《三国演义》中的族谱　　孝景皇帝生十四子，第七子乃中山靖王刘胜。胜生陆城亭侯刘贞。贞生沛侯刘昂。昂生漳侯刘禄。禄生沂水侯刘恋。恋生钦阳侯刘英。英生安国侯刘建。建生广陵侯刘哀。哀生胶水侯刘宪。宪生祖邑侯刘舒。舒生祁阳侯刘谊。谊生原泽侯刘必。必生颍川侯刘达。达生丰灵侯刘不疑。不疑生济川侯刘惠。惠生东郡范令刘雄。雄生刘弘。弘不仕。刘备乃刘弘之子也。

　　这个刘备的族谱世袭出自小说《三国演义》，不可靠。因为据此推算刘备为汉景帝的第18世孙，汉献帝为汉景帝13世孙，辈分反而比小说中的刘备还要高，绝不可能是叔侄关系。

长辈　　祖父，刘雄，被举孝廉，官至东郡范令。

　　父，刘弘，东汉末年官吏。

　　叔父，刘子敬（字子敬，名不详）。

　　叔父，刘元起（字元起，名不详）。

《三国演义》年，刘备确实有很多绰号，比如大耳贼、刘皇叔。皇叔，自然是皇帝的叔叔。这样看来，刘备应该是当时汉武帝刘协的叔父，也就是说，刘备的资历比刘协大。但事实真的是这样吗？刘备的资历真的比刘勰高吗？为什么刘勰称刘备为皇叔？

皇叔，顾名思义，就是皇帝的叔叔。历史上有很多皇叔，但最著名的还是三国时期的刘备。很多人都知道刘备是汉武帝刘协的叔叔，所以被称为“刘皇叔”。

第一次，刘备一出场就自报家门：中山景王刘胜之后，姓刘明北，字玄德。这与《三国演义》的描述一致。刘胜是汉景帝的第九子，汉武帝的弟弟。他在历史上默默无闻，但有一点值得称道的是，他生了120多个儿子。刘备的身份之所以可疑，是因为刘胜的后代太多，无从考证。

第二十回，刘备随曹操进许都。当他见到汉献帝时，他宣布了自己的身份：我是柳雄的孙子，中山王静后刘虹的儿子。本来是没有问题的，但是罗贯中想把刘备写成献帝的舅舅，把他们的辈分一一列出来。如果不是罗贯中写得那么仔细，没有人会认真去查。但正是因为细节，罗贯中所犯的错误才暴露出来，那就是刘备和汉献帝的辈分。

刘备氏宗谱如下：帝韩晶生刘胜，刘真，鹿城亭侯生；盛佩厚刘昂；盛刘禄；吕义水廉；爱杨勤留侯英；盛安国建；生于广陵艾；愁胶侯；冼祖义蜀；舒启阳易；吉原泽厚刘弼；生于颍川侯刘达；大丰对刘并不生疑；不要怀疑济川侯面食小王子的出身；柳雄樊玲惠东县；熊日卡斯，北。

先帝族谱如下：按东汉帝王世系，光武帝刘秀属汉景帝。如果汉景帝是第一代，刘秀是第七代，汉章帝是第八代，汉章帝是第九代，汉安世是第十代，汉安帝是第十一代，汉桓帝是第十二代，汉灵帝是第十三代，刘协是汉景帝第十四代。

刘备伯爵是汉景帝的第十九孙，相隔五代。他不仅做不了皇叔，连做皇孙的资格都没有。只是千百年来，刘备“皇叔”的身份已经深入人心。

按照三国演义里的说法，刘备是中山王的后代，但问题来了，按上面的族谱，刘备足足比刘协小了五辈，刘备不可能是汉献帝皇叔，但刘备又打着皇叔称号那么多年没人质疑，说明他确实是汉献帝的叔父辈，所以个人认为另一种临邑侯后人的说法可能更接近事实，临邑侯是东汉爵位，和汉献帝血脉更近，所以宗正刘虞（也就是后来差点被袁绍立为皇帝的幽州牧）才把刘备列入宗谱，这个人人品贵重，不会作假，刘备确实是汉氏后裔，但山东的临邑侯后人为什么会到了河北？只有一种可能，就是刘备的祖父辈或者曾祖辈被过继到绝后的中山王后代，所以三国的正史把刘备中山王和临邑侯血脉两种矛盾的说法放在一起，也就能说通了。

首先东汉和西汉是有血缘关系的，当然，刘备比汉献帝大一辈是演义小说的讲法，正史上没有记载刘备的辈分，是小说编的。尴尬的是，小说还给编出了个乌龙。按照《三国演义》给刘备编出来的历代祖先来算，刘备比汉献帝还要小五辈，根本不是皇叔。

先说说东汉西汉的血缘关系。东汉创始人汉光武帝刘秀，是“根正苗红”的西汉宗亲，虽然家道中落，但族谱清楚记载了他的血统。这在《后汉书•光武帝纪》中有明确记载。

世祖光武皇帝讳秀，字文叔，南阳蔡阳人，高祖九世之孙也，出自景帝生长沙定王发。发生舂陵节侯买，买生郁林太守外，外生巨鹿都尉回，回生南顿令钦，钦生光武。

刘秀是汉高祖刘邦的九世孙，按照一代代的传承顺序分别为：第一代汉高祖刘邦—第二代汉文帝刘恒—第三代汉景帝刘启—第四代长沙定王刘发—第五代舂陵节侯刘买—第六代郁陵太守刘外—第七代巨鹿都尉刘回—第八代南顿县令刘钦—第九代汉光武帝刘秀。所以，东汉和西汉同属汉高祖刘邦以及汉文帝刘恒和汉景帝刘启的后代。只不过，西汉从刘启之后是武帝刘彻一支，而东汉是长沙定王刘发一支。如何没有血缘关系呢？

而刘备，直系祖先是中山靖王刘胜，他同样是汉景帝刘启的儿子。所以从汉高祖刘邦到汉景帝刘启是西汉、东汉，以及刘备建立的蜀汉的共同先祖。故而，刘备和东汉直系后代的汉献帝是有血缘关系的，虽然比较远。

既然有血缘关系，有共同的先祖，那就可以排辈分，如果刘备真的比汉献帝大一辈的话，就是“皇叔”了。但问题是，按照正史《三国志•蜀书•先主传》的记载，只说了刘备是汉景帝之子中山靖王刘胜的后代，却没有说第几代：

先主姓刘，讳备，字玄德，涿郡涿县人，汉景帝子中山靖王胜之后也。胜子贞，元狩六年封涿县陆城亭侯，坐酎金失侯，因家焉。先主祖雄，父弘，世仕州郡。雄举孝廉，官至东郡范令。

这段话的意思是，刘备的祖先是中山靖王刘胜的儿子刘贞。而刘备的祖父叫刘雄、父亲叫刘弘。但是从刘贞到刘弘之间经历了多少代，只字未提。

也就是说，从正史来看，你可以说刘备是汉室宗亲，但不能说他是皇叔，因为你搞不清楚他的辈分。

但是，演义小说为了让刘备的“汉室宗亲”身份更具说服力，给他编造了一段看似完整的世系表，把刘贞到刘弘之间的空缺给补齐了。还说汉献帝看了这个“完整记载”的族谱，算了辈分，说刘备比他大一辈，就认了皇叔。可是这个“完整”的族谱排出来，就闹了笑话。《三国演义》中的族谱是这样的：

孝景皇帝生十四子。第七子乃中山靖王刘胜。胜生陆城亭侯刘贞。贞生沛侯刘昂。昂生漳侯刘禄。禄生沂水侯刘恋。恋生钦阳侯刘英。英生安国侯刘建。建生广陵侯刘哀。哀生胶水侯刘宪。宪生祖邑侯刘舒。舒生祁阳侯刘谊。谊生原泽侯刘必。必生颍川侯刘达。达生丰灵侯刘不疑。不疑生济川侯刘惠。惠生东郡范令刘雄。雄生刘弘。弘不仕。刘备乃刘弘之子也。

这么算呢，刘启—刘胜—刘贞—刘昂—刘禄—刘恋—刘英—刘建—刘哀—刘宪—刘舒—刘谊—刘必—刘达—刘不疑—刘惠—刘雄—刘弘—刘备，刘备是汉景帝刘启的十九世孙。

但是，汉献帝呢？从刘秀开始算是这样的：光武帝刘秀—明帝刘庄—章帝刘炟—河间孝王刘开—解渎亭侯刘淑—刘苌—汉灵帝刘宏—汉献帝刘协。所以汉献帝是汉光武帝刘秀的八世孙。刚刚说了光武帝刘秀是汉高祖刘邦九世孙、汉景帝刘启七世孙，所以，汉献帝刘协是汉景帝刘启的十四世孙！

看吧，汉献帝比刘备大了五辈！这就是典型的画虎不成反类犬。为了把刘备说成“皇叔”，给他编了个族谱，结果一下子辈分小成渣了……没办法，小说都是民间文人写的，这些文人恐怕搞不大清楚历史，更算不清楚汉献帝的辈分，于是尴尬了。所以说，不要看《三国演义》在文学史上有多高地位，小说终究是小说，不是历史。

小时候看《三国演义》，对刘备的印象不是太好，大致与宋江一样，有些虚伪，有些矫情，有些软弱，有些无能，当然，最为看不起他的是，动不动就哭。所以，民间有歇后语“刘备摔孩子，收买人心”，讽刺他拿孩子当工具实现其野心。

其实，他是了不起的政治家、军事家，放在今天，绝对是一位励志青年楷模。你看，人家父亲早死，家徒四壁，二十八岁还没娶上媳妇，更没学可上，靠自己织席卖草鞋维持生活，最后却做到蜀国国君，三分天下有其一，你说，这样的励志有为青年，当今能比得上者，又能有几人？

人怕出名猪怕胖，三国里，曹操出身不好，老是被人扒来扒去，当作嘲讽话题，刘备也不能幸免，总有人拿他是否汉室宗亲做文章，还有人煞有介事去查刘氏宗谱，也未见有记载，甚至说他谎称自己是汉献帝皇叔，总而言之，一个大骗子。

问题是，当时的人那么好骗吗？

其实，当时的人，没人不相信，是因为没有什么可疑的。是就是，不是就不是。

至于几百上千年后，人们查他原始档案，发现不了他的皇家关系，那实在是吹毛求疵了。你想想，千百年多少乱世，除了孔府家世，谁家的谱系能保持那么完整？

显而易见的是，刘备说他是中山靖王刘胜之后，而史书记载，中山靖王刘胜共有120个儿子。往后传了十几代，人口规模大到十多万，估计这一广大区域，凡是姓刘的也大都与他有关，而散落民间，成为一介草民的更是大有人在，当然他们也难以进入宗族谱系。

那么刘备能查到的上几代，都是姓刘，而且也都说自己是中山靖王之后，这应该是没有疑问的。 在当年，作为落魄世家，估计即使是其后代，若不发达，说自己是什么中山靖王之后，也没有人当回事。但若是以此做大事，便成了金字招牌。

而刘备恰恰做大事，打出汉家宗室招牌，就比曹操名正言顺了。这一点，让曹操很憋屈，又不能不服。

想想，连最大敌手曹操都不怀疑，都信服，我们后人，又有什么理由怀疑呢？

刘备最对的一招棋，就是打着中山靖王之后的名义，立志匡复汉室，揭竿而起。名门正派，绝对汉家正统，自然较之汉贼曹操，更为深得人心，这也是他如此弱势却能得三分之一天下的主因。

而汉献帝在东汉末年已是个虚名皇帝，看到刘备强势，自然想拉他当靠山，于是见面就认刘备做皇叔，与其说是亲缘关系使然，不如说是政治手腕而已。

而刘备有了汉献帝的认可，汉家正统的牌子就更硬了，这个皇叔当然乐得当。至于他们的辈份，有人考证应该是相反，那倒真不重要。再说，献帝小刘备多岁，叫个叔不亏，加之自己是皇帝，叫个皇叔，更是名正言顺。

无论刘备是不是中山靖王之后，因为他干出一番光复汉室的大业，所建蜀国也叫蜀汉，成为中山靖王后人中最光宗耀祖之人，所以正宗的汉室刘家人，也无不认可这位宗亲，外姓人又有何必要硬去证明人家没有汉室刘家血统呢？

当然，以上所说，都是从《三国演义》的情节引申而来的议论，《三国志》载：“先主姓刘，讳备，字玄德，涿郡涿县人，汉景帝子中山靖王胜之后也。”这应该是可信的。

看来刘备自称皇室后裔的远支，应该是有史可考，没有错。至于他自称皇叔，倒真没见哪部正史有此记载过，只是首见于《三国志平话》和《三国演义》等后世小说。况且，皇叔这个称呼，在正史中也不见有，显然是小说家虚构出来的，刘备也不该背这个说谎的骗子恶名。

政治从某种意义上来说，就是一种权术与谋略，即使刘备自称皇叔，人家汉献帝也乐于接受，达到双赢目的，这就是最好。即使是说谎，也是美丽的谎言，也是高级的智慧的谎言，与人品无关痛痒，不必为此为过分纠缠。

刘备，字玄德，祖籍涿郡涿县（今河北省涿州市），出生于公元161年。据史书记载，刘备自称是西汉景帝之子中山靖王刘胜的后代。但是，并没有确切的证据表明刘备属于汉朝皇室后裔。小说《三国演义》记载了从汉景帝到刘备的详细世系传承，并且称刘备是汉献帝的叔叔，所以刘备也被称为“刘皇叔”。但是，按照小说中的世系传承推算，刘备是汉景帝的19世孙，而汉献帝则是汉景帝的14世孙，汉献帝的辈分远高于刘备。算法如下：以高祖刘邦为第一代的话，第二代是惠帝、文帝，第三代是景帝，第四代是武帝……第八代元帝，第九代成帝。这是西汉的帝王世系。光武帝刘秀是景帝一支，景帝是第三代，刘发第四代，刘买第五代，刘外第六代，刘回第七代，刘钦第八代，刘秀恰为第九代。从刘秀这里继续数，明帝是高祖十世孙，章帝第十一代，殇帝第十二代，安帝第十三代，顺帝桓帝同为十四代，灵帝十五代，到了汉献帝刘协，正是高祖传下来第十六世孙，是景帝的第十四世孙。再回过头来看刘备的身世。按照《三国演义》的说法：“孝景皇帝生十四子，第七子乃中山靖王刘胜，胜生陆城亭侯刘贞，贞生沛侯刘昂，昂生漳侯刘禄，禄生沂水侯刘恋，恋生钦阳侯刘英……谊生原泽侯刘必，必生颍川侯刘达，达生丰灵侯刘不疑，不疑生济川侯刘惠，惠生东郡范令刘雄，雄生刘弘，弘不仕。刘备乃刘弘之子也。”换句话说，刘备是高祖第21代孙，景帝第19代孙，而人家刘协是堂堂高祖第16代孙、景帝第14代孙。这么一比的话，太可怕了，刘备可是比人家足足低了5辈！就算刘备他爷爷还是汉献的曾孙……刘协的玄孙都比刘备大一辈。虽然小说记载的辈分失实，但是这并不表明刘备并非中山靖王之后。史书记载，中山靖王刘胜有一百二十多个儿子，子孙遍天下。而中山靖王之子刘贞曾被封为涿县陆城亭侯，因此定居涿县。刘备自称中山靖王之后，虽无确切证据，也并非无稽之谈。史学界至今尚无定论。