邝姓宗祠通用对联〖邝姓宗祠四言通用联〗

源同一脉；

衍以三宗。

——佚名撰雷、方、邝三姓宗祠“溯源堂”通用联

全联典指邝氏之先，始自方姓，方氏始自雷姓，雷、方、邝三姓流出一源，根同枝分。建在开平市水口镇中山东路的溯源家塾的这副门，肯定了雷、方、邝三姓根同枝分、同源分流的关系。三姓上溯源自神农氏（即炎帝）是上古时代姜姓部族的首领，居陕西岐山一带，后发展到中原一带，取莽水氏生子临，临生帝承，帝承生帝明，帝明生帝宜，帝宜生帝来，帝来生帝里，帝里生帝榆罔，帝榆罔生雷（雷氏始祖）。雷，相黄帝有功，封于方山（今河南省禹州市西北），遂以地为姓取方氏，方氏始于此，延至江南方氏始祖方纮。方纮世居河南光州固始县，王莽之乱举家迁到江左，为江南方氏始祖。

宗祠七言通用联

海雪堂遗臣死节；

土木堡兵部殉忠。

——佚名撰邝姓宗祠通用联

上联典指明末南海人邝露，字湛若，工诗善书，慷慨而自负，曾游历粤西及吴越。李自成灭明后，郑芝龙等人拥立唐王朱聿键在福州称帝，召邝露为中书舍人。永历帝时，他奉使回广州，清兵破城，他在所住海雪堂自杀。下联典指明代宜章人邝埜（同“野”），字孟质，永乐年间进士，官至兵部右侍郎。英宗正统年间，蒙古族瓦剌部也先南犯，太监王振极力怂恿英宗率兵亲征，邝埜力谏阻止，但未被采纳。至土木堡，英宗被俘，邝埜战死。

三忠堂三忠旷邝氏标铜五族谱诊玑谱叙（通序）

余盖观于旧谱，俯而深维，作而曰：美哉，彬彬乎多矣。夫谱以明世也。百世之上可以老，老焉。百世之下可以幼，幼焉。一世之中可以长，长焉。长长可以观弟矣，幼幼可以观慈矣，老老可以观孝矣，三美备矣，不亦镁乎哉。三忠旷邝门户甲他族。其先河难邓州白水，以武功封侯位，失守边关，二子易姓逃名，旷为左房，邝为右房，二世谪判吉州，遂居敖城。十世有容，徙居高州。自十一世以下，子姓甚繁，名著三忠，迹存九女。如安福之仓州，东山峡水朱村，彭方卢龄之敖城、社背、故江，永新之辛田、上乡、吉水中村、永丰上市、泰和下村，远则江省之有进贤。湖广之有临武、宜章、衡山、攸县，广东之有南海、连州、大宁，派为递迁，代有闻人，先后相望，如忠烈之贞，勋业之隆，懿德之盛，文章之著，炳耀古今，骎骎乎多士之显矣，其源远，其流长，统而观之一本也，散而观之一气也。自一世而十一而百世，一气也，敢不敬乎。自一而昆弟，而从昆弟若肺腑然，一身也，敢不爱乎。是故其敬也，必有庚黔娄之孝焉，王详之恭焉，王伟元之思焉，万石君之醇焉。其爱也，必有朱守昌之思亲焉，缪容之笃睦，杨播、薛包之义让焉，斯之谓睦族之实，非徙托言空已也。书曰：克明峻德，以亲九族，言睦必自明德始，修身齐家之化，毋以吾言为迂夫，是命铜千斤铭，以垂不磨云。

万历十一年，葵未仲冬望

廷试第一甲进士、第一翰林内史，鸣宇朱国祚撰

邝氏播迁：客家先民的足迹！邝氏，是中国汉民族中少见的姓氏之一。邝氏人口虽然不多，但她却是客家家族的典型个例。考察邝氏家族的崛起和迁徙史，使我们可以清晰看到客家民系形成的轨迹及其文化传承。

一

邝乃古姓，罗泌《路史》卷三○《国名纪·杂国上》：“邝，古国，有邝氏。”《姓苑》：“邝氏，广东南海、高州多此族。”据陕西汉阴发现的乾隆二十六年《邝氏族谱》记载，邝与旷，二氏同出一宗，其先祖本黄姓，乃伯益之后。东汉时，有河阳侯黄宣者，娶妻梁侯邓禹之孙女，生子黄贤，家于河南南阳邓州白水村。至唐神龙中（705～707年），黄宣裔孙黄旦、黄丞兄弟因避祸易姓，黄旦易姓曰旷（旷），黄丞易姓曰邝（邝），俱隐“黄”字于其中。以后，旷氏自南阳徙居陈留东村，邝氏徙居江西吉州。

汉阴《邝氏族谱》内有《敖城邝氏宗谱序》一篇称：“自丞公由开元中举进士，选驸马，封安平侯。因言拂上，天宝乙未谪吉州长史。安禄山兵动，调敖城参军团练使，家东蒙山下，遂为敖城人。”

此后，邝氏以吉州敖城为中心，不断向周边地区迁徙。汉阴《邝氏族谱·敖城邝氏宗谱序》又称：“历传至宋，子孙日益蕃衍。一居庐陵，一居永新，一居太和，一居永宁，一居南海，一居临武、宜章，一居宝庆、武冈，一居衡州、攸县，一居蜀之遂宁，一居东粤之连州，一居西粤之罗城，先后以甲第显，簪缨衣衿郁然相望。”诸如安福、苍州、东山、峡水、朱村、彭方，永新之辛田上乡、吉水中村、永丰上市、泰和下村以及南昌以东的进贤县，都有邝氏子孙的家园。明万历年间，礼部右侍郎、代理尚书朱国祚在《三忠堂邝、旷氏标铜五族珍玑谱叙》中说：“派为递迁，代有闻人。后先相望，如忠烈之贞，勋业之隆，懿德之盛，文章之著，炳耀古今。

邝氏以江西吉州（今吉安）为郡望，号“庐陵堂”，又因邝、旷出自黄氏，黄、邝、旷同为一宗，而邝、旷始祖因报国而易姓，故又号“三忠堂”。

二

唐末及五代十国期间的战乱，造成了流民大迁徙。中原移民远者已达广东韶州、惠州、嘉应州等地，而多数则迁居福建汀州和赣州东部各地。

由于人口的不断膨胀和战乱，吉州邝氏也随着移民大潮从江西敖城向南迁徙，记载比较有名的有两支：十世有容公远迁广东高州；幼父公则迁居湘粤边界的湖南临武之寿塘。这两支后来都成为望族，为客家邝氏族系的再迁徙奠定了基础。

临武县地处湖南省最南部，南岭山脉东段北麓。据《临武县志》记载：“唐乾符四年，迁入三户12 口。宋时，江西客民130余姓大量迁入临武。”黄、周、陈、邝、李、刘等姓均于宋时由江西迁入。

今临武邝家村是一个有5000 多人口的大村，邝氏在临武是大姓。邝幼父从江西敖城迁居临武之寿塘，时间应该是在宋仁宗天圣年间（1023～1032年）。在临武，邝氏子孙瓜瓞绵延，繁衍日众，不得不进一步向各地迁徙。诸如：湖南宝庆、衡州、宜章、武岗、攸县，四川遂宁，广东南海、连州，福建泰宁，广西罗城等地，皆有吉州邝氏的裔脉。

广东乳源县浪头村邝氏，也是幼父公后裔中的一支，开基祖为邝法琳。

宋末元初，法琳公携子邝权赴广东贸易，“历尽粤中山水，至乳源上积里，相其阴阳，观其流泉，见山清水秀，一脉龙气逶迤而来，美不胜收，又闻此地旧有龙浦之名，遂与子权决意定居于此，取名浪头村”。自邝法琳携家定居浪头，邝氏人口大增。法琳公生子二：长权、次永。至第三代，已形成深、淳、清、海、澄、渲“水旁六大房”。至第四世“文”字派，仅邝权一支，即分为七大门；而邝永一支更是支脉错综，支系庞大。明末清初，部分族人还远迁海外。

三

明末清初，一场历史上罕见的天灾人祸使四川和陕南（尤其是秦巴山区）社会经济遭受到严重摧残。清王朝建立之初，即大力推行“移垦”政策，招徕各地流民，进山垦荒就食。乳源浪头邝氏淳公支下祯公，生三子：世松、世相、世才。时值清初“湖广填四川”，康熙五十六年（1717 年），邝世才携妻沈氏、子代荣以及长兄、二兄之子侄与堂兄邝世长，自乳源县浪头村辗转流移，远迁四川梁山县。

邝氏族人在梁山生活11 年之后，邝世才深感此地非创业繁衍之所，乃携家带口于雍正六年（1728 年）远徙陕西省兴安府汉阴厅东路蒲溪铺。世才公“见此地高山四围，江河南绕；月河以南，豁然平敞，数百里源泉灌注，陂地相属。乃谓之曰：此即楚所谓汉中六百里之地，史称西蜀沃野千里也”，而汉阴尤为沃饶，遂定居于此。越二年，世才公复往梁山，搬来长房侄儿（世松公之子）代通、代秀，二嫂（世相公之妻）林氏及其子代芨、代烈、代伦、代崇；后又回乳源县浪头村搬取兄嫂。

邝世才之长兄世松因年老多病留乳源浪头，两年后去世；二兄世相早在康熙五十九年西迁途中去世，长嫂邓氏偕孙朝安、朝舜随世才公迁入汉阴县蒲溪铺。由是，乳源邝氏定居在汉阴县蒲溪铺繁衍生息，数十年中，邝氏人口迅速增长，逐渐发展成为蒲溪铺望族，号称邝氏三大门。

邝世才为邝氏家族远迁川陕、开发秦巴山区做出了不朽的贡献。乾隆四年，邝世才53 岁寿辰时，汉阴知县张应梅亲临邝氏庄园为其祝寿，并赠匾额“以介眉寿”。邝世才之子邝代荣，字东升，乾隆八年中举，在河湾邝氏庄园的大门外，曾建有木牌楼和旗杆。邝氏在汉阴的繁衍十分昌盛，如今邝氏家族后裔已有数千人之众，分布在安康市的汉阴、汉滨、紫阳三县区的蒲溪、涧池、小街、凤亭、城关、观音河、沈坝、叶坪、梅子铺、蒿坪等地。

四

邝氏子孙虽然辗转迁徙，历经千年，但他们始终保持着客家文化承传。

邝世才率子侄定居汉阴30 年后，在蒲溪铺王家坝（今蒲溪镇小街乡四一村）、石板沟（今蒲溪镇小街乡先锋村四组）、河湾（今蒲溪镇三堰村二组），修建了三处庄园。庄园按照南方建筑格局，呈井字形，土墙青瓦，正房加左右偏厦，迎面为大门，各有瓦屋12间，后世称之为“老屋”。之后，又在月河南岸的石板沟口（今先锋村第一组）修建了邝氏宗祠。邝氏子孙以三个老屋为核心，在其周围陆续修建了不少连环宅院。

邝氏家族十分注重尊祖敬宗和家族文化。传说邝氏尊奉的“朝王爷”三弟兄，因在王母蟠桃会上分食仙桃而位列仙班，世代有木雕像三尊和竹轿一顶轮流供奉，每年春节，邝氏家族都要举行盛大集会。除夕之夜，三大门阖族男女老少在本门族长率领下，敲锣打鼓，鸣放火铳鞭炮，高舞竹龙到宗祠向“朝王爷”跪拜请安。由族中德高望重之人将“朝王爷”抬至祠堂前的广场上，阖族大小分班次围坐，依次跪拜进香。焚化纸钱之际，三条龙灯舞动，鼓北京全景视觉网络科技有限公司乐齐鸣，以此向“朝王爷”拜年，迎春祈福。寅时再次向“朝王爷”进香，卜卦预测来年农事收成、生意盈亏、人畜平安等事项，一直热闹到天明，阖族丁壮在祠堂休息，联宗笃谊。正月初三由族长安排当年农事及工商贸易事项，并对族中学业有成者进行褒奖，发给学费，然后各自归家。

清明祭祖，是邝氏家族的又一项重大活动。除了祠堂之外，族中置有公田，田租由族长掌管，用于族中集会开销。每年清明节，邝氏家族由族长主持清明会，并筹备酒菜，阖族大小均来祠堂祭祀先祖，展读家谱，认祖追宗，按辈请安，俗称“吃清明会”。祭祀先祖有固定程序，除燃放鞭炮、焚化香烛、行叩拜大礼之外，还要给列祖列宗焚烧纸钱，谓为“烧包”。烧包是客家人的共同风俗，即给每一位先人的纸钱要分别封包，上边写明先人的称谓和名讳，以便在地府查收；清明会上，同时还要对不遵守国法族规、不忠不孝的子孙进行责罚，以儆效尤。

据调查，今天邝氏家族几乎没有人知道自己是客家人，部分老人对自己的源流有一定的了解，有的还珍藏着辗转传抄的族谱。但是年轻一代对祖籍源流的了解都十分模糊，对客家迁徙历史更是一无所知。上世纪60年代前，邝氏族人带有浓厚湘南音调的客家话还比较流行，大概是因为当时的居住环境以及交通、通讯等相对闭塞，周边居民大多也是湖广移民，人们的交流普遍是夹杂着客家话的湖广语言。后来，随着交通、通讯的逐步发达，人群交流的日益频繁，大部分邝氏族人已经完全放弃了客家方言而使用当地流行的官话（平腔）；再加上族人中因参军、升学、招工以及上世纪90年代以后外出务工人员的大量外流，官话的大面积融通，尤其是普通话的快速推广，邝氏族人不少都兼讲官话和普通话，逐渐疏远了客家话，甚至不少族人不会讲、不愿意讲客家话了 。

全国各地陈姓字辈汇总

1 浙江义乌市倍磊

贤良雕(音)逢景运兴献文章(结束)

2 浙江省金华市浦江县白马镇清塘村

如、继、元、善、家、国

3 浙江鄞县茅山走马塘

开天文荣 祖烈愈隆 贤宗跃人

4 江西上饶

旨方温润，光大正辉，文行忠信，礼义贤良,恭庆嘉祥，恒丰履泰，豫顺谦和，孝友树帮，学道同芳，长绍万世，炳承家有，源远永思，崇祖继宗，培元植德，天锡其美，善寿汝康。

4 江苏江都

恩、锡、万、福、世、寿、方、桂

5 湖北汉阳

永国良振，必育英华, 荣昌祖顺，志礼益芳, 诗书佩泽，锡福增强, 遵仁安义，事业维长

6 山东省陵县陈辇庄

德、文、兴、相、世、少、传、卿

7 汉阳

克永光明，荣华迪吉，和平治世，忠厚传家

8 重庆永川

天星经纶，人利礼至，文章报国，私（或诗、思）书传家，永远少树，世代光华

9 山东省莘县张寨乡土陈村

王广西兴玉，计风连清怀，韶生时恒良，道远在明德

10江苏盐城郊区伍佑镇

采、如、锦、宏、国

11四川省永川县

天星经纶，人利茂知，文章报国，私书传家，永远绍树，世代光华。

12海南省琼海市

运、会、永、绍、辉

13江西省吉安府泰和县龙子口

秉懋邦家善庆长，翼为明听焕文章。 虞夏殷周汉唐宋，六经世受绍其芳。

从来作述敦仁礼，万代声名启俊良。志据依游克念力，丕承祖德永光扬。

14湖北黄洲府麻城县孝感乡落叶沙子场郭家狮子岩几子湾

国、正、碧、加、大、元、庭、永、远、兴、文、天、耀、祖、德、官、清、民、自、安

15江苏东海

増 景 方 贵 秀 步 兴

16湖北省竹山县东川

之元国治兴隆长 祖德宗功世代扬 尊守延绵恢先绪 诗书彦秀起贤良。

17福建省石狮市永宁镇港边村

仁。义。长。发。祥。忠。和。永。垂。芳

18河南郑州

宗，邦，万，选，天

19徐州北郊

龙兴忠厚传家远诗书继世长

20四川达州市

先维加大启，正应于朝学，其昌永曰继，思尚信义卓，家长宗可传，荣锡用安乐，富贵万年兴，甲弟连登科

21四川广安岳池玉皇庙

一启思良上，尧舜禹汤周，文武忠天世，万代显鸿 猷

22湖北省石首市

世宗有大训，孝义惟先，永正一家典则

23湖南长沙

仲思旺兴国，善德嘉立朝。学开文仕启，永远定祥曜。

24湖南绥宁

远历代善名扬

25陕西汉中

春、启、文、明、正、乾、坤

26湖北孝感市

永崇亭尚立，天述四登齐。文学开创景, 中云自定基

27柳州融安

以兴光登文，世国良相正，君德岳山重，贻谋燕翼长，培植基业永，克昌后裔祥

28四川

春先思龙来 明道西光富

29河南省濮阳市孟轲乡

贵鸣冠书林 建广瑞祥云 文豪佐志仕 英武正乾坤

30山东潍坊诸城

世玉德磬景，文明会家安; 仁（云）海永昌泰，忠燕光聚远

31湖南省衡州府衡阳县金兰乡

公/良/明/有/道/定/国/显/朝/廷/德/兆/鸿/隆/运/

32安徽灵璧

明 昌 兴 龙 忠 厚 传 家 远 诗 书 继 世 长

33湖北麻城孝感乡

天正世代昌，朝廷兴万邦；高明悠久顺，永远照真祥。

34 湖南省临武县

光龙公焕世 宗允上元如 良甫叟伯楚 舜侣寿存思 志士大夫卿 文才俊秀英 贤能应选举 道学崇高明

35江苏高邮一沟镇河南陈家庄

统、绍、学、林、鹤、凤、启、智、海、龙、飞、生

36 四川营山县

崇贞宗千祖,国子名文胜,朝邦万代永,其昌兴隆善,嘉志立刚常,仁义得富贵

37 湖北省钟祥市

正裕家生永克昌，天开文运吉照祥，光宗耀祖世为美，安邦定国华锦长

38 广西龙州

德、崇、厚、福、天、宝、盛、人

39 潮州

仕 应 天 选大 班 良 秦经 国 帝 地由 义 举 仁明正科开选 精忠上致君 泽化传永远 本端定家兴

孝友绍克绪 经书启嗣贤

40 江苏徐州铜山县

忠,厚,传,家,远,诗,书,继,世,长

41 湖南衡阳

孔、武、大、君、圣、高、瞻、远、见、佑

42 湖北荆州市荆州区弥市镇陈家湾村

明正科开选 精忠上致君 泽化传永远 本端定家兴 孝友绍克绪 经书启嗣贤

43 湖北石首

诗书光乾业；忠孝启后坤

44安徽当涂县

福禄寿永 肇祚延长 祖源省上 行表言坊 克遵懿范

能叙纲常 修齐有本 相得益彰 典谟训诰 先后辉煌

经纶化育 迪吉尔康 孝友为政 郅治祯祥 匡 辅翼

安定明良

45 四川大竹

真天存得玉，大金嘉时祚曰应楚之才，华国文章绪

朝廷用贤良，立学明庠序诗礼传家珍，世代受恩遇

46 湖南省临澧县四新岗镇马家村

心、书、礼、光、家、祖、忠、义、耀、朝、廷

47 江西九江瑞昌县

添文福守、亮席成宗、其应以余、家之道通、学茂德立、洪新世绪、敬狄全（）、华国文章

48 江苏淮泗

象、翠、豫、临、丰、履、同、升、复、泰、孚、观、咸、谦、有、宜

49 南京

修仕国家宝鸿儒道德芳

50 福建汀州彭屋碑村安名排辈

茂良秉文世，凝依安（作、理）胜昌，

敬（志、英）德修原美，名才继愈长，

庆余恒积善，业大永遗芳，

兴盛家声显，荣华国瑞光，

立泰泽新远，昆强伟福庄，

尚士宏开建，宗辉耀祖邦。

51贵州 辈份是：

锡、大、天、先（薪）、应；

文、光、学（华）、世（永）、鸿；

思、余、平、安、义；

镇、国、定、庭、忠。

52 广东揭阳

君、臣、佑、益、禾责（责）、厚、能、发、光、大、统、有……

53 武汉市黄陂区长岭街

辈分排序是：春焕耀家庭，君臣道义，永振大明。

54 四川省平昌县

九、位（卫）、运、奉、云、文、明、光、大、正、贤、仕、登、朝、庭（廷）、焕、直、兆（朝）、灯、

55 安徽怀宁三桥陈氏。堂号“树德堂”

辈份是：陈栾日仕普 友延金木水 尚九毓永昌 王廷光国祚 传家惟一经 中存务广厚

56 四川省遂宁 胖土入陕之巩昌府阶州陈家山公妣讳氏皆无考有墓有碑惟字刑剥蚀莫辨公生子五长绍纲次号纲三福纲四联纲五桂纲

宗谱取名定派歌：继自其汝之 九邦第宏基 培应醇厚广 裕启显扬时 勤慎佐国宜 绵长锺嗣烈 世泽万年思

57 四川巴中恩阳义阳山陈氏湖广填川的第六代开始的宗谱： 鸿，绍，启，中，永，定，顺，安

58 清康熙年间，陈之贵迁入贵州都匀骆家田

二十个流水字辈：荣、学、际、国、治、延、佑、宏、世、德、孝、友、惟、敬、修、光、显、永、尔、锡。

59 湖南双峰荷叶镇陈氏排辈表 ：

大朝必兴宗祖庆

世祚公卿焕一门

习礼敦诗垂荫远

服畴绍德迪光蕃

英才荟蔚占星聚

丹诏荣颁表义尊

欲识泽长绵楚派

颜川正可诉渊源

60 安徽省肥西县

文学光宗、贤能辅国、明理安常、宏昭世泽

61 辽宁省庄河县大陈庄和小陈庄

二十字家谱如下：

元学春广兆，仁复日焕祥，连仲丕继本，玉树振永昌。

62 湖南湘乡山枣

义、明、君、孝、友

63 河南潢川(原河南光州)

家族门联有(义门家声振,颍川世泽长)

辈份中有:殿传金宝,家庆宏昌,永绍先泽,大显其光

64 安徽省枞阳县

辈份中有“克、相、胜、庭”

65 广东揭阳古溪陈氏

家庙楹联

（1）

古风尚在

溪水长流

（2）

古风尚在千帆竞发

溪水长流万派归源

（3）

古远家声旧

溪深世泽长

（4）

古桐栖彩凤

溪泽卧蛟龙

（5）

古传家声 据史依经起妫姓

溪涵派泽 追源溯本自莆田

（6）

思祖先业绩克绍箕裘扬祖德

成禋祀规模恭治俎豆报宗德

灯橱：

古今明月照耀浪清溪

古风仰止涵辉祚清溪

66 福建省安溪县蓬莱寮内陈氏

字辈(昭穆)排行(十世起):振弘光 承大业 举芳正 立贤哲 钦天良 会帝德 绍舜祖 尚允吉。

67 广东省清远滨江泰陂陈氏

大明洪武年间有诗日：

四海五湖天下陈，

青山绿水影乾坤。

兰桂腾芳枝秀茂，

世传后裔步青云。

始祖国安公与高祖自福、三世祖本威将本字辈五十字数列如下：

国自本于良 子国君文秀。

仕汝平德赞， 朝成景运传。

有祚光尧日， 其昌永孝声。

承仁慈敬卜， 肇庆继和鸣。

能守祖荣业， 新丰衍贤英

68 黑龙江省嫩江县

庆源长兴远,春和景茂昌

69 江西抚州

据说是明朝从江西高安迁来的，为赤土大田庄，本支派行中有“珠光映碧球（音）”派行

70 广西桂平县垌心乡陈氏

从广东惠东迁来，派辈：

### —元—雍—皋—佐—甫—文—俊—豪—###

71 四川省南充市高坪区搽耳镇

字派，（天了庆宗应，仲叔光家邦，世传自有常，永遵敦厚礼，昌大定悠扬．）是康熙三十六年由楚迁蜀来到现在的南充市

72 浙江黄岩

宗谱上班辈排列为:正-国-以-贤仕-齐-嘉-义-必-仙

73 柳塘陈氏宗谱排行字母表

忠孝勤俭恩忠和圣善名任恤睦慈祥衍百千万贵福生清良义仲平安富盛永光泰贞谦豫显庆播杨宏绍懋宠远嗣徽芳元沛盈滋郁蔼作成含美式彩瑞质琪英

辈份 ：

文惟尚昌望隆家国祚启人瑞景会允锡棠华棣萼凤竹皋兰绵承奕祀谷贻发祥

表号

尔怀德立敬承启修开继定世秀茂崇升蕃衍享利春宇熙和川腾朝宗

74 湖南双峰荷叶陈氏排辈表

大朝必兴宗祖庆

世祚公卿焕一门

习礼敦诗垂荫远

服畴绍德迪光蕃

英才荟蔚占星聚

丹诏荣颁表义尊

欲识泽长绵楚派

颜川正可诉渊源

75贵州金沙及遵义三河

流传的诗句：平地干戈闹红哇

红兵赶散各天涯

五马太子如雷吼

永赴麒麟江定巴

一家分为三五户

一户分为三五家

有人记得诗八句

不同宗祖也同华

76 温州迁移到台州玉环环城西青岭头大坑里的陈氏

全、芳、长、文、佘、成、云、永、明、多、贤、德、昌、世、淮、水、洪

77 贵州省赤水市元厚镇庆丰村

洪、万、启、光、登、先、明、永、远、福

78 黔南地区

炳、少、明、忠、玉

77 四川省荥经县。族人所用字辈：

朝应尔恩，俸仕文仁；

席尚光大，家秉昌荣；

先祖来居，荥河经江；

聿修厥德，启迪胤臧；

前创后守，作为有方；

义门之业，迨见再举；

78 四川大竹县，在清代乾隆年间祖上有湖南郴州(郴之东门)来川东之梁竹(梁平,大竹),辈分有"华国文章绪,朝廷用贤良,"

79 山东省滕县圈里村

“昭” “明 ”“允 “克” “宏”

80 贵州织金（主要是阿弓、吹聋、鸡场一带）就有几万人。有传红鬃白马典故，辈分“进霸百景安，毯大万福先……再启玉文光，恩高（洪）开国相……

81 四川省仪陇县马鞍镇辈份大至是：

奉尚梁必仕，朝庭四代兴。

永远林中贵，吉地寿年长，登科正名扬。

82 甘肃靖远陡城堡字辈：

#自、文、世、兴、陈，玉，仕(士)，天#

82 来自山东诸城的陈家官庄，排行是伟、钟、汝、桂、炳

83 四川金堂 原祖籍福建长乐县，近几辈的辈序是：自多福积善

84 辽宁辽中 家谱排列为“锡德崇彦俊，嘉善永朝天，道本维良景，宏昌继泰先”

85 江西安远县

立志颙公为开派始祖，派行语：志元玉招大，清胜陈兴帮，恭宽信敏惠，积善启传芳，泰交逢景运，兆锡享荣昌，继代钟才德，咸朝庆明良，崇文克登辅，守正定观光，贤嗣宗祖绍，发达永世长

86 湖北仙桃通海口(沔阳洲岭)篇

谱 律

国

志 正 天 心 顺

家 齐 世 泽 堂

忠 孝 习 仁 义

久 厚 得 荣 昌

光 明 大 有 圣

永 远 望 长 根

信 守 开 门 衍

日 月 照 景 春

87 驻马店一带陈氏：原居汝南县城附近，至明朝户口殷繁，但明末兵荒马乱，远祖抱谱行至汝南城西北仙女桥附近人亡谱失，前代祖宗世系名讳无从查考。德新公迁居汝南和驻马店市交界处冷水河两岸大陈庄、小李庄、牛王庙陈庄、桥西陈庄等村庄；次子德邻公后裔迁居确山县城北关三里店；三子德尚公后代，迁居汝南东（今平舆）庙儿湾。1933年前家谱只有三世祖长门德新公后裔老五门（四世）、少五门（九世）十数代。这次续修，确山三里店三世祖二门德邻公后裔十三世以下数代续入谱内。庙儿湾一支至今仍未线索。

堂号：聚 星 堂

派字

龙仲德忠 文王士廷 雷万玉应 如以启圣

家传心法 伟建宝东 国祥泽庆 海明志鸿

88 重庆市渝北区龙兴镇西山村西山沟）字辈为：

有文在一 子应升高 光明正大 学守全梁

家修永著 世德克方 尊仁安义 吉善泽长

89 吉林德惠：祖先为山东登州（今烟台威海）文登县白鹿淀

辈分字号排序：

宗，孔，宏，日，明

典，秉，贵，俊，兴

显，维，德，胜，曾

永，远，振，家，声

先祖：孔宏，孔亮

90 广西柳州和平南字牌：

必。宗。嘉。章。达。仁。世。泽。长。

91 重庆合川市宝华镇群英村三社迁自贵州遵义府人遵县南乡村清潭里八甲葛家寨，原为彭城人士先祖陈大利,妻李氏,陈仲德,妻傅氏,陈文现,妻王氏陈玉璞妻梁氏于清雍正年间迁入四川重庆合州明月里七甲白茨岩土地山下陈家老院子(现为重庆合川市宝华镇群英村三社)

字辈为:大仲文玉 舜国仕朝 元兴开通 景运永正 山合根本 万世红光

92福建永宁陈氏至今已传二十五世,字辈谱为

(从十二世起用):铭洵楷辉墀，铁渊植焕增，锡治材炳垣，金＋童（此成一字）瀛桂火＋斤（此成一字）培．一九八七年编续新名讳行：钊淳栋火＋昆（此成一字）基，铄泽析炜坤，钜浩彬炯土＋育（此成一字），鑫涵朴火＋延（此成一字）坚．

93 山东茌平三里庄：士， 万，太，玉，兆，吉，英，顺．

94 温州永嘉桥下镇浦石村的 ，据祖上说 们这里是从永嘉白泉迁来的字辈是

大善公克守 谦尚伯信友

士元嘉允茂 鸣时继光久

贤孝济熙朝 永世承天受

95 至四川省蓬溪县安府场

字辈“国正天兴顺 官清自化良

德崇行必善 学广道宜章

廷宪文明显 佳修素吉祥

攸邦进齐尚 世泽永龙昌”

96 陕西南部安康；湖振太平，宗广耀强明

97 毕阳慕山葛陈楼、南昌府南昌县紫竹岭猪市巷、湖广武昌府蒲圻县峡山团又田堡(GAO)仑嘴上岸九都落陈家寨（义门）

依先谱录派：心应之日 昌定宗世 正大光明 元亨利贞

98 山东烟台福山县涂山村陈氏： 明朝弘治年举人陈宾,江苏上海县人,任宁海知州(今烟台牟平),后代儿孙在烟台福山县涂山村繁衍开来

字辈为锡,衍,维,学,耀,宗,广,培,世,泽,

99 湖北省钟祥市陈氏：是河南丹江口淅川移民，家谱为"忠良治国,文建三章"。

100 （义门陈）重庆川东道庙里，五甲地名，陈家坪：来源于江西吉安太和县鹅长大丘，为逃难到湖南宝庆邵阳县数年立诸侯后，后又分房重庆巴县智里五甲地陈家坪。

字辈排序为：廷仲现奇文，际盛英才生，硫秀光天德，钟灵荷祖恩，孝忠昭日月，永远振乾坤，积善富贵发，荣华万代春。

101 湖北沔阳排湖：。。。远，久，昌，立，志，先，本 。。。

102 重庆南川市福寿乡同心村五社：

墓志字派: 孟一显天 仕应朝廷 国家兴隆

中和本立 达德文大 永有光明

103 贵州六枝、织金、安顺一带有明朝从江西吉安府大桥头小桥尾过来的陈姓后代上万人陈姓：

字辈是：“朝、兴、先、芝、彦，宏、正、元、福、廷，明、光（伦）、开、富、贵”。好象是“彦”字辈有一支到了广东或广西

104 浙江省平阳县敖江镇：字辈：观，均，钦，尔

105 湖南新化鹅塘伯万祖班次：

（1）、陈滚、陈绪昌新定班次

惟今能显远， 历久善名扬；

道盛崇基厚， 勋洪启绪良；

登廷修锦业， 献策守彝常；

礼让芳规永， 诗书茂泽长；

敦伦恢祖德， 集义焕宗堂；

余庆延星聚， 英才上国光 。

（2）、附旧谱：乾隆癸卯年永康齐三派共订：

惟今能显远，历代善名扬；

端自开基厚，继因衍绪长；

量材修正业，素位守彝常；

礼乐家声振，诗书世泽光；

香台恢祖德，义柱焕宗堂；

馀庆原星聚，支延万世昌 。

106 江苏扬州：祠堂堂号“三尧堂”，家联：“三尧德重家声远，泗水名高世泽长”。明初自现在二十代排行：

银姓起源湖南银姓：始祖银青，原名青光，仫佬族，史称公。宋宁宗二年擢升为镇将，时值蒙古入内地，公率军数十万御诸敌于花道，凯旋时落基宝庆邵阳县塘渡口歧山银村， 生殁失考。葬大盛桥寨子岭，特修托基庙宇，内塑银青光禄大夫神像耸立。

另据邵阳县县志，“五代时马殷（马殷为五代后梁时楚王）割据湖南，银青为马殷之光禄大夫，”。其第十子隶籍原武冈大团坡（今塘渡口乡）。又据《汉语大词典》“汉有银木，明有银镜”，见《正字通》，故银氏一姓由来已久。

班辈：才仲克循礼，志信廷祖世，应友时逢泰，和运际醇熙,道庆明良遇 ，宏宣德化心，体健昭翊赞，嘉会元勋。

银姓祖籍

一是银氏祖籍原为湖北襄樊麻城，在明末清初的时候通过“湖广填四川”入川，在今富顺县赵化镇一带定居。祖上原本姓翁，道光二十七年进士。咸丰八年擢补为礼部主事。1861年8月咸丰帝驾崩，素顺等八人为辅政大臣，慈禧发动“辛酉政变”。八大臣被处死。因受门生关系牵连，被定死罪。后因有人报信，遂连夜出逃。官府派兵设卡追赶。祖上经直隶、山西、陕西入四川。在山西时，路遇关卡，官兵盘问，恐漏身份，遂以五十两白银相与。故官兵不再追问，并大声道：“我已知尔等姓银不姓翁！”过关。回川后改名换姓“银”。

二说是本祖籍乃福建闽侯。其他过程与前所述基本一致。

汉族银姓今天在自贡、遂宁、资阳一带有分布；另外陕西省也有一部分。

银姓分布汉族银姓今天在自贡、遂宁、资阳一带有分布；另外陕西省也有一部分。

补充：银姓起源较早，汉代时已有所见。唐宋时期湖南一带有银姓人居住。金代，有位曾任大名路总管的完颜银术可的移镇广西并留居当地，他的后代在当地繁衍，形成当地大姓。银姓历史上以西河为郡望。名人有：汉代武官银木，明代故城知州银嵩、鸡泽知县银镜，清朝进士银文昭等。当代银姓除广西较为集中外，另在河北、山东等省及彝、仫佬、满、苗、壮等民族中也有所见。

湖南桃源：安凤应之文，世学大登元；邦国朝廷启，逢仁必耀宗； 自任开丕显，含芳继景明。

2 湖南桃源：邦国朝廷启，逢仁必耀中。

3 湖南浏阳：邦家延炳运，经业式培基，锡晋昭芳泽，荣因兆代期。

4 湘潭高塘：邦家之光，大宗维翰；克广德心，介尔景福；皇恩多士，文武是宪；昭格列祖，永钖祚胤。

5 湖南资兴：伯本楚象廷，邦鹏必叟中，厥亨利熙成；德决师仕，克廷春应永，洪希正万元，文章昭宇宙，德业显乾坤。

6 湖南郴州：百世年千万，文武安邦守，于浩居中一，方知思可久，继序从兹发，科甲承诗斗，积善流泽远，齐家惟孝友

湖广布政使司

湖广布政使司即湖广承宣布政使司，是明朝在江汉平原和洞庭湖流域等地的设置的省级行政单位，为明朝15个“布政使司”（即“承宣布政使司”，即当时的2京13省）之一，辖地为今湖北省、湖南省全境，下辖15府2直隶州14散州108县

宝庆府

 湖南省邵阳市旧称，南宋宝庆元年，宋理宗赵昀用年号命名自己曾领防御使的封地为宝庆府。民国26年改为邵阳市，北邻娄底，南界永州，上通云贵，下接长衡，辖1市8县3区，人口700万，面积2万平方公里。

武冈

武冈市，湖南省辖县级市，邵阳市代管，位于湖南省西南部，雪峰山东麓，南岭北缘，资水上游。全市总面积1549平方公里，总人口83万（2013年），其中城市建成区面积161平方公里，城镇常住人口26万。全市辖4个街道、8个镇、9个乡。市委驻迎春亭街道都梁路。

2015年，武冈市辖3乡11镇4街道。

洪武九年（1376）改武冈府为武冈州，辖新宁县，属宝庆府。

明成祖永乐二十一年（1423）十月，朱元璋第十八子岷王朱楩从云南改封武冈州城，建王邸，世袭14代，历时232年。

清顺治四年（1647）四月，南明桂王朱由榔建立永历王朝后迁武冈，以岷王府为王宫，改武冈州为奉天府；八月，永历帝败走黔滇，武冈复为州。

民国元年（1912），武冈知州公署改为武冈州行政厅；民国二年九月，武冈州改为武冈县，隶属湘江道，后废道直属湖南省。

中华人民共和国成立时，武冈县隶属邵阳专员公署。

1994年4月，经国务院批准，撤销武冈县，设立武冈市。

有很多分支，你自己看一下属于那个支嘛

四川岳池新塘　福(80)志厚家道永隆昌

40、 四川三台有一支是从湖南省湘乡市沙石迁入的，入川始祖为第78世兴秀公，是永龙公（刘戴氏）之子，在雍正元年入四川。旧派：梦仕子友祖，福受永兴隆，时正乾坤大，光辉日月明。续派：忠义立朝纲，孝行定炽昌，尊宗崇典训，贤哲绍书香。

41、四川宜宾县永兴高坎和白花失主村烂泥沟等地的字辈：成(61派)仕永远景。思彦祖宗志朝廷。学仁存义万长龄。从本德政必显达。定逢贤良继高明。还有四十辈这里没写。

42、四川宜宾县1727年从广东惠洲府和平县上塘黄沙方入四川宜宾县的：元（66）维荣集学绍登鹏举

43、四川宜宾：德元明清久　燕富正开科

44、四川内江市（属珪公次子绰公房泰谕公房系）：谨箓前班次歌：泰延文仲德 永仕思友子 汝九世从虞 添景朝廷显　凤省有曰启 元舜肃恭唐 尚慈和惠礼 孔达立嗣昌。 新增后班次歌：渊源宗东鲁 开基发长祥 祖泽弥新远 兰奕总公方　荣华富贵美 余庆更称良 先前裕后盛 名魁四海扬。始祖（泰谕君佐公之次子字圣）

45、四川内江市响石镇白岩曾氏字辈：其（65）宗熙在万，润树照廷崇；肇蒙洪庆玉，嘉群尤维龙。系广东长乐儣渊公后裔。曾一书老先生有隆昌响石镇的曾氏族谱。电话：0832-3941105。

46、四川资中县鱼溪镇芋河村：文成万仕兴，国正天心顺。世代存忠孝。钦绍一唯明。崇儒怀先训。光宗守大伦、乾坤正应永、？荣乐升平。

47、四川资中某一支派：据传我所在位置的曾氏与四川宜宾蓝溪某处曾姓同是湖北进川一脉，当时说是三兄弟出发后一人走散而这两兄弟所持排辈谱一样。。。现我处所持辈谱是：成世永远景，思念袓宗治朝庭，仁存义？万常能，崇本正至必显达，智宏贤良继高明

48、四川资中另一支派（我祖发派江西,后迁湖南永州府祁阳县永隆乡）：可、文、三、世、德；维、新、景、运、开；宗、祖、传、家、远；帮、国、定、有、财。

49、四川资中又一支派：志仕文洪开，贞德育贤材，世广传忠恕，繁祥庆继来

50、四川长宁：莲之文登良 有德朝廷重　英财盛世兴 诚身传一贯　万代永明微

51、四川广汉：文才宗景，思敬再通，世承一任，存忠志万，维由义行，慎修正位，理启迪广，居仁有善，昌邦彦此，显永利成。

52、四川乐至：泰延文才宗，景思敬汝廷；朝国正天心，顺家和世一；孔光昌荣耀，孝道启高贤；万世兴良善，学修永日新；吉庆迁汝庭 …

53、四川三台县：子 光 起 有 国 兴 顺 明 德 永 正 志 祥 诚 （明孝顺光全智）

54、四川省三台县另一支派：延为贵昌成, 文天玉上仁；明伦忠孝庆, 积德世家兴；丕显昭前哲, 诗书启后昆；贻谋光圣泽, 繁衍继儒林；大道宣思孟, 雄才冠古今；三省流芳远, 声传历代君

55、四川有一支的派语是：延文才宗景,思敬汝廷朝国正天心顺,家和世德饶传道圣学绪,代有士名标孝友能为宝,诗书可作调

56、四川某一从湖北麻城县孝感乡入川的：太延文才忠 景思敬儒庭 朝国正天新 顺家何如一 孔光昌云耀 孝道奇高贤 万事兴良善 日休永时兴

57、四川另一从湖北麻城县孝感乡入川的：宗祖承德义,绍泽裕厚裔

58、四川仁寿（湖北省麻城县孝感乡李子坝中板桥举家迁移至四川省仁寿县北土镇（现北斗镇）闵家湾）：仲长启曾子，时正大明宗，克成光先德，永远世泽隆

59、从楚迁到四川：梦（65）仕子友祖福受永兴隆，时正乾坤大光辉日月明

60、四川某一入川字派是；弟文之金，国正天星，祖宗德泽，

61、四川某一从湖南衡阳县永伏乡入川的；启应正宗祖，福荣世代兴

62、四川自贡另一支派派语：千宪应士先，正朝忠恕贤，仁义光宗绪，富贵永万年

63、四川广安的辈分排列。从湖北麻城县高坎堰这个地方搬到四川的：灿直明永乐；希坤锦沛芸（云）；光尧世代祖；万开见发生。

64、四川另一支派。有九文启福 家传本孝经 开宗先至德 万世允仪型

65、四川省遂宁市安居区东禅寺镇：太言文才中，景师进儒廷，朝国镇天星，顺家和如一，孔光昌荣耀，孝道启高贤，万世心良善，学修永时新（有些字可能是同音）

66、四川乐山犍为龙孔镇：康熙十五年由湖南省零陵县兴仁乡常泰里八甲杨塘角迁入四川犍为龙孔镇（当时叫四川上南道嘉定府犍为县杜吴乡），入川后的字辈为“时学继仕，正国安邦，世代荣昌，仁义礼智，天道吉祥”

67、四川乐山犍为：天秋尚宪毕，云世达志昌，明太洪宗秀，朝廷正永光

68、四川省中江县祖籍湖广宝庆府武冈州（现湖南省邵阳市武冈市）南路安乐乡恒乐里，小地名氽（tǔn）水。于康熙年间迁入四川省中江县。字辈排列：祖代仁应仕、文继思显名、孝顺光前志、义重秉国君、朝廷隆学业、凤德选奇英、上启良臣相、永存万世兴。

69、四川成都新津：有九文启福 家传本孝经 开宗先至德 万世允仪型

70、四川成都：国正天星顺家和万代兴，修身锦世泽养志庆常丞，忠恕心源守明新学术承，诗书门第显勤俭古今纯，宗圣流徽远武城衍派升，悦亲资继述道脉识薰蒸，笃族昭雍睦敦伦启瑞征，人文长蔚起富贵用飞腾

71、四川成都成华区龙潭寺：元友魏闻忠德光，家传大学碧芬芳，治国贤良知聚起，荣昌万代左朝纲

72、四川成都都江堰天马镇四种派语：

1、大克思朝，中起佳学，继术永昌，邦国之姜！

2、招(70)贤庆繁祥

3、学(73)继术永昌

4、天(73)德福正永

73、四川省泸州市泸县：家起世懋先，学汝希洪开；富有永安泰，辅象宪良才；终少宗后挥，祥昌世代奎；大庭多仁惠，心正福自培。

74、四川省大邑县：鸿恒克广应文辉 永万绍宗承启微 世德光昌成本守 家兴名显庆荣之

75、四川古蔺县：宏世文章远，渊源德泽深，首应亨家日，明庭作圣君。字辈：天遐齐启惠，玉德占朝方，昭宪庆繁祥，蔺果维垂佑，身居国栋梁，一品付龙长

76、四川蓬溪县:福财友志景兴大，永惟朝廷万载荣，世子开宗延夏统，贤侯绍武示周行，文章代焕贻风远，忠恕家源德教成，勉迪后嗣善继述，书怀经羲先扬名。湖山凤翅秋声举，蒸水鲲鳞春雨惊，奕叶箕裘相递及，业隆族盛慎持盈。 （前面49个字辈与湖南太平曾氏一致的。）

77、四川乐至(入川始祖曾天通;子曾心先)： “泰延文才宗，景思敬汝廷。朝国正天心，顺家和世一。孔光昌荣耀，孝道启高贤。万世兴良善，学修永日新。吉庆迁汝庭”

78、四川遂宁某一支派派语：清、文、大、义、利…

79、四川德昌县一个乡某支派派语：荣、华、富、贵

80、四川宜宾有支宗亲为仁敷后代（天锡-渠-良儒-闻诗-申伯-宗省-仲瞻-学恕-礼元-恕为。。。后无资料了。入川字派：弟文之金，国正天星，祖宗德泽…

81、四川攀枝花某一支派从广东迁来的，现在的派语：世、元、茂（孟）、玉…

82、四川某一支派：第一次四十五字派语是唐朝吏部侍郎曾泰华之孙曾贤拟定，即：贤至文永君，泰汉彦秀常；清远达魁帮，国顺民志乐；年长应世必，梦仕子有祖；福寿咏兴隆，时正乾坤大；光辉日月明。第一次追加二十字派行于明朝曾氏族人公议拟定，即：忠义立朝纲，孝行定炽昌，敬宗崇典训，贤哲绍前芳。第二次追加二十字派行于乾隆年间曾乾易敬拟，但是为了避免与前六十五字同文，2000年续谱时修正为：作德开基远，以忠世笃长，庶常多吉士，家用绍平康（其实与前面的六十五字同样存在同文现象）。同时，2000年第三次追加四十字派语（略）。

83、四川德阳大全分支：曾大全及曾大金昆仲于康熙年间从湖广宝庆府武岗州新宁县上堰高山寺（小地名马鞍石）来到蜀德阳县落业。 其派语为：文才宗景大，洪书万维由；义行圣修定，谓礼岂弟居；孝正心功欲广，福泽安居仁；有善昌邦业，时贤永立承……

84、四川宜宾某支派派语：朝大守克尚：仁义礼智名：安帮定国显：诗书记世存：坤远能在久：忠孝永茂成：读思千古念：登宗万代荣：

85、四川省宜宾市江安县某一支派，系湖南省新化上下堰曾氏泰谕公的后裔，康熙四十二年从湖南新化迁四川、康熙五十四年落籍南溪县、江安县：延文才宗景、思敬汝廷朝、国正天星顺、家和世德饶、道传圣学绪、代有仕名标、孝友能为宝、诗书可用调。

86、四川南溪县某支派派语：万代传康禹

87、四川宜宾高县沙河镇麻柳乡：章成元万有 世德永兴隆 立志先基启 其家正大中

88、四川富顺曾光勇宗亲家族使用派语：绍（华）、真、光、远

89、四川巴中市平昌县鼎山乡：子思志玉，杨宗斗登，文学芝仕，齐圣广渊，明永笃承，中肃恭懿，宣慈惠和。（家谱记载: 派别江西,后移三楚,而先公之府,常德县武陵岸板村石拱桥破树祠堂(今湖南常德市武陵区),系从龙之一脉。后育志公、玉公。二公之后杨平公继续宗公而公嗣斗焕接继登朝于齐地历有多年。当其先君是耕是读，生文经公。桢公、文政公系经公堂弟也。至康熙二十年，经公托迹于蜀新陵（今四川达州开江县），克勤克俭号小康，遂生学儒于雍正十三年始创基业于巴中顶山乡，今四川巴中市平昌县鼎山乡。）