可以改，我家都改喽。因“苟"字不是姓，“芶”字才是姓，早期电脑打字系统打不出“芶”字，户籍警官把我名字“芶文书”错办成了“苟文书”用了几十年。儿子出生也错用“苟"字作姓。现申请从儿子这代把“姓”氏改正，即“苟”改成“芶”

程姓的起源是什么

程姓开宗立姓的是周代周宣王朝中的大司马休父。

他因受封于程地（今河南洛阳）而得名程伯，程伯的后代就世代姓程。而程伯的祖先是重黎，重黎的祖父是颛顼，颛顼的祖父就是黄帝。

另外还有一支次要的程姓，源于春秋时晋国的贵族荀氏。他受封到另一个也叫程的地方，其子孙也世代姓程。

程姓的播迁很早，在西周时就从洛阳播迁到黄河以北和关中地区。战国时期，从关中到黄河中下游平原，到处都有程姓人的踪迹。

到隋唐时，程姓人的足迹已遍布全国，而且程姓人群与从中原地区南迁的其他姓氏一起，形成了客家民系。到了近现代，程姓人群不仅在中国大陆各地普遍分布，而且有些移居中国港台地区，甚至侨迁海外。

有关于程氏的起源和历史

西晋都水使者程良，因故被流放到凉州（治所在今甘肃武威），其子程肇任后凉的民部尚书，其孙程骏仕北凉（都城在今甘肃张掖），为东宫侍讲。

南朝宋时枪罕（今甘肃临夏）人程道养，后来撩淬到蜀到（今四川省），被当地人奉为蜀王。北魏时，洛阳程氏二千多户豪族右姓，被迁到云中郡，在东胜州（今内蒙古托克托）安家。

程姓由此遍及塞外。 隋唐五代时期，北方各地程姓生息繁衍，州广平郡（今河北南部）、泾州安定郡（今甘肃东南和宁夏南部）、郓州东平郡（今山东西部）和京兆尹（今陕西中部）的程姓有许多封爵公侯，成为当地的名门望族。

长江中游的鄂州江夏郡和荆州江陵郡（今属湖北省）的程姓也在本州郡迅速扩大了影响。 北宋建都开封，洛阳为西京，不少程氏家族从各地迁至开封和洛阳，河南地区程氏复兴。

后来由于金兵和元军的南下，中原地区的程氏有不少南迁江淮地区。伊洛二程的子孙也随宋室南迁。

程颢的长子程端懿在吴门（今江苏吴县）落户，程颐的长子程端中有六安（今属安徽）殉难，次子程端辅携子孙迁金城（今江苏句容），三子程端彦迁池州（今安徽贵池）。应天宁陵（今属河南）人程迥举家迁往绍兴余姚（今属浙江），开浙东程氏一派。

元时，程颐的九世孙程德用，从池州复归业洛阳，守先祖坟茔。其子孙后来又分迁豫东的太康、夏邑和鲁西南的荷泽 单县等地。

元朝在今贵州省贵阳设置小程番长官司。明初洪武四年（1371年），番长程受孙归附明王朝。

至今，程姓遍及全国大部分地区。全国程姓居民较多的省份主要有河南、安徽、山西、河北、陕西、浙江、湖北、江西、江苏、四川、广东、山东、甘肃、宁夏等省区。

据说程姓在全国形成98派，其中河南有18派，为各地之首。

跪求对姓和历史有了解的学者！我想问一下 程姓的来源以及演变！-百

数量排行 程姓排行：程姓分布广泛，全国程姓总人口约占全国汉族人口的057%，在中国五十个大姓中排第三十一位。

主要分布在河南、安徽、湖南、四川、山东等省，这五个省的程姓人口约占全国汉族程姓人口的60%。 ■程姓起源 程姓起源有五： 1、出自风姓，以国为姓，是重和黎的后裔。

重、黎是古史传说中的“五帝”时期的人物。他的后裔伯符（一作乔伯）在西周前期被封在程地，建立了程国。

古程国的地望在汉晋时期的洛阳上程聚，也就是现在河南省洛阳和偃师交界处。程国的居民以国名为氏，于是就产生了程氏。

程氏得氏之前的远祖，黄帝时有风后，颛顼时有重、黎，舜、禹时有伯益。程氏的得氏，是在西周时期。

2、以地名为姓。传说，周宣王之时，重黎的裔孙程伯休父入朝为大司马，后又因攻占徐方（今山东滕县东南薛故城）有功，被封到程邑（今陕西咸阳市东，也有人说在今洛阳市东），他的子孙有一部分人以地为姓，称程姓。

3、出自商、周之际的伯符之后。据资料记载，伯符是程姓的始祖。

由于伯符向周王敬献“泰山之车、井中之玉和双穗之禾”这“三异之端”有功，被周王封在广平的程地，后世子孙以国为氏，称程姓。实则伯符是重和黎的后代。

4、出自姬姓是荀氏后裔以邑为姓而改。据史料记载，春秋时，晋国荀氏的支子（非正妻长子或妾生子）食采于程邑（今山西省新绛县东北），其后裔以邑为姓，称程姓。

5、别的民族和姓氏改为程姓。 ■程姓迁徙史 历史上，程姓的分布北方以河南、河北、山西、陕西为主，南方以安徽、浙江、广东为主。

春秋时，程姓主要繁衍于晋国（今山西省境内）。晋国是西周王室的同姓国，春秋时期发展成一个强大的诸侯国。

晋文公成为“春秋五霸”之一。晋国的国土以今山西省为中心，包括河南、河北和陕西部分地方。

在由荀氏改姓程氏的人群中也出了不少名人。苟驩的孙子中有个程季。

他的儿子程郑，为人品行端正，又敢于直言极谏，得到晋悼公的赏识，被任命为乘马御，后来升任下军副统帅，成为晋国六卿之一。又有大夫程滑，在权臣栾书、中行偃的支持下，刺死了荒*无道的晋厉公，成为哄动一时的人物。

除了苟氏改姓程氏外，智氏家族中也有改姓程氏的，如程秀。荀氏支子苟驩食邑于程，以邑为氏，这是程姓人群的一个源头。

虽然它不是程氏最早的源头，但毕竟壮大了程姓的队伍。西周灭亡后，部分程姓先民迁居晋国，以后又有苟氏、智氏人改姓程氏，于是晋国成为春秋时期程姓先民的主要聚居地。

周元王元年（公元前475年），中国历史进入战国时期。周威烈王二十三年（公元前403年），晋国魏、韩、赵三家晋升为诸侯。

周安王二十六年（公元前376年），韩、魏、赵三家分晋，晋国宣告灭亡。随着赵国迁都邯郸，韩国迁都新郑，魏国迁都大梁（今河南开封），原来生活在晋国的程姓先民，有不少人迁到黄河南北的新郑、大梁和邯郸居住，这是程氏的又一次较大的迁徙。

因为程婴拥立赵氏孤儿，对赵家有恩德，所以赵氏立为诸侯并迁都邯郸时，程婴的后代也随之东迁，到邯郸附近原来程氏始祖伯符初封地（就是汉代的广乎）居住。程姓人群在这一地区不断繁衍，成为一个重要的支派。

除了赵、魏、韩三国乏外；在关中地区的秦国也生活着不少程姓先民。他们是西周宣王时期程伯休父徙封咸阳附近的程邑后，在那里繁衍起来的。

这一支程姓先民，后来发展成著名的安定郡望。程姓先民的足迹，也到达了山东的鲁国（今山东西南）。

鲁国有个程郑，是有名的富豪，以善于冶金铸造闻名。 到了战国时期，在黄河中下游乎原，在关中地区，都程姓人群居住。

程式逐渐发展成为中原地区有影响的姓氏之一。 秦汉时期，程姓在今山西、河北、河南、陕西得到了进一步的繁衍和发展，并且已有程姓人口迁入今四川、浙江和江西。

这一时期在河南洛阳形成了一大郡望，在河北的广平形成了一大望族。秦王赢政二十六年（公元前221年），秦国灭亡关东六国，在中国建立了统一的秦王朝。

秦朝二世而亡，刘邦在陈胜起兵反秦和楚汉战争之后，建立了汉王朝。西汉和东汉共延续四百年之久。

秦汉时期程姓先民开始播迁到长江流域。留居中原的程姓先民中，也有不少人遭遇风云际会，建立了丰功伟业。

秦朝建立后，秦始皇为巩固自己的统治，曾实行有组织的迁民。关东六国的豪门右族大多被迫离开故土，到异地安家落户。

汉朝派将士开拓边疆，实行屯田，内地一些士兵和民众也随之到边地生活。程姓先民就在这时开始迁徙到长江流域，在那里建设新的家园。

以冶金铸造为业的鲁国豪富程郑，在秦朝建立以后，被强行迁到蜀郡的临邛，就是现在的四川省邛邾县。 有个名叫程林的人，秦朝时从中原地区迁居会稽郡（治所在今江苏苏州市）。

他精通酿酒技艺，酿造的酒味道佳美。他开办—了一个酿酒作坊，生产醇酒。

当地还有一个姓乌名巾的人也善于酿酒，于是这个地方就成了著名的酒乡。人们为了纪念乌巾和程林二人，就将这个县取名乌程。

古代的乌；程县就在今天的浙江吴兴县南。 魏晋时，程姓大举南迁，主要迁往安徽、江苏，后再迁居湖南、江西。

这一时期，程姓在我国西北部地区宁夏、甘。

程姓起源

程姓的来源与演变： 汉族程姓主要有两大来源：风姓和姬姓。

第一支为风姓程氏。相传5000年之前黄帝时代，黄帝族为华夏部落联盟之主，统治着中原地区。

我国东南方活跃着一支以东夷、华夏、南蛮混合的九黎部落，后为黄帝部落击败，黄帝之孙颛顼氏之裔祝融氏黎统治了九黎，仍称黎。祝融氏是古代管掌火种的部落首领。

当时辅佐祝融氏黎统治九黎族的有仆、程二部落，相传程部落出自伏羲氏之后的东夷族的风氏族，故姓风。在夏朝之前已经建立了程国，故地在今河南洛阳东的古上程聚，是夏朝的坚强盟国。

大约在公元前1600年商灭夏，亲夏的程人退出中原，西撤到泾渭地带的毕郢，今陕西咸阳东。公元前1109年，商王文丁时期被周国吞并，成为周的臣属，子孙遂以国为姓。

公元前1046年周灭商，周武王封程人后代程伯符于广平，今河北泽鸡。到周成王周康王之际，又徙封到程，成立了程国，伯爵，古城在今河南洛阳东与偃师、孟津交界地的上程聚。

到周宣王时，程伯符的后裔程伯休父担任西周的大司马，部族由河南西移到西周都城镐京附近的程邑，古城在今陕西成阳东北。这是程姓群体中最重要的一支，风姓程氏的历史至少有4000多年。

第二支为姬姓程氏。姬姓程氏系出周文王少子荀侯之后。

荀国即郇国，后灭于晋国。春秋时晋大夫荀驩的采邑在程，即古程国之地，今河南洛阳东，其后裔以邑名为氏。

在春秋中期，程氏在晋国历史上起过重要的作用。姬姓程氏是程姓群体的重要组成，其历史也有2600多年。

外族基因的融入： 第三支出自外族的改姓。我国的程姓同其他姓氏一样，不断与其他民族交流，互有基因的流动。

西周时，程伯休父西迁陕西咸阳时，其中一支由河南洛阳迁居温县，以司马官名为氏，是当代的司马姓的主要源头。另一支南迁进入贵州南部，繁衍成西南有影响的程番。

一直到元朝时贵州八番之一就有大小程番，与当地土著的长期混居，成为布依族的程姓先民。少数民族流入程姓的事件主要发生在清朝，清满洲八旗姓成佳氏一族全部改姓程，因长期与汉族混居，而同化为当地的程姓汉民。

程姓的来历

由于所限，略有删节，详见：://bbshakkas/dispbbsaspboardid=93&id=1899 ■数量排行 程姓排行：程姓分布广泛，全国程姓总人口约占全国汉族人口的057%，在中国五十个大姓中排第三十一位。

主要分布在河南、安徽、湖南、四川、山东等省，这五个省的程姓人口约占全国汉族程姓人口的60%。 ■程姓起源 程姓起源有五： 1、出自风姓，以国为姓，是重和黎的后裔。

重、黎是古史传说中的“五帝”时期的人物。他的后裔伯符（一作乔伯）在西周前期被封在程地，建立了程国。

古程国的地望在汉晋时期的洛阳上程聚，也就是现在河南省洛阳和偃师交界处。程国的居民以国名为氏，于是就产生了程氏。

程氏得氏之前的远祖，黄帝时有风后，颛顼时有重、黎，舜、禹时有伯益。程氏的得氏，是在西周时期。

2、以地名为姓。传说，周宣王之时，重黎的裔孙程伯休父入朝为大司马，后又因攻占徐方（今山东滕县东南薛故城）有功，被封到程邑（今陕西咸阳市东，也有人说在今洛阳市东），他的子孙有一部分人以地为姓，称程姓。

3、出自商、周之际的伯符之后。据资料记载，伯符是程姓的始祖。

由于伯符向周王敬献“泰山之车、井中之玉和双穗之禾”这“三异之端”有功，被周王封在广平的程地，后世子孙以国为氏，称程姓。实则伯符是重和黎的后代。

4、出自姬姓是荀氏后裔以邑为姓而改。据史料记载，春秋时，晋国荀氏的支子（非正妻长子或妾生子）食采于程邑（今山西省新绛县东北），其后裔以邑为姓，称程姓。

5、别的民族和姓氏改为程姓。 ■程姓迁徙史 历史上，程姓的分布北方以河南、河北、山西、陕西为主，南方以安徽、浙江、广东为主。

春秋时，程姓主要繁衍于晋国（今山西省境内）。晋国是西周王室的同姓国，春秋时期发展成一个强大的诸侯国。

晋文公成为“春秋五霸”之一。晋国的国土以今山西省为中心，包括河南、河北和陕西部分地方。

在由荀氏改姓程氏的人群中也出了不少名人。苟驩的孙子中有个程季。

他的儿子程郑，为人品行端正，又敢于直言极谏，得到晋悼公的赏识，被任命为乘马御，后来升任下军副统帅，成为晋国六卿之一。又有大夫程滑，在权臣栾书、中行偃的支持下，刺死了荒*无道的晋厉公，成为哄动一时的人物。

除了苟氏改姓程氏外，智氏家族中也有改姓程氏的，如程秀。荀氏支子苟驩食邑于程，以邑为氏，这是程姓人群的一个源头。

虽然它不是程氏最早的源头，但毕竟壮大了程姓的队伍。西周灭亡后，部分程姓先民迁居晋国，以后又有苟氏、智氏人改姓程氏，于是晋国成为春秋时期程姓先民的主要聚居地。

周元王元年（公元前475年），中国历史进入战国时期。周威烈王二十三年（公元前403年），晋国魏、韩、赵三家晋升为诸侯。

周安王二十六年（公元前376年），韩、魏、赵三家分晋，晋国宣告灭亡。随着赵国迁都邯郸，韩国迁都新郑，魏国迁都大梁（今河南开封），原来生活在晋国的程姓先民，有不少人迁到黄河南北的新郑、大梁和邯郸居住，这是程氏的又一次较大的迁徙。

因为程婴拥立赵氏孤儿，对赵家有恩德，所以赵氏立为诸侯并迁都邯郸时，程婴的后代也随之东迁，到邯郸附近原来程氏始祖伯符初封地（就是汉代的广乎）居住。程姓人群在这一地区不断繁衍，成为一个重要的支派。

除了赵、魏、韩三国乏外；在关中地区的秦国也生活着不少程姓先民。他们是西周宣王时期程伯休父徙封咸阳附近的程邑后，在那里繁衍起来的。

这一支程姓先民，后来发展成著名的安定郡望。程姓先民的足迹，也到达了山东的鲁国（今山东西南）。

鲁国有个程郑，是有名的富豪，以善于冶金铸造闻名。 到了战国时期，在黄河中下游乎原，在关中地区，都程姓人群居住。

程式逐渐发展成为中原地区有影响的姓氏之一。 秦汉时期，程姓在今山西、河北、河南、陕西得到了进一步的繁衍和发展，并且已有程姓人口迁入今四川、浙江和江西。

这一时期在河南洛阳形成了一大郡望，在河北的广平形成了一大望族。秦王赢政二十六年（公元前221年），秦国灭亡关东六国，在中国建立了统一的秦王朝。

秦朝二世而亡，刘邦在陈胜起兵反秦和楚汉战争之后，建立了汉王朝。西汉和东汉共延续四百年之久。

秦汉时期程姓先民开始播迁到长江流域。留居中原的程姓先民中，也有不少人遭遇风云际会，建立了丰功伟业。

秦朝建立后，秦始皇为巩固自己的统治，曾实行有组织的迁民。关东六国的豪门右族大多被迫离开故土，到异地安家落户。

汉朝派将士开拓边疆，实行屯田，内地一些士兵和民众也随之到边地生活。程姓先民就在这时开始迁徙到长江流域，在那里建设新的家园。

以冶金铸造为业的鲁国豪富程郑，在秦朝建立以后，被强行迁到蜀郡的临邛，就是现在的四川省邛邾县。 有个名叫程林的人，秦朝时从中原地区迁居会稽郡（治所在今江苏苏州市）。

他精通酿酒技艺，酿造的酒味道佳美。他开办—了一个酿酒作坊，生产醇酒。

当地还有一个姓乌名巾的人也善于酿酒，于是这个地方就成了著名的酒乡。人们为了纪念乌巾和程林二人，就将这个县取名乌程。

古代的乌；程县就在今天的浙江吴兴县南。 魏晋时，程姓大举南迁，主。

关于程姓的历史

■数量排行

程姓排行：程姓分布广泛，全国程姓总人口约占全国汉族人口的057%，在中国五十个大姓中排第三十一位。主要分布在河南、安徽、湖南、四川、山东等省，这五个省的程姓人口约占全国汉族程姓人口的60%。

■程姓起源

程姓起源有五：

1、出自风姓，以国为姓，是重和黎的后裔。重、黎是古史传说中的“五帝”时期的人物。他的后裔伯符（一作乔伯）在西周前期被封在程地，建立了程国。古程国的地望在汉晋时期的洛阳上程聚，也就是现在河南省洛阳和偃师交界处。程国的居民以国名为氏，于是就产生了程氏。程氏得氏之前的远祖，黄帝时有风后，颛顼时有重、黎，舜、禹时有伯益。程氏的得氏，是在西周时期。

2、以地名为姓。传说，周宣王之时，重黎的裔孙程伯休父入朝为大司马，后又因攻占徐方（今山东滕县东南薛故城）有功，被封到程邑（今陕西咸阳市东，也有人说在今洛阳市东），他的子孙有一部分人以地为姓，称程姓。

3、出自商、周之际的伯符之后。据资料记载，伯符是程姓的始祖。由于伯符向周王敬献“泰山之车、井中之玉和双穗之禾”这“三异之端”有功，被周王封在广平的程地，后世子孙以国为氏，称程姓。实则伯符是重和黎的后代。

4、出自姬姓是荀氏后裔以邑为姓而改。据史料记载，春秋时，晋国荀氏的支子（非正妻长子或妾生子）食采于程邑（今山西省新绛县东北），其后裔以邑为姓，称程姓。

5、别的民族和姓氏改为程姓。

■程姓迁徙史

历史上，程姓的分布北方以河南、河北、山西、陕西为主，南方以安徽、浙江、广东为主。

春秋时，程姓主要繁衍于晋国（今山西省境内）。晋国是西周王室的同姓国，春秋时期发展成一个强大的诸侯国。晋文公成为“春秋五霸”之一。晋国的国土以今山西省为中心，包括河南、河北和陕西部分地方。在由荀氏改姓程氏的人群中也出了不少名人。苟驩的孙子中有个程季。他的儿子程郑，为人品行端正，又敢于直言极谏，得到晋悼公的赏识，被任命为乘马御，后来升任下军副统帅，成为晋国六卿之一。又有大夫程滑，在权臣栾书、中行偃的支持下，刺死了荒*无道的晋厉公，成为哄动一时的人物。除了苟氏改姓程氏外，智氏家族中也有改姓程氏的，如程秀。荀氏支子苟驩食邑于程，以邑为氏，这是程姓人群的一个源头。虽然它不是程氏最早的源头，但毕竟壮大了程姓的队伍。西周灭亡后，部分程姓先民迁居晋国，以后又有苟氏、智氏人改姓程氏，于是晋国成为春秋时期程姓先民的主要聚居地。

周元王元年（公元前475年），中国历史进入战国时期。周威烈王二十三年（公元前403年），晋国魏、韩、赵三家晋升为诸侯。周安王二十六年（公元前376年），韩、魏、赵三家分晋，晋国宣告灭亡。随着赵国迁都邯郸，韩国迁都新郑，魏国迁都大梁（今河南开封），原来生活在晋国的程姓先民，有不少人迁到黄河南北的新郑、大梁和邯郸居住，这是程氏的又一次较大的迁徙。

因为程婴拥立赵氏孤儿，对赵家有恩德，所以赵氏立为诸侯并迁都邯郸时，程婴的后代也随之东迁，到邯郸附近原来程氏始祖伯符初封地（就是汉代的广乎）居住。程姓人群在这一地区不断繁衍，成为一个重要的支派。

除了赵、魏、韩三国乏外；在关中地区的秦国也生活着不少程姓先民。他。

关于程姓的历史和现状调查

关于程姓历史和现状的研究报告 一、问题的提出 当今社会每个人拥有的就是姓氏，所以我对程姓历史和现状作了一次调查o 一、调查方法 1、查阅有关中华姓氏的书籍，阅读《百家姓》，上网浏览，了解程姓的来源和程姓历史名人o 2、走访有关部门，了解程姓人口和分布情况o 3、通过多种途径，搜集程姓的名人故事o 三、调查情况和资料整理 1、程姓的来源：一个起源是：程姓出自风姓o是古帝王颛顼的后代o颛顼的曾孙重黎，被帝喾封为管理火种的官员，称作祝融o其子孙一直担任这个官职o在商朝被封在程，建立了程国o国君被称作程伯o周宣王时，程伯休父被召入朝中做了大司马，休父的子孙从此以程为姓o第二个起源：出自姬姓o春秋时，周文王的后裔中，有一支姓荀，其中有一派被封在程（现在的咸阳附近），就以封邑为姓o 2、历史上的程姓名人：程郑、程婴、程邈…… 3、程姓人口数量：来自公安部2009年身份证数据部数据，程姓排名第33，程姓人口660万o 4、程姓族谱：据说早在春秋时期，晋国人程本曾经修撰程氏家谱o到了西汉元帝时期o司徒程泰奉诏“编修姓望”，这是程姓较早的谱牒o三国时期程昱的儿子程建曾“归郡修谱”o晋室南迁以后，在江南有所谓；《百家谱》，程姓也在其中o 四、结论 1、我国的程姓源远流长，传说程姓出自风姓o是古帝王颛顼的后代o颛顼的曾孙重黎，被帝喾封为管理火种的官员，称作祝融o其子孙一直担任这个官职o在商朝被封在程，建立了程国o国君被称作程伯o周宣王时，程伯休父被召入朝中做了大司马，休父的子孙从此以程为姓o 2、在历史长河中程姓人才辈出o有春秋时期晋国（今属山西省）人，为荀氏改程姓的后裔o他先任晋公的乘马御，深受晋公垂爱，后竟成为晋国的“六卿”之一的程郑o有春秋时晋国人，著名的忠义之士，与公孙杵臼设计营救赵氏孤儿，报仇雪恨后自杀殉友的程婴o还有秦代下杜（今陕西省西安南）人，隶书的创造者，曾任狱吏、御史等职o他曾积十年之久，将大小篆蜕变而成隶书300字，使得中国的文字自此得以定型，文化得以传布和发展的程邈……我们为程姓祖先创造的辉煌感到自豪o 3、程姓是当代中国人口排名第33的姓氏o据统计，程姓人口大约660万。

源于姬姓，出自颛顼帝的玄孙陆终之后，属于以封邑名称为氏。据史籍《广韵·未》的记载：“贵，姓。出陆终之后。”颛顼帝玄孙陆终之后有分封于贵邑(今陕西咸阳渭城区周陵乡马家窑村)，因以为姓氏，称贵氏，世代相传至今，史称贵氏正宗，是非常古早的姓氏之一。

贵氏族人大多尊奉陆终为得姓始祖。 源于姬姓，出自西周时期八天官之第六，属于以官职称谓为氏。据典籍《周礼·天官·大宰》记载：“以八统诏王驭万民，六曰尊贵。”西周时期，官吏都分别隶属于“当时”（天官）、“禀者”（地官）、“土师”（春官）、“司徒”（夏官）、“司马”（秋官）、“李”（冬官），即各级官吏分属于天、地、春、夏、秋、冬六部统领与管辖。天官，分统八师，亦即八乡。所谓“八乡”，许多史学家历来解释为西周初期的八个大邑，每邑拥一师军队。按《周礼·天官·叙官》中的叙述，“治官之属”有冢宰，即大宰，有小宰、宰夫，其下食官之长则为膳夫，大宰、小宰、宰夫都可以单称为宰，而膳夫又可称作宰夫，甚或称为大宰。其地位和职能尽管悬殊，官名却能通用。由此可见，属于一系的官名，在一定的情形下有通用的可能。例如在《周礼·天官·宰夫》中记载：“宰夫之职，掌治朝之法，以正王及三公、六卿、大夫、群吏之位，掌其禁令。叙群吏之治，以待宾客之令、诸臣之复、万民之逆。”其职能是出纳王令及其回复。在著名的克鼎记膳夫克中记载有：“舍令于成周，遹正八师”，成周的“八师”即八乡（向），所云恰可与宰夫职文印证。本书经考证则认为，“八乡”即“八向”，指以先宗周（丰、镐二京，今陕西西安西南十二公里沣河两岸，丰京在河西，镐京在河东），后以成周（今河南洛阳）为中心的八个方向，以紫气之乡（向）为源，指向东、东南、南、南西、西、西北、北、北东这八个方向，概指西周王御之天下，以八师统之，称八统，官称为“大宰”。其东、北东两个方向分由两个异姓王族统领，即姜、子二姓，其余六乡（向）由姬姓王族贵胄统领，这六乡（向）姬姓王族贵胄皆称“尊贵”，为尊号。“尊”者仅能用于王称，“贵”者则可泛用于族称，“尊贵”成为了西周王朝统领和维护天官制度的核心，后来这种尊号成为统治集团的专利。后有后裔子孙以其尊号为姓氏者，称贵氏。西周政体中的大宰、小宰、宰夫、膳夫，以至邑宰等等的通转变化，比较复杂，因为“宰”这一名称，本义即是一种食官，由于古代政权机构形成过程的特点，移用于协助天子掌理政务的要职，其本义的湮没有相当长的过程。

直到后世，“宰相”一词妇孺皆知，人们才把“宰”的本义渐渐淡忘了。 源于姜姓，出自苗族先祖蚩尤之后裔，属于以贵族身份为氏。该支贵氏，本是古苗族贵族的简称，苗族同胞皆尊始祖是太皞伏羲氏，先祖则是中华民族三大人文始祖之一的三苗首领、战神蚩尤。蚩尤与炎帝本为族裔关系。在史籍《路史·蚩尤传》的记载：“蚩尤姜姓，炎帝之裔也”。炎帝与蚩尤均由神农氏族发展而来，同属农耕部浇联盟。炎帝部落为神农氏族之直系后裔，仰成于其先祖神农氏发明耒耜功绩之余烈，得以居逐耕部落联盟之首，而称“炎帝”。炎帝与神农氏既属于两个不同的历史阶段，故而在史籍《史记·封禅书》中例举封禅大典时，将神农氏与炎帝分列先后。在史籍《史记·五帝本纪》中，关于神农氏与炎帝的记叙非常贴近，但未予指明其间的关系。在史籍《帝王世纪》中则记载：“神农氏作，是为炎帝”，已经注意到了二者的亲缘关系。在史籍《汉书·古今人表》及《易·系辞·疏》中，已经将炎帝与神农氏合称为“炎帝神农氏”。在典籍《易·系辞》中疏引《帝王世纪》记载：炎帝之号，凡传八世：帝临魁、帝承、帝明、帝直、帝嫠、帝哀、帝榆罔。至帝榆罔之世，始见蚩尤部浇崭露头角。

苗民中的贵族，多为数千年一脉相承的世袭制度产物，有以其贵族地位为汉化姓氏者，称贵氏，世代相传至今，苗族贵氏与历朝历代的改土归流运动并无直接关联，属于原始姓氏群体。 源于嬴姓，出自少皞(昊)金天氏后裔伯益的后代造父，属于以氏族图腾为氏。传说，造父的后裔赵匡胤为该支贵氏的祖先。宋太祖赵匡胤于北宋开宝九年(公元976年)农历10月20日一夜之间猝然离世之后，即位的宋太宗赵光义逼杀了三十岁的赵匡胤长子赵德昭，其二十三岁的幼子赵德芳后来也神秘地暴病身亡，随后，宋太祖的族人纷纷设法避难，其庶支后代之一就改名叫“中一贝”。

在中一贝的后裔子孙中，有人将先祖的名字合了起来，成为“贵”字，然后以“贵”为姓氏，以悼念中一贝。 源于地名，出自春秋时期骆越之地，属于以居邑名称为氏。据典籍《韵会》记载：“贵，春秋骆越地，隋鬰州，唐攺贵州。”骆越之地，据现有文献记载“骆越”的“骆”，是由“骆民”演变来的。史籍《交州外域记》中记载：“交趾昔未有郡县之时,土地有雒田，其田从潮水上下，民垦食其田，因名为骆民。设骆王，骆侯、主诸郡县，县多为骆将，骆将铜印青绶”。在史籍《史记·索引·广州记》中记载：“交趾有骆田，仰潮水上下，人食其田，名为骆将……铜印青绶，后蜀王子将兵讨骆侯”史籍《太平寰宇记》转引《南越志》记载：“交趾……人称其地曰雄地（田），其民为雄民，旧有君长曰雄王。其佐曰雄侯，其地分封名雄将”。（雄字疑为雒字之误）这三本书的共同点是都说明了骆（雒）这一名称的由来。他们都认为由于利用潮汐的涨落以灌溉水田而得名。因此，当地人把这种潮田称为骆田。耕种骆田的人称为骆民。而治理这些骆田、骆民的人则分别称为骆王、骆侯、骆将。在历史上，对“落”、“骆”、“雒”等称谓，由于《广州记》等书是汉族人所撰，故多从汉语典籍中进行解释。在典籍《尔雅》中记载载：“太岁在已日大荒落”。在史籍《史记·天宫书》中又把“落”字写为“骆”，即“落”和“骆”两字在古代是相通的。又据史籍《史记·南越列传》记载：“西瓯骆裸国亦称王……”。而前后汉书均按《史记》用“骆”字，两晋以后的作品则把两字交互使用。在史籍《广州记》中使用“骆字，在《交州外记》中又改用“雒”字。同一族名使用异形同音字，显然这两个字也相通。在史籍《南越志》中，“雒”字均写作“雄”字。“雄”字的解释应为近形误笔，即乃雒字之误，并以讹传讹。同时把“雒王”称为“雄王”还有另—可能，即受《后汉书》《华和阳国志》的夜郎国竹王神话的影响。所谓王“长养有万武，遂雄夷狄……”即自以为是所有夷狄之王。不管怎样解释，雄王为骆王别称和异写是无疑的。至于“骆越”的解释，是因垦食“雒田”和岭南地区多“骆田”而得名。由于土地有雒田，民垦食其田，因名为雒民，而治理这些骆田的又分别为骆王、骆侯、骆将，因而把垦食雒田的越人称为骆越。越与粤，古音读作Wut、Wat、Wet。是古代江南土著呼“人”语音，越与粤通，越是“人”的意思，骆越即“骆人”之意。与《交州外域记》所载的“骆人”同义，说明骆越与“骆田”有关，而骆田又与“骆”有关。“骆”字从壮语方面来说是地名。壮语对山麓、岭脚地带，统称为六（壮音读lok），“六”、“骆”二音近，壮人古时无文字，以汉字记音往往不够确切而难免有所走样，故“骆田”就是“六田”，就是山麓岭脚间的田。岭南特别是广西左、右江及越南红河三角洲一带，丘陵很多，不少田地是在山岭间辟成的。这种田壮语叫“那六”，照汉语言就是“六田”或“骆田”。正因如此，岭南地区以“六”或近“六”音的字如骆、洛、雒、罗、乐、龙、隆……等字作地名的到处都有。可见，岭南地区多骆（麓）田，把垦食骆田的人称为骆越，以别于闽越、于越、滇越、南越等等，是很自然的。

骆越是很早以前就居住在中国南方的古老民族。据《汉书·贾捐之传》载：“骆越主人，父子同川而浴，相习以鼻饮”。据史籍《汉书·南蛮传》记载：“骆越之民，无嫁娶礼法，各因*好，无适对匹，不识父子之姓，夫妇之道”。在史籍《汉书·马援传》中也提到骆越：“援好马，善别名马。于交趾得骆越铜鼓，乃铸为马式”。此外，关于骆越的记载还见于史籍《旧唐书·地理志》：“贵州（今广西贵县）郁平县，古西瓯、骆越所居”，又说党州（今广西玉林）“古西瓯所居。秦置桂林郡，汉为郁林郡”。“潘州（今广东高州），州所治，古西瓯骆越地，秦属桂林郡。汉为合浦郡之地”。“邕州（今广西邕宁）宣化县；州所治，汉岭方县地。属郁林郡”。从上述史料中可以看出，早在周代就有骆人的记载，周秦和汉朝活动于今广西地区的人们，有时被称为骆越，有时又被称为西瓯、有时则西瓯、骆越并称。可见它们间的关系是很密切的。从地理位置上也可以看出，西瓯是指与东瓯对举的居于古岭南地区的人们。西瓯、骆越的后裔是谁？他们的后继族称是什么？一般认为紧接西瓯、骆越的第一个族称是东汉时出现的乌浒，然后魏、晋、隋、唐时代的俚僚、宋朝以后的僮、俍、沙、侬以至今天的壮族。

古之骆越地的住民、迁住民中，多有以唐朝以后的地名称谓“贵”为姓氏者，称贵氏，世代相传至今，是今天壮族中相当古老的姓氏群体。 源于姜姓，出自秦、汉时期古西羌族酋首贵霜王朝，属于汉化改姓为氏。据史籍《姓氏考略》记载：“西羌帅有贵霜王，或其后以为氏。”西羌，出自三苗，是姜族的别支，三代以后居于河西、赐支河和湟河之间。战国时，羌族兴盛，有蓖中种（越锚羌）、白马种（广汉羌）和参良种（即武郡羌）等等。

汉高祖元年（公元前206年），西汉王朝建立。这时进入中原的羌人已基本上融合于汉族之中，未进入中原的羌人除部分生活在陇西以外，大都散布于长城以西，特别是河湟地带。西羌部落繁多，大多以动物之名为号，如白马、牦牛、参狼、黄羝、黄羊等，可能是一种图腾崇拜的遗迹。有一些以地名为号，如勒姐、卑。这部分人可能已进入地缘性联盟。而较强大的先零、烧当羌则以父号为名，表现了父系氏族的父子联名制。大致说来，西北诸羌，先零、勒姐、当煎、当阗、封养、牢姐、彡姐、卑浦、乌吾、钟存、巩唐、且冻、傅难诸种在陇西、金城两郡及其塞外。全无、沈氐、部分牢姐在上郡（今陕西绥德县）。虔人及部分卑浦在西河郡（今陕西河曲县附近）。各部自有酋长，数相攻杀掠夺，战祸频频不断。诸羌之中，最初以先零为最强大，居住在大榆谷（今青海贵德、尖扎），水草丰美，自然条件比较优越。对外向汉朝边境用兵，对内并吞弱小，后被烧当羌等联合击败，逐渐被削弱。烧当羌传说是研的十三世子孙，本来居住在大元谷(今青海贵德)，人少势弱，后击败先零、卑浦羌，迁居到大榆后，日趋强大起来。此外钟羌也很强大，号称有兵力十万。至于其他羌部，大者万余人，小者数千人，一时都很活跃。汉兴时，这些羌族部落都臣服匈奴。汉景帝时，羌族一支研的后代留何率种人请求归附，为汉朝守卫陇西要塞。汉景帝欢迎远方来降，把留何及其研种羌部落一齐迁居到陇西郡中，安排在狄道（今甘肃临洮）、安故（今甘肃临洮）、临洮（今甘肃岷县）、氐道（今甘肃武山）、羌道（今甘肃舟曲）五县中，与汉人杂居，共同守卫西北边防。到汉武帝时，对匈奴人采取了急风暴雨式的军事行动，与匈奴人勾结的羌人也受到了冲击。汉武帝下令对河西用兵，匈奴人受到沉重打击，浑邪王和休屠王部众的投降使得羌人和汉朝发生了直接的接触。汉武帝派兵在河西驱逐匈奴的时候，也同时对诸羌施加了军事压力，逼迫他们向西迁移。由于匈奴浑邪王的内降和诸羌的西迁，使河西一带成为真空。汉武帝召乌孙回河西故地的计划落空之后，他为了加强在河西地区的边防，就在河西先后设立了武威郡和酒泉郡，从此河西一带正式成为汉朝的领土。汉武帝还不断招募百姓和输送罪犯到河西地区开垦荒地，发展生产。这对于以后开通西域和继续打击匈奴创造了有利的条件。汉武帝在河西设置郡县以后，西羌和北匈奴被南北隔绝，不得交通，这样，两者勾结对付汉朝已经特别困难了。

汉元鼎五年（公元前112年）农历9月，分布在今甘肃临夏以西和青海东北一带的先零羌和封养牢姐种羌尽释前仇，结成同盟，再次与匈奴人相勾结，合兵十余万人，会攻汉朝的边郡令居县（今甘肃永登）和安故县，包围了枪罕（今甘肃临夏），边关告急。汉武帝派将军李息、郎中令徐自为率兵十万人，在汉元鼎六年（公元前111年）农历10月，出兵讨伐。经过强硬的军事行动，解开枪罕之围。元鼎六年（公元前111年）农历10月，汉军平定了诸羌的叛乱。汉武帝为了强化对羌人的管理与监视，在汉元鼎六年开始在羌人居住的地区设置护羌校尉，持节统领内附汉朝的诸羌部落。从此，青海东部开始成为中国的行政管理区域。经过汉武帝的数次打击，先零羌移居到西海、盐池地区。汉武帝逐渐迁徙汉人充实河西的空地。后来到汉昭帝始元六年（公元前80年），又设置了金城郡，治所在允吾（今甘肃永靖），原护羌校尉所辖的领地全部归属金城郡。

在东汉永元二年(公元90年)，贵霜王朝的第二代国王维玛·塔克托(Vima Takto，公元80～105年)曾试图求娶汉朝的公主，却被西域长史班超所拒绝。于是贵霜王遂派遣其副王谢斯(Shies)率军七万进攻班超，却为班超统领汉军所击败，便只得纳礼求和。不过，班超一直不知贵霜王的实际名字，仅以“月氏王”呼之，并将其记载在《汉书》之中。

在贵霜王的后裔子孙中，有不少内迁入中原留居，其中即有取王族的谐音汉字为汉化姓氏者，称贵氏，逐渐融入汉族，世代相传至今。 源于鲜卑族，出自汉朝末期鲜卑族乞伏部密贵氏，属于汉化改姓为氏。西晋末年，五胡崛起。由鲜卑与敕勒融合形成的乞伏部曾是陇右鲜卑中最强盛的一支。

公元383年，前秦国的大将乞伏·国仁在“淝水之战”之后率部造反，后在今甘肃榆中地区成立了秦国，史称西秦国，之后开始了国境扩张。乞伏·国仁亲领铁骑三万多，在六泉大败鲜卑族的密贵氏、裕苟氏、提伦氏等部落，收其为乞伏部部众。

公元400年，西秦国被羌族人姚氏的后秦国击败，国君乞伏·乾归投奔南凉国。

公元409年，乞伏·乾归重建西秦国。到了公元431年，西秦国被赫连氏的胡夏国所灭。国灭后，乞伏部众被其他强国分割归拢，密贵氏部族投奔北魏政权，融入拓跋部。

在北魏孝文帝拓拔·宏(元宏)在太和十七～二十年(公元493～496年)迁都洛阳入主中原之后大力推行汉化改革政策的过程中，鲜卑密贵氏改为汉姓贵氏，后逐渐融入汉族，世代相传至今。 源于昭武九姓，出自唐朝时期中亚西部何国，属于汉化改姓为氏。昭武九姓，是中国南北朝、隋、唐时期对中亚西部十来个小国的总称。其王均以昭武为姓。人种主要是粟特人或其后裔，泛称为“昭武九姓”。汉文史籍称其原住祁连山北昭武城，曾被匈奴击走，被迫西迁至中亚河中地区。“昭武”一词的语源，目前尚无定论。史籍《新唐书》中以康、安、曹、石、米、何、火寻、戊地、史为昭武九姓，而以东安国、毕国、捍、那色波附于其间，曹国又分为东、西、中三国。另据史籍《北史》、《隋书》记载，乌那曷、穆国、漕国也是王姓昭武的国家。据史籍《隋书》记载，昭武九姓本是月氏人，旧居祁连山北昭武城（今甘肃临泽），因被匈奴所破，西逾葱岭，支庶各分王，以昭武为姓。居民主要务农，兼营畜牧业。粟特人在历史上素以善于经商著称，长期操纵丝绸之路上的转贩贸易。早在东汉时期，洛阳就有粟弋（即粟特）贾胡。敦煌古代烽燧下曾发现写在纸上的“古粟特语信柬”数件，其内容反映了东汉末年、西晋末年粟特人的经商组织和活动。南北朝以来，昭武九姓经商范围更加扩大，并不时为一些国家承担外交使命，如公元545年北周曾派遣酒泉胡安诺盘陀出使突厥。在唐朝时期，经商的昭武九姓胡人常被称为兴生胡或简作兴胡，从敦煌、吐鲁番出土文书看，兴胡与县管百姓、行客并列，表明他们可能有一定的特殊身份或社会地位。六世纪中期，昭武诸国相继臣属西突厥。七世纪中期归附唐朝，受安西都护府统辖。同时开始遭受阿拉伯帝国侵袭。多次向唐朝求援，接受唐朝赐封的王号，反抗阿拉伯帝国。八世纪下半叶诸国逐步消亡。

其中的何国，在今撒马尔罕西面。唐朝永徽年间以其地为贵霜州，任命何国国君为刺史。其后裔子孙有内迁入中原者，唐太宗李世民安置其于内廷地，即唐朝源地山西太原，后有取唐封居地为姓氏者，称贵氏，后来成为了山西洪洞大槐树的古姓之一。 源于丁零族，出自元朝时期大臣拜柱，属于帝王赐姓为氏。元朝晚期，杂尔定班之子拜住在元顺帝孛儿只斤·妥镤贴睦尔至正二年(公元1342年)考取了右榜状元(文科进士第一)，元顺帝特别赐予其汉姓“贵”，于是世间皆称其为“贵状元”。拜住，字明善，又字闻善，康里人，其家族世为康里部大人，其祖上海蓝伯、燕真、不忽木、回回等人皆为元朝重臣。拜住初为国子生，得中状元之后，依例授集贤院修撰，授承务郎。

元至正十年(公元1350年)，拜住升任山东乡试监试官。后历官奉训大夫，佥山东东西道肃政廉访司事，累官至翰林国史院都事、太子司经。传闻之中的拜住，有一喜一丧。“一喜”，是说元朝的宣徽院使、色目人孛罗家有座杏园。到了春天，他的几个女儿都要在园中荡秋千游玩。有一次，拜住经过孛罗家园外，看见一位荡秋千的女子长得美极了，于是回家禀告父亲，派媒人前去求婚。孛罗见到他，命令拜住以秋千为题作一首词，拜住遂用蒙古文写了首《菩萨蛮》词。词云：“红绳画板柔荑指，东风燕子双双起。夸俊与争高，更将裙系牢。牙床和困睡，一任金钗坠。推枕起来迟，纱窗月上时。”孛罗看了很高兴，便将拜住所见到女儿许配给了他。“一丧”，是说在元朝末年，各地起义军风起云涌，元朝风雨飘摇大势已去。后来明军兵至，拜住已经无路可脱身。于是他对家人说：“我的始祖海蓝伯，封河东公，曾与太祖同事王可汗。太祖取王可汗，收俘各个部落。我的始祖引数十骑，飞驰向西北而去。太祖使人追上问他为什么，他说：“昔日曾与皇帝同事王可汗，王可汗今已灭，欲为他报仇，然而，皇帝乃是天命，欲改事皇帝，则我心又有所不忍，故避之于远地，以消磨余生罢了。”他接着说“此我始祖之言。我的始祖生于朔方大漠，他所说的尚且如此。今我生长在中原，中原是读书国学的地方，而可以不知大义吗？况且我上一世受国厚恩，我又食国家俸禄，与其苟且偷生，不如舍生取义。”说完这些，拜住遂投井身亡。他的家人后来在住宅东边埋葬了他，并焚烧了他所有的著书作为殉葬。

在拜住的后裔子孙中，皆以帝赐之”贵”为姓氏，称贵氏，世代相传至今。 源于满族，属于汉化改姓为氏。据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载：

①满族贵益昆氏，亦称古勒珲氏，源出金国时期女真族，古女真语为Gohun Hala，是满族最古老的姓氏之一，汉义为“钩子”，世居黑龙江地区，后金时期称郭珲氏，后冠汉姓为贵氏、郭氏、琨氏等。

②满族贵岳哩氏，满语为Guiyori Hala，世居伯都讷（今吉林松原），后冠汉姓为贵氏、岳氏、桂氏等。

③满族贵车特氏，满语为Guicet Hala，这是满族的脱谱姓氏，世居伯都讷（今吉林松原），后冠汉姓为贵氏、桂氏等。