求<<剑川段氏家谱>>这本书的全部内容!
据史书记载:剑川段氏家谱
一 姓氏源流
段姓来源有三:
1 出自姬姓,是春秋时期政武公的儿子共叔段的后代。春秋时,
郑武公的妻子武姜生大儿子庄公的时候难产,生二儿子叔段的时候却
很顺利,因此她喜欢叔段而不喜欢庄公。郑武公病重时她请求郑武公
废长立幼,让段叔继承王位,郑武公没有答应。庄公当了郑国国君后
武姜又请求把制作为段叔的封地,庄公不答应,而把京城封给了段叔
,段叔与姜氏勾结,不断扩张自己的势力,并准备袭击庄公,庄公知
道后立即派兵讨伐段叔。段叔大败,逃到共,称为共段叔。他的子孙
后来四处分布,有的姓段,有的姓共叔,还有的以共作为姓氏。这就
是所说的河南段氏。
2 出自复姓段干木的后代。战国时期有复姓段干木,原是晋国人
,后到魏国,他的后代有以单姓段为姓氏的。这就是山西段氏。
3 出自辽西鲜卑族后裔。西晋时有一个部落首领叫段务目尘,被
封为辽西公。他的领地有三万家,分布在辽宁西部。后来与汉人杂居
后多以段作为姓氏。是为辽西段姓。
4 云南蛮段氏。魏末短延末蛮代为酋帅,裔孙凭到朝廷作官后被
拜为云南刺史,后传下这支段姓。
二 迁徙分布
段氏的发源地主要有:一是河南北部共叔段的一支;二是出自
段干邑的段干木的一支,段干邑现已不可查;三是出自辽宁西部的鲜
卑部落。大体上来说,在姓氏的发展史上段姓应是一个典型的北方民
族,源于北方,大举发展于北方,尤其是陕西、甘肃两省最旺盛。据
有关资料记载,西汉文帝时有段印任北地都督,其子孙始居武威(今
甘肃境内),传至十七世孙段荣,北魏时任定州、秦州刺史。短荣的
八世孙段楹任大理司直。其后代世代为官,在汉至隋唐时,陕西、河
南、河北、云南都有了段氏的子孙。从整体上看,段氏的分布主要在
北方。
三 郡望堂号
郡望:
1 京兆郡:汉太初元年改右内史置京兆尹,治所在长安。三国魏
将辖区改称京兆郡。
2 武威郡:汉间在原匈奴休屠王地置郡,治所在武威。此支段氏
的始祖为西汉段贞。
3 扶风郡:汉武帝太初元年置右扶风,为三辅之一。三国时改为
扶风郡,治所在槐里。西晋移至池阳。
堂号:
1 君轼堂:战国时期魏国的段干木不肯作官,魏文王却认为他很
能干,于是亲自登门拜访,段木干跳墙躲了起来,不肯与之相见。文
侯依然很尊敬他,每次从他的门前经过时都要站在车的横木上肃立,
并说:“段干木是贤人,我能不轼吗?”
2 段氏还有以武威、京兆为堂号的。
四 家乘谱牒
全国:段氏宗谱卷、段氏族谱二十卷首一卷
山西:洪洞晋洪洞冯张村段氏家谱一卷
江苏:丰县段氏族谱四卷、金坛段氏家乘十卷首一卷、句容句曲
段氏重修宗谱八卷
浙江:常山段氏宗谱不分卷
安徽:寿县段氏宗谱四卷首一卷
福建:建阳兴田段氏族谱二十一卷
江西:萍乡萍西段氏族谱卷、波阳段氏宗谱十卷
湖北:新洲段氏宗谱四卷首五卷、利川厚坝段氏族谱四卷
湖南:凝益段氏五修宗谱十二卷首一卷、湘潭城北段氏宗谱不分
卷、邵阳段氏族谱三十二卷首二卷
四川:江北段氏宗谱十九卷、内江段氏家乘四卷、内江段氏家乘
二卷
典故:
忠留册笏1;学博酉阳2。
注释:1唐代司农卿段秀实,字成公,汧阳人。朱泚反叛,认为他能孚众望,胁迫到军中计事。他乘间用象笏猛击朱泚,遂被杀害。后追赠太尉,谥忠烈。
2唐代太常卿段成式,字柯古,临淄人。他博闻强记,藏书丰富,尤多奇篇秘籍,撰有《西阳杂俎》,清人辑有《段成式诗》。
旷览江天,包罗海岳;
长养花木,位置鼎彝3。
注释:3清代咸丰进士薛慰农赠清代文人段小湖联(节录)。
好溪呼于百姓4;开谕胜过三军5。
注释:4唐代太常少卿段成式的事典。
5唐代翰林学士段文昌的事典。段文昌,字墨卿,一字景初,临淄人。穆宗时入相,出为剑南西川节度。汉尚宽静。文宗立,拜御史大夫,封邹平郡公。后复节度西川卒。
远岫林端出;清波城下回6。
注释:6唐代翰林学士段文昌《晚夏登张仪楼呈院中诸公》诗中联句。
水暗余霞外;山明落照中7。
注释:7段文昌《题武担寺西台》诗中联句。
独存一夫,坚守学道8;
尚有二人,拥为君王9。
注释:8战国时魏国人段干木,与田子方、李克、翟璜、吴起俱为魏国才士,诸人都当了将军,只有他独潜学守道,不事诸侯,为于下所重。
9段姓称帝者有二人。即:十六国时西燕内乱,众推大将段随为王,改元昌平,旋被杀;十六国时,又有西安人段业,被匈奴人拥立为北京国君,在位三年被杀。
句饶方外趣;游惬社中朋10。
注释:10唐代太常少卿段成式《书事联句》。
排行:
段
子成应荣,玉思朝儒,一绍显大,世昭明廷。
摘自《谱牒学研究》
注:此为白族族谱
http://cachebaiducom/cword=%BD%A3%B4%A8%3B%B6%CE%3B%CA%CF%3B%BC%D2%C6%D7&url=http%3A//www%2Eynda%2Eyn%2Egov%2Ecn/F%5F1%5F3%2Ehtm&b=0&a=135&user=baidu
段氏族谱,反映了段氏家族发展的历史和思想文化,现存的段氏族谱,大多修撰于明、清时期和民国时期,而尤以清代和民国时期的为多。当代的段氏族谱除了继承中华民族的传统道德中的优秀部分外,从20世纪初就开始表现出浓厚的民主思想。主张强族兴邦,以身为炎黄子孙而感到自豪。完全摒弃了狭隘的宗族主义思想,强调了整个中华民族的大团结。
1、山西省霍州市下乐坪段氏辈字:
国、振、际、培、可、士、英、志、书、远。
2、云南省墨江县段氏辈字:
明、其、思、为、以、宗、守、芳、尚、之。
3、湖南省洞口县段氏新旧辈字:
子应祖永崇,德泽远立本,起鸿壬申昌,
隆盛庆熙延,肇基敦睦厚,家学大显荣。
4、新化段氏辈字:
延祥自吉泰,绍绪振先声。允佩前人训,常储后代英。
传家敦孝义,翊治笃忠贞。仁美绵遗泽,刚方继令名。
5、江西省都昌县段氏辈字:
至则正_穆,列信敏安直,温简廉宽栗,毅环吉表_,思课世日元,甲保恺悌均,__茂仁义,桂华升世德,本自远云庆,万载嗣兴隆,谟训守为典,嘉猷代建功,运会际雍熙,安敦业恢洪,积厚永延祚,平康集祜同,弘仁图报国,履恕重亲民,宝露滋兰芷,春辉润柏松,千秋彰彦杰,泰顺步鹏程。
6、湖南省黔阳县段氏后续的辈字:
允佩前人训,常储后代英。传家敦孝义,翊治笃忠贞。
仁美绵遗泽,刚方继令名。豫章垂荫远,京兆肇基宏。
奕叶昭勋业,蕃枝合本茎。诒谋勤佑启,积善久昌荣。
7、湖南耒阳段氏辈字:
京兆蟠基茂,人文世泽洪。诗书隆道德,俊秀振宗声。
绍业徽先绪,昌言育后英。旭阳呈瑞彩,雏凤起飞腾。
8、洞庭湖区(酉阳堂)段氏辈字:
廷若尚文明,一士钟泽相。
光祖修心德,传家孝友先。
立朝崇正学,经世在名贤。
9、湖北省大悟县段氏辈字:
天、彦、纯、才、宏、祖、绪(世)、守、光、先。
10、湖北省英山县段氏辈字:
再肇祚永芳,光昭大茂昌,宗传元立德。
11、江苏丰县赵庄镇段堤口村段氏(凤集堂)辈字:
闻、人、东、方、效、法、古、先、哲、德、九、广、大、景、文、逢、圣、世、
素、裕、经、纶、本、恒、存、道、义、新、荣、连、立、昌、厚、忠、贞、传、家、远
12、云南金平县段氏辈字:
星立明正、字洪文士、金有绍德、继永和昌
13、河南省邓州市段氏辈字:
丙、中、吉、道、传、
14、重庆渝北段氏辈字:
宪、学、登、友、三
成、州、佐、治、平
前、辉、一、美、善
传、代、复、净、荣
15 、四川德阳中江段氏辈字
仁、宗、友、以、世
文、尚、大、_、振
一、三、顺、宗、德
成、立、启、开、元
如、敦、诗、书、易
本、志、学、先、贤
16、河南信阳市商城余集镇段氏辈字:
思,荣,先,祖,德
光,大,定,成,明
17、湖北大冶段氏辈字:
宗,启,继,绍,辛;
久,敦,合,肆,册
18、山东曹县段氏辈字:
陵,联,荣,花,方
培,启,修,君,良
19、湖北江陵、监利、汉川、洪湖四地联宗(京兆堂)段氏辈字:
江陵:长、嗣、启、远、昌,秉、恢、承、亮、泽。
监利:正、大、振、家、声,甲、第、光、先、德。
汉川:启、贤、良、奇、功,纪、盛、唐、凤、庭。
洪湖:振、文、章、华、国,书、礼、传、家、先。
以上四地,从“泽、德、庭、先”后开始,统一使用派语:
同、 宗、 迪、 慧、 颖, 经、 纬、 兴、 康、 邦,
祖、 训 、育 、英、 才, 后、 能、 谱、 瑞、 芳。
20、山东省庆云县前段村段氏辈字:
如、景、斯、齐、德
扩展资料
段姓,大理国国姓,先祖出自姬姓周王族支系,源于姬姓郑氏。段字的本义是锤击、锤炼的意思。许慎《说文解字》 对段字所作的解释是:“段,椎物也。”朱芳圃在《殷周文字释丛》中讲得更加明白具体,他说:“金文段,象手持椎于厂中捶石之形。”段字是象形字,一般认为段字的左边像山石或山崖的形状,右边的象形则是用手持锤击之。由此可知,段字的来历当与开采石料、打磨石器有关,它的起源应该是非常古老的。
远古祖先在人类历史的最早阶段就学会了使用和制造工具,在悠久漫长的史前时代,人类所使用的工具主要是打制石器和磨制石器。《公刘》所记述的是后稷的曾孙、古代周族的首领公刘率领族人自邰迁豳,安定居处,开基创业的事迹。到达豳地之后,派人横渡渭水,采运石料。按郑玄和孔颖达的说法,他们采来的_石是用作椹质。所谓“椹质”,就是锻造金属器具用以承受锤击的砧垫。
“段氏”的出现,始见于《周礼·考工记·轴人》:“段氏为_器”。晚清学者孙诒让解释段氏的含义说:“凡铸金为器,必椎击之,故工谓之段氏,锻则所用椎段之具也。”这里所讲的“段氏”,是指专门从事锻铸的工匠和管理人员。“段氏”对于创造中华民族的古老文明,推进中国社会历史的发展作出了巨大的贡献。段姓是汉字姓之一,在《百家 姓》中排第218位。2006年中 国段姓人口排名第81,在韩 国也有分布。
参考资料:
大理王朝是我国北宋、南宋时期的一个奴隶制封建王朝,大致疆域在现在云南、缅甸北部、贵州西南部,由白族段氏家族创立。大理国的前身是唐朝时期的南诏政权,自唐末被灭以后,云南地区一直没有相当稳定的管理,直到大理国的建立。北宋初期,宋朝廷由于忙于对付北方的辽朝,无暇南顾,段氏家族就在大理城建立了大理国,宣布脱离宋中央政府的统治。北宋王朝也因无余兵南顾,暂时承认大理国政权的存在。天圣二年,大理国出兵进攻西蜀,宋仁宗大怒,下令西川节度使胡汉云务必消灭大理军队,天生三年七月,大理国兵败,仓皇难逃,宋军趁胜追击攻入大理徉步花城,大理正德帝被迫与宋廷和谈,大理国答应割让大理国北部十五座城池,并每年纳贡2万两黄金。宋哲宗元佑年间,中原地区爆发梁山起义,宋王朝中部地区几乎被沦陷,大理趁此机会出兵攻打桂阳,宋发兵十万分三路军南下围困大理军,大理国又被迫妥协。靖康二年,北宋灭亡,大理国宣布独立。次年,宋高宗赵构在临安建立了南宋政权,宋朝看大理并无归降之心,于是,高宗令韩世忠南下进攻大理城,大理军队拼死抵抗,宋军被迫退守零陵等待援军,绍兴元年,宋高宗派岳云为二路大元帅出兵五万进军大理,韩、岳二军分四路绕过贵阳从西蜀进攻大理国,宋军长驱直入连破昭通、丽江、昆明等城,威胁都城大理,大理被迫求和,宋高宗要求每年纳贡20万两,割让大理国昆明以北、以西39座城池,战争结束。之后,大理国一直向南宋称臣。大蒙古国建立以后,蒙古军队消灭了大理国,大理末代皇帝为段兴智。
据文献记载,公元前四世纪时,大理地区居住了许多分散的氏族部落, 史书中称为“昆明之属”或“昆明诸种”。他们一部分从事定居的农业生产,一部分过着游牧生活。
公元前211年,秦王朝开始经营“西南夷”地区,建立行政机构, 这是中央王朝对大理地区的正式统治的开端。
西 汉 公元前二世纪,大理地区的农业、畜牧业已相当发达,当地居民与周围地区有着密切的经济文化联系。 汉武帝在建立蜀到身毒的商道时,受到“昆明部落”的阻挡,于是在京城长安“凿昆明池象之,以习水战”, 这就是著名的昆明大观楼长联中所述的“汉习楼船”。公元前109年,汉武帝派兵击败了“昆明部落”, 在大理地区设置了叶榆(今大理)、云南(今祥云)、邪龙(今巍山)、比苏(今云龙)四县。 打通蜀到身毒的商道,开辟了我国南方的陆上丝绸之路,大理成为这条商道上的重要通商口岸。
东 汉 公元67年,东汉王朝将大理地区的六县分出,加强了对大理地区的统治。
蜀 汉 公元三世纪初,今云南、贵州和四川西南部称南中,为蜀国的一部分。蜀汉初,孟获造反, 诸葛亮率师南征,平定叛乱,在大理地区重新设置云南郡,郡治在云南县(今祥云县)。
隋 朝 公元585年,隋文帝统一中原后,开始管理西南边疆,在大理地区设置了昆州。公元597年, 昆州发生叛乱,隋文帝派史万岁到昆州将其平定。
唐 朝 公元621年,唐朝政权派人到大理地区招抚“昆明部落”。贞观年间, 唐朝政府设置了戎州都督府,大理地区各县均归其管辖。
南诏国 公元七世纪,大量汉人的到来带来了先进的生产技术,促进了大理地区社会经济的发展。 各部落间长期的经济文化联系和彼此兼并,形成了六个较大的部落,史称“六诏”。 其中的蒙舍诏在诸诏之南,故称南诏。
公元八世纪,南诏在唐朝政府的支持下合六诏为一,统一了大理地区,建立了南诏政权。 南诏与唐王朝之间关系密切,南诏首领先后接受唐王朝的“云南王”、“南诏”、“滇王”等封号。 但是由于南诏势力的不断扩大,唐与南诏的矛盾日益尖锐,终于在公元749年和公元754年, 双方发生大规模战争,史称“天宝战争”。后经过双方努力,公元794年举行“苍山会盟“, 双方重归于好。
南诏以大理地区为基础,不断扩展统治范围,东接贵州西部和越南北部,南括西双版纳,西抵缅甸北部。 南诏国都原在蒙舍州(今巍山县),皮罗阁时期迁至太和(今大理太和村),异牟寻统治时期又迁至羊苴咩城 (今大理城西),后来的大理国也以此为都城。
南诏后期,宫庭内乱。公元902年,南诏官员郑买嗣夺权,公元927年建立”大长和国“,南诏亡。
大理国 公元937年,通海节度使段思平联合滇东三十七部进军大理,建立了大理国。 大理国基本继承了南诏的疆界。
大理国统治云南三百多年中,大理国王先后接受了宋王朝的”云南八国都王“、”云南大理国王“、 ”上柱国“、”大理国王“等封号。
元 朝 公元1253年,忽必烈亲率大军过大渡河,以革囊渡金沙江,直趋大理,灭大理国。第二年, 忽必烈班师北还,兀良合台留镇云南,经两年多征讨平定大理,在大理地区设置了二个万户府。 公元1274年,赛典赤任云南平章政事,建立云南行省,设置了路、府、州、县等机构, 在大理地区设置了大理路、鹤庆路等。从此云南的政治中心由大理转移到昆明。
为了纪念忽必烈平定云南的业绩,公元1304年,云南地方官员在原忽必烈驻军地, 大理城西的苍山脚下立下了”元世祖平云南碑“。
明 朝 明朝在元朝统治的基础上,进一步巩固和完善了对云南的统治,明代大理地区行政建置, 大理府统领四个州、三个县、一个长官司。
清 朝 清朝仍置云南行省,大理地区设大理府,建置与明代基本一致。
公元1856年,在太平天国革命运动影响下,云南爆发了以杜文秀为首的回民起义。义军以大理为政治、 军事的中心,团结各族人民,与清政府展开长达十六年的顽强斗争。
中华民国 公元1911年,昆明”重九起义“后成立了云南省军政府。大理地区隶属于滇西道,后归属腾越道。 1929年,国民党中央政府通令,废除道制,实行省县两级制,大理地区设置了大理、祥云、凤仪等十三县。
中华人民共和国 1950年设大理专区,下辖十四县。 1956年,撤销大理专区,成立大理白族自治州,下辖一市、十二县、二自治县。 1983年,下关市、大理县合并为大理市,自治州辖一市、九县、二自治县。
1、陕西韩城《段氏世谱》
明代天启二年(1622年)段四教编修 现藏韩城段姓部分族人家中
2、山东莒县《段氏族谱》
明代嘉庆五年编修 现藏莒县安庄镇大咸服村段姓家中
3、山东聊城《段氏家谱》
明代嘉庆六年编修 现藏聊城小段庄部分段姓族人家中
4、河南民权段庄《段氏家谱》
明代隆庆三年编修 现藏民权前后段庄段姓部分族人家中
5、山东曹县段庄《段氏家谱》
明代嘉庆元年编修 现藏曹县段庄段姓部分族人家中
6、陕西韩城段氏《东门世谱》
七续本 清道光三十年段培梧、段培竹主修 现藏韩城三甲村段姓部分族人家中
7、河南孟县《段氏宗谱》
清乾隆九年编修 现藏孟县段庄、段西、段东段姓部分族人家中
8、全国《段氏宗谱》(8册)
清光绪十四年编修
9、山西洪洞冯张村《段氏家谱》(卷一)
(1942年段殿甲钞本)清乾隆十二年段成鸾编撰 现藏洪洞县档案馆
10、江苏金坛《段氏家乘》(卷一)
清光绪七年段溶源编撰 现藏南京大学图书馆
11、江苏句容《句曲段氏重修宗谱》
清光绪四年段雍梧、段纯宽重修 现藏江苏档案馆(存卷一)
12、江西鄱阳《鄱阳段氏宗谱》(10卷)
清光绪八年段绍洛编撰 现藏上海图书馆
13、湖北新洲《段氏宗谱》(14卷)
清光绪三十年段光裕、段清海创修 现藏新洲三店镇沙畈村段姓部分族人家中
14、湖南宁乡《沩宁段氏三修支谱》
清光绪二年活字本 现藏湖南省图书馆
15、湖南邵阳《段氏族谱》(32卷)
清同治十年段祥习、段乾定等编修 现藏湖南省图书馆
16、四川内江《段氏家谱》(四卷)
清咸丰七年段正颜、段正钫等编修 现藏四川省图书馆
17、云南墨江《段氏家谱》
清咸丰十一年段思周等纂修 现藏墨江县档案馆
18、全国《段氏族谱》(20卷)
1917年段伯清、段大华等编撰 现藏湖北监利县档案馆
19、江苏串县《段氏族谱》(四卷)
1936年段文德编纂 现藏丰县赵庄乡段堤口村
20、浙江常山《段氏宗谱》(28卷)
1944年段小根重修 现藏常山县芳村镇雅塘村
21、湖北恩施巴东县《段氏家谱》(七卷)
2015年清明由段绪胜(策划)段绪军(编修)段绪松(审核)、段绪海(审核)、
段绪可(审核)重修。现藏湖北省恩施土家族苗族自治州建始县甘溪村。 22、浙江常山《段氏宗谱》(不分卷) 1926年木刻本 现藏常山县芙蓉乡西岭足村
23、安徽寿县《段氏宗谱》(四卷铅印本) 1925年段传鼎等编修 现藏美国国会图书馆
24、福建建阳《兴田段氏族谱》(21卷) 1916年段文铿编修 现藏浙江省图书馆(存三册)
25、江西萍乡《萍西段氏族谱》(木活字版) 现藏江西省图书馆
26、湖北《沔阳段氏宗谱》 1918年段世芳主修 现藏武汉市图书馆
27、湖北利川《厚坝段氏族谱》(四卷) 1921年段子钦修撰 现藏四川省重庆市图书馆
28、湖南宁益《段氏五修族谱》(十二卷铅印本) 1930年段万醇主修 现藏湖南省图书馆
29、湖南《湘潭城北段氏宗谱》(铅印本,分卷) 1920年段盛骐等编修 现藏美国加州大学图书馆
30、湖南湘潭《中湘拗柴段氏五修族谱》 (20卷) 1928年段世晖纂修 现藏广东中山市图书馆
31、湖南湘乡《段氏四修族谱》(20卷) 1927年段其选修、段为旸纂 现藏湖南省图书馆
32、四川江北《段氏宗谱》(19卷) 1913年段平福等编纂,江北段氏家祠刻本 现藏重庆市图书馆
33、湖北大冶《段氏续修宗祠》(19册) 1947年敦本堂木活字本 现藏上海市图书馆
34、江西萍乡《萍西愈佳方段氏族谱》 (15卷) 1919年段励初等纂修(木活字本) 现藏上海市图书馆
35、江苏镇江《古润西斛段氏宗谱》(10册) 1920年段伯诗纂修,木活字本 现藏南京市图书馆
36、云南墨江新修《段氏家谱》 1958年段守源等纂修 现藏墨江县档案馆
37、湖北英山新修《段氏宗谱》(12册) 1988年段任良主编,段兆雄、段子中等协编 现藏海峡两岸段姓族人和东南亚各国
38、湖南黔阳新修《段氏族谱》 1988年编撰 现藏黔阳段氏宗祠
39、陕西韩城《寿寺村段氏支谱》(已残) 明代天启二年(1622年)段四教主修 现藏韩城寿寺村(北寿、中寿、南寿) 段姓部分族人家中,多为手抄本
40、云南墨江《段氏七修家谱》 清代嘉庆二十年(1815年)段明浩等篡修 现藏墨江县档案馆及段姓部分族人家中
41、湖南冷水江市《段氏五修族谱》 1949年段楚贤主修 现藏冷水江市档案馆及段姓部分族人家中 (注:1990年冷水江《段氏六修族谱》也已编修出版)
42、安徽芜湖《段氏宗谱》 1919年段静朗编修 现藏芜湖档案馆和芜湖段姓部分族人家中堂号来历
43、江苏省金坛·《段氏家乘》十卷首一卷 清光绪七年(1881年)木刻本共九册 (清)睿源纂 藏地:南京大学
44、湖南新化·《段氏重修族谱》首卷 清乾隆十五年(1750年)木刻本 藏地:湖南省冷水江市禾青镇双星村
45、湖南黔阳·《段氏族谱》(四修)首卷 民国十一年(1922年)五月活字木刻本一册 段尚烈主修 朱清芳、谭鸿勋刻印 藏地:湖南省洪江市龙田乡长碛村
46、湖南黔阳·《段氏族谱》(五修)一套共八册 1990年铅印本 段惟俊、段天成、段成万主编 藏地:湖南省洪江市龙田乡长碛村
47、湖南南县·厅华《段氏族谱》(酉阳堂) 清乾隆十七年(1752)撰修本 1993年撰修本 藏地:湖南省南县波拔乡长缨村
48、湖南洞口·五修《段氏族谱》卷首共三册 1992年电脑照排 段为元、段为恒等20人主修 藏地:湖南省洞口县城西蔡家塘
49、云南·《段氏大理国始末》 藏地:湖南省社会科学院图书馆 (清)冯(更生)撰
50、湖北建始《段氏族谱》,1993年由段新载(段昌禄)整理修订,藏于湖北省建始县业州镇杉木村段家湾
段姓字辈
(派语)
有的辈字纯属用于区别辈分,没有连贯的特殊确定意义。有的则体现出某种家族精神、道德风尚和伦理观念。举例如下:
1、山西省霍州市下乐坪段氏辈字:
国、振、际、培、可、士、英、志、书、远。
2、云南省墨江县段氏辈字:
明、其、思、为、以、宗、守、芳、尚、之。3、湖南省洞口县段氏新旧辈字:
子应祖永崇,德泽远立本,起鸿壬申昌,
隆盛庆熙延,肇基敦睦厚,家学大显荣。
4、新化段氏辈字:
延祥自吉泰,绍绪振先声。允佩前人训,常储后代英。
传家敦孝义,翊治笃忠贞。仁美绵遗泽,刚方继令名。
5、江西省都昌县段氏辈字:
至则正濇穆,列信敏安直,温简廉宽栗,毅环吉表鋋,思课世日元,甲保恺悌均,瑄鍧茂仁义,桂华升世德,本自远云庆,万载嗣兴隆,谟训守为典,嘉猷代建功,运会际雍熙,安敦业恢洪,积厚永延祚,平康集祜同,弘仁图报国,履恕重亲民,宝露滋兰芷,春辉润柏松,千秋彰彦杰,泰顺步鹏程。
6、湖南省黔阳县段氏后续的辈字:
允佩前人训,常储后代英。传家敦孝义,翊治笃忠贞。
仁美绵遗泽,刚方继令名。豫章垂荫远,京兆肇基宏。
奕叶昭勋业,蕃枝合本茎。诒谋勤佑启,积善久昌荣。7、湖南耒阳段氏辈字:
京兆蟠基茂,人文世泽洪。诗书隆道德,俊秀振宗声。
绍业徽先绪,昌言育后英。旭阳呈瑞彩,雏凤起飞腾。
8、洞庭湖区(酉阳堂)段氏辈字:
廷若尚文明,一士钟泽相。
光祖修心德,传家孝友先。
立朝崇正学,经世在名贤。
9、湖北省大悟县段氏辈字:
天、彦、纯、才、宏、祖、绪(世)、守、光、先。
10、湖北省英山县段氏辈字:
再肇祚永芳,光昭大茂昌,宗权圆义德
11甘肃省庆阳市合水县何家畔段氏辈字
文,德,克,宏,儒,伍,义,登,高,峰
12贵州省贵阳市开阳县城关镇温泉村段氏辈字
德 显 进 士 文 ,永 存 必 时 兴 ,德 贵 贞 邦 远 ,安 邦 定 河 村。(错字请纠正)
湖北英山段氏宗谱1988版
13、湖北省孝南区的段氏辈字:
修、齐、治、平,安、邦、定、国
修、齐、治、平,寓意修身、齐家、治国、平天下
安、邦、定、国,告诫该辈段氏后代要以国家的安定繁荣作为自己的人生目标
14、安徽肥西的段氏辈字:
士先立品、大启贤能、忠心秉正、永遵祖言、定有余庆
(目前大约辈字区间在“大”--“忠”段)
15、甘肃省金塔县古城乡新头分村(现名:新分村)段姓辈字
兴、文、中、正、楷,英、武、善、士、德
16、山东省登州府文登县段氏辈字
文、连、长、富、贵、钰、德、正、景、芳
本族段姓相传自明朝来自山西洪桐县。具体无考,待本人以后花些精力作些考证。
17甘肃省会宁县刘寨乡段氏辈字
成、文、永、其
18湖北省建始县
一道懋嘉士,长嗣启远昌,秉恢承亮泽,克象昭天章,
19湖北江陵、监利、汉川、洪湖四地联宗(京兆堂)段氏辈字:
江陵:长、嗣、启、远、昌,秉、恢、承、亮、泽。 监利:正、大、振、家、声,甲、第、光、先、德。 汉川:启、贤、良、奇、功,纪、盛、唐、凤、庭。 洪湖:振、文、章、华、国,书、礼、传、家、先。 以上四地段姓,从“泽、德、庭、先”后开始,统一使用派语: 同、 宗、 迪、 慧、 颖, 经、 纬、 兴、 康、 邦, 祖、 训 、育 、英、 才, 后、 能、 谱、 瑞、 芳。
20:安徽临泉县牛庄乡段寨段氏辈字
玉、允、应、宗、成、堂(慎)、世、永、广(洪)、昌
21河北省清河县华家那村段氏辈字
瀛、堂、德、兴、茂;学、仕、纪、明、良。
大理皇族段氏一族历史始于公元937年,在《南诏野史》载:“段氏,河西四郡之武威郡人,羌族,祖上段俭魏为阁罗凤将,佐南诏大蒙国,唐天宝中大败唐兵,功升清平官,赐名忠国,拜相,六传而生思平”。而后 段思平任通海节度使,后于五代后晋天福二年(丁酉年)建国,称太祖神圣文武帝,成为大理国王。十四传而到段正明,已历150余年,而后大理国到段兴智结束,共经历24帝王,共318年。
段正明,白族人,是大理兴宗孝德帝段思廉孙子,其弟(一说其子)为大理中宗文安帝段正淳。保定帝段正明,大理国第十四位皇帝,祖父为大理兴宗段思廉,宋神宗元丰四年(1081年)即位,在位十三年(一说十二年),用过三个年号:保立(一说保定)、建安、天佑,但改元年均不详于史。“保定”则是他的帝号(大理国的“帝号”有与年号相同的,也有不同的)。
中间有宰相高升泰篡权夺政。绍圣元年(1094)自立为王,国号“大中”,在位二年,临终遗命还政于段正淳。曾用年号上治(1095)。
段正淳,即大理中宗,亦作段政淳,清代因避讳改淳为纯。他是宋代云南大理国(后大理国)第十五世国王,公元1096-1108年在位。白族。大理人。段正明弟(一说段正明子)。宋哲宗绍圣三年(1096),取代大理国的大中国国王高升泰迫于传统势力及佛教意识,遗命其子高泰明还位与段氏,遂被高氏立为国王。
段正严(1083年―1176年),又名段和誉,文安帝段正淳之子,大理国第十六位皇帝,1108年—1147年在位,在位长达39年,是大理国皇帝中在位时间最长的一位。
小说天龙八部的人物关系还是正确的。
求<<剑川段氏家谱>>这本书的全部内容!
本文2023-11-26 00:28:29发表“资讯”栏目。
本文链接:https://www.lezaizhuan.com/article/555416.html