谁知道辽宁新民市。项氏家谱。

栏目:资讯发布:2023-11-25浏览:2收藏

谁知道辽宁新民市。项氏家谱。,第1张

答案B答案解析试题分析:本题主要考查学生阅读史料,提炼有效信息的能力,材料引文“家之有规,犹国之有典也”把家规比作国典,旨在强调家规的重要性,对家族中人起到约束的作用,即“寓劝惩以训子弟”,B的表述符合题意;AC材料没有表达;D的表述有误,不合史实,故选B。考点:古代中国的政治制度·商周时期的政治制度·宗法制

当年推翻秦统治的主力军便是项羽,而导致了大秦王朝的灭亡,而项羽虽然对推翻秦王朝立下了汗马功劳,但是最后却败给了刘邦,在最后虽然项羽败了,但是一场霸王别姬的故事却是传了出来,当时项羽兵败,逃亡的时候却是放心不下虞姬,而虞姬也知道了这一点,便是拔剑自刎,让项羽赶快逃亡乌江。

刘邦十分恼恨项羽,但他是个极有心术的人,听从谋士计策,养精蓄锐,乘霸王发兵攻打齐国的机会,出兵攻占关中,夺子霸王的土地,乘胜大举东进。楚霸王大怒不已,凭着骁勇善的军事优势,回兵大败刘邦,他们之间的战争打了整整五年。连续征战,士兵们疲劳厌斗,粮草不济,老百姓也无心耕耘,难过日子。

项、刘二人终于被迫休战讲和,双方划定以咸阳的鸿沟为界限,东属楚地,西属汉地,各守疆界,彼此不再侵犯。项羽刘邦交换了文书,刘又要求项羽放回在战争中被楚军俘虏的父亲和妻子吕氏。项羽为人慷慨,立即放了这两个重要的人质,刘邦感激不尽。

项羽重臣虞子期是爱妃虞姬的哥哥,对项羽忠心不二,他察言观色,早巳看出李左车心术不正,但项羽很难听取别人的看法,他万般无奈,只有去找妹妹劝说项羽回心转意。

虞姬跟随项羽征战多年,不但美貌聪明,因自幼读书习剑,很能理解丈夫的禀性,常为丈夫分忧解难,项羽也能听她劝解。今日听哥哥所谈李左车之事,忧虑万分,暗暗着急:霸王这种独断专行、拒纳忠言的狂傲性格,日久必败于刘邦之手。

很晚,项羽才回到营帐安歇,虞姬见项羽面色阴沉,越发小心伺候,为他脱盔解甲,轻声细语问他为何气恼。项羽说:“刘邦这个忘恩负义的小人,会合各路诸侯与我讨战,还四散揭帖毁谤孤王。”

虞姬乘机劝道:“用兵之道,在于知己知彼,若以一时气愤,草率出兵,恐怕刘邦汉兵势众,韩信用兵多诡诈,终非是大王之福啊!”“妃子之言,句句有理,孤若迟迟不敢出兵,岂不被天下诸侯取笑”

“大丈夫能屈能伸,何惧别人耻笑再说李左车伶牙俐齿,底细并未摸清,需要多加小心为是。”项羽攻心已定,连虞姬的苦口婆心也觉得烦躁啰嗦:“孤从起事征战,从未打过败仗。孤此番出兵,若不灭汉誓不回程。妃子不必多言,明日发兵,妃子随孤同行!”

“妃子之言,句句有理,孤若迟迟不敢出兵,岂不被天下诸侯取笑?”

“大丈夫能屈能伸,何惧别人耻笑?再说李左车伶牙俐齿,底细并未摸清,需要多加小心为是。”

项羽攻心已定,连虞姬的苦口婆心也觉得烦躁啰嗦:“孤从起事征战,从未打过败仗。孤此番出兵,若不灭汉誓不回程。妃子不必多言,明日发兵,妃子随孤同行!”虞姬怕惹恼项羽,不再多言,命人摆酒,伺候大王痛饮解忧。

第二天,楚营号角声鸣,旌旗招展,项羽登台,点齐各路兵马,准备出战。忽然天上乌云翻滚,刮起一阵狂风,将纛旗旗杆咔啦啦拦腰折断,项羽座下乌骓遍体抖战,蹦跳咆哮。众兵预感不祥,大惊失色,项羽爱将周兰劝道:“旗折马吼,于军不利啊!”虞姬也劝:“今日出兵;望大王听从劝谏,方能百战百胜。”

项羽鼻子里哼了一声,他与刘邦交手七十次征战,从无败绩,今日,箭上弦,刀出鞘,出发在即,岂有退回之理?!在此关键,李左车又乘势向霸王报告一个好消息:韩信好大喜功,聚拢来众多兵将,却不知拖累也太大了,眼看粮草接济不上,他已命令一部分军队返回驻地,汉王刘邦也领着一部分人马回了成皋,我们应乘此机会,加速行军出击汉军。项羽听此消息,进攻的决心更加坚定,立即带领大军快速向垓下进发。

项羽大军驻扎垓下后,心里也不踏实,派人急速去打探刘邦、韩信的退兵战况。探子回报说:韩信大营在九里山东边驻扎,各路军营相连,兵多粮足,声势浩大,并无退兵之意。项羽听后大惊失色,瞪着一双失神的圆眼大叫:“哎呀!我军已陷入重围!”

项羽急令寻找李左车,早已不见踪影。李左车诱敌深人埋伏的使命已胜利完成,偷偷溜回汉军大营复命。韩信眼见鱼儿上钩,他又安排刘邦与项羽亲自对阵,第二天双方交战,项羽一见刘邦,格外动怒,破口大骂:“你这个毫无信义的小人,前者固陵之败,免汝一死,五年之间,未与你交锋,今日活该你撞到我的枪上,定让你必死无疑。”

刘邦闻言,毫不动怒,仍用言语刺激项羽;“孤与你斗智不斗勇,今日一战,管教你全军覆没。”两军将士互相拼杀,刘邦佯败,引诱项羽追杀出数里以外,来封一座山口处,项伯恐怕有诈,提醒道:“大王且住,不要中了刘邦诱敌深入之计。”

项羽恍然大悟,勒住乌骓,传令退兵,大军忽啦啦转头退走。山头忽然有人高喊项羽的名字,正是奸细李左车:“大王请转来,汉室当兴,楚国当灭,大王已进入牢笼,何不趁此归顺,为臣李左车愿为引荐之人。”

项羽又见一个仇人,哇呀呀暴跳如雷,岂能罢休,转身呐喊:“众将官,给我追呀!”刚转头的楚军又忽啦啦的再转过头来,不知死活的进入九里山口,钻进刘邦、韩信布置的十面埋伏,汉军得手,迅速围拢楚军。

项羽凭着掌中枪左冲右突,杀退一批又一批,杀退一层又一层,十万人马怎敌得过三十万人马精心布置的包围?万分危急中楚将军钟离昧、周兰冒死杀进重围,护住项羽突围出去,周兰不幸阵亡。

韩信布下的十面埋伏获得大胜,可惜项羽逃脱。大败而归的项羽,走进营帐,脸色铁青,虞姬从没见过丈夫打败仗,心中十分难受。但她竭力克制情绪,安慰大王,从此他们决定坚决守住营地,不再出击,只待汉军无粮自会退兵。可是他们决没有料到,楚军的粮库早巳被汉军烧毁,连粮道都被截断,三军没有粮草,军心动摇,怨声载道。

有的说:“大王只会喝酒发火!”有的说:“大王忠奸不分,只会上当受骗!”有的硬要拼杀出去,总比呆在这儿等死强,项羽此刻在帐中,一筹莫展,虞姬忙为大王摆酒解闷散心。几杯喝下肚,帐外一阵阵西风吹起,树枝唰唰作响,似有无数冤魂哭泣,项羽叹道:“此乃天亡我楚,非战之罪!”

虞姬听此话,预感不祥,见天色不早,伺候丈夫早早脱衣安歇,她心里不踏实,提灯出帐巡视。月色正明,更深人静,夜风中隐隐约约传过来一阵极为熟悉的歌声,歌声却是从对面刘邦军营中传出来的,唱的都是楚歌。难道霸王的楚地已被刘邦占领了么?否则汉营中怎么会有人会唱楚歌,该不是刘邦征集楚地的楚国人充实了汉军?真令人忧虑重重。

汉军中传唱楚歌,正是韩信(有待考证,《史记》中并无记载)动摇项羽楚军军心使用的计谋,他使人故意教给汉军唱楚人家乡的歌曲,熟悉的乡音惹起楚军儿郎思念父母,思念妻儿,思念家乡,也使他们误以为刘邦已占领他们的家乡。而自己困守垓下,内无粮草,外无救兵,坐着等死,听着这些令人牵肠挂肚的乡音,楚军三三两两地开了小差,后来竟是整批溜走。

今晚,虞姬夜巡,才听见这些扰乱军心的楚歌,忙进帐唤醒大王,一同出帐细听,大王听到了楚歌。

不由惊道:“敌军中多是楚人,定是刘邦已得楚地,孤无退路,大势去矣!唉!前者我项羽如何能取胜,因为各路英雄各自为战,孤家可以消灭一处,再占一处。如今各路人马聚集一齐合力来攻我,你我困在垓下,兵少粮尽,万不能守。孤决心再与那贼子交战,此番胜败难定,妃子啊,看此情形,今天就是你我分别之日了。”

虞姬听此言,早已泣不成声。帐外乌骓哀鸣,项羽出帐,爱抚着伴随自己出生人死的座骑,乌骓眼睛含泪,静静地看着主人。虞姬强做欢颜劝慰丈夫;“垓下之地高岗绝岩,易守难攻,只要我们按兵不动,候得机会,再图谋也还不迟。”

虞姬又把项羽劝进帐中,喝酒解闷,几杯酒下肚,项羽慷慨悲歌:咳!想俺项羽呼!力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝,骓不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何。虞姬跟随项羽多年,从没见过丈夫如此深切悲凉的歌声,自知与他团聚的时日无多,穿戴起华贵漂亮的衣饰,手持宝剑,边舞边歌:

“劝君王饮酒听虞歌,解君忧闷舞婆娑,嬴秦无道把江山破,英雄四路起干戈。自古常言不欺我,成败兴亡一刹那,宽心饮酒宝帐坐!”

项羽饮酒消愁,忽然探马飞报:“大军压境,汉军分四路围攻。”项羽立即披挂出帐,探马又报:“四面楚歌,八千子弟兵俱已散尽。”项羽情知大势去矣!他催促爱妃穿戴战袍,快快随他杀出重围,这时候虞子期也来保护大王突围,虞姬不愿拖累项羽,镇静地叮嘱丈夫:“此番出兵,倘有不利,且退往江东,再图后举,望大王自己多多保重。”

猛不防,虞姬抽出项羽腰上佩剑,自刎身死。

项羽跨上乌骓,像受伤的猛虎,带着最后的八百子弟兵突围而出。天亮以后,汉军发现昨夜突围南逃的竟是项羽,韩信急令大将灌婴率五千骑兵追杀项羽。项羽一路急奔,已过了淮河,跟随左右的已不过百人。

他们来到了淮南阴陵,面前有两条岔路,不知何去何从,向路边农夫问路,农夫打量眼前这位军爷,形貌狼狈,目露凶光,随手一指:“向左去便可。”殊不知左面是一片沼泽。等到项羽人马从沼泽中挣扎出来,追兵已到。

此刻项羽的兵将只有二十八人了,眼见五千人马围追上来,项羽自知不能逃脱,他依然毫无惧色地对部下说:“我起兵至今整整八年,打了大小七十余战,攻必克,战必胜,从未失败过。今天被困,我要三次冲击汉军,斩将夺旗,让你们知道天亡我也,非战之罪。”

说罢,大吼一声,跃马横枪,冲向汉军。汉军马上围拢上来,无人能挡得住项羽的丈八大枪,一员汉将被挑于马下,汉军竟被逼退数里,再次围攻上来,又被项羽斩杀了领兵的都尉及数百军士,项羽部下只损伤两人。

然而汉军人多势众,待项羽拼杀到乌江边上时,只有他血透征袍,单枪匹马了。浩浩乌江,乌江亭长舣船待早在江边,备好小船,等候项羽,劝他马上渡江。过了江,项羽便能回到自己起事的家乡了,然而他宁死也不回了:“当初我带江东八千子弟兵渡江,西去打天下,一直发展到几十万大军,而今天,他们全完了!我有何颜面回去见江东父老乡亲!”

他跳下马来,这匹乌骓战马载着他出生入死,所向无敌,他请渔夫将马渡过江去,逃一条生路,乌骓哀鸣,拒不登舟,忽然扬蹄跳入江中,被波涛卷走。追兵已到,汉兵汉将多得像蚂蚁抬螳螂一样一层一层围拢上来。项羽瞪着一双电光闪烁的眼睛,拔出宝剑,大步迎敌,汉军竟无一人敢近他身前。

项羽忽然看见汉军中有个熟人,正是叛楚降汉的部下吕马童:“吕将军来得正好,听说刘邦为了买我的人头,赏千金,封万户,好,孤将首级割下,赐给你,请功受赏去吧!”汉军兵将吓得连连后退,项羽自刎而死,两眼圆睁,死不瞑目。

扩展资料:

霸王别姬是一个汉语成语,拼音是bà wáng bié jī,意思是形容英雄末路的悲壮情景。现多比喻独断专行,脱离群众,最终垮台。

《史记·项羽本纪》记载:霸王项羽在和刘邦夺封建统治权的战争中,最后兵败,自知大势已去,在突围前夕,不得不和虞姬决别。

有美人名虞,常幸从;骏马名骓,常骑之。于是项王乃悲歌慷慨,自为诗曰:“力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何!”歌数阕,美人和之。项王泣数行下,左右皆泣,莫能仰视。

“有美人名虞”,但是并没有以后世流传的“虞姬”其名称呼;直到唐《括地志》等书才出现“虞姬”其名。当然,“姬”只是代称,并非虞姬的本名。五代时期的词牌名则干脆以“虞美人”呼之。

班固在《汉书·司马迁传》中说:“司马迁据《左氏》、《国语》,采《世本》、《战国策》,述《楚汉春秋》,接其后事,讫于天汉。”其中《楚汉春秋》一书乃汉初陆贾所著,至南宋时亡佚。毫无疑问,司马迁著《史记》时参考过《楚汉春秋》一书:“盖司马迁撰《史记》据《楚汉春秋》,故其言秦、汉事尤详。”

(王利器)可是,《楚汉春秋》中记载的“美人和之”的和歌,注重细节兼好奇的司马迁却没有录入《史记》。唐张守节《史记正义》从《楚汉春秋》中引录了这首和歌:

歌曰:汉兵已略地,四方楚歌声,大王意气尽,贱妾何聊生。

一直以来,就有人怀疑这首和歌是后世的伪作,理由是秦汉没有如此成熟的五言诗。但是,《汉书·外戚传》记录的戚夫人哀歌却已是相当成熟的五言诗:“子为王,母为虏,终日舂薄幕,常与死为伍!相离三千里,当谁使告汝?”郦道元《水经注·河水》记录的秦时民谣也已是相当成熟的五言诗:“生男慎勿举,生女哺用脯。不见长城下,尸骸相支柱。”因此,《楚汉春秋》所录的这首和歌并非伪作,应无问题。

《楚汉春秋》和《史记·项羽本纪》是“霸王别姬”故事的最早记载,二书都没有涉及虞姬的结局。以常情度之,虞姬不可能活下来,否则就不会有民间口耳相传的虞姬自刎情事,就不会至唐时尚有“项羽美人冢”的地望方位。垓下一战,四面楚歌声中,饮剑楚帐只能是虞姬唯一的结局。

通说以为:“霸王别姬”故事,反映的是虞姬和项羽感天动地的爱情,楚霸王英雄末路,虞姬自刎殉情。这悲情一瞬,已定格在中国文学的字里行间,定格在中国戏曲的舞台上,成为中国古典爱情中最经典、最荡气回肠的灿烂传奇。

项羽(前232年--前202年),秦末著名军事家、“勇战派”代表人物,是力能扛鼎、气压万夫的一代英雄豪杰。大泽乡起义不久,项羽同叔父项梁在会稽郡斩杀郡守后崛起,举兵反秦。巨鹿之战后,率军入关中,以五诸侯灭暴秦,威震海内。秦亡,仗势分天下,册封十八路诸侯。项羽不仅武勇出众、气魄盖世,还留下了千古名作《垓下歌》。

司马迁评价道:“大政皆由羽出,号称西楚霸王,权同皇帝。位虽不终,近古以来未尝有也。”他的出现,为中国的历史掀起了一场惊天动地的风云,写下了一段永世不朽的神话。公元前202年项羽在垓下被刘邦和各路诸侯的联军打败,在乌江边自刎,年仅31岁。

虞姬,秦朝末年的著名女性人物之一 ,人称“虞美人”。今沭阳县(沭阳,隶属江苏省宿迁市,因位于沭河之阳而得名)颜集乡人,一说绍兴县漓渚镇塔石村人。据《江西吉安庐陵项氏家谱》记载:虞后生时五凤鸣于宅,异香闻于庭,生于丁丑(公元前224年)卒己亥(公元前202年),葬彭城。虞姬是西楚霸王项羽的爱姬,相传容颜倾城,才艺并重,舞姿美艳。

曾在四面楚歌的困境下一直陪伴在项羽身边,史书中虽然没有介绍虞姬的结局,但后人根据项羽所作的《垓下歌》推断出她在楚营内自刎。由此上演了一场“霸王别姬”的美丽神话。她的故事,在历史的长河上留下了不可磨灭的烙印,感动了一代又一代人。虞姬,这个美丽的名字,将是我们心目中不朽的传奇。

参考资料:

-霸王别姬

公元前202年,“遇神杀神遇佛杀佛”的西楚霸王项羽坐上了人生的末班车,他的妻子虞姬自刎后,他也紧跟着自刎乌江,上演了一出感人泪下的“霸王别姬”,项羽死时年仅30岁!项羽到底有没有后代呢?虞姬只是项羽的一个妾,他原来还有一个老婆,姓袁!这不是胡诌,在《项氏族谱》中有记载的!

都知道“天下项氏是一家”,也就是说天下所有姓项的原来都是一家,这是2200多年前的事情了!但是项羽的家族并非就他自己,项羽的爷爷项燕有三个儿子,长子项超(项羽的爸爸,早死),次子项梁,三子项襄,除此之外,还有项羽的堂弟“楚国第一剑客”项庄(鸿门宴上舞剑的那位),还有吃里扒外处处维护刘邦的项伯,项羽的族叔,其他的不知道有没有后代,但是这个项伯是有儿子的!

《史记》当中有明确记载,刘邦为了拉拢这个吃里扒外的项伯,还把女儿嫁给了项伯的儿子!所以项氏家族的后人并非就项羽一脉相承,而是好几支血脉,只不过是老祖宗是同一个罢了!“项氏族谱”中说:项羽的原配是袁氏,她为项羽生下了一个儿子叫项龙,还有一个儿子叫项昌,(虞姬并没有生下孩子,连女儿都没有)!在项羽突围乌江之前,项羽早就做好必死的准备,他将儿子送走,自己死的也安心了!

项羽的儿子隐居在浙江绍兴,“项氏族谱”里面有记载,浙江绍兴的白马村的项氏后人就是当年项羽的后裔,但是项羽的兄弟这么多,如何肯定是项羽的后裔呢,只不过项羽太出名而已,也许这就是名人效应吧!项羽死后1000多年后,南宋的朱熹还曾去白马村考察过,看看项羽到底是不是还有后人存在,他的结论是“有”,只是不知道他为啥这么肯定,也许在南宋,“程朱理学”是权威吧,朱熹是创始人之一,他的话也没有人质疑!

无论如何,这也是对西楚霸王项羽的一种安慰吧,总算找到英雄的后人了!至于为何隐居,原因要问刘邦和吕后,韩信就是活生生的例子!当年吕后杀掉韩信之后,心虚的萧何偷偷地将韩信的儿子送到广西一代藏起来,担心吕后斩草除根,于是将“韩”子去掉一部分,改姓“韦”,据说广西一带“韦姓”都是当年韩信的后人,太平天国的北王韦昌辉也是韩信的后裔!值得一提的是,项羽的后裔并没有改姓!

  项羽是秦末农民起义的杰出领袖,是中国历史上一位声名显赫的人物。然而,关于项羽的身世,无论是《史记》、《汉书》,还是以后的史料,都以“项籍者,下相人也,字羽”而了之。对远古时代的三皇五帝的繁衍脉络都能写清的司马迁,难道不了解项羽的身世吗?从史料记载的历史看,似乎不是。因为司马迁在撰写《史记》的前前后后,曾亲自到江淮一带民间考察过,而且司马迁写《史记》的时间距项羽失败的时间不到一百年。因此,有的专家学者分析认为,身为汉臣的司马迁,不可能对汉高祖的死对头项羽多用笔墨。于是,项羽的身世及项氏家族的世系情况,便成了千古之谜。

  近些年来,热心于项羽文化研究的专家学者,依据现有的资料,对项羽家族的世系情况,进行了深入而艰难的探讨。

  项 氏 的 起 源 和 播 迁

  项姓源于古项子国。古项子国为西周的分封子爵国,其地在今河南省项城县东南部、沈丘县大部。项子国为陈国附属国,战国时属楚。

  项氏的来源主要有二个渠道:

  一是以国为氏。据郑樵《通志·代族略》载:“项氏或言姬姓之国,故城在陈州项城县(旧城址位于今沈丘县槐店镇)东北一里。”《公羊传》、《谷梁传》说,春秋时齐桓公灭项,《左传》说鲁僖公十七年鲁灭项。亡国后的项国子孙,以原国名为姓以作纪念。

  二是以邑为氏。据《史记·项羽本纪》载:“项氏世世为楚将,封于项,故姓项氏。”据鲁国灭亡的时间推算,应是项羽的曾祖父于公元前249前随楚考烈王攻鲁,因有功而受封于项,项羽家族便以食邑地为氏。

  项氏族人最初居住在中原一带,大约在周朝末期,由于当时群雄四起,战事连年,项氏族人中有一部分逐渐向江苏、浙江和东南沿海一带繁衍发展。经过两千多年的漫长历史,如今项氏后人已遍布我国各地。

  项姓在中华民族大家庭中,并不是一个大姓。在宋朝编撰的《百家姓》中序列125位。1982年全国人口普查统计后,项姓排行163位,占全国汉族人口的006%。但它在中国历史上却名声远播,人才辈出。最早见于史籍的项氏名人是春秋时的项橐,《史记·樗里子甘茂列传》记有:“项橐七岁为孔子师”的话,《淮南子》中也称“项橐七岁,穷难孔子而为之师”。项氏的堂号“圣师堂”(一说儒宗堂)就源于此。

  但楚国灭亡、项羽失败后,显赫一时的项氏族人便销声匿迹,为惧怕株连,原项氏族人四处逃散,远离故土,到边远的地方或深山定居。因楚国统治中心起初在江南,项羽起兵又在江东,所以项氏后人大都离开中原向东南、西南方,逃往浙江、江苏、安徽、福建、湖南、湖北、云南、贵州等偏僻地方。现在浙江省境内的项里、项家、项浦、项坑等都是项氏先祖的集中居住地。和浙江毗邻的皖南山区(徽州等地)也有很多项氏后人。另外一个原因是西汉王朝建立后,有的项姓人被刘邦封侯赐姓刘,有的因避难而改为他姓,如贡、页、金等。因此,在今天的宿迁和河南项城、沈丘一带的项姓祖居地,项姓人数已经很少了。据1982年全国人口普查统计,仅浙江、湖南、湖北、贵州四省内的项姓人口,就占全国汉族项姓人口的74%。大约从清朝开始,一些项姓人又去海外开拓新的事业,现在还有侨居新加坡等国的。

  项 羽 家 族 的 繁 衍 和 播 迁

  项羽家族是项氏中的望族。战国至秦末,项燕、项梁、项羽一族三代,威震列国,名闻诸侯。公元前223年,秦派大将王翦率60万大军攻楚,楚将项燕英勇抗敌,顽强战死,表现出强烈的爱国精神。以至于陈胜、吴广“伐无道、诛暴秦”而发动农民起义时,也要打起项燕这面旗帜作为号召。项梁作为农民起义军的领袖之一,有勇有谋,在反秦斗争中起了很大作用。项梁死后,项羽率军在巨鹿之战中摧毁秦军主力,为推翻暴秦,建立汉王朝发挥了关键性作用。项羽的历史功绩和英雄气概名垂青史,为后世所称道。

  据河南省沈丘县的文史工作者考证,项燕父辈被封项地后,并没有在项地建都理政。受封不久,约公元前245至240年左右,为避中原战乱,便按照楚人临水而居的习惯,将族人东迁至离战略要地徐州不远,且风景宜人、土地肥沃的楚国领地下相境内的泗水东岸定居。现在江苏省宿迁市宿城区内的项王故里,就是项羽家族的祖居地。相传项羽手植的老槐树仍在,项羽出生地梧桐巷的老梧桐仍在,成为项羽家庭祖居地的历史见证。

  为了拢络人心,公元前201年冬,刘邦看在项伯是其酒桌上预允的亲家和告密有功的份上,采取灭姓不斩族的办法,相继封项伯等4位项氏人物为射阳侯、桃侯、平皋侯等,并赐于刘姓。

  由于受“胜者王、败者寇”传统观念的影响,《史记》和《汉书》,只写出了项燕、项梁、项伯、项羽、项声等十一位项氏族人,虽然明确了他们中部分人员之间的世系关系,但项羽家族的具体情况,包括繁衍、播迁等均未有记载。

  为了开展这项研究工作,宿迁市的文物工作者开始寻找项羽家族后人繁衍踪迹。经查,宿迁本地只有规模较小的二个项庄。大兴镇项庄村民项继贤介绍说,他们住的项庄,现在有50%的人姓项。1937年时,曾经搞过一次续家谱,但后来被烧掉了。从家谱上看,我们就是项羽的后代。但在何时来宿定居,世系情况怎样这些问题上,他们并不清楚。但一位浙江藉在宿经商的项先祝先生,也自称为楚国大将项燕的后代,并说有“祠堂为证,家谱为据”。根据这一线索,调查者带着喜悦的心情,专程前往浙江省,并先后到临海市、台州市和仙居县、东阳市进行寻访。在当地,看到了项氏宗祠和多部《项氏宗谱》。

  调查者看到的这几部《项氏宗谱》,最早成于明朝成化年间,且大部分从支系始祖表列世系,唯独桃溪项氏宗谱溯源较早。该谱在序言中写道:“吾族自周伯禽之孙食采于项,后遂以国为氏,至春秋鲁僖十七年季氏灭项而世泽寝衰。项伯归汉,高祖封为列侯遂更刘氏。至建安项和宦游婺郡复姓项氏。迨梁八部将军项琰托猎于温乐清阳谷乡,传二十世祖兆敦子天瑜迁徙于仙之桃溪,又自桃溪分居天台、黄及本邑南塘、白岩、大洪等处。”

  “秦汉之间,浙江省即有吾项氏足迹。”“浙江项氏大都为梁公之裔。”

  通过查阅史料和项氏宗谱,调查者得知,项伯被封为射阳侯,履职十年后(孝惠三年)病故,其子因有罪未能世袭。于是,项伯后裔便到浙江繁衍生息。历经一千多年的时光,项氏族人遍及浙江全省及相邻的安徽古徽州一带。

  这本《项氏宗谱》在“项氏肇封之图”中,列出了项氏家族的世系情况。图中不仅标明叔度为其始祖,项燕为叔度的八世孙,还记载项燕有三子,且各单传。其中:长子项超,长孙项藉;次子项梁,次孙项里;三子项襄(伯),三孙刘猷。而且还专门用三段文字说明项姓的起源和变化。一是在“叔度”旁注:“本姓姬,周武王封周公子伯禽于鲁,其后食邑于项。自齐桓灭项,子孙以国为氏。”二是在“刘猷”旁注:“汉高祖即位,封项伯为列侯(射阳侯),赐姓刘氏。猷伯之子也。”三是在第十一世孙“刘和”旁注:“建安二十五年(公元220年)汉亡西夷,兵乱,率子益由适婺之东阳(今浙江省金华市一带),复姓项氏。”

  根据这本《项氏宗谱》世系图,项羽家族世系情况可列表如下:

  黄帝(轩辕氏)——玄嚣——娇极——帝喾——弃(后稷,周的始祖,姓姬)——不——鞠——公刘——庆节——皇仆——差弗——毁——公非——辟方——高圉——亚圉——公祖——父(周太王)——季历——伯昌(周文王)——叔度

  根据这本《项氏宗谱》提供的情况,对照《史记·三代世表》和《汉书·古今人表》发现,《项氏宗谱》中有四个疑点值得研究:一是序言中说叔度是项氏始祖,而史料记载叔度是被其父周文王初封于蔡地的,叔度应该是蔡氏的始祖,伯禽应该是项氏的始祖。二是《世系表》中注:“叔度伯禽之孙也。”经查,叔度并非伯禽之孙,而是伯禽之叔父。三是《汉书·高惠高后文功臣表第四》中,明列刘緾(项伯)为射阳侯,刘襄(项氏亲)为桃安侯。此说明刘緾和刘襄是被赐刘姓的两位项氏人物。而《世系表》却把刘緾、刘襄误为一人。四是如果刘襄是项羽父亲的胞兄弟的话,那么刘緾(项伯)就不是项羽的亲叔父,现浙江项氏族人就不是项羽直系后裔。

  《项氏宗谱》中出现疑点,原因何在?按此族谱列出的项羽家族世系表,是否真实?项羽家族后裔真实的繁衍和播迁情况如何?这些,都有待进一步调查、考证。

参考资料:

百度

项羽(前232-前202)名籍,字羽,通常被称作项羽,中国古代杰出军事家及著名政治人物。中国军事思想“勇战派”代表人物,秦末起义军领袖。汉族,下相(今江苏宿迁市南郊1公里徐淮公路废黄河堤下)人。

 据江西吉安庐陵项氏家谱记载:项羽的父亲为项荣。

  项燕为安平侯项承的长子。燕为辅楚大将封楚阳侯,燕生七子:从长至幼依次为:荣梁乐权柱楫柏

乌骓马出自于《西汉演义》中霸王项羽的坐骑,此马在项羽时期号称天下第一骏马。乌骓是一匹黑马,通体黑缎子一样,油光放亮,唯有四个马蹄子部位白得赛雪,乌骓背长腰短而平直,四肢关节筋腱发育壮实,这样的马有个讲头,名唤“踢云乌骓”。

虞姬,一说名虞妙弋,生卒年不详,楚汉之争时期“西楚霸王”项羽的爱姬,今沭阳县颜集乡人(一说绍兴县漓渚镇塔石村人)。相传容颜倾城,才艺并重,舞姿美艳,并有“虞美人”之称。其曾在四面楚歌的困境下一直陪伴在项羽身边,后人也因此根据项羽所作的《垓下歌》推断出她在楚营内自刎,由此流传了一段关于“霸王别姬”的佳话。

项氏家谱

历史来源

「项」源出;

一:出自芈姓。一说出自姬姓。以国为氏。春秋时, 楚国公子燕, 被封于项国(在今河南省项城), 公元前647年灭亡。《左传》谓项国被鲁僖公所灭, 《公羊传》,《谷梁传》则云被齐恒公所灭。子孙以原国为氏。楚霸王项羽就是项国贵族之后。

家族名人

项羽

地望分布

河北省乐亭,辽宁省大凌河

项籍也就是项羽(前232-前202),字羽(特别注意一下 项羽本名籍 字羽),下相(今江苏宿迁)人。楚国名将项燕之孙,中国古代起义领袖,著名军事家,中华史上最强武将!中国军事思想“勇战”派代表人物。人称西楚霸王。 司马迁在《史记·项羽本纪》的开头写道:“项籍者,下相人也,字羽。初起时,年二十四,其季父项梁,梁父即项燕。为秦将王剪所戮者也。项氏世世为楚将,封于项,故姓项氏。”由于司马迁在《项羽本纪》中对项羽的家世交待得不清楚,连他的生身之父都未予交待。后来班固的《汉书》等正史也未提及,加之楚国战败后,项羽随其叔父项梁长期流落在外,未曾返回故里。项氏家族在宿迁的繁衍,尤其是就成了千古之谜。 追根寻谱探项羽家世 项瑞林先生说:“找我找对了。”于是拿出了家中的好茶款待他们后,并取出了《项氏宗谱》。该谱为1998年重修,蓝色封面,开篇即为“项氏肇封之图”,眉首为“世系图”。项羽的父亲是项超?李馆长告诉记者在无史料记载的情况下,有的人为了弄清,牵强附会地按照伯、仲、叔、季的兄弟排列次序,硬说项羽的父亲是叫项仲。有的人认为项羽有着超越常人的力量,认为不是凡人所生,神话般地说他是龙生凤养。 展开《项氏宗谱》一目了然:图中第一代叔度为周武王的儿子伯禽之孙。叔度有三子,老大得常,老二橐,老三颜。得常和颜无后,项橐向后繁衍。项羽的祖父项燕为叔度的第八代孙。项燕生有三子,老大项超,老二项梁,老三项襄。超后籍,籍即项羽的名字。梁后里,襄后刘猷。襄即《项羽本纪》中的项伯。在中国古代史上有着较大的影响。项伯的儿子为可改姓刘了呢?李馆长说,在世系图中刘猷左旁的注释。“字君载汉高祖即位封项伯为列侯赐姓刘氏猷伯之子也。”项羽兵败乌江后,刘邦建立了大汉王朝,由于项伯在鸿门宴事件中充当了叛徒的角色,救了刘邦一命,又和刘邦结为儿女亲家,刘即位后封项伯为射阳侯,并赐姓刘氏,与汉同宗。对于赐姓封侯,与刘邦结为儿女亲家的项伯不仅位高权重,又成了皇亲国舅。因而家兴人旺,一代一代繁衍是顺理成章的事。从《项氏宗谱》中明显看出,项梁的第三代以后均是项伯的后裔。而项羽和项里两支或无后,或有后却因“成者王、败者寇”而无记载这也是情理之中的事。尽管如此,但《项氏宗谱》将项羽以上的家世交待得十分清楚,千古之谜得以破解。项羽的父亲既不叫项仲,更不是龙生凤养,项羽的父亲应是项燕的长子项超。 项羽不应是舜的后裔 司马迁在《项羽本纪》中说,“吾闻之周生曰,舜目盖重瞳子,又闻羽亦重瞳子。羽岂其苗裔邪?”司马迁怀疑项羽是舜的后代。项羽是舜的后裔吗? 李馆长介绍说,《项氏族谱》中的第一世为叔度,其注释为“本姓姬武王封周公子伯禽于鲁其后食邑于项自齐恒(此字应为桓)灭项子孙以国为氏叔度伯禽之孙也”。经查《中国古代史》上册(人民出版社、1979年版第63页)“封周公子伯禽于鲁,地在今河南鲁山,后迁都于奄(今山东曲阜),监督殷民六族。”《项氏宗谱》的说法和《中国通史》的记述完全一致。由此可知,叔度是周公子伯禽之孙,伯禽是周武王之子。根据人民出版社1979年出版的《中国古代史》上册中“周先公表”的记载,项氏家族的繁衍世系图为: 弃(后稷)———石窑———鞠———公刘———庆节———皇仆———差弗———毁×———公非———高圉———亚圉———公叔祖———古公×父(太王)——季历(王季·公季)———文王———武王———伯禽———××———叔度 此图虽非直系繁衍,但可清楚看出,项羽是“弃”的第二十九代孙。而舜的繁衍图为:舜———禹———启———太康-中康———相———少康……。 李馆长说,通过上述分析,司马迁仅从舜和项羽均是“重瞳”来猜测项羽可能是舜的后裔是没有科学依据的,项羽的先祖应是“弃(后稷)”。 李馆长告诉记者,项羽是宿迁人,在中国古代史上有着较大的影响。但由于司马迁在《项羽本纪》中对其家世交待得不清楚,项氏家族的繁衍,尤其是成了千古之谜。这不能不说是一大缺憾,他和同事仅凭手中的有关资料对项羽的家世进行了初步考证,定有不妥之处,但意在抛砖引玉,以期史学界专家、学者能积极参与把项羽文化研究引向深入。

你好!这一般只有本族族亲知道,而在网上遇到族亲的几率是很小的,尝试找找族谱。

一般族谱在族长、族头那里,或者族里指定的某个人保管,另外祠堂也会有。建议你去找长辈,父亲、爷爷、父亲的兄弟、爷爷的兄弟、或者其他族亲问问。

一、寻根问祖第一步,必须搜集到相关资料

1、先祖迁居前居住地的确切记载(家谱记载或口头流传,如果是做官迁来的可以查看当地地方志史书记载)

2、始迁祖的名、字、号、排行字号,始迁祖生卒年月及相关生平事迹,典故。(始迁祖的兄弟、父、祖父的名号和有无同族、同支);

3、字派、排行字辈;

4、始祖的相关资料(始祖其他旁证资料,如哪个郡望,和谁是本族);

5、家族的迁徙史(如迁徙年月,还有迁徙的故事传闻)。

6、始祖和所修现有家谱的年代。

二、寻根问祖第二步:怎么搜集寻根资料?

1、有家谱的查看家谱,一般家谱的记载最清楚。

2、没有族谱的,查看祖坟墓碑文字 ,特别是始迁祖的墓碑,大都能发现一些有价值的资料。

3、没有族谱也没有碑记的,只能多问问族中老人,认真记录他们口述的祖居地名、村名、祖先名、字辈、故乡风物人情、故事传说等;尽可能的和老人交谈了解,并把这些珍贵的资料通过各种方式记录下来保存。

4、查看家里有没有保存以前的土地、房产契约,可以大致考查出始迁祖的名字,和所处的时代。

三、寻根问祖第三步:寻根信息的对接和确认

寻根信物并不是特指某件物品,而是指宗谱记载的、口头流传的祖先名号、祖坟祖墓这些寻根信息,通过网络交流,你可以和同宗相认对接的这些信息,没有相似点的,是同宗的可能性就很小,而寻根信息越详尽,寻根可能性也就越大。对于始迁祖的来源地名,因为在不同年代记载的方式不一样,比如多少都、什么府、郡之类的,可以根据大致地名所在地的地方县志,寻找到详细的精确位置,再对照如今的地图进行确认,也可以根据当地的人加好友咨询。

四、寻根问祖第四步:寻根的方式和实地考查

把以上这些东西收集得越丰富越好,然后在网上寻找宗亲网、姓氏网,发布寻亲信息。也可以在当地论坛发帖,再或者搜索加入当地QQ群,进入祖地群、同支派群等和宗亲交流,也可以在一些族谱数据库平台网站搜索。在网上联系上祖居地宗亲后,要向他了解祖居地相关情况;当大量资料能够确认对接上以后,可以到祖居地实地走访。在根据祖籍族谱记载,找出是否有外迁人员,与始祖资料是否一致来进行确认。

希望对你有帮助~

谁知道辽宁新民市。项氏家谱。

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