家族世系谱按《满洲氏族通谱》，努尔哈赤原本姓觉罗。宋朝徽钦二帝及其从亡的宗室大臣等后裔，基本上都转化为赫哲族（黑斤～徽钦族），也有的融合于斡朵怜、胡里改两万户部落中，南迁辗转落脚地方（今辽宁省桓仁县境内），后称董鄂部。但他们都以“觉罗”～赵为姓。又因其为中原贵姓，故女真人中也有随之姓觉罗～赵者。后又因诸觉罗氏的居地或处境不同，乃演化为：伊尔根觉罗、阿颜觉罗、舒舒觉罗、葛籣觉罗、西林觉罗、通颜觉罗、扈伦（呼伦）觉罗、嘉木瑚觉罗、阿哈觉罗、伊拉拉觉罗、察拉觉罗等等。诸觉罗的前两（三）个字是地名或身份，后两个字是姓。这些觉罗～赵姓都是在“爱新觉罗”之前就有的。明朝建州女真大首领锁罗骨，以赵为姓。又称伊尔根觉罗，相对伊尔根觉罗的民觉罗，爱新觉罗意思是官觉罗，其实就是官赵。爱新觉罗氏统治中原初期，子孙并未按照辈分命名，康熙年间才开始采用汉人按辈分取名的方法。康熙初年，几名皇子曾先后以“承”、“保”、“长”三字命名，康熙二十年才固定划一采用“胤”字，其中康熙帝之子雍正的名字为胤禛，孙辈用“弘”，曾孙辈用“永”。乾隆时，又根据他作的一首诗，定了后人用“永”、“绵 ”、“奕”、“载”。道光时定了“溥”、“毓”、“恒”、“启”，咸丰时定“焘”、“闿”、“增”、“祺”。1938年修续爱新觉罗氏宗谱的同时，溥仪又添了12个字，“敬志开瑞，锡英源盛，正兆懋祥”。

　　《爱新觉罗宗谱》是清朝产生的一部大型统谱。

　　清朝最后一次修玉牒，是在光绪33年(1907年)。1915年，逊清廷又通知各地宗室、觉罗呈报户口，准备再次续修家族宗谱，没有了江山，要做这件事很不容易，一直拖到了1921年阴历6月，到次年的闰5月完成。

　　1935年，宗室熙洽在东北上书伪满洲国皇帝溥仪，请求续修爱新觉罗家族宗谱。次年8月，溥仪下了一道“圣旨”，修谱所需的费用，由“恩赐款”项中支用，不足部分由同族人捐助。这次修谱由朴厚、钟继、溥瀛、斌碹、今松乔、庆厚负责。除了汇总、普查资料外，充分利用各宗支的原修家谱。关内京津方面由载涛、载润负责，把各府家谱正本送到东北。同时，这次修谱还参照了1907年、1922年玉牒，实际上是历次玉牒的总汇。最后用铅字排印，精装为8大册。

　　《宗谱》的首册是“星源吉庆”，为帝系图，以及历朝帝后大事，附录妃、嫔及皇子女。另外7册为世系表：甲册为文宗、宣宗、仁宗、高宗、世宗、圣祖、世祖、太宗位下世系子孙；乙、丙册为太祖位下世系子孙；丁册为显祖位下世系子孙；戊、己、庚册为景祖、兴祖位下世系子孙。

　　世系表中的内容，包括名字、生母姓氏、生卒年月日时、寿数、妻妾、子嗣、爵秩、封赠。不同于竖格玉牒，它没有关于女儿、女婿的记载。

　　参照原来玉牒的直格形式，这次修成的宗谱改为横格，布面封皮也统一用**。今有学苑出版社1998年影印本，分装28册，另索引2册、《星源吉庆》1册。

　　中国少数民族古籍集成/徐丽华主编－(2002年)，成都-四川民族出版社,影印本—100册，

　　第42-63卷收录了爱新觉罗宗谱。 北京图书馆藏家谱丛刊·民族卷（全一百册），第11-32册也有收录。

如今爱新觉罗氏大致有30—40万人!!!!!!!!!!!!!!!!

爱新觉罗家族的分布

16世纪80年代，爱新觉罗氏还只是一个人数很少的家族，包括努尔哈赤的六祖以及他们22个儿子所组成的家庭。

自努尔哈赤建立后金起，到末代皇帝溥仪清朝灭亡止，后金、清朝一共存在296年，经历了11代12位皇帝。在这近3个世纪中，后金、清朝的皇帝，拥有众多的后妃，他们的子孙也拥有远超过常人妻室的妃妾，加上中国崇尚多子多孙的古老传统习俗，因而爱新觉罗家族子孙繁衍十分迅速。

有的学者认为，清朝入关前，在第2代皇太极时期，皇族成员约有100人；到第3代顺治时期，皇族成员是419人；到第4代康熙时期，皇族成员约有490人；到第5代雍正时期，皇族成员已超过1000人；到第7代嘉庆时期，皇族已近4700人；清朝灭亡以后，到20世纪30年代，皇族后裔已达2万人。1936出版的《爱新觉罗宗谱》，收集了这个家族几百年来的世袭繁衍材料。自16世纪80年代至20世纪30年代，努尔哈赤这一支系的后裔，仅男性就有近34万多人，整个宗室的后裔有46万多人，还有觉罗系统的后裔计34万多人，合计有8万多人，而这还仅仅是男性。如按皇子与皇女的比例来计算的话，那么，爱新觉罗家族在3个多世纪中，宗室的后裔有 8万多人，觉罗的后裔有近6万人，整个爱新觉罗家族计有后裔近14万人。不难看出，这近300年的时间，爱新觉罗家族，是处于一个拥有特权的时期，子孙繁衍的速度是很快的。

从20世纪30年代以来的近70年间，爱新觉罗家族流散各地，皇族身分已成了历史，政府行为的修谱已无可能，纯正的血统已无保障，婚姻状况也日趋复杂，几乎没有任何家谱问世，家族人口的统计已很困难。

不过，一种趋势是很明显的，爱新觉罗氏的人口，仍然还在不断膨胀，血缘关系也由近及远，逐渐形成众多分支。据估计，如今爱新觉罗氏大致有30—40万人。 如~爱新觉罗·紫薇 爱新觉罗 ·州迪和

其实到清朝最后的三代皇帝,由于近亲结婚,几乎是没有子女,有也是早早夭折所以现在估计子孙很少

爱新觉罗,这个姓,后来也有了简化,有的改为"赵",有的为"罗"等等,很多

清皇族后裔在全国分布广泛，其生活状态多种多样，对待“爱新觉罗”姓氏的态度也各不相同。

不愿提皇族身份

62岁的崇文区副区长金毓嶂是醇亲王载沣的长孙。他说 “我们家的人都不姓爱新觉罗，都什么年代了，姓那个有点儿古怪。”

醇亲王载沣的11个孩子中4个是男孩，除末代皇帝

溥仪外，还有溥杰、溥供和溥任。溥仪无后，溥供3岁早夭，溥杰只生有两个女儿，溥任的长子就是金毓嶂。溥任的次子金毓峑在北京某大学任环境与能源工程学院的副院长，三子金毓岚是朝阳区和平街第一中学的高级语文教师，还是一位古玩收藏家。

对于家族中出了两个皇帝，金毓嶂说，这是历史的选择，他的家族对此很不情愿，也很不胜任。“因此我们没有必要总是提起皇族身份。”金毓嶂说。

为爱新觉罗姓氏自豪

在身份证上，这位45岁的女画家名叫毓紫薇，爱新觉罗·毓崌是她的正式名字。姓氏的恢复对她的事业有所帮助。“画会好卖一些，”她说，“人家一看，‘爱新觉罗’，就认你的画。”毓紫薇说，自己的画是“有行无市”，大多卖给了朋友。

毓紫薇是崌亲王奕

讠宗的第4代孙女，奕讠宗

是道光五子，即金毓嶂的曾祖父——第一代醇亲王的哥哥。“从心底里，我对爱新觉罗这个姓氏感到自豪，”她说，“因为我们这个家族里出了康熙、乾隆这样的好皇上。”

难以概括的群体

关于“爱新觉罗”的姓氏，在前北京市民委副

主任赵书看来,“正支的皇族后裔很少自己冠以爱新觉罗氏，旁支的就喜欢这么叫，尤其是在书画界。”他给这种现象起了个名字，叫作“时代功利性”。

在沈阳，60岁的德崇开了一家“爱新觉罗·德崇文化商行”，专门经销清代传统的文化工艺品。如果你叫他“德崇”，他会嗓音洪亮地纠正你：“我是爱新觉罗·溥旻！”不过，他的家谱中的贵族血统要追溯到努尔哈赤才可见到。

对比几个历史阶段皇室后裔或低调或高调的行为方式，北京市满学会会长阎崇年认为，辛亥革命后，皇族后裔纷纷改姓，建国后的一段时间里又强调阶级划分，因此皇室后裔对“爱新觉罗”姓氏比较忌讳；现在他们以家族为自豪，恰好说明社会心态的宽容与进步。