营前地处南安石井湾，前临瀛江，背靠鳌峰，山明水秀，环境优美。营前洪氏家族祖籍晋江英林。始祖十四朝奉公（“十四郎”和官名“朝奉大夫”的合称）原籍河南光州府固始县，唐末偕二子随王审知入闽，经三徙，于唐昭宗乾宁四年（897年）定居英林。从此族裔繁衍，瓜瓞绵延，成为闽南一大望族。及传至十四世宗远公，于元代由英林宅角分居溪前村。再传至十七世嗣明公，约于明初由溪前徙居南邑四十四都营前村，是为营前洪氏肇基祖。自此宗远公裔孙支分“三前”（溪前、庵前、营前）。营前洪氏家族现已传至三十九世“乃”字辈，是英林洪氏族中发展最快的支派。现在家乡人口数2000余人，另有上千族裔分布于福州、厦门、江西、广东、港澳台地区，以及东南亚等地。约于清康熙年间，迁往广东惠州府海丰县的醇仁公支派，和江西吉安府万安县的应怀公支派，由于山川阻隔、交通不便等多种客观原因，致使宗亲叔侄关系中断300余年。1993年重修宗祠和族谱时，特派人到岭南等地觅亲，终于使这两个支派的宗亲与祖籍重得联系，实现先辈嘱咐“一定要认祖归宗”的夙愿。

　　营前洪氏宗祠兴建于何年代，无史可稽。据“大营前洪氏族谱”重修时间推断，宗祠曾于清雍正乙巳年重修过，距今270余年。另据祖辈传说，清嘉庆年间，营前著名船长因受蔡骞“海盗”案件株连，致使宗祠遭清军官兵焚毁，大厅口石吟火烧痕迹可作历史见证。直至道光年间才按男丁人数集丁钱修复。此后历经1 7 O余年风雨虫蚁侵蚀，久年失修，加上“文革”期间祖宗神主被焚烧，宗祠长期无人管理，致屋盖破漏，中脊已处下塌之危。

　　1993年春，旅菲侨亲洪金榴先生回国探亲，积极倡议重修，海内外宗亲一致赞成，当即成立“营前洪氏宗祠筹建会”着手进行筹备工作。旅港宗亲洪凯展、洪启锐、洪瑞意、洪君令、洪安顿等带头解囊捐资，海内外宗亲也踊跃乐捐。经数月筹措，于当年农历六月中旬动工兴建。宗祠重建工程以原方位(癸丁兼丑未)、原尺寸、原风貌为原则，并在结构上加以改革，即木柱木栋一律改为石柱、石栋，增设门路亭和围墙等。经半年时间的紧张施工，于农历十二月中旬告竣，造价人民币50万元。重建后的洪氏宗祠，雕梁画栋，金碧辉煌，花草人物，栩栩如生，显得更加雄伟壮观。当时被人们誉为闽南地区一流宗祠。1994年2月4日，即农历岁次癸酉年十二月廿四日，营前洪氏家族举行隆重的“营前洪氏宗祠重建落成暨升祧庆典”。1200多名来自闽南地区各县市、港澳台地区，以及东南亚各地的贵宾和宗亲欢聚一堂，畅叙亲情，气氛热烈，盛况空前。

　　营前洪氏家族世代勤奋学习、拼搏进取，曾出了不少社会贤达，经济生活也比较宽裕。科举时代，特别是明末清初，营前曾出了十几位名宦绅士。诸如：洪秀荣(九世)崇祯辛未年(1631年)钦授镇国将军；洪熙宗(九世)崇祯甲申年(1644年)光禄大夫、都督同知，妣陈氏诰赠一品夫人；洪秀宗(九世)康熙甲辰年(1664年)一品光禄大大、左都督，妣王氏诰赠一品夫人；洪熙孟(八世)康熙丁未年(1667年)诰赠参将正品；洪应怀(十世)康熙七年(1668年)钦授副总兵官；洪渭叟(十世)康熙八年(1669年)钦授威略将军；洪心江(八世)康熙壬子年(1672年)中宪大夫，妣曾氏诰赠一品夫人；洪翼如(十世)康熙十二年(1673年)钦授都司；洪章河(十世)康熙乙丑年(1685年)承德郎、庐州府知府；洪朝端(十世)康熙丁卯年(1687年)一品光禄大夫，左都督盖印将军。康熙年间还曾出现了父子科第、兄魁弟解、科甲蝉联的动人事迹，即十世祖洪守辟(海丰支派)康熙十四年(1675年)中举人，其子洪宸拂、洪宸孚于康熙三十八年(1699年)同科中经魁和解元，次子洪宸孚于康熙四十五年(1706年)再中进士，授翰林院检讨充三朝国史馆纂修、户部清吏司主事，目前海丰县还有“洪翰林”的遗址、遗墨。洪士达(十一世)康熙五十一年(1712年)入国子监太学生选州司马。洪以居(十一世)咸丰十年(1860年)中选魁；另有多名太学生、府庠生、邑庠生。清代还出了一位闻名厦门的大商贾——洪古伯，厦门有一条街道叫“洪本部”(现第五码头附近)，就是洪古伯当年开发、经营的集市。

　　营前洪氏家族于近现代也出了不少社会知名人士。民国初期，营前曾出了几位有名的“火船舟代公”(轮船船长)即洪于选、洪士塞、洪水纺、洪于坑、洪金撰等。随着海运的兴起，村民经济生活有较大提高。这一历史时期被称为营前的“汉唐兴”时代。新中国成立以来，营前涌现出几十名大学生、博士、工程师、会计师、中小学高级教师、千吨级远洋轮船长和轮机长、科局级和处级干部等。

　　目前，营前人正朝着宽裕型小康生活目标前进。“青出于蓝，而胜于蓝”。营前洪氏族人必将以超越前人的胆识与气魄，创造出无愧于时代的辉煌业绩，为祖国和家乡做出更大的贡献!

洪秀全清嘉庆十八年十二月初十(1814年1月11日)生于广东花县（今花都区）福源水村,后来移居到官禄布村。但他的祖籍是哪里的呢？一般资料都是语焉不祥。上个世纪七十年代以来，太平天国史料大量发现，其中就有洪氏族谱《万派朝宗》，让洪秀全的祖籍露出端倪，原来是江苏邳州。

洪氏族谱《万派朝宗》的发现很传奇。

“九一八”事变前夕，有一个日本人名叫矢野兴的，以驻粤日领事署随员的身份，来到洪秀全家乡官禄土布村，探访洪姓宗族中的长老，诡称“寻根”。他编造说，自己是天王洪秀全外逃日本的裔孙，旅日后改姓矢野。洪氏族中长老起初不敢相认，矢野早有准备，款款而谈，描述天王在乡间的活动和天京突围的故事为证，并说据父辈告知，天王在乡教书之书馆前埋有两只石狮。依言挖掘，果见石狮一对。族中长老信以为真，遂出示《万派朝宗》，认他为族人。“九一八”事变后，矢野兴返回日本。抗日战争时期，矢野兴再次在广东出现，此时他已是日本“皇军”，遂以“南方军司令部”名义，到官禄土布村强行夺走《万派朝宗》和洪氏祖先画像等一大批文物运回国内。

新中国诞生后，我国 重视太平天国有关史料，征集过洪氏家谱族谱。当听说日本有一部完整的《万派朝宗》时，国家通过国际学术交流会认识日本国立东京大学教授小岛晋治，托他寻找归还我国。后来，小岛晋治带来了一部《万派朝宗》的复制品。虽未能见到原件，但据此可以整理研究加以出版，公之于世，

只是这部《万派朝宗》原件至今尚未归还！

从这部洪氏宗谱复制品考查得知，洪氏于汉魏时世居彭城下邳（今江苏邳县），西晋怀帝永嘉之乱，永嘉五年（311年）全家南迁京口（今镇江），东晋安帝时续迁新安郡遂安县（今杭州市淳安县），此后在各种战乱中，辗转经由江西、福建而入广东。今谱中有洪皓之子洪适、洪迈、洪遵为前谱所写的几篇序，又鉴于洪轩所写的《叙》中所说的情况，洪皓父子应该为洪秀全一族之远祖。洪适的孙子洪璞在南宋绍兴年间为进士，授福建泉州晋江尉，在那里落户。元末社会动荡，唯岭南较安定，洪璞的第十世孙洪贵生从福建迁往潮州府海阳县的布心。所以洪贵生是洪氏迁入广东的始祖。洪秀全便是洪氏迁入广东后的第十六世孙，也即是迁到花县官禄土布后的第六代。洪氏南迁的过程，实是两广几百万“客家人”辗转流徙的一个缩影。他们迁移到荒僻的地区开垦荒地，受尽当地土著豪强的压迫，成为太平天国运动兴起的社会原因之一，所以太平军领导层中不少的“客家”贫农，大多是由江淮地区辗转流徙去两广的。如今江苏邳州、镇江、盱眙，浙江淳安、建德、临安、余姚、宁海一带，仍多洪姓，追根溯源，多数与广东洪氏同属一本，真所谓一千年前共一家了。 那么邳州的洪氏又从何处来？据《姓氏考略》的考证，是出自东汉光武帝时的洪氏。《姓氏考略》上的记载十分详尽：“汉洪□祖子浦庐，一作葛庐，起丘佐光武有大功，封下邳僮县侯，庐让封于弟文，南渡江，家于句容，为吴中葛氏所出，望出梁国。”连葛姓都有源于下邳洪氏，洪葛庐（葛洪远祖）迁去句容，成为葛姓，洪文（洪秀全远祖）留邳任下邳僮县侯，近三百年后洪秀全先祖因中原战乱，可能去追寻本家，也迁去这一带。这样算来，邳州洪氏、广东花都洪氏、镇江葛氏同源于下邳。

洪氏家族是晋永嘉五年离开下邳，至今邳州占城洪党村一带仍有传说，《万派朝宗》影印件归国，更加印证这种说法。洪秀全祖籍应该在这一带。

本文作者：崔学法

出自续修云山洪氏家谱。积诚以动物，观物而兴感，意思积聚诚心，亦指蕴积的诚心，出自康熙的续修云山洪氏家谱。动物是生物的一大类，已知有一百多万种，一般以有机物为食料，有神经，有感觉，能够运动。

[洪氏来历]　《元和姓纂》记载：“共工氏之后。本姓共氏。因避仇，改洪氏。”《通志·氏族略》也记载：“洪氏，本共氏，因避仇改为洪。”也就是说，洪氏是源自共氏的，而共氏是由上古时的共工氏省略而来。共工，传说是上古时期伏羲之后，是尧的臣子，因荒*怠事，被舜流放于幽州，失去官位，其子孙乃开始以共为姓。此后又因避仇而在原姓“共”字左边加上了三点水，成了今日之“洪”，称为洪氏。《通志·氏族略》中还记载：“豫章有弘氏，因避唐明皇讳改为洪。”《元和姓纂》亦记载：“毗陵监察御史洪察，常州人，本姓弘氏，避孝敬讳，改称洪氏。生子舆，起居舍人。生经纶，谏议大夫。”可见，洪氏除了源自共工氏一支外，还有源自于唐明皇时江西南昌的弘氏和唐德宗时江苏武进的弘氏。这三支洪氏共同组成了今日之洪姓大家族。　[洪氏名望]　　历史上的洪姓名人有很多，但最为著名的恐怕要数太平天国的领袖洪秀全了。洪秀全原名洪仁坤，广东花县人，他于1851年在广西桂平金田村举行起义，建立了太平天国，称天王，建都南京，与清政府抗衡了十四年之久。　　除了洪秀全之外，唐代侍御史洪子舆，宋代文学家洪皓、洪迈、吏部尚书洪拟、钱币学家洪遵，明代诗画家洪孝先，清代将领洪承畴、戏曲家洪升、学者洪亮吉、太平天国革命领袖之一洪仁玕等也是洪姓家族中的佼佼人才。