彭氏宗祠、刘氏宗祠、王氏宗祠、申氏宗祠、萧氏宗祠、吴氏宗祠、杨氏宗祠、张氏宗祠、赵氏宗祠、钟氏宗祠、蓝氏宗祠、何氏宗祠、光景公祠陈氏宗祠、胡氏宗祠、巫氏宗祠、尹氏宗祠、黎氏宗祠、明氏宗祠、李氏宗祠、谢氏宗祠、廖氏宗祠、卓氏宗祠、庐氏宗祠、蒋氏宗祠、曾氏宗祠、江氏宗祠、方氏宗祠、蔡氏宗祠、罗氏宗祠、蒙氏宗祠、邓氏宗祠、冯氏宗祠、袁氏宗祠、黄氏宗祠、余氏宗祠、石氏宗祠、聂氏宗祠、幸氏宗祠、段氏宗祠、伍氏宗祠、高氏宗祠、林氏宗祠、仲氏宗祠、欧阳氏宗祠、眭氏宗祠、邱氏宗祠、程氏宗祠、董氏宗祠、郑氏宗祠、龚氏宗祠、梁氏宗祠、方氏宗祠、苏氏宗祠、易氏宗祠、施氏宗祠、严氏宗祠、康氏宗祠、饶氏宗祠、古氏宗祠、魏氏宗祠、邬氏宗祠、潘氏宗祠、殷氏宗祠、赖氏宗祠、吉氏宗祠、温氏宗祠、杜氏宗祠、叶氏宗祠、范氏宗祠、吕氏宗祠、曹氏宗祠、游氏宗祠、马氏宗祠、还有包括卜氏、付氏、汤氏、包氏、凌氏、丁氏等108座宗祠。

河南洛阳，浙江吴兴县

丘（邱）姓是当今中国姓氏排行第七十七位的大姓，人口较多，约占全国汉族人口的百分之零点二七。

「邱」源出

1．出自姜姓，为姜太公的后裔。西周初年，太师吕尚（姜姓，吕氏，名望）因辅佐武王灭商有功，被封于齐，建齐国，都营丘（今山东淄博市东北旧临淄），号称齐太公，俗称姜太公。其子孙中后有以地为氏的'，称为丘氏。2，出自姜姓，姜太公后裔，因辅佐有功，其中一子被赐丘姓。3．出自姒姓。夏帝少康时，封其小儿子曲烈于鄫（今河南省柘城县北），至周灵王时，为莒国所灭，其子孙去邑为曾氏，其后分支中就有以丘为氏。此为曾、丘联宗之说。4．出自妫姓，以地为氏。春秋时，陈国（开国君主是胡公满）有宛丘，邾国（传为颛顼后裔挟所建，曹姓）有弱丘，居者皆以"丘"为氏。5．出自他族改姓。《后汉书·乌桓传》载乌桓有丘氏，如汉代少数民族乌桓族有丘氏。南北朝时，北魏孝文帝迁都洛阳后，《魏书官氏志》载有鲜卑族复姓丘林氏、丘敦氏改为汉字单姓丘。

迁徙分布

先秦时期，邱(丘)姓活动的地区主要在山东地区，后向西进入陕西地区。秦汉时，邱(丘)姓南迁到江淮地区，定居于浙江绍兴的一支发展最快，在南北朝时形成了著名的吴兴丘姓望族，邱(丘)姓主体已经由中原和北方移入了江南。到唐宋时期，邱(丘)姓在华北、中原、四川等地均有分布，宋朝时邱(丘)姓已经成为江浙、闽中的大姓，广泛分布于南方各地。清初进入台湾，如今成为台湾的著名大姓。清末民国初，南方邱姓首先提出恢复丘姓，这样在当代的中国人中同时存在邱、丘两姓，但多数仍以邱为姓。当代邱(丘)姓的人口已近380万，为全国第六十五位姓氏，大约占全国人口的03%。

思敬堂忠实堂敦睦堂堂堂播誉；

河南郡吴兴郡扶风郡郡郡传名。

——全联典出邱姓的郡望和堂号。

兄弟联吟郎署；

幼孤笃学琼山。

——上联典指宋·朝奉郎丘舜中为，兄弟诸女皆工诗，内集必吟咏为乐。下联内指明代文渊阁大学士丘濬，琼山人，幼孤，母李氏教之读书，过目成诵。。著《大学衍义补》。

系出太公，名扬渭水；

功齐夫子，书著春秋。

——上联典指齐·太公姜尚事典。下联典指春秋末期鲁国人左丘明，姓丘名明。其高祖曾祖和祖父在楚国均为左史，父亲又适鲁为左史。因世代为左史官，故人们便以左氏代称。其父因病告老还乡，则由左丘明继任左史官，编修国史。他尊重历史，呕心沥血。双目失明后，仍锲而不舍，终篆辑成惊世名著《左传》《国语》，一鸣惊人。孔子与之同好恶，司马迁称其为君子，历代帝王对左丘明多有敕封，唐封经师，宋封瑕丘伯，明封先儒、先贤，清乾隆御赠《经臣史祖》匾额。

系出太公，一脉精神崇礼德；

功齐夫子，两书内外著春秋。

——佚名撰丘姓宗祠联。上联典指太公姜尚事典。下联典指左丘明。

丘(邱)氏有家族。偃师邱氏祠堂坐落在河南洛阳偃师市缑氏镇邱河村，一期工程占地200亩，建筑面积约8000平方米，截止到2023年5月26日，是当今规模和规格最大、最高的百家姓单一姓氏祠堂，由中华丘(邱)氏宗亲联谊总会发起、规划，由丘(邱)氏有家族责任心的宗亲捐资兴建的，也是洛阳十大文化工程之一。偃师区，隶属于河南省洛阳市，位于河南省西部，洛阳盆地东隅。

　　营丘衍秀宗支远，忠实流芳世泽长。祖恩浩荡育后人，子嗣扬德隆宗堂。

　　本固枝叶茂，源渊水流长。我湖北枣阳前湾邱氏本自何处，源自何方？立于湖北省枣阳市新市镇的前湾村的邱家宗祠有联曰：“营丘衍秀宗支远，忠实流芳世泽长。”故我邱氏源于周代丘氏也。而丘本出自姜姓，为姜太公的后裔。已知丘姓祖先为姜太公，姜太公是神农炎帝裔孙。西周初年，太师吕尚（姜姓，吕氏，名望）因辅佐武王灭商有功，被封于齐，建齐国，都营丘（今山东淄博市东北旧临淄），号称齐太公，俗称姜太公。穆公为姜太公三子，太公封齐建国而令穆公领镇营丘，营丘即临淄，其族人遂以丘为氏，穆公则为丘氏之祖。周秦以来，邱氏宗族奕世蝉联，支庶分居各地，裔孙遍及于世界各地。满清入关以前，家族大多是以"丘"为姓，一直到清雍正帝时，由于避讳孔子的名号，而下令把"丘"一律改为"邱"姓。民国初，近代爱国名士邱逢甲倡议复丘姓本字，他首先将本人姓名写作丘逢甲，闽、粤邱姓族人也纷纷响应改邱为丘，但仍有不少邱姓人继续沿用邱字。故天下“丘”与“邱”源本一家。元末明初,中南地区连年战乱,加之蝗灾,我前湾邱氏一支由江西迁往湖北麻城,黄陂,蒲蕲一带定居,明景泰年间我锐祖文庄相国曾任礼部侍郎,以理学名臣起家,厚学流长。

　　宪宗末年（公元1465-1484年），我邱氏又分为三支北迁，一支迁居河南泌唐之间，一支迁于随州倒峡流，第三支一百余户迁来枣阳境内分散定居。我前湾一世祖兄弟三人迁居枣阳新市小刘庄后又迁来新市前湾定居；长兄居前湾，二，三弟分居东湾与西湾，后分长，二，三门而立牌位。前湾长门始祖生必宝，必吉二公。必宝居前湾，又生三世祖国汉，国泰，国仕三公。后世有一支德江，德清，德中又迁居安徽郎溪县大郎村及宁国县梨村，张村；必吉祖分居后湾，生三世祖国学，后代又分居于鹿头，楸树湾，拾河，西畈一带及枣阳附近的十里，龚庄等地；二门始祖生二世祖大戬,大戬祖又生三世祖国珍,国兆,后世分居于龙潭冲(蔡冲),白汾台,新集,尹沟,汤河,南北邱庄,吕冲,西畈(甘畈)一带;三门始祖生二世祖大林,大国,大帮。后代三世祖国政，国顺后世分居台子，下田铺等地。历经世代繁衍，我邱氏后人现已遍布大江南北。

　　我邱氏根深本固,先祖为使后代正本清源,世代相传供奉祭祀祖先。清乾隆初年由族老特生，宗礼本典诸公倡众并主持于前湾寨外西南角山凹中修建了邱氏祠堂。竣工后正堂中立邱氏合族祖先牌位;向左傍开依次立前湾长门,二门,东湾,吕冲与尹沟,东冲(蔡冲)与新集祖先牌位;向右依次傍开立后湾,前湾三门,西湾,台子上,西畈祖先牌位及功德牌位共十三座,供各门派后裔祭祀祖先。为主持一年一度的祭祀，按门派设二十四位首人，公元一九四九年的首人分别是：前湾长门的发党，二门光普，光升（南黄沟），三门光香，后湾光佑，西凹大院德邦，西凹头光顺，楸树湾光田，鹿头光兴，新集荣发，河北光银，河南荣贵，尹沟荣道，尹沟光春，东垸荣东，白汾台荣社，河西荣义，北邱庄发均，南邱庄光地，吕冲发军，东湾德朝，西湾发存，台子上光都，西畈发兴。另有八人管年（如先地等八人）每人管一年。本善，本敏公于清乾隆四十一年（公元一七七七年）丙申清明谷旦为邱氏后裔划一立名派字二十为：“鲁水本茂亨，先德发光荣。泽洪传自远，继述永昌明。”自此，我始祖来枣五百余年，建祠二百余年大统归一，有序至今。

　　公元一九九八年清明，族老德旭，发党，发德，光仟诸公受众族人之托，倡议重组了邱氏临时首人会，着手拾遗续谱，以使后世不忘祖先，并责成十七世孙泽志执笔经德旭，发渊，光俊，光业，荣提，荣达，荣逵泽忠诸公建议修改，首人会众理事通过续谱派字六十，以期我邱氏能继往有序：“营根衍久秀，顺天兴家邦，元正万世显，瑞祥富贵长，祖恩浩海耀，金玉兆鹏程，俊杰文武全，繁盛宗堂隆，尚学立硕志，刚毅冠少华，开阔振乾坤，代超定腾达。”首人会衷心希望我邱氏裔能遵派立名，以期造谱流传枝叶清，笔墨迹中见亲人；告慰先祖在天之灵。

中华丘（邱）氏总祠堂的具体位置是在河南省洛阳市偃师市（洛阳盆地东部）缑氏镇邱河村。丘氏先辈自古即在古洛阳繁衍生息，至今全世界丘（邱）氏族人大都认同河南为郡望或堂号。

该丘（邱）氏总祠堂是在2009奠基、历经八年完成建设。中华丘（邱）氏总祠堂河南堂文化园占地面积14664平方米，由中华丘（邱）氏宗亲联谊总会发起建造。

 丘氏河南堂文化园相关信息：

1、整个建筑坐北朝南，自北向南依次建有姜太公殿、昭烈武成王庙、穆公殿、河南堂、山门殿五个主体大殿。

2、中华丘（邱）氏总祠堂是当今规模和规格最大、最高的百家姓单一姓氏祠堂。

3、中华丘（邱）氏总祠堂为洛阳市2013年文化产业十大重点项目之一。

4、中华丘（邱）氏总祠堂2017年7月13日被洛阳市授予为统一战线根亲文化传承基地。

以上内容参考 -丘氏河南堂文化园

河南郡：秦朝时期名为三川郡。西汉高祖二年(丙申，公元前205年)改为河南郡，治所在雒阳(今河南洛阳)，其时辖地在今河南黄河南部洛水、伊水下游，双洎河、贾鲁河上游地区及黄河北部原阳县一带地区，下辖二十二县，大致相当于今河南省孟津、偃师、巩义、荥阳、原阳、中牟、郑州、新郑、新密、临汝、汝阳、伊川、洛阳等县市一带。

吴兴郡：周朝始置县，三国时期吴国宝鼎元年(丙戌，公元266年)置郡，治所在乌程(今浙江吴兴)取吴国兴盛之意，其时辖地在今浙江省临安至江苏省宜兴一带。

扶风郡：周朝时期即置郡，其时辖地在今陕西省兴平、咸阳一带地区。汉朝武帝太初元年(丁丑，公元前104年)设置了右扶风，与京兆、左冯翊合为三辅，治所在今陕西省兴平市，其时辖地在今陕西省长安县以西、凤翔县一带。

辽东郡：在中国历史上，“辽东”这个称谓有四重意思：①郡、国名，战国时期燕国置郡，洽所在襄平(今辽宁辽阳)，其时辖地在今辽宁省大凌河以东一带地区；西晋时期曾改称辽东国；十六国时期的后燕国末期，其地归入东海郡；北燕时期又复置辽东郡于今辽宁省西部一带地区；北齐时期废黜；到东汉安帝时分辽东、辽西两郡地置辽东属国都尉，治所在昌黎(今义县)，其时辖地在今辽宁省西部大凌河中下游一带；三国时期的曹魏改为昌黎郡。②都司名，明朝洪武四年(辛亥，公元1371年)置定辽都卫，明朝洪武八年(乙卯，公元1375年)改为辽东都司，治所在定辽中卫(今辽宁辽阳)，其时辖地为今辽宁省大部地区；自明正统后期因兀良哈诸族南移，渐失辽河套(今辽河中游两岸地)；从明朝天启元年～崇祯十五年(公元1621～1642年)期间，全境为后金(清)所并。③军镇名，明朝“九边”之一，相当于辽东都司的辖境，主要是镇守总兵官驻广宁(今辽宁北镇)明朝隆庆元年(丁卯，公元1567年)后冬季则移驻辽阳(今辽宁辽阳)；明朝末期废黜。④地区名，泛指辽河以东地区。

丘姓源远流长，发源于山东，丘、邱（Qiū）姓同源。

丘（Qiū）姓源出

1源于姜姓，出自西周时期齐国缔造者姜太公之子姜木的封地，属于以封邑名称为氏。2源于姒姓，出自夏帝少康之幼子的后裔，属于因故改姓为氏。3源于地名，出自春秋时期陈国宛丘，属于以居邑名称为氏。4源于鲜卑族，出自汉朝时期辽东鲜卑乌桓族，属于汉化改姓为氏。5源于鲜卑族，出自南北朝时期鲜卑拓拔部，属于汉化改姓为氏。6源于满族，属于汉化改姓为氏。7源于其他少数民族，属于汉化改姓为氏。8源于高辛氏，出自远古喾帝之臣咸丘黑，属于以先祖名字为氏。9源于地名，出自春秋时期邾国居地名称，属于以居邑名称为氏。10源于地名，出自春秋时期齐国籍丘，属于以地名为氏。11源于官位，出自古代军制官员丘甲，属于以官职称谓为氏。12源于官位，出自古代户甲制度官员丘里，属于以官职称谓为氏。13源于复姓，出自春秋时期诸多复姓，属于复姓省文简化为氏。

得姓始祖

姜木(丘木)、姒巫(公子巫)。西周初年，姜太公吕尚作为开国功臣，被封于齐，建立齐国，定都营丘。据传，太公尊重当地人民的风俗习惯，简化君臣之礼，又鼓励百姓利用本地鱼盐资源发展生产，齐国呈现出一派祥和富足之景象，太公受到国人拥戴。后因故将营丘改称临淄，太公之子木怀念都城故称，遂以地为氏，人称丘木，丘木后人遂沿用丘姓，奉丘木为得姓始祖。因“邱”姓为“丘”姓避讳加邑旁而来，实属同源，故丘木亦为邱姓得姓始祖。

迁徙分布

丘(邱)氏是一个多民族、多源流姓氏群体，且因官职、因地名为氏者远多于血缘丘(邱)氏，在当今姓氏排行榜上名列第六十五位，属于大姓系列，人口约四百六十七万六千余，占全国人口总数的029%左右。

丘、邱二氏实为一氏，邱氏是清朝雍正皇帝下诏所改避讳(孔丘)名字所改的丘(邱)氏族人。丘(邱)氏一族发源于山东，早期主要向西、向南播迁，故很早河南境内便有丘氏名门望族，开基始祖为丘穆，世居河南卫辉府封丘县。秦汉时期，陕西、浙江、内蒙等省均有丘氏。西汉陕西扶风人丘俊，持节安抚江淮，后因王莽篡位，遂留江左，居吴兴(今浙江吴兴)，后成吴兴一带望族。此期间，丘穆一支后人丘言封临海王，移居山东；丘和居开封府林村；丘茂平迁福建汀州上杭县。东汉应劭所作《汉书·楚元王传注》载“邱，姓也。”可见，丘(邱)氏一族最迟出现于汉朝。

汉朝以后，偶有丘(邱)氏族人为避孔子圣讳，改姓邱，数量极少，故历史上邱氏名人寥寥无几，五代十国时学者邱光庭为其一。魏、晋、南北朝时，河南光州固始丘氏为避战乱，与林、黄、陈、郑、詹、何、胡姓(史称“入闽八族”)一同南下，初居福建莆田，后分支长汀、上杭等地。丘穆一支传至四十七世丘宏达，于东晋永和年间迁居四川，后人又有迁河南，转福建汀州宁化等地，遂广播福建、广东省境。另外，此期陕西扶风一带丘(邱)氏族大人众，遂成为当地名门望族。唐朝时期，有陈政、陈元光父子入闽开漳，丘(邱)氏族人有随行者。宋朝时期，福建有较多丘(邱)氏族人居住。上述入闽八族中丘(邱)氏族人有入粤分支，居广东饶平、梅县、龙川各地。北宋中叶，河南丘休秀一支迁福建莆田，其子丘成实，徙广东饶平。明朝时期，贵州、云南等地也有丘(邱)氏族人的聚居点。丘休秀后人又有迁福建长汀、上杭，转广东镇平等地者。陕西、山东、河北、河南、北京、天津等地有山西大槐树丘(邱)氏移民入居。清朝初期，入台者多出闽、粤之地，此二地丘(邱)氏族人又多属丘休秀派下。在清雍正三年，雍正皇帝下诏避孔丘名讳，天下丘氏多改姓邱，至此，丘(邱)氏始成一大姓氏族群。

今日丘(邱)氏族人尤以四川、湖南、广东、湖北等省为多，这四省丘(邱)氏族人约占全国丘(邱)氏人口的50%以上。

堂号

文庄堂：明朝人邱濬，官礼部尚书，文渊阁大学士。他熟悉当代典故，著《大学衍义补》，内容包括政治、经济、文化、教育、司法、军事等方面，博采前人议论，加按语抒发自己的意见。代表作有《邱文庄集》。

字辈排行

四川泸州邱氏字辈：“德宗有清如”。

四川泸县邱氏字辈：“杰成君必维贞念仕崇一宗法应贞希道泰载元启士肇廷洪昌翊世鼎宗有钦如应宜庆毓彦钟英良家善继丕振武文同堂永茂万代光荣”。

四川邱氏一支字辈：“奉兆隆章天地永昌文明大劲世首道德”。

四川邱氏一支字辈：“志世绍从珊启”。

湖北武汉邱氏字辈：“仁义大又启”。

湖北黄陂邱氏字辈：“宗祖承先启后永世留芳”。

湖北松滋邱氏字辈：“广承传德学”。

福建将乐城关邱氏字辈：“祖德绅仁远宗功厚泽长崇儒从理学传世有文章开国勋猷仲起家忠实方”。

福建将乐水南邱氏字辈：“祖德绅仁远宗功厚泽长崇儒从理学传世有文章开国勋猷仲起家忠实方茂继传辉万代兴隆”。

江苏南京邱氏字辈：“士祖德鸿开学廷永继”。

江苏盐城邱氏字辈：“宝殿金忠孝”。

江西万安邱氏字辈：“立开南启维初呈瑞崇源大发祥家”。

江西邱氏一支字辈：“佑发振纲常诗礼传家盛华国焕文章”。

湖南沅江邱氏字辈：“渭水源流远珑山统绪长才高湘楚盛谋翊典谟良功业隆彝鼎动名镇国邦先声恢益振绍述裕芬芳”。

辽宁沈阳、河北清河邱氏字辈：“金银传万……”

邱氏一支字辈：“德高光国窿忠厚传家远”。

邱氏一支字辈：“永绍述一士良”。

邱氏一支字辈：“道德通玄静真常守太清一阳来复本合数永天明至理宗诚信崇高嗣法兴世景荣惟懋希微衍自宁”。

丘行恭：(586年-665年)唐初将军。丘和子，河南洛阳人。有勇，善骑射。隋炀帝大业末年，聚众于长安（今陕西西安市）西部一带，保故郿城（今陕西郿县境），镇压当地“奴贼”，收其兵众。李渊进据关中，他率众会李世民于渭北，随入长安。后从世民灭薛举、刘武周、王世充、窦建德等，频立战功。贞观中，又从侯君集平高昌，进右武侯将军。高宗（650）立，迁大将军，冀（今河北高邑县西南）、陕（今河南三门峡市西旧陕县）二州剌史。在剿灭王世充战斗中，与李世民突入敌阵，世民坐骑中箭，他下马拔箭，并以己之骑与世民，步行马前，执长刀大呼突围。唐太宗陵前，存有其拔箭之石刻（石刻现存美国费城宾夕法尼亚大学美术馆，另一说博物馆）。麟德二年（664）卒，年八十，卒谥“襄”。

丘处机：登州栖霞（今属山东省）人，道教全真道北七真之一，亦为龙门道创始人。成吉思汗尊其为“神仙”。著作有《大丹直指》、《摄生消息论》、《石番溪集》等。