施姓来源

施姓来源有三：

一 、以国为氏。夏代诸侯国有「施氏」之国，在今湖北省恩施县，其後有「施」氏。

二 、出自“子姓”，为「殷民七族」之一。据《左传》所载，周初，武王之弟康叔受封为卫侯，分到了「殷民七族」；陶氏，施氏，繁氏，樊氏等。施氏为制旗帜的工匠。

三 、出自“姬姓”，以王父字为氏。据《通志．氏族略》所载，春秋时鲁惠公之子字施父，其支孙以王父 ( 祖父 ) 之字为氏。

家族名人

施之常 春秋时鲁国人，为孔门弟子。

西施 春秋越国美女。生卒年不详。越国苎萝（今浙江诸暨县南）人。本为浣纱女，适越王句践为吴所败，欲献美女以乱其政，乃令范蠡献西施，吴王大悦，果迷惑忘政，後为越所灭。见《汉˙赵晔˙吴越春秋˙卷九˙句践阴谋外传》。亦称为西子、先施。

施耐庵（1296～1371）

名 子安（一说名耳），又名 肇瑞，字 彦端，号 耐庵。

籍贯：江苏兴化人。祖籍泰州海陵县，住苏州阊门外施家巷，后迁居当时兴化县白驹场（今江苏省大丰市白驹镇）。

身份：中国古代著名作家，元末明初人，中国古典四大名著之一《水浒传》的作者。

施琅 字尊侯，号琢公，清晋江人，生卒年不详。初为明代郑芝龙部将，降清後，平台湾，灭郑氏，封靖海侯，卒谥襄壮。

地望分布

浙江湖州

施姓起源参考之二

施姓是台湾的第三十九大姓，但是在大陆未列入前一百大姓。

远祖始于夏代。夏代有一个诸侯国名施国，位于今天湖北恩施一带，国亡后，施国公族后代，世代以施为姓。发展与演变。

有一支施姓起源于子姓，是商朝后裔。左传上说，周文王第九子康叔受封为卫侯，负责管理商朝遗民，其中就有“施”姓，据说是制造旗帜的工匠。

另一支施姓来源于春秋时，鲁惠公的儿子子尾，字施父，后代即以先辈的字中的“施”为姓。这一支施姓是鲁国王族后裔，起源于鲁国王族之姓姬姓。施姓在发展过程中逐渐向南迁移，其中一支迁到浙江一带，并且在吴兴发展成为望族。因此，施姓郡望吴兴。

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施耐庵纪念馆，是以缅怀一代文学巨匠，弘扬水浒文化的纪念馆，也是凸显“施氏宗祠”遗 存、文物、史料的博物馆。“施氏宗祠”始建于乾隆四十三年（1788），由施氏族人发起并捐宅基改建的祭祀祠堂。咸丰二年（1852年），后数度修葺，遂成前后穿堂三进。其祭祀活动一直延续1946年秋，祠宇屡遭战火损坏，一时难以修复。1992年，国家文物局下拨专款，抢救修复。原貌得以再现。馆内占地面积5亩，建筑面积600平方米，前后穿堂三进，共十九间，前院配东西厢房，后院配有东西碑廊。本馆共五个展览厅，展览的内容，以施耐庵相关遗迹、遗存为本，以施耐庵一生为脉。是经过长期广泛深入地征集，使沉埋于土和流散于民间的文物史料得以展示。各展厅采取脉络化的艺术个性展览手段，成为与历史对话的载体。成为江苏省爱国主义教育基地、江苏省学校德育基地，成为非物质文化遗产保护单位，成为施耐庵和《水浒》研究的重要基地。　位于江苏省大丰县白驹镇花家垛岛的施耐庵纪念馆，它占地2815平方米，其中建筑面积1478平方米，是依仿清代“施氏宗祠”原样、以展出文物史料为主要内容来纪念古典文学巨匠施耐庵先生的专题人文纪念馆。　纪念馆建筑风格独异，古色古香，前后三进，以偏殿、半亭环绕相连。当年“施氏宗祠”的中厅为书坊，供艺人说《水浒》，后厅为福荫堂，供奉迁兴化始祖施耐庵及其后裔的灵牌。　施耐庵纪念馆馆藏丰富、史料详实，有费孝通、启功、冯其庸、峻青、陈立夫、武中奇等名人的题词和各种名人字画1400余件；有各种《水浒》版本100余种;有被评为国家二级文物的“施氏家谱”。在陈列厅内展出《施氏长门谱》、《故处士施公让墓志》、《施让地照》、《施廷佐墓志铭》等数以百计的珍贵文物史料，将为你解开数百年的“施耐庵之谜”。　施耐庵纪念馆地理环境优美，花家垛岛四面环水，芦苇茂密，颇具水泊梁山的意境。丰富的馆藏、特殊的品牌和优美的环境，使纪念馆成为人们进行《水浒》文化、施耐庵研究的重要基地和进行爱国主义教育、观光旅游的圣地。作为独特品牌的市级文物保护单位，纪念馆是苏中古范公堤上的标志性文化名胜。在纪念馆你可以一饱观赏之眼福，可以阅知许多精彩的故事，更可以看到一幅集《水浒》研究、旅游观光“水浒公园”的立体画卷。

36岁的施大卫是南京装饰设计业的奇才,也是《水浒传》作者施耐庵先生的后人。更难得的是，在他的身上闪现着许多“水浒英雄”的影子。记者昨天在施大卫家中看到了他祖传的《施臣禄公支系家谱》，记载着南通施氏家族的详细资料以及与《水浒传》作者施耐庵先生关联。他说，由于战乱和灾荒，施耐庵的后裔逐渐从扬州兴化迁徙了出来，其中清代名臣施臣禄这支后裔就迁到了距兴化只有百十公里的南通。家族的颠沛流离，使施耐庵到施臣禄具体隔了多少代已无法考证，但根据家谱记载，施大卫是施臣禄的嫡传 第7代，他1969年出生，20岁时参加人民解放军，在南方某舰队成为一名海军陆战队士兵，4年的特种兵生涯使其拥有一身好武功。退伍后，大卫又有志于装饰设计业，只身一人赴深圳，拜香港名师学艺。1998年，他学成后回到上海和南京成立“大卫设计室”。

在该台《知根知底》节目中担任嘉宾，甄别真假施氏后人

近日，来自兴化的施耐庵20世孙施鹏、施云飞作为特邀嘉宾，走进河南卫视姓氏文化综艺节目《知根知底》。

《知根知底》是一档解读姓氏文化、弘扬寻根文化、传承家族文化的栏目。当天的节目，由马东担任主持，纪连海任历史文化顾问。演艺明星叮当、金铭、董路等参与现场互动。

寻找施耐庵后人是当天节目的重要环节。来自北京、河北邢台、湖南衡阳和镇江的4位参与者均自称系施耐庵后裔，其职业分别是中医、餐饮业主、时装模特儿、摄影和旅游爱好者，他们各自展示了精湛技艺。经过互动嘉宾的提问、辩论和甄别，最终确认出真正的施耐庵后裔——来自镇江的施云桂。

施鹏和施云飞参与了真假施耐庵后裔的现场甄别。最能证明施云桂身份的是他珍藏的一本《施氏家谱》。通过这本家谱，施鹏、施云飞发现，施云桂跟他们是同辈。施云桂爱好写作，喜欢研究先祖施耐庵。作为兴化施耐庵陵园园长的施鹏也对施耐庵颇有研究，两人相见恨晚。

施鹏代表施耐庵陵园，向施云桂赠送了装帧精美的施耐庵曾孙施廷佐墓志铭拓片。施鹏向现场观众介绍，拓片拓自明代《处士施公廷佐墓志铭》。该砖1979年8月在兴化新垛镇施家桥出土，1981年被专家发现，现珍藏于兴化市博物馆。

兴化有上万施氏后人

明景泰四年（1453年），淮南杨新为施耐庵次子施让撰墓志铭：“处士施公，讳让，字以谦。鼻祖世居扬之兴化，后徙海陵白驹，本望族也。先公耐庵，元至顺辛未进士，高尚不仕。国初，征书下至，坚辞不出。隐居著《水浒》自遣。积德累行，乡邻以贤德称。生以谦，少有操志……”这是涉及施氏祖籍最早、也是最直接的文献。

1962年6月，兴化县委宣传部副部长赵振宣在施家桥农民陈大祥家发现用于垫箩底的方砖上有字。经辨认，乃是施让“地照”（旧时迷信，人死后由其家属立“地照”，用于向后土之神购买土地，一般刻在砖头或石头上，与死者灵柩一齐下葬）。后据文物部门发掘考证，这块“地照”上的施让，正是施耐庵的次子施让。

二十年后，在施让墓附近，又出土了《处士施廷佐墓志铭》。《处士施廷佐墓志铭》中提到，施廷佐的高祖叫施元德，曾祖彦端（即施耐庵）“会元季兵起，播浙，（遂）家之。及世平，怀故居兴化，（还）白驹，生祖以谦。……”

这块墓志铭连同施让墓志铭、“地照”，清晰地提供了施家五代世系。

2010年，兴化施氏后人修缮的《施氏宗谱》出炉。

该谱以施耐庵为一世祖，一直记载到施耐庵的第二十五世孙。

兴化文史专家张培元说，兴化施氏后人主要聚居在新垛镇的施家桥、施院庄等地，估计兴化的施氏后人达到上万人。

也许，施乃恩也是施耐庵的后人吧

喜pi喜姓汉族固有姓氏，少数民族中也采用

喜姓源流

源流一

源出远古夏代的有施氏，此支后裔为汉族。《国语晋语》说：夏桀伐喜姓之国有施氏。“桀伐有施,有施人以妹喜女焉”,韦昭云“有施氏女,姓喜”。可见夏朝就有姓喜的。

有施氏，《辞海》释：“亦称有喜氏”，为古老的华夏部族；《尔雅》注：“九夷在东”，故有施氏为华夏东夷各部族之一。国被夏灭亡后，该国的后人就是施姓和喜姓。

据史料看，帝禹晚年选择的接班人是东夷领袖伯益，然帝禹之子启杀掉伯益，废禅让制而始家天下，此后东夷部族屡屡兴兵以图亡夏。至夏末，有施氏部族变得十分强大，夏桀恐其成为亡夏之师，于33岁那年，统兵讨伐蒙山国有施氏。有施氏兵败，为保全国体及部族，将爱女妹喜献出以求和。《辞海》妹喜条载：“有施氏为桀所败，进妹喜于桀”。妹喜跟随桀17年，很受宠爱，可见是位绝色美女。

夏商周时期，东夷是指生活于今山东，淮河地区,活动在今泰山周围的众多部落、方国。东夷文明作为华夏文明的一个有机组成部分，有人认为岳石文化（距今约3900年），是东夷文明。

也有人认为后来的喜姓是源于鲜卑族，公元493年，北魏迁都洛阳。拓跋宏命令全族改汉姓，他自己带头改汉姓为“元”。于是很多当今人数非常稀少姓氏由此诞生，“喜”姓为其中之一

由于历史的不断演变，很多姓氏已经在中国消失，喜姓是保留下来为数不多的稀少姓氏之一，全国姓喜的人极其稀少，据考证，明末清初，喜姓分支从山西洪洞县迁移至河南。河南有一村庄名为喜庄，全村喜姓人员不足300人。是迄今为止知道最多喜姓的集中点。

源流二

古代有一支史姓改姓为喜氏。此支喜姓也是汉族。

清·沈涛《交翠轩笔记》卷四：“扬州有喜姓，俗言先本姓史，嫌与死同音，乃改为喜。”

源流三

除汉族外，少数民族中也有以此为姓的，多取外文译音的首字，如满族的喜氏，为喜塔腊氏简化得来，起源很晚，与汉族喜姓起源不同。

清康熙大帝御赐(施琅)施氏百字派歌：“卿仕际应侯文章慧业修至性能纯养正心得自由恬澹明素志宁静似先猷高风宗古朴雅化尚温柔黄中元吉迪青简大名留克已存恭敬定交允嘉谋恩宽爱式广善足泽常流深藏抢伟器远识抒全筹河山铭竹帛冠冤绍箕裘传芳长衍庆锡祚历千秋”。

湖北天门施氏字辈：“正大光明万邦以珍”。

安徽铜陵施氏字辈：“正大光明文运鸿开克承兴业万代荣昌”。

浙江余姚施氏字辈：“肇氏推施父维周庆发祥迁姚始寿二祖德永流芳久长傅国业远大立家基”。

浙江瑞安施氏字辈：“来赓任云如常茂纯良见忠心孝悌夫尊敬礼义传子孙”。

广西灵山施氏字辈：“福以广朝世德喜盛蕴成善良有正在宗支永显扬国运初康泰家声再炽昌文明光后进兰桂益馨香”。

台湾台中、福建晋江施氏字辈：“衍渠阁家学教议并宣经述远承邹鲁洪德仕国文明光宗奕起振拨上衍元方”。

湖北枣阳施氏字辈：“逢朝廷恩洪克家有光”。

施氏一支字辈：“水初大永施贤以光孔启天运开文明兴承秉国祯克念道义正惟修德才备世代显英豪祖泽本芳清”。

施氏一支字辈：“正万克昌道学传家园”。

　施

5498全国施氏世谱前编不分卷正编不分卷

（清）施受赐纂补

清雍正九年（1731）刻本 六册

江苏苏州市图

注：该族散居上海崇明、松江、江苏太仓等地。

5499上海崇明施氏宗谱

（民国）施念曾 施瑞卿等重修

民国三年（1914）木刻本 二十八册

河北大学

5500上海奉贤施氏宗谱□□卷

民国间重修本

上海奉贤县四团乡（存四十三册）

5501上海崇明施氏先世事略七编

（民国）施鸿元编

民国十六年（1927）上海朱锦堂铅印本

北图

5502江苏泰县海陵施氏族谱四卷

民国十六年（1927）木刻本

江苏大丰县档

5503江苏大丰施氏宗谱四卷

（民国）张春荣纂辑 施瑞芳主修

民国十六年（1927）思义堂重刻本 四册

江苏大丰县文

注：扉页作《施氏族谱》。

5504江苏大丰施氏家簿谱一卷

清乾隆四十二年（1777）纂

民国七年（1918）施满家手钞（录自清乾隆四

十二年《施氏长门谱》）

江苏大丰县档 江苏大丰县文

5505江苏常州施氏宗谱十六卷

（清）施汝镛等续修

清宣统三年（1911）存仁堂活字本 十八册

北图（二部） 南京图 江苏常州市图（存

卷10）

5506江苏常州施氏宗谱十六卷

（民国）施文和等续修

民国上十六年（1947）存仁堂活字本 二十册

北图

5507江苏武进孟墅施氏宗谱八卷

（清）施雨亭等修

清光绪五年（1879）桓德堂活字本 八册

美国

5508江苏武进鹤溪施氏宗谱二十六卷

（民国）施泽久纂修

民国二十三年（1934）永恩堂木刻本 二十六册

河北大学

5509江苏无锡锡山施氏宗谱十卷

（清）施环宿纂

清光绪五年（1879）麟庆堂活字本 十册

人民大学

5510浙江吴县施氏家乘十二卷

（清）施铭修

清钞本 二十四册

吉林大学

5511浙江杭州笠泽施氏支谱一卷

（民国）施肇曾修 施则敬编辑

民国十四年（1925）排印本 一册

吉林大学 日本 美国

5512浙江杭州杭县施氏宗谱四卷

民国三十五年（1946）木刻本

浙江富阳县文管

5513浙江萧山新田施氏宗谱不分卷

（清）施粹中纂辑

清嘉庆八年（1803）敦睦堂活字本 九册

北图

5514浙江萧山新田施氏宗谱不分卷

（清）施禧椿辑补

清道光十八年（1838）敦睦堂活字本 十三册

北图

5515浙江萧山新田施氏宗谱不分卷

（清）施世堂续修

清光绪二十六年（1900）敦睦堂活字本 十六册

北图 南开大学 吉林大学 杭州大学

日本 美国

5516浙江萧山航隖山北施氏宗谱八卷

（清）施文信纂修

清同治八年（1869）馀庆堂木活字本 八册

浙江图

5517浙江萧山萧邑航隖山北施氏宗谱十卷

（清）施保和等修

清光绪十三年（1887）馀庆堂木活字本 十册

日本 美国

5518浙江萧山萧邑航隖山北施氏宗谱馋十二卷

（清）施武德纂

清光绪三十一年（1905）馀庆堂活字本 十二册

历史所

注：清乾隆四十九年施三俊始修，此为六修。

5519浙江萧山航隖施氏宗谱不分卷

（民国）施炳镕 施庆治等重修

民国三年（1914）木活字本 三十册

日本 美国

5520浙江萧山施氏宗谱十卷

（民国）施宝莹等重修

民国五年（1916）式古堂活字本 十二册

吉林大学

5521浙江萧山仁渍施氏家谱不分卷

（民国）施煃辑

民国十八年（1929）复写纸誊录 一册

浙江图

5522浙江宁波邓东施氏宗谱八卷

（清）同宗坊 施朴菴等纂修

清光绪十二年（1886）木活字本 四册

天一阁

5523浙江宁波邓东施氏宗谱十卷

（民国）袁乃彬 施友甫等纂修

民国十九年（1930）彰德堂木活字本 四册

天一阁

5524浙江馀姚施氏宗谱十五卷首一卷贻编二卷

（清）施学曾 施继常重修

清光绪四年（1878）木刻本 十二册

南开大学 河北大学 浙江馀姚县文

美国

5525浙江馀姚姚江施氏三修宗谱四卷

（清）施文杰纂修

清光绪三十二年（1906）敦厚堂活字本 四册

历史所

注：清道光二十二年施大惠始修。

5526浙江馀姚大成施氏宗谱四卷首一卷末一卷

（民国）施久义修辑

民国十三年（1924）志远堂木活字本 一册

浙江图

5527浙江馀姚大施巷施氏宗谱十二卷

（民国）施见久修 施久义编纂

民国二十年（1931）奉恩堂铅印本 十二册

北图 历史所 北京师大 河北大学

浙江图

5528浙江馀姚蜀溪施氏宗谱十二卷首一卷

（民国）施礼法续修

民国三十年（1941）亲亲堂木刻本 十册

河北大学

5529浙江馀姚蜀溪施氏简谱二集

（民国）施礼法编

民国三十年（1941）亲亲堂木刻堂 二册

河北大学

5530浙江鄞县鄞邑黄古林施氏宗谱二十二卷首

一卷末一卷

（清）施德瑞 施作稔等纂修

清光绪二十七年（1901）木活字本 四册

天一阁

5531浙江鄞县黄古林施氏宗谱六卷

浙江鄞县古林乡文化站（残）

5532浙江鄞县鄞城施氏家乘十卷首一卷

（民国）戴延祐纂

民国二十四年（1935）培远堂活字本 四册

北图 浙江宁波市档

5533浙江湖洲施氏宗谱不分卷

（清）施南初纂修

清光绪二十二年（1896）馀庆堂活字本

历史所 美国

注：明天启元年施天性始修。

5534浙江绍兴山阴江墅施氏族谱十卷

（清）施国骐纂修

清道光二十四年（1844）活字本 八册

吉林大学

5535浙江绍兴山阴江墅施氏宗谱不分卷

钞本 一册

浙江图

5536浙江绍兴会稽长乐施氏宗谱二卷

（民国）施聘三等重修

民国六年（1917）木活字本 二册

日本 美国

5537浙江新昌苏秦施氏宗谱三卷首一卷

（民国）施礼俨 施义大等修

民国三十六年（1947）木活字本

浙江新昌县文管

5538浙江上虞施氏家谱三卷

（清）施炯修

清康熙五十八年（1719）宣城施氏学馀堂木活

字本 三册

美国

5539浙江嵊县芝岩施氏宗谱四卷

（清）永宁堂修

清乾隆十五年（1750）木刻本

浙江新昌县文管

注：谱始修於宋隆兴二年。

5540浙江金华华峰施氏宗谱□□卷

清嘉庆十年（1805）重修木刻本

浙江金华市文管（存六册）

5541浙江金华华峰施氏宗谱二十卷

（民国）施世涛纂修

民国二十五年（1936）重修木刻本

浙江金华市文管（存九册）

5542浙江兰溪施家施氏宗谱四卷

（清）王文藻修

清光绪三十二年（1906）木刻本

浙江兰溪县圣山乡施汤水（存卷1）

注：初纂於清乾隆二十四年。

5543浙江东阳吴宁草塔施氏宗谱六卷

（民国）吴秉煌纂

民国五年（1916）木活字本

浙江东阳县古光乡枫树下（存四卷）

注：本谱始修於宋嘉熙四年。

5544安徽桐城车津施氏宗谱五卷首一卷

（清）施玉鸣修

清同治十年（1871）刊本 五册

日本 美国

5545安徽桐城车津施氏家乘三十四卷末一卷

（民国）施葆棣撰

民国八年（1919）刻本（跋）

辽宁大连市图（缺五卷）

5546福建晋江浔海施氏族谱七十九卷附二卷

（清）施文起纂修

清康熙五十四年（1715）刊本（影）

福建晋江县衙口村施琅纪念馆 台湾

美国

5547湖北施氏宗谱□□卷

（民国）施祚芬 施绪礼常务理事长

民国三十五年（1946）宗伯堂合刊

武汉图（存卷首1-5、7）

5548湖北新洲施氏宗谱七十卷

（民国）施万朗 施意诚续修

民国三十五年（1946）木刻本

湖北新洲县前进乡观塘材

5549湖北新洲施氏宗谱七十卷首五卷

（民国）施馥阶 施绪礼合修

民国三十五年（1946）木刻本

湖北新洲县白洋乡洲上村

5550湖北新洲施氏宗谱六十五卷

（民国）施长容续修

民国三十六年（1947）木刻本

湖北新洲县施岗乡施岗村

5551广东顺德施氏族谱不分卷

钞本 一册

广东中山图

注：记事至清道光三十年。

5552四川简阳施氏家谱□□卷

清刻本

四川图（存卷2）

5553四川简阳施氏族谱□□卷

民国石印本

四川图（存卷4）

5554 施氏统宗正传家谱十卷

（明）施金钻 施永康纂修

明万历刻本 二册

北图

注：卷末有万历三年余一龙叙施氏世谱后

（残）。

5555 施陈宗谱六卷

（清）施加全等续修

清光绪十年（1884）务本堂活字本 六册

北图

5556 临湃堂施氏族谱修谱遭寇志

钞本

厦门大学