冷兵器断代难？

鞭，算得上中国古代一种特色冷兵器了。但鞭这种武器的形制到底是什么样的？而随着鞭锏一类武器的大量出现，剑是否就因此退出战场了？

位于北京市海淀区西直门外长河北岸的五塔寺原名是“真觉寺”，创建于明代永乐年间（1403—1424年）。现在是北京石刻艺术博物馆。馆藏一组三尊石刻武将。但这一眼便知宋元之物，怎么会在明代的寺院里？

据说这三尊武将石像是北动扩建时在长河北岸修建海洋馆及新象房出土的。雕像残泐，气势尤在，左侧是断代为宋，右侧两尊断代为元。馆方断代的主要依据是石像生的面目特征吧？他们手中的武器：宋元式样的鞭和剑。塑像中的鞭分8节，形如竹杆，每节间有束，故称竹节鞭。

军事博物馆中，明代竹节鞭实物，长101厘米。明承宋制，鞭成型后形制变化不大，另外在明鞭柄的穿孔处栓系手绳，作用是为了防止挥舞钢鞭时脱手。

竹节铁鞭是竹马鞭演变成的铁马鞭，这一猜想在唐宋绘画上得到了印证。在下面展示的局部唐代韩干《牧马图》、宋代李公麟《五马图》、辽代张世卿墓壁画《出行图》，可以看到圉者携带及手中的带节的鞭策，当然不排除是铁制。

唐徐坚《初学记》卷二十二《鞭第九》引萧方三十国春秋（东晋）：“王敦谋害王澄，治罪人而澄众有二十人，持铁马鞭为卫。”可见当时的铁质地的马鞭不止驱马，已具有兵器性质。北宋《武经总要》明确提出：“铁鞭多节，系袭晋代制”。宋元铁马鞭大多作为辅助兵器，和皮马鞭一样悬于腕上，配合枪、槊使用。不过从五塔寺武将石像生来看，他们拄地的铁鞭全长过米，应是主战兵器，而不是辅助性武器。

另尊元代石像的佩剑更能引起注意：如意大剑首、大灵芝格，双附耳装具，鞘尾单束，这不正是宋元时期佩剑的真实写照吗？佩剑也同样有手绳，作用也是防脱手。

总有人说断代难，其实还是看的太少，古代冷兵器的断代和其他古董是一致的，都是眼学，也就是经验之学，看多了自然就明白。上世纪70年代的小说《李自成》，其中第一卷所配的插画元代花马剑简直和五塔寺元代武将所佩一模一样。可惜的是绘画中的拔剑出鞘时手绳应该挂于腕上，非如此手绳不能发挥作用。

张家口市10大旅游风景区

张北中都草原旅游区

张北中都草原旅游区因元代四大都城之一的元中都坐落于旅游区内而得名。

中都草原旅游区集蓝天、白云、碧水、绿草于一体，空气清新，是华北地区著名的避暑胜地。草原景区建有白色亮丽的蒙古包，骑马、滑雪、狩猎、划船，敬酒、唱歌、篝火晚会、草原那达慕等丰富多彩的活动令人享受无限回归之乐。

沽源金莲川草原旅游区

沽源金莲川草原旅游区因八百里金莲川而得名，由沽源县和塞北管理区组成。

旅游区已开发建成了金莲山庄、塞外庄园、沽水福源度假村、草原乐园度假村、冰山梁度假村、草原湖度假村、金莲川度假村、五女河度假村、蒙古大营、坝上银湖农家小院、五色花草甸和梳妆楼等景区、景点。

崇礼天然滑雪旅游区

崇礼天然滑雪旅游区现有翠云山度假村、塞北滑雪场、万龙滑雪场及在建的长城岭滑雪场，初步形成了以夏季休闲避暑、冬季旅游滑雪为主项的生态旅游发展格局。

景区现拥有高、中、初雪道16条5000多米，配有进口造雪系统、雪地摩托、雪地滑翔伞等配套设施，并开设射箭、狩猎、跑马、森林火车、空中滑索、蒙族风情歌舞等娱乐项目。

涿鹿黄帝城旅游区

涿鹿黄帝城旅游区因轩辕黄帝4600年前在涿鹿县建立华夏第一都邑而得名。

涿鹿是黄帝、炎帝与蚩尤进行“涿鹿之战”、“阪泉之战”的中华第一战场，这两场战争是华夏民族形成的奠基战。涿鹿之战后，黄帝又“合符釜山”，“邑于涿鹿之阿”，因此便有了合符坛、黄帝城。此外，这里还有蚩尤寨、黄帝泉、中华三祖堂等遗址遗迹。

赤城温泉旅游区

赤城温泉旅游区因素有“关外第一泉”之誉的赤城温泉而得名。

旅游区有赤城温泉、独石口独石、四十里长嵯、龙门摩崖石刻、滴水崖朝阳观石窟、冰山梁等著名景点。赤城温泉旅游区近邻北京，区位优越，是京津向北辐射的重要地带，也是京津通向内蒙古高原的重要通道。

蔚州古城旅游区

蔚州古城旅游区位于蔚县。蔚县古称蔚州，始置于北周大象二年（580年）。

蔚县是全国文化先进县，中国剪纸艺术之乡，中国剪纸艺术研究基地，是河北省历史文化名城。县城内现有各类文物遗存近800处，其中国家级重点文物保护单位4处，省级重点文物保护单位22处，博物馆藏文物5000余件。蔚县还以“八百村堡八百戏楼”而著称，有村即有堡，现存约150余座；各城堡中均有戏楼，戏楼形式多样，构思巧妙。

怀来鸡鸣驿旅游区

怀来鸡鸣驿旅游区因有“天下第一驿城”之称的鸡鸣驿城而得名。

旅游区历史悠久，战国时期为古上谷郡，历来为兵家必争之地，曾发生过“土木之变”、新保安战役等重大战事。鸡鸣驿是我国现存规模最大、保存最完整、邮驿功能最齐全的古驿城，2001年被国务院公布为全国重点文物保护单位。

长城大境门旅游区

大境门是指位于市区北端的长城要隘大境门；长城大境门旅游区由桥西区、桥东区、万全县、怀安县及高新区组成。

大境门是与山海关、居庸关、嘉峪关齐名的长城四大关隘之一，也是万里长城第一门；始建于清顺治元年（1644年），至今已有360年历史。大境门旅游区，已开发景区3个，景点12个；景区内有国家级重点文物保护单位1处，省级重点文物保护单位15处。

宣化古城旅游区

宣化古城旅游区由宣化区、宣化县区景区组成，其中心景区为有“京西第一府”之誉的宣化古城。

旅游区文物古迹众多，文化底蕴深厚，有3处国家级重点文物保护单位，10处河北省重点文物保护单位，有清远楼、张世卿墓、立化寺塔、柏林寺石塔等诸多具有历史价值和观赏价值的景观。

阳原泥河湾古人类遗址旅游区

阳原泥河湾古人类遗址旅游区因闻名于世的泥河湾古人类遗址群而得名，是亚洲第一古人类遗址旅游区。

泥河湾遗址群是世界旧石器考古研究基地和人类起源地之一。2001年9月，在泥河湾马圈沟遗址发现了人类进餐活动遗址，这一重大发现向人类起源非洲一元说提出了挑战；小长梁发现的136万年前人类活动遗址，被镌刻在中华世纪坛青铜甬道的第一块铜板上，为世人所瞩目。泥河湾既是全国重点文物保护单位，又是国家级自然保护区。

给你些河北张家口的名胜古迹：

佛教古刹昭化寺

昭化寺，坐落在怀安县怀安城镇西大街路北，坐北面南，占地面积3820平方米。整个寺院由山门、天王殿、大雄宝殿、后殿、偏殿以及钟楼、鼓楼、碑楼等形成，是一处以传播佛教为主的大型古刹。现为全国重点文物保

护单位。 昭化寺原名永庆禅寺，初创于明洪武三十年（公元1397年），原为民间祝禧道场，后因多年失修

塞外桃源金莲川

金莲川位于河北省北部塞外沽源县老掌沟境内，东南距首都北京200公里。境内山岭重叠，沟谷纵横，中央有一支小溪流，溪旁有大量涌泉，这就是白河支流黑河的源头。 这里属于蒙古高原向华北夏绿林过渡地带。金

莲川附近，大部分为森林覆盖，主要为华北落叶松和杨桦次生林。在森林间隙及向阳山坡上，广泛分布着山地草甸

坝上明珠草原湖

闪电河草原湖度假村，位于内蒙古高原南端，张家口坝上地区沽源县境内，南距北京市270公里。这里是一处由草原、河流与湖泊互相交织而成的一处奇特的高原草原风光，平均海拔1300米，总占地面积为800余公

顷。这里属滦河上游闪电河流域，闪电河在这里千曲百回，沿着蜿蜒曲折的河道，缓慢地向北流去，形成众多支流

赤城“关外第一泉”

在张家口市以东70公里处的苍山幽谷之中，有一处闻名遐迩的温泉，这就是位于赤城县的赤城温泉。温泉东距县城约65公里，东邻承德，西连宣化，北靠沽源县，南接北京。赤城温泉是高疗效矿泉，来此洗浴疗养，可

以消疾祛患，益寿驻颜。 赤城温泉有着悠久的历史。早在北魏郦道元的《水经注》中就有记载。辽统和十八年

虎窝山和虎窝寺

虎窝山，矗立在怀安县西南境内阴山支脉上，是塞外一方风景胜地，山场总面积24万亩。虎窝山层峦叠嶂，雾气氤氲，虎窝寺古刹掩映在绿树林海之中，异石奇洞相伴，给山场增添了些许灵气。 虎窝山主峰海拔18

72米，仰望山峰，白云几乎擦着山顶，云影的飘移，使整个碧绿的山场忽明忽暗，平添了无限的魅力。山脚下，

赐儿山与云泉寺

在距张家口市区15公里的西部群山之中，屹立着一座巍峨挺拔、风光秀丽的奇山，这就是闻名遐迩的赐儿山。 远望赐儿山，峭壁如削，万木峥嵘，在其山腰深处，有河北省重点文物保护单位古云泉寺。该寺始建于明洪

武二十六年（公元1393年），至今已有600余年。所以叫云泉寺，是取“白云深处有清泉”之意。它是佛、

一峰奇秀鸡鸣山

鸡鸣山位于张家口市下花园区境内，占地175平方公里，海拔11289米，是塞外最高的孤山,有“飞来峰“之美称，元朝诗人郝经曾用“一峰奇秀高插云“的诗句来形容鸡鸣山的高峻。此山景观峻秀，伟岸挺拔，

如巨人参天，又如天然屏障。每当夏、秋之际，白云环腰，景色宜人，若大海波浪逶迤而动，令人叹为观止。

古代驿站鸡鸣驿

在怀来县偏西北洋河北岸的鸡鸣山下，有一座故城叫鸡鸣驿。它距北京140公里，京包铁路和京张公路（110国道）从这座城的南北通过。这座历史上留下来的方城重镇，在中国古代邮驿史上曾是个大型驿站，它在明、清

两代对我国的军事、政治、经济、通信等方面都起过极其重要的作用，其特殊的战略位置使之独驿成城，它是当今

南安寺塔

南安寺塔位于蔚县城南西侧。一说，始建于北魏佛都盛行时期，重修于辽；另据康熙四十五年《古南安寺修塔宝记》载，“蔚萝南安寺塔自汉始也，未有城已兹塔。”可见其年代久远。但据其结构造型分析，现存为一座辽塔。该

塔为一座8面13级实心密檐砖塔，因坐落在南安寺，故名南安寺塔。后寺毁塔存，

蔚州玉皇阁

蔚州玉皇阁座落于蔚州北城墙上。玉皇阁高峻而雄伟，整个楼阁分前后两院，前院由天王殿和15间禅房组成。后院正面为玉皇阁大殿，殿内正面为玉皇大帝塑像，两侧墙壁上为洞神壁画，大殿用柱36根，柱上有精美的斗拱。

玉皇阁为重檐歇山琉璃瓦顶，外观三层，实为两层。玉皇阁大殿前左有钟楼，右有鼓楼。玉皇阁始

水母宫

水母宫是张家口皮都形成和兴旺的见证。张家口历来为中原与北方少数民族贸易互市的重要场所。特别是清雍正年间以后，张家口成为张库大道的贸易集散地。张库大道是指张家口通往蒙古高原库伦城（今蒙古国首都乌兰巴托）

的贸易运销路线，是继我国古代丝绸之路的另一重要商道。张库大道的繁荣，使张家

官厅湖

官厅湖素有京畿明珠之称。新中国刚刚建立的1949年，中央就作出了修建官厅水库的决定。1954年竣工后，一座雄伟的官厅大坝横卧官厅山峡，一座璀灿夺目的明珠——官厅湖诞生了。官厅水库建成后，毛泽东主席亲笔

题词：“庆祝官厅水训工程胜利完成”，并于1954年4月12日亲临视察。官厅

辽代张世卿壁画墓

被誉为1993年全国考古十大发现之一的辽代壁画墓群，位于宣化区下八里村北一里许的坡岗上。其中最著名的一座壁画墓营建于辽天祚帝天庆六年（1116年），墓主人为张世卿，系汉人，向朝廷进粟2500云骑尉。这

座辽墓前后两室的白灰墙壁上全是壁画，总面积有86

长城要隘大境门

在张家口市区北端，有一座闻名遐迩的长城关隘——大境门。大境门位于高耸入云的东、西太平山间，据长城之要隘，扼边关之锁钥，形势险要，为历代兵家必争之地。它一夫当关，万夫莫开，以雄伟、险峻闻名于世。察哈尔都

统高维岳于1927年书写的“大好河山”四个颜体大字，苍劲有力，更为大境门增添风韵。大境门

宣化清远楼与镇朔楼

在古城宣化正中，有一座气势雄伟、造型别致、结构精巧的高大古楼，它就是被人们誉为“第二黄鹤楼”的宣化清远楼。清远楼，又名钟楼，始建于明成化十八年（1482年），全楼高25米，是一座重檐多角十字脊歇山顶的

高大建筑。楼建在高8米的十字券洞上，南与昌平，北与广灵，东与安定，西与大新四门通衢。楼内

朝阳观

朝阳观 位于赤城县后城镇的滴水崖上,距张家口180公里。滴水崖有"幽燕第一峰"之称,通体是一整块高600米的摩天巨石,丹崖碧顶,峭如刀削。崖头有一洞,名叫碧落洞，洞中玉泉终年滴水,隆冬不冻,滴水崖由

此得名。明文学家、书画家徐文长曾题诗："朝阳道观一石悬,滴水孤崖百丈边;余气出关连大

中国黄帝城

中国黄帝城 黄帝城占地面积355平方公里，位于涿鹿县矾山镇西三堡村,距张家口124公里。 《中国上古演义史》云:"千古文明开涿鹿"。《史记五帝本记》载,"黄帝与蚩尤战于涿鹿之野","而邑于涿鹿之

阿"。黄帝在涿鹿活动的记述,广见于古籍之中。古往今来,此地游人如织。唐代大诗人胡曾、

胡服服装以长袍为主，男女皆然，上下同制。服装特征，一般都是左衽、圆领、窄袖。袍上有疙瘩式纽襻，袍带于胸前系结，然后下垂至膝。长袍的颜色比较灰暗，，有灰绿、灰蓝、赭黄、黑绿等几种，纹样也比较朴素。贵族阶层的长袍，大多比较精致，通体平锈花纹。龙纹是汉族的传统纹样，在契丹族男子的服饰上出现，反映了两民族的相互影响。男子或束发髻，或戴幞头，通穿圆领长袍；妇女梳髻，髻上插有发饰，耳垂挂有耳饰，身穿窄袖短襦，下穿曳地长裙，在腰的左侧，还垂有一条绶带，带上打有一结。据记载这种服饰，在辽代被称为“汉服”，也称“南班服饰”。它与契丹族的“国服”（或称“北班服饰”）有所不同。这种服饰不仅百姓可穿，汉族的官吏也同样可以穿。河北宣化辽代张世卿墓壁画。戴交脚幞头或局脚幞头、穿襦裤的鞍马仆从 深衣秦尚黑，所以秦的服饰标准色都是黑色。但式样依然是大襟右衽交领这种。基本沿袭战国时期。

　　汉代的男子的服装样式，大致分为曲裾、直裾两种。曲裾，即为战国时期流行的深衣，汉代仍然沿用，但多见于西汉早期。到东汉，男子穿深衣者已经少见，一般多为直裾之衣，但并不能作为正式礼服。秦汉时期曲裾深衣不仅男子可穿，同时也是女服中最为常见的一种服式，这种服装通身紧窄、长可曳地，下摆一般呈喇叭状，行不露足。衣袖有宽窄两式，袖口大多镶边。衣领部分很有特色，通常用交领，领口很低，以便露出里衣。如穿几件衣服，每层领子必露于外，最多的达三层以上，时称“三重衣”。另外，汉代窄袖紧身的绕襟深衣。衣服几经转折，绕至臀部，然后用绸带系束，衣上还绘有精美华丽的纹样。

　　汉代的直裾男女均可穿着。这种服饰早在西汉时就已出现，但不能作为正式的礼服，原因是古代裤子皆无裤裆，仅有两条裤腿套到膝部，用带子系于腰间。这种无裆的裤子穿在里面，如果不用外衣掩住，裤子就会外露，这在当时被认为是不恭不敬的事情，所以外要穿着曲裾深衣。以后，随着服饰的日益完备，裤子的形式也得到改进，出现有裆的裤子（称为“裈”）。由于内衣的改进，曲裾绕襟深衣已属多余，所以至东汉以后，直裾逐渐普及，并替代了深衣。