大家好，说起夏氏的话，各位一定都有所耳闻吧。

明朝的开国皇帝朱元璋无论日后怎样发达，都不曾亏待自己的发妻马皇后，也算是一个不错的男人。可是他的子孙们却没有遗传到他的痴情。尤其是明孝宗的儿子明武宗。本来父亲已经让处于衰败趋势的明朝呈现出重新盛新的大好形势，而明武宗却时将父亲的努力毁于一旦。明武宗年纪轻轻便已去世，可是他的皇后却也遭受牵连。

皇后本应是除了皇帝之外最尊贵的人。可是因为丈夫的*乱荒唐，皇后夏氏只能一个人守着孤独的宫殿，期盼着丈夫的到来。但是明武宗成为皇帝之后，就一直对这位皇后不闻不问。本应该是夫妻的，两人形同陌路，一直到明武宗去世之后，像是本就悲惨的命运更加令人惋惜。

因为明武宗死之后，成为皇帝的可不是他的儿子，而是他的弟弟，也就是我们所知道的明世宗。这就意味着即便她是明朝的正宫皇后，但是丈夫死后她却不能成为太后，所以这也让她的地位十分的尴尬。嘉靖年间，这位可怜的夏皇后走到了她生命的尽头。她虽然与皇帝同辈，但是本是皇后的她应该享有自己所应得的待遇。可是在皇后死后，新皇帝连穿丧服都不愿。

最后还是在礼部尚书的坚持之下皇上才勉强同意了，穿丧服。不久之后，围绕着皇后娘娘谥号问题朝中的大臣们又引发了一场激烈的战争。当时有一位大学士名叫张孚敬，他为了哄皇上开心所以就和皇上说夏氏的谥号不宜太多，言语间还有贬低这位可怜的夏皇后的意思。可是当时礼部尚书等人坚决不同意，他们认为应该给皇后应有的待遇。

在各位大臣开了几次会议之后终于才确定给夏皇后孝静庄惠安肃温诚顺天偕圣毅皇后的谥号，也许是明世宗良心发现，对这位嫂嫂做得最后一点补偿吧。

瓦屑坝后人移民湖北的家谱

大冶《余氏宗谱》：“一世祖捻，南宋人，世居江西南昌县瓦屑坝。第三世壁胜生荣叔、荣英。荣英自江西徒居湖北大冶。”

黄陂《谢氏族谱》：“谢伯六于洪武七年(1374年)自江西南昌府丰城县筷子巷瓦屑墩迁黄陂西南乡共木岗。”

爱莲堂《冈邑月峰周氏宗谱》：“始祖鼎三公于洪武二年由饶州府乐平县瓦屑坝迁黄冈。”

黄冈敦伦堂《喻氏宗谱》：“始祖省一公籍乐平县，洪武七年奉旨迁黄冈下伍乡。”

黄岗孝友堂 《张氏宗谱·永宁菴叙》：“本族由饶州府乐平县瓦屑坝迁黄冈。”

黄岗同庆堂《张氏宗谱》宜堂公草谱序：“始祖世雄公于明洪武二年自饶州府乐平县地名瓦屑坝来楚入籍。”

黄岗三槐堂《王杨宗谱》：“南宋时因兵乱由山东迁江西省南昌县瓦屑坝，

元末再迁黄冈团风镇。”

黄冈德星堂《义门陈氏宗谱》：“迁黄始祖仁杰公由饶州府乐平县地名瓦屑

坝马桥下迁居黄州府黄冈县庶安乡龙丘。”

黄冈敦本堂《黄氏族谱》：“始迁祖自政，原籍江西饶州府瓦屑坝，明初徙

楚省落籍黄冈县邾城之南庶安乡。”

黄冈《吕杨陈氏宗谱》：“我始祖文泗公原籍江西饶州府都阳县瓦屑坝自元政不纲，义师四起，徐寿辉屯驻薪、罗、黄、汉，千里躁踊成墟。及明祖定鼎后我文泗公迁黄冈上伍乡青丘村，”

《夏氏宗谱·柏公判明》：“吾住江西饶州府瓦屑坝，起程到筷梓巷上船，到湖北省城，居住西门外。”

黄冈《许氏宗谱·大房支序》：“始祖明甫与兄清甫，于洪武二年由江西饶州府乐平县瓦屑坝迁入黄冈县庶安乡古龙丘碾斋湾。始祖因碾斋起湾名，意者，如盘石之安也。”

湖北郧西道光年间《杨氏宗谱》记载，其始祖为江西鄱阳瓦屑坝人，从陕南辗转迁移至鄂西北。

见诸方志与其它资料的还有：

薛家庄，薛兴一明初永乐、宣德年问由豫章南昌县瓦屑坝中平屯迁大冶纱帽山南麓左今薛家庄(今属陈贵镇)。[1]

湖北黄冈《库李宗谱》：始祖库义通，字道源，岁进士，公原籍江西饶州府乐平县泥儿垮瓦屑坝，于明洪武初奉父仲祥公、叔太叔祖万彝公、弟义益迁湖广黄州府。[2]

《黄陂县志》：该县东甘棠铺镇万姓宗族是明初由江西饶州府鄱阳县瓦屑坝过籍而来。

《黄冈县志》：陈姓“其先世在宋代自江西江州瓦西坝迁居浠水。后世由浠水分支居黄冈邱店、韦家凉亭。”

《古姓史话》：“洪武二年(1369年)抚州府临川县筷子巷瓦屑沟的古德七，移居湖北省红安县上新集古家湾。”

贵溪市塘湾镇唐甸夏家是一个历史悠久的古村落，有不少古迹和文化遗产。其中比较著名的有：

1 洪山岩：是明代建造的石质宝塔，共有9层，高约165米，是当地很著名的风景点之一。

2 夏家祠堂：是清代建筑，为夏氏宗族祠堂，保存良好，是中国古代村落建筑的代表之一。

3 三岭阁：是清代建筑，为夏家庙宇的一部分，也是村里的典型建筑之一，建筑气势宏伟，风格古朴、精美。

4 梅花洞：为一半天然、半人工的溶洞，洞内悬崖，地势险要，并保存有古时的石刻等文物，很具有观赏和历史价值。

此外，塘湾镇唐甸夏家的古村落建筑和风景也很值得一看，尤其是古老的水车和水口、农具等，都能让人感受到淳朴的农村氛围。