爱新觉罗家族成员

爱新觉罗，是清朝皇室姓氏。满语「爱新」为金的意思。常见说法称「觉罗」为姓的意思，但实际上满语中「姓氏」一词原文为hala（汉语哈喇、哈拉）。满洲姓氏分为两部分，一部分是姓（哈拉），一部分是基於血缘宗亲关系的族名（穆昆）。爱新觉罗一姓中，觉罗为姓，爱新是族名，两者的关系类似汉族中某姓和某家族的关系（张姓与桐城张氏，翁姓与常熟翁氏等）。除爱新觉罗外，觉罗这一姓氏还有伊尔根觉罗、舒舒觉罗、通颜觉罗等分支，都源於同一始祖。那拉氏有叶赫那拉、乌拉那拉、辉发那拉等分支（叶赫、乌拉均为地名），瓜尔佳氏有苏完尼瓜尔佳、安图瓜尔佳等分支。因爱新觉罗‧努尔哈赤建立後金，该族遂成望族，以全称相称，「爱新」遂变为姓氏的一部分。被当时西洋人称为Faction，故又名修川。

6世纪80年代，爱新觉罗氏还只是一个人数很少的家族，包括努尔哈赤的六祖以及他们22个儿子所组成的家庭。自努尔哈赤建立后金起，到末代皇帝溥仪清朝灭亡止，后金、清朝一共存在296年，经历了11代12位皇帝。在这近3个世纪中，后金、清朝的皇帝，拥有众多的王妃皇后，他们的子孙也拥有远超过常 室与妃妾，加上中国崇尚多子多孙的古老传统习俗，因而爱新觉罗家族子孙繁衍十分迅速。 有的学者认为，后金入关前，在第2代皇太极时期，皇族成员约有100人；到第3代顺治时期，皇族成员是419人；到第4代康熙时期，皇族成员约有490人；到第5代雍正时期，皇族成员已超过1000人；到第7代嘉庆时期，皇族已近4700人；清朝灭亡以后，到20世纪30年代，皇族后裔已达2万人。1936出版的《爱新觉罗宗谱》，收集了这个家族几百年来的世袭繁衍材料。自16世纪80年代至20世纪30年代，努尔哈赤这一支系的后裔，仅男性就有近34万多人，整个宗室的后裔有46万多人，还有觉罗系统的后裔计34万多人，合计有8万多人，而这还仅仅是男性。如按皇子与皇女的比例来计算的话，那么，爱新觉罗家族在3个多世纪中，宗室的后裔有 8万多人，觉罗的后裔有近6万人，整个爱新觉罗家族计有后裔近14万人。这近300年的时间，爱新觉罗家族，由于处于一个拥有特权的时期，子孙繁衍的速度是很快的。 从20世纪30年代以来的近70年间，爱新觉罗家族流散各地，皇族身份已成了历史， 行为的修谱已无可能，纯正的血统已无保障，婚姻状况也日趋复杂，几乎没有任何家谱问世，家族人口的统计已很困难。但1937年之前康德伪皇帝在伪满洲国最后一次整体的修缮了家族谱系，所有宗室、觉罗都罗列其上，现存中国国家图书馆。后爱新觉罗密雅纳支派根据原先存留下来的碟谱和东北辽中新民地区的情况又由家族族长带领修缮了谱系，《爱新觉罗宗谱密雅纳支》 每十年系统修订一次，已经成为定规。经辽宁省民族事务委员会的批准，爱新觉罗密雅纳支派恢复了家庙，每年的阴历五月十三举行家族内祭祀。 经历了十二位皇帝之后，爱新觉罗家族仅男性就有近34万多人，整个宗室的后裔有46万多人， 还有觉罗系统——努尔哈赤的曾祖父、祖父的后裔， 计34万多人，合计有8万多人。按照男女比例，有学者估计，当时爱新觉罗家族人口应该接近14万人。 在末代皇帝之后的几十年里，爱新觉罗和所有中国的家族一样，经历了大历史的颠沛流离。“爱新觉罗”一度成为一个讳莫如深的词，倘若用在自己的姓名里，意味着“阴谋复辟”。他们中的大多数改姓金、肇、毓，也有一些姓艾、罗、骆、赵……没有人能够统计，这个庞大而分支繁复的家族究竟人丁几何。几年前，曾经有媒体去寻访皇室后裔，然而无论是北京市满学会、中国社科院清史研究所还是北京市民委，都表示没有这方面的统计资料。 爱新觉罗家庭现在世人员名单　 爱新觉罗·毓宜，又名金婉如。女，满族。1922年生，清庆亲王奕劻之曾孙女，载振之孙女，东北奉系将领张作相之五儿媳。现为天津市文史馆书画组成员、天津市老年书画研究会会员。　 爱新觉罗·恒山 1954年生于沈阳，现任中国国际书画艺术研究会研究员、中国社会名人工作委员会委员、中国名人艺术研究会企业名人委员会主任、辽宁大学客座教授、辽宁省艺术学院教授、沈阳理工大学客座教授、沈阳中山金石书画会顾问，北京新时代国际传媒广告有限公司签约画家。 爱新觉罗·恒钛 1954年生于北京。毕业于内蒙古民族师范学院和中央美术学院。 系清道光皇帝第五子敦亲王奕宗后代。　 爱新觉罗·启祥 1931年11月生于满州里，满族正黄旗人，字景辉，号长白卧龙居士，系清圣祖康熙皇帝十六子嗣、世袭和硕庄亲王允禄之九世孙、同治辅国公载勋之四世孙、光绪镇国将军毓愍之孙、 爱新觉罗·恒锟之长子、即康熙帝十世孙。世界文化艺术研究中心特约顾问编委，中华人物大典，中华人物辞海，当代文化卷特约顾问编委，中韩文化艺术中心特聘美术师（教授）。　 爱新觉罗·启骧　字腾伯，生于一九三五年。中国书法家协会会员。北京文史研究馆馆员。是清雍正第九代孙。　 爱新觉罗·毓震峰　1956年生于北京，满族。清道光皇帝五世孙，著名书画家爱新觉罗·溥佐之子。　 爱新觉罗·启新　一九四二年生，北京人。清皇族后裔，现为北京市书法家协会会员、北京墨林书画院资深书画家。其书法笔力遒劲，洒脱自然，深受业界人士的肯定和好评。其作品多次在国家、省市级美术展览中获奖并被相关艺术机构收藏。 　 金溥聪 本名爱新觉罗·溥聪，台湾政治人物，中国 中央秘书长。　 爱新觉罗·启星女，满族，北京人，演员，中国**家协会民族**委员会委员，北京**学院表演系本科毕业，文学学士学位。拍摄《康定情歌》、《濠情岁月》、《寻找刘三姐》等十几部**作品，荣获第二届澳门国际**节最佳新人奖，第六届中美**节“金天使”年度杰出新秀奖，首届澳门国际**节最佳女主角提名奖，第十二届中国**表演艺术学会奖“金凤凰”新人奖。　 爱新觉罗·启艾 女，满族，北京人，清太祖努尔哈赤第十五子爱新觉罗·多铎第十二世孙（裕丰第四子善循第一子麟书的后代）。　 爱新觉罗·恒莹，又名熙莹，男，满族，1955年1月生，长春市人，中国 党员,毕业于东北师范大学物理系。 1978年起任物理课和计算机课教师。1985年评聘为讲师，1992年评聘为副教授，1998年评聘为教授。1982年起历任计算机教研室主任、计算中心（电教中心）主任、基础课部副主任，1988年任教务处处长，1994年任副校长，1998年任长春工业高等专科学校校长；2000年5月任长春工程学院副院长，2006年1月任长春工业大学副校长。现协助校长主管学科建设、研究生教学、国际交流与合作、计算机信息网络中心和继续教育（成人教育）等工作。 爱新觉罗-文嘉，女。爱新觉罗文嘉的曾祖父是清朝道光皇帝的第五子惇亲王奕誴，祖父载瀛遭慈禧冷落，父亲溥佺23岁任教于辅仁大学（现北京师范大学）美术系，1949年后，一家八口被赶出王爷府，开始变卖家产过活。后赴香港。 爱新觉罗氏族

爱新觉罗（Aisin Gioro）是清朝皇室姓氏，源于早期女真族。满语“爱新”为金的意思，常见说法称“觉罗”为姓的意思，但实际上满语中“姓氏”一词原文为 hala（汉语哈喇、哈拉）。

古女真人并不注重自己的姓氏，皆冠以部族名为姓。比如完颜部的人就很多姓完颜，叶赫部的人就大都姓叶赫。努尔哈赤远祖姓夹古，是爱新（旧女真“按出虎部”）部族的远支。遂其一支都冠以觉罗。遂随部族冠姓爱新（满语 aisin，金的意思）又因其为远支，则冠以觉罗（满语 goro 或 gioro，远支的意思）。遂称爱新觉罗·努尔哈赤。其子皇太极建国清朝，效仿汉制，取消远支大宗之分，使爱新觉罗成为一个姓氏。由于古代女真族远支宗室划分详细，遂许多姓氏就出现了觉罗的划分：伊尔根觉罗、阿颜觉罗、舒舒觉罗、葛籣觉罗、西林觉罗、通颜觉罗、扈伦觉罗（呼伦觉罗）、嘉木瑚觉罗、阿哈觉罗、伊拉拉觉罗、察拉觉罗等等。诸觉罗的前两（三）个字是地名或身份，后两个字是姓。 目前的爱新觉罗后代都分布在什么地方,还有宗室嫡系的人吗

好像溥仪在解放后去管理图书馆了

死后国家对他也很不错 至于爱新觉罗的后代有很多 现在在黑龙江省有很多他的宗旁系后 知道很少 希望能给你帮助 爱新觉罗-瑜嘉的字画“花鸟”现在价值是多少？

瑜嘉老师是溥松窗老师的长女。工笔画出名。一副真迹，得几万块钱！有收藏价值！

努尔哈赤的后代一定姓爱新觉罗吗

努尔哈赤的后代不一定姓爱新觉罗。

清朝灭亡以后宗室多改汉姓，金、廖、赵、肇、罗、艾、关。而大部分皇室就改成了金，也有一些皇室改姓廖。

清朝的宗室按照嫡亲疏有着严格的划分，规定以黄带子和红带子为分辨的标志。黄带子是努尔哈赤的后代，属近支，称宗室;红带子是努尔哈赤父亲的兄弟的后代，属远支，称觉罗。若是代善的后裔,满姓应该是爱新觉罗。

黄带子是正宗的皇室宗亲，衣服上要系黄带子，红带子血缘相对远了一些，觉罗衣服上要系红带子，旁人一眼便知身份。黄带子并非终身，电视剧中会有某位宗室成员犯了错误被革去黄带子贬为庶民的情节，便是如此。 “爱新”在满语中是“金子”的意思。

扩展资料：

一、代善

代善是全名爱新觉罗·代善，清太祖努尔哈赤次子。曾因作战英勇赐号古英巴图鲁，1616年被封为和硕贝勒，参与国政，为四大贝勒之首，以序称大贝勒。

代善领满洲两红旗(正红旗、镶红旗)，在征伐女真各部及蒙古与明朝的过程中屡立战功。努尔哈赤逝世后，在代善主持下诸贝勒拥戴皇太极继承汗位。1635年，代善被皇太极斥为轻视君上，贪财违法，虐待属人。1636年，代善被封为和硕礼亲王，世袭罔替。次年被太宗复斥为越分妄行，轻君蔑法，渐赋闲家居，不问朝政。代善终皇太极一朝，因其年长位尊而遭压抑。

1643年皇太极逝世，为消弭内争，代善拥戴皇太极第九子福临即位。1648年11月25日病死于北京，终年66岁 。赐祭葬，立碑纪功。1671年7月，追谥曰烈。1754年10月，入祀盛京贤王祠。1778年2月，配享太庙。

二、爱新觉罗

16世纪80年代，爱新觉罗氏还只是一个人数很少的家族，包括努尔哈赤的六祖以及他们22个儿子所组成的家庭。自努尔哈赤建立后金起，到末代皇帝溥仪清朝灭亡止，后金、清朝一共存在296年，经历了11代12位皇帝。在这近3个世纪中，后金、清朝的皇帝，拥有众多的王妃皇后，他们的子孙也拥有远超过常 室与妃妾，加上中国崇尚多子多孙的古老传统习俗，因而爱新觉罗家族子孙繁衍十分迅速。

后金入关前，在第2代皇太极时期，皇族成员约有100人；到第3代顺治时期，皇族成员是419人；到第4代康熙时期，皇族成员约有490人；到第5代雍正时期，皇族成员已超过1000人；到第7代嘉庆时期，皇族已近4700人；清朝灭亡以后，到20世纪30年代，皇族后裔已达2万人。1936出版的《爱新觉罗宗谱》，收集了这个家族几百年来的世袭繁衍材料。

自16世纪80年代至20世纪30年代，努尔哈赤这一支系的后裔，仅男性就有近34万多人，整个宗室的后裔有46万多人，还有觉罗系统的后裔计34万多人，合计有8万多人，而这还仅仅是男性。如按皇子与皇女的比例来计算的话，那么，爱新觉罗家族在3个多世纪中，宗室的后裔有 8万多人，觉罗的后裔有近6万人，整个爱新觉罗家族计有后裔近14万人。这近300年的时间，爱新觉罗家族，由于处于一个拥有特权的时期，子孙繁衍的速度是很快的。

满族人取汉姓没有十分固定的规律。

有的是取老姓里的近似音。比如：瓜尔佳取关姓，松佳取松姓。

也有的是把老姓翻译过来，比如：爱新觉罗姓金，佛多理姓柳。

还有的就是儿孙取父亲或爷爷的名字为姓，比如：丰升额的后代就姓丰，尹继善的后人就姓尹。

再有就是无规律随便起的，比如：有的纽古录氏就姓邵，有的那拉氏就姓赵。

与以上的情况相同，满族取缪姓的家族也有很多，也未必与老姓有关，而且未必同宗，同样的汉字姓经常出自不同家族，老姓也很有可能不一样。

所以，您如果想把自家缪姓搞清楚，就必须把自己家从晚清时起的祖籍地说的很清楚，否则缪姓太多了，别人没法下手查找。

您要想把满族的所有缪姓搞清楚，那是相当困难的。

　　满族洪姓，原为爱新觉罗氏，其后本支后裔因系“红带子而冠以洪姓（红字为姓）”。

　　这个可能性大些。

　　据史籍《皇朝通志·氏族略·满洲八旗姓》、《八旗通志》记载：

　　⑴满族宏义氏，源出金国时期女真霍域部，以部为姓，满语为Hongyi Hala，世居洪扬子沟(今宁夏贺兰山汝箕沟)，是满族最古老的姓氏之一，后多冠汉姓为洪氏、鸿氏等。

　　⑵满族洪鄂氏，满语为Honge Hala，亦称洪峨氏，以地为氏，世居尼马察(今黑龙江穆棱兴凯湖彼岸俄罗斯乌苏里斯克一带)、叶赫(今吉林梨树)、哈达(今辽宁西丰小清河流域)、伯都讷(今吉林松源)、长白山等地，后多冠汉姓为洪氏、鄂氏、关氏等。

　　⑶满族洪衮氏，亦称洪果氏，源出唐朝时期古沙陀突厥汪古部，在金国时期称女真黄帼部，以部为姓，满语为Honggon Hala，汉义“槐”，世居萨哈尔察(今黑龙江北岸俄罗斯境布列亚河流域)、吉林乌喇(今吉林永吉乌拉街至辉发河口、拉发河流域、双阳县境)等地，是满族最古老的姓氏之一，所冠汉姓为洪氏、淮氏等。

　　⑷满族洪佳氏，满语为Honggiya Hala，祖先原为汉族，东汉末期被辽东鲜卑乌桓部虏携，融入鲜卑民族，后逐渐演化为辽东女真，世居乌喇(今吉林永吉)、长白山区，后多冠汉姓为洪氏、宏氏、关氏等。

　　⑸满族洪罗氏，亦称洪骆氏、候勒氏、霍罗氏、洪克罗氏，满语为Honglo Hala，世居松花江流域，后多冠汉姓为何氏、石氏。

　　⑹满族洪达哩氏，满语为Hongdari Hala，世居嘉拉库(今辽宁新宾伊勒登河西岸，一称在辽宁抚顺东南部)，所冠汉姓即为洪氏。这个也有可能

　　⑺满族洪鄂春氏，亦称洪厄春氏、洪鄂绰氏，满语为Hongecun Hala，世居伊汉阿拉屯(阿勒巴金，今俄罗斯西伯利亚尼布楚)、雅兰(今俄罗斯雅兰河流域)、绥分(今中俄交界绥分河上游地区)、辉发(今吉林柳河、辉发河以及沙河下游，桦甸、辉南一带)等地，后多冠汉姓为洪氏、关氏等。

　　⑻满族洪果奇氏，满语为Honggoci Hala，世居长白山区，所冠汉姓多为洪氏、郭氏等。

　　家谱就不清楚了，希望能帮到你，O(∩_∩)O~！

216　松（sōng）

216　松（sōng）

寻根溯源

松姓有三种来源。一是源自秦代，以事件标志为姓。秦始皇东巡泰山，避雨于松树下，因此而封松树为五大夫。那时随秦始皇上山的官员，有些都还没有得过皇帝的封号，就沾松树的光，也跟着以松为姓，世代相传。在此后，就有居于泰山的人便以“五大夫松”的“松”字为姓氏，称松姓。二是出自清代满族改姓。清兵入关后，有满族旗人改汉姓松氏。如武英殿大学士松筠，原为蒙古正蓝旗人，玛拉特氏。三是公姓改为松姓。因为公姓称呼时有些不方便，因此有人就将公姓改成了松姓。

变迁分布

这类姓氏在汉族中主要见于古代，在山东分布，以东莞郡（今山东莒县）为郡望，泰山堂为堂号。明清时，满族与蒙古族以松为名者偶有所见。当今分布不详。

名人荟萃

松冕：明朝清官。兄松晟早亡，事寡嫂如母。官职为长芦盐官，管理盐务，这个官职历来被人认为是肥差，但松冕为清正廉洁，有政声。

松筠：清代大臣。官至武英殿大学士，曾任军机大臣，兵部、礼部尚书。廉直坦易，脱略文法，不随时俯仰，屡起屡蹶。他一生疾恶如仇，在和珅面前从来不屈服，所以就被久留边远地区任职，“在藏凡五年”。他笃信佛教，尤其喜欢拜佛，每次入寺院，总要留些书法，着有《品节录》、《绥服记略》、《伊犁总统事略》等书。

松寿：清末大臣。任山东按察使、江宁布政使、江西巡抚、工部右侍郎、兵部尚书、察哈尔都统、闽浙总督等职。居官二十年，从不追逐功名，而是律己以廉，临下以宽，为时论所美。

满族人取汉姓没有十分固定的规律。有的是取老姓里的近似音。比如：瓜尔佳取关姓，松佳取松姓。也有的是把老姓翻译过来，比如：爱新觉罗姓金，佛多理姓柳。还有的就是儿孙取父亲或爷爷的名字为姓，比如：丰升额的后代就姓丰，尹继善的后人就姓尹。再有就是无规律随便起的，比如：有的纽古录氏就姓邵，有的那拉氏就姓赵。与以上的情况相同，满族取缪姓的家族也有很多，也未必与老姓有关，而且未必同宗，同样的汉字姓经常出自不同家族，老姓也很有可能不一样。所以，您如果想把自家缪姓搞清楚，就必须把自己家从晚清时起的祖籍地说的很清楚，否则缪姓太多了，别人没法下手查找。您要想把满族的所有缪姓搞清楚，那是相当困难的。

满族洪姓，原为爱新觉罗氏，其后本支后裔因系“红带子而冠以洪姓（红字为姓）”。清前至清末，清皇室嫡裔系黄带子，宗室觉罗系红带，逐出宗室的系紫带。另有一洪姓满族本姓索佳，族中有人犯“诛族”之罪，跑出的一人穿白衣为家人戴孝，纪念家中死去的人，有人问及其姓氏，他急促间答为白姓（因穿孝服），后有女出嫁，办红喜事，觉得白姓戴白孝犯忌，遂改为洪（红）姓至今。而另有一洪姓，其迁居辽东的始祖名“洪雅”，其子孙即以其父名之第一字“洪”为姓。

另外，沈阳附近的满族洪姓有两个家族。

如果你家是南荒地村的满族洪姓，那么应该是爱新觉罗 氏。

如果你家是小榆树村的满族洪姓，则有可能是洪佳 氏。

李 满族最早使用的汉字姓，唐朝黑水靺鞨都督赐姓，渤海国、乌惹族著姓。元人陶宗仪《南村辍耕录》载：金人姓氏蒲察曰李。明建州女真首领阿哈出、李满住家族赐姓，铁岭女真参散千户李亦里不花，以此为姓。 老姓包括：傅察氏（即富察氏）、瓜尔佳氏、李佳氏（或作李尔佳氏）、萨克达氏、伊喇氏、罕楚氏、西林觉罗氏、鄂济氏、吴库哩氏，以及加入满族的塔喇巴齐克氏（蒙古族）、李氏（汉族、朝鲜族）等。 ======= 如何区别这些姓氏 ======= 富察氏：是满洲八大姓之一，各旗均有。最多的是在镶黄旗（如孝贤皇后的家族），其次是正黄旗（如一等子敦拜）、镶白旗（如三等男拉珠），再次是正白旗（如荆州将军莽义禄）、正红旗（如副都统布丹），分布最少的是镶红旗。此外，镶蓝旗包衣里也辰富察氏。还有一支富察氏后改入蒙古正白旗，不知道是什么原因。 瓜尔佳氏：也是满洲八大姓之一，人数比富察氏还要多，分布还要广，八旗均有。《八旗满洲氏族通谱》中排在第一的就是这个姓，而且整整占了四卷的篇幅。汉军正白旗中也有瓜尔佳氏，就是著名的石氏家族，像石廷柱、石国柱等。 李佳氏：镶黄旗分布较多。正白旗、正红旗、镶红旗、正黄旗、镶蓝旗、镶白旗、正蓝旗也都有分布。居扎木库地方的恭布禄及居李佳和罗地方的绥占是最早编入正白旗。另外，正红旗、正蓝旗、正白旗、镶白旗、镶蓝旗、正黄旗的包衣里也有李佳氏。——个人觉得这个姓的可能性比较大，因为李佳氏的后人几乎都改姓李，而其它姓氏改姓李的人数比较少。 萨克达：虽说人数也不少，但入正白旗并不多，有世居札库木地方的伊白德一支、达密善一支（其玄孙是光禄寺卿浩善）、觉尔多一支、雅隆阿一支、世居赫图阿拉地方的讷图一支（其曾孙是刑部尚书安布禄）、世居黑龙江地方的克穆努一支（其孙是都统塔尔玛善）、世居德林村地方的福拜瑚一支、穆达禄一支、世居长白山的衣喀理一支、多果一支、阿清一支、世居吉颜地方的尼雅尔古一支、世居马察地方的福达哈一支、世居和罗地方的多尔浑一支。 伊喇氏：分布在正黄旗。 罕楚氏：罕楚氏，又作韩楚氏，是镶白旗的希姓，人数极少。 西林觉罗氏：西林觉罗氏多隶镶蓝旗，其次是正蓝旗。编入正白旗的只有世居宁古塔地方的巴布哈一支、世居讷图村地方的贲布努一支和世居长白山的布颜、楚扬阿两支。 鄂济氏：编入正白旗的不少。有世居黑龙江地方的尚嘉图一支、世居哈达地方的吴岱一支、世居乌喇地方的奇塔巴颜一支、噶克达一支、世居叶赫地方的恒特一支、 吴库里氏：只有镶红旗有。 塔喇巴齐克氏：是蒙古姓氏。 李氏（汉）：世居沈阳地方的李氏绝大部分隶正白旗包衣，像都统偏图、户部侍郎李锳贵、内务府总管李延禧；世居锦州、灵生堡、长白山、松山、铁岭等地方的李氏也有很多被编入正白旗包衣。 李氏（朝）：都是镶黄旗、正黄旗、镶白旗或镶蓝旗的包衣。