枞阳家谱资料

　　程姓：

　　桐城《程氏宗谱》14卷

　　清乾隆14年（1749）程久泰始修。程发强、程裔后续修

　　清同治六年（1867）存子堂活字本14册

　　安徽地区博、日、美馆藏号：10571

　　桐城《皖桐曲水村程氏宗谱》14卷首1卷

　　程翰桂修，清嘉庆23年

　　（1818）崇箴堂活字本18册。

　　人民大学馆藏号：10570

　　《皖桐程氏宗谱》20卷首1卷末1卷

　　（清）程怡、程茂林纂辑 光绪十八年（1892）伊洛堂刻本22册2046页

　　河北大学馆藏号：10572

　　桐城《程氏宗谱》28卷。

　　清光绪27年（1901）木刻本。

　　浙江绍兴博馆藏号：10573

　　查康熙四十三年《程氏人物志》程氏各派居里：桐城，县城西门一派；县城东南方向山口一派。

　　婺源一支迁桐城始祖：应雷（寿二）、应经（子和）、仁高（德二）、应宰。后裔居：小龙湾黄村圩、青庙堂、缪家山。

　　元末程举一避乱居桐城县西丁家冲，后裔分为丁家冲和冯头山两支。

　　元末程颐十一世孙程庆四由婺源迁蕃阳瓦屑坝，眀初由瓦屑坝迁桐西瓦庄坂。

　　伯符九十二世，簧墩湘公派婺源彰安上宅黄莲木坞时广公支下：文学、文迪兄弟俩约在眀弘治年间由婺源迁桐城。文学子道远；文迪子道孙。

　　张姓：

　　安徽桐城·皖桐张氏宗谱十三卷末一卷

　　藏地：日本美国

　　(清)张鲁山等续修

　　清道光七年(1827)书签堂木活字本刊本十二册

　　安徽桐城·皖桐张氏宗谱二十卷末一卷

　　藏地：美国

　　(清)张联元等修

　　清光绪五年(1879)书鉴堂活字本二十册

　　安徽桐城·张氏宗谱二十八卷末一卷

　　藏地：安徽省图书馆 日本 美国

　　(清)张士端 张焕之等重修

　　清光绪二十八年(1902)木活字本二十九册

　　安徽桐城·桐城南乡姥山张氏五修谱二十六卷

　　张廷镇 张泽辛纂修

　　1915年木活字本二十六册

　　安徽桐城·横螃张氏宗谱二十八卷

　　藏地：中国社会科学院历史研究所图书馆

　　(民国)张宗铎等辑

　　1915年笃亲堂活字本二十八册

　　安徽桐城·连城张氏双河股宗谱二十四卷

　　藏地：安徽博物馆

　　张光麟 张光廷等纂修

　　安徽·桐城张氏宗谱二十二卷首一卷

　　藏地：安徽省图书馆 日本 美国

　　(清)张绍华纂修

　　清光绪十六年(1890)刻本二十四册

　　安徽桐城·皖桐南湾张氏重修宗谱十四卷

　　藏地：日本美国

　　(清)张惕侬等重修

　　1924年一本堂重刊本十四册

　　安徽桐城·连城张左塘公支谱十二卷首一卷末一卷

　　藏地：江苏苏州市图书馆(缺卷12)

　　(民国)张贤藩 张维藩等纂

　　1931年活字本

　　安徽桐城·张氏宗谱三十五卷首一卷

　　藏地：中国国家图书馆 人民大学 安徽省图书馆安徽安庆市图书馆 美国

　　(民国)张开枚等续修

　　1933年铅印本二十八册

　　民国《横峰张氏宗谱》二十八卷，张宗铎等修，民国四年（1915）笃亲堂铅印本，原装二十八册。横峰张氏是明清时期桐城望族之一，原本姓胡，元明鼎革之际，胡长乙于明洪武二年（1369）由饶州徙居桐西横峰，编户受田时，寄籍清河张氏户下，更姓为张。该谱以长乙公为一世祖，长乙原名太，字长乙，号校圃。在追溯其渊源时，仍以胡姓为本，记述其先人业迹。清雍正二年（1724），长乙公十世孙立选，首次修谱。该谱以长乙的五世孙八人，分作八大房，各房之下又分若干支。其后又先后五次重修，民国时刻印。该谱旨在联络长乙公更胡姓为张姓后，徙居各地之后裔，故名《横峰张氏宗谱》。

　　李姓：

　　安徽桐城·龙河李氏宗谱十七卷

　　藏地：日本美国

　　(清)李英秀 李兆隆等重修

　　清道光二十八年(1848)绵远堂木活字本十七册

　　安徽桐城·龙河李氏宗谱二十九卷末一卷

　　藏地：河北大学 湖北省图书馆

　　清光绪三十年(1904)绵远堂刻本三十册

　　安徽桐城·李氏宗谱十卷末一卷

　　藏地：人民大学

　　(清)李怀智纂修

　　清光绪十年(1884)敦本堂活字本十二册

　　安徽桐城·延平李氏宗谱十二卷首一卷末一卷

　　藏地：日本美国

　　(清)李荫川 李慎三等重修

　　清光绪二十二年(1896)木活字本四册

　　安徽桐城·鹿城李氏族谱五卷

　　藏地：安徽图书馆

　　(清)李卓斋等纂修

　　清光绪二十六年(1900)刻本四册

　　安徽桐城·李氏族谱十八卷首一卷

　　藏地：人民大学

　　(民国)李荫（禾农）等修

　　1916年慕义堂活字本二十册

　　施姓：

　　5544安徽桐城车津施氏宗谱五卷首

　　一卷（清）施玉鸣修清同治十年（1871）刊本五册

　　日本美国

　　5545安徽桐城车津施氏家乘三十四卷末一卷

　　（民国）施葆棣撰

　　民国八年（1919）刻本

　　辽宁大连市图（缺五卷）

　　姜姓：

　　安徽桐城·皖桐姜氏宗谱六卷

　　安徽桐城·姜氏宗谱六卷

　　许姓：

　　8789安徽桐城许氏宗谱十二卷

　　（清）许鸿昌等修

　　清同治三年（1864）敦德堂木活字本 十五册

　　北图 安徽徽州地区博（残）

　　8790安徽桐城许氏宗谱六卷首一卷末一卷

　　（清）许达才等修

　　清光绪二十年（1894）崇本堂活字本 八册

　　人民大学

　　刘姓：

　　（安徽桐城）皖桐刘氏宗谱6卷

　　（清）刘芳祥 、刘会友等续修

　　清同治九年（1870）木活字本（现存 7册）

　　现藏日本、美国

　　（安徽桐城）刘氏（六修）宗谱14卷

　　（清）刘来璋续辑

　　清光绪八年（1882）敦木堂活字本（现存 14册）

　　现藏北京图书馆

　　（安徽桐城）刘氏六修族谱32卷

　　（民国）刘梓培等修

　　民国三年（1914）敦睦堂活字本（现存 32册）

　　现藏人民大学图书馆

　　（安徽桐城）官庄刘氏宗谱14卷首1卷末1卷

　　（民国）刘志谋 、刘文谋纂

　　民国十年庄桥刘氏敦木堂木活字本（现存17册）

　　现藏安徽博物馆、美国

　　〔此帖子已被 程璟 在 2005-4-5 14:10:41 编辑过〕

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　　作者：程璟

　　发表时间：2005-2-14 21:25:43

　　孙姓：

　　安徽·桐城孙氏家谱二十八卷首一卷：

　　(清)孙脱颍等纂修 清同治十二年(1873)刻本二十九册

　　安徽图

　　安徽桐城·孙节悯公后裔世系：

　　清刻残页

　　吉林大学(残页十八页)

　　安徽桐城·苍基孙氏家谱三十二卷：

　　(民国)孙荫 孙培同纂民国十一年(1922)铅印本 一册

　　国图 安徽图(存十一卷) 安徽安庆市图(存二卷) 日本 美国

　　安徽桐城·苍基孙氏宗谱二十六卷首一卷

　　(民国)孙贻谋 孙康等续修民国十三年(1924)木活字本 十二 册

　　日本 美国

　　安徽桐城·棠山孙氏宗谱十七卷首一卷末一卷：

　　(民国)孙云卿等纂 民国十五年(1926)环兴堂刊本十九册

　　安徽图

　　王姓：

　　桐城王氏、桐城东楼王氏、桐城桐川王氏、桐城皖桐王氏、

　　有堂号：槐荫堂。

　　《皖桐太原王氏谱》载，太原王氏一支于元末避乱南迁安徽婺源，后移桐城，称桐城王氏、古塘王氏等。县中还有自鄱阳迁来的东楼王氏、龙眠王氏等，也属太原王氏支派。

　　何姓：

　　桐城青山何氏支谱四十九卷<民国>何荫松修 民国三年刻本

　　三十册 3097页 12T 411-3/412-1

　　青山何氏三修族谱十四卷首一卷<清>何玉琪纂修 光绪二十一年广石堂活字本

　　十二册 945页 19X 89-6/90-7-1

　　何应奎——安徽桐城（籍贯）——安徽婺源（祖籍）——《明进士题名碑录》

　　郑姓：

　　桐城郑氏宗谱

　　江姓：

　　安徽桐城浮山江氏族谱十八卷

　　（清）江国柱 江锦成等四修

　　清光绪五年（1879）爱山堂木活字本

　　北图 日本 美国

　　注：一名《江氏宗谱》。

　　1919安徽桐城浮山江氏宗谱二十四卷

　　（民国）江少农等修

　　民国九年（1920）刻本 二十四册

　　安徽徽州地区博

　　1920安徽桐城江氏宗谱四十九卷末一卷

　　（清）江鸿书等修

　　清光绪二十七年（1901）敦伦堂活字本 五十二册

　　人民大学

　　1921安徽桐城钢山江氏宗谱十六卷首一卷

　　（民国）江南炎等修

　　民国七年（1918）笃亲堂活字本 十七册

　　美国 1922

　　天津市东丽区政协委员江高林。江高林也是济阳江氏后裔，其祖上约在700多年前，从婺源一带迁往安徽桐城，祖传的《江氏宗谱》为忠恕堂》，是江皋公受康熙皇封修撰的，据安徽省书协会长刘夜峰叔叔刘唯一的考证，济阳《江氏宗谱》为历代谱学之范本，凡修家谱者，均参照其格式。据张廷玉（清康熙吏部右侍郎）在康熙61年撰写的《江氏支谱序》中记载：江氏之先始于伯益，伯益黄帝18世孙也，生三子，皆封国，其三子元仲封江国于济阳，后为江氏始。后人一般尊称元仲为始祖，传至江高林已130多代。

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　　作者：程璟

　　发表时间：2005-2-14 21:26:40

　　方姓：

　　桐城方姓三支：桂林，鲁谼（鲁谼山位于吕亭镇境内，与龙眠山一脉相连）、会宫。方以智、方苞是桂林方，方东树为鲁谼方（修谱者方宗诚为其从弟）。

　　安徽桐城桂林方氏支谱十八卷首一卷末一卷

　　（清）方镜等修

　　清同治七年活字本 二十册

　　人民大学

　　安徽桐城桂林方氏家谱□□卷首一卷

　　（清）方传理编

　　清光绪六年（1880）刊本

　　安徽图（存卷首、卷1一52、54一56、58一64）

　　安徽桐城鲁谼方氏族谱二十三卷

　　（清）方宗诚修

　　清光绪九年（1883）刊本 八册

　　安徽图

　　安徽桐城桂林方氏友庆堂支谱不分卷

　　（清）方传植修

　　清钞本 一册

　　北图

　　注：一名《方氏支谱》。

　　安徽桐城皖桐方氏宗谱二十五卷首一卷

　　（民国）方炳南 方去危等六修

　　民国十八年（1929）木活字本

　　日本 美国

　　安徽桐城白鹿庄五房墨谱不分卷

　　（清）方祖德编

　　民国二十年（1931）钞本一册

　　安徽图

　　安徽桐城桂林一胍流派传不分卷

　　钞本 一册

　　安徽图

　　袁姓：

　　仁风堂，始祖方二，宋末由豫章迁皖城。方二子受一元末眀初迁桐城练潭。

　　左姓：

　　左氏宗谱（安徽桐城）清宣统三年修木活字本 著者不详 八册

　　（左氏）克永公续修支谱（安徽桐城）民国二十三年抄本复印本 左光普抄

　　宋姓：

　　3872安徽桐城宋氏宗谱二十八卷末一卷

　　（民国）宋昌载主修 宋昌模等纂修

　　民国十九年（1930）世德堂刻本 三十册

　　湖北图

　　汤姓：

　　10987安徽桐城皖寿贲汤氏宗谱存三十二卷

　　齐姓：

　　14121安徽桐城齐氏宗谱十四卷

　　（清）齐广渊 齐音谐等修

　　清同治四年（1865）木活字本 十四册

　　日本 美国

　　14122安徽桐城齐氏宗谱二十卷

　　（民国）齐锡周 齐廷华等修

　　民国八年（1919）大启堂刻本 二十一册

　　日本 美国

　　〔此帖子已被 程璟 在 2005-3-13 14:58:46 编辑过〕

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　　作者：程璟

　　发表时间：2005-2-14 21:27:14

　　光姓：

　　一世祖：光庆六，新安兴公之裔，世居徽州祁门之八都一日。溶里公，于元季与兄庆一，庆二迁桐，居县东百里马埠山。旋因乱，返祁门。明初又同迁桐城。

　　邹姓：

　　10799安徽桐城邹氏宗谱三十卷

　　（民国）邹鲁臣 邹开益修

　　民国十二年（1923）木活字本 三十册

　　日本 美国

　　注：题签《皖桐邹氏宗谱》。此为八修本。

　　陈姓：

　　7431安徽桐城陈氏宗谱六卷

　　（清）陈廷讃等修

　　清嘉庆二十二年（1817）刊本 六册

　　美国

　　7432安徽桐城义门陈氏宗谱四卷

　　（清）陈原杰 陈子钊等纂

　　清同治七年（1868）传义堂木刻本 二册

　　河北大学

　　7433安徽桐城陈氏宗谱十五卷

　　（清）陈文炳 陈章甫等编

　　清同治七年（1868）木活字本 十六册

　　安徽图

　　7434安徽桐城陈氏支谱八卷首一卷末一卷

　　（清）陈美章 陈春盛修

　　清同治七年（1868）怀义堂木活字本 十册

　　日本 美国

　　7435安徽桐城义门陈氏支谱八卷

　　（清）陈夙仪等修

　　清同洽八年（1869）庆远堂刊本 八册

　　日本 美国

　　7436安徽桐城陈氏宗谱十四卷首一卷末一卷

　　（清）陈善庆等修

　　清光绪三年（1877）木活字本 十八册

　　日本 美国

　　题名义门陈氏宗谱

　　责任者(清)陈法堂纂修

　　版本清光绪34年(1908), 木活字本

　　居地安徽,桐城

　　堂号怀义堂

　　先祖/名人始迁祖:[元]陈友德

　　摘要始迁祖友德，元代自九江德化县来居桐城县。卷首、卷一谱序、诰敕、传记、契约，卷二至卷末世系。有张英序。

　　陶姓：

　　陶渊眀三子份，小字阿雍，生于隆安三年（公元399年），殁于大明元年（公元457年）。居桐城日就乡（西乡）。

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　　作者：程璟

　　发表时间：2005-2-14 21:29:13

　　潘姓：

　　安徽桐城木山潘氏宗谱三十一卷首一卷末一卷

　　（民国）潘承勋等修 民国十七年（1928）德经堂木活字本 三十二册

　　安徽图 美国

　　钱姓：

　　《流光谱》记述的是文穆王第十子俨在皖的后裔繁衍情况，其桐城支派大多分居在安庆、无为一带。

　　蔡姓：

　　11716安徽桐城蔡氏族谱二十六卷首一卷

　　（清）蔡开泰 蔡惠甫等重修

　　清光绪二十三年（1897）木活字本 三十册

　　日本 美国

　　丁姓：

　　安徽枞阳枞川丁氏宗谱十二卷

　　（清）丁子固等纂修

　　清光绪十九年（1893）刊本，十二册

　　安徽图

　　慈姓：

　　慈姓原是江西陈姓，在安徽枞阳做官，为官比较清廉，告老后被当地人留在枞阳。元末明初，陈姓兄弟是陈友谅一派，与徐达开战。徐达攻打枞阳城，陈姓六兄弟带枞阳人民守城被

　　难怪我曾经听说：慈陈一家！

　　唐姓：

　　6932安徽桐城唐氏宗谱二十一卷首一卷末一卷

　　（清）唐情美 唐步鳌等三修

　　清同治九年（1870）绍勋堂木活字本 二十二册

　　日本 美国

　　6933安徽桐城皖桐唐氏七修宗谱□□卷

　　清末木活字本 江苏南京市档（存卷11）

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　　作者：程璟

　　发表时间：2005-2-14 21:30:23

　　黄姓：

　　8220安徽桐城黄氐宗谱四卷首一卷

　　（清）黄魁等重修

　　清嘉庆二年（1797）培根堂木活字本 四册

　　日本 美国

　　8221安徽桐城谢河黄氏宗谱二十四卷首一卷末

　　一卷

　　（清）黄兴岩等撰

　　清同治十二年（1873）刻本

　　辽宁大连中图（存卷5-卷末） 日本 美国

　　注：清初黄自章创修，此为五修。

　　8222安徽桐城谢河黄氏宗谱二十八卷首一卷末

　　一卷

　　（清）黄金耀等修

　　清光绪三十一年（1905）敦本堂活字本 三十册

　　人民大学 美国

　　8223安徽桐城谢河黄氏宗谱二十三卷末一卷

　　（民国）黄南垣等七修

　　民国十三年（1924）敦本堂刊本 二十四册

　　美国

　　8224安徽桐城鹿城黄氏宗谱二十三卷首一卷末一卷

　　（清）黄介孚等八修

　　清光绪十六年（1890）德永堂木活字本 二十

　　六册

　　日本 美国

　　8225安徽桐城黄氏宗谱二十二卷

　　（清）黄南垣续修

　　清光绪三十一年（1905）敦本堂刻本 二十二册

　　吉林大学

　　8226安徽桐城鹿城黄氏宗谱

　　（清）黄慕颜 黄菊佳等修

　　清光绪三十二年（1906）德永堂木刻本 五十八册

　　河北大学

　　8227安徽桐城黄氏族谱

　　民国三十一年（1942）敦睦堂木活字本

　　安徽安庆市图（存卷6、16、18、19）

　　余姓：

　　3442安徽桐城余氏宗谱四十五卷首二卷末二卷

　　（清）余文辅 余桂清等五修

　　清光绪三十二年（1906）敦本堂木活字本

　　安徽安庆市图（存卷2、6、8、14、39、42、卷

　　首下，卷末上）

　　注：余上驷等首修於清乾隆二十六年。

　　3443安徽桐城余氏宗谱十七卷首一卷

　　（民国）余梦诗六修

　　一九八二年复印民国五年（1916）木活字本

　　安徽安庆市图（存卷1-10，12-17、卷首）

　　注：明嘉靖四十五年余腺首修。

　　严姓：

　　14451安徽桐城严氏宗谱二十四卷末二卷

　　（清）严佳树 严淦等五修

　　清光绪三十年（1904）富春堂木活字本 三十二册

　　日本 美国

　　姚姓：

　　5799安徽桐城麻溪姚氏宗谱二十四卷首一卷附

　　姚氏先德传七卷

　　（清）姚寿昌等七修

　　清光绪四年（1878）活字本 十二册（缺卷6-11）

　　北图 日本 美国

　　5800安徽桐城麻溪姚氏宗谱二十四卷首一卷附姚

　　氏先德传七卷

　　（民国）姚国桢 姚联奎纂修

　　民国十年（1921）活字本 十六册

　　北图（二部） 历史所 人民大学 辽宁图

　　吉林大学 安徽博 湖北图 日本 美国

　　注：附《姚氏先德传》，（清）姚莹著。

　　杨姓：

　　安徽桐城杨氏宗谱 民国九年木刻本

　　杨竹坡、杨望如等修 三十一册 2846

　　安徽桐城彭杨氏宗谱 民国三十七年木刻本

　　杨伯侯、亿世杰等修 十册 744

　　胡姓：

　　崇德堂。始迁祖胡玉一（字立起）、胡金章（字璜章），元末自江西鄱阳迁居桐城。

　　双峰堂。始迁祖胡广一，明初自豫章迁居桐城西乡撩风铺。

　　浔源堂。始迁祖胡光亨（字时升），为徽州婺源清华胡氏十世，宋时迁桐城走马津。

　　桂姓：

　　5892安徽桐城桐邑桂氏族谱二十六卷首一卷末 一卷

　　（清）桂心斋等修

　　清同治十三年（1874）传盛堂活字本 二十八册

　　美国

　　5893安徽桐城桐西桂氏族谱三十四卷首一卷末 一卷

　　（清）桂枝润五修

　　清光绪三十三年（1907）传盛堂木刻本 三十七册

　　河北大学 安徽博（存二十七卷）

　　注：清乾隆元年始修，此为五修。

　　詹姓：

　　11615安徽桐城詹氏支谱六卷

　　（清）詹怀彦等修

　　清嘉庆十四年（1809）守训堂活字本 六册

　　美国

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　　作者：程璟

　　发表时间：2005-2-14 21:31:33

　　高姓：

　　8894安徽桐城高氏宗谱十卷

　　（清）高卜芳等修

　　清乾隆二十年（1755）庆寿堂活字本 十册

　　美国

　　8895安徽桐城官山高氏宗谱十五卷

　　（清）高尚修

　　清道光二十一年（1841）庆寿堂活字本（序） 二十册

　　人民大学

　　8896安徽桐城高氏宗谱九卷首一卷末一卷

　　（清）高择善等撰

　　清同治八年（1869）共祀堂木活字本 十册

　　日本 美国

　　项姓：

　　9922安徽桐城项氏重修宗谱十三卷末一卷

　　（清）项寅等修

　　清道光二十八年（1848）培桂堂刊本十六册

　　上海图

　　马姓：

　　6217安徽桐城扶凤马氏族谱四卷首七卷附族图 一幅

　　（民国）马其昶纂

　　民国十八年（1929）木活字本 八册

　　安徽博 日本 美国

　　金姓：

　　4479安徽桐城金氏宗谱二十八卷

　　（清）金承诏 金兆奎纂修

　　清同治九年（1870）木活字本

　　安徽博（存卷26一28）

　　4480安徽桐城金氏宗谱十四卷

　　清末活字本 八册

　　人民大学

　　注：记事止於清同治年间。

　　4481安徽桐城金氏宗谱二十五卷

　　（清）金莘农纂

　　清光绪二十四年（1898）木活字本 一册

　　安徽博

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　　作者：唐志虎

　　发表时间：2005-2-15 11:33:17

　　内容可否提供？

　　唐姓：

　　6932安徽桐城唐氏宗谱二十一卷首一卷末一卷

　　（清）唐情美 唐步鳌等三修

　　清同治九年（1870）绍勋堂木活字本 二十二册

　　日本 美国

　　6933安徽桐城皖桐唐氏七修宗谱□□卷

　　清末木活字本 江苏南京市档（存卷11）

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　　作者：程璟

　　发表时间：2005-2-15 12:58:39

　　如果要看到家谱的内容，就是从民间祖传下来的，如果没有的话，就到收藏的地方去查阅。

　　我只能整理到家谱目录！内容无法知道！

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　　作者：东方红

　　发表时间：2005-2-15 13:41:14

　　目录网上可以查到的，我也查阅过。

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　　作者：程璟

　　发表时间：2005-2-15 14:04:59

　　陆姓：

　　7107安徽桐城陆叶氏宗谱十九卷首一卷末三卷

　　（清）叶国文等续修

　　清同治五年（1866）木活字本 三十册

　　日本 美国

　　伍姓：

　　1782安徽桐城伍氏家乘二十四卷

　　（清）伍受糈等修

　　清同治七年（1868）恩远堂活字本 三十六册

　　美国

　　注：一名《伍氏宗谱》。

　　殷姓：

　　6733安徽桐城殷氏宗谱六卷

　　（清）殷士琏等修

　　清嘉庆十年（1805）世裕堂活字本 六册

　　人民大学 美国

　　6734安徽桐城殷氏宗谱十卷

　　（清）殷心田等修

　　清光绪二年（1876）世裕堂活字刊本 十册

　　美国

　　6735安徽桐城殷氏宗谱十卷

　　（清）殷立怀 殷志邦缮稿

　　清宣统元年（1909）刻本

　　辽宁大连市图

　　注：清初殷朝聘创修。

　　6736安徽桐城殷氏宗谱十卷首一卷末一卷

　　（民国）殷家友等重修

　　民国五年（1916）木活字本 十二册

　　日本

　　注：该族居住黄荻板。

　　董姓：

　　10336安徽桐城董氏宗谱二十卷

　　（清）董治勋等辑

　　清光绪三十二年（1906）崇本堂木活字本 十册

　　日本 美国

　　章姓：

　　9023安徽桐城章氏宗谱十五卷末一卷

　　（清）章卫武 章汝调纂修

　　清同治十二年（1874）木活字本 十六册

　　安徽博

　　注：封面题《全城世家》。

　　朱姓：

　　安徽·桐城紫阳朱氏重修宗谱二十卷首一卷末一卷

　　藏地：湖南省图书馆

　　（清）朱伯平纂修 清同治六年（1867年）活字本二十三册

　　安徽桐城·皖桐柳峰朱氏宗谱十五卷

　　藏地：日本美国

　　（清）朱儒鸿等修 清同治十二年（1873年）敦睦堂木活字本十五册

　　葛姓：

　　10282安徽桐城葛氏族谱二十二卷首一卷

　　（清）葛履成 葛拔萃等重修

　　清光绪三十一年（1905）木活字本 二十册

　　日本 美国

　　〔此帖子已被 程璟 在 2005-2-26 21:48:07 编辑过〕

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　　作者：程璟

　　发表时间：2005-2-15 14:55:20

　　周姓：

　　4728安徽桐城周氏宗谱四卷

　　（清）周广盛等重修

　　清嘉庆十年（1805）遵训堂木活字本 四册

　　日本 美国

　　4729安徽桐城周氏支谱八卷

　　（民国）周启财等续修

　　民国十四年（1925）遵训堂活字本 八册

　　人民大学 日本 美国

　　4730安徽桐城桐西周氏支谱七卷末一卷

　　（清）周晴川等修

　　清同治十一年（1872）濂源堂活字本 十二册

　　人民大学

　　4731安徽桐城鹞石周氏尚义堂支谱二十三卷

　　（清）周月波等修

　　清光绪二十年（1894）木活字本 二十九册

　　美国

　　4732安徽桐城河湾周氏宗谱□□卷

　　清笃兴堂刊本

　　安徽图（存卷1）

　　4733安徽桐城练西周氏宗谱二十五卷末一卷

　　（民国）周承先等修

　　民国二十年（1931）肇岐堂活字本二十六册

　　美国

　　〔此帖子已被 程璟 在 2005-2-15 14:56:00 编辑过〕

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　　作者：程璟

　　发表时间：2005-2-16 18:39:26

　　芮姓：

　　2052安徽桐城皖桐芮氏续修宗谱二十四卷

　　（清）芮学之等修

　　清光绪十年（1884）活字本 二十四册

　　人民大学

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　　作者：程璟

　　发表时间：2005-2-16 19:54:02

　　曹姓：

　　8515安徽桐城曹氏支谱五卷首一卷

　　（清）曹正朝 曹情田等编

　　清道光三十年（1850）木活字本

　　日本

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　　作者：gmsh917

　　发表时间：2005-2-26 12:03:42

　　郜姓可查到么？

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　　作者：程璟

　　发表时间：2005-2-26 13:45:02

　　没有查到，只知道是发源于今山东菏泽成武（古郜国），兴旺于今陕西西安一带（郡望京兆）！

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　　作者：程璟

　　发表时间：2005-2-26 22:06:3

余姓的来源 余姓来源有四：1、春秋时秦由余之后。据《风俗通》所载，余姓为“由余之后，世居歙州，为新安大族，望出下邳、吴兴。”以字名为氏。2、据《姓考》所载，相传夏禹之有余氏。3、出自赤狄族，为隗姓之后。据《国语》所载：“潞、洛、泉、余、满五姓，皆赤狄隗也。”4、由他族和他姓改姓而来。如云南镇雄县余姓，原复姓铁木，有诗为证：“余本元朝宰相家，洪兵赶散入西 ……前传诗句词如此，后嗣相逢系本家”，（见《余氏总谱》），另僳僳族以鱼为图腾的挖饶时氏族，汉姓为余；羌族余约志房名，后改为余；四川、甘肃一带白马藏族之严茹氏，热则氏、陪茹氏等汉姓为余；锡伯族余木尔其氏汉姓为余；其他如苗、彝、布依、满、土家、白、保安、羌等民族均有此姓。

得姓始祖 由余。春秋时秦国的大夫，也作繇余。其祖先原为晋人，逃亡入西戎（古代西北少数民族的泛称）。初在西戎任职，后奉命出使秦国，见秦穆公贤德大度，便留秦国为相，很得穆公信任。时秦作为众多诸侯国之一，其地位并不显要。由余为上卿后，果然不出穆公所望，他助秦穆公谋划攻伐西戎之策，灭国十二，拓地千里，而称霸西戎，最后使秦穆公成为春秋五霸之一。由余因曾为秦国富强、统一天下奠定了坚实的基础，后人引以为荣，遂以其字为氏，尊其为余姓的得姓始祖。

繁衍播迁 春秋时的秦国，建都于雍（今陕西风翔东南），占有今陕西中部和甘肃东南端，由余的后裔在春秋时应繁衍于这一带。秦汉以后，余姓族人东迁，一支迁入陕州（今河南省三门峡市陕县）；一支迁居江南，主要繁衍于今安徽。在我国的北方和南方，余姓的后人基本上是同时不断地繁衍滋长，但北方较南方发展态势要弱得多。魏晋南北朝时，余姓已成为新安郡一带望族。此际，北方战火连绵，社会动荡不安，中原士族开始第一次大举南迁，余姓大族所处之地正当其冲，故其南迁也就不可避免。其中有一部余姓族人继续南迁，进入湖北、湖南等地。南朝宋有余齐民，晋陵（今江苏常州）人，以孝行著称，为唐代以前唯一见诸史册之余姓人物。唐代以后，余姓才得以迅速繁衍壮大起来，并逐渐在东南部一带形成两处望族。唐初，陈元光父子入闽开漳，有余姓将佐随往并落籍福建。唐末，有建阳（今属福建）人余镐在黄巢攻陷建州时，避居莆田，后耕隐壶山以终；还有余渊海因避黄巢兵，自福建同安北迁邵武，于唐僖宗光启年间再转入韶州曲江县（今属广东）武溪，是为余姓入粤始祖。此后不久余渊海次子余咸徙居湖南长沙，三子余衮迁居浙江杭州，长子余从留居当地。其三子后裔又有迁江西之奉新、临川、广东之五华、梅州、大埔、平远、海丰等地者。到了宋代，余姓基本上遍布全国，而且人才济济耽明洪武年间，余姓作为洪洞大槐树迁民姓氏之一，被分迁于陕西、甘肃、河南、山东、江苏、浙江、河北、安徽等地。明清之际，余姓不仅遍及江南各地，而且北方之余姓也得以繁衍发展。清代，有余姓自福建迁至台湾，此后又有移居海外者。如今，余姓分布广泛，尤以四川、广东、江西、云南、河南、湖北、安徽等省多此姓，上述七省余姓约占全国汉族余姓人口的百分之七十七。

余氏家族的由来 余姓源流余姓起源有三：

1 、据《风俗通》载，余姓为“由余之后，世居歙州，为新安大族，望出下邳、吴兴”。春秋时，秦国有个臣医叫由余，他的祖先是晋人，避乱于西戎。由余本来在西戎为官，后奉命出使秦国，见秦穆公贤德大度，就留在秦国为臣。他为穆公谋划征伐西戎，使秦国成为西方霸主。他的后代子孙以其名字为姓，有的姓由，有的姓余， 同出一宗。

2、出自赤狄族，为隗姓之后。据《国语》载，“潞、洛、泉、余、满五姓，皆赤狄隗姓。”

3、系铁木复姓所改，为元太祖成吉思汗（铁木真）的后代，出自铁穆氏宰相之家。相传铁穆宰相乃是忠臣，太祖听信谗言，要捉拿铁穆宰相的五个儿子。五子星夜出城，逃至贵州，见太祖亲领追兵前来，就躲在凤锦桥下。追兵到来时，有人见桥下水波动荡，提出可疑，太祖未加细查，随口说：“江中有水，水中有鱼，何必大惊小怪，快快继续向前追赶。”铁穆氏五兄弟逃脱后，原想改铁穆氏为金氏，最后决定改为余氏。“余”比金字少一横，又是“水中有鱼”的鱼字的谐音，堪称一字双关。

姓氏分布

历史上，余氏基本上是一个较典型的南方姓氏。余氏最早的发祥地应在今陕西凤翔至咸阳一带,具体播迁情况因缺乏资料，故难以详考。大致上讲，余姓于汉时迁入安徽的歙县一带，并落籍此地繁衍发展。汉以后，我国南方北方的余姓基本上都在繁衍，但北方要弱得多。余姓有不少迁居浙江、江苏、江西等地。魏晋南北朝时，余姓已成为新安郡一带的望族。又由于北方战乱，余姓南迁不可避免，部分余姓族人迁入湖南、湖北。唐代以后，余姓才迅速壮大起来，并形成东南一带两处望族。余姓迁入福建、广东等地，始于唐末宋时。明清之际，余姓不仅已遍布江南各地，而且北方各地的余姓也得到了迅速的发展。

郡望堂号

1、堂号

“清严堂”：宋代余元一，是朱熹最喜欢的门人，最讲仁义理智信五伦，号“清严”。

“忠惠堂”：宋时余天锡是宰相史弥远的家庭教师。沂王无后，命天锡在王族里找一个比较有贤德的幼儿作儿子。天锡给他找来了贵庄，就是后来的宋理宗。理宗即位，封天锡为奉化郡公，死后谥“忠惠”。

2、郡望

新安郡：晋太康元年（公元208年）改新都郡置郡，治所在始新（今淳安西）。相当今浙江淳安以西，安徽新安江流域、祁门等地。

下邳郡：东汉永平十五年（公元72年）改临淮郡置国，治所在下邳（今江苏雎宁西北），辖地北至江苏新沂、邳县，南至安徽嘉山，东至江苏涟水、淮安和靖江市。南宋时改为郡。

吴兴郡：三国吴宝鼎元年（266年）置郡，治所在乌程（今浙江吴兴南），相当于今浙江临安、余杭、德清一线西北，兼有江苏宜兴县地。

姓氏家谱

山东：泗水余氏会通世谱五卷外纪一卷

江苏：镇江京江余氏宗谱四卷、镇江余氏宗谱四卷

浙江：淳安遂安西涧沣南余氏族谱三卷、象山峰北余氏宗谱一卷、长兴麻圆余氏宗谱十二卷绍兴会稽余氏支谱十卷首一卷、常山余氏宗谱七卷

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安徽：余氏族谱（卷数不清）、徽州新安余氏世系像谱不分类、休宁余绍贤堂族谱三十卷潜山余氏宗谱三十卷首一卷

福建：安溪余氏族谱不分类、长乐余氏世谱家传不分卷

江西：抚州梨溪余氏宗谱（卷数不清）

湖南：新洲余氏宗谱二十九卷首六卷

广东：余乐族谱三十卷、曲江余氏族谱四卷

四川：长寿余氏族谱一卷、荣县余氏族谱四卷

历史名人余栋臣：著名的反洋教英雄。1890年、1898年两次在四川举行反帝起义，焚教堂，打击反动>>

余氏的详细来源？ 余姓是当今中国姓氏排行第五十一位的大姓，人口较多，约占全国汉族人口的百分之零点四一。

寻根溯源 余姓来源有四：1、春秋时秦由余之后。据《风俗通》所载，余姓为“由余之后，世居歙州，为新安大族，望出下邳、吴兴。”以字名为氏。2、据《姓考》所载，相传夏禹之有余氏。3、出自赤狄族，为隗姓之后。据《国语》所载：“潞、洛、泉、余、满五姓，皆赤狄隗也。”4、由他族和他姓改姓而来。如云南镇雄县余姓，原复姓铁木，有诗为证：“余本元朝宰相家，洪兵赶散入西 ……前传诗句词如此，后嗣相逢系本家”，（见《余氏总谱》），另僳僳族以鱼为图腾的挖饶时氏族，汉姓为余；羌族余约志房名，后改为余；四川、甘肃一带白马藏族之严茹氏，热则氏、陪茹氏等汉姓为余；锡伯族余木尔其氏汉姓为余；其他如苗、彝、布依、满、土家、白、保安、羌等民族均有此姓。

得姓始祖 由余。春秋时秦国的大夫，也作繇余。其祖先原为晋人，逃亡入西戎（古代西北少数民族的泛称）。初在西戎任职，后奉命出使秦国，见秦穆公贤德大度，便留秦国为相，很得穆公信任。时秦作为众多诸侯国之一，其地位并不显要。由余为上卿后，果然不出穆公所望，他助秦穆公谋划攻伐西戎之策，灭国十二，拓地千里，而称霸西戎，最后使秦穆公成为春秋五霸之一。由余因曾为秦国富强、统一天下奠定了坚实的基础，后人引以为荣，遂以其字为氏，尊其为余姓的得姓始祖。

繁衍播迁 春秋时的秦国，建都于雍（今陕西风翔东南），占有今陕西中部和甘肃东南端，由余的后裔在春秋时应繁衍于这一带。秦汉以后，余姓族人东迁，一支迁入陕州（今河南省三门峡市陕县）；一支迁居江南，主要繁衍于今安徽。在我国的北方和南方，余姓的后人基本上是同时不断地繁衍滋长，但北方较南方发展态势要弱得多。魏晋南北朝时，余姓已成为新安郡一带望族。此际，北方战火连绵，社会动荡不安，中原士族开始第一次大举南迁，余姓大族所处之地正当其冲，故其南迁也就不可避免。其中有一部余姓族人继续南迁，进入湖北、湖南等地。南朝宋有余齐民，晋陵（今江苏常州）人，以孝行著称，为唐代以前唯一见诸史册之余姓人物。唐代以后，余姓才得以迅速繁衍壮大起来，并逐渐在东南部一带形成两处望族。唐初，陈元光父子入闽开漳，有余姓将佐随往并落籍福建。唐末，有建阳（今属福建）人余镐在黄巢攻陷建州时，避居莆田，后耕隐壶山以终；还有余渊海因避黄巢兵，自福建同安北迁邵武，于唐僖宗光启年间再转入韶州曲江县（今属广东）武溪，是为余姓入粤始祖。此后不久余渊海次子余咸徙居湖南长沙，三子余衮迁居浙江杭州，长子余从留居当地。其三子后裔又有迁江西之奉新、临川、广东之五华、梅州、大埔、平远、海丰等地者。到了宋代，余姓基本上遍布全国，而且人才济济。明洪武年间，余姓作为洪洞大槐树迁民姓氏之一，被分迁于陕西、甘肃、河南、山东、江苏、浙江、河北、安徽等地。明清之际，余姓不仅遍及江南各地，而且北方之余姓也得以繁衍发展。清代，有余姓自福建迁至台湾，此后又有移居海外者。如今，余姓分布广泛，尤以四川、广东、江西、云南、河南、湖北、安徽等省多此姓，上述七省余姓约占全国汉族余姓人口的百分之七十七。

郡望堂号 余姓在长期的繁衍播迁过程中形成的郡望如下：1、新安郡，晋时治所在始新（今浙江淳安西），隋时治所在休宁（今属安徽），后移治歙县；2、下邳郡，治所在下邳（今江苏睢宁西北）；3、吴兴郡，治所在乌程（今浙江吴兴南）；4、高阳郡，治所在高阳（今河北盏县）；5、武溪郡，治所在今湖南乾城一带。

堂号：“下邳”、“清严”、“忠惠”、“敬义”、“敦睦”、“亲睦”、“四谏”、“风采”、“八贤>>

余氏如何由来 余姓起源有四

⒈来源于祖先由余名字中的“余”字演变而来。相传，其远祖黄帝数传至周武王，有子叔虞，被封于唐，后来其子又移封于晋，为晋侯。叔虞裔孙晋哀公，生子由余，避乱于西戎。后来出使秦国，见秦穆公，深为折服，遂拜为上卿。秦穆公有了由余的辅佐，一举灭掉西戎十二国。成为西方盟主。由余去世以后，他的子孙便以余为姓，以示出自这位名贤之后，并以此来纪念自己的祖先。

⒉出自大禹之后。夏朝时，夏主少康的庶子无余被封为越王，无余的子孙中也有人以他名字中的余为姓。

⒊出自大禹的第三子空（又名罕），被封为余度王（一说余庆王），其后代以祖先爵号为姓。

⒋春秋时，齐国有人以“余丘”为姓，后来又简化成余。

安徽繁昌余氏，以族谱按，繁昌（旧称繁阳）排冲之余氏出自秦之由余公，其子晋以王父字为姓故氏余。初居雷州后迁歙州再迁婺源再迁南陵再迁繁阳排家冲。又考出自雷州海康县擎雷山长矛余氏之后，先祖夏禹王第三子余侯魏闭叻馔可揭酝坑杏嗨煲晕姓。

余氏良公的来历 关于余氏的姓氏来源说法为下：--安道文学重乡里，位列四谏名一时 据《风俗通》载，余姓为“由余之后，世居歙州，为新安大族，望出下邳、吴兴”。春秋时，秦国有个臣医叫由余，他的祖先是晋人，避乱于西戎。由余本来在西戎为官，后奉命出使秦国，见秦穆公贤德大度，就留在秦国为臣。他为穆公谋划征伐西戎，使秦国成为西方霸主。他的后代子孙以其名字为姓，有的姓由，有的姓余，同出一宗。 出自赤狄族，为隗姓之后。据《国语》载，“潞、洛、泉、余、满五姓，皆赤狄隗姓。” 系铁木复姓所改，为元太祖成吉思汗（铁木真）的后代，出自铁穆氏宰相之家。相传铁穆宰相乃是忠臣，太祖听信谗言，要捉拿铁穆宰相的五个儿子。五子星夜出城，逃至贵州，见太祖亲领追兵前来，就躲在凤锦桥下。追兵到来时，有人见桥下水波动荡，提出可疑，太祖未加细查，随口说：“江中有水，水中有鱼，何必大惊小怪，快快继续向前追赶。”铁穆氏五兄弟逃脱后，原想改铁穆氏为金氏，最后决定改为余氏。“余”比金字少一横，又是“水中有鱼”的鱼字的谐音，堪称一字双关。 家乘谱牒

中国姓 余 的有多少？余的来历？ 现在的社会里姓余的也多：分别在黑龙江，江苏，北京，河南，湖南地区：姓余的也可以说不计其数，余的来源是用于字和虞姓改造的：在古代时春秋时有一个诸候国叫虞国：然后姓虞的就诞生了：之后虞家在秦朝末年有了一名绝世美女，是项羽的梦中情人，虞姬，而于出现在东汉末年至三国：于绘和于禁是著名的魏国大将！直到明朝时于和虞氏改姓为余！

余姓的来源 余姓的来源据《风俗通义》所载，为春秋时秦国相由余之后。由余本为晋国人。后入秦。其子孙以祖名“余”为氏。余虞于俞渝喻

虞姓来源（1）出自妫姓。以国名为氏。据《广韵》所载，传说舜子商均受封于虞国在今河南省虞城县，其后有虞氏。（2）出自姬姓。以国名为氏。西周初年，周武王封仲雍的庶孙于虞国在今山西省平陆县东北，春秋时虞国被晋国所灭。其后亦有虞姓。

于姓来源（1）出自姬姓。以国名为氏。据《广韵》及《元和姓纂》所载，周武王第三子姬叔受封于国，称为叔，其后去邑旁为于，有于氏。（2）为鲜卑族复姓所改。（3）《古今姓氏书辨证》所载，唐代淳于氏为避唐宪宗李纯之名讳改为于氏。

俞姓来源据《通志氏族略》所载，古代有俞跗[fu]，兽医，为俞姓之始。见于《史记》。记不了了

看来是不对的，就不用记了。

余姓源流余姓起源有三：

1 、据《风俗通》载，余姓为“由余之后，世居歙州，为新安大族，望出下邳、吴兴”。春秋时，秦国有个臣医叫由余，他的祖先是晋人，避乱于西戎。由余本来在西戎为官，后奉命出使秦国，见秦穆公贤德大度，就留在秦国为臣。他为穆公谋划征伐西戎，使秦国成为西方霸主。他的后代子孙以其名字为姓，有的姓由，有的姓余， 同出一宗。

2、出自赤狄族，为隗姓之后。据《国语》载，“潞、洛、泉、余、满五姓，皆赤狄隗姓。”

3、系铁木复姓所改，为元太祖成吉思汗（铁木真）的后代，出自铁穆氏宰相之家。相传铁穆宰相乃是忠臣，太祖听信谗言，要捉拿铁穆宰相的五个儿子。五子星夜出城，逃至贵州，见太祖亲领追兵前来，就躲在凤锦桥下。追兵到来时，有人见桥下水波动荡，提出可疑，太祖未加细查，随口说：“江中有水，水中有鱼，何必大惊小怪，快快继续向前追赶。”铁穆氏五兄弟逃脱后，原想改铁穆氏为金氏，最后决定改为余氏。“余”比金字少一横，又是“水中有鱼”的鱼字的谐音，堪称一字双关。

姓氏分布

历史上，余氏基本上是一个较典型的南方姓氏。余氏最早的发祥地应在今陕西凤翔至咸阳一带,具体播迁情况因缺乏资料，故难以详考。大致上讲，余姓于汉时迁入安徽的歙县一带，并落籍此地繁衍发展。汉以后，我国南方北方的余姓基本上都在繁衍，但北方要弱得多。余姓有不少迁居浙江、江苏、江西等地。魏晋南北朝时，余姓已成为新安郡一带的望族。又由于北方战乱，余姓南迁不可避免，部分余姓族人迁入湖南、湖北。唐代以后，余姓才迅速壮大起来，并形成东南一带两处望族。余姓迁入福建、广东等地，始于唐末宋时。明清之际，余姓不仅已遍布江南各地，而且北方各地的余姓也得到了迅速的发展。

郡望堂号

1、堂号

“清严堂”：宋代余元一，是朱熹最喜欢的门人，最讲仁义理智信五伦，号“清严”。

“忠惠堂”：宋时余天锡是宰相史弥远的家庭教师。沂王无后，命天锡在王族里找一个比较有贤德的幼儿作儿子。天锡给他找来了贵庄，就是后来的宋理宗。理宗即位，封天锡为奉化郡公，死后谥“忠惠”。

2、郡望

新安郡：晋太康元年（公元208年）改新都郡置郡，治所在始新（今淳安西）。相当今浙江淳安以西，安徽新安江流域、祁门等地。

下邳郡：东汉永平十五年（公元72年）改临淮郡置国，治所在下邳（今江苏雎宁西北），辖地北至江苏新沂、邳县，南至安徽嘉山，东至江苏涟水、淮安和靖江市。南宋时改为郡。

吴兴郡：三国吴宝鼎元年（266年）置郡，治所在乌程（今浙江吴兴南），相当于今浙江临安、余杭、德清一线西北，兼有江苏宜兴县地。

姓氏家谱

山东：泗水余氏会通世谱五卷外纪一卷

江苏：镇江京江余氏宗谱四卷、镇江余氏宗谱四卷

浙江：淳安遂安西涧沣南余氏族谱三卷、象山峰北余氏宗谱一卷、长兴麻圆余氏宗谱十二卷绍兴会稽余氏支谱十卷首一卷、常山余氏宗谱七卷

安徽：余氏族谱（卷数不清）、徽州新安余氏世系像谱不分类、休宁余绍贤堂族谱三十卷潜山余氏宗谱三十卷首一卷

福建：安溪余氏族谱不分类、长乐余氏世谱家传不分卷

江西：抚州梨溪余氏宗谱（卷数不清）

湖南：新洲余氏宗谱二十九卷首六卷

广东：余乐族谱三十卷、曲江余氏族谱四卷

四川：长寿余氏族谱一卷、荣县余氏族谱四卷

历史名人余栋臣：著名的反洋教英雄。1890年、1898年两次在四川举行反帝起义，焚教堂，打击反动教士，影响30余县，震动朝野。

余象斗：福建建安人，著名的通俗小说编著者和刊行者，经他编著和刊行的小说有《四游记》、《列国志传》、《全汉志传》、《三国志传评林》、《东西晋演义》、《大宋中兴岳王传》等。

余靖：曲江（今属广东）人，官至工部尚书。他以敢直言著称，在宋仁宗天圣年间，与欧阳修、王素、蔡襄并称“四谏”。范仲淹被贬时，朝野百官不敢吭声，惟有他出来为范仲淹主持公道，结果一同被贬。后任右正言，多次上书建议严赏罚，节开支，反对多给西夏岁币。他又曾三次出使辽国，因用契丹语做诗被劾。不久又被起用，加集贤院学士，官至工部尚书，著有《五溪集》。后来，广州设有一座“八贤堂”，余靖即为“八贤”之一。

当代名人余光中(1928- )

生平简介

当代著名诗人和评论家。 祖籍福建省永春县桃城镇洋上村，1928年重九日余氏生于南京。青年时于四川就学，在南京青年会中学毕业后进入金陵大学修读外文。1945年与覃子豪、钟鼎文等创办“蓝星诗社”，主编《蓝星诗页》。1946年考入厦门大学外文系。1947年入金陵大学外语系（后转入厦门大学），1948年发表第一首诗作，1949年随父母迁香港，次年赴台，就读于台湾大学外文系。1950年五月到台湾，九月以插班生考入台大外文系三年级，两年后毕业。1952年毕业于台湾大学外文系。1953年10月，与覃子豪、钟鼎文等共创“蓝星”诗社及《创世纪》诗刊，致力于现代主义诗歌创作。1956年与范我存女士结婚，后育有四个女儿。年间先后任编译官及大学教职。1958年到美国进修，获爱奥华大学艺术硕士，毕业后回台任教。先后任教于师范大学、政治大学，期间曾两度赴美任多间大学客席讲师。1959年获美国爱荷华大学（LOWA）艺术硕士。 先后任教台湾东吴大学、师范大学、台湾大学、政治大学。其间两度应美国国务院邀请，赴美国多家大学任客座教授。1972年荣任政治大学西语系教授兼系主任。1974年到香港任香港中文大学中文系教授。1985九月离港回台，定居高雄市，任国立中山大学文学院院长，兼外国语文研究所所长。十月获 新诗推荐奖。1988年起余氏担任梁实秋文学奖翻译评审一职，对之策划、推动所耗心血非常多。1991年十月于香港参加香港翻译学会主办的翻译研讨会，并接受该会颁赠的荣誉会士衔。现在台湾居住，任台湾中山大学文学院院长。

主要诗作有《乡愁》、《白玉苦瓜》、《等你，在雨中》、《敲打乐》等；诗集有《灵河》、《石室之死》、《余光中诗选》等；诗论集有《诗人之境》、《诗的创作与鉴赏》等。现已出版诗集21种；散文集11种；评论集5种；翻译集13种；共40余种著有 诗集《舟子的悲歌》、《蓝色的羽毛》、《钟乳石》，《万圣节》、《白玉苦瓜》等十余种。余光中一生从事诗歌、散文、评论、翻译，自称为自己写作的“四度空间”。至今驰骋文坛已逾半个世纪，涉猎广泛，被誉为“艺术上的多妻主义者”。

余秋雨，1946年8月23日出生于浙江省余姚县桥头镇（今属慈溪）。大陆著名艺术理论家、文化史学家、散文家，曾任上海戏剧学院校长。

余秋雨毕业于上海戏剧学院戏剧文学系并曾获“国家级突出贡献专家”的称号，并担任多所大学的教授。事实上，要谈论余秋雨在中国文化界的地位，真是谈何容易。这位以《文化苦旅》和《山居笔记》闻名的中国美学家，有评论家誉之为左手写散文，不落其浅薄，右手撰述艺术理论，也不失其艰涩难明。

余氏之祖——由余（繇余）

由余，一作繇余，春秋时秦国大夫，其祖先为晋人，后流亡入戎（古代西北少数民族的泛称）。由余奉命出使秦国，见秦穆公贤德大度，便留秦国为相，很得穆公信任，他助穆公征伐西戎，攻灭十二国，使秦国成为西方霸王。他的后世子孙遂以其名字中的余为氏，称余氏。

由余的祖先是晋国人，后来他去了西戎，他的事迹，在史记-秦本纪中有记载，首先来说他对秦国的贡献之一就是在一定程度上影响了秦国在春秋中期的意识形态的发展，秦文化有一个特征就是“拿来主义”，春秋初期的秦国文化是比较落后的，商鞅变法之前的秦国文化所奉行的伦理价值观基本上都是周人的礼制，所以秦国在穆公时代，基本上所认为比较珍贵的东西，还是典型的农耕民族所崇奉的宫室，财货，由余第一次出使秦国，秦穆公向他展示秦国的宫殿珍玩，由余说：“使鬼为之，则劳神矣。使人为之，亦苦民矣。”秦穆公感到比较奇怪，说中原华夏国家治理，靠的是诗书礼乐法度，即使这样，还是不能救世于混乱，戎夷没有这些，要治理好岂不是更加困难？由余说：恰是中原华夏有诗书礼乐法度所以才那么难以治理，自上古圣人黄帝创造了礼乐法度，并亲自带头贯彻执行，也只是实现了小的太平。到了后代。君主一天比一天骄奢*逸。依仗着法律制度的威严来要求和监督民众，民众感到疲惫了就怨恨君上，要求实行仁义。上下互相怨恨，篡夺屠杀，甚至灭绝家族，都是由于礼乐法度这些东西啊。而戎族却不是这样。在上位者怀着淳厚的仁德来对待下面的臣民，臣民满怀忠信来侍奉君上，整个国家的政事就像一个人支配自己的身体一样，无须了解什么治理的方法，这才真正是圣人治理国家的方法。从这方面来看，由余自戎使秦，与穆公的这段对话，反映了秦在春秋时代一方面积极吸收周文化成果来建立制度文化层的同时，还在不断在与戎族的交往斗争中，拿来了戎族的功利主义，这一点给后来秦国能够彻底的实行商鞅变法打下了一定的文化心态基础，秦穆公认识到由余是个人才，如果让他在戎，则会成为秦国的祸患，于是设计让由余归顺了秦国，秦穆公三十七年，秦采纳由余的策略，转变进攻方向，全力攻伐西戎，灭掉十二个西戎小国，史称穆公益国十二，开地千里，遂霸西戎，因为西周亡于西戎，所以秦穆公的对戎战争虽然没有像齐桓，晋文一样取得中原霸主地位，但是周天子还是一样派遣召公向秦穆公致伯，承认秦的西方霸主地位，大大提高了秦国在诸侯中的影响和地位，在左传等史书中，秦国的历史自秦文公开始见于《春秋》，但多不书国君事迹，而自穆公称霸，“秦伯”之号开始频繁出现，这也可以算得上是由余对秦的功绩，最关键的是，穆公向西扩张，给尚处在发展阶段的秦国一个比较广阔的战略纵深和发展空间，为400年后秦国一统天下奠定了坚实的基础 。

我觉得就是经过了几千年的流传，当然这里面也有一些的历史原因，他们本来是一家，但是后来发展成为了一个很大的家族，就有各个分支，每个分支也发展，就变成了好几个姓氏。

第一个就是“余”姓的起源，根据《风俗通》的记载，余姓为“由余之后，世居歙州，为新安大族，望出下邳、吴兴”。春秋时，秦国有个臣医叫由余，他的祖先是晋人，避乱於西戎。由余本来在西戎为官，后奉命出使秦国，见秦穆公贤德大度，就留在秦国为臣。他为穆公谋划征伐西戎，使秦国成为西方霸主。他的后代子孙以其名字为姓，有的姓由，有的姓余，同出一宗。

然后据台湾基隆市余徐涂佘俞姓宗亲会的资料介绍，秦时有余振魁仕秦，得罪秦王，秦王欲诛余氏家族。余夫人乃率靖宁、景宋、端宁、起宁四子出逃，并改立徐、涂、佘三姓，共分四姓（俞姓情况不详），余居下邳，徐居东海，涂居南昌，佘居新郑。自此余氏三族，支分派别，繁衍於后世。

所以，这也是为什么会说余、佘、涂、徐本是一家的人。

其实不光是这个余、佘、涂、徐这几个姓氏，还有其他的很多的姓氏，在历史的发展当中，逐渐演变，发展，他们当中的有一部分人就会将自己的姓氏改变，就比如传说西楚霸王项羽的后人就是改名换姓了，也正是因为靠着改名换姓才能够逃过当时的追杀，而这样的事情也是不少的。