临汾白家大院主人去哪里了
该主人去向不明。
临汾白家大院主人叫白卫平,地方比较大,所以叫白家大院。临汾白家大院的主人是白氏家族,白氏家族原籍山东省伏城一带,清初因生存条件所迫,族人流入山西各地。
临汾白家大院的主人白氏家族原本是当地的普通农民,由于经营有方,在清末民初逐渐发迹,并开始涉足商业。
白家大院的主人白氏家族曾经是当地的商业巨头,但后来因为各种原因离开了临汾,去向不明。
岫岩满族的祖籍多居长白山一带,跟随努尔哈赤、皇太极、福临,在八旗当差。初驻兴京(今新宾),后进驻盛京(今沈阳),再迁居北京,康熙年间拔还盛京,再拔来岫岩驻防。还有一部分原住乌拉(今吉林市),1678年(康熙十七年)经议政王大臣奏准,兵丁眷属万余人移驻盛京,编入各“牛录”(八旗的基层组织)当差,后又拔往各城,附入八旗,来至岫岩。
[白] 满族老姓包括:瓜尔佳氏、纳喇氏、白佳氏、巴雅拉氏、伊喇氏、伯苏特氏、那塔喇氏、扎拉里氏、那木都鲁氏、萨察氏、纳塔氏、拜嘉拉氏、塔喇氏、巴鲁特氏、萨加拉氏……
个人认为[那塔喇氏]的可能性最大,祖居长白山二道沟。最好对照族谱来查最为准确。
新婚之夜,顾廷烨将明兰抱上床后,将外祖父留下的产业交给了她。明兰见到这么多的财产被吓到了,本以为自己的嫁妆够多了,可是和顾廷烨的财产比起来差多了。
剧中,顾廷烨的财产主要来自继承,一份来自外祖父,另一份则是继承了母亲白氏的嫁妆。
《知否》的背景大概是宋朝的仁宗、英宗时期,在当时,外孙子在什么情况下,能继承外祖父的财产呢?
只有一种可能,那就是户绝的情况,还要有被继承人的遗嘱。什么是户绝?户绝就是父亲已经与他的同辈亲属分家另过,而且在父母去世时没有留下任何男丁。
顾廷烨的外祖父在幼年时,母子受到了白家人的欺负,不仅被霸占了20亩地,还被赶出了白家,在白家的族谱中除名。从这方面看,顾廷烨的外祖父,在去世的时候,唯一的女儿早已去世,确实属于户绝。
在宋朝,户绝的财产继承规定,最早出现在《宋刑统》,规定的比较细致和全面,今天,我们只介绍和顾廷烨有关的方面。
宋仁宗天圣四年(也就是1026年),颁布了新的户绝财产继承法规,叫《户绝条贯》,其中规定:
如果被继承人的遗嘱已经明确验证,就按照遗嘱的内容分割遗产。
遗嘱要去哪里验证呢?被继承人生前要拿着遗嘱去官府验证,由官府发给相应的公文凭证,官府要收取一定的费用。是不是和当代的公证差不多?此时通过遗嘱继承的财产数量是受到限制的,最高不能超过二千贯。
按照这个规定,顾廷烨只能继承白家少量的财产。
后来事情发生了变化,我们知道,宋代商品经济发展很快,个人财富大幅增长,旧法规已经不能适应社会的需要,还是在宋仁宗时期,大概在嘉祐年间(1056 年至1063 年),发布了一条敕令,不再限制遗嘱继承的财产数额。在这种情形下,顾廷烨拿着经过公证的遗嘱接收财产,不仅合理而且合法,得到众人的支持。
与此相反,白家二房的长子白亭预,自称白老爷子立他为继承人,为什么得不到众人的支持?从剧情看,他明显在说谎,不存在立他为继承人的事实。否则的话,他应该拿出继嗣文书,来证明自己说的是实话。
什么是继嗣文书呢?通过邢铁老师的《宋代家庭研究》一书我们知道,按照宋朝约定俗成的习惯和法律规定,户绝家庭立继承人有通用的继嗣文书,也叫过继文书、过继单。继嗣文书要写明为什么立嗣、被立嗣人的权利和义务,还要有当事人、族中近亲等以见证人的身份一同画押签字。
顾廷烨凭着外公的遗嘱拿到了遗产,可以说这是他人生中的第一笔也是最主要的财富。
他的第二份财产来自母亲的嫁妆。大家都知道,宋代流行厚嫁,顾偃开娶白氏的目的,就是看中了扬州盐商白家的嫁妆,他用白氏的嫁妆度过了难关。在上期视频我们提到,宋代女子的嫁妆所有权归女方所有。在她去世后,其嫁妆一般由丈夫所有,在丈夫去世后,作为母亲的亲生儿子,在继承母亲的财产及嫁妆上有优先权。所以顾偃开在临终前,留下遗嘱,将白氏的财产留给了顾廷烨。从这一点看,知否的编剧对宋史的了解颇深。
临汾白家大院主人去哪里了
本文2023-11-26 00:06:28发表“资讯”栏目。
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