家乘即家谱，又称家传、氏谱、宗谱、族谱等，是记载各个姓氏家族子孙世系传承之书，具有区分家族成员血缘关系亲疏远近的功用，是封建宗法制度的产物。随着历史的发展，家谱由官修变为私修，所录内容不断丰富，其功用也不断增加和变化。如今，家谱同各姓氏的郡望、堂号一样，不仅为区别姓氏源流，作为数典认祖、研究历史、地理、社会、民俗的参考资料，它还是姓氏文化的重要组成部分。

叶氏族谱的编修始于何时，已无从查考，就所见资料看，当在汉代就有了叶氏族谱，《梅州叶氏源流》载该族53世祖望，“字世贤，汉光禄大夫，灵帝时弃官隐居。建安二年渡江徙丹阳，宗谱源流自望创修”。蔡邕曾为之作序说：“……沈诸梁公，生于春秋，超迈等夷，尝慕孔子之道，而不得亲炙者，由子路之援引也，及为令尹司马于楚有功，封于叶，固以为姓，而为国之栋，故董仲舒于建元二年壬寅四月，作叶氏世爵赋，称其代不乏人……东汉灵帝中平六年（公元189年）岁在己卯十一月议郎绍进爵光禄勋蔡邕伯喈顿首拜序。”

魏晋南北朝时期，在政治、社会、婚姻等方面注重出身门第，强调血缘关系的尊卑，修谱之风兴起，不但官方专设谱局编修各姓族谱，而且民间也广修家谱，此时的叶氏家谱当不在少数。隋唐开科取士，旧士族纷纷衰败，许多族谱在乱世中散佚。宋元明清各代，私修家谱风行，民间撰修有大量家谱，但保存下来的族谱多为清以后的，以叶氏族谱为例，《中国家谱目录》（国家档案局二处，南开大学历史系、中国社会科学院历史所图书馆合编，1997年9月中华书局出版）收录现存全国各地图书、档案部门的一百八十种叶氏家谱和《上海图书馆藏家谱提要》收录的九十二种叶氏族谱中，清朝以前编修的仅有八部，其余均为清朝和民国时期所编修。

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叶姓是中国姓氏之一，源自芈姓，颛顼为其远祖，尊叶公沈诸梁为始祖。

它在宋人编撰的《百家姓》中排名第257位，发源于河南叶县，人口主要集中分布在广东、浙江、福建、中国台湾、海南等地。

起源演变

叶（Yè 叶）姓源出有十个：

出自芈姓叶公沈诸梁

颛顼后裔叶公之后，以封邑为氏。据《风俗通义》及《通志·氏族略·以邑为氏》等资料所载，颛顼后人沈诸梁，又称叶公，叶公即成语“叶公好龙”中的叶公，原名沈诸梁，字子高，系春秋时期楚国左司马沈尹戌之子，才能出众，楚惠王时期被任命为楚国北边要邑叶邑的行政长官，因楚县尹通称为“公”，故称“叶公”。叶公在叶邑兴修水利，使当地的生存环境有了较大的改善，邑人“莫不欣戴”。他平定白公之乱，身兼要职而不恋权位，激流勇退并归隐终老于叶邑。其后裔以邑为氏，叶邑成为叶氏祖地，叶公成为叶氏始祖。

沈诸梁：字子高，为叶县尹，称叶公，问政于孔子得近悦远来之语，年八十九而卒，墓葬于荆州南阳县城东八里楚人立庙而祀之为受姓之始祖。夫人张氏，生子二，长子名重，为周楚邑令，配樊氏，生凝，为楚大夫；次子名才，袭父爵，字芈骝凸，号璧英，生子名盼，后为司马。叶氏始祖沈诸梁，居于春秋时楚国叶地(今河南叶县)，直至终老。

传说，帝颛顼的后裔陆终娶鬼方氏女为妻，生下六个儿子，其中第六个儿子叫季连，赐姓芈。

季连的后裔鬻能做过周文王的老师，后来周成王姬诵封鬻熊的曾孙熊绎在荆州山(今湖北荆州)，立国为荆，定都丹阳(今湖北秭归)，后迁都子郢(今湖北江陵)，改国号为楚。

春秋时期，楚庄王芈旅(熊侣)的曾孙尹戌，在楚平王熊弃疾执政时期(公元前528～前516年)任沈县令尹(今安徽临泉)，又称沈尹戌，后出任楚国左司马。沈尹戌为人正直，疾恶如仇，深得楚国人民的敬重，他的后代中有人以沈为姓氏者。

叶公，即千古成语“叶公好龙”中的叶公，字子高，系春秋时期楚国左司马沈尹戌之子，他才能出众，在楚惠王熊章执政时期(公元前488～前432年)被任命为楚国北边要邑叶邑的行政长官，因楚县尹通称为“公”，故称“叶公”。

叶公曾在叶邑大力兴修水利，使当地的生存环境有了较大的改善，邑人“莫不欣戴”。他在平定白公之乱后，身兼要职而不恋权位，激流勇退并归隐终老于叶邑。

因叶公的字号为“子高”，后人多称其为叶子高，其后裔以先祖封邑为姓氏，称叶氏，世代相传至今，叶邑由此成为叶氏祖地，叶公则被叶氏族人尊奉为得姓始祖，叶氏正确读音作shè(ㄕㄜˋ)。

得姓始祖：叶子高。上古时代，颛顼的后裔陆终有六子，其中幼子名季连。季连的后裔曾做过周文王的老师，被周成王追封在荆山（今湖北省西部）一带，立国为荆，定都丹阳，后迁都于郢，改国号为楚。春秋时，楚庄王曾孙戌，在楚平王时任沈县（今安徽省临泉县）尹，其后人便以沈为氏。戌后任楚国左司马，他为人正直，疾恶如仇，深得楚人的敬重。

楚昭王十八年（公元前498年），在与吴军打仗时英勇战死，楚昭王遂封他的儿子沈诸梁在叶为尹。沈诸梁承其父志曾平定白公胜的叛乱以复惠王，为楚国立下大功，被封到南阳，赐爵为公，世人尊为叶公。于是其后人便以邑为氏，沈诸梁则被尊为叶姓始祖，因其字号子高，后人也习惯称其为叶子高。

出自许姓

唐宣宗大中乙亥九年秋（公元855年），许延一、许延二兄弟携家人、童仆七十余口，由河南汝宁府光州固始县新安村白马渡向福建迁徙，次年四月落脚于福建政和东湖。为避害，兄弟决定分姓，由其母亲叶夫人抛叶抉择，兄长延一跟从母亲姓叶，延二仍用许姓。随后兄弟分姓居住，延一择居政和漈头，延二择居政和梧桐（今上洋）。政和漈头遂成为许裔叶氏祖地，其后裔多分布于政和邻近地区。

漈头叶氏修于同治十三年的族谱载有历代关于屋宇、山场、庵、碓、神坛的置建记录，朝代涉及唐、宋、元、清，显示其谱牒传承的可信度较高。

出自叶调国

出自汉朝时期古叶调国，属于以国名汉化为氏。叶调为古国名，故地在今天印度尼西亚爪哇岛或者苏门答腊岛，东汉永建六年曾经遣使中国，建立友好关系，叶调国来中国的移民多以叶为姓，传名竹帛。

出自中国古姓

中国古姓中的“叶阳氏”、“叶大夫氏”今天已经见不到。按照两字姓、三字姓转为单字姓的规律，叶阳氏、叶大夫氏后来也改为叶氏。

出自其他

① 据《姓氏考略》所载，中国古代南方少数民族日南郡（今越南境内）蛮有以叶为姓者。如东汉末年时董卓部下都尉叶雄（即华雄）即是南方少数民族的后裔。

② 满族纳喇氏、叶赫勒氏、德昂族亥氏，台湾土著、彝、蒙、土家、锡伯、保安、回、苗等民族均有叶姓。

源于蒙古族

属于汉化改姓为氏。

据史籍《清朝通志·氏族略·蒙古八旗姓》、《黑龙江志稿·人物志》记载：

蒙古族叶古禄特氏，亦称叶鲁特氏、亦鲁特氏，世居察哈尔(今河北张家口一带，包括河北、内蒙乌兰察布盟、锡林郭勒盟一部、山西部分地区)。后有满族引为姓氏者，满语为Yegulut Hala。清朝中叶以后多冠汉姓为叶氏、尹氏。

蒙古族叶赫氏，源出河名，后蒙古达酋长星根达尔汉灭扈伦纳喇部，兼并其民众，迁徙其于叶赫河岸成为叶赫部，以部为氏，世居叶赫(今吉林梨树)。后有满族引为姓氏者，满语为Yehe Hala，汉义“盔顶”。清朝中叶以后多冠汉姓为叶氏。

蒙古族叶克忠氏，属于蒙古新巴尔虎姓氏，世居巴尔古(今俄罗斯贝加尔湖东)。后有满族引为姓氏者，满语为Yekejong Hala。清朝中叶以后多冠汉姓为叶氏。

蒙古族叶氏的正确读音作yè(ㄧㄝˋ)。

源于满族　属于汉化改姓为氏。据史籍《八旗通志·烈女传》、《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》、《满族的社会组织》等记载：

满族费仰古氏，亦称佛尼音布氏，满语为Feiyangu Hala，世居地待考，所冠汉姓即为叶氏。

满族赫叶哷氏，亦称何雅礼氏，荷叶尔氏，满语为Heyere Hala，世居沈阳。后有锡伯族引为姓氏者。清朝中叶以后多冠汉姓为叶氏、赫氏、贺氏、何氏等。

满族尼赫理氏，亦称尼柯特氏，满语为Niheri Hala，世居乌苏里(今乌苏里江流域)等地，人口非常少。所冠汉姓即为叶氏。

满族颜扎氏，亦称燕札氏、颜查氏、阎拉扎氏、颜之哈拉氏、库雅拉彦札氏，满语为Yanja Hala，满族最古老的姓氏，源于金国时期女真“颜盏”，以姓为氏，世居雅兰西楞(今俄罗斯滨海地区苏城东南一带)、叶赫(今吉林梨树)、哈达(今辽宁西丰小清河流域)、长白山区等地，后多冠汉姓为颜(民姓)氏、阎(官姓)氏、张氏等。后来的清太宗爱新觉罗·皇太极的妃子颜扎氏，是颜扎·布颜之女，生有皇子爱新觉罗·叶布舒，其庶之支子孙中有以先祖名字首字谐音汉字为姓氏者，称叶氏，世代相传至今。

满族叶穆氏，满语为Yemu Hala，源出金国时期女真业速布部，世居叶赫(今吉林梨树)、哈达(今辽宁西丰小清河流域)、赫尔苏城(今吉林伊通西北六十五公里处)、尼马察(今黑龙江省穆棱县东兴凯湖彼岸俄罗斯乌苏里斯克一带)等地，是满族最古老的姓氏之一，后多冠汉姓为叶氏、穆氏。

满族叶赫勒氏，亦称叶何里氏，满语为Yehele Hala，汉义“磁”，世居呀哈(今辽宁西丰小清河流域)、叶赫(今吉林梨树)、宁古塔(今黑龙江宁安)等地。后多冠汉姓为叶氏、慈氏等。

满族叶库哩氏，满语为Yekuri Hala，世居虎尔哈(今黑龙江黑河对岸俄罗斯地区)，所冠汉姓即为叶氏。

满族叶墨勒氏，满语为Yemole Hala，世居叶赫(今吉林梨树)，后多冠汉姓为叶氏。

满族叶氏的正确读音作yè(ㄧㄝˋ)。

源于赫哲族

属于汉化改姓为氏。

据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载：

赫哲族禄叶哷氏，亦称努叶勒氏、陆如火氏，依兰三姓之一，以部为姓，世居黑龙江沿岸、三姓(今黑龙江依兰)、虎尔哈(今黑龙江黑河对岸俄罗斯地区)、松花江流域、奇纳林赫哲部(今黑龙江同江秦得利)等地。后有满族引为姓氏者，满语为Ruyere Hala。

清朝中叶以后，赫哲族、满族禄叶哷氏多冠汉姓为叶氏、陆氏、芦氏等，叶氏正确读音作yè(ㄧㄝˋ)。

源于彝族

属于汉化改姓为氏。

彝族是中国西南地区一个具有悠久历史的民族，主要分布在云南、四川、贵州三省及广西壮族自治区西北部，形成大分散，小聚居的特点。彝族支系繁多，多数自称“诺苏”、“纳苏”、“聂苏”等。中华人民共和国成立后，根据彝族人民的意愿，正式定民族名称为彝族。

彝族同胞有自己的姓氏，在文献《巍山彝族姓氏分布调查》中显示，云南巍山彝族的八万三千七百七十一人中，共有一百四十九个姓氏，其中就有叶氏，据传是叶丹氏的族支，取汉姓为氏，世代相传至今。

叶丹氏世为四川凉山彝族沽基家族的头人，历史悠久，但总人口不是很多。叶丹氏家族的著名人物有近代革命史中记载的小叶丹，他与刘伯承元帅歃血为盟之事，被彝族同胞传为佳话。

源于德昂族

属于汉化改姓为氏。德昂族叶氏，源出德昂族海氏部落。

德昂族同胞普遍通傣语、汉语、景颇语，没有本民族文字，许多人均能用汉文或傣文。德昂族人信仰小乘佛教和原始宗教。

德昂族是中国西南古老的少数民族之一，源于古代的濮人，与哀牢有密切的关系。

德昂族人早在公元前二世纪就群居于怒江两岸，是开发云南地区保山、德宏一带较早的民族。史书中所记载的“茫蛮”部落就是是德昂族先民，隋、唐时称为“茫蛮”、“扑子蛮”、“望苴子蛮”，先后臣服于汉朝、晋朝及南诏国、大理国，元朝以后，德昂族成为傣族土司的属民。德昂族绝大多数与景颇族、汉族、僳僳族、傣族等少数民族交错分寨杂居，主要从事农业生产。

从古时候起，饮茶就是德昂族人的嗜好，他们善于种茶，家家都栽有茶树。过去，德昂族居住地区受到其他民族的普遍歧视，被看作是低下民族，中华人民共和国成立后改变了这种情况，和其他民族一样有平等地位。

中华人民共和国成立后，曾一度统称为崩龙族，后在本民族的要求下，于1985年9月经国务院批准改称为德昂族。

德昂族原有自己的姓氏，习惯于按属相和排行给孩子取名，也使用汉族的十二生肖：查(鼠)、包(牛)、衣(虎)、卯(兔)、光(龙)、沙(蛇)、牙(马)、麻(羊)、新(猴)、收(鸡)、灭(狗)、交(猪)。生日的属相是什么，就以什么为名。男孩是属相前加“阿”字，女孩的属相前加“立”字。例如，牛日生日的男孩叫“阿包”，牛日生日的女孩叫“立包”。若按排行取名，则不分男女，称呼为腊锁(老大)、腊左(老二)、腊约(老三)等。

德昂族人结婚生子后，便起有讳名。凡有了孩子并已取名的夫妇，则连同他们的长辈在内，不论何人此后都不能直接呼他们的名字。德昂族人的家里若长子或长女早逝，则以次子或次女的名字代替称呼其父母。有的还没有生儿育女，但也可以预先取下孩子的名字，而按此名来称呼。

德昂族人认为，对已有了子女或虽然子女去世了但年龄较大的人，再去直呼他们的名字，是很不礼貌的。

进入二十世纪以后，德昂族人多改采用汉姓，据文献《德昂族社会历史调查》一书中称，云南省潞西县三台山德昂族民族乡邦外村，有海氏改汉姓为叶氏者。

源于其他少数民族属于汉化改姓为氏。今土家族、保安族、回族、苗族等少数民族中，均有叶氏族人分布。

迁徙传播

秦国时期

叶公去世后，经历战国时代，秦国灭楚之际，其后裔为避免灭族之祸，其中一支或者数支改沈为叶，尊沈诸梁为始祖，辗转迁居于河北河间、陕西雍州、江苏下邳。这就是叶县虽然是叶姓的祖地，而叶姓族人并不多，河南一带的叶姓，多为后来南迁重返故乡留下来的原因。

关于叶氏的迁徙情况只能从现存的一些谱牒资料中窥知端倪。据清光绪六年(公元1880年)南阳堂《叶氏族谱》记载，自叶公起，叶氏族人多代出河南。

东汉时期

叶氏族人的南迁始自东汉末年，始迁祖叶望。清光绪六年(公元1880年)的南阳堂《叶氏族谱》、安徽歙县《新州叶氏家乘》、浙江松阳《卯峰广远叶氏宗谱》均视叶望为叶氏南迁之始祖。

叶望，字世贤，雁门太守，汉末时为光禄大夫，灵帝时弃官归隐，人称“楼舟先生”。汉建安二年(公元197年)由青州渡江而南下，侨居丹阳之句容(今江苏句容)，为叶氏南迁之始祖。

叶望之后裔不断向外发展，分别迁到了浙江、安徽等地。浙江松阳《卯峰广远叶氏宗谱》及《玉岩叶氏宗谱》中都说叶望四世传至琚，仕钱塘令(今浙江杭州)，爱民如子，号之曰“叶父”，在当地百姓的一再挽留下，安家钱塘，并成为当地望族。琚次子叶俭，字亚父，晋太康二年(公元281年)为括苍太守，授折冲将军，宦居括苍(今浙江丽水)。叶俭之后世居松阳卯山之右。

晋朝时期

另据晋永嘉之乱带来的大批移民潮推测，期间叶氏族人南迁的当不在少数。晋永嘉年间，皇室内讧，由争权演变为八王之乱，战火遍及中原。晋永嘉五年(公元311年)，匈奴刘渊乘机起兵反晋，其族弟刘曜攻入洛阳，西晋灭亡。晋室遗族仓皇南逃，最后在建康(今江苏南京)重建政权，史称东晋。在永嘉之乱中，中原士族纷纷南奔，并有大量百姓逃难过江，先后有近百万人之多，在这次南迁浪潮中，中原叶氏族人当有不少移居到了福建、江西等地。

西晋末年，由于各少数民族问鼎中原，流徙到陕西、河北的叶姓后裔一部分向南迁徙，一部分重返中原，此时形成了以“南阳叶氏”为代表的望族概念。

唐宋时期

唐宋是叶姓迁徙最频繁时期，这次因支系较多，迁徙往返不定，有避唐末之乱的，有在宋朝为官随宋室南渡的，其中从河南叶县迁居固始、光山的一支对叶姓以后的流徙有很大的影响。宋末迁往福建的叶昂、叶洙、叶霆成为安柄、佛岭、莲溪叶姓的始祖。世居下邳的叶姓，此时也大量迁居浙江括州、宁波一带。唐宋时期，也是叶姓名人辈出的时期，叶姓成为江南的著姓。

叶氏族人的大举南迁在唐朝有两次，第一次在唐朝初期。唐高宗总章二年(公元669年)，福建泉漳之间，蛮獠啸乱，朝廷派以陈政为朝议大夫、岭南行军总参，率府兵三千六百名，战将一百二十三名入闽征讨，其中众多叶氏士卒，战后在福建各地定居繁衍，史称五十八姓入闽第二次在唐朝末期。唐朝末年，天下大乱，光州固始王潮、王审知兄弟率众起义，举兵南下，中州地区的叶氏兵众跟随二王南下，在福建转战八年，王氏兄弟在福建建立“八闽王国”，叶氏将士也在福建各地定居开族。当时以北方为主要聚居地的叶氏当不在少数，由于资料匮乏，其具体迁徙情况已无法得知。

宋朝末期是中原叶氏南迁的又一高潮。北宋靖康元年(公元1126年)，金兵大举南侵，战祸遍及几乎整个黄河中下游地区，造成惨重破坏：“几千里无复鸡犬，井皆积尸，莫可饮”，“菽粟梨枣，亦无人采刈”；“民多流亡，土多旷闲，遗黎惴惴，何求不获”。靖康二年春，北宋灭亡。五月，康王赵构建立南宋政权，后定都临安。靖康之难后，直至南宋灭亡，宋金对峙，战乱不断，大批北方人民为避战乱，被迫不断向南迁徙，持续近一个半世纪，其中不乏中原叶氏族人。

明清之际

随着西方工业文明的兴起，明清时期沿海一带的有志之士，纷纷到海外发展，其中就有叶姓名流。明朝过海去台湾的人为数不少，到清代去台湾的开创基业的更多。可以说江苏、浙江、江西、广东的叶姓客家人，没有那个分支不 出海发展，现居港、澳、台各地的叶氏都是其后裔。叶姓在台湾人口有20余万，在各大姓中排名第20位。

清末民初

沿海和港、澳、台的叶氏后裔开始发展到南洋诸国，特别是新加坡、马来西亚、菲律宾最多，美、加、澳、日等国也出现了叶姓的贤达与精英。旅居马来西亚的叶亚来，其后裔在马来群岛成为大族。

由于年代久远，记载叶氏族人在上述几次大的移民过程中的迁徙情况并不是很多，一些叶氏族谱的记载，从一个侧面反映出这一时期叶氏迁徙到了江苏、浙江、福建、江西等地。根据族谱记载，唐宋南迁的叶氏族人中，主要来自河南，来自河南的叶氏分别迁居到了福建、江苏、浙江、广东、四川等地。

福建仙游《古濑叶氏族谱》中说：“始祖叶湛，世居雍州，五季之乱，举族流徙莫定；至宋，卜居光州固始，若祖有叶炎会者，随宋南渡，卜家仙游之古濑。”《佛岭叶氏谱序》中称：“吾稽叶氏，居雍州，徙居光州囱始县。”《思实公重修族谱序》中也说：“吾祖河南固始人也。”《明元公谱序》中谓：“吾宗自光州入闽。”

江苏吴县《纪革叶氏支谱》中称：始迁祖叶寿三，宋室建炎南渡，自汴迁东洞庭纪革。

浙江淳安、遂安、开化《叶氏宗谱》中记载：一世祖为叶翥，先世为河南人，因官迁居歙之黄墩。历五世曰豪，不满王安石新法，避地遂安承凤，后名叶村。

四川成都《蓉城叶氏宗族全谱》中记载：是族先世汴梁人，有大经者，南宋末官闽，时兵戈四起，南北道梗，遂流寓梅州程乡县。

这些都说明，叶氏祖根在河南。因此，直到今天，福建省叶氏各宗各系，追述其宗，十有八九称其祖上原籍为河南光州、中州。

经过一千多年的发展繁衍，到宋朝叶氏已成为大姓望族。史籍《通志·氏族略》中说“叶氏，宋朝为著姓”，史籍《宋史》中立传的叶氏人物有十二人，而《中国人名大辞典》中收录的宋朝叶氏人物有四十七人。从这些名人的籍贯看，《宋史》中立传的名人全部为江南人，其中浙江籍三人，福建籍三人，江苏籍一人。《中国人名大辞典》中收录的四十七名宋朝叶氏人物中，除两名籍贯不详，一名为河南人外，其余四十四人全是江南人，其中浙江籍二十人，福建籍十九人，仅两省就占八成以上，其余为安徽、江苏、江西等省人，由此可见此时的叶氏已鼎盛于江南了。

明清时期叶氏已遍布全国各地，成为中国的大姓之一。见于史载的各类叶氏名人较以往大大增加。《中国人名大辞典》中收录有明清叶氏人物一百十七人，从这些名人的居住区域分布来看，明清时期叶氏族人已经繁衍到了大江南北，但仍以浙江、江苏、广东等地为多。《中国人名大辞典》中收录的明清叶氏一百十七位名人中，在有明确籍贯的一百人中，浙江四十五人、江苏十九人、上海十六人、安徽七人、广东六人、福建六人、湖北六人、江西三人、河南和山东各一人，这说明此时叶氏发展的中心仍然在今浙江、广东、福建、江苏、上海、安徽等东部沿海一带。

迁居海外

叶氏族人在宋朝便有到海外谋生，据《高丽史》、《高丽史节要》等史书记载，宋至和二年(公元1055年)有叶德宠等人前往高丽从事贸易活动，并有叶氏族人在高丽定居下来，如叶盛，生卒年不详，通晓音律，后定居高丽，将宋音乐传至高丽。叶氏族人大批移居海外是在明清之际。如福建南安民国二十二年(公元1933年)《社坛叶氏族谱》中就载有族人一百三十八名前往东南亚的吉隆坡、槟榔屿、吕宋等地谋生；福建德化县清宣统三年(公元1911年)《国宝叶氏族谱》中记载有四十六人移居东南亚；福建晋江民国年间《东石世美叶氏家谱》中记有十六人前往东南亚。

叶氏移居东南亚的时间，《社坛叶氏族谱》中记载：叶买，“号保全，天助公次子，生嘉庆六年(公元1801年)农历8月1日，卒道光七年(公元1827年)农历闰5月15日，外出番邦吧城无归”。由此推测，叶氏移居东南亚当最迟在清道光年间。

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叶姓主要发源地为河南。据《叶氏族谱》(沈诸梁一支)载，沈诸梁之子叶重战国时任楚邑令，叶重之子叶凝任楚大夫。秦汉时，叶姓后裔分居于今河南、湖南、山西、山东等地。如叶重四世孙任颍川(今河南禹县)太守，六世孙任长沙(今属湖南)太守，八世孙任雁门(今属山西)太守，九世孙任青州(今属山东)刺史。至叶望由青州迁至丹阳句容(今属江苏)，成为南迁始祖，后在南北朝时发展光大了江苏下邳郡。魏晋南北朝时的南迁是继叶望南迁后的叶姓历史上又一次南迁。据载，叶琚任钱塘(今属浙江杭州)令，其子迁往福建建宁府建安县、河南新安、浙江缙云等地。隋唐时，叶姓有入居安徽寿县和安徽休宁的。这一时期的叶姓有了大的发展，人口大量增长。宋元时，叶姓因避金人之乱和蒙军南下，又出现了较大规模的迁徙。江西、福建、广东又有叶姓入居者。《台北氏族略》中载有：“大别为二，一派为仙游古赖叶氏，世居雍州(今属陕西)，五季之乱，举族流徙莫定(今属河北)，至宋，卜居河南光州固始。后有叶炎会，随宋南渡，遂居仙游(今属福建)之古赖(今赖店)。其后分居地点，遍及漳、泉二州。另一派为漳州莲溪叶氏，世居河间府(今属河北)，有子三人：颜、顗、颙。避金人之乱南渡，居漳州之莲溪。”明清时期，叶姓居福建、广东者有入居台湾的，后又迁徙到海外。叶姓经历了数千年的繁衍，此时已是足迹遍天下了。目前叶姓人口列全国第四十九位。

叶姓男孩取名 5分 姓氏:叶；笔划数:15；五行是:土。

以下叶氏姓名考虑了三才五格吉凶、数理评分、读音字义等因素

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叶烨阳(92 分) 叶朔维(90 分) 叶乙采(90 分) 叶一啸(98 分)

叶哲名(96 分) 叶祟铭(90 分) 叶骋源(90 分) 叶桥聪(92 分)

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叶夏宁(90 分) 叶原齐(90 分) 叶佳显(92 分) 叶伦弘(90 分)

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叶瀚慕(95 分) 叶钢鸽(92 分) 叶宗弟(90 分) 叶承序(90 分)

叶远硕(90 分) 叶时加(90 分) 叶铧论(95 分) 叶益存(96 分)

叶氏最佳起名，好名字，好听，吉祥名字 叶犍歆

叶军帝

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叶嘉力

叶赋境

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叶曙年

叶可辛

叶欧曦

叶冀贵

叶孟枫

叶晓佟

叶友联

叶如奉

叶贞兵

叶渲宸

叶旖仪

叶然傲

叶青竣

叶元语

叶博轲

叶辉弈

叶聚穆

叶弛涛

叶泷纲

叶凡勤

叶钓箫

叶锌颍

叶轲坷

叶姓的好听名字 叶

皓轩 （意为：光明磊落，气宇轩昂）

取名注意事项：避免姓名的平仄声相同

现代汉语不讲平仄，以四声论之。所谓四声是指平、上、 去 、入。例如：柳景选三个字全是上声，读起来很绕口，便不如柳敬官好听。张书襄都是平声，便不如柳敬官好听。张书襄都是平声，便不如张叔向好听。纪仲宪都是去声，不如纪忠贤好听。

叶姓 起什么名字好 叶乐康：安乐。适用于男孩和女孩取名字。出自《楚辞九歌东皇太一》：“五音纷兮繁会，君欣欣兮乐康。”

人皆有趋吉避凶之心，故多愿儿女姓名能合八字五行之理，此既为求“宁可信其有”之心安，亦是父母对儿女拳拳爱意，殷殷期望之表现，此情自可理解。但须知，风水五行之说，不可多信。望子成龙，盼女成凤，应以父母师长因材施教，以身作则，使儿女耳濡目染，潜移默化，方乃正道。

叶姓起名 姓名，传承了人的情、意、志；姓名，蕴含了人的精、气、神。人的姓名不只是一个简单的人体符号，而且对人的情绪、智力、婚恋、未能得逞、健康等各方面有着一定的影响给孩子起名，只要掌握一些要领和方法，还是自己起为好，因为只有你们最了解自己的孩子，也只有你们知道自己的期望是什么。再者，取名有一些限制，比如说家族中已有人用的名字不能用，但外人不知道哪个字你的家族已有人用过，另一方面,古语有言曰:名字父母所取，肤发父母所赐，故为人子，应怀感恩之心。,虽然现在我们一般不说这个了,但

做为父母的我们,孩子的名字还是自己起更加有意义:

一给孩子起名字要注意的原则：

1、音韵的灵动力：名字念起来会产生声音的磁场，好的名字悦耳，不佳的名字会形成干扰，不少艺术家或作家都会另外取一个名字或另取字号，如：张大千（原名张员）。好名字不仅会令人印象深刻，自己也能认同。

2、避免谐音： 父母若打算自己帮宝宝取名字，要注意名字念起来是否有不雅的谐音，以免日后徒生困扰。如：吴理茂、曾豪孝、雨玲（雨淋）、尉琮（喂虫）。最好是名字取好后，多念几遍，看看听起来是否流畅。

3、注意字义： 父母若想为孩子取名字，必须先了解字的意义，因为有些字并不常见，或者换了旁侧的部首，却意义不佳，所以最好在取名字前，查阅康熙字典确定字义。

4、八字： 有些是参考宝宝的八字来帮宝宝取名，即利用八字来了解宝宝的先天命格，如：是否阴阳协调、五行均等，再借着取名来调和、改善宝宝的运势。帮宝宝命名可以依照八字命盘、再参考格局、笔画，最后找出合适的字义。比如由八字得知宝宝个性任性刁蛮，建议可用，如：理、德、修、维，来修饰孩子的个性。

5、生肖： 不少父母在取名字时，常会因生肖来选择字，如：龙年时男生常取名为龙。或者某些生肖，适合用某些字，如：蛇喜欢待在小洞，蛇年出生的宝宝，可以选择：哲、启、善、唯等字。

6、单名： 一般而言，单名好记且响亮，但是就单名欠缺地格、外格，除非命格好者，否则不适合使用，或者可再取字或号作为辅助，如：孙文，字中山；李白，字太白。

7、笔画的八十一灵动： 可分别算出五格（天格、地格、人格、外格、总格）的八十一灵动，并观察其五行的相生相克关系。总格24、25、29、31、32、33、35（这样的笔画数格局很不错，但人生有较多波澜重叠）37、39、41、45、47、48（这样的笔画数是不错的格局，有这样笔画数的人，大都能克服困难，开创格局。）

8、三才五格： 五格是由姓名的笔画中算得，五格的笔画可算出相应的五行，接着即可了解五格及五行间相生相克与吉凶关系，取名字时，最重要在于五行是否协调，再者才是笔画好不好。三才是指天格、人格、地格间的组合并系。取名字时可参考康熙字典的字义和笔画，因为有些字必须以偏旁部首来算，才能得到正确的笔画。

二，基本要领：

1，以父姓加固定的字派（有的家谱规定必须使用）加一个有特定意义的字；

2，以孩子父母的姓加上一个有特定意义的字，组成三个字的姓名；

3，以孩子父姓加上一个有特定意义的字，组成单名（容易造成重名）；

4，以孩子父母的姓加上两个有特定意义的字，组成四个字的名。

三，“有特定意义的字”可以是：

1，孩子出生的季节，如春天出生的用“春”字，秋天出生的用“秋”字；

2，孩子出生的日子，如国庆日出生的用“国庆”“建国”“建华”；

3，孩子出生的时晨，如早晨出生的用“晓光”“晨光”；

4，孩子出生的地点：如“京生”“津生”“沪生”“渝生”；

5，父母对孩子的期望：男孩用“健、英、伟”，女孩用“慧、娟>>

叶姓取名有内涵的名字 叶俊扬

叶俊弘

名字取自经典诗句，富于文化气息，于内有助于培养孩子谦虚博大的胸怀和善于学习和观察的习惯以及高洁自爱的道德胸怀，更有助于培养孩子从小对中国古典文学和传统文化的兴趣。

让孩子美好的人生，从一个诗意优雅的名字开始。

求好听又成熟稳重的叶氏名字 我觉得叫 叶问 很不错哦！嘿嘿！开个玩笑！顺庆 氏政 义统 唐秀 唐宣 隆景 静婷 雯倩 高诗 晗羿 鸣浩 泽辉 奇凡 咏波 绍峰 一明 佳雨 霈泽 文波 文静 杰希 煜宸 煜晨 皓轩

丙赣 尉争 单羽 航沛 开梦 蓝风 业 农仲 洪泉 家昱 道霄 学共 武亮 宜鸿 津广 胤鸣 聪 进如

子默 思远 浩轩 语堂 绍果 寒月 心逸 雅馨 慧中 思聪 高云 云岫 皓薰 汐情 雅馨 景辉 永豪 晨龙 不凡 梦瑶 月柯 语琦 子晨 英杰

耀辉 心洁 心琪 沂南 展赫 俊铮 思睿 少腾 锦润 华钊 光远 聪赫 仲泽 会当 伟男 郭山彤 梁敦厦 霍负浪 虞信品 马仁毅 冯州龙 简务帅

豪谱 剑佛 成贯 耿羿 协湃 刚飘 资龙 仓翼 枝迟 帅齐 彩武 莉汐 欢亭 肖任 政航 东鑫 有皆 季晨

奎汝 韶釜 汐家 铮友 锵良 利 友水 蒙少 茗卓 兴力 谱班 霄灼 庭沛 儒熙 越潇 中舟 讯波 封安

和革 康焕 眺沃 湃邦 杜炯 宇澄 彬政 尉 召云 颢锵 邦余 羿谆 悠洋 影焱 绍焱 睿 叔华 留时

介辉 谷佟 文冲 倍卫 树琪 邦楠 枫震 勋吟 霏 汐季 广房 誉胜 亚思 尉寒 悟营 鲁郎 粮鲜 具匡

翰毅 争博 放大 松帆 驹治 独杜 锐汉 锋滕 恩妙 骞振 舟察 解淦 舒旺 豆焕 帆新 章滕 包显 泰哲

枫瑾 善稚 敬文 子隐 贡延 烽凌 戚栾 修纯 河舍 俊立 希伙 辰博 驰 思徽 旭笙 准辰 编生 荷

落兴 军卓 灶声 欣英 中管 邦致 雄民 锦宏 凌可 朝剑 梦茂 瑛昼 映冉 翰毅 争博 放大 松帆

叶姓男孩取名 10分 叶承德：蒙受德泽。适用于男孩取名字。出自《汉书礼乐志》“诏抚成师，武臣承德”。

有意义的叶氏姓名 人的一生一个名字很重要,取好的名字会有好的一生,以下供你参考

以下为女孩好的名字:

女孩的名字

雅静（优雅文静）

梦洁（一个梦幻般的女孩，心地善良，纯洁）

梦璐（如梦幻般的女孩，璐，谐音露，露字为日月结合的灵之美智慧且不夸张）

惠茜（贤惠，茜只是名字好听）

漫妮（生活浪漫，妮是对女孩的称呼，没什么意义）

语嫣 (嫣：美好鲜艳 )

桑榆（出自唐王勃《滕王阁序》：“北海虽赊，扶摇可接；东隅已逝，桑榆非晚。”）

倩雪（即前雪，也就是雪天出生的可爱公主啦）

香怡（香气怡人）

灵芸（在古代，有一个叫薛灵芸的少女，长得容华绝世，貌赛貂禅，他被当时的皇帝曹丕看中，欲召她进宫做宠妃，愿您的女儿也象她一样美丽，双手灵巧）

倩雪（即前雪，也就是雪天出生的可爱公主啦）

玉珍（象玉一般美丽，珍珠一样令人喜爱）

茹雪（茹，谐音如；全名意思是想雪一般纯洁，善良）

正梅（为人正直，能承受各种打击）

美琳（美丽，善良，活泼）

欢馨（快乐，与家人生活得非常温馨）

优璇（优，各个方面都很优秀；璇，像美玉一样美丽，受人欢迎）

雨嘉（雨，纯洁；嘉，优秀）

娅楠（娅，谐音雅，文雅；楠只是名字好听）

明美（明白事理，长得标志美丽，有着花容月貌）

可馨（一个美丽的可人儿。能与家人生活得非常温馨）

惠茜（贤惠，茜只是名字好听）

漫妮（生活浪漫，妮是对女孩的称呼，没什么意义）

香茹（香，死后留香百世，茹，没什么大意义）

月婵（比貂禅还漂亮美丽，比月光还温柔）

嫦曦（像嫦娥一样有着绝世美丽容貌，像晨曦一样朝气蓬勃，有精神）

静香（文静，象明朝时期的香妃一样美丽，文雅，贞烈）

梦洁（一个梦幻般的女孩，心地善良，纯洁）

凌薇（气势、朝气都凌人，薇，祝她将来成为一代名人）

美莲（美丽如莲花一样，还有出淤泥而不染的高尚品质）

雅静（优雅文静）

雪丽（美丽如雪）

依娜（有伊人风采，娜一般指姑娘美丽，婀娜多姿嘛）

雅芙（文雅，如出水芙蓉一般）

雨婷（温柔，聪明，漂亮）

怡香（香气怡人）

B瑶 B：美玉 瑶：美玉

梦瑶 瑶：美玉

婉婷（婉寓意“和顺、温和”“婷“寓意“美好”）

睿婕 （意思是聪明的女孩）

雅琳（ 以“雅”入名，寓意“超脱、优雅”）

静琪（安静又乖巧的女孩）

彦妮 彦：古时候指有才学有德行的人 妮：指女孩子

馨蕊 馨：香气

静宸 宸：古代君王的代称

雪慧 冰雪聪慧

淑颖 贤淑，聪颖

乐姗 姗：女子走路时婀娜的样子

h怡 怡：心旷神怡

芸熙 熙：光明

钰彤 钰：美玉 彤：红色

Z雯 Z：玉的光彩 雯：色彩斑斓的云，多用于人名

天瑜 瑜：美玉

婧琪 婧：女子有才 琪：美玉

梦瑶 瑶：美玉

静宸 宸：古代君王的代称

诗琪 (诗情画意;美玉)

美萱 萱：一种忘忧的草

雪雁 (在雪花中飞舞的飞雁)

煜婷 (照耀;亭亭玉立)

笑怡 怡：心旷神怡

优璇（优，各个方面都很优秀；璇，像美玉一样美丽，受人欢迎）

雨嘉（雨，纯洁；嘉，优秀）

娅楠（娅，谐音雅，文雅；楠只是名字好听）

雨婷（温柔，聪明，漂亮）

h婷 h：古代传说中的一种神珠 婷：美好

芸萱 萱：一种忘忧的草

馨彤 馨：香气 彤：红色

沛玲（精神充沛，小巧玲珑）

语嫣 (嫣：美好鲜艳 )

凌菲 (菲：草木的香气很浓 )

羽馨 (羽缎;温馨)

靖瑶 (靖：平安 瑶：美玉 )

瑾萱 (瑾：美玉 萱：传说中一种忘忧的草 )

漫妮（生活浪漫，妮是对女孩的称呼，没什么意义）

灵芸（在古代，有一个叫薛灵芸的>>

叶姓四字取名大全 女：叶月馨夜 男：叶日大全