法家的重要代表人物有管仲、姬侨、李悝、慎到、申不害和商鞅等人。

1、管仲

姬姓，管氏，名夷吾，字仲，谥敬，春秋时期政治人物。被称为管子、管夷吾、管敬仲，汉族，颍上（今安徽省颍上县）人，周穆王的后代。是中国古代著名的军事家、政治家、经济学家、改革家，被誉为“圣人之师”和“华夏文明的保护者”。

管仲少时丧父，老母在堂，生活贫苦，不得不过早地挑起家庭重担，为维持生计，与鲍叔牙合伙经商失败，后从军，到齐国，几经曲折，经鲍叔牙力荐，成为齐国上卿（即宰相），辅佐齐桓公成为春秋时期第一霸主，所以又说“管夷吾举于士”。管仲在任内大兴改革，富国强兵，重视商业，并因开创国营娼妓制度而曾被中国性服务业供奉为保护神。

2、韩非

汉族，战国时期的韩国人，法家学说的集大成者，将慎到的“势”、申不害的“术”、商鞅的“法”紧密结合，系统化发展法家学说。韩非是韩国的王公贵族，但是他的学说不被当时的韩王所采纳。在悲愤之下，写出了《孤愤》《五蠹》《内外储》《说林》《说难》等十余万言的著作。

后来这些著作传到了秦国，秦王政看完后，发出了“嗟乎！寡人得见此人与之游，死不恨矣”的感叹。但韩非在出使秦国时，没有得到秦王政的信任，更被李斯、姚贾陷害，被毒死在秦狱中。韩非虽然在生前未能实现自己的抱负，但把法家思想、学说进一步发展，为秦始皇统一天下提供了有力的理论依据。

3、李悝

河南濮阳人。嬴姓李氏，名悝，一作克，战国初期魏国人（今河南濮阳）。约生于周定王五十四年（前455年），卒于周安王七年（前395年），战国时期著名政治家、法家代表人物。在魏文侯时任丞相，主持变法。

司马迁说：“魏用李悝尽地力，为强君。”班固称李悝“富国强兵”。李悝变法在魏国走上富强之路过程曾做出很大贡献，是中国变法之始，随后楚国吴起变法、秦国商鞅变法，都在发展着李悝的变法实践，在中国历史上产生了深远的影响。

4、慎到

赵国人，早年曾“学黄老道德之术”，后来成为法家重要代表人物。齐宣王时他曾长期在稷下讲学，对于法家思想在齐国的传播做出了贡献。《史记》说他有《十二论》，《汉书·艺文志》的法家类著录了《慎子》四十二篇。

后来很多都失传了，《慎子》现存有《威德》《因循》《民杂》《德立》《君人》五篇，《群书治要》里有《知忠》《君臣》两篇，清朝时，钱熙祚合编为七篇，刻入《守山阁丛书》。此外，还有佚文数十条。

5、申不害

亦称申子，郑韩时期人物（今河南新郑）人。战国时期法家重要代表人物之一、思想家。以“术”著称，著有《申子》是春秋战国时期，百家争鸣中的代表人物。

韩国灭掉郑国后，韩昭侯重用他为丞相，在韩国主持改革，他在韩为相19年，“内修政教，外应诸侯”，帮助韩昭侯推行“法”治、“术”治，使韩国君主专制得到加强，国内政局得到稳定，贵族特权受到限制，百姓生活渐趋富裕，史称“终申子之身，国治兵强，无侵韩者。”十五年间便使韩国强盛起来。

6、商鞅

原名卫鞅，也叫公孙鞅，战国时期卫国人。商鞅早年为魏国宰相公叔痤家臣。公孙痤病死后，魏王并没有重用商鞅。后来听说秦孝公下令求贤者，便携同李悝的《法经》到秦国去。通过秦孝公宠臣景监，三见孝公，拿出了三套改革方案，分别为“帝道”“王道”“霸道”。商鞅畅谈霸道的变法治国之策，孝公大喜，商鞅得到了施展他改革变法理想的舞台。

商鞅变法的主要内容为：建立新型的军功爵制，激励士兵奋勇杀敌；奖励耕织，保证了秦国后方粮草充足；制定新法，使得百姓各司其职，安分守己。秦国自商鞅变法后，迅速成为一个强大的诸侯国，为后世统一天下奠定了基础。

-法家

韩非子是法家的。

韩非（约前280年-前233年），后世人尊称其为“韩非子”或“韩子”，战国时期韩国都城新郑（今河南省郑州市新郑市）人。战国末期带有唯物主义色彩的哲学家、思想家和散文家，法家的主要代表人物和集大成者。

韩非师从儒家学派代表人物荀子，但观念与其不同，没有承袭儒家思想。“喜刑名法术之学”、“归本于黄老”，继承并发展了法家思想，成为战国末年法家之集大成者。

韩非把法家的思想提高到了宇宙论的高度，从而构成了一种完整的理论系统。著有《孤愤》《五蠹》《内储说》《外储说》《说林》《说难》等文章，后人收集其作品整理编纂成《韩非子》一书。

法家代表人物

1、管仲（公元前719年－公元前645年），姬姓，管氏，名夷吾，字仲，谥敬，春秋时期政治人物。被称为管子、管夷吾、管敬仲，汉族，颍上（今安徽省颍上县）人，周穆王的后代。

2、姬侨，姬姓，公孙氏，名侨，字子产，又字子美，号成子，人们又称他为公孙侨、郑子产，郑国贵族，郑国国都（今河南郑州新郑）人。他是郑穆公的孙子，所以人们又称他为公孙侨、郑子产。

3、李悝（kuī）（前455—前395年），河南濮阳人。嬴姓李氏，名悝，一作克，战国初期魏国人（今河南濮阳）。约生于周定王五十四年（前455年），卒于周安王七年（前395年），战国时期著名政治家、法家代表人物。

4、慎到（约公元前390年～公元前315年），赵国人，早年曾“学黄老道德之术”，后来成为法家重要代表人物。齐宣王时他曾长期在稷下讲学，对于法家思想在齐国的传播做出了贡献。

-韩非

齐相管仲和周初三监之首的管叔鲜没有关系。管仲既是姬姓支裔，那么“管”就应该是他的氏，而且很可能是以国为氏。姬姓管国，根据陈盘先生《春秋大事表列国爵姓及存灭表撰异》一书的考证，它的始封之君是周武王的弟弟，参与过“三监之叛”的那位管叔鲜。

管仲之后与管叔之后同宗同源。以前的管叔因叛乱被杀，身败名裂，而管仲声名显赫，德才兼备，又使周穆王支庶管氏一族扬名天下，故而管氏子孙尊奉管仲为管氏的得姓始祖，史称管氏正宗。

　 有感日记节

　中秋节前夕爸爸带回一本《管氏族谱》，我怀着激动的心情，认真地看了一遍，深深体会到《管氏族谱》凝聚着管爷爷多年来的心血，感悟到了管爷爷续修家谱的艰辛，在族谱中看到了“日记节”，让一直不喜欢写日记的我，重新认识到了写日记的好处：写日记可以提高文学素养，完善文学功底，帮助写一手好文章，教会我们发现生活，感悟生活，学会感恩，能让人思考生活，思考人生，学会理性地思考，感性地认知，树立正确的人生观和世界观。

　管爷爷年复一年，日复一日，日记记载着他从少年到青年乃至老年的各个时期在学习、工作、家庭中的精神风貌，记载着他崇高的理想，这种精神我们深深为之感动。

　尤其是管爷爷创办的日记节，鼓励管家河套中小学生写日记，打造“全国第一个日记村”，也是一个创举！进一步为发扬我祖文德治家，开辟了一条新路，令我感动、佩服，是我学习的榜样！

　又进一步鼓舞了我们养成书写日记的习惯，这又是一件了不起的大事情！(日记大全 )正如您所说：我们用天下的眼睛，来看天下的事情；我们用天下的耳朵，听天下的事情；我们以怀天下的心，来思考天下的`事情，则没有看不到，听不明白的事，没有不知道的事。学习我们先祖，站得高，看得远，胸怀开阔，为自己做事，为管家做事，为天下人做事，没有办不成的事。必将增进家庭和睦，兄妹互助，邻里团结，促进城镇社区和谐，而让我们及后人一一记下这美好难忘的时刻，成为管家珍贵的历史资料！

　在此对管爷爷续修的《管氏族谱》和创办的日记节所做的贡献和付出的艰辛说一声：您辛苦了，谢谢！

　日记，日有所记，记有所得，得有所悟，悟有所思，每日如此，善莫大焉！

　今天您记录心情了吗？

　山东省诸城市技工学校中专三年级市场营销班

　点评：

　难得你对修《管氏谱谱》、举办河套社区第十八届日记节的认识，后生可畏！尤其你对我们先祖管仲“目贵明，耳贵聪，心贵智”的解释清楚易懂，将来前途不可限量！因为你看懂了世事！

　指导教师：管炳圣