岳家家谱

岳家男将

第一代:魏国公岳成

第二代:魏国公岳成之子:隋国公岳和

第三代:隋国公岳和之子:鄂国公武穆王岳飞(岳鹏举)、岳翻

第四代:鄂国公武穆王岳飞之子:金锤大将少保忠烈候岳云、平北公岳雷、岳霖、四宝金锤大将岳震、岳霆、岳霄、贞节孝义仙姑岳银瓶(女)

第五代:

(1)金锤大将少保忠烈候岳云之子:列侯岳甫、列侯岳申、岳珠(岳大娘)(女)

(2)平北公岳雷之子:岳经、岳纬、岳纲、岳纪、岳瑶(岳二娘)(女)、岳瑷(岳三娘)(女)

(3)岳霖之子:岳琮(岳璞岳旗)、岳琛、岳珂、岳璎(岳四娘)(女)

(4)四宝金锤大将岳震之子:岳瓒、岳琯、岳玭、岳琚、岳踌、岳璇

(5)岳霆之子:岳蹯、岳与、岳琨

(6)岳霄之子:岳岘、岳规

第六代:

(1)岳甫之子:岳觐、岳觌、岳岘、岳规、岳靓、岳琼、岳观

(2)岳经之子:岳菘

(3)岳琮之子:岳益

(4)岳琛之子:岳宽

(5)岳珂之子:岳觐、岳翺、岳英见

第七代:

(1)岳益之子:岳应

(2)岳宽之子:岳速

(3)岳觐之子:岳迈

(4)岳翺之子:岳嗣

(5)岳英见之子:岳逍

(6)岳菘之子:岳中景

第八代:岳伦(岳继先)

岳家女将

第一代:魏国公岳成之妻:杨芯

第二代:隋国公岳和之妻:姚银定

第三代:鄂国公武穆王岳飞之妻:刘兰花、李翠娃、沈云芳

第四代:

(1)金锤大将少保忠烈候岳云之妻:巩金定

(2)平北公岳雷之妻:赵美茹(赵郡主)

(3)岳霆之妻:张瑶、钮莉缇、完颜金芙蓉

(4)四宝金锤大将岳震之妻:完颜瑞仙、张惠枝、周茕

(5)岳霖之妻:黑云蛮、刘芸、张茹枀

(6)岳霄之妻:秦玉梅、季凤英

(7)其他:岳银瓶

第五代:其他:岳珠、岳瑶、岳瑷、岳璎

岳飞后裔与榆中岳家巷 作者 佚名

岳飞塑像岳家巷岳飞纪念堂 今年3月22日（农历2月15日）是伟大民族英雄岳飞诞辰905周年，甘肃最大的一支岳飞后裔———榆中县岳家巷人将在村里的岳飞纪念堂举行隆重的纪念活动，弘扬岳飞“精忠报国”的爱国主义精神。

岳飞，这位让岳家巷人骄傲的民族英雄，800多年来，他的精神始终如一面旗帜，指引着后人。岳家900年的历史，源远流长，岳飞后人生生不息，然而，岳飞后裔是何时迁入甘肃的？当时到底发生了什么？今天的岳家巷究竟隐藏着一个怎样的秘密？

1）岳家巷位于榆中县宛川河畔，距兰州30公里，拥有将近700户、3000多人口的村庄里，95％都是岳姓人家。在全国1460多个姓氏中，岳姓的排名占在154位以后，比起张王李赵来还是小姓，然而名气却很大，这与南宋民族英雄岳飞有着千丝万缕的联系。

《忠武王岳家巷世谱》，可称得上是一部完整的岳家巷岳氏后裔的家谱，在这本忠武王岳家巷世谱中明确记载着岳家巷世孙源于江南分派忠武王第三子续忠侯霖祖之裔，书中所提到的续忠侯霖祖，即岳飞的第三子岳霖。

据史书记载，南宋绍兴十一年（公元1141年），岳飞遇害时，岳霖年仅12岁。公元1163年，南宋孝宗皇帝为岳飞平冤昭雪，岳霖32岁，是年4月23日岳霖随即被授为右承事郎。在岳飞死后的21年里，岳霖是岳飞五子二女中第一个被南宋政权授予官职的人，也是岳飞子女中为父亲平反冤屈奔走最为有力的人。绍熙三年（公元1192年）10月，岳霖寿年62岁死后，岳霖的三儿子岳珂子承父职，并在宝庆三年（公元1227年）岳珂44岁升为户部侍郎，嘉熙四年，57岁的岳珂已经被授为通一大夫，官居正三品，他勤于学业，宦中不忘读书，是南宋著名的文学家、史学家，也是岳飞后人中最具影响，青史留名的杰出代表，其地位远远超过其祖父岳飞和父亲岳霖。岳珂卒于何年考证不一，他自己在《玉楮集后记》中记载，淳佑元年（公元1242年）2月10日，59岁之年开始自己抄写手搞，能写作和长途访友。岳珂晚年居吴门。太原岳氏宗谱讲，岳珂寿年61岁，具体卒年尚待进一步考证。

又据史料记载，明洪武二十年，明太祖朱元璋为了统治阶级的需要，将岳飞列入历史名臣之一，并追封岳飞为三杰晋国大帝，与汉将关羽共寺，明晋太二年又赐精忠之庙，在明王朝一系列的尊岳活动的氛围下，又为岳飞的后裔子孙们创造了一个仕途发展的大好契机，于是就有了像岳震、岳、岳龙、岳明等一大批岳氏后裔相继走上了政治舞台。

2）据《岳飞家史考》一书，其中《岳飞三子岳霖莆县黄柏口世系变迁考》一文所述：莆县黄柏口原隶属江苏徐州府，位于徐州西部（古）黄河南岸。（谱中称江南世系），此支为岳飞三子岳霖三子岳珂支系。岳珂次子岳南宋时封承事郎。传五世岳逍任鄂州江夏承。传六世岳泾历任承德盐、太平州酒库。传七世岳琳，度宗时，为金部主事。1279年元灭南宋。岳琳隐居外地，晚年暗归杭州，卒后葬杭州灵隐寺。其后二传九世岳坚一，娶姚氏为妻，自浙江到山东任金乡县令，定居下来。元至正八年，浙有方国珍乱，十五年山东刘福通乱，十七年率军攻下大名，曹、濮等郡县，姚氏夫人携子孙抱重孙一岳彦圣及王祖像、宗谱、王祖亲笔子迹，避乱于砀山，渐走莆田黄柏口。扯碎黄缎裙，挥标占地百余顷，定居在黄柏口岳家湾。岳彦圣生五子，宽、宾、安、山、玄。传至十五、十六世，子孙繁茂，不断向周边地区迁移。到了明朝末年清初战乱四起，迁动更大，有的多次迁移。由于上述原因，莆县黄柏口岳家湾世系的宗亲迁往全国各地。

800年的风雨沧桑，英雄踪迹已无处寻觅。但几百年来，岳家巷的人们始终都没有停止寻根问祖的各种活动，流传下来了很多关于岳飞后裔在岳家巷的有关史料和传说。为了能够印证岳家巷人是岳飞真正的后裔，曾有不少人辗转千里参加过先祖的家乡河南汤阴及全国各地岳飞后裔举行的各种纪念活动，岳飞思想研究会的研讨，岳氏宗族各分支的续谱。为了能够续写一个真实完整的家谱，岳家巷修谱人士曾多次到杭州、山东、河北、安徽莆县等地做考察，走访了当地的老人，查阅了祖上留下的家谱，历时5年，终于弄清了岳家巷家族的渊源，完成了一部完整的《忠武王岳家巷世谱》。

明万历四年，岳飞十七世孙岳暇（原名佐武）携弟让武，自安徽萧县黄柏口岳家湾北上甘肃，此次岳氏后裔北上的目的史书上并无明确的记载，但据专家推测，岳瑕携弟北上的原因大概有两种：一是戍边，明万历年间甘肃榆中一带还属边陲地区，人烟稀少，土地荒芜，急需中原地区大批移民充实边务。榆中古称宛川，宛川河水丰沛，土地肥沃，又是朱元璋第十四子肃王朱瑛的封地，俗称陇上小江南，在此落户理所当然。第二种说法是避祸，明万年初期，宰相张居正推行激烈地土地改革政策，中原地区大批的地主阶级纷纷携家北上，另辟家园，以逃避被清算家产，没收土地的厄运，南宋理学家朱熹的后裔也正是在这一时期举家迁入了兰州以西的安宁堡，明代中期，尤其是在万历年时期统治阶级，鼓励中原移民到边陲地区，并制定了相应的优抚政策，中原地区大规模的移民迁徙是从这一时期开始的，岳飞后裔在甘肃的落脚，不仅是榆中的岳家巷，还有庄浪、靖远、景泰等地，其中岳家巷的后裔人数量多，家谱记载也最为完整。

另据岳飞思想研究会编印的《岳飞家史考》第七册介绍的《甘肃省景泰永泰、榆中岳霖后裔考》一文中，记述甘肃东部围绕兰州周边如榆中、庄浪、景泰、永登、临洮等县，聚居许多岳氏家族，他们虽同属于岳飞第三子岳霖后裔，但属于两个分支。

一支为第十六世孙岳大舟，其先世经嘉兴迁毗陵（常州），大州在明万历初年入迁甘肃临洮。到万历中期，十七世岳仲武迁居今景泰永泰堡。二十世孙岳什龙所修《庄浪、永泰谱》记述了该支自江南的沿革和世系表，后来又有岳超龙、岳钟琪一门列戟。该支除迁四川省外，余分迁芦阳响水、永登、细巷子及靖远朱家水、营盘山等地。雍正二年（1724年）岳钟琪“懋膺公爵时，浩封其先祖，他为悼祭高、曾、祖及生母王氏，不远千里，将石碑从四川运至甘肃景泰永泰村。碑正面有皇清浩赠。浩的碑文。永泰寿鹿山岳家坟嶂，葬有始迁祖仲武公夫妇，十八世祖文魁夫妇，十九世祖镇邦夫妇，四世祖钟琪生母王太君，均有碑文，该坟嶂实葬六代先祖，计17座墓葬。”

3）迁入榆中岳家巷的是岳飞第三子岳霖，岳霖第三子岳珂，岳珂次子岳英见英见的后裔，十七世祖岳瑕（佐武），其弟岳镶（让武），与本支十七世祖仲武为同堂兄弟，系忠武王十七世孙，明万年间相继来甘肃，仲武宦居临洮，万历二十六年（1598年）赐荣禄大夫，复迁庄浪永泰堡（根据岳公忠武穆鄂王世谱与有关史料称：系庄浪永泰堡；据岳世英拨贡卷称系皋兰永泰堡）。佐武、让武定居金邑（今榆中卧龙川，后迁居鹅峰川捉马坡）。由于子孙繁衍，佐武一支选居鹅峰北———今宛川北岸岳家巷，岳家巷由此而得名。佐武有六子形成6个房支，现已传34代，5000余人。后各分支又分布在本县的三角城岳家庄、小康营乡王保营、连搭乡连搭村、上花岔乡庙花村、园子岔乡堡子山村、城关镇大营、岳家河、宋家庄、金家圈4个村，清水驿乡岳家庄、范家营两个村，夏官营镇太平堡、赵家口两个村及靖远、白银水川镇金锋村等地。

本支让武祖留离岳家巷3公里的宛川河南岸的金崖镇齐家坪，由三子繁衍，后由靖远迁入一支，永泰世系，形成四个房支，约有人口1500多人，本县城关镇峡口等地岳氏后裔也属此支。

420多年来，自佐武、让武定居榆中宛川以来建祠祭祖，未忘本源。嘉庆年间，岳家巷就建有岳王殿，同治七年被毁于战火，民国二年又重新修复，修复后的岳王殿为一进两院、出门、过庭、钟楼、鼓楼、厢房、大殿共20间，占地2000平方米，建筑面积600平方米，有岳飞挂像。其建筑规划设计优美，工艺精巧，造型壮观，气势雄伟，甚称宛川一景。还建有民国初年的财神楼，清光绪年间的魁星阁、文昌宫、关岳殿，闻名三古建。后来毁于“文革”，成为历史遗憾。

以往岳家巷人在岳王殿聚会、唱戏、玩社火、焚烧秦桧夫妇等。为缅怀先祖，每逢大年前夕（腊月二十九），岳家巷的岳王殿，正殿悬挂岳飞画像，正殿前院用土块草筋泥筑成秦桧夫妇跪像，腹内挖空脊背开一火门，用以装柴燃火，夜晚人们服装整齐，列队上殿，老年人在殿内行礼如仪拜读祭文表白千秋冤案，慰藉百战忠魂，礼毕，三声炮响，重鼓齐鸣，青年人义愤填膺，燃火烧秦桧，七窍喷火，爆竹升空，一片欢声，八方沸腾，邻村男女老小也来参加烧秦桧的活动，满江红的歌声四起，响彻云霄，直到正月十六砸成粉碎用火把送进垃圾坑。

为继承历史文化遗产，纪念民族英雄，弘扬爱国精神，岳家巷后裔自筹资金，于2004年3月29日在原岳王殿址上，重新建成岳飞纪念堂，汇聚着岳家巷人崇尚中国传统文化，以农耕为本，教育后人爱国爱民。

4）在全国和世界各地，只要是有岳飞后裔的村庄，都建有忠武王庙殿和纪念堂，如杭州岳王庙，河南汤阴岳飞纪念馆，汤阴岳飞铜像，汤阴火车站岳飞故里碑，朱仙镇岳王庙，临安皋亭山岳飞显礼记，武昌岳飞亭，靖江岳飞生祠，岳飞登黄鹤楼慈碑，岳阳武穆祠，湖南邵阳鸟山村《岳飞纪念堂》，鄂东岳家拳，泰州岳墩，泰州岳飞庙，台湾宜兰武穆王庙，台北岳飞铜像等一批纪念民族英雄岳飞的历史文化古迹，成为文物保护单位和旅游胜地，成为对人们进行爱国主义和历史唯物主义教育基地。

“江山代有人才出，各领风骚数百命”。尽管时代的变迁，历史的更迭，也丝毫没有改变岳飞后裔“精忠报国”的爱国主义思想，随着时代的发展，岳家巷（包括让武一支及迁至各地的分支）这个陇上鲜为人知的岳飞后裔的村落里涌现出了不少近代和现代的人物。据清代末年金县志记载，有岳世英、岳淋鑫两名知县和岳鹿鸣因维新变法失败逼迫隐居贡生，还有清末民国年间地方学堂校长岳盛清、岳岱、岳义轩、岳友堂等，曾在解放军总部后勤财务部任职的岳星明，有副县级以上的名人近80人，大学生200多人，清华、北大生10人，教授20名，工程师10名，留美博士生4人，还有有名的书法家、摄影家、音乐家、歌唱家、记者、作家、戏剧编剧等名人。有不少家庭的子女都高考中榜，成为方圆百里人人敬仰、人人传颂的“书香门弟”、“状元之家”。这些当年曾“气吞山河如虎，横扫千钧卷席”的英雄后裔子孙们又活跃在神州大地的各条战线上，他们是新时代的风流人物，如今岳飞后裔遍布全国12个省约54个县市区、以四川、山东、安徽、湖南、河南等地最为集中。我国台湾和加拿大、美国、韩国、朝鲜等也居住着一些岳飞后裔，总人口大约有46万多人。在甘肃除了榆中岳家巷村以外，还有天水、庄浪、靖远、景泰等地，总人口已接近两万人。而岳家巷村的岳飞后裔则又是甘肃岳飞后裔的佼佼者。

岳飞在岳家巷的后裔，从明代万历年间，始迁祖佐武公定居岳家巷，历来“忠孝保家，历代耕读”，先祖们很重视文化，从私塾到学堂，建有“文昌宫”、“魁星阁”拜祭孔圣，在培养子女成才上尽心尽力。从以前的岳王殿，到现在的岳飞纪念堂，始终宣扬先祖岳飞说的“武将不怕死，文官不爱钱，何患国家不太平”，这几句振耳聩聋的至理名言。浩瀚的历史长河，“精忠报国”的传世佳话，千古不朽的民族精神，一直激励着后人

题名岳氏宗谱: 二十六卷：[宜兴、武进、金坛]版本民国16年(1927), 木活字本居地江苏, 宜兴堂号全伦忠孝堂先祖/名人先祖:[宋]岳和; 始祖:[宋]岳飞; 先祖:[宋]岳翱; 先祖:[宋]岳云; 先祖:[宋]岳雷; 先祖:[宋]岳霖; 先祖:[宋]岳震; 先祖:[宋]岳霆; 始迁祖:[宋]岳琮; 先祖:岳璇; 先祖:岳玑; 始迁祖:岳宗泰; 始迁祖:岳衷; 始迁祖:岳穆摘要始祖和，世居相州汤阴。和二子：飞、翱，建炎南渡，其家迁於江州。谱尊飞为一世祖。飞五子：云、雷、霖、震、霆，霖子琮(或云旌)始自江州徙宜兴唐门，居後宅；翱孙璇、玑亦往依，居前宅。霖八传至宗泰，复自宜兴开派於武进陈渡桥。雷曾孙衷、穆亦先後由临安移居金坛之金沙。是谱即为迁宜兴、武进、金坛三县岳氏诸支派编成。卷一谱序、宗规，卷二年表、遗像，卷三宸翰、恩纶、谥法，卷四、五文集，卷六敕赐庙额略、谥疏、传，卷七记，卷八家集，卷九传记，卷十受姓渊源、世系，馀卷俱为世系。

岳姓家谱文献家乘谱牒：

1武忠王岳飞年谱：

宋崇宁二年癸未二月十五日王生。

宋重和元年戊戌王十六岁，娶夫人李氏，宣和元年己亥十七岁。

宋重和二年庚子十八岁。

宋重和三年辛丑十九岁。

宋重和四年壬寅二十岁，应真定抚募从军，父卒还汤阴。

宋重和五年癸卯二十一岁守制。

宋重和六年甲辰二十二岁保魏王家墅。

定军。

宋重和七年乙巳二十三岁。

宋靖康元年丙午二十四岁，见康王于相州，补承信郎，转秉义郎，隶宗。

留守。

宋靖康二年五月为建炎元年，丁未二十五岁，历转武翼郎，康王即帝位于南京，上书忤汪黄夺官，诣张招抚充中军统领，借补武经郎，从王彦渡河，独进兵至太行山，复归宗留守，为统制。

宋建炎二年戊申二十六岁，从闾勍护陵寝，隶杜充，以奇功转武功郎。

宋建炎三年已酉二十七岁，累迁武德大夫，英州刺史，杜充还建康与俱归，独领所部驻广德境中。

宋建炎四年庚戌二十八岁，屯宜兴，赴建康，迁武功大夫，昌州防御使，通泰州镇抚使。

宋绍兴元年辛亥二十九岁讨李成，江淮平，加神武副军统制，留洪州授亲卫大夫，建州观察使。

宋绍兴二年壬子三十岁，权荆湖东路安抚都总管，讨曹成，岭表悉平，授中卫大夫，武安军承宣使，屯江州。

宋绍兴三年癸丑三十一岁，平虏吉诸郡盗，授镇南军承宣使，充江南西路沿江制置使。

宋绍兴四年甲寅三十二岁，兼荆南制置使，复襄汉六郡，移屯鄂州行营，因除清远军节度使，兼湖北制置使，封武昌县开国子监，解卢州围。

宋绍兴五年乙卯三十三岁，入觐，授镇宁崇信军节度使，进封武昌郡候，升都统制平扬公加检校少保，公还军鄂州，除荆湖襄阳路招讨使。

宋绍兴六年丙辰三十四岁，入觐，移军襄阳以图中原，改武胜定国军节度使，除宣抚副使，居母忧，抚榇葬庐山，起，复宣抚湖北京西，节制河北路，复西京州县。

宋绍兴七年丁巳三十五岁，入觐，拜太尉，除宣抚使，兼营田大使扈，从幸建康，奏乞解兵柄，终丧服归庐母墓，侧诏还职，以舟师驻江州。

宋绍兴八年戊午三十六岁，还鄂州，赴行宫见皇太子。

宋绍兴九年己未三十七岁，授开封府。

宋绍兴十年庚申三十八岁，授少保，河南北诸路招讨使，收复河南郡县，分遣将佐，并复西京河北诸州，进军朱仙镇，葺治诸陵寝，奉十二道金字牌班师。

宋绍兴十一年辛酉三十九岁，除枢密副使，充万寿观使，十二月二十九日为秦桧所害。

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2岳氏家谱：

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之序

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考诸人文蔚起之家，必钟山灵之气，福寿绵延之族，端赖德教之光，文武栋梁之才，须俱天赋之资，今昔昭然，历历不爽是以天道无亲，惟善是辅，积德者流自长，实至者名必归，成功者望自高，得人者事竟成，即能光于前，复克裕于后者，斯人不多得焉。

盖闻，树高千丈不离其本，水流万里不离其源，水源远者其流自长，树根深者其叶自茂，积德厚者子孙必昌，乡邻和者其品自高为人子者当思木本水源，须尽慎终追远，追远溯始尤以设谱为最佳。

家谱之设，原以追溯本源，明晰宗支，有谱牒以论世知人，分亲疏，识支脉，辨善恶，明是非，晓功过，详得失，承其美志景仰，增梓里之辉，补史乘之阙，赢合族愿，博得孝心，非独缨簪科甲之盛，赖以昭垂于来兹，而列祖列宗之积累，无不发潜德幽光于奕叶者，亦与之琨耀人间。

家之有谱，犹国之有史，国无史则无以考治世，家无谱则无以方兴家此风化之所关，人伦之所系也，族之有谱所以收族，收族则敦宗，敦宗则敬祖，敬祖则木本水源之恩与世俱长，与日增辉，然子孙缉缉，瓜瓞绵绵之志由然不能已者，虽济济门子，遥遥荜胄受宗族高祖矩镬，而昧昭穆之次序，实属甚憾，省世有言曰，培其根者枝必茂，善其源者流自长，所以人之有祖宗，若树之有根，水之有源也。

古往今来，凡国臣人子，无一不追溯其始，但沧桑变迁，今昔殊致，谈何容易，虽先祖德泽广隆功显国史，而留传史料寥若星辰，其珍贵章节，渺难再得，仅此数年之积，心血之晶，分条缕析，汇集成谱，可崇祀典慰先灵，倡功德，兴家业，以启昭彰后世。

后嗣名讳：

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承祖宗之教诲，遁五行之推理，经族中之研讨，因姓选字，从其本意，寓意，广意，引伸意占辈，以辈份定位，今将岳氏门中世系名讳开列于后，以启世代遵从：“山川鸣锺培树奇含颖信怀鼎甲志鑫煜珍卓启宏寰宝兆春晓焕广宇“

中华结2009-05-07 09:36家谱文献：1武忠王岳飞年谱：

北宋徽宗赵佶崇宁二年(辽天祚帝耶律·延禧乾统三年，公元1103年3月24日)，农历2月15日生。

北宋重和元年(辽乾统十六年，金太祖完颜旻天辅二年，公元1118年)，十六岁，娶夫人李氏。

北宋重和二年(宋宣和元年，辽乾统十七年，金天辅三年，公元1119年)，十七岁。

北宋宣和二年(辽乾统十八年，金天辅四年，公元1120年)，十八岁。

北宋宣和三年(辽保大元年，金天辅五年，公元1121年)，十九岁，应真定抚募从军，后父卒，返还汤阴。

北宋宣和四年(辽保大二年，金天辅六年，公元1122年)，二十岁守制。

北宋宣和五年(辽保大三年，金太宗完颜晟天会元年，公元1123年)，二十一岁，率军保护魏王家墅。

北宋宣和六年(辽保大四年，金天会二年，公元1124年)，二十二岁。

北宋宣和七年(辽保大五年，金天会三年，公元1125年)，二十三岁，宋、金联手灭辽国。

北宋钦宗赵桓靖康元年(金天会四年，公元1126年)，二十四岁，见康王赵构于相州，补承信郎，转秉义郎，隶宗。

留守。

北宋靖康二年(南宋高宗赵构建炎元年，金天会五年，公元1127年)，二十五岁，历转武翼郎。金灭北宋，康王即南宋帝位于南京，上书忤汪黄夺官，诣张招抚充中军统领，借补武经郎，从王彦渡河，独进兵至太行山，复归宗留守，为统制。

南宋建炎二年(金天会六年，公元1128年)，二十六岁，从闾勍护陵寝，隶杜充，以奇功转武功郎。

南宋建炎三年(金天会七年，公元1129年)，二十七岁，累迁武德大夫，英州刺史，杜充还建康与俱归，独领所部驻广德境中。

南宋建炎四年(金天会八年，公元1130年)，二十八岁，屯宜兴，赴建康，迁武功大夫，昌州防御使，通泰州镇抚使。

南宋绍兴元年(金天会九年，公元1131年)，二十九讨李成，江淮平，加神武副军统制，留洪州授亲卫大夫，建州观察使。

南宋绍兴二年(金天会十年，公元1132年)，三十岁，权荆湖东路安抚都总管，讨曹成，岭表悉平，授中卫大夫，武安军承宣使，屯江州。

南宋绍兴三年(金天会十一年，公元1133年)，三十一岁，平虏吉诸郡盗，授镇南军承宣使，充江南西路沿江制置使。

南宋绍兴四年(金天会十二年，公元1134年)，三十二岁，兼荆南制置使，复襄汉六郡，移屯鄂州行营，因除清远军节度使，兼湖北制置使，封武昌县开国子监，解卢州围。

南宋绍兴五年(金天会十三年，公元1135年)，三十三岁，入觐，授镇宁崇信军节度使，进封武昌郡候，升都统制平扬公加检校少保，公还军鄂州，除荆湖襄阳路招讨使。

南宋绍兴六年(金熙宗完颜亶沿用金天会十四年，公元1136年)，三十四岁，入觐，移军襄阳以图中原，改武胜定国军节度使，除宣抚副使，居母忧，抚榇葬庐山，起，复宣抚湖北京西，节制河北路，复西京州县。

南宋绍兴七年(金天会十五年，公元1137年)，三十五岁，入觐，拜太尉，除宣抚使，兼营田大使扈，从幸建康，奏乞解兵柄，终丧服归庐母墓，侧诏还职，以舟师驻江州。

南宋绍兴八年(金天会十六年，公元1138年)，三十六岁，还鄂州，赴行宫见皇太子。

南宋绍兴九年(金天会十七年，公元1139年)，三十七岁，授开封府。

南宋绍兴十年(金天会十八年，公元1140年)，三十八岁，授少保，河南北诸路招讨使，收复河南郡县，分遣将佐，并复西京河北诸州，进军朱仙镇，葺治诸陵寝，奉十二道金字牌班师。

南宋绍兴十一年(金天会十九年，公元1141年)，三十九岁，除枢密副使，充万寿观使，农历12月29日(公元1142年1月27日)被赵构、秦桧、张俊、万候卨等合伙害死。

2四川忠县岳飞之子岳震后裔：

岳必见，字念四，据汤阴《岳瓜庙志·大城县世系》记载：岳必见，又名岳珍，为岳飞之孙，岳震四子。南宋景定二年(公元1261年)，宋理宗皇帝赵昀追封岳飞之三代及部下六将时封他为迪功郎。长子岳必见，封为承直郎，次子岳觉，封为迪功郎。

岳必见之子岳遒生三子：长子岳之远，清顺治年间三原县岳映斗，号朋海，为岳之远后裔，官翰林院学士。三子岳之化，未仕，隐居麻城。二子岳之正，宋理宗时贡士，授官四川蓬州判官，升南江知县，在任九年，元兵起不能归，留居南江，为南江县岳氏始祖。

后传到十九世孙岳贞，字石齐，封朝议大夫，生八子：长子岳越、封中宪大夫，次子岳广，字平公，考授同知，三子岳康，字伯和，太学生，四子岳度，字伯宪，号文江，进士出身，授翰林院学士，五子岳纶，字仲方，号山公，科举人。六子岳兆元、七子岳维、八子岳经，均为国学。

清顺治年间，二十世孙岳伯岱、岳伯聚兄弟，迁居川东地区忠县白石乡，现散居忠县两河、三江、里仁、高洞、倒关、凌云等四十五个乡，占全县的一大半数乡均有岳震后裔约三千人。

还有散居在邻近的石柱乡的，也有二千余人，均为岳震后裔。四川忠县八德乡党委书记岳宁汉为岳飞二十八世孙，现年五十一岁，家居忠县倒关乡柳塘村七组。

3家谱：

江苏宜兴唐门岳氏宗谱二十四卷，首一卷，始修于明洪武十五年(公元1382年)，(清)岳肇鹏续修，清光绪二十二年(公元1896年)全伦堂木刻活字印本二十五册。现被收藏在中国社会科学院历史研究所图书馆。

河南汤阴宋岳忠武穆王世谱一卷，明朝时期木刻活字印本一册。现被收藏在浙江省图书馆。注：卷端作《岳氏世谱》。

湖乡资沩岳氏族谱，(清)岳青炳修，岳最杰纂，清嘉庆二十五年(公元1820年)木刻活字印本，今仅存第一卷。现被收藏在湖南省图书馆。

浙江嘉禾岳氏宗谱四卷，首一卷，附庆馀录一卷，(清)岳鸿逵等修，清道光二十七年(公元1847年)敦伦堂木刻活字印本八册。现被收藏在美国犹他州家谱学会。

浙江嘉禾岳氏宗谱六卷，首一卷，附金陀祠事录八卷，(清)岳鸿逵等续修，清道光二十七年(公元1847年)敦伦堂木刻活字印本八册。现被收藏在日本东京国立博物馆、美国犹他州家谱学会。

河南岳氏家谱二卷，首一卷，(清)岳喜德修，清光绪三十二年(公元1906年)木刻活字印本四册。现被收藏在中国科学院图书馆。

湖北广济岳氏宗谱十四卷，民国九年(公元1920年)忠孝堂木刻活字印本。现被收藏在湖北省广济县文物管理局、广西壮族自治区南宁市图书馆。

江苏丹阳曲阿培棠岳氏宗谱二十八卷，首四卷，首修于明朝末期，(民国)岳信渭主修，民国十七年(公元1928年)木刻活字印本，今仅存卷首第一～四册。现被收藏在江苏省丹阳市文物管理局。

浙江兰溪岳氏宗谱三卷，民国三十四年(公元1945年)木刻活字印本。现被收藏在浙江省兰溪县水阁乡塘边贾里村。

岳氏族谱，始撰于康熙二十五年(公元1686年)，1981年十九世孙岳祥生、二十二世孙岳启俊等续修，铅印本，分统谱和族谱。现被收藏在河南省郑州市档案馆。

岳氏族系大典，(现代)岳占州主编，正在征集编纂中。原稿汇集地在河南省登封市岳窑村岳飞第三十二代传人岳占州处，地址在河南省登封市嵩阳商场东一街6号，电邮为：[url=mailto:yueshiyijiaren@126com]yueshiyijiaren@126com[/url]。

4家谱简介：

序：

考诸人文蔚起之家，必钟山灵之气，福寿绵延之族，端赖德教之光，文武栋梁之才，须俱天赋之资，今昔昭然，历历不爽是以天道无亲，惟善是辅，积德者流自长，实至者名必归，成功者望自高，得人者事竟成，即能光于前，复克裕于后者，斯人不多得焉。

盖闻，树高千丈不离其本，水流万里不离其源，水源远者其流自长，树根深者其叶自茂，积德厚者子孙必昌，乡邻和者其品自高为人子者当思木本水源，须尽慎终追远，追远溯始尤以设谱为最佳。

家谱之设，原以追溯本源，明晰宗支，有谱牒以论世知人，分亲疏，识支脉，辨善恶，明是非，晓功过，详得失，承其美志景仰，增梓里之辉，补史乘之阙，赢合族愿，博得孝心，非独缨簪科甲之盛，赖以昭垂于来兹，而列祖列宗之积累，无不发潜德幽光于奕叶者，亦与之琨耀人间。

家之有谱，犹国之有史，国无史则无以考治世，家无谱则无以方兴家此风化之所关，人伦之所系也，族之有谱所以收族，收族则敦宗，敦宗则敬祖，敬祖则木本水源之恩与世俱长，与日增辉，然子孙缉缉，瓜瓞绵绵之志由然不能已者，虽济济门子，遥遥荜胄受宗族高祖矩镬，而昧昭穆之次序，实属甚憾，省世有言曰，培其根者枝必茂，善其源者流自长，所以人之有祖宗，若树之有根，水之有源也。

古往今来，凡国臣人子，无一不追溯其始，但沧桑变迁，今昔殊致，谈何容易，虽先祖德泽广隆功显国史，而留传史料寥若星辰，其珍贵章节，渺难再得，仅此数年之积，心血之晶，分条缕析，汇集成谱，可崇祀典慰先灵，倡功德，兴家业，以启昭彰后世。

后嗣名讳：

承祖宗之教诲，遁五行之推理，经族中之研讨，因姓选字，从其本意，寓意，广意，引伸意占辈，以辈份定位，今将岳氏门中世系名讳开列于后，以启世代遵从：“山川鸣锺培树奇含颖信怀鼎甲志鑫煜珍卓启宏寰宝兆春晓焕广宇“

岳飞后代在衡阳南宋绍兴十一年（公元1141年）十二月三十日晚戍时，岳飞被奸臣秦桧害死于杭州，至今844年。岳飞，这位人们歌颂爱戴的民族英雄，子孙劫后余生，历经沧生，其子嗣今在何方？“他们真是岳飞的后代？”在衡阳市的地图上，人们不难找到衡东县大浦，那是南北来往的火车必经的一个小站。乘汽车往南，便可到真塘乡沈陂、活头村。这里居住着近七百名岳氏村民，他们自称是岳飞的后代。他们真是岳飞的后代？三月十三日，记者为此专程采访了沈陂村岳飞后代。奇怪的是，接待我的是村党支部书记岳代清，相貌酷似岳飞。岳代清陪我来到岳氏祖宗神位供放处。这是一间破旧不堪的公房，乡里人叫做“正堂屋”。“正堂屋”有一个两米左右高的神龛，神龛上供放岳飞、张宪、岳云三尊木雕神像。神龛对联：光同日月照先绪，忠贯斗牛裕后昆。横联：燕翼日新。镀金联依稀可辨。这天晚上，沈陂村一些岳姓村民，闻讯赶来。他们打着手电，其中有位年已七十九岁的岳代富老人，他从家里搬来一捆家谱。家谱十二卷，为《岳氏四修宗谱》，详细地记载岳飞父亲岳和，到第三十四派岳氏人丁的生平以及家规等。家谱派系表记载：岳飞生子岳云、岳雷、岳震、岳霖、岳霆。岳云生二子：岳甫、岳申。沈陂村周围之岳者，乃岳云子岳甫之后代也。“洄春公”避战南徙“岳飞世居河南汤阴，为何子孙来到这里？”沈陂村一些老人说：“是洄春公开派到这里来的。”“洄春公”乃是岳飞第十二派孙，本名叫岳洄春。宗谱记载：“由江西太和迁衡山之静谷，则惟十二派祖洄春公焉。”宗谱还记载，由太和县迁衡山南静谷冲，是为“避伪汉潘之战”。据谱记载，岳飞第十代孙岳铉，于元大德年间，向元帝献大一统志，元顺帝至元初授他为江西吉安府教授。因而居住江苏太和县。元末豪强并起，陈友谅割据江西、湖广，国号汉，史称“伪汉”。元至正二十三年（1363）秋，明太祖朱元璋同陈友谅在江西鄱阳（今鄱阳湖）一带大战，江西百姓流离失所。岳洄春奉父母，举家迁到期衡山县南静谷冲（今师古桥乡境内）。到了十五代岳宗荛时，岳宗荛兄弟，做小贩生意，徙居今衡东县真塘乡沈陂村一带。后来，岳氏居民散居到湘潭、衡东杨林乡湾头洲和潭泊、衡南咸塘柴冲，在衡阳市郊松木塘、七里井、合江套一带，也散居着岳飞的后代，还有徙迁到云南、贵州、四川。沈陂塘岳代清、岳代富，还有被选