沟南许地旅游区的千秋家国梦
类型:电视剧
集数:30集
年份:1997年
主演:赵文瑄 潘虹 刘家辉 张延 李婉华 李子维 金巧巧 黄磊 郑佩佩 崔颖 胡兵 关礼杰 孔琳 吴大维 谭姗姗 何美钿
演员表 潘虹——黄兰
赵文瑄 许拜庭
张延 梁素素
李婉华 张如柳
刘家辉 张保仔
李子雄 钱川
郑佩佩 朱氏
刘洵 许应骙
赵文瑄 许崇智
黄磊 许崇仪
金巧巧 樱子
王璐瑶 徐小曼
关礼杰 许卓
孔琳 蓉儿
胡兵 许易先
瞿颖 蓝菁
吴大维 许子维
谢园 鲁迅
背景:
提起鲁迅、许广平无人不晓,可很少有人知道许广平的显赫家世。由广州电
视台、广州千秋广告传播有限公司联手拍摄的30集电视剧《千秋家园梦》为人
们详详细细地讲述了许氏家谱。
显赫的家族必定有很奇特的故事,而这奇特的故事又与人们都熟悉的中国现
代史中的重要人物:林则徐、孙中山、蒋介石、袁世凯等有关。于是在观赏许氏
家族的辉煌的同时,人们可以从另一个侧面再次了解我们已经很熟悉的人物。
许氏家族有这样几个重要人物出现在《千秋家园梦》中。
许拜庭:凭着惊人毅力及远见卓识,从一个盐号小厮奋斗成为富甲一方的盐
商巨贾,创立权倾一时的许氏家族,培育了无数叱吒风云的英雄人物。
许崇智:孙中山麾下第一骁将,既是一位忠肝义胆骁勇善战的军事奇才,又
是一个英姿勃发、风雅浪漫的贵公子。
许卓:从锦衣玉食的少年公子哥儿,变成一个在艰苦卓绝环境中纵横驰骋、
百死而无悔的热血军人。
许广平:以非凡的勇气大胆追求爱情,最终成为鲁迅先生的伴侣及助手,是
一个极不平凡的女性及激进的民主主义者。
这其中,许拜庭是许家始祖,许崇智、许卓、许广平是他的几代子孙。许家
这几个名噪一时的人物既有非凡的人生经历,又有执着奋斗的顽强精神,因此《
千秋家园梦》中既有感人肺腑的爱情,也有千军万马的战争场面,故事哀怨缠绵、
惊心动魄。
剧中的许拜庭、许崇智由台湾当红演员赵文楦一人扮演。谈及此事,赵文楦
特别兴奋。许拜庭建许家家业;许崇智风流倜傥,事业与情场两不误,赵文楦当
然得意。
潘虹饰演剧中的黄太夫人,一个饱经沧桑的许家祖母。潘虹要从二十几岁演
到五六十岁。人物年龄的跨度、阅历的丰富是吸引潘虹接演此戏的主要动因。以
潘虹的年龄及她的人生经历饰演这样一个角色,潘虹觉得有意义而且有意思。
看过ChannelV电视节目的观众一定对吴大维印象特别深。在《千秋
家园梦》中,他饰演一个生于香港长于美国的年轻人,自小受西方文化的教育,
对中国及自己的祖先一无所知,由于父亲突然去世,他来到中国。在寻祖问踪中,
他被自己的家族史感动,毅然决定留在中国,他是许氏家族中最年轻的一代。
常做节目主持人的吴大维,曾参演过《今夜星光灿烂》、《我和春天有个约会》、
《风月》,也出版过多张唱片,此次出演该剧是他第一次来内地拍电视剧。
除赵文楦、潘虹等知名演员外,何赛飞、瞿颖及著名模特胡兵也将在剧中亮
相。《千秋家园梦》斥资3000万,经过了两年的精心筹备,除在北京、上海、
广州实地拍摄外,还将在加拿大取景拍摄部分场景。
五 家国儿女情
第一部分
许家始祖拜庭(赵文瑄饰),自幼丧父;生母黄兰(潘虹饰)忍痛将他交予乡间婆家。拜庭忍不住思母之情毅然出走,流浪中巧遇海盗张保仔(刘家辉饰),与他女儿张如柳(李婉华饰)结成好友。寻母途中两小孩惨被官府拘捕,斩首示众。黄兰认出亲儿,四出求助无效,在千钧一发之际,张保仔率手下劫法场,救走二孩。黄兰望子成龙,迫拜庭与如柳断绝来往,并将拜庭送到盐号当学徒。
转眼间拜庭已是个忠厚善良的年青小伙子,深得老板赏识。老板去世后,少爷沉迷赌博不善生产,被钱川(李子雄饰)骗去全部家财,家破人亡,遂迫使拜庭自立门户经营盐运,并说服张保仔归顺朝廷,解除海盗威胁。拜庭事业一帆风顺,爱情却一波三折,他与张如柳的爱情,受到母亲之反对,未能开花结果。
第二部分
许家代代为官,族孙许应騤(刘洵饰)更官至礼部尚书,成为慈禧太后的重臣。应保送侄孙许崇智(赵文瑄饰)、许崇仪(黄磊饰)兄弟到日本军官学校学习现代化军事。在日期间他们结识了樱子(殷巧巧饰),变成三角苦恋。孙中山在日本号召反清,他的救国理论,令崇智折服,加入同盟会。学成返国,崇智与盟友成功推翻满清。
袁世凯尽力笼络掌握福建军权之崇智。利诱不成,再派女特务陈莹色诱崇智,陈莹反被崇智的魅力吸引,更舍命助崇智逃离袁的魔爪。袁世凯暴毙,孙中山南下护法,崇智被委任为粤军总司令,全力北伐,为国家统一而封奋斗。孙中山的逝世,使崇智顿然失去革命的方向;加上军内派系斗争,政客内哄,令崇智更痛心;回首前尘,数十年戎马生涯,红颜知己都因自己而惨死,决定离开纷乱的官场………
历史上的许崇智
第三部分
剧情之许卓和蓉儿
许卓(关礼杰饰)自幼与丫鬟蓉儿(孔琳饰)青梅竹马。1926年,年轻的许卓从日本留学归来,其间受到族中堂姐——为追求自由理想反抗封建包办婚姻的许广平先进思想的启蒙,接触到了新的革命观念,也更坚定了对蓉儿的感情。许卓的正直为人受到许氏家族当家太史公的赏识,授权他管理部分家族产业。然而许卓众人皆自由平等的观念令父母和族中长辈视为不分尊卑;更因为擅自分粮分地给贫苦的农民在许家引起轩然大波。许卓意识到要改变封建专制的观念,让苦难中的人们的生活彻底改变唯有投身到革命中去,为理想而不断奋斗。临行前蓉儿许诺一定照顾卓的双亲并等他归来的一天。许卓走后,家中屡遭变故,部队下属又带来许卓可能战死的消息。蓉儿悉心照顾双亲,并坚信许卓尚在人间。许卓参加了红军,成为高级将领。1934年,蓉儿在许易先的陪同下千辛万苦寻至瑞金,两人终于坦白了多年来各自心中的感情。然而这之后不久,年仅27岁的许卓在战役中英勇牺牲。蓉儿,每天到他的坟前,陪伴了他整整60年。
☆ 临别诺言
你还记得小时候送指南针给你吗?很可惜,它不能指示我们人生的方向。不过,现在我找到了我自己人生的方向。我知道,我在这儿只能保护蓉儿你一个人,充其量就像太史公一样,保护许家的财产、许家的人。但对我来说不够。我还需要保护许家以外的人。就是追求革命的理想,不断斗争、不断奋斗。虽然我们有幸生存在这个世上,却不幸生于现今这个社会。社会一日不安宁,我们许家一日也得不到保障。我不能向你保证什么,我连自己的生命都不能够保证。——许卓
不,你一定会回来的,我相信。我会好好的照顾老爷太太的,我保证!我一定会等你回来。你能为别人牺牲你自己,我所作的一切,又算是什么呢。你别忘了,是你给了我人生的方向。——蓉儿
第四部分
许广平初到人间,被父母亲友认为是“克父母”,受到不公正的待遇。刚刚
落地三天,就被父亲乘着酒兴许配给一个劣绅的儿子。许广平在十二三岁的时候
,就明确地对抗她的包办婚姻,但都无济于事。她渐渐明白,要想摆脱这个沉重
的包袱,只有自己奋发读书,用生活独立来争取婚姻自由。19岁时,她在二哥
的帮助下,终于解除了这段婚约,并且开始了她的求学之路。在北京女子师范大
学上学期间,她敢于冲破旧的传统,大胆向鲁迅先生示爱。在一篇《风子是我的
爱》的散文中,她毫不掩饰自己炽热的感情,让它们如洪水般奔涌而出:“即使
风子有它自己的伟大,有它自己的伟大,藐小的我既然蒙它殷殷握手,不自量也
罢不相当也罢同类也罢异类也罢合法也罢不合法也罢这都与我们不相干,于你们
无关系,总之,风子是我的爱……”
《风子是我的爱》即是她写给鲁迅先生的“情书”,两个人因志同道合而走
到了一起。许广平以无微不至的关怀与深刻的自我牺牲精神,温暖了鲁迅的人生
。事情已经过去了许多年,其中的悲欢离合,也因时间的推移而不为人们所详知
。《千秋家国梦》对鲁迅先生和许广平女士这段富有传奇色彩的爱情故事进行了
深入的刻画。
许广平不但积极参加革命,还带动了自己的族弟许卓投身到革命当中。19
34年3月13日,许卓受中央军委委托,在福建视察东南防务时,在一次战斗
中英勇牺牲,年仅29岁。
许广平对革命的热情影响了许卓,她对爱情的执著更是感染着许卓。许卓读
高中时即不顾家人的强烈反对,爱上了家中的丫环。许卓参加革命后,长期不能
与恋人通音讯。他牺牲后,这个丫环发誓终生不嫁,陪伴着墓穴中的恋人度过了
整整六十年的余生。该剧通过讲述许氏族人至情至义的动人故事,给今天的人们
留下了回味和思索……
令人尊敬的女性
一个幸福与苦难的组合
第五部分:自许崇智退隐官场后,许家日渐衰落。但家族内亦涌现了一批有理想、有抱负的年轻人,延续先辈保家卫国的精神。许卓(关礼杰饰)、许广平(涂玲饰)及许易先(胡兵饰)等都投身于救国运动中。
许卓参加了红军,成为高级将领。年仅27岁在战役中英勇牺牲。他的恋人,丫鬟阿蓉(孔琳饰)每天到他的坟前,陪伴了他整整60年。许易先从事地下工作,他与爱人菁菁(瞿颖饰)在婚礼上被日军的炸弹分散,菁菁被日军抓住折磨至精神失常。抗战胜利后,易先在狂欢的人群中发现了他以为已不在人世的菁菁,易先誓用一生的爱来抚平爱人心灵的创伤。许广平在北京大学,遇上心仪已久的大文豪鲁迅,许广平抱着新女性敢爱敢恨的作风,大胆主动追求,排除万难,成为鲁迅终生伙伴及同志。
子维在寻根的过程中与体操运动员高颖(谭姗姗饰)相识并相恋。他受到前辈坚贞的爱情所感召,改变了自己玩世不恭的态度…….
六
许氏家族
从空中俯视,整个许地颇像一只千年寿龟,它弯弯的背部极生动地伸出了“头”和“尾”,枕靠在玉带濠边上,而四只“脚”,就是四个伸出高第街的门口的长廊。从清代高第街仍然靠近珠江的地理形势来看,它就像一只在海边游走的“寿龟”。———伊妮《千秋家国梦》
社会动荡,迁徙分户,辈分代字自成体系,想认祖归宗,唯有借助现代技术甄别,家族姓氏改变都可以查出遗传基因,为什么孩子要跟男人姓,因为家族男人的基因,无论多少代都不会变。
我也姓许,祖籍山东荣成成山镇,家谱中有许国,明朝任二品官员。
许姓起源
许姓出自我国古老的姓氏之一姜姓,炎帝神农氏是其远祖,因尧舜时代的著名贤人许由而得姓。许由,一作许繇,字武仲,一字道开,是上古时代一位高洁清节之士 。相传尧帝要把君位让给他,他推辞不受,逃于箕山下,农耕而食;尧帝又让他做九州长官,他到颍水边洗耳,表示不愿听到这些世俗浊言。后世把许由和与他同时代的隐士巢父,并称为巢由或巢许,用以指代隐居不仕者。尧、舜禅让的故事,作为民主思想的最早典范,成为千古美谈,许由也因此成为古代隐士中最早名声显赫的一位。据传他曾做过尧、舜、禹的老师,后人因此亦称他为“三代宗师”。 晋皇甫谧《高士传》云:“许由,字武仲,阳城槐里人也”,阳城槐里的地望,在今河南省登封市箕山一带。许由死后葬于箕山,故箕山也叫许由山。《史记•伯夷列传》中司马迁就曾说过:“余登箕山,其上盖有许由冢云。”而《太平御览》引《西征记》云:“许昌城本许由所居”。在今天河南省的登封市、许昌市、禹州市、鄢陵县一带,沿颍河流域, 至今还流传着许多有关许由的传说,保存着大批有关许由的遗迹。许由及其部族活动的颍水流域,正是一千余年后西周武王分封姜文叔的许国的所在地,这从地域上说明许由和文叔之间是有传承关系的。所以,唐•颜师古在《急就篇•注》中说:“许氏,许由之后也。”南宋文天祥在《五云夏造许氏初修族谱序》中说:“按许氏,自由隐许,遂以为姓。今许州箕山有由所葬之处,即其地也。”事实说明,许由是许姓的始祖,登封箕山及颍水流域的许昌市鄢陵县等地是许姓的祖居地。 西周初年,周武王访三皇五帝之后封之以奉祀,找到炎帝之后,四岳伯夷的裔孙姜文叔,把他封在许地(今河南许昌东),建立男爵许国。古今许多学者均认为四岳伯夷就是许由,文叔和许由一脉相承。春秋时许国为郑、楚等国所逼,辗转迁徙,前506年迁于容城(今河南鲁山县东南),到战国初,传至国君元公结时,被楚国灭掉(一说灭于魏),子孙为纪念故国,以国名为氏,又形成了一批许姓居民,这就是《新唐书•宰相世系表》所说的:“许氏出自姜姓。炎帝裔孙伯夷之后,周武王封其裔孙文叔于许,后以为太岳之嗣,至元公结为楚所灭,迁于容城,子孙分散,以国为氏,”的由来。这些许国子民中有一部分原本并不姓许,为了纪念故国,即以许国国名为姓,这成为早期许姓的又一个重要来源,是许姓的另一个得姓缘由。
郡望
汝南郡:汉高帝时置郡,治所在上蔡(今河南上蔡西南)。此支许氏,其开基始祖为秦末隐居不仕的高逸之士许猗。
高阳郡:东汉桓帝时置郡,治所在高阳(今河北高阳县东)。此支许氏,为汝南许氏分支,是十六国许据的5世孙高阳太守许茂之族所在。
河南郡:汉高帝时改秦三川郡置郡,治所在雒阳(今河南洛阳市东北)。此支许氏,为文叔直系后裔。
太原郡:战国的秦庄襄王置郡,治所在晋阳(今山西太原西南)。此支许氏,为汝南许氏分支,是东汉末年大名士许劭之后。
会稽郡:秦始皇时置郡,治所在吴县(今江苏苏州市)。此支许氏,其开基始祖为东汉著名文学家许慎之后。
堂号
洗耳堂:尧帝时有一位高士叫许由。尧老时,想把天下禅让给他,他不肯接受,跑到箕山脚下去种地;尧又请他出任九州长,他就跑到颖水边去洗耳,认为尧说的话污了他的耳朵。许氏因以“洗耳”为堂号。
得仁堂:伯夷、叔刘在周灭商后,耻食周粟,饿死在首阳山。孔子夸他“求仁而得仁”。许氏因以“得仁”而为堂号。
训诂堂:汉代时有许慎,字叔重,博览经籍,当时人夸他说“五经无双许叔重”。他著有《说文解字》,集古今经学和训诂的大成,到现在还是研究文字学必备的工具书。
许姓在宋人编纂的《百家姓》中排名第20位,以现在的人口多寡统计,在大陆排名第35位,在台湾排名第11位,约占全国人口的054%,是源于河南的中华大姓之一。
适用堂联
△制耒耜奠农工基础;尝百草开医药先河。(炎帝)
△彻钟泰岱;绪衍箕山。(许由)
△评推月旦;绪衍箕山(许劭、许由)
△入颍阳、守睢阳、令旌阳,赫赫神仙之府,汉太傅、唐右傅、明少傅,堂堂宰相之家。(安徽绩溪县家朋村许氏宗祠联。
上联:许由、许远、许逊,下联:许靖、许敬宗、许存仁)
△箕山仰止敬始祖,颍水长流泽后世。�
△箕颍旧家声爪瓞漫延光世泽,星洲新气象美富文章表宗风(新加坡许氏总会堂联)
△太岳家声远;高阳世泽长。(伯夷)
△远祖不忘追太岳;近宗还是出高阳。(台北许氏宗祠柱联)
△掬泉洗耳辞尧禅;解字成书费段笺。(许由、许慎)
△摸索贤才,自明幽暗可识;品题人物,咸推月旦公平。(许敬宗、许劭) △隋代神童蜀博士,唐朝宰相汉封侯。(许善心、许慈、许敬宗、许盎)
△鲁斋道学;旌邑仙传。(许衡、许逊)
△派出中州;支分槟州。(马来西亚槟城许氏宗祠联)
△太岳焕家声,称伯封侯昭史册;高阳绵世泽,钟灵毓秀蔚人文。(同上) 箕山扬正气,颍水振家声。
拓土宣威功业勋劳推第一,开漳教化仁怀德泽被遐方。(福建诏安昭应侯庙)许姓名人
战国时有楚(今湖北江陵)人许行,是农家著名代表。
西汉末有汝南平舆(今属河南)人许杨,是当时著名的水利专家,曾修复鸿隙坡;
东汉有汝南召陵(今河南郾城)人许慎,字叔重,是著名经学家、文字学家,有“五经无双许叔重”之称,他所著的《说文解字》至今还被文字学界奉为圭臬;汝南平舆大名士许劭,喜评论人物,曾评曹操为“清平之奸贼,乱世之英雄”;三国时有谯县(今安徽亳州市)人许褚,为魏国名将。
西晋有著名道士许逊,汝南(今属河南)人,传说于东晋宁康二年(374年)在江西南昌西山,举家42口拔宅飞升为仙,世称许真君或许旌阳。
唐代,高宗时有宰相许圉师(今湖北安陆人);宰相许敬宗,杭州新城(今浙江富阳)人,为武则天的心腹干臣;玄宗时有与张巡协力守睢阳(今河南商丘)、抵御“安史之乱”叛军的太守许远(今浙江海宁人);还有文学家许尧佐;诗人许浑等。
宋代有医学家许叔微。宋元之际有著名的理学家、能臣许衡,河内(今河南沁阳)人,官至集贤大学士兼国子祭酒,有《鲁斋遗书》传世。元代有著名政治家许有壬,汤阴(今属河南)人,官至集贤殿大学士。
明代有文学家许仲琳,应天(今江苏南京)人,著《封神演义》传世;诗人许班王,广东揭阳人,近人辑有《许班王诗集》传世。
清代有学者许楣;外交官许景澄。
近现代许姓名人主要有文学家许地山;鲁迅夫人许广平;革命家、军事家许世友、许光达;经济学家许涤新;教育家许崇清;国民党进步将领许崇智;曾任中华人民共和国全国人大常委会副委员长、全国政协副主席的彭冲,原名许铁如;还有现任全国人大常委会副委员长的许嘉璐、乒乓球世界冠军许绍发、中国第一枚奥运会金牌获得者、射击冠军许海峰、奥运会女子跳水冠军许艳梅、当今中国象棋第一人、国际特级大师许银川等。
旅居海外的许姓名人有:台湾实业家许胜发,台北市人,发起并成立了世界许氏宗亲总会,并任理事长。香港国际投资总商会会长许智明太平绅士,祖籍广东高州。香港著名演员、导演许冠文,祖籍广东番禺,其弟许冠杰亦为香港著名演员、歌星。泰国华裔商人许泗漳,祖籍福建漳州,因开发麟郎之功,被暹王封为郎郡侯,称“麟郎王”,其子许心美,出任泰南普吉府长官,并为橡胶业、锡矿业大企业家。马来西亚下议院前副议长许天来,祖籍福建永安;马来西亚著名企业家许平等,祖籍福建同安,其子许子根为马来西亚民政党副主席、槟城州首席部长。印度尼西亚企业及银行家许金安,祖籍福建。中国近代民主革命者许雪秋,新加坡华侨,祖籍广东潮州。泰国议长许敦茂,祖籍广东潮州;泰国企业家、社团领袖许朝镇,祖籍广东澄海;泰国企业家、金融家许兴桐,祖籍广东普宁。曾任吕宋总督的菲律宾华侨领袖许柴佬,祖籍福建晋江;菲律宾总统科拉松·阿基诺夫人,姓许,名寰哥,祖籍福建同安,其曾祖父和祖父许寰哥一世、二世均为菲律宾富商、碾米业和糖业巨头;菲律宾富商许友超,祖籍福建泉州。美国学者、作家许芥昱,祖籍四川成都。等等。
名胜古迹
许姓的祖居地登封市位于河南省中岳嵩山南麓,东距郑州74公里,西距九朝古都洛阳75公里,北有嵩山,南有箕山、熊山,颍河贯穿东西。地处登封境内的中岳嵩山,因居天下之中,环境优美、风光秀丽,自古以来就是文化会萃之地,历代帝王高官、文人学士、高僧名道频繁出入其间,留下大量文物古迹,使登封市成为全国著名的文物之乡,其中最为著名的是天下名刹少林寺,以武术名扬世界。许姓始祖许由的遗迹主要集中在登封市南部的箕山一代:黄城,在河南登封西25公里的马鞍山南君召乡,据魏旧志《杂道书》载:“尧聘许由坛禅于黄城。”三过尧村,在河南登封西25公里君召乡南山。传说,尧帝巡访许由曾三次经过此地。洗耳泉,在河南登封东南15公里箕山下颍河岸边。传说许由不愿听尧之召为九州长,乃到此洗耳,当时另一位隐者巢父正在这儿饮牛,问知其故,责怪他应远避深山,不当浮游钓誉,恐洗耳之水污。许由冢,在登封箕山山顶东端,其牛口,就牵牛犊到上游饮水。原泉现为长3米、宽15米、深2米的石砌井,是当地群众饮用水井。聚石为冢,高约5米,周长60米,向北,东、南临悬崖峭壁,西北有约300米长石墙围护,传说为“许由寨”。西墙有石券门洞高25米,宽2米,深3米,寨内绿树成荫,北望嵩岳雄踞,俯瞰颍河如带,风景峻美。许由庙,亦在登封箕山上,南距许由墓约600米,始建于汉。据《河南府志》载,东汉颍川太守朱宠,曾在此建庙,有许由庙阙,至明代仍有重修,现碑存(阙无存)。仅有殿宇三间,土木结构,硬山式,小瓦覆顶,殿内设施无存。另外在许昌、鄢陵、禹州、汝州等地也有许由寨、许由岗、许由祠、许由洗耳河、许由台、许由庙、许由塔、许由寺等文物遗迹和传说。许由故里,在登封箕山槐里村,现存有许由手植槐(二代),树干直径一米,枝叶繁茂。 此外,河南地区有关许姓的名胜古迹较为著名的还有许慎墓、许慎祠、月旦坪、二龙里、许衡故里、许衡墓、许天正公祠等。 许慎墓,东汉许慎因著《说文解字》被誉为“字圣”,其墓在郾城县许庄村东,墓高3米,周长40米。墓前有清碑两块和郾城县政府新立之墓碑。许慎祠,一在郾城县许庄村后,毁于明末战乱,仅存遗迹。另一处在郾城县城内,名“许南阁祠”,建于清光绪二十五年(1899年),分前后两院,门楼五间,现仅存过厅。 月旦坪、二龙里,东汉末年大名士许劭与其从兄许靖俱有名,喜评论乡党人物,每月更换品题,故谓“月旦评”,聚论之地称“月旦坪”,在今河南平舆县清河中,为一小岛,面积约6000平方米,林木丛生,景色秀丽,历来为平舆名胜。岛上原有月旦亭,今亭已不存。许劭兄许虔亦知名,被誉为平舆“二龙”,所居古宅曰“二龙里”,今在平舆县城内,现名槐树街,故宅早废,仅存一石碑,中刻“二龙里”三个大字。� 许衡故里,许衡是元初著名政治家、理学家,号鲁斋,祖籍今河南沁阳,其父因战乱迁居今河南新郑,因此许衡故里有两处:一处位于今新郑市许岗村,村中现存清雍正二年(1724年)所立“许鲁斋故里”碑一座。一处位于沁阳市西13公里处鲁村,村中原有元代刻立的“许鲁斋故里”碑,“鲁村”就是因为是鲁斋故里而得名。 许衡墓,位于焦作市中站区东南15公里,这里是许衡的家族墓地,规模较大,有土冢千余,许衡墓位于墓地南端,文革前,这里古柏参天,碑碣林立,建筑布局完整,文革中惨遭破坏,1987年又重新修复。许衡墓现为河南省重点文物保护单位。
许姓现状据中国科学院遗传研究所的最新研究成果,现代许姓人口大约有650万人,主要分布在江苏、山东、云南、广东、河南、安徽、浙江等29个省、市、自治区。许姓不仅在国内不断发展,还播迁到世界各地。海外许姓为了敦亲睦族,加强团结,共同发展,成立了多种宗亲会,如世界许氏宗亲总会、日本许氏宗亲会、菲律宾许氏宗亲总会、侨港许氏宗亲会、新加坡许氏总会、泰国许氏宗亲总会,以及联系北美谈、谭、许、谢四大姓的昭伦公所等等。1982年第一届世界许氏宗亲恳亲大会在台北召开,以后每两年一次定期召开,1984年在香港、1986年在新加坡、1988年在台湾、1990年在新加坡、1992年在台湾、1994年在马来西亚、1996年在台湾、1998年在菲律宾、2000年12月在泰国、2002年在马来西亚。这一系列恳亲大会的召开,极大地促进了海内外许氏宗亲的联系和发展。同时,海内外许氏宗亲也加入了兴起于20世纪70年代的炎黄子孙的“寻根热”之中:1989年,世界许氏宗亲总会秘书长许江富率领许氏宗亲祭祖团,到河南许昌寻根祭祖;1991、1992年,台湾同胞李荣一、何长富先后两次率团到登封箕山朝拜在台湾被誉为“三代宗师”的许由;1995年,马来西亚许氏宗亲组团到登封箕山祭祖;1998年,新加坡许氏宗亲组团到登封箕山祭祖;1999年、2000、2001、2003,马来西亚、泰国、香港、台湾许氏宗亲纷纷组团到登封箕山祭祖。与这些海外许氏宗亲寻根祭祖活动相适应,许姓祖地的许氏文化研究工作也开展起来,分别成立了河南省许由与许氏文化研究会、许昌市许氏文化研究会和鄢陵县许氏文化研究会,其中尤以河南省许由与许氏文化研究会取得的成绩最大:成功地举办了多次许由与许氏文化研讨会,究明了许姓姓源上的许多疑案;定期发行《许氏文化报》;出版了许由与许氏文化研讨文集《根在箕山》、《历代名人咏箕山许由诗集》、《中国历代许氏迁徙图》等书刊。1995年协助百家姓电视剧组拍摄了《许氏之源》的电视剧;2000年元月协助中央电视台拍摄了《许由、许国与许姓》专题纪录片,4月8号在中央电视台《天涯共此时》节目中播出;制定了以许由这一历史文化名人为中心的箕山开发蓝图等等。 1999年,许姓始祖许由被评为郑州市十大历史文化名人之一。在中华文明发源地的中州大地,古老的许姓文化正焕发着新的活力。� 作者: 王道生 河南许由与许氏文化研究会会长 李立新 博士 河南省社会科学院考古所副所长 河南许由与许氏文化研究会副会长
一、姓氏源流
许(Xǔ 许)姓源出有三:
1、源于姜姓,出自周成王分封的姜姓诸侯国之一许国,属于以国名为氏。
姜姓与姬、媙等二十个古姓均起源于公元前两、三千多年前的母系氏族社会,是我国最古老的姓氏之一。与姜姓同为神农氏后裔的还有齐、甫申、吕、纪、许、向等姓。
据史籍记载,许氏与齐氏同祖,为上古四岳伯夷之后。西周灭商后,周成王大规模地分封诸侯,其中商的旧地也分封了一些姬姓诸侯国和姜姓诸侯国,许国正是被周分封的姜姓诸侯国之一,其始祖为文叔,为太岳之嗣,也称为许文叔。许国地在今河南许昌市,春秋时为郑、楚等国所逼,公元前576年许灵公被迫南迁叶地,为楚国的附属;公元前534年许惮公又被迁城父;公元前538年又迁荆山;公元前529年复迁叶地;公元前506年再迁容城。战国初期终于被楚国所灭,迁于容城,后子孙分迁中原及江南各地,以国名为氏,称为许氏,史称许姓正宗。
相传炎帝是上古部落首领少典的儿子,少典娶娇氏而生炎帝。由于炎帝居于姜水流域,故以姜为姓,他本人也是姜姓部落的首领,号烈山氏,一作厉山氏。后来炎帝向东发展,势力达到中原地区,这样就与黄帝的势力发生冲突,他们在阪泉(今河北涿鹿东南部)进行了一场战争,结果炎帝战败,于是便退出了中原。还有一种说法认为炎帝即神农氏,传说他是农业和医药的发明者。远古时代人们过着采集渔猎生活,神农氏用木制作未、耜,教民从事农业生产。他还遍尝百草,发现药材,教人治病。
据载,炎帝的后世子孙伯夷,是唐尧时期的四岳,他的裔孙文叔参与了周武王的伐商战争,西周建立时大封诸侯,文叔被封于许(今河南许昌东部),世称许侯,是西周在中原的诸侯国之一。
春秋时期郑、楚等国势力强大,许国不断地遭到这些诸侯国的进攻,由于力量弱小,无力抵御,只能忍辱负重,委曲求全。如公元前654年,楚国伐许,许侯无力抵抗,遂肉袒谢罪,楚国才退兵而去。楚成王在位时,又一次进攻许国,许侯只好再次肉袒谢罪,使其退兵。在这种情况下,许国所能做的惟有迁徙,以避其锋芒。公元前576年即许灵公时被迫迁到了叶(今河南叶县西南部);公元前533年又迁其国于城父(今安徽亳县东南部);公元前529年再次迁回叶;公元前524年又迁到了容城(今河南鲁山东南部)。后来几乎每三至五年就迁徙一次,可见当时其所面临的局势之险恶。
许国迁到容城后,虽然得到了一个较长时期的喘息机会,但是当时周王室衰弱,无力阻止诸侯纷争,象许国这样的小国仍不能避免被吞没的命运。到战国许元公在位时,便被楚国攻灭了,一说为魏国所灭。
许国灭亡后,国室宗亲四散逃走,他们虽散居异乡,却不忘故国,便以国为姓,这是许姓的主要来源。
2、源于姜姓,出自尧舜时期的高士贤人许由之后,属于以祖先名字为氏。
据文献史料及考古发掘所证,许由相传是尧舜时期的高士贤人,居住在箕山。他逝世后被葬在箕山,后人称为许由山。四千多年前活动于颖水流域的箕山之下,正是当年许国之地。其后人在许由逝世后取其名讳为氏,称为许姓。
许由,又作许繇,尧帝年老后曾有意把帝位让给他,他固辞不受,避而逃至箕山之下,农耕而食。后来尧帝又请他出来作九州长官,他跑到颍水边洗耳,表示不愿听到。
据说,许由之所以这样做,是受了古代隐士巢父的影响。尧帝先是想请巢父接替自己的君位,巢父不接受。尧又想让位于许由,巢父便教许由隐居躲避。不过后世的许姓人中到底哪些人是许由的后代,却不得而知,其世系也需要进行详细的考证。许姓以汝南(今河南鲁山、平舆、叶县一带)、高阳(今河北高阳东旧城)为郡望,他们都是许国之后裔,故许姓的起源实际上应以出之姜姓为主。
3、出自各民族变姓。属于汉化改姓为氏。
清朝广西泗城府(今广西凌云)土司及满族、黎族、瑶族、彝族、土家族、阿昌族、回族、蒙古族、朝鲜族等少数民族均有许姓。
二、得姓始祖:许由。
许由亦称许繇,是尧舜时期的高士贤人。尧帝老了以后,曾打算把帝位让给许由,许由坚决不接受,逃到了箕山下面,自己农耕而食。后来尧又请他做九州长官,他就到颖水河边去清洗耳朵,表示不愿听到这件事。许由逝世后被葬于箕山,后人称为许由山。许由的后代子孙便以其名讳为姓,称为许姓,许由则被纪念为许姓始祖。
三、迁徙分布
许姓最初的发源地是今河南省许昌东。春秋时,源于姜姓后裔文叔一支,被郑、楚所逼,多次辗转于叶(今河南省叶县西南)、城父(今安徽省亳县东南)、荆山(今属湖北省)、容城(今河南省鲁山东南)等地,后被楚所灭,子孙有流落于今湖南省新晃、芷江一带者。这可以说是许姓第一次的繁衍迁徙。秦汉时期,许姓已遍布河南、河北两省的绝大部分地区,后形成许姓历史上最大望族:汝南郡望。此郡望又分支出高阳郡、太原郡、会稽郡等许姓发展中占据主要地位的名门望族。据载,汝南郡的祖先秦末高逸之士许猗,其玄孙许德任西汉安定(今甘肃省平凉、宁夏回族自治区西部一带地区)、汝南(今河南省中部偏南和安徽淮河以北一带)太守,在汝南平舆县定居。三国两晋南北朝时期,随着为避北方战祸而南徙的人群,许姓迁居于今江苏、浙江、湖北、福建、广东等地。汝南一支后裔许猛任曹魏幽州刺史,许式任平原(今山东省平原县西南地区)太守,许茂任高阳(今属河南省)太守,许王圭任南朝桂阳太守,许彦任相州刺史,许永慧萧齐时被封为晋陵县侯,许宗之任北魏定州刺史,许懋任梁朝天门太守。隋唐时期,社会趋于稳定,不管是居于北方的许姓,亦或是迁居南方的许姓,都得到了相当的发展,许姓人口日益增长。上述汝南许姓一支后裔也有新的发展,如许逊任平原(今属山东省)太守,许弘周任楚州刺史,许远任睢阳太守,许岘任袁州刺史。宋元至明清之际,许姓主要特点为南迁及移居海外。宋元时的南迁,促使许姓在南方长于北方的发展趋势,清代移居台湾的许姓,多出汝南一郡,集居于台北、屏东、高雄等地。至此,许姓可谓枝遍天下,广播各地。今日许姓以江苏、山东、云南、广东、河南、安徽、浙江等省居多,上述七省许姓约占全国汉族许姓人口的百分之五十五。许姓是当今中国姓氏排行第三十五位的大姓,人口众多,约占全国汉族人口的百分之零点五三。
四、许姓迁徒史
春秋时期
春秋时期郑、楚等国势力强大,许国不断地遭到这些诸侯国的进攻,由于力量弱小,无力抵御,只能忍辱负重,委曲求全。公元前654年,楚国伐许,许侯无力抵抗,遂肉袒谢罪,楚国才退兵而去。楚成王在位时,又一次进攻许国,许侯只好再次肉袒谢罪,使其退兵。在这种情况下,许国所能做的惟有迁徙,以避其锋芒。公元前576年,即许灵公时被迫迁到了叶(今河南省叶县西南);公元前533年,又迁其国于城父(今安徽省亳县东南);公元前529年,再次迁回叶;公元前524年,又迁到了容城(今河南省鲁山东南)。公元前523年,许悼公患疟疾,太子止献药,悼公饮后非但没有治好病,反而送了性命。太子止见闯了大祸,于是便逃到了晋国。此外,楚国有许伯,郑国有许瑕,晋国有许偃、赵国有许钧、许历、魏国有许绾,他们都是因各种原因从许国流亡到各国的,由于无法归国,便定居于当地。后来几乎每三至五年就迁徙一次,可见当时其所面临的局势之险恶。许国迁到容城后,虽然得到了一个较长时期的喘息机会,但是当时周王室衰弱,无力阻止诸侯纷争,许国这样的小国仍不能避免被吞没的命运。
这一时期分布在各国的许姓人大都是许国灭亡后被迫迁去的,他们通常仍可保留贵族的身份。但在战国后期由于社会变革加快,社会分化剧烈,有一部分许姓人已经逐渐失去了原有的贵族地位,如赵人许历,便是一例,所以他们必须以自己的才干重新博取功勋,以获得较高的社会地位。此外,除了以上诸国外,齐、韩、燕等国也有许姓分布,所从事的职业五花八门,其中也有处于社会下层的人。通观这一时期的各国许姓,人数并不很多。形成这一状况的原因有二:一是许国本来就是小国,人口有限;二是许国灭亡后,许姓失去了原有的政治基础,他们的活动不为史书记载,故今天便很难了解其全部情况了。
秦汉时期
秦汉时期除了高阳地区有许姓分布外,在今山东、河北、河南、陕西、辽宁、山西、湖北、浙江等地均有分布,其中以陕西、河南、河北的人数为最多,也最为集中。在这些地区也不是均匀分布,而是集中于某一区域,如陕西主要集中在关中,河南则集中在洛阳及豫南一带,河北主要集中在冀中平原。
隋唐时期
许姓南迁始于魏晋南北朝之时,唐代以后,许姓已大举南迁繁衍于今江苏、浙江、湖北、福建、广东等省地,故唐代以后的许姓名人也多出于此地。
宋元时期
辽国地处我国北方,其境内许姓分布较少。金国消灭北宋后,占据了淮河以北广大地区,这里主要是汉族聚居区,所以金朝统治时期许姓分布要比辽广泛得多。元朝的统治地域广大,人口众多,民族复杂,故境内分布有大量的许姓人。此外,这一时期许姓的民族构成也发生了变化,在少数民族中也出现了不少许姓人。
明清时期
明清时期人口迁徙相对比较频繁,有的是政府行为,也有因躲避战乱,从而构成了这一时期姓氏分布的又一显著特点明清以来的许姓状况。明清时期是许姓人口的大发展时期,见之于记载的许姓人数大大地超过了前代。此外,文化素质也大大地提高了,出现了一批学者,考中进士的人数也空前增加。还有一个特点,即这一时期在少数民族中涌现了大批许姓,人数之多远远超过了以前历代的总和。
五、郡望堂号
1、郡望
汝南郡:汉高帝时置郡,治所在上蔡(今河南上蔡西南)。此支许氏,其开基始祖为秦末隐居不仕的高逸之士许猗。
高阳郡:东汉桓帝时置郡,治所在高阳(今河北高阳县东)。此支许氏,为汝南许氏分支,是十六国许据的5世孙高阳太守许茂之族所在。
河南郡:汉高帝时改秦三川郡置郡,治所在雒阳今河南洛阳市东北)。此支许氏,为文叔直系后裔。
太原郡:战国时秦庄襄王置郡,治所在晋阳(今山西太原西南)。此支许氏,为汝南许氏分支,是东汉末年大名士许劭之后。
会稽郡:秦始皇时置郡,治所在吴县(今江苏苏州市)。此支许氏,其开基始祖为东汉著名文学家许慎之后。
2、堂号
洗耳堂:尧帝时有一位高士叫许由。尧老时,想把天下禅让给他,他不肯接受,跑到箕山脚下去种地;尧又请他出任九州长,他就跑到颖水边去洗耳朵,认为尧说的话污了他的耳朵。许氏因以“洗耳”为堂号。
得仁堂:伯夷、叔刘在周灭商后,耻食周粟,饿死在首阳山。孔子夸他"求仁而得仁"。许氏因以“得仁”为堂号。
训诂堂:汉代时有许慎字叔重,博览经籍,当时人夸他说“五经无双许叔重”。他著有《说文解字》,集古今经学和训诂的大成,到现在还是研究文字学必备的工具书。
此外,许姓的主要堂号还有:“高阳堂”、“汝南堂”、“世德堂”、“永吉堂”、“高丽堂”、“敦叙堂”、“敦本堂”、“麟振堂”、“惜阴堂”、“希范堂”、“怀义堂”、“绍鲁堂”、“承文堂”、“聚族堂”、“长兴堂”等。
六、宗族特征
1、以许猗为源头的汝南许姓,不但是众多郡望的主干,而且也是许姓历史上迁徙的主源,就其本支来说,冠冕累世,簪缨不绝,辉煌至极。
2、许姓禀承先人贤德高洁的品质,仁德克俭、惜阴勤勉,涌现出众多名人佚事。
3、许姓字行规整鲜明,透出许姓族人独有的特征,如许步云所参与修纂的《许氏家谱》,内有浙江许姓一支字行为:“龙凤麟彪,聪明智慧,簪缨继美,耕读贻谋。”许引之主修的《许氏家谱》,内有河北许姓一支字行为:“立崇文新金学,乃身宝儒以道德。”许秀堂所修《许氏支谱》,内有江苏许姓一支字行为:“永林鼎瑞,昌秀敏宗,贻俊泽辉。”
七、许姓典故、趣事
〖许允娶妻〗
许允,许据的子孙,在三国魏影响颇大,许允的妻子阮氏贤而丑,当初许允与其成婚时,交礼完毕,见了其面,竟然大吃一惊,不愿入洞房。后来在别人的劝告下,许允勉强入了新房,但稍作停留,便又要离去,其妻急忙拦住。许允问:“妇有四德,你占多少”其妻回答说:“我所缺乏的只有‘容貌’一条,我还听说君子有百行,请问夫君占有几行”许允说我全都占有了。阮氏反问说:“君子有百行,以德为首,今君好色而不好德,如何能说全都占有了呢”许允无言以答,知道其妻贤明,肃然起敬,从此夫妻相互敬爱,人皆称赞。
〖许攸不受帝位〗
许由一作许繇,相传是尧舜时期的高士贤人,尧年老后曾有意把帝位让给他,他固辞不受,逃至箕山之下,农耕而食。后尧又请他作九州长官,他到颍水边洗耳,表示不愿听到。他死后葬于箕山,后人称为许由山。四千多年以前许由活动于颍水流域的箕山之下,正是当年许国之地,因此后世许氏人士多以他作始祖。
〖许攸之死〗
许攸青年时与曹操、袁绍关系密切。初平中(190—193),跟随袁绍前往河北,成为其主要谋士。袁、曹官渡之战时,许攸因袁绍不听劝谏,遂投奔曹操,帮助曹操取得了这一关键战役的胜利。许攸自以为功高,又是曹操故交,时常称呼曹操的小名,并时常当众臣之面对曹操说:“你如果没有我不可能夺得河北。”曹操虽然点头称是,但内心十分反感,后借故除掉了许攸。
〖许绾智劝魏王〗
许绾,魏国大夫。魏王欲建造一座高台,取名中天台,意为直插云天的高台。为了避免大臣谏阻,下令曰:“敢谏者死。”许绾得知此事后,不顾安危,求见魏王。许绾对魏王说:“听说大王将要兴建中天台,臣愿意为大王助一臂之力。”魏王见许绾不但不反对此事,而且愿意出力,十分高兴,便问他有何高见。许绾说:“臣听说天离地:有一万五千里之高,即使按一半计,这座台也要高达七千五百里,其占地至少也要八千里。魏国全部土地也不够建台之用,大王一定要建此台,必须兵伐诸侯,以攻占其地。如果仍然不足,还要攻伐四夷,尽占其地,才可以满足需要,否则就不能称中天台。八千里之外,才能作为农业耕地,其收入足够大王建台之费用。请大王立即采取行动,兵伐诸侯。”魏王听了这些话,无言可答,建台之事只好作罢。许绾机智地阻止了魏王建台行动,使魏国的财力免遭耗费,使姓免受劳役之苦,受到后人的赞扬。
〖贞洁娘子〗
许义方的妻子刘氏,常常以正派贞洁自诩。有一次,许义方出发在外一年多,刘氏在家独守闺房。
一天,许义方处理完事务后突然回到家里,对妻子说:“我出门在外,一年有余,你在家中独居无聊,岂不经常和邻居亲戚们走动走动吗?”
刘氏告诉他:“自从郎君外出后,我就像没了头魂一般,每天只是闭门自守,从来没出过家门。”
许义方听了,连连叹息不已。又问妻子平时如何自寻乐趣,刘氏答道:“哪里有什么乐趣?只不过经常作点小诗以寄托情性罢了。”
义方闻之甚喜,便让妻子把诗取来观看。不看不知道,一看吓一跳——原来开卷第一首诗的题目就是:《月夜招邻僧闲话》。
——宋·范正敏《遁斋闲览》
八、历史名人
许 行:最早出现于史籍的许姓著名人物,是战国时楚国人,主张“贤者与民耕而食,饔飧(自理炊事)而治”,反映了古代社会中农民的一种理想,有学生数十人。
许 慎:汝南召陵(今河南省郾城)人,东汉经学家、文字学家,中国古代首部字典作者,著有《说文解字》十四卷并叙目共十五卷。
许 劭:汝南平舆(今属河南省)人,三国曹魏时名士,喜评人物,其评曹操为:“清平之奸贼,乱世之英雄。”
许 衡:元朝理学家。元世祖即位后,与刘秉忠等定朝仪官制,为元统治者策划“立国规模”。与刘因、吴澄并称为元朝三大理学家。
许 劭:三国魏大名士。好评论人物,每月更换一名,时称汝南“月旦评”。曾评曹操为“治世之能臣,乱世之奸雄”,这句话几乎称为曹操一生的定论,“一代奸雄”也成了曹操的代名词。
许 浑:唐代诗人。其诗作中有"山雨欲来风满楼"之句为世人传唱。
许孟容:唐代京兆长安(今陕西省西安)人,官至吏部侍郎、东都留守等职。
许敬宗:唐初为秦王府十八学士之一。杭州新城(今浙江富阳西南)人,历任著作郎、中书舍人、侍中、中书令等职。助武后逐褚遂良,逼杀长孙无忌、上官仪等。参与编撰了《武德实录》、《贞观实录》、《晋书》等。
许道宁:长安(今陕西省西安)人,宋代画家,擅画林木、平远、野水三景。
许道宁:宋代画家。以擅写林木、平远、野水三景闻名。张士逊曾赠诗有“李成谢世范宽死,惟有长安许道宁”之句,以赞其作。
许叔微:真州(今江苏省仪征)人,宋代医学家,著作有《伤寒发微论》等。
许夫人:元初畲民起义女英雄。1278年,她联合黄华起义。当时,元军已入福建,宋臣蒲寿庚降元。抗元将领张世杰转战至闽西南,在她的支持下,讨伐蒲寿庚及元军,屡次获胜。
许有壬:汤阴(今属河南省)人,元代著名政治家,他历官七朝近五十年,官至中书参知政事、集贤殿大学士。
许天赐:闽县(今福建省闽侯)人,明朝弘治年间进士,为官刚直不阿,著有《黄门集》。
许孚远:明代浙江省德清人,官至南京兵部左侍郎,著有《敬和堂集》。
许自昌:明代吴县(今江苏省苏州)人,好奇文异书,作传奇《水浒记》、《灵犀佩》等,另著有《樗斋诗钞》、《樗斋漫录》、《捧腹编》等书籍。
许鸿磐:清代山东省济宁人,历任安徽同知、泗州知州,作品有《方舆考证》、《西辽记》等。
许宗扬:清代广西省人,太平军将领。曾随石达开赴皖,随韦昌辉杀杨秀清,后不详。
许景澄:浙江嘉兴人,清末外交大臣,曾出使法、德、意、奥、荷等国,后任总理各国事务衙门大臣。
许雪秋:广东省海阳(今潮安)人,近代民主革命者,曾任职中华革命军东江都督。
许广平:广东番禺人,鲁迅夫人,建国后,任职中央人民政府政务院副秘书长、中华全国妇联副主席、中国民主促进会中央副主席等职。
许地山:原籍福建,生于台湾,著名小说家、散文家,著作有《缀网劳蛛》、《空山灵雨》、《印度文学》、《中国道教史(上)》、《大藏经索引》等。
许世友:河南省新县人,著名军事家,少年时曾在少林寺学习武术,早年加入国民革命军,后入中国***,一生极负传奇色彩,酒量过人,领导并指挥了许多著名战役,战功卓著。1955年被授予上将军衔。于1979年中共对越南发动的边境战争中,时任广州军区司令员的许世友指挥了东线的战斗。1985年10月22日因患有肝癌在南京军区总医院去世,享年80岁。去世后,当时的国家***邓小平根据本人“死后尽孝”的意愿,特批许世友将军土葬,邓小平的批示为,“下不为例”。
九、许姓各支始祖
许必珍:字席儒,由江西南昌县瓦砾街,明洪武间官湖南省有政声,明永乐二年占籍於湖南长沙县旧善邑八都后建家庙於此,士人遂呼许家湾,至今称巨族公,葬家庙后上首园山癸山丁兼丑未向有碑有图说。子三。是为湘西许氏始祖。
许君枑:行良二,原贯吴西吉安府吉水县民籍,元初游学於楚爱其山水秀丽风俗淳美因徙居於潭之姜畲黄泥井今永陂汑黎塘桥田山墓庐俱在卽其下屯处也,傅流至今是为我族之始祖,生没葬地旧谱未详。子一。是为湘潭许氏始祖。
许通一:字觉富,原籍豫章吉水元至正年间游于楚爱潇湘山水秀丽风俗淳美因携妻絜子来长沙府湘潭县地名洙洲白石港,明洪武元年徙居新康五十八都卽今宁邑四都九区长冲社路遂入籍焉。元顺帝元统年卽至元二年丙子正月十六日辰时生,明建文三年辛巳二月初四日辰时没,葬宁邑四都九区长冲尾南岳冲住屋上首雷打岭龟形山亥巳向有碑墓华表,清乾隆乙丑年许江有业售崔惊伯契批其有许宅觉富坟山田塅中两小蕊上齐横沟左右下齐田边为界同治七年又价买崔寅楼加丈禁一契在横沟上加扦二丈五尺周围砌石为界契存祠。元配:鲁氏,元元统三年卽至元元年乙亥八月初六日午时生,明洪武三十一年茂寅七月十八日未时没,葬合夫冢丑山未向共碑。生子一:颜。湘潭颜家坝许氏始祖。
许觉富:号通一,原籍江右吉安府永丰县宋德佑二年现子正月十六日辰时生,元至正无年辛巳二月初四日申时没,元元贞年来湖广长沙府湘潭县洙洲白石港至元元年徙居新康五十八都后改名宁乡四都九区卽今宁乡麟峰乡十四保长冲社路,遂占籍焉,葬本县本乡十三保长冲尾南狱冲住屋上首雷打岭龟形山亥山巳向有墓有华表有宁潭嗣孙竖立石碑有石图周围一围有许江有售崔管业契批南狱冲住屋上首田段中二小乳许觉富公夫妇坟二家不入契内为据清同治七年崔寅楼于来脉上加迁丈禁有契存湘潭潮瑞公祠抄契附刊。元配:鲁氏,宋德佑元年乙亥八月初六日午时生,元至元五年已卯七月十八日未时没,葬与公合冢丑山未向共墓共碑共批。生子:子颜。是为沩宁许氏始祖。
许 荆:字孟和,会稽人也,东溪司曹武公五世藻仕潢历官桂阳太守。东阳一世祖:许志,字大节,登后唐天成戊子科进士授庆元府庆支员外郎由前塘迁于治南通儒坊今为东阳第一世祖。巧溪一世祖,许骥,行正四,居策山外婆家复迁金华婺东巧溪而居焉。是为浙江金华许氏始祖。
十、许氏歌
无邑兮鄦都;言午兮许男。
尚祖兮上古;伏羲兮华胥。
雷泽兮履迹;成纪兮降登。
怀崩兮娲继;观物兮作卦。
日食兮屠鳌;炼石兮驱尨。
少典兮皇夫;姜氏兮皇女。
赤色兮火德;火德兮炎帝。
蒙峪兮降卋;龙泉兮沐浴。
斫木兮作耜;揉木兮作耒。
天地兮八卦;八八兮成爻。
疗疒兮尝艸;天台兮误食。
炎居兮帝承;帝临兮帝朙。
帝直兮帝来;帝衰兮榆罔。
八卋兮帝传;榆罔兮干戈。
神农兮数终;五帝兮历始。
三卋兮不仕;四岳兮助尧。
伐挚兮兴夏;拔舜兮纳贤。
东岳兮伯夷;由降兮崩喾。
封鄦兮始侯;赐许兮兴族。
天下兮圾乎;洗耳兮颍水。
穷达兮皆乐;寒暑兮一也。
由子兮皐陶;大理兮刑服。
助禹兮平水;东流兮九河。
舜崩兮禹立;立政兮先卒。
伯益兮继政;余子兮英六。
禹崩兮丧毕;益贤兮让启。
归耕兮颍水;以德兮事夏。
桀*兮夏终;汤兵兮商兴。
妲妃兮滑商;干戈兮牧野。
夷齐兮逃嗣;文叔兮从周。
称霸兮诸侯;名齐兮申鄘。
五卋兮尚礼,穆游兮赠骏。
幽王兮戏姬;周都兮东迁。
春秋兮失序;诸侯兮纷争。
庄公兮败郑;家运兮始衰。
穆后兮才佳;作驰兮述愁。
僖公兮面缚;背祖兮降楚。
昭公兮盟扈;灵公兮御荆。
悼公兮送榇;子止兮弑君。
元公兮无力;即崩兮国亾。
族人兮四奔;家统兮四散。
楚臣兮许行;耕后兮得食。
西汉兮叔重;说文兮解字。
曺魏兮仲康;戎阵兮西凉。
晋中兮季义,至性兮孝友。
盛唐兮仲晦;遥夜兮清瑟。
两宋兮知可;辩证兮伤寒。
元初兮姽嫿;卫夏兮抗狄。
朙初兮武毅;驱狄兮复夏。
满清兮胤泰,撰谱兮俎祖。
民国兮崇智;放帝兮共和。
新华兮卋友;抗日兮安民。
千秋兮四千;相传兮皕代。
子孙兮五洲;七十兮万计。
滔滔兮族脉;长流兮不绝。
复兴兮家业;列祖兮共望。
许者,“言”、“午”二字所成也。言者,有言子者、言午者之分。言子者,言密;言虚者也。言午者,言朙;言实者也。故,为许氏子弟者,应以“言朙”、“言实”、“不伪”、“不讳”为立足之本。今,吾不才,提笔於闲宁之中,实录我许氏五千年史,以告先祖;以示后人。
沟南许地旅游区的千秋家国梦
本文2023-11-26 00:30:44发表“资讯”栏目。
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