1、供桌，常见于大型的祭祀活动，庙宇、祠堂、家宅、公司等摆放祖宗牌位，佛道神灵的地方，用来放置香烛贡品牲礼之用，不管在日常的普通祭祀中，还是在大型的公祭，族祭中，都是神圣不可侵犯之处。

2、在传统文化里，供桌的大小，材质，以及摆放的位置都是有讲究的，摆放不当的话，就会触犯神灵，小则生病失财，大则国破家亡。即使如今，供桌的使用还是必须遵循一定的禁忌。

3、供桌神桌不可冲门：供桌两旁不宜被门或路所冲，不管是房门、厕所门、或是厨房门都不宜；其中以厕所门和厨房门的影响最大，会有家运不稳，易犯小人的现象。

1、“中堂”乃是一家居中主要位置，一般为客厅，主要是待客、全家人和睦相处的地方。风水学中很注重客厅位置，建造家宅时一般都要以整个家宅中风水最好的部位建做客厅。在所有的传统家具中，“中堂家具”是唯一代表组合式家具的名称，是中国传统家居中最为独特的一种家具。

2、中堂家具，无论是构成还是摆放，都是相当严格的。需以厅堂的中轴线为基准，正中靠墙的位置放长条案，条案前放置一张四仙或八仙方桌，方桌左右两边各配上一把扶手椅或者太师椅，家具的整体摆放上呈对称状态，体现中堂家具的庄重和高贵。

3、在古代的一些大户人家，除了中堂家具的基本摆放外，厅堂正中墙壁中间一般挂大幅中堂字画，左右各置对联一条，厅堂的两侧对称放置座椅和茶几，这样更加显示出厅堂的典雅尊贵。

4、除了器物之外，在中堂的人，也是严格恪守着各种礼节。比如古人以左为上，右为下，因此中堂的左边位置，一般都是让给客人，就算是家中最尊贵的人，也是长居右位而不敢逾越。

5、中堂家具包含了如此多的中式传统礼仪，已经不仅仅是一套家具，更代表了中国文化的礼让和虔诚，是道德生活之美，它代表的美已成为了永恒。

指代不同，侧重点不同。中堂与祖先堂区别在于指代不同，侧重点不同。

1、指代不同：祖先堂：供奉近代祖先的地方。宗祠：同族的人共同祭祀祖先的庙堂。存放有家谱和祖先牌位等。

2、侧重点不同：祖先堂：不一定有牌位，而且规模相对不大。宗祠：主要用于祭祀祖先，此外作为各房子孙办理婚、丧、寿、喜等的场所。值得注意的是族亲们有时为了商议族内的重要事务，也常在宗祠进行。

中堂条案上插屏和坐钟一般是居中整齐摆放。

中堂条案一般会放在进门的正前方，但是不能影响到家人们的进出通行，当然条案也可以放置在客厅之中搭配八仙桌给人礼仪讲究的感觉，当然也可以把条案放置于书房之中，古雅精致。

中堂条案禁忌尺寸太高或者太低，太低影响实用性以及美观效果，太高则不利于家庭气运走势且摆放物品也不方便，因此需要注意中堂条案的尺寸。