家谱是族姓文化的重要表现形式，是记述某姓世系传承演变和人物活动的书籍，包括姓氏源流、家族迁徙、世系图录、人物事迹、风土人情等，人称私家史记。家谱与国史、方志，对研究历史、民俗、人口、社会、经济等具有重要价值。家谱起源至少可追溯到先秦时代，商代已有谱牒档案，官府设掌谱谍之官；史学家编修史书，也很重家乘谱牒，司马迁《史记》曾取谱牒旧闻以补史书缺略。家谱写法很多，其中不凡著名家谱。真实、科学记叙一个家族变迁、事故，可成为一部优秀专著，例如，亚历克斯·哈里的长篇小说《根》，用纪实手法，以写家史的心态，将一个黑人家庭七代、200多年的历史以时间线索展开记叙，每代人都有具体生动描述，使读者可认识到美国黑人乃至美国的一段历史，《根》曾风靡美国，并获美国历史特别奖，成为世界文学名著。郭姓是中国最古老的姓氏之一，2007年人数居全国第16位，达1400多万人。据考证，郭姓起源主要有三：一是以封邑为姓。郭姓为黄帝姬姓后裔，周武王时封弟虢叔、虢仲于西虢、东虢；古代郭通虢，郭氏即虢氏。又有，山东有古郭国，战国时被齐所灭，其后人四处飘流，形成中山望族。二是以居住地为姓。郭义为外城，即因住在城外，而以郭为姓。《姓氏考略》载：夏有郭支，商有郭崇，此郭氏之始。三是其他族转姓。如后晋有郭金海，本突厥人，改为汉姓；后周太祖郭威，本常氏子，随母改姓郭；也有少数民族也改为郭姓的。郭姓传衍地域深广，遍及海内外，尤以山西、山东居多；郭姓英才辈出，代不乏人。现代研究传承郭氏家族、郭氏文化的热情颇高，国内外建立了数十家郭氏宗亲团体、研究会、纪念馆、网站，例如，山西省郭氏文化研究会；有的经济、事业实体也以郭氏命名，例如，福建著名的郭氏集团实力雄厚，世人瞩目。郭氏家谱现存大约上百种，大部分是清末民国初年所修，明代家谱现存两部：一部是郭志高修的《凫溪郭氏宗谱》，1583年家刻本，现藏于国家图书馆；另一部是郭兴重修的《<福建漳州 - 汾阳郭氏谱》，1600年抄本，现日本和美国各收藏一部。我们（沂水）现传《郭氏家谱》，上承《汾阳郭氏族谱世系表》，分为两段：上段以郭敬之为第1世，修至第16世或17世（郭伯温为第17世）；下段以郭伯温第1世，修至今第16世或17世。我们主要修先祖郭伯温支脉，称为《郭伯温家谱》，并以郭敬之为第1世。据载，本家谱已修四次，本次修谱，主要遵循以下思路：创新表现方式，便于对比、查阅；添加人物事迹，增强可读性、借鉴性；吸收已往修谱成果，补充新内容、编入更详资料。也希望借助本次修谱，引导更多人关注家谱、喜爱家谱、编修家谱；通过修谱，探讨记叙家族传承、宣传郭氏家族、发扬郭氏文化、歌颂达官显贵的新途径、新方法。亲属之间的称呼。称其父亲为爷、伯、爹、叔、哥及名字等；称其母新为姆、娘、姨、娴、婶及名字等；称其祖父为公、朝，再上一辈的前面还要再加一个“太”字，即太朝、太公等。兄弟姐妹之间，称兄为哥，称弟一般叫名字或按排行称老大、老二、老三……。其余称呼与外地大同小异。非亲属之间称呼，对教学的称老师、先生。对传授技艺的人称师傅。对男性长辈称呼，在名字后面加个“翁”、“公”字。对女性长辈称呼，有老太、奶奶、外婆、姑娘等。对男性平辈的称师兄、大哥等。对女性平辈的称嫂娘、大嫂、大姐等。当有人在你的面前介绍他的亲属时，称呼又不一样了。对父亲称老子、父亲、爸爸。对母亲称姆、妈妈。对继父、继母称晚晚老子、干老子。晚母、干母等。对儿子称伢儿、细家伙、小鬼，寡妇改嫁带来的儿子称晚子、拖油瓶。对女儿称你、妮仂，或按排行称大妮、二妮等。对妻子称家里、女人、堂客。对丈夫称男人、倌客，家里。对岳父、岳母称丈人佬、丈儿，丈母。对大小姨夫称大小连襟。对妻兄弟称老婆舅。对亲家称亲家、亲家公、亲家婆、亲家母等。自己称呼自己，对不同的对象也是各有不同的。对父母自称不孝男，不肖儿。以岳父岳母自称愚婿、子婿。对教师自称学生、门生、晚生。对妻子自称拙夫、汝夫。对长辈则自称晚辈，对平辈自称卑人，或自称为愚兄愚弟。女人自称妾，对父母自称不贤女，对公婆自称不孝媳妇，对丈夫自称贱妾、汝妻，寡妇自称未亡人。4个月前

Giotto 彭格列初代首领

G 彭格列初代岚之守护者

朝利雨月（Asari Ugetsu） 彭格列初代雨之守护者

纳克尔（Knuckle） 彭格列初代晴之守护者

蓝宝（Ranpou） 彭格列初代雷之守护者

阿诺德（Alaudi） 彭格列初代云之守护者

D·斯佩多（Demon Spade） 彭格列初代雾之守护者

不是般地能接受。但不排除个别一辈子都是混日子的老师。60岁以上，若是平时都肯于钻研，肯乎负责的老师，他一定是经验极其丰富了，理由很简单，他太熟悉课程标准，又熟悉各章节知识间向内在联系，肯定比所谓的大学生及新手老师强n倍。

提这个问题的人不知何目的？大学里很多教授都年过60，很多大师很多专家都年过60。我想他们都比你强，你想听他们一节课都没资格。

岁数不是问题！不要机械教条地，带着有色眼晴看人。

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看她是不是深入精准地了解你的孩子，懂他并且能让他亲近及接受她，这是师生二人，因材施教的基础，

2看她是不是真正能提供最适合你孩子的高效教法，真正给予了你孩子在信心和方法上的双赋能…

年过六十劣势：“记忆力减退，趋向稳重，身体下降”

优势：“懂学生特点”“循循善诱”“情绪平和”“不会采取极端措施”

六十岁了，知识更新要慢点，多媒体操作不如年轻人，但见多识广，管理学生上不容易走极端。这点是最大的优势。

所以不同的老师各有各的优点也有缺点。

如果小孩子，我还是喜欢年轻点的老师。但也喜欢那种很慈祥睿智的老教师

如果是小学生，我不大接受由老教师来教，（当然我不否认老教师的管理、教学经验。）主要原因是好多老教师不说普通话，尤其是一年级，是孩子学拼音、说好普通话的启蒙阶段，一个满口家乡话或者发音不标准的普通话，会对孩子语言文字的学习造成不良影响，这样的老教师，包括中年教师，比比皆是。再者就是老教师缺乏生机活力，语言风格也比较老气，或许难以成为小孩子喜欢的老师，从而影响他们的学习兴趣。我还是赞成低年级由年轻的老师来教。

不能接受！

能。只要孩子喜欢，常言道:亲其师信其道。

此提问大有一种"民族歧视″，大学教授8o岁也有站讲台的，60岁！？青年学者。

再者，孩子有选择老师的自由吗？

哪里有？如果有也应该是因为特别厉害。

若说是高校老师年龄，不管多年长我都能接受，最不能接受的是孩子的启蒙老师，万万不可要年长的。比如，我的孩子，上小学一年级的时候，语文老师兼班主任，就是相当年我的小学老师，年纪虽没60岁，但也50多岁了，小同学报到点名，就一口地道的本地土话，老像我们小时候生产队分粮食的老队长的声音，确切的说，当时我就已是啼笑皆非的啦。后来，我们教孩子学写字，是依格子写，竖要直，横要平，点是点，这个老老师，则嫌孩子字写的太大，要求写小，后来孩子的字习以为常的写成苍蝇瓜子似的，眼镜也不经意的近视啦。如今我的孩子虽已高校毕业，步入了 社会 ，但钢笔字很烂，眼镜近视，不会普通话，可见启蒙老师对孩子的成长教育至观重要…

有利有弊。利是老教师教学经验丰富，能因材施教，能根据不同学生情况采取不同措施，熟悉课本知识，能准确把握课文重难点，有针对性地开展教学。方法多，不同的学生可以有针对性地采取有效措施进行教育教学。

弊是接受新事物能力减弱，反应慢，没有朝气蓬勃的活力。

彭格列一世

泽田家康Giotto

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泽田宗吉[子]

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泽田吉信[孙子]

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泽田家纲[曾子]

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泽田家光[玄子]

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泽田纲吉[重子]

[ ]里的是辈分