,年近花甲。原来,1978年,鸡氏姐妹俩作为归国华侨,随着父母举家从越南“逃难”来到广西防城。国家安置归国华侨时,鸡氏姐妹中,姐姐被安置在佛山市三水区迳口原华侨农场,妹妹则被安置到了海南屯昌。1996年,随着子女成家立业,姐姐随儿子住到了禅城区;也是在那一年,妹妹鸡美英也从海南回来住进了迳口华侨经济区。粗略一算,姐姐在佛山住了有近26年之久,妹妹也呆了9年多时间。

鸡姓有关信息

鸡姓由来很传奇

东兴市的鸡姓人家主要分布在江平镇的那漏村、横隘村、思勒村及东兴镇。但这众多的鸡姓人对自己姓氏来源却有着众多的说法,有人认为“鸡”姓人其实姓“奚”,有人认为姓“奚鸟”,还有的则认为应该是“奚隹”才对。仔细寻味,记者发现其中流传着不少传奇故事。

家住江平镇横隘村的鸡贤积66岁了,他从伯父口里听来的说法是,老祖宗原本姓“奚”,广东人氏,凭借一身好武艺背井离乡来广西讨生活。到东兴后,老祖宗非常中意这里“背山面海”的环境,打算在此开始全新的生活,最终索性连姓也改为“奚隹”,子孙就沿袭下来了。东兴镇的鸡廷文老人从父辈那里“继承”下来的又是另一种说法,鸡姓老祖宗是山东人氏,古时候逃避战乱才跑到东兴一带,为了不让战争时结下的仇家找到,便在“奚”的右边加个“鸟”字变成“奚鸟”。推行简体字以后,不管是“奚隹”还是“奚鸟”,都简化成“鸡”字了。与许多鸡姓人一样,记者也很想揭开鸡姓由来的“神秘面纱”。在鸡姓老者的推荐下,记者找到对鸡姓最有研究的“鸡姓族长”鸡旭昭。鸡旭昭从东兴卫生部门退休后自己开了个小诊所,他曾考察过不少族内各村坡的古墓碑文,还到南宁市博物馆查找历史资料。

据鸡旭昭研究东兴鸡姓的“根据地”可以追溯到南宁苏圩。2004年,他还到苏圩参加过当地的祭祖活动。他介绍说,鸡姓者最初其实姓奚,高始祖叫奚廷拱,原籍山东。明朝永乐年间,为抵御日本倭寇对我国东南沿海的侵袭,朝廷在各省征集名将,奚廷拱以武举出身应征从军。后来随 战到广西,奉命任南宁总戌。再后来的时候,因为朝廷政权更迭,退出官场的奚廷拱带着子嗣到了迁龙寨定计庄(现邕宁苏圩一带)扎根谋生。

到底鸡姓由来是怎么样的,还没有权威考据。但大多数的鸡姓人都认同鸡姓是由“奚”姓演化而来的,“奚”姓才是老祖宗的姓氏。

共祖坟同祭奠

东兴的鸡姓人虽然分布在不同的地方,但是有着许多相似之处,他们大多是壮族,名字大多是3个字……就连祖坟,也是所有鸡姓人共同的。

鸡姓祖坟在那漏村附近一个叫“圆蹄牛”的山上,占地0.3亩。从祖坟的修建,也可以看出鸡姓人的宗族意识很强。据说坟墓里埋了3个鸡姓的老祖宗,几十年前被盗墓者损坏过,墓碑也在文革期间不知去向了,后来是鸡姓后人凑钱将坟墓修好,由于最原始的族谱在1960年的一场洪水中失传了,老祖宗究竟叫什么名字已经无从考据,鸡姓人就立了一块碑,上书“鸡帝元”,帝元的意思就是始祖。虽然坟里先人究竟名叫什么,生平有何事迹等“基本情况”早已无人知晓,但祖先安息的“圆蹄牛”山依然是鸡姓人心目中最神圣的地方。

鸡姓人不仅共祖坟,就连扫墓的时间也是一样的。记者了解到,鸡姓人扫墓的日子是农历三月三,而不是清明节,这也是鸡姓人与当地其他姓氏者的风俗不同之处。到了农历三月三,大家不约而同去扫墓,除了祭拜自家的亲人,“圆蹄牛”山的祖坟也是一定要拜一拜的。

通常,鸡姓人家都是四五百人一起出动,先将“圆蹄牛”一带的杂草乱枝整理好,再铺开祭品拜过老祖宗,在祭奠活动中,老人们要把鸡姓的历史说一遍,把成功的鸡姓人的事迹说一遍鼓励后人。祭奠完后,几百人在祖坟前的一块平地上摆好桌子椅子,像是吃酒席似的,将各家带来的祭品吃完,其场面十分热闹。

心态淡泊

鸡姓人还以善良淳朴而闻名。在东兴采访时,只要提起鸡姓人,东兴人都认为他们是与世无争、善良淳朴一族。族长鸡旭昭在接受记者采访时也笑着说:“就连我这个族长的,也是平凡人一个,只是有点文化和组织能力,大家才推选我做族长。”据悉,鸡姓人现在大多还住在东兴的山区地带,祖祖辈辈十几代人都在这里过着平静的日子。鸡姓人几乎没有几个做生意的,读书厉害和当官的也十分少。

在东兴鸡姓人中名气最大的要数鸡十公了,因为他是助人为乐的“典型”。鸡十公早已不在人世,为了探寻他的故事,记者沿着山间泥路,走进了他生前居住的地方——几乎家家都姓鸡的那漏村鸡屋生产组。

一路上,无论是河边洗衣服的大嫂,还是骑在牛背上的孩童,或是拄着拐杖步履蹒跚的老人,鸡屋村人对记者一行都报以友好微笑,眼里透出的都是好客的真诚。记者来到鸡十公第7个儿子鸡齐昭的家,他告诉记者,父亲其实并没有什么轰轰烈烈的大事迹,只是一辈子都很乐意帮助别人,谁家有困难,父亲都会想办法尽点力。此外,鸡十公对家里孩子的教育也很严格,要求子女们为人要善良本分。

在那漏村的电河生产组,记者遇到几户鸡姓“养鸡专业户”,说是“专业户”,但其实也只是养了一二百只鸡而已,记者问及为什么不扩大规模,他们的回答也很相似,“够生活就行可以了”。也许是因为淡泊的心态,鸡姓人比较长寿,老人活到八九十岁一点也不奇怪。

记者在那漏村见到了一位98岁的鸡姓老人。村干部告诉记者,这位老人是现今鸡姓人中年纪最大的。该老人耳朵很背,说话要凑在他耳朵大声“吼叫”才能听到,但身体却很硬朗,只要家人不阻止,老人一个晚上可以喝大半斤米酒。

姓氏独特

由于姓氏独特,在鸡姓一族中,不少关于姓氏的忌讳十分有趣。在东兴当地,人们喜欢把上了年纪生育有子女的妇女称为“婆”,叫起来就用该妇女的姓氏加上一个“婆”字,例如张婆、黄婆等。但鸡姓人可不吃这一套。

横隘村的鸡贤积告诉记者,他称呼自己的爱人为“鸡妈”,孩子们也喜欢这样叫妈妈。东兴人还喜欢把年轻小姑娘叫为“妹”,但是如果把姓鸡的姑娘叫为“鸡妹”,可是极大的不尊重。与此相对应的,鸡姓的男子也不喜欢别人叫自己为“鸡公”、“鸡头”等。

鸡姓人取名字大多是根据家谱上的排辈“流水簿”来取名字。因此鸡姓人的名字中雷同者不少,区别也不大。记者得知,鸡姓人为了“流水簿”中的一个字,还专门召开过全族大会。原来,“流水簿”里排了一个“绝”字,大家都十分反感,认为“鸡都绝种了,族人还姓什么?”在全族大会上,他们一致决定把“绝”字从“流水簿”里除名。

改姓

采访中,记者发现鸡姓人改为“奚”姓的很多。据说这是独特的姓氏给鸡姓人带来了许多生活上的不便。比如鸡姓女青年到外地打工,往往因为独特的姓氏而被人取笑。小孩子在学校里也常常被同学拿姓来取“绰号”。为此,有不少人家出现了“父姓‘鸡’、子女姓‘奚’”的情况,横隘村的鸡雄超的两个儿子就不同姓,一个儿子去当兵的时候改姓奚,留在家里务农的儿子姓鸡。另一个村民鸡贤林的儿子也是因为外出读书了才改为奚姓。

此外,随着越来越多的鸡姓人对自己姓氏来源的了解,他们也很想改回老祖宗的姓。近年来,那漏村、横隘村、思勒村这几个鸡姓集中的村子,要求改回奚姓的人越来越多。横隘村的村支书何权德告诉记者,由于改名字手续繁琐,鸡姓人为改姓采取了“从娃娃抓起”的办法,鸡姓人家新生的孩子,几乎都不再姓鸡而是改为“奚”。何权德颇为惋惜的感叹道,照这样的趋势发展,很有可能再过几十年,东兴鸡姓人家就没有了。

奚姓的来源介绍

  奚姓是中国 历史 上记载的第一个姓,是一个多民族、多源流的姓氏,在宋版《百家姓》中排序为第四十五位门阀。以下是我为你精心整...
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