晚清时期，清政府虽已暮落，但其府邸的规格丝毫不比清盛时期差。相反，由于官吏的贪赃枉法，横征暴敛，此时王府比以前的王府建得更有特色，更加气派。

郡王府

即"五爷府"。位于朝阳门北小街烧酒胡同。郡王是道光第五子（过继给其叔）。先前康熙第五子允祺的恒亲王府，也被称为"五爷府"。原府仅存西郊私家花园"熙春园"，后改为清华园，现在位于清华大学工字厅一带，保存较为完好。

恭亲王府

即"六爷府"。位于什刹海西岸前海西街17号。恭亲王是道光第六子奕，乾隆年间为大学士和珅的府邸。和珅获罪后查封，转赐于庆郡王永麟，即为老庆王府。咸丰元年赐于奕成为恭王府。

这座王府是现存王府中规模最大、保存最完整的一座。国管局幼儿园、空调器厂、公安部宿舍、中国艺术研究院、文化艺术出版社、红楼梦研究所等众多单位和住户一直占用。

醇亲王府

即"七爷府"。位于什刹海北岸。府主奕譞为道光第七子，其子载沣为摄政王，所以此府又称摄政王府。

20世纪30年代，民国大学校址位于醇亲王府的南府位置。1949年"高级工业学校"，购得全部房产。现在卫生部机关位于王府正院，宋庆龄故居位于西花园，保存较为完好。

钟郡王府

即"八爷府"。位于前海西龙头井，与恭王府相距不远。府主为道光第八子奕讠合。此前为愉郡王府，此后是奕讠合的继子载涛居住的涛贝勒府。

1925年租给罗马教廷，作辅仁大学主楼（现北京师范大学化学系楼）；其余是辅仁大学附中男生部，现为北京十中。

1962年，十三中拆除了王府二道门内院落，重新修建新教学楼；王府西部戏楼改建为操场。现在只有府门、二道门、北部有遗迹尚存。

孚郡王府

即"九爷府"。位于朝阳门内大街北侧，西临朝内小街南口。道光第九子奕譓的府邸，原为康熙十三子允祥的怡亲王府。

王府建筑布局分东、中、西三路。中路是主要建筑，分前廷和后寝。

前为正门五间，门前左右各有一石狮。门内有甬道通向正殿，即银安殿，面阔七间，前列丹墀，护以石栏；殿前左右各有七间配楼。后殿五间，后寝七间，均有东西配房。最后是后七间罩楼。

整个王府占地面积大、规模宏伟、布局严整，是清代王府中的典型建筑。现为科学出版社所在地。

端郡王府

位于平安里西大街一带。端亲王是道光之孙载漪。前身是康熙十七子允礼的果亲王府。

1900年庚子事变被毁，仅保留有端亲王府夹道地名，府址后改为北京师范学校、北京工业学校，后又改为北大工学院。

现在名为育幼胡同，府址是现在中国少年儿童活动中心官园的一部分和官园前的宽阔街道。

庆亲王府

位于地安门外定府大街西端路北。原为道光年间大学士琦善旧宅，咸丰时晋升为庆亲王的奕劻在此建府邸。

20世纪20年代，奕劻三个儿子各占王府一个院子。之后中院失火，三个儿子相继搬到了天津。

1940年伪华北行政委员会在此办公，抗战胜利后为教育部编委会及国民党空军司令部所在地。

1949年后，为华北军区司令部。现在是北京卫戍区所在地。楼房的东院、中院，西院还可以窥见一些旧貌。

洵贝勒府

位于西单商场东北东槐里一号院。府主是光绪之弟，溥仪的六叔载洵，宣统时任海军大臣。

1920年东北军阀万福麟购得该府。解放后，中央组织部全部占用，拆改了大部分建筑，大楼建在了原来的孔教大学地基。府楼保存较为完好，除大门和东路外，修葺了一号楼的中西路。

和敬公主府

位于张自忠路。和敬公主为乾隆第三女，公主后人进爵贝子，又称达贝子府。

北洋时期为陆军部所在地，抗战后国民党十一战区长官部位于此。

1949年后为"国际友人的车库"，现为中纪委招待所。

有三进大院及门前一对石狮，前半部殿堂面貌尚存，后半部由楼房取代。

贝勒裴苏府

位于张自忠路和亲王府以西。民初临时执政府占据。1949年后该府一部分为戏剧家欧阳予倩居住。现在与亲王府一同划归中国人民大学清史研究所。

理亲王府

这是清朝唯一建在城外的王府，府主是康熙二子允礽。1722年雍正即位，封允礽在京郊郑家庄建府居住。府邸就是理亲王府。

恂郡王府

府主为康熙十四子允禵，位于西直门大街转角处，王府北临西直门内大街，南至半壁街，东至南草厂，西至老虎庙。府中除西南府墙尚存外，其余建筑都已拆除。现在是国务院第二招待所。

诚亲王府

康熙三子允祉的府邸，位于新街口东街，现为积水潭医院。

那王府

那王府是京城唯一的蒙古新王府，位于安定门内宝钞胡同。

王爷在各个朝代都有所不同，但大部分就是一辈子吃闲饭的人，而且子孙世袭高官，只要不是头脑发热参与谋反的话，王爷就称得上一人之下万人之上。不过，在宋朝，王爷却没有丞相权力大。但在汉、唐、明、清等朝代，王爷位高权重。

大清一朝，出了很多王爷，这其中有著名的王爷，也有非著名的王爷，纵观清王朝的历史，有一个非常有趣的现象，那就是清朝初年和晚清时期有很多著名王爷，而且这些王爷在政坛上也发挥了很重要的作用，而清代中期则很少出现一些重量级的王爷。

那么，清朝到底有哪些著名的王爷呢？今天我们就以清朝初年和晚清为例来列举一下清朝的著名王爷吧。清朝入关后，关外的亲王们（有相当一部分是铁帽子王）也随之入关，其中比较著名的有摄政王多尔衮，安亲王岳乐，康亲王杰书，廉亲王胤禩，怡亲王胤祥。

晚清时期按照主流看法是从道光二十年开始，包括道光、咸丰、同治、光绪、宣统五朝，自咸丰朝及以后，清王朝就出现了一大批著名的王爷，包括恭亲王奕，醇亲王奕譞，礼亲王世铎，惇亲王奕誴（就是民间传说中的五王爷，奕的哥哥，咸丰帝的弟弟），庆亲王奕劻，肃亲王善耆。晚清时期的著名王爷有一个比较共同的特征就是参与过军机枢务，也就是我们常说的“亲王典政”，而清代中前期是很少出现亲王预政的情况的，这正是晚清政治危机的一种表现，因为皇帝不信任其他人，只相信同姓宗族中的人。

清初以及清朝末年之所以王爷群体会在政坛上呼风唤雨，是与当时的皇帝不能完全履行皇帝职能是有很大关系的，清代的王爷府的的人比皇室要多。

清朝可以用这样一句话来概括，那就是成也王爷，败也王爷。

清朝中期有一个奇特的文化现象，这就是众多文人都青睐着一位英烈女性，多位文人将她采入野史笔记或写进小说中，这个人物就是林四娘。

我们对林四娘并不陌生，读过《红楼梦》的人都记得第七十八回中曾写到的这个“O将军”，曹雪芹花了很长的篇幅描述这位巾帼英雄，称林四娘故事是“风流隽逸、忠义感慨”的“千古佳话”，不但让贾宝玉在众多清客面前专门诵读了他的长篇《酱省罚还让纨F子弟贾环和小才子贾兰各作了一首五言律诗和七言绝句来赞颂林四娘，曹雪芹这么倾情一位女性是很不寻常的。清代另一位文学家蒲松龄也以林四娘的题材为背景，撰写了一个短篇小说《林四娘》，收在《聊斋志异》第三卷中。此外，另有王士祯的《池北偶谈》、林云铭的《林四娘记》、陈维崧的《妇人集》、卢见曾的《国朝山左诗抄》、李澄中的《艮斋笔记》、安致远的《青社遗闻》、邱宗玉的《青社琐记》、王士碌的《燃脂集》等，也收有关于林四娘事迹的笔记，曲家杨恩寿更是以林四娘故事编撰了六出昆曲大戏的文本《O将军》。

一

按有关史料记载，林四娘应为明末清初人，因为在清初或清朝中叶时期，林四娘在社会上或文化圈中的名声很大。而按《红楼梦》中的描写，林四娘不但美丽、有武艺，而且还在丈夫恒王死后，勇敢地站出来带领恒府眷属与“流贼余党”奋战，最后“殒身于王”，是不折不扣的节烈女。但在正史中，这个人物却不见踪影，无论《明史・列女传》还是《清史稿・列女传》中都未收录林四娘的事迹，就连长达12卷本《清朝野史大观》也未见有林四娘的条目，看来，林四娘这个人物有可能是子虚乌有。

林四娘的来历，按《红楼梦》介绍，是恒王的一位宠姬，最得恒王宠爱，被超拔统辖诸姬，但究竟是哪一个朝代人则未点明。《聊斋志异》中的林四娘身份是一位宫女，她的主子变成了衡王，只说她以17岁处女之身，遇衡府剧变，遭难而死，其鬼魂与青州道陈宝钥交往时，曾奏“亡国之音”，但所亡何国，则避而不谈。不过，尽管恒王变为衡王，但其两者系谐音，显然是一个人。清代著名学者“渔洋山人”王士祯（1634-1711）在《池北偶谈》中关于林四娘的身世故事又进了一步，文中林四娘向陈宝钥作自我介绍称：

妾故衡王宫嫔也，生长金陵。衡王昔以千金聘妄，入后宫，宠绝伦辈，不幸早死，殡于宫中。不数年，国破，（衡王）遂北去，妾魂魄犹恋故墟。今宫殿荒芜，聊欲借君亭馆延客……

陈宝钥是福建晋江人，字绿崖。据其同乡林云铭在《林四娘记》中的描述，陈宝钥于康熙癸卯年（康熙二年，即公元1663年）任青州道佥事，在衙署时“夜辄闻传桶中有敲击声，问之则寂无应者。”面对有“鬼魂”出现，陈宝钥率仆人及神巫驱鬼均失败，后听从士人刘望龄劝说，决定任其自然，鬼魅遂化作美女，自称林四娘，遂与陈宝钥结为诗酒朋友，并在署事上成为陈宝钥助手，帮助陈宝钥破了许多疑难案子，还惩处了不轨之徒。后来陈宝钥询其生前来历，林四娘告诉他一段凄惋身世：

我蒲田人也，明崇祯时，父为江宁府库官，逋帑下狱。我与表兄某悉身营救，同卧起半载，实无私情。父出狱而疑不释，我因投I以明无他，烈魂不散耳。与君有桑梓之谊而来，非偶然也。（林四娘）计在署十有八月而别，别后陈每思慕不止。

陈维崧（1625-1682）所著《妇人集》一书中也收录了有关林四娘故事的内容，他称“王十一（即王士祯）为余述林四娘事，幽窈而屑瑟，盖《搜神》《酉阳》之亚也。四娘自言故衡府宫人”。接下来，是所附王士祯《林四娘歌》及“小序”，序中叙述的即是陈宝钥邂逅林四娘鬼魂事迹，称“四娘貌本上流，妆从吴俗……环悬利剑，冷然如聂隐娘红线一流。婢东儿青儿皆姝丽，恒持左右，人亦无敢调（戏）者”，居三月才与陈宝钥告别。文之末后有一首伪托林四娘鬼魂写的七绝：“玉阶小立羞娥蹙，黄昏月映苍姻绿。金床玉几不归来，空唱人间可哀曲”。

这些文人所述林四娘事迹中，林云铭笔下的林四娘，与其他人的身世描写均不相同，一是林四娘父任江宁府库官，与王士祯《池北偶谈》中说她是金陵人虽对得起来，但多了一个福建蒲田的籍贯；二是否定了林四娘是衡（恒）王宫人身份，变成库吏女儿；三是林四娘父亲怀疑她与表兄有染，为明志而投I自杀，并非为衡（恒）王死节。

既然多家文人都写到陈宝钥与林四娘的感情纠葛故事，那么，关于林四娘这个人物的出处就一定与陈宝钥有关。据林云铭说，他与陈宝钥是同乡，是他亲自聆听了陈宝钥讲的这段人鬼“奇遇”故事后，才写成那篇《林四娘记》的，因此，我们可以推断出林四娘的事迹，最初是由清初在青州任佥事的陈宝钥“亲历”或原创编撰的，然后由林云铭正式付诸文字，故事便逐渐传播开来，又经王士祯、卢见曾、陈维崧这些文人予以丰富或改编，遂渐敷成一位节烈女子的事迹。

林四娘是否实有其人，我们还可从陈维崧的经历中获得旁证。陈维崧（1625-1682），字其年，宜兴人，清初文人，其父陈贞慧，曾是明末著名的“四公子”之一，坚决反对阉党。入清后，由于他伤故国之亡，一直并未能得官，故对清廷存有不满情绪，直至康熙十八年才举博学鸿词科，任翰林院检讨，54岁时参与修纂《明史》。试想，如果林四娘果系衡（恒）王府宠姬，又如《红楼梦》中描写是与“流贼”奋战牺牲，陈维崧岂会不将她写入《明史・列女传》？显然，林四娘系艺术创作中的人物是无疑的，也正因为这样，文人们撰写的鬼魂怪诞故事只能入笔记小说而不入《明史》、《[史稿》甚至《清朝野史大观》，也就是顺理成章之事了。而林四娘这个人物的原创者，就是那位青州道佥事陈宝钥。

姽婳将军没有好几个，就是指林四娘。

林四娘明朝末年人。

林四娘原本是秦淮歌妓，后又成了衡王朱常庶的宠妃，虽然平生只参加过一次战争，却因此而被人们称为“姽婳将军”。姽婳就是美丽的意思，这位年轻貌美的姽婳将军，在那次艰难的战争中香消玉殒，然而她那不散的芳魂，又在世间留下一段神奇的故事。那是明末祟祯年间，红粉佳丽遍地的秦淮河畔，又增加了一个新娇娘。她虽在青楼，却坚持卖唱不卖身，但也有吸引客人的绝招：歌罢兴酣之时．换上一身精致的短靠，或舞剑、或弄枪，来上一段精彩绝伦的功夫表演，这一手在秦淮歌畔可是绝无仅有，让寻花问柳的客人大开眼界。这个奉歌献武的歌妓便是林四娘，她凭着独具一格的武功和雪肌滑肤、蛾眉明眸的美貌，尤其是因长期习武而练就的丰美身段，很快就成了秦淮河畔的红人儿。

这林四娘一个风尘女子，为何学得了一身绝色的武功呢？原来她出身于武官世家，父亲林枢本是江宁府的府官，继承家技，拳枪剑刀，样样精通。林四娘自小随着父亲习武，学什么象什么，身手不比父亲差到哪里去。不料在她十六岁那年，父亲因所管库银被盗而下狱，家人千方百计地打点挽救，耗尽家资，却毫无结果。母亲气极而死，林四娘无依无靠，最终沦落为青楼歌女。

不久后，封蕃青州的衡王朱常庶游幸金陵，来到秦淮河畔寻欢作乐。这朱常庶已是六传衡王，他的祖先是明孝宗佑樘的胞弟，分封为衡王，王位世袭，传到第六代便是王朱常庶了。这时的皇帝明思宗，算得来应是王朱常庶的侄辈，如此一来，他便更可恃长逞骄了。衡王朱常庶除好色之外，也喜好谈兵弄武，到了秦淮河畔，听说歌妓林四娘武艺超群，顿时大起雅兴，召来林四娘侍宴助乐。林四娘着一身纯白镶金边的短靠来到衡王席前，衡王原料想，习武的女子必是五大三粗，一见林四娘却猛然一震，眼前这女子，云鬟高耸，眉目娇俏，白脸蛋上红霞匀染，真是一个美娇娘！若不是那身打扮衬出几分英爽之气，谁会想到她竟是舞剑弄枪之人呢！林四娘请过安后，开始了表演，只见她抽出腰间佩剑，手腕轻抖，身前便族出一朵闪亮的剑花，紧接着，柔韧的长剑上下翻舞，娇美的身段翩翩翻腾，如蛟龙出水，若惊鸿起舞，越舞越快，最后只见一片银光闪烁的剑影，不见了花儿一般的林四娘。衡王在席上大声叫好，最后还不由自主地站了起来，直冲着林四娘鼓掌。

表演之后，林四娘被召到衡王身边侍酒，静坐下来，她娴静轻柔，燕语莺声，与刚才的形象判若两人，使衡王更加陶醉。一次相交，衡王便对林四娘大为倾倒，离开金陵时，就带上了已赎身的林四娘，回到青州王府，林四娘摇身一变成了王妃。

衡王府中佳丽成群，但自从带回了林四娘。衡王便对其他粉黛失去了兴趣，日夜与林四娘形影不离，一同饮酒论诗，一同习剑练枪，款款相依，交颈而眠。从林四娘身上，衡王发现女子习武别有一番风韵，于是将王府中所有的姬妾侍女组织起，由林四娘为统领，勤练枪剑之术，演习攻守战术，俨然成了一支娘子军。林四娘对此十分用心，经常穿起银质铠甲，腰佩双剑，象将军一般教导和督促她的女兵们；众女子受林四娘的感染，对武艺兵术都产生了极大的兴趣，勤学苦练，很快就大有长进。衡王仿佛是这支娘子军的参谋，经常来视察她们的演练，还不时地指点一番，看到这些昔日弱不禁风的女子，如今竟也翻腾搏击得象模象样，衡王十分开心。

三年后，到了崇祯八年，晋陕一带久旱不雨，饥荒延绵，民不聊生，到处发生变乱。山西的流贼王嘉允大举向外发展，其属下的一班人马由王自用率领攻向山东青州。青州的衡王朱常庶向来以为自己武功盖世，兵法更是无人匹敌，所以根本不把王自用一伙人看在眼里。当王自用的人马把青州城团团围住，准备攻城时，衡王一怒之下，亲自挺枪跃马，率领青州守军主动出击。但毕竟守军寡不敌众，加之衡王的过分轻敌，守军很快就处在了下风，被贼军围困在一个小山岗上，进退不能，形势十分危急。

城内的官吏眼看王爷出师不利，而贼军的声势越来越大，不由得心惊胆颤，信心丧失，准备开城降敌，以委曲求全。林四娘闻讯后，柳眉倒竖，杏眼圆睁，毫不顾忌地将官吏们叱责一顿，然后召集了王府中的娘子军，倡言：“出兵救主，以报夙恩！”

俗话说：“养兵干日，用兵一时，”演练了三年的娘子军们，虽然心底里惧怕真刀真枪的实战，但一想到一旦城破，自己也不会有好下场，不如拚上命去一决雌雄，顶多是个玉石俱碎！于是个个摩拳擦掌，披挂上马，听从林四娘的指挥。

经过仓猝的编组、整备后，林四娘带着娘子军的队伍出发了，女兵们个个脸上都是一副庄严肃穆的表情。城门开启处，城外的贼军忽然看到一支装备齐整的队伍威风凛凛地冲了出来，待冲到近处，却见一个个士卒面容姣好，描眉涂唇，秀目含怒，煞是有趣。“是群娘儿们！”贼兵们不由得哈哈大笑起来，同时也就放松了警惕。趁此机会，林四娘一声呐喊，指挥着娘子军猛地冲入敌阵，刀枪齐下，杀得贼兵屁滚尿流，半天还没醒过神来。

没料到这群浑身脂粉气的小娘儿们竟如此干练，一定是训练有素。贼军将领不得不谨慎起来，挥舞着黄旗，调遣兵马向娘子军压过来。贼兵毕竟人多势众又久经沙场，动起真格的来，娘子军哪里是他们的对手，一阵猛烈的对阵之后，娘子军纷纷落马，最后只剩下个林四娘，林四娘究竟功底深厚，一双长剑在手，左砍右挡，已砍倒了十几个贼兵。眼看着自己的部下一个个倒下，林四娘双眼喷火，越战越勇，杀得贼兵不敢近身，几十个人把她的战马团团围住。贼将王自用见只剩下一个女将，长相俏丽，且身手不凡，就在一旁大声劝降，喊道：“女壮士不必拚命，我放你一条生路！”林四娘哪里肯吃这一套，拔马又冲向敌群，横扫直荡，杀倒了一大片敌兵，最后终因体力不支，丧身于敌刀之下。不久后，卢义升带着大批援军赶到，打跑了贼军，解救了被围困的衡王，平定了战乱。

衡王回城后，听说了林四娘及娘子军的英勇行为，感慨得涕泪长流。派人在城外找到了林四娘的尸体，衡王抚尸悲哭不已，后以盛礼葬在了王府后花园中。其他战死的娘子军也都得到了厚葬。

时光荏苒，物换星移，二十多年过去后，已到了清朝的康熙二年。朝廷派陈宝钥出任青州按察使，衙署便设在前朝的衡王府中。这时衡王府已荒废多时，王妃林四娘的墓上也长满了数尺高的野草。陈宝钥到任后，对衡王府进行了全面的修葺，使它恢复了昔日的盛貌。

一天夜里，陈宝钥独自禀灯走进书房，在书案前坐下，正准备取书来读，不经意地瞥见案头搁着一帧诗笺，顺手拿过来一看，上面写着一首小诗：

王阶小立羞蛾蹙，黄昏月映苔茵绿；

金床玉几不归来，空唱人间可哀曲。

乃是一首怀旧诗，情意凄清幽婉，感人心怀。细辨字迹，清秀飘逸，似出自女子之手，可自己所熟悉的人中，没有谁是这般笔迹啊！陈宝钥猛然想起，曾有人说衡王府中常半夜闹鬼，乃因葬在后院中的王妃林四娘芳魂不散，常出来活动。莫非此笺是鬼魂所遗？陈宝钥感觉有几分冷意，但幸亏他是个心正胆大的人，平日里也不太相信鬼神，所以仍镇定下来，把诗笺丢在一边，取了自己的书来读。不知不觉，更深夜重，书房前的大堂里突然传来董簧齐鸣的声音，其间夹杂着喧闹的欢笑声和杯盘交错声，似在举行盛大的宴会。陈宝钥心生疑窦，壮着胆子举灯前往察看，走过去一看，大堂中人影晃动，桌椅罗列，还有一群群仆侍模样的人，手托杯盘，来回走动。还隐隐约约泛起一股酒香。确实是一次热闹非凡的盛宴，但一切景象在陈宝钥眼中都是一种朦胧的影子，看得见却看不真切。“难到是梦？”陈宝钥捏了提自己的耳朵，感到发痛，于是他断定眼前的一切是真实的，那么就是王府的鬼魂在作怪了！

于是，陈宝钥转身叫起了府中的家兵，将大堂团团围住，对着里面的人大声呵叱，可内面毫无反应，依然热闹如前。陈宝钥索性命令家兵用弓箭朝堂内频射，射了好一阵子，堂上却依旧人影来来往往，丝毫不受影响。陈宝钥又冲进屋里大喊大叫，那些人影视若无睹，宴会仍然进行。一直到天将破晓，人影才陆续散去，声音也停了下来。天大亮了，折腾了一整夜的陈宝钥带人进大堂察看，堂中陈设一如往日，丝毫看不出有过盛宴的迹象。

过了一些日子，陈宝钥的好友刘望林赴京公干，路过青州，特来府中访友。夜里，两位老友对坐书房中畅叙时，陈宝钢谈起日前夜里大堂上发生的怪事，刘望林则宽慰说：“阴阳两界，互不相涉，不必计较，也不必驱除，便可相安无事。”陈宝钥深以为然。就在这时，书房的门无声地打开了，转眼间，房中便出现了一个青面撩牙的鬼魂，拱手站在刘望林面前，向他道谢。刘望林从容不迫地说：“样子太难看了，不如换一副面孔再来！”话刚落音，青面獠牙的鬼魂[倏”地隐去，一会儿，又飘进一位国色天香的贵夫人，袅袅婷婷地上前行礼，自称是前朝的林四娘，并悠悠地对陈宝钥说：“以前殿阁荒芜，花竹枯萎，妾无以栖身，只好搬往他处；幸得先生整修，王府重现旧日风貌，故喜归旧宅，并设宴请来满城文武相庆贺，不想惊扰了先生，妾特来致歉#陈宝钥受了刘望林的影响，不再与林四娘计较，只是：“不碍事，不碍事，我们可以做邻舍。”当下还邀林四娘入座，三人就朝代兴亡，叙谈感慨了一番，同时还了解到林四娘与陈宝钥乃是福建同乡。

从此以后，夜深人静时，林四娘时常到陈宝钥书房与他聊天，谈古叙今，甚是和洽，有时林四娘还携来酒肴，两人对酌畅谈。每每谈起衡王府的旧事，林四娘忍不住伤感落泪，或则引吭悲歌，引得陈宝钥也随之啼嘘不已。

两人如此交往了一年半时间，关系愈加密切。与鬼魂为友，陈宝钥不但丝毫没受损害，而且还得到林四娘的帮助，破了不少疑难案情，深得民众欢心。

一天夜里，林四娘对陈宝钥说：“一年来备蒙关爱，深以为感，如今奉召前往终南山清修，不得不与先生别离了！]神情中充满了依恋之态。临走时还留下一诗惜别之诗：

静镇深宫忆往年，楼台箭鼓遍烽烟；

红颜力弱难为厉，黑海心悲只学禅。

细读莲花千百偈，闲看见叶两三篇；

梨园高唱兴亡事，君试听之亦佣然。

林四娘走后就再也没有回来，至夜深人静，陈宝钥不免升起一丝怀念之情，他便常到后院的墓地前徘徊，望着随风摇曳的野草，他仿佛觉得林四娘又朝着他走来。

青州古城好玩的地方有:1福彩门福彩门，也叫南门，是青州南阳城的南门。青州南阳古城建于北魏，府衙设在金、元、明、清四朝。原为土城，砖城建于洪武三年。城墙高12米，厚6米，长13里，108级台阶。城垛1777座，包括海晏、岱宗、福彩、陈展四门。2魁星大厦魁星楼是青州府城东南角建筑，始建于宋代，明清重修。它是一座两层楼的建筑，高大宏伟。古代“青州十景”中，有一幕“南楼夜雨”，就是这座楼的场景。古代文人在魁星楼拜魁星，祈愿科举成名。魁星楼是青州古城的标志性建筑之一，造型美观、庄重、威严。3名人牌坊欧园街、南门街有刘勰的广场、大学广场、师的尚书里广场、科迪广场、王子凤栖少宝广场等十余家名人馆。此外，还有古城青州的标志性牌楼——海岱都市广场。4东门街东门是青州南阳城著名的门户，始建于北魏初期，距今已有1500多年。明代称“海岱门”，清代改称“海晏门”。“出了东莞就进了城”，这是南阳市与东莞连接的唯一出入口。有两个城门，两个城门之间的环形被一堵墙封闭，这堵墙被称为瓮城。城门前有一条宽阔的护城河，是守卫古城的关键。5甚至花园藕园，位于青州古城藕园街中段东侧，原名“冯佳园”。原为恒王府东园，已有500多年历史。后成为清代文华寺大学士冯普退休后的住处。冯氏家族是青州历史上，尤其是明清时期的一个名门望族。从老祖宗冯玉开始，他世世代代为官清廉，诗文书籍代代相传。

问题一：北京有几个王府 清末，北京的王府大约有50余座，北京尚存府邸22座，如果去掉一座公主府、两座贝勒府，共有王府19座。仍然有点王府样子的有7座，即克勤郡王府、宁郡王府、惠亲王府、郑亲王府、和亲王府、敬谨亲王府、循郡王府。

问题二：北京现存的王府有哪些 编号 王府名称及府主 转赐王府名称及府主 府址 现在使用单位 备注

名称 府主 关系 名称 府主

1 成亲王 永w 高宗11子 醇亲王 奕X 西城後海北沿 宋庆龄故居、卫生部 保存完好。

2 诚亲王 允祉 圣祖3子 庄静公主 新街口东街 积水谭医院

3 惠郡王 博翁果诺 承泽亲王硕塞次子 西直门大街 新街口影院

4 多罗贝勒 永琪 高宗5子 西直门大街 机关宿舍

5 恂郡王 允_ 圣祖14子 寿庄公主 西直门内南草厂胡同 北京提琴厂等

6 泰郡王 弘明 恂郡王允_次子 西直门内北大安胡同 西直门消防中队等

7 庆亲王 永U 高宗17子 恭亲王 奕欣 前海西街 中国音乐学院等 花园部分开放，保存完好。

8 愉郡王 允 (示禺) 圣祖15子 锺郡王 奕 西城柳荫街 北京十三中学

9 庆亲王 奕 定阜大街 机关 存後殿

10 庄亲王 硕塞 太平仓胡同 机关宿舍

11 果亲王 允礼 圣祖17子 瑞(端)亲王 绵忻 平安Y西大街 中国少儿活动中心 1900年被八国联军烧毁。只留下端王府夹道（今育幼胡同）旧称。

12 诚亲王 允祉 圣祖3子 慎郡王 允禧 平安Y西大街 中国少儿活动中心

13 礼亲王 代善 太祖次子 大酱房胡同 国务院机关 存正殿、配殿、後殿

14 巽亲王 满达海 代善7子 定亲王 永璜 缸瓦市 北京市九三学社等 残存府墙

15 顺承郡王 勒克德浑 锦什坊街 全国政协

16 郑亲王 济尔哈朗 舒尔哈齐5子 大 胡同 国家教委 存正门、正殿、房舍

17 仪亲王 永v 西长安街 市文化局等

18 敬瑾亲王 尼堪 褚英次子 西城教育街 北京武警总部 存正门、东路房舍

19 荣亲王 永琪 高宗5子 醇亲王 奕X 太平湖东街 中央音乐学院 存正门、正殿、後殿

20 克勤郡王 岳托 礼亲王代善长子 新文化街 新文化街小学等 存影壁院落。

21 履亲王 允 圣祖12子 东直门内羊管胡同 K联大使馆

22 多罗贝勒 允祁 圣祖23子 东直门内羊管胡同 K联大使馆 原府址在朝内北小街，後迁至此。

23 理亲王 弘（日为） 其父允i为圣祖次子 北新桥三条（王大人东口） 国务院侨办

24 肃亲王 善耆 东四十四条 北京袜厂等

25 多罗贝勒 允祜 圣祖22子 南门仓仓南胡同 住宅

26 恒亲王 允祺 圣祖5子 亲王 绵恺 烧酒胡同 化纤研究所等 存几间房

27 怡亲王 允祥 圣祖13子 孚郡王 奕M 朝阳门内北小街 科学出版社等 存府门、正殿、配殿、後殿

28 饶余亲王 阿巴泰 太祖7子 睿亲王 淳颖 外交部街 北京124中学等

29 甯郡王 弘w 怡亲王允祥4子 怡亲王 载敦 东单北极阁 中国青年艺术剧院等 存正殿、配殿、後殿

30 循郡王 永璋 高宗3子 方家胡同 工厂 存正门、後殿、影壁

31 诚亲王 允秘 圣祖24子 荣寿公主 美术馆後街 北京中医医院

32 和亲王 弘昼 世宗4子 张自忠路 中国人民大学清史研究所 存正门

33 恭亲王 常颖(宁) 世祖5子 张自忠路 机关宿舍

34 惠亲王 绵愉 仁宗5子 灯市口西街 国务院机关 存正殿

35 豫亲王 多铎 太祖15子 东单三条胡同 协和医院

36 温郡王 猛娥 肃亲王豪格5子 霞公府街 北京饭店东部

37 肃亲王 豪格 太宗长子 正义路 市 机关

38 淳亲王 允v 圣祖7子 正义路 最高人民法院

39 饶余亲王 阿巴泰 太祖7子 廉亲王 允T 东长安街台基厂头条 外贸部

40 裕亲王 福全 世祖次子 东长安街台基厂头条 外贸部

41 雍>>

问题三：北京市都有哪些王府 荣亲王府（北京复兴门立交桥东南的鲍家街43号）

北京阿拉善王府（北京市西城区后海南岸毡子胡同7号)

郑王府(北京市西城区大 胡同37号)

那王府(北京市宝钞胡同甲19号)

增王府(北京市炒豆胡同77号院)

郑亲王府(北京市西城区大 胡同35号教育部 )

恭亲王府(北京市柳荫街甲14号)

颜王府(北京市西城区教育街1号)

北京丽高王府(北京市顺义首都机场路温榆河畔)

椒王府 (北京市西城区木樨地南里公安大学北门)

涛贝王府(北京市西城区柳荫街27号13中)

曾王府(北京东城区板厂胡同34号,与交道口南大街路口以西约350米路南)

僧王府(北京东城区板厂胡同30 - 34号)

礼王府(北京西城区西安门黄城根南街路西)

北京惠王府(北京市东城区灯市口西街富强胡同3号)

庄亲王府(北京市昌平区)

问题四：北京有多少个王府能吃饭 清末，北京的王府大约有50余座，北京尚存府邸22座，如果去掉一座公主府、两座贝勒府，共有王府19座。仍然有点王府样子的有7座，即克勤郡王府、宁郡王府、惠亲王府、郑亲王府、和亲王府、敬谨亲王府、循郡王府。

问题五：全国各地现存王府有哪些 明代以前的王府现在是看不到了，都消失在历史中了。明代现存最完整的的藩王府是位于桂林的靖江王府，现在是广西师范大学的校区，也是全国唯一的学校是5A级的风景区；清代王府北京遗存最多，40、50座的遗存估计是有的，最完整的的是位于后海的醇亲王府。南京貌似还有一处太平天国的天王府遗存，不过仅剩一个花园。

问题六：北京明清时期的王府都有哪些 ？ 1孚郡王府

地址：东城区朝阳门内大街137号

2　睿亲王府

3豫亲王府

4肃亲王府

5怡亲王府

6段祺瑞宅

7淳亲王府

8循郡王府

9宁郡王府

10惠 王 府

11和 敬 公 主 府

12僧格林沁府

问题七：北京恭亲王府介绍 恭王府简介:恭王府――世界最大的四合院

除皇帝和家眷外，任何人是不得住进紫禁城的。因此皇亲国戚们都要建造自己的宅弟，以为家居之所。于是，王府便产生了。今日的北京城里，还有60余座清代王府，其中恭王府是保存最完整的一个。

北京的清代王府都分布在内城区里，这和清代北京城的居住限制密切相关。城墙未拆除以前，北京城的格局是大“口”里面包小“口”，最中心的是故宫，外面的第二层是皇城，为 衙门，第三层是内城，为清代八旗王公贵族集中居住的地方；最外面的第四层，才是 和其他民族的集中居住地。今天在北京内城漫步，还能时时看见深宅大院。

位于什刹海北岸的恭王府分为平行的东、中、西三路。中路的3座建筑是府邸的主体，一是大殿，二是后殿，三是延楼，延楼东西长160米，有40余间房屋。东路和西路各有3个院落，和中路建筑遥相呼应。王府的最后部分是花园，20多个景区各不相同。

大观园是中国古典文学名著《红楼梦》里描绘的一大园林。《红楼梦》成书于北京，有中国封建社会秘史之称。根据书中的描写，人们在北京西南角建起了一座园林。这处取名大观园的新园是今日北京的一大胜景，每天游人不断。

由于恭王府有着《红楼梦》中所描绘的某些景物，因此 有人说恭王府花园是大观园的蓝本。但是，许多人又提出了不同的意见。恭王府到底是不是大观园的蓝本呢？这可能也是一个永远的秘密了。

恭王府的主人，是一等贵族，所以他的府邸不仅宽大，而且建筑也是最高格制。明显的标志是门脸和房屋数量。 亲王府有门脸5间正殿7间，后殿5间，后寝7间，左右有配殿。低于亲王等级的王公府邸决不能多于这些数字。

如果你看到深宅大院的门口耸立着石狮，你马上就可以判定大院的主人是不低于五品的官员；如果你再仔细数一数石狮头上的卷毛疙瘩，你就会进一步认定品极；皇帝门口的石狮上有13排疙瘩，亲王12排，爵位越低，数量递减。

房屋的形式、屋瓦的颜色也是不能替越的。恭王府以前的主人是大奸相和坤，他修建了庆颐堂，模仿了皇帝的宁寿宫。皇帝“加恩赐令自尽”时，这是其中的一条罪状。

问题八：北京王府里到长城还有多少距离 驾车路线：全程约492公里

起点：平西王府

1从起点向正北方向出发，沿北清路行驶10米，调头进入北清路

2沿北清路行驶60公里，稍向左转进入北清路辅路

3沿北清路辅路行驶330米，右前方转弯进入京藏高速辅路

4沿京藏高速辅路行驶160米，朝G6/八达岭/京藏高速/八达岭高速方向，稍向左转上匝道

5沿匝道行驶270米，直行进入京藏高速

6沿京藏高速行驶411公里，过滚天沟桥，在八达岭长城出口，稍向右转上匝道

7沿匝道行驶290米，直行进入京藏高速辅路

8沿京藏高速辅路行驶670米，过右侧的肯德基(八达岭餐厅)约60米后，左后方转弯

9行驶130米，右转

10行驶90米，到达终点

终点：八达岭长城

问题九：北京还有靖王府吗 有，不开放，单位占据着

根据历史记载，康熙的众阿哥们在康熙四十年（1701年）之后开始陆续分府，其中比较早的是康熙四子胤禛（即未来的雍正皇帝），他在康熙四十四年（1705年）分府，获得了和硕雍亲王的封号，并开始在紫禁城外面的雍亲王府定居。

至于康熙的十三子胤祥和十四子胤祯，他们分府的时间不是很确定。根据历史记载，胤祥在康熙四十九年（1710年）被封为和硕怡亲王，并开始在京城内的怡亲王府定居。而胤祯则在康熙五十年（1711年）被封为和硕廉亲王，并开始在京城外的廉亲王府定居。因此，可以估计他们在康熙五十年左右开始拥有自己的府邸。

需要注意的是，这些日期并不是确切的，可能存在一些误差。同时，这些府邸的建立和改建都需要一定的时间和费用，因此在实际生活中，胤祥和胤祯可能并没有立即搬进他们的新府邸。